2025年大學(xué)（民俗學(xué)）民俗學(xué)發(fā)展史階段測試題及解析

（考試時(shí)間：90分鐘滿分100分）班級(jí)______姓名______第I卷（選擇題共30分）答題要求：本大題共10小題，每小題3分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.民俗學(xué)發(fā)展歷程中，標(biāo)志著現(xiàn)代民俗學(xué)開端的是以下哪一事件？A.某學(xué)者發(fā)表了關(guān)于民俗學(xué)研究方法的重要論文B.民俗學(xué)學(xué)科在大學(xué)正式設(shè)立專業(yè)課程C.第一部民俗學(xué)專著的出版D.民俗學(xué)研究機(jī)構(gòu)的大量涌現(xiàn)2.在民俗學(xué)發(fā)展早期，主要的研究對(duì)象側(cè)重于哪方面？A.城市新興民俗現(xiàn)象B.宮廷禮儀民俗C.鄉(xiāng)村民間口頭傳承D.工業(yè)生產(chǎn)中的民俗行為3.民俗學(xué)發(fā)展到一定階段，開始關(guān)注民俗與社會(huì)變遷的關(guān)系，這一轉(zhuǎn)變主要受哪種理論的影響？A.文化進(jìn)化論B.結(jié)構(gòu)主義理論C.功能主義理論D.符號(hào)互動(dòng)理論4.以下哪位學(xué)者對(duì)民俗學(xué)的傳播學(xué)派發(fā)展起到了關(guān)鍵推動(dòng)作用？A.泰勒B.弗雷澤C.博厄斯D.格雷布納5.民俗學(xué)發(fā)展過程中，田野調(diào)查方法得到廣泛應(yīng)用是在哪個(gè)階段？A.萌芽期B.形成期C.發(fā)展期D.成熟期6.民俗學(xué)從單純描述性研究轉(zhuǎn)向解釋性研究，是在民俗學(xué)發(fā)展的哪個(gè)時(shí)期？A.早期B.中期C.后期D.當(dāng)代7.關(guān)于民俗學(xué)發(fā)展中的功能主義階段，以下說法正確的是？A.強(qiáng)調(diào)民俗對(duì)個(gè)體心理的影響B(tài).注重民俗在社會(huì)整合中的作用C.主要研究民俗的歷史演變D.關(guān)注民俗的審美價(jià)值8.民俗學(xué)發(fā)展歷程中，受到后現(xiàn)代主義思潮影響的階段，研究重點(diǎn)有何變化？A.更加注重宏觀社會(huì)結(jié)構(gòu)分析B.轉(zhuǎn)向?qū)γ袼锥嘣院拖鄬?duì)性的探討C.回歸傳統(tǒng)民俗的經(jīng)典研究D.專注于民俗的起源研究9.民俗學(xué)發(fā)展到當(dāng)代，跨學(xué)科研究趨勢明顯增強(qiáng)，以下哪項(xiàng)不屬于與之結(jié)合的學(xué)科？A.心理學(xué)B.天文學(xué)C.計(jì)算機(jī)科學(xué)D.社會(huì)學(xué)10.在民俗學(xué)發(fā)展的不同階段，研究視角不斷拓展，以下哪種視角是在較晚階段才出現(xiàn)的？A.文化生態(tài)視角B.歷史地理視角C.文獻(xiàn)學(xué)視角D.民族志視角第II卷（非選擇題共70分）11.（10分）簡述民俗學(xué)發(fā)展過程中文化進(jìn)化論學(xué)派的主要觀點(diǎn)及影響。12.（15分）舉例說明民俗學(xué)發(fā)展到當(dāng)代，在研究方法上有哪些創(chuàng)新之處。13.（15分）論述民俗學(xué)發(fā)展與社會(huì)文化變遷之間的相互關(guān)系。14.閱讀材料，回答問題。（15分）材料：在民俗學(xué)發(fā)展的某一階段，學(xué)者們開始關(guān)注民俗在不同地域的差異。例如，不同省份的春節(jié)習(xí)俗在慶祝方式、時(shí)間安排、傳統(tǒng)活動(dòng)等方面都存在顯著不同。有的地方注重家族團(tuán)聚，年夜飯十分豐盛；有的地方則更強(qiáng)調(diào)廟會(huì)活動(dòng)，通過各種表演和交易來增添節(jié)日氛圍。問題：請(qǐng)分析這一階段民俗學(xué)研究的重點(diǎn)及意義。15.閱讀材料，回答問題。（15分）材料：隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代科技對(duì)民俗產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。一方面，一些傳統(tǒng)民俗借助互聯(lián)網(wǎng)等新媒體平臺(tái)得到更廣泛傳播，如某些地方的特色手工藝通過網(wǎng)絡(luò)直播吸引了大量關(guān)注；另一方面，新的民俗現(xiàn)象不斷涌現(xiàn)，如網(wǎng)絡(luò)用語、電子游戲中的虛擬儀式等。問題：結(jié)合材料，談?wù)劽袼讓W(xué)在面對(duì)這些新變化時(shí)應(yīng)如何進(jìn)行研究。答案：1.B2.C3.A4.D5.C6.B7.B8.B9.B10.A11.文化進(jìn)化論學(xué)派認(rèn)為文化是由簡單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)不斷進(jìn)化發(fā)展的。民俗作為文化的一部分，也遵循這一進(jìn)化規(guī)律。其影響在于為民俗學(xué)研究提供了一種宏觀的發(fā)展框架，使學(xué)者們開始關(guān)注民俗的演變過程及階段特點(diǎn)，推動(dòng)了民俗學(xué)對(duì)民俗歷史發(fā)展脈絡(luò)的梳理。12.當(dāng)代民俗學(xué)研究方法的創(chuàng)新之處，比如利用大數(shù)據(jù)分析民俗現(xiàn)象的傳播范圍和影響力；運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)讓研究者更直觀地感受民俗場景；通過社交媒體平臺(tái)進(jìn)行實(shí)時(shí)民俗觀察等。以網(wǎng)絡(luò)用語為例，借助大數(shù)據(jù)可分析其流行趨勢和傳播路徑；利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可重現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日虛擬場景，觀察人們的參與方式。13.民俗學(xué)發(fā)展與社會(huì)文化變遷相互影響。社會(huì)文化變遷促使民俗學(xué)研究不斷拓展新領(lǐng)域，如現(xiàn)代社會(huì)變遷使民俗學(xué)關(guān)注新興民俗現(xiàn)象。同時(shí)，民俗學(xué)研究成果也能為社會(huì)文化變遷提供參考，如對(duì)傳統(tǒng)民俗的保護(hù)和傳承建議，有助于維護(hù)文化多樣性，促進(jìn)社會(huì)文化健康發(fā)展。14.這一階段民俗學(xué)研究重點(diǎn)在于地域民俗差異。意義在于能深入了解民俗在不同地域的獨(dú)特表現(xiàn)，豐富民俗學(xué)研究內(nèi)容；有助于保護(hù)和傳承各地特色民俗文化，促進(jìn)文化多樣性發(fā)展；為地方文化建設(shè)和旅游開發(fā)等提供依據(jù)，推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。15.民俗學(xué)面對(duì)這些新變化，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)新媒體平臺(tái)上民俗傳播的研究，分析其傳