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北京鮮農(nóng)都招聘筆試題庫(kù)2026編號(hào):487d5482f0cf4728ca02366553aab810

北京鮮農(nóng)都招聘筆試題庫(kù)2026

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。黨的十八大以來,各地推出許多有力舉措優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境。比如,推進(jìn)“多證合一”改革,減少重復(fù)登記行為,

降低企業(yè)辦事成本;推廣“最多跑一次”政策,著力解決辦理事項(xiàng)程序復(fù)雜、群眾辦事不方便等問題;一些地方設(shè)立“辦不成事反映窗口”,對(duì)“很

難辦”“不給辦”等現(xiàn)象限期解決。實(shí)踐中的創(chuàng)新舉措效果如何,是否有利于優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境,需要構(gòu)建科學(xué)的評(píng)價(jià)體系進(jìn)行評(píng)估。如果營(yíng)商環(huán)境評(píng)

價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、評(píng)價(jià)質(zhì)量參差不齊,就會(huì)影響評(píng)價(jià)結(jié)果的準(zhǔn)確性和實(shí)用性。

這段文字接下來最可能介紹:

A.如何提升評(píng)價(jià)結(jié)果準(zhǔn)確性與實(shí)用性

B.排查破解營(yíng)商環(huán)境問題的長(zhǎng)效機(jī)制

C.推進(jìn)營(yíng)商環(huán)境相關(guān)立法的具體措施

D.加強(qiáng)營(yíng)商環(huán)境評(píng)價(jià)頂層設(shè)計(jì)的舉措

『正確答案』

D

『專家解析』

本題為接語(yǔ)選擇題,應(yīng)在通讀全文的基礎(chǔ)上重點(diǎn)關(guān)注文段最后討論的核心話題。文段開篇指出優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境是一項(xiàng)系統(tǒng)工

程,接著介紹各地推出許多有力舉措優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境,并進(jìn)行舉例說明,隨后指出優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境的創(chuàng)新舉措效果如何,需要構(gòu)

建科學(xué)的評(píng)價(jià)體系進(jìn)行評(píng)估,最后通過反面論證,說明了營(yíng)商環(huán)境評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一和評(píng)級(jí)質(zhì)量一致的重要性,故后文應(yīng)繼續(xù)圍

繞“營(yíng)商環(huán)境評(píng)價(jià)”這一話題展開論述,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),缺少文段核心話題“營(yíng)商環(huán)境”,排除;

B、C兩項(xiàng),均缺少文段核心話題“評(píng)價(jià)”,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《多措并舉提升營(yíng)商環(huán)境法治化水平》

2、中醫(yī)理論講肺喜潤(rùn)惡燥,秋季養(yǎng)肺的關(guān)鍵是防燥。秋燥侵犯肺部,容易損傷津液,引起喉疾、咳嗽等不適的癥狀。不同體質(zhì)容易感受到的燥

邪也會(huì)不同,預(yù)防和調(diào)養(yǎng)也需要區(qū)分對(duì)待。秋分時(shí)節(jié),暑熱消散未殆盡,它與秋季的燥氣匯合,形成了“溫燥”的特征。溫燥,以干咳為主要癥

狀,常伴有口渴口干、喉嚨腫痛、煩躁不安。平時(shí)容易上火,或者陰虛和肝郁體質(zhì)的人容易出現(xiàn)。

接下來最可能講的是()。

A.秋季養(yǎng)肺防燥的妙招

B.人體出現(xiàn)的溫燥癥狀

C.針對(duì)溫燥的經(jīng)典膏方

D.如何調(diào)養(yǎng)干咳等癥狀

『正確答案』

C

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『專家解析』

文段首句提到秋季養(yǎng)肺的關(guān)鍵是防燥。第二句則提到不同體質(zhì)的燥邪不同,調(diào)養(yǎng)方法也是不一樣的。最后兩句提到了燥邪的

一種——溫燥,分析了它的形成與具體癥狀。那么,接下來最可能講的應(yīng)該就是如何預(yù)防和調(diào)養(yǎng)溫燥,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),不夠具體,概念擴(kuò)大,文段應(yīng)針對(duì)“溫燥”,而不是所有的燥邪。

B項(xiàng),“溫燥癥狀”在尾句已經(jīng)陳述過了。

D項(xiàng),偏離文段話題,主題詞是“溫燥”。

故正確答案為C。

【文段出處】《秋分過后,四種不同體質(zhì)如何通過食物防秋燥?》

3、近年來,我國(guó)文化演出市場(chǎng)強(qiáng)力復(fù)蘇、欣欣向榮。《2023年全國(guó)演出市場(chǎng)發(fā)展簡(jiǎn)報(bào)》顯示,2023年全國(guó)演出市場(chǎng)總體經(jīng)濟(jì)規(guī)模達(dá)739.94億

元,創(chuàng)歷史新高。數(shù)據(jù)表明,市場(chǎng)需要作品,觀眾需要文藝,人們?cè)敢庥谩罢娼鸢足y”表達(dá)對(duì)優(yōu)秀舞臺(tái)作品的喜愛,不少作品全國(guó)巡演數(shù)輪后依

舊“一票難求”。水漲船高的演出市場(chǎng),為舞臺(tái)藝術(shù)“爆款”的出現(xiàn)提供了必要的土壤與滋養(yǎng)。同時(shí),“一票難求”的舞臺(tái)作品往往在思想內(nèi)容、美學(xué)

格調(diào)上契合著時(shí)代的文化氛圍與審美風(fēng)尚。不論是話劇《蘇堤春曉》體現(xiàn)的大宋風(fēng)雅,還是舞劇《紅樓夢(mèng)》對(duì)古典文學(xué)的創(chuàng)新改編,無(wú)不呼應(yīng)

著觀眾的文化訴求和審美需求,自然容易獲得當(dāng)今觀眾的共鳴與青睞。

這段文字意在說明:

A.如何創(chuàng)作出演出市場(chǎng)中受觀眾喜愛的作品

B.舞臺(tái)作品應(yīng)契合時(shí)代文化氛圍與審美風(fēng)尚

C.當(dāng)下優(yōu)秀舞臺(tái)藝術(shù)作品緣何“一票難求”

D.觀眾的審美需求決定文化演出市場(chǎng)的走向

『正確答案』

C

『專家解析』

文段開篇介紹我國(guó)文化演出市場(chǎng)繁榮,并通過數(shù)據(jù)資料進(jìn)行解釋說明,隨后指出繁榮的演出市場(chǎng)助力舞臺(tái)藝術(shù)“爆款”的出

現(xiàn),使得這些作品“一票難求”,接著通過“同時(shí)”引導(dǎo)并列,指出舞臺(tái)作品“一票難求”在于其契合當(dāng)下的文化與審美,最后舉例

進(jìn)行解釋說明。故文段為并列結(jié)構(gòu),主要介紹了當(dāng)下舞臺(tái)作品“一票難求”的內(nèi)外兩方面原因,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“如何創(chuàng)作”偏離文段中心,文段重在討論舞臺(tái)作品“一票難求”的內(nèi)外兩方面原因,排除;

B項(xiàng),“契合時(shí)代文化氛圍與審美風(fēng)尚”僅對(duì)應(yīng)“同時(shí)”之后的內(nèi)容,表述片面,排除;

D項(xiàng),“觀眾的審美需求”僅對(duì)應(yīng)“同時(shí)”之后的內(nèi)容,表述片面,且“決定”表述過于絕對(duì),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《這些舞臺(tái)新作緣何“一票難求”》

4、市場(chǎng)交易是市場(chǎng)機(jī)制有效配置資源的主要形式,而價(jià)格信號(hào)則是市場(chǎng)交易的指揮棒。國(guó)際資源配置最有效率的方式無(wú)疑是自由貿(mào)易。貿(mào)易保

護(hù)主義旨在通過提高關(guān)稅、設(shè)置貿(mào)易壁壘、采用反傾銷反補(bǔ)貼等手段提高進(jìn)口商品價(jià)格,阻止國(guó)外生產(chǎn)效率高且物美價(jià)廉的商品或服務(wù)進(jìn)入本

國(guó)市場(chǎng)。從表面上看,貿(mào)易保護(hù)主義保護(hù)了國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)與就業(yè)安全,但實(shí)際上保護(hù)的是低效率生產(chǎn),會(huì)造成商品或服務(wù)價(jià)格信號(hào)失真,使資源配

置到?jīng)]有比較優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè),而真正具有比較優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)卻因得不到足夠資源而難以持續(xù)發(fā)展。貿(mào)易保護(hù)主義還會(huì)對(duì)被保護(hù)產(chǎn)業(yè)的上下游關(guān)聯(lián)產(chǎn)

業(yè)產(chǎn)生影響,引起系統(tǒng)性的價(jià)格信號(hào)失真與資源配置扭曲。

這段文字主要介紹:

A.實(shí)施貿(mào)易保護(hù)主義的消極影響

B.貿(mào)易保護(hù)主義得以實(shí)現(xiàn)的基本手段

C.自由貿(mào)易與貿(mào)易保護(hù)主義的主要區(qū)別

D.國(guó)際市場(chǎng)中資源有效配置的最佳方式

『正確答案』

A

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『專家解析』

文章開篇介紹了市場(chǎng)機(jī)制資源配置與國(guó)際資源配置的有效方式,隨后引出貿(mào)易保護(hù)主義的話題,介紹了貿(mào)易保護(hù)主義的手段

及目的。接著用轉(zhuǎn)折詞“但實(shí)際上”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義會(huì)讓一些產(chǎn)業(yè)難以持續(xù)發(fā)展,尾句通過“還”繼續(xù)介紹實(shí)行貿(mào)易保

護(hù)主義會(huì)帶來的后果。故文段重在強(qiáng)調(diào)實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義帶來的消極影響,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)“得以實(shí)現(xiàn)的基本手段”、D項(xiàng)“資源有效配置的最佳方式”均對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),“主要區(qū)別”文段未提及,無(wú)中生有,且“與”強(qiáng)調(diào)自由貿(mào)易和貿(mào)易保護(hù)主義之間為并列關(guān)系,但文段核心話題應(yīng)為“貿(mào)易保

護(hù)主義”,與文意不符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《貿(mào)易保護(hù)主義貽害世界》

5、鮑林所提倡的維生素C療法在主流醫(yī)學(xué)界遭到了毫不留情的批評(píng),被認(rèn)為是______,視為江湖醫(yī)術(shù),但是在民間卻有眾多信奉者,這當(dāng)然完

全歸功于鮑林作為諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的崇高聲望。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.不刊之論

B.無(wú)稽之談

C.空穴來風(fēng)

D.流言蜚語(yǔ)

『正確答案』

B

『專家解析』

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“不刊之論”形容文章或言辭精準(zhǔn)得當(dāng),無(wú)懈可擊。“空穴來風(fēng)”比喻消息和謠言的傳播不是完全沒有原因的。

由“毫不留情的批評(píng)”可知,所填詞語(yǔ)應(yīng)為對(duì)鮑林提倡的維生素C療法的否定?!安豢摗薄ⅰ翱昭▉盹L(fēng)”不符合文意。D項(xiàng)錯(cuò)

誤,“流言蜚語(yǔ)”多指在別人背后散布的誣蔑、中傷的說法。文中強(qiáng)調(diào)的是鮑林所提倡的維生素C療法實(shí)際上是毫無(wú)根據(jù)

的,“流言蜚語(yǔ)”不合文意。B項(xiàng)正確,“無(wú)稽之談”形容毫無(wú)根據(jù)的說法,符合文意。

6、要深刻認(rèn)識(shí)抓好農(nóng)業(yè)防災(zāi)減災(zāi)工作的極端重要性,以“時(shí)時(shí)放心不下”的責(zé)任感,保持的狀態(tài),把防災(zāi)減災(zāi)作為當(dāng)前三農(nóng)領(lǐng)域任務(wù),全力以

赴打好抗災(zāi)奪秋糧豐收的硬仗。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.刻不容緩結(jié)構(gòu)性

B.未雨綢繆前瞻性

C.千鈞一發(fā)緊迫性

D.如履薄冰壓倒性

『正確答案』

D

『專家解析』

第一空,依據(jù)前文“‘時(shí)時(shí)放心不下’的責(zé)任感”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)對(duì)防災(zāi)減災(zāi)工作時(shí)刻保持思想警惕,謹(jǐn)慎對(duì)待。D項(xiàng)“如履薄

冰”比喻隨時(shí)都會(huì)發(fā)生危險(xiǎn),做事極為小心謹(jǐn)慎,符合文意,且對(duì)應(yīng)“抗災(zāi)救災(zāi)”語(yǔ)境,保留。A項(xiàng)“刻不容緩”指片刻也不能拖

延,形容形勢(shì)緊迫,B項(xiàng)“未雨綢繆”比喻事先做好準(zhǔn)備,C項(xiàng)“千鈞一發(fā)”形容事態(tài)極其危險(xiǎn),均不合文意,排除。

代入驗(yàn)證第二空。依據(jù)后文“全力以赴打好抗災(zāi)奪秋糧豐收的硬仗”,可知橫線處應(yīng)體現(xiàn)出將全部力量放在防災(zāi)減災(zāi)任務(wù)上。D

項(xiàng)“壓倒性”強(qiáng)調(diào)絕對(duì)的、肯定的,可體現(xiàn)對(duì)于三農(nóng)領(lǐng)域來說“防災(zāi)減災(zāi)”任務(wù)應(yīng)放在首要位,盡力而為。

故正確答案為D。

【文段出處】《全國(guó)農(nóng)業(yè)防災(zāi)減災(zāi)工作推進(jìn)視頻會(huì)強(qiáng)調(diào):把防災(zāi)減災(zāi)作為當(dāng)前三農(nóng)領(lǐng)域壓倒性任務(wù)全力打好抗災(zāi)奪秋糧豐收

這場(chǎng)硬仗》

7、睡眠是人體的自然反應(yīng),困了就睡,不要________去控制它。越讓自己別想了,自己就越發(fā)容易胡思亂想。此時(shí)應(yīng)采取____________

的態(tài)度:盡情想吧!反正今晚不打算睡覺了······當(dāng)你不去控制情緒和思維時(shí),反而會(huì)____________地睡著。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.人為順其自然不知不覺

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B.刻意隨心所欲輕而易舉

C.機(jī)械放任自流立竿見影

D.長(zhǎng)期無(wú)所作為無(wú)聲無(wú)息

『正確答案』

A

『專家解析』

第一空,強(qiáng)調(diào)控制,根據(jù)“睡眠是人體的自然反應(yīng)”可知,橫線處需體現(xiàn)不自然,A項(xiàng)“人為”、B項(xiàng)“刻意”均符合文意,體現(xiàn)了強(qiáng)

加外力去控制,保留。C項(xiàng)“機(jī)械”指拘泥死板,D項(xiàng)“長(zhǎng)期”側(cè)重時(shí)間久,均與文意無(wú)關(guān),排除。

第二空,根據(jù)后文“盡情想吧!反正今晚不打算睡覺了······當(dāng)你不去控制情緒和思維時(shí)”可知,橫線處所在句子應(yīng)體現(xiàn)不控制

的態(tài)度,A項(xiàng)“順其自然”指順應(yīng)事物的自然發(fā)展,側(cè)重不人為地去干涉,與文意相符,保留。B項(xiàng)“隨心所欲”指一切都由著自

己的心意,想干什么就干什么,側(cè)重隨意,而非不控制,排除。

第三空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“不知不覺”指沒有意識(shí)到,沒有覺察到,無(wú)意之中,體現(xiàn)了不干涉、自然入睡的狀態(tài),符合文意,當(dāng)

選。

故正確答案為A。

【文段出處】《青少年失眠》

8、在重要考試前夕、項(xiàng)目沖刺階段等壓力較為集中的狀態(tài)下,老師、家長(zhǎng)、老板等往往會(huì)不由自主地將自身所承擔(dān)的壓力向下傳遞。比如,一

些不具備足夠心理健康素養(yǎng)的老師會(huì)暗示學(xué)生,“這次考不好,你的人生就完了”。就像一個(gè)人在受到無(wú)故指責(zé)后,一轉(zhuǎn)身去踢了一腳蜷縮在自己

身邊的貓,以發(fā)泄情緒,這在心理學(xué)上被稱為“踢貓效應(yīng)”。盡管個(gè)人承受壓力的能力是有限的,壓力過大就會(huì)不由自主地轉(zhuǎn)移宣泄出來,但最容

易成為那只“貓”的,往往會(huì)是身邊親近而又無(wú)反抗能力的人,比如年幼的孩子。由此可見,雖然在巨大壓力下控制情緒并不容易,但每個(gè)人都應(yīng)

盡量多提醒自己,盡力避免傷及無(wú)辜的弱小者。

這段文字中的“踢貓效應(yīng)”指的是:

A.因承受不了過多壓力而產(chǎn)生的病態(tài)焦慮

B.面對(duì)巨大壓力時(shí)不能管理好自己的情緒

C.壓力過大時(shí)向無(wú)辜弱小的鄰近個(gè)體發(fā)泄不滿情緒

D.不具備足夠心理健康素養(yǎng)的老師將壓力轉(zhuǎn)嫁學(xué)生

『正確答案』

C

『專家解析』

“踢貓效應(yīng)”出現(xiàn)在文段中間,結(jié)合前后文進(jìn)行分析,文段首句指出在壓力集中的狀態(tài)下,人們會(huì)不自覺地將自身壓力向下傳

遞,并進(jìn)行舉例說明,引出“踢貓效應(yīng)”,然后指出最容易成為那只“貓”的,往往會(huì)是身邊親近而又無(wú)反抗能力的人,尾句通

過“由此可見”進(jìn)行總結(jié),指出當(dāng)壓力大時(shí)應(yīng)盡力避免傷及無(wú)辜的弱小者。故綜合文段分析,“踢貓效應(yīng)”是指當(dāng)壓力過大時(shí)會(huì)將

這種壓力向周圍無(wú)辜弱小者釋放,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“病態(tài)焦慮”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

B項(xiàng),“不能管理好自己的情緒”表述不明確,排除;

D項(xiàng),對(duì)應(yīng)舉例說明的部分,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《對(duì)自己“輕微高估”讓你遠(yuǎn)離焦慮》

9、在生產(chǎn)力并不發(fā)達(dá)的時(shí)代,桑蠶養(yǎng)殖的__________奠定了蠶絲制品的珍貴性。于是絲綢因其珍貴性和相對(duì)的“高”科技水平和玉一樣都成為

了中華文明的高端代表,其產(chǎn)生也必有一定的人力物力財(cái)力做支撐,享有絲織品的也可以說是有一定地位的社會(huì)成員。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.安全性

B.特殊性

C.困難性

D.隨機(jī)性

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『正確答案』

C

『專家解析』

根據(jù)“在生產(chǎn)力并不發(fā)達(dá)的時(shí)代······蠶絲制品的珍貴性”和“相對(duì)的‘高’科技水平······其產(chǎn)生也必有一定的人力物力財(cái)力做支

撐”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)生產(chǎn)力并不發(fā)達(dá)對(duì)桑蠶養(yǎng)殖的影響,即桑蠶養(yǎng)殖存在一定門檻,C項(xiàng)“困難性”可以體現(xiàn)桑蠶養(yǎng)殖存在

一定門檻,符合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng)“安全性”強(qiáng)調(diào)安全,B項(xiàng)“特殊性”強(qiáng)調(diào)不同于一般,D項(xiàng)“隨機(jī)性”強(qiáng)調(diào)沒有規(guī)律,均與文意不符,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《五千年的絲綢記憶:蠶桑文化》

10、禮是中國(guó)文化最內(nèi)在的要素之一,也是中華文明最醒目的表征之一。中華文明從肇始之初就極為重視禮,比如5000年前的良渚文化留下的

玉器,再如殷商時(shí)期留下的大量青銅器,幾乎都是禮器。西周代商后,按儒家傳統(tǒng)的說法,周公制禮作樂,從而奠立了后世禮樂文明的基本樣

態(tài)。對(duì)禮的重視是西周社會(huì)的基本特征,故有“周尚文”之說。在周代,禮是整合社會(huì)與建立秩序的主要手段。同時(shí),禮又對(duì)人們的日常生活起到

指導(dǎo)與規(guī)范的作用??梢哉f,從周代開始,無(wú)論在社會(huì)生活還是私人生活中,禮樂都發(fā)揮著極其重要的功能。然而,近代以來,隨著西方思想

的傳入,傳統(tǒng)社會(huì)的禮被視為“吃人的禮教”而遭人唾棄,作為中國(guó)文化之標(biāo)志的禮在最近百余年來與我們的日常人生漸行漸遠(yuǎn)。即使在我們今天

的日常生活中仍然保留有若干古禮的遺存,人們也是天天用而不知,只把它視為一種社會(huì)風(fēng)俗而已。

下列說法與這段文字相符的是:

A.良渚時(shí)期的玉器成為了建立秩序的主要手段

B.對(duì)禮的重視是從殷商社會(huì)開始才有的特征

C.西方思想的傳入成為禮教被推翻的風(fēng)向標(biāo)

D.殷商時(shí)期的青銅器部分是作為禮器而存在的

『正確答案』

D

『專家解析』

A項(xiàng),根據(jù)“中華文明從肇始之初就極為重視禮,比如5000年前的良渚文化留下的玉器,再如殷商時(shí)期留下的大量青銅器,幾

乎都是禮器”及“在周代,禮是整合社會(huì)與建立秩序的主要手段”可知,“良渚時(shí)期······建立秩序的主要手段”偷換時(shí)態(tài),排除;

B項(xiàng),根據(jù)“對(duì)禮的重視是西周社會(huì)的基本特征,故有‘周尚文’之說”可知,表述錯(cuò)誤,排除;

C項(xiàng),文段介紹的是“隨著西方思想的傳入,傳統(tǒng)社會(huì)的禮被視為‘吃人的禮教’而遭人唾棄,作為中國(guó)文化之標(biāo)志的禮在最近百

余年來與我們的日常人生漸行漸遠(yuǎn)”,而“風(fēng)向標(biāo)”引申為某種事物的發(fā)展趨勢(shì)和方向,“西方思想的傳入成為禮教被推翻的風(fēng)向

標(biāo)”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“再如殷商時(shí)期留下的大量青銅器,幾乎都是禮器”可知,表述正確,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《古人這樣行禮》

11、地圖是人們對(duì)所處地理環(huán)境的空間認(rèn)知在圖形上的體現(xiàn)。地圖內(nèi)容、地圖繪制及使用隨時(shí)代發(fā)展而變化,尤其是早期繪制的地圖由于受到

當(dāng)時(shí)社會(huì)文化、政治背景,以及繪制人員的技術(shù)水平和心理訴求的影響,加之不受整齊劃一的__________約束,呈現(xiàn)出了豐富多彩的內(nèi)容。

因此,地圖以________的形式反映社會(huì)文明進(jìn)步的軌跡。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.標(biāo)準(zhǔn)化直觀

B.規(guī)模化客觀

C.類型化直白

D.模式化簡(jiǎn)潔

『正確答案』

A

第5頁(yè)北京鮮農(nóng)都招聘筆試題庫(kù)2026

北京鮮農(nóng)都招聘筆試題庫(kù)2026編號(hào):487d5482f0cf4728ca02366553aab810

『專家解析』

第一空,根據(jù)橫線前“整齊劃一”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)之意。A項(xiàng)“標(biāo)準(zhǔn)化”指統(tǒng)一的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),D項(xiàng)“模式

化”指將一系列相似的事物或過程歸納總結(jié),形成一種通用的模式或模型,均符合文意,保留。B項(xiàng)“規(guī)模化”指事物的規(guī)模大

小達(dá)到了一定的標(biāo)準(zhǔn),C項(xiàng)“類型化”指將具有共同特征的事物劃到一個(gè)種類,均無(wú)法與橫線前的“整齊劃一”對(duì)應(yīng),排除。

第二空,根據(jù)橫線前“受到當(dāng)時(shí)社會(huì)文化、政治背景,以及繪制人員的技術(shù)水平和心理訴求的影響”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)

表達(dá)地圖可以直接反映社會(huì)變化之意。A項(xiàng)“直觀”指直接觀察,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“簡(jiǎn)潔”指(說話、行文等)簡(jiǎn)明扼要,

沒有多余的內(nèi)容,文段并沒有體現(xiàn)出地圖可以簡(jiǎn)明扼要地反映社會(huì)變化,與文意不符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“中國(guó)科學(xué)制圖學(xué)之父”裴秀與“制圖六體”》

12、自行車道上你追我趕的騎行,曾是不少人兒時(shí)最深刻的記憶。隨著大城市公交系統(tǒng)和私家車的快速擴(kuò)張,自行車道一度沉寂。近幾年,共

享單車出現(xiàn),又讓自行車這種便捷、環(huán)保、健康的出行方式重回市民生活,成為短距離通勤或解決“最后一公里”問題的最佳選擇。但回歸城市的

自行車不得不面對(duì)這樣的尷尬:道路上規(guī)劃的自行車道,已不單是自行車一家的天下。機(jī)動(dòng)車違法停放、電動(dòng)自行車上路、機(jī)非混行,嚴(yán)重影

響騎行體驗(yàn)。自行車道上交通狀況復(fù)雜,也與不少城市提出的“慢行優(yōu)先、公交優(yōu)先、綠色優(yōu)先”發(fā)展理念不相容。

接下來最可能介紹的是:

A.城市慢行交通系統(tǒng)存在的問題

B.優(yōu)化自行車道交通狀況的措施

C.如何有效改善城市交通的擁堵

D.讓自行車回歸城市發(fā)展的途徑

『正確答案』

B

『專家解析』

文段先介紹隨著共享單車的出現(xiàn),自行車這種健康的出行方式又重回市民生活,接著通過“但”轉(zhuǎn)折指出當(dāng)前面臨的問題:道

路上規(guī)劃的自行車道,已不單是自行車一家的天下,并對(duì)此進(jìn)行詳細(xì)介紹,故后文應(yīng)介紹如何解決現(xiàn)在的問題,B項(xiàng)“優(yōu)化自

行車道”銜接得當(dāng),當(dāng)選。

A項(xiàng),“存在的問題”文段已經(jīng)介紹過,故后文不會(huì)再論述,排除;

C項(xiàng),“交通的擁堵”與文段話題不一致,無(wú)法銜接,排除;

D項(xiàng),“回歸城市發(fā)展”與文段指出的問題無(wú)關(guān),無(wú)法銜接,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《慢行系統(tǒng)既需要也可行》

13、我們用世界銀行的最新數(shù)據(jù),補(bǔ)充安格斯·麥迪森的歷史數(shù)據(jù),可以清晰地顯示中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在數(shù)千年中的。在公元1000至1600年

之間,中國(guó)的人均收入大體上處于世界平均水平;經(jīng)濟(jì)規(guī)模(GDP總量)長(zhǎng)時(shí)間保持世界首位,1820年時(shí)竟占到世界經(jīng)濟(jì)總量的1/3。不過,也

正是在那個(gè)時(shí)刻,中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)“大分流”中落到了的國(guó)家行列,無(wú)論是經(jīng)濟(jì)總量占世界的比重,還是與世界平均水平相比的相對(duì)人均收

入都一路下跌,逐漸把中國(guó)推入的境地。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.潮起潮落滯后一窮二白

B.興衰榮辱停息水深火熱

C.興衰更替停滯積貧積弱

D.大起大落滯緩萬(wàn)丈深淵

『正確答案』

C

第6頁(yè)北京鮮農(nóng)都招聘筆試題庫(kù)2026

北京鮮農(nóng)都招聘筆試題庫(kù)2026編號(hào):487d5482f0cf4728ca02366553aab810

『專家解析』

第一空,搭配“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”,且由后文可知,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在“公元1000至1600年之間”和“1820年”均處于世界前列,后期則逐

漸下跌落后,故橫線處所填成語(yǔ)意在表達(dá)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況起伏較大。C項(xiàng)“興衰更替”指繁榮和衰落交相更替,D項(xiàng)“大起大

落”指大幅度地起落,形容變化大,均符合文意,保留。A項(xiàng)“潮起潮落”比喻事情的起伏變化,多引申為人生命運(yùn)起伏不定,

與“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”搭配不當(dāng),排除;B項(xiàng)“興衰榮辱”指人事發(fā)展變化中會(huì)遇到興盛、衰敗、榮耀、恥辱等情況,文段并無(wú)“恥辱”之

意,與文意不符,排除。

第二空,由“無(wú)論是經(jīng)濟(jì)總量占世界的比重,還是與世界平均水平相比的相對(duì)人均收入都一路下跌”可知,橫線所填詞語(yǔ)意在

表達(dá)中國(guó)發(fā)展受阻,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢。C項(xiàng)“停滯”指因?yàn)槭艿阶璧K,不能順利地運(yùn)動(dòng)或發(fā)展,D項(xiàng)“滯緩”指進(jìn)展停滯,增長(zhǎng)緩

慢,均符合文意,保留。

第三空,根據(jù)文意可知,由于中國(guó)后期經(jīng)濟(jì)發(fā)展不佳,所以長(zhǎng)期處于貧窮落后的狀態(tài)。C項(xiàng)“積貧積弱”指(國(guó)家、民族)長(zhǎng)期

貧窮、衰弱,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“萬(wàn)丈深淵”形容極深的水潭,比喻十分不利的處境,置于此處程度過重,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《蔡昉:改革開放是中國(guó)經(jīng)濟(jì)由衰至盛的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》

14、婺州窯早在東漢就已燒制出成熟的瓷器,唐宋時(shí)期,其發(fā)展達(dá)到鼎盛。及至元代,婺州窯在繼承本窯系傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上吸收鄰近窯系的經(jīng)

驗(yàn)發(fā)展生產(chǎn),且大量出口海外,直至明清時(shí)期逐漸式微?;瘖y土的施用,大大提升了婺州窯的工藝水準(zhǔn)與生產(chǎn)效率。傳統(tǒng)婺州窯坯料采用本地

的紅黏土,由于其含鐵量較高,使得燒成后的瓷胎顏色較深,在一定程度上影響了青釉的呈色。西晉時(shí)期,隨著瓷器行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)越發(fā)激烈,婺州

窯粗胎的釉面弱勢(shì)逐漸顯露,產(chǎn)量和質(zhì)量的矛盾日益加劇,這促使窯工們摸索出一套既能保證產(chǎn)品質(zhì)量又能提高產(chǎn)量的生產(chǎn)工藝,即在器物胎

體表面施用化妝土。化妝土為氧化鐵含量較低的瓷土,質(zhì)地細(xì)膩,呈奶白色,涂抹于坯胎表面,可掩蓋原有胎色及瑕疵,其功效類似于今天美

妝中的“遮瑕”。

下列說法與這段文字相符的是:

A.含鐵量不足會(huì)影響燒制后的青釉呈色

B.化妝土的使用改變了婺州窯的坯胎成色

C.西晉時(shí)期傳統(tǒng)婺州窯的生產(chǎn)逐漸式微

D.婺州窯在唐宋時(shí)期開始了向海外出口

『正確答案』

B

『專家解析』

A項(xiàng),根據(jù)“傳統(tǒng)婺州窯坯料采用本地的紅黏土,由于其含鐵量較高,使得燒成后的瓷胎顏色較深,在一定程度上影響了青釉

的呈色”可知,表述錯(cuò)誤,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“化妝土為氧化鐵含量較低的瓷土,質(zhì)地細(xì)膩,呈奶白色,涂抹于坯胎表面,可掩蓋原有胎色及瑕疵”可知,表述正

確,當(dāng)選;

C項(xiàng),根據(jù)“西晉時(shí)期,隨著瓷器行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)越發(fā)激烈,婺州窯粗胎的釉面弱勢(shì)逐漸顯露,產(chǎn)量和質(zhì)量的矛盾日益加劇”可

知,“生產(chǎn)逐漸式微”表述錯(cuò)誤,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“唐宋時(shí)期,其發(fā)展達(dá)到鼎盛。及至元代,婺州窯在繼承本窯系傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上吸收鄰近窯系的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展生產(chǎn),且

大量出口海外”可知,表述錯(cuò)誤,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《朱泥淬火堆塑成韻》

15、傳統(tǒng)紋樣作為優(yōu)秀的藝術(shù)資源,凝聚著中華民族特有的審美理想和造物智慧,具備無(wú)限轉(zhuǎn)化的可能性。隨著生產(chǎn)與生活媒介的變化,單一

化、平面化的展現(xiàn)形式已然無(wú)法滿足當(dāng)今多元化的文化傳播需求。傳統(tǒng)紋樣的現(xiàn)代設(shè)計(jì)與應(yīng)用,可以通過多形式、多維度的綜合藝術(shù)嘗試,將

紋樣的“形之本”與“神之美”進(jìn)行創(chuàng)造與活化,并積極融入數(shù)字技術(shù)和傳播媒介等新手段,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)美學(xué)在當(dāng)代語(yǔ)境下的創(chuàng)新發(fā)展。

這段文字主要說明()。

A.傳統(tǒng)紋樣實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)美學(xué)在當(dāng)代語(yǔ)境下創(chuàng)新發(fā)展的路徑

B.傳統(tǒng)的藝術(shù)資源無(wú)法滿足當(dāng)今多元化的文化傳播需求

C.紋樣創(chuàng)新需兼具“形之本”與“神之美”才能被接受

D.中華民族特有的審美理想和造物智慧可以被無(wú)限轉(zhuǎn)化

第7頁(yè)北京鮮農(nóng)都招聘筆試題庫(kù)2026

北京鮮農(nóng)都招聘筆試題庫(kù)2026編號(hào):487d5482f0cf4728ca02366553aab810

『正確答案』

A

『專家解析』

文段開篇第一句話指出“傳統(tǒng)紋樣”具備無(wú)限轉(zhuǎn)化的可能性。第二句話指出“傳統(tǒng)紋樣”在傳播中存在問題,最后一句指出“傳統(tǒng)

紋樣”如何操作能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)美學(xué)在當(dāng)代語(yǔ)境下的創(chuàng)新發(fā)展。因此,文段為分-總結(jié)構(gòu),主旨句圍繞著“傳統(tǒng)紋樣”展開論述,對(duì)應(yīng)

A項(xiàng)。

B、C、D項(xiàng),缺少主題詞“傳統(tǒng)紋樣”,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《傳統(tǒng)紋樣的當(dāng)代活化》

16、世界上,幾乎找不到與量子力學(xué)無(wú)關(guān)的地方。世界的存在,即原子的穩(wěn)定性。觀察原子結(jié)構(gòu)可以發(fā)現(xiàn),原子是由帶正電的原子核與帶負(fù)電

的電子組成的。電子為什么不落到原子核上去?實(shí)際上,按照傳統(tǒng)的物理學(xué),電子必然會(huì)落到原子核上,如果這樣,原子就不可能穩(wěn)定存在,

我們所知的世界也就不可能存在。量子力學(xué)“拯救”了原子,量子力學(xué)決定了原子中電子的能級(jí)有個(gè)最小值,電子最低只能在這個(gè)能級(jí)上,不能再

往下掉。因此,電子不會(huì)落到原子核上。除此以外,量子力學(xué)還解釋了物質(zhì)所有的微觀宏觀性質(zhì),如硬度、磁性、導(dǎo)電性,由此催生了大量現(xiàn)

代信息技術(shù),如激光、核能、半導(dǎo)體、發(fā)光二極管,計(jì)算機(jī)、手機(jī)等的出現(xiàn)都與此相關(guān)。

這段文字解釋了下列哪一問題?

A.物質(zhì)微觀性質(zhì)是否與量子力學(xué)有關(guān)

B.廣泛應(yīng)用的量子科技是否存在謎題

C.量子科技為何擁有廣闊的發(fā)展空間

D.原子結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性深刻影響量子力學(xué)

『正確答案』

A

『專家解析』

A項(xiàng),根據(jù)“除此以外,量子力學(xué)還解釋了物質(zhì)所有的微觀宏觀性質(zhì)”可知,文段論述了物質(zhì)的微觀宏觀性質(zhì)與量子力學(xué)相關(guān),

當(dāng)選;

B項(xiàng),文段并未論述“量子科技是否存在謎題”,無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),文段并未論述量子科技發(fā)展空間的大小,無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“量子力學(xué)決定了原子中電子的能級(jí)有個(gè)最小值,電子最低只能在這個(gè)能級(jí)上,不能再往下掉。因此,電子不會(huì)落

到原子核上”可知,量子力學(xué)影響了原子結(jié)構(gòu),但并未論述原子結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性影響了量子力學(xué),邏輯顛倒,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《量子是“子”嗎》

17、①然而,大量AI繪畫作品的出圈和走紅,讓不少藝術(shù)創(chuàng)作者開始擔(dān)憂人在使用AI的過程中,會(huì)退化了自身的創(chuàng)造能力,藝術(shù)消亡論甚囂塵上

②雖然AI繪畫不是對(duì)已有作品的直接復(fù)制,但是它確實(shí)從訓(xùn)練它的藝術(shù)作品中汲取了“靈感”,原創(chuàng)作者既無(wú)法收回他們的作品,也不能阻止AI攫

取更多

③繪畫藝術(shù)因其特有的專業(yè)性和創(chuàng)造性,曾被認(rèn)為是一個(gè)不易被AI侵占、相對(duì)安全的領(lǐng)域

④此外,AI繪畫的本質(zhì)是機(jī)器學(xué)習(xí),需要借用現(xiàn)有藝術(shù)作品的圖像數(shù)據(jù)集進(jìn)行訓(xùn)練,這些數(shù)據(jù)無(wú)需經(jīng)過原創(chuàng)作者的許可,便能通過互聯(lián)網(wǎng)爬取

⑤AI技術(shù)在推進(jìn)與使用期間,逐步取代了許多繁重、機(jī)械和低技能的工作

⑥這也讓人們注意到了AI繪畫在版權(quán)領(lǐng)域的倫理危機(jī)

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:

A.⑤③①④②⑥

B.⑤①③②⑥④

C.③⑤⑥①②④

D.③①⑥②④⑤

第8頁(yè)北京鮮農(nóng)都招聘筆試題庫(kù)2026

北京鮮農(nóng)都招聘筆試題庫(kù)2026編號(hào):487d5482f0cf4728ca02366553aab810

『正確答案』

A

『專家解析』

對(duì)比選項(xiàng),確定首句。③句指出繪畫藝術(shù)曾被認(rèn)為是不易被AI侵占、相對(duì)安全的領(lǐng)域,⑤句指出AI技術(shù)在推進(jìn)與使用期間逐

步取代了許多工作,均可作首句,不好排除。

觀察發(fā)現(xiàn),①句出現(xiàn)轉(zhuǎn)折詞“然而”,可以考慮通過關(guān)聯(lián)詞捆綁解題。①句轉(zhuǎn)折后指出AI繪畫作品的出圈和走紅讓藝術(shù)消亡論

甚囂塵上,①句前應(yīng)論述AI在繪畫領(lǐng)域并不會(huì)帶來消極影響。①句前分別為③⑤⑥三句,③句指出繪畫藝術(shù)曾被認(rèn)為是不易

被AI侵占、相對(duì)安全的領(lǐng)域,可與①句構(gòu)成捆綁,保留A、D兩項(xiàng)。⑤句指出AI技術(shù)在推進(jìn)與使用期間逐步取代了許多工

作,⑥句指出人們注意到了AI繪畫在版權(quán)領(lǐng)域的倫理危機(jī),均無(wú)法與①句構(gòu)成捆綁,排除B、C兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn),⑥句出現(xiàn)指代詞“這”,可以考慮通過指代詞捆綁解題。⑥句指出人們注意到了AI繪畫在版權(quán)領(lǐng)域的倫理危

機(jī),⑥句前應(yīng)論述AI繪畫版權(quán)相關(guān)的危機(jī)。②句指出AI繪畫從訓(xùn)練它的藝術(shù)作品中汲取了“靈感”,原創(chuàng)作者并不能阻

止,②⑥兩句可以構(gòu)成指代詞捆綁,鎖定A項(xiàng)。①句轉(zhuǎn)折后指出AI繪畫作品的出圈和走紅讓藝術(shù)消亡論甚囂塵上,并未論述

版權(quán)相關(guān)的危機(jī),無(wú)法與⑥句構(gòu)成指代詞捆綁,排除D項(xiàng)。

故正確答案為A。

【文段出處】《AI繪畫:藝術(shù)革命還是倫理危機(jī)?》

18、近年來,外賣、快遞、網(wǎng)約車等平臺(tái),將部分監(jiān)督和評(píng)價(jià)新就業(yè)形態(tài)勞動(dòng)者的權(quán)利交給了消費(fèi)者。消費(fèi)者給出的差評(píng)或投訴會(huì)給從業(yè)者帶

來罰款,影響其勞動(dòng)報(bào)酬等權(quán)益。但實(shí)際上,差評(píng)、投訴背后并非都源于從業(yè)者服務(wù)不到位。對(duì)于消費(fèi)者的差評(píng),平臺(tái)往往照單全收,然后進(jìn)

行處罰。部分消費(fèi)者的差評(píng)很隨意,但是從業(yè)者的申訴卻“難于上青天”。設(shè)置差評(píng)機(jī)制的初衷,是讓服務(wù)差的人受到懲罰,現(xiàn)在卻變成了只要得

差評(píng)就要受罰,不少?gòu)臉I(yè)者申訴無(wú)門,有苦難言,倘若對(duì)此聽之任之,不僅會(huì)惡化平臺(tái)生態(tài),還會(huì)打擊從業(yè)者的工作積極性。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)需暢通不合理差評(píng)申訴渠道

B.對(duì)于消費(fèi)者的差評(píng)平臺(tái)不可照單全收

C.差評(píng)機(jī)制不合理會(huì)打擊從業(yè)者的積極性

D.不合理差評(píng)不可讓從業(yè)者獨(dú)自承擔(dān)

『正確答案』

A

『專家解析』

文段首先指出平臺(tái)將部分監(jiān)督和評(píng)價(jià)新就業(yè)形態(tài)勞動(dòng)者的權(quán)利交給了消費(fèi)者,消費(fèi)者給出的差評(píng)或投訴會(huì)影響從業(yè)者的權(quán)

益,之后指出差評(píng)、投訴并不都是從業(yè)者服務(wù)的問題,而平臺(tái)卻對(duì)差評(píng)照單全收,接下來通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”指出從業(yè)者

面臨差評(píng)申訴難的問題,之后指出了由申訴難帶來的一系列影響,尾句通過反面形式提出對(duì)策,意在強(qiáng)調(diào)不能對(duì)申訴難問題

放任自流,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“不可照單全收”表述不明確,且未提及文段主題詞“申訴”,排除;

C項(xiàng),“打擊從業(yè)者的積極性”是介紹其影響,非重點(diǎn),文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是應(yīng)解決申訴難問題,排除;

D項(xiàng),“不可讓從業(yè)者獨(dú)自承擔(dān)”表述不明確,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《觀點(diǎn):不合理差評(píng)申訴渠道不可缺少》

19、中外的民族形式,指向事物的一般性和特殊性。毛澤東采用“交配”說法描述中西的融合,讓人耳目一新。周恩來則采用了“化合”一詞來表

達(dá)。周恩來“主張先把民族的東西搞通,吸收外國(guó)的東西要加以融化,要使它們不知不覺地和我們民族的文化融化在一起。這種融化是化學(xué)的化

合,不是物理的混合,不是把中國(guó)的東西和外國(guó)的東西‘焊接’在一起”。陳毅則主張?jiān)谖諅鹘y(tǒng)基礎(chǔ)上,堅(jiān)持現(xiàn)代化立場(chǎng)。他說:“我們要保持民

族傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng),要民族化。但是,我們也主張現(xiàn)代化”,“現(xiàn)在的問題是有片面性,強(qiáng)調(diào)了這一面,又忽略了那一面;抓住了這一面,又

丟掉了那一面,扶得東來西又倒,這個(gè)不好?!泵珴蓶|、周恩來和陳毅等對(duì)民族形式做出了科學(xué)論斷,為當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作和批評(píng)提供了理論指導(dǎo)和

實(shí)踐方向。

下列說法中,最符合文段關(guān)于“民族形式”論斷的是:

A.“學(xué)”是指基本理論。這是中外一致的,不應(yīng)該分中西

B.中國(guó)人吃飯用筷子,西方人用刀叉。一定說用刀叉的高明、科學(xué),用筷子的落后,就說不通

C.一棵樹的葉子,看上去是大體相同的,但仔細(xì)一看,每片葉子都有不同

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D.小說一定要寫我們的章回小說,就可以不必;但語(yǔ)言、寫法,應(yīng)該是中國(guó)的

『正確答案』

D

『專家解析』

文段開篇點(diǎn)明了民族形式一般性和特殊性的統(tǒng)一,后者分別列舉毛澤東、周恩來以及陳毅同志的講話,強(qiáng)調(diào)了要“中西‘交

配’融合”“使外國(guó)的東西不知不覺地和我們民族的文化融化在一起”“吸收傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,堅(jiān)持現(xiàn)代化立場(chǎng)”,三者均強(qiáng)調(diào)了中外民

族文化融合的觀點(diǎn),故文段為并列結(jié)構(gòu),意在指出對(duì)于民族形式,應(yīng)在本民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,注重中外融合。四個(gè)選項(xiàng)均出

自毛澤東同志1956年同音樂工作者談話《每片葉子都有不同》,D項(xiàng)“小說一定要寫我們的章回小說,就可以不必;但語(yǔ)言、

寫法,應(yīng)該是中國(guó)的”強(qiáng)調(diào)小說的體式可以不是中國(guó)的傳統(tǒng),但語(yǔ)言寫法應(yīng)該是中國(guó)的,既強(qiáng)調(diào)了中外融合,也突出了本民族

傳統(tǒng),符合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng),“中外一致的,不應(yīng)該分中西”只強(qiáng)調(diào)了一般性,沒有強(qiáng)調(diào)特殊性,即未強(qiáng)調(diào)本民族主體地位,與文意不符,排除;

B項(xiàng),“中國(guó)人吃飯用筷子,西方人用刀叉”只強(qiáng)調(diào)了特殊性,沒有強(qiáng)調(diào)一般性,即只體現(xiàn)了文化之間的區(qū)別,但未強(qiáng)調(diào)中外的

融合,排除;

C項(xiàng),“一棵樹的葉子,看上去是大體相同的,但仔細(xì)一看,每片葉子都有不同”同時(shí)體現(xiàn)了一般性和特殊性,但未提及中國(guó)民

族性的問題,偏離文段核心話題,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】江漢論壇2024年1期《民族形式與當(dāng)代文學(xué)的中國(guó)作風(fēng)》

20、在當(dāng)前國(guó)潮品牌的發(fā)展中,依舊存在著不注重深耕品質(zhì)、品牌等核心價(jià)值,而僅僅是堆砌元素符號(hào),甚至只是將“國(guó)風(fēng)”和“情懷”作為噱頭營(yíng)

銷,________追求流量紅利的現(xiàn)象。在越來越聰明的消費(fèi)者面前,這樣的做法即便能贏得一時(shí)熱鬧,但終究走不長(zhǎng)遠(yuǎn)。唯有持續(xù)在文化、技

術(shù)、品牌、質(zhì)量、服務(wù)上下功夫,國(guó)潮品牌才能____________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.過度經(jīng)始大業(yè)

B.片面著稱于世

C.盲目不絕如縷

D.一味經(jīng)久不衰

『正確答案』

D

『專家解析』

第一空,根據(jù)前文“依舊存在著不注重深耕品質(zhì)、品牌等核心價(jià)值,而僅僅是堆砌元素符號(hào),甚至只是將‘國(guó)風(fēng)’和‘情懷’作為噱

頭營(yíng)銷”可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)當(dāng)前有部分國(guó)潮品牌只顧著追求流量紅利,A項(xiàng)“過度”指超過適當(dāng)限度,C項(xiàng)“盲目”可體現(xiàn)認(rèn)

識(shí)不清,D項(xiàng)“一味”指盲目,一直,均符合文意,保留。B項(xiàng)“片面”側(cè)重的是不全面,與文意無(wú)關(guān),排除。

第二空,根據(jù)前文“即便能贏得一時(shí)熱鬧,但終究走不長(zhǎng)遠(yuǎn)”可知,橫線處成語(yǔ)意在強(qiáng)調(diào)國(guó)潮品牌“在文化、技術(shù)、品牌、質(zhì)

量、服務(wù)上下功夫”才能走得長(zhǎng)遠(yuǎn),D項(xiàng)“經(jīng)久不衰”指經(jīng)歷很長(zhǎng)時(shí)間仍舊保持較高的旺盛狀態(tài),符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“經(jīng)始大

業(yè)”指開基立國(guó)的重大事業(yè),與“國(guó)潮品牌”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“不絕如縷”指聲音微弱但未中斷,比喻情勢(shì)危急,文段未體現(xiàn)

情勢(shì)危急,不符合文意,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《期待國(guó)潮熱經(jīng)久不息》

21、當(dāng)前,實(shí)體經(jīng)濟(jì)與數(shù)字經(jīng)濟(jì)深度融合,數(shù)字產(chǎn)業(yè)化與產(chǎn)業(yè)數(shù)字化加速推進(jìn)。對(duì)勞動(dòng)者來說,必須提升數(shù)字素養(yǎng)和技能,才能適應(yīng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)

發(fā)展的步伐,提升人力資本水平。同時(shí),數(shù)字技術(shù)也廣泛地應(yīng)用到社會(huì)生活和文化消費(fèi)中,尤其是智能手機(jī)的普及,為數(shù)字化交往和數(shù)字化消

費(fèi)的推廣創(chuàng)造了條件。以網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物、網(wǎng)絡(luò)娛樂、在線醫(yī)療等為代表的數(shù)字消費(fèi)迅猛發(fā)展,也催生了新的消費(fèi)方式和消費(fèi)習(xí)慣。對(duì)于消費(fèi)者來

說,只有提升數(shù)字素養(yǎng)和技能,才能盡享數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的便利。

對(duì)這段文字概括恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.消費(fèi)者提升數(shù)字素養(yǎng)和技能是適應(yīng)數(shù)字社會(huì)的必要條件

B.提升數(shù)字素養(yǎng)和技能對(duì)供給端和需求端都非常重要

C.提升數(shù)字素養(yǎng)和技能是促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不二法門

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D.消費(fèi)者應(yīng)順應(yīng)趨勢(shì)及時(shí)提升素質(zhì)、不斷升級(jí)技能

『正確答案』

B

『專家解析』

文段首先指出“實(shí)體經(jīng)濟(jì)與數(shù)字經(jīng)濟(jì)深度融合”,接著通過“必須”強(qiáng)調(diào)“提升數(shù)字素養(yǎng)和技能”對(duì)勞動(dòng)者的重要性。之后又通過“同

時(shí)”表并列,指出“提升數(shù)字素養(yǎng)和技能”對(duì)消費(fèi)者的重要性,故文段為并列結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)提升數(shù)字素養(yǎng)和技能對(duì)勞動(dòng)者及消費(fèi)者

的重要性,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng),均對(duì)應(yīng)文段中并列的第二部分,表述片面,且D項(xiàng)未涉及“數(shù)字”,偏離文段核心話題,排除;

C項(xiàng),“促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不二法門”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《提高全民全社會(huì)數(shù)字素養(yǎng)和技能》

22、他的過人之處在于他________的生命哲學(xué),使他能夠在別人____________的地方發(fā)現(xiàn)自然與生命的秘密,在常人以為空無(wú)的地方發(fā)現(xiàn)

了有,在丑陋的地方發(fā)現(xiàn)了美。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.高妙不足為奇

B.超前習(xí)以為常

C.獨(dú)特習(xí)焉不察

D.不凡見怪不怪

『正確答案』

C

『專家解析』

本題可從第二空入手,對(duì)應(yīng)后文“在常人以為空無(wú)的地方發(fā)現(xiàn)了有,在丑陋的地方發(fā)現(xiàn)了美”,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)在很平

常的地方發(fā)現(xiàn)了秘密。B項(xiàng)“習(xí)以為?!敝赋W瞿撤N事情或常見某種現(xiàn)象,成了習(xí)慣,就覺得很平常了,C項(xiàng)“習(xí)焉不察”指習(xí)慣

于某種事物,因而覺察不到其中的問題,均符合文意,保留。A項(xiàng)“不足為奇”形容不值得奇怪,指事物、現(xiàn)象等很平常,正確

用法應(yīng)是“別人認(rèn)為不足為奇的地方”,置于此處用法錯(cuò)誤,排除;D項(xiàng)“見怪不怪”指看到奇異的事物,鎮(zhèn)定自若,不大驚小

怪,文段并未體現(xiàn)出這些地方是奇異的,與文段語(yǔ)境不符,排除。

第一空,根據(jù)后文可知,橫線處表達(dá)他的生命哲學(xué)是獨(dú)有的、與其他人不同的。C項(xiàng)“獨(dú)特”指獨(dú)有的、與一般不同的,符合文

意,當(dāng)選。B項(xiàng)“超前”指超越當(dāng)前的、超過前人的,與文意不符,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“遠(yuǎn)方”入“詩(shī)”,需要哪些素養(yǎng)》

23、文化類綜藝節(jié)目熱播,讓多種曾經(jīng)____________的傳統(tǒng)文化活躍起來,引發(fā)眾多國(guó)內(nèi)觀眾乃至國(guó)外觀眾關(guān)注起了中國(guó)歷史和文化。文化

類綜藝節(jié)目一直在創(chuàng)新表達(dá)方式,但____________的是對(duì)優(yōu)秀文化的挖掘和傳承。無(wú)論是知識(shí)競(jìng)賽還是文化探源,文化類綜藝節(jié)目通過不同

側(cè)面對(duì)中國(guó)形象的________,最終都指向?qū)χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的展示和傳播。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.高高在上始終如一溯源

B.曲高和寡一以貫之刻畫

C.鮮為人知堅(jiān)明約束描繪

D.陽(yáng)春白雪持之以恒追蹤

『正確答案』

B

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『專家解析』

第一空,由“活躍起來”“引發(fā)眾多國(guó)內(nèi)觀眾乃至國(guó)外觀眾關(guān)注”可知,橫線處所填成語(yǔ)表意為多種傳統(tǒng)文化曾經(jīng)不為眾人關(guān)

注,B項(xiàng)“曲高和寡”比喻言論或作品不通俗,能了解的人很少,C項(xiàng)“鮮為人知”意思是很少有人知道,D項(xiàng)“陽(yáng)春白雪”比喻高雅

的或不通俗的文學(xué)藝術(shù)作品,均能體現(xiàn)不為眾人關(guān)注之意,保留。A項(xiàng)“高高在上”原指地位高,現(xiàn)在形容領(lǐng)導(dǎo)者脫離實(shí)際,脫

離群眾,不符合文意,排除。

第二空,“但”表示轉(zhuǎn)折,橫線處所填成語(yǔ)與“創(chuàng)新表達(dá)方式”對(duì)應(yīng),說明對(duì)優(yōu)秀文化的挖掘和傳承沒有改變,B項(xiàng)“一以貫之”形

容用一個(gè)根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理,D項(xiàng)“持之以恒”指長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去,均符合文意,保留。C項(xiàng)“堅(jiān)明約

束”指堅(jiān)定明確地遵守同盟或信約,與文意無(wú)關(guān),排除。

第三空,由“展示和傳播”可知,文化類綜藝節(jié)目表現(xiàn)了中國(guó)形象,B項(xiàng)“刻畫”指用文字描寫或用其他藝術(shù)手段表現(xiàn),符合文

意,當(dāng)選。D項(xiàng)“追蹤”指按蹤跡或線索追尋,文中并無(wú)追尋之意,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《小眾變大眾艱深變通俗——綜藝節(jié)目創(chuàng)新傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》

24、就像毀滅地球的小行星一樣,在原初黑洞來臨之前,誰(shuí)也無(wú)法想象這會(huì)對(duì)我們?cè)斐稍鯓拥挠绊?。那么,我們?cè)庥鲈鹾诙聪嘧捕劳龅母?/p>

率有多大呢?一個(gè)粗略的計(jì)算或許可以讓你松一口氣。在我們的一生中,與原初黑洞相撞的概率大約為。也就是說,在地球上現(xiàn)居的80

億人中,其中一個(gè)人與黑洞相撞的概率大約為。如果10億年后人口仍然保持在現(xiàn)在的水平,那么從現(xiàn)在開始的10億年內(nèi),一個(gè)人與原

初黑洞相撞的概率約為,即常說的億萬(wàn)分之一。因此,我們大可放心地假設(shè),____________________。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.地球并不會(huì)遭遇原初黑洞的損害

B.我們幾乎不太會(huì)遭受這種滅頂之災(zāi)

C.原初黑洞對(duì)人的影響遠(yuǎn)小于小行星

D.人類文明將會(huì)在地球之上永續(xù)發(fā)展

『正確答案』

B

『專家解析』

橫線出現(xiàn)在文段結(jié)尾,是對(duì)前文的總結(jié)概括。文段開篇引入“原初黑洞”話題,緊接著提出“我們?cè)庥鲈鹾诙聪嘧捕劳龅母?/p>

率有多大呢”這一問題,后文通過一系列的計(jì)算數(shù)據(jù)證明,我們與原初黑洞相撞的概率是非常小的,也就是說可以大膽假設(shè),

我們幾乎沒有人會(huì)與原初黑洞相撞,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),文段論述的是原初黑洞對(duì)每個(gè)人的影響,而非對(duì)“地球”的影響,與文意不符,排除;

C項(xiàng),文段并未將原初黑洞對(duì)人的影響與小行星進(jìn)行比較,無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng),“人類文明”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《遇上比頭發(fā)還細(xì)的黑洞人類能否存活》

25、現(xiàn)在,幾乎所有城市都有自己的文博場(chǎng)館。實(shí)際上,不少文博場(chǎng)館____________,“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”,更讓人著急上火的是,有些文博

場(chǎng)館還____________,悠悠然地過著“白頭宮女在,閑坐說玄宗”的逍遙日子。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.人跡罕至安之若素

B.門可羅雀習(xí)以為常

C.無(wú)人問津不以為然

D.門庭冷落司空見慣

『正確答案』

B

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『專家解析』

第一空,根據(jù)“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”可知,來文博場(chǎng)館的人非常少,B項(xiàng)“門可羅雀”形容門庭冷落,沒有什么人來往,C項(xiàng)“無(wú)人問

津”比喻沒有人來探問、嘗試或購(gòu)買,D項(xiàng)“門庭冷落”形容十分冷落,賓客稀少,均符合文意,保留。A項(xiàng)“人跡罕至”指偏僻荒

涼的地方很少有人來過,側(cè)重強(qiáng)調(diào)地方荒涼,而文段強(qiáng)調(diào)的是文博場(chǎng)館很少有人來,而不是地方荒涼,不符合文意,排除。

第二空,根據(jù)“悠悠然地過著‘白頭宮女在,閑坐說玄宗’的逍遙日子”可知,文博場(chǎng)館面對(duì)此現(xiàn)象并未覺得有絲毫不妥之處或?qū)?/p>

此并不在意,B項(xiàng)“習(xí)以為?!敝赋W瞿撤N事情或常見某種現(xiàn)象,成了習(xí)慣,就覺得很平常了,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“不以為

然”指不認(rèn)為是對(duì)的,表示不同意,不符合文意,排除;D項(xiàng)“司空見慣”表示看慣了就不覺得奇怪,文段強(qiáng)調(diào)文博場(chǎng)館對(duì)“養(yǎng)在

深閨人未識(shí)”的態(tài)度是“不在意”,并非“不奇怪”,不符合文意,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讓“考古熱”走得更久遠(yuǎn)》

26、世界歷史是由各國(guó)歷史的點(diǎn)滴匯聚而成的長(zhǎng)河,但又不是各國(guó)歷史的簡(jiǎn)單相加,而是相互牽連、____________的。世界各國(guó)在歷史上都

創(chuàng)造了屬于自己的,同時(shí)也屬于全人類的文明成果,一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家如果善于學(xué)習(xí)借鑒這些成果,就將為自身的發(fā)展插上翅膀;反之,排

斥甚至________他國(guó)文明,則必然導(dǎo)致自身止步不前甚至落后。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.和光同塵唱衰

B.相得益彰敵視

C.渾然一體打壓

D.水乳交融抵觸

『正確答案』

C

『專家解析』

第一空,頓號(hào)表示同義并列,故橫線處成語(yǔ)與“相互牽連”意思相近,指各國(guó)歷史關(guān)系密切,彼此相關(guān)。C項(xiàng)“渾然一體”形容完

整不可分割,D項(xiàng)“水乳交融”比喻關(guān)系非常融洽或結(jié)合得很緊密,在文中指各國(guó)歷史關(guān)系密切,均符合文意,保留。A項(xiàng)“和光

同塵”指不露鋒芒,與世無(wú)爭(zhēng)的處世態(tài)度,與文意無(wú)關(guān),排除;B項(xiàng)“相得益彰”比喻兩者互相配合或映襯,雙方的長(zhǎng)處和作用

更能顯示出來,不符合語(yǔ)境,排除。

第二空,“甚至”表示程度上的遞進(jìn),故橫線處詞語(yǔ)比“排斥”程度更重,C項(xiàng)“打壓”指打擊壓制,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“抵觸”指

沖突、矛盾,與“排斥”程度相當(dāng),且置于此處用法不當(dāng),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《讀史學(xué)史用史是領(lǐng)導(dǎo)干部的“必修課”》

27、長(zhǎng)期以來,科學(xué)家們一直想弄清楚“啄木鳥能夠反復(fù)用力敲擊樹干,卻不損傷大腦”的原因。迄今比較流行的一種看法認(rèn)為,啄木鳥的腦袋

中存在某種減震構(gòu)造,也許是頭骨起到了緩沖作用,或者是鳥喙吸收了部分力量,能讓它們不停地啄擊樹木卻不會(huì)腦震蕩。持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)

為,啄木鳥有著非常厚的頭骨結(jié)構(gòu),上面至少有三層防震裝置:頭骨結(jié)構(gòu)疏松,充滿空氣;在大腦外部,有一層堅(jiān)韌的外腦膜;在外腦膜和腦

髓之間有一條狹窄的空隙,里面充滿液體,減少了震波的流體傳動(dòng)。頭的兩側(cè)都分布著發(fā)達(dá)而強(qiáng)有力的肌肉,可以起到防震減震的作用。還有

人提出,啄木鳥顱骨上有一塊松質(zhì)骨,如同海綿一樣能起到減震吸能的作用。松質(zhì)骨是天生的“安全氣囊”,能夠避免大腦遭受損傷。

下列說法與這段文字相符的是:

A.啄木鳥頭部有著其他動(dòng)物不具備的多重防震裝置

B.顱骨是保護(hù)啄木鳥敲擊樹干而不受傷的主要原因

C.至今未確定啄木鳥不停敲擊樹干卻不傷腦的原因

D.啄木鳥疏松的頭骨中有著可以防震的肌肉和液體

『正確答案』

C

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北京鮮農(nóng)都招聘筆試題庫(kù)2026編號(hào):487d5482f0cf4728ca02366553aab810

『專家解析』

A項(xiàng),文段未介紹“其他動(dòng)物”的情況,因此“有著其他動(dòng)物不具備的多重防震裝置”無(wú)中生有,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“啄木鳥顱骨上有一塊松質(zhì)骨,如同海綿一樣能起到減震吸能的作用”可知,“主要原因”表述過于絕對(duì),排除;

C項(xiàng),根據(jù)整個(gè)文段所介紹的不同看法可知,至今未確定“啄木鳥能夠反復(fù)用力敲擊樹干,卻不損傷大腦”的原因,表述正確,

當(dāng)選;

D項(xiàng),根據(jù)“頭骨結(jié)構(gòu)疏松,充滿空氣······在外腦膜和腦髓之間有一條狹窄的空隙,里面充滿液體······頭的兩側(cè)都分布著發(fā)達(dá)

而強(qiáng)有力的肌肉”可知,“頭骨中有著可以防震的肌肉和液體”表述錯(cuò)誤,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《揭秘啄木鳥的超能力》科學(xué)24小時(shí)2023年3期

28、“熱度排斥癥”的普遍“癥狀”是,對(duì)大眾趨勢(shì)和信息熱點(diǎn)反應(yīng)“慢半拍”,甚至____________。這反映出一些網(wǎng)友在進(jìn)行某種反思后,將自

己的注意力與熱點(diǎn)事務(wù)“________”。他們排斥虛假的、庸俗的熱度思維,對(duì)本我思想進(jìn)行保護(hù)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.沉默寡言切割

B.無(wú)動(dòng)于衷松綁

C.置之度外瓦解

D.視如敝屣割裂

『正確答案』

B

『專家解析』

第一空,橫線前“甚至”表遞進(jìn),故橫線處所填成語(yǔ)意思應(yīng)比“慢半拍”程度更重,B項(xiàng)“無(wú)動(dòng)于衷”指對(duì)應(yīng)該關(guān)心、注意的事情毫

不關(guān)心,置之不理,D項(xiàng)“視如敝屣”意思是像破爛鞋子一樣看待,比喻非常輕視,均符合文意,保留。A項(xiàng)“沉默寡言”指不聲

不響,很少說話,與文意不符,排除;C項(xiàng)“置之度外”指不把個(gè)人的生死利害等放在心上,與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)后文“他們排斥虛假的、庸俗的熱度思維,對(duì)本我思想進(jìn)行保護(hù)”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)一些網(wǎng)友拒絕熱

度,B項(xiàng)“松綁”意思是把綁著的繩子解開,比喻在規(guī)章制度等方面解除束縛,置于此處體現(xiàn)了一些網(wǎng)友拒絕熱度,符合文意,

當(dāng)選。D項(xiàng)“割裂”指從整體中分割出若干部分,側(cè)重一個(gè)整體分裂成不同部分,與文意不符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《“看見熱搜上那些劇就煩”,這是什么“癥”?》

29、懷舊是人的一種揮之不去的情愫。懷舊之所以在經(jīng)過歲月淘洗之后歷久彌新,并非由于它本身具有多大的魅力,而是舊事能給回憶的人以

深思的素材,使人們于曾經(jīng)歷過或正在經(jīng)歷的某種或劇烈或斷裂的變動(dòng)過程中,觸發(fā)生活的感悟,或是從中汲取生活的動(dòng)力。

符合這段文字的內(nèi)容是()。

A.懷舊是一種情感,具有一定的心理功效

B.對(duì)過去的事情的回憶是人的最基本的情感

C.懷舊的對(duì)象是引起生活發(fā)生劇烈變化的事情

D.懷舊的原因在于舊事對(duì)人具有特定的積極作用

『正確答案』

D

『專家解析』

D項(xiàng)正確,由“舊事能給回憶的人以深思的素材”、“觸發(fā)生活的感悟,或是從中汲取生活的動(dòng)力”可知,懷舊成為人的一種揮之

不去的情愫的原因即其積極影響。

30、國(guó)強(qiáng)必霸,是西方500年來始終不變的歷史旋律。然而,國(guó)強(qiáng)必霸并非普世的歷史邏輯,隨著中國(guó)的和平崛起,人類將開辟一條強(qiáng)而不霸的

現(xiàn)代化之路。習(xí)武不是為了打人,強(qiáng)大不是為了稱霸?!皬?qiáng)而不霸”的選擇與承諾,不是中國(guó)崛起的權(quán)宜之計(jì),不是消解“中國(guó)威脅論”的策略考

量,更不是泱泱大國(guó)的草率表態(tài),而是基于當(dāng)代中國(guó)的理論邏輯、歷史邏輯、文化邏輯以及現(xiàn)實(shí)邏輯得出的必然結(jié)論。今天,世界仍然處在霸

權(quán)的陰霾之中,但霸權(quán)終結(jié)的曙光已經(jīng)展露在新的地平線上。

這段文字意在說明:

第14頁(yè)北京鮮農(nóng)都招聘筆試題庫(kù)2026

北京鮮農(nóng)都招聘筆試題庫(kù)2026編號(hào):487d5482f0cf4728ca02366553aab810

A.霸權(quán)終結(jié)的曙光已經(jīng)向大眾展露

B.國(guó)強(qiáng)必霸是西方不變的歷史旋律

C.強(qiáng)而不霸的現(xiàn)代化之路即將開辟

D.強(qiáng)而不霸是基于現(xiàn)實(shí)得出的結(jié)論

『正確答案』

C

『專家解析』

文段開篇引出“國(guó)強(qiáng)必霸”的話題,接著通過“然而”表轉(zhuǎn)折,指出人類將開辟一條強(qiáng)而不霸的現(xiàn)代化之路,然后對(duì)此進(jìn)行解釋說

明,介紹中國(guó)選擇“強(qiáng)而不霸”的必然性以及霸權(quán)即將終結(jié)的態(tài)勢(shì)。故文段為分總分結(jié)構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)中國(guó)將開辟一條強(qiáng)而不霸

的現(xiàn)代化之路,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng),“霸權(quán)終結(jié)的曙光”和“強(qiáng)而不霸是基于現(xiàn)實(shí)得出的結(jié)論”均對(duì)應(yīng)文段解釋說明部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),“國(guó)強(qiáng)必霸”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】北京日?qǐng)?bào)《開辟一條強(qiáng)而不霸的現(xiàn)代化之路》

31、許多現(xiàn)實(shí)中人,只看得見蘇東坡的肉體,看不見蘇東坡的魂魄。他四處奔走的魂魄,都在紙頁(yè)間留下了____________,變成《念奴嬌·

赤壁懷古》,變成《赤壁賦》,縱千年之后仍然雄姿英發(fā),神采奕奕。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.金石之言

B.寶馬雕車

C.雪泥鴻爪

D.字字珠璣

『正確答案』

C

『專家解析』

根據(jù)文意可知,橫線部分所填成語(yǔ)形容蘇東坡留下的作品以及文字記錄,C項(xiàng)“雪泥鴻爪”比喻往事遺留的痕跡,符合文意,當(dāng)

選。

A項(xiàng)“金石之言”比喻可貴而有價(jià)值的勸告,文段并未提及勸告,排除;

B項(xiàng)“寶馬雕車”意思是華麗的車子,珍貴的寶馬,指考究的車騎,文段并未提及考究的車騎,排除;

D項(xiàng)“字字珠璣”比喻說話、文章的詞句十分優(yōu)美,也指說話或?qū)懳恼卵院?jiǎn)意深,凝煉有力,與“留下了”搭配不當(dāng),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《歐陽(yáng)修的醉與醒》

32、理性使得個(gè)體能夠進(jìn)行理性決策,從而對(duì)其行為和結(jié)果負(fù)責(zé)。人工智能雖然能“理性”地作出決策行為,但這種“理性”實(shí)際上是擬制的,源于

人類編制的算法和數(shù)據(jù)訓(xùn)練。人工智能系統(tǒng)的“決策”基于大量的數(shù)據(jù)處理和模式識(shí)別,但____________________。易言之,人工智能的學(xué)習(xí)

過程是通過對(duì)歷史數(shù)據(jù)進(jìn)行優(yōu)化和調(diào)整,而不是通過自主思考或反省形成的。例如,深度學(xué)習(xí)算法可以通過對(duì)海量圖像進(jìn)行分析來“理性”識(shí)別物

體,但這種識(shí)別能力基于統(tǒng)計(jì)模型,而不是基于對(duì)圖像內(nèi)容的理解。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.人工智能系統(tǒng)并不具備數(shù)據(jù)識(shí)別自主性

B.這些“決策”并不涉及自主的理性判斷

C.其系統(tǒng)運(yùn)行的本質(zhì)仍然是數(shù)學(xué)處理過程

D.其“反思”功能卻無(wú)法專注于內(nèi)容本身

『正確答案』

B

第15頁(yè)北京鮮農(nóng)都招聘筆試題庫(kù)2026

北京鮮農(nóng)都招聘筆試題庫(kù)2026編號(hào):487d5482f0cf4728ca02366553aab810

『專家解析』

本題為語(yǔ)句填空題,橫線位于文段中間,需要結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。文段首先引出“理性”的話題,接著指出人工智能

的“理性”實(shí)際上是擬制的,源于人類編制的算法和數(shù)據(jù)訓(xùn)練,隨后指出人工智能系統(tǒng)的“決策”基于大量的數(shù)據(jù)處理和模式識(shí)

別,即橫線前主要圍繞人工智能的“理性決策”展開論述。橫線后通過“易言之”進(jìn)行總結(jié),指出人工智能的學(xué)習(xí)過程是通過對(duì)歷

史數(shù)據(jù)進(jìn)行優(yōu)化和調(diào)整,而不是通過自主思考或反省形成的,并通過“例如”進(jìn)行舉例論證。故橫線處主要強(qiáng)調(diào)人工智能系統(tǒng)

的“理性決策”并不具備自主的理性判斷,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),文段未提及“數(shù)據(jù)識(shí)別”,無(wú)中生有,文段重在強(qiáng)調(diào)人工智能系統(tǒng)的“理性決策”并不具備自主性,排除;

C項(xiàng),文段未提及“數(shù)學(xué)處理過程”,無(wú)中生有,無(wú)法與前后文銜接,排除;

D項(xiàng),文段主要圍繞人工智能系統(tǒng)的“決策”是否具備自主的理性判斷展開論述,并未提及“‘反思’功能”,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《破除人工智能成為法律主體的臆想》

33、大腦和其他器官有什么不同?最明顯的一點(diǎn)可能就是細(xì)胞形態(tài)的不同。大腦里面有兩類細(xì)胞,一類是神經(jīng)元細(xì)胞,還有一類是膠質(zhì)細(xì)胞。

前者有著很多非常特別的“觸手”,這些“觸手”被稱為突觸,有的甚至長(zhǎng)達(dá)幾十厘米。通過它們,神經(jīng)元細(xì)胞之間可以相互連接,通過脈沖電信號(hào)

和化學(xué)分子的釋放來傳遞信息,由此構(gòu)成一個(gè)龐大的通信網(wǎng)絡(luò)。目前,科學(xué)家所了解到的大腦中信號(hào)傳遞的方式有兩種,一是電脈沖,二是化

學(xué)遞質(zhì)釋放。神經(jīng)元細(xì)胞所傳導(dǎo)的電信號(hào),并不像電線傳輸電能那樣靠電子流動(dòng)來傳導(dǎo)。大腦中的電波傳導(dǎo)是由跨過細(xì)胞膜的離子流動(dòng)產(chǎn)生的

——陽(yáng)離子從外面流入細(xì)胞內(nèi),造成了電位波動(dòng)。

下列說法與文意不符的是:

A.神經(jīng)元細(xì)胞傳導(dǎo)的電信號(hào)不需要電子流動(dòng)

B.大腦中的電波傳導(dǎo)通過離子跨躍細(xì)胞膜流動(dòng)產(chǎn)生

C.大大小小的突觸是架起神經(jīng)元細(xì)胞交流的橋梁

D.大腦和其他器官最本質(zhì)的區(qū)別是細(xì)胞形態(tài)不同

『正確答案』

D

『專家解析』

A項(xiàng),根據(jù)“神經(jīng)元細(xì)胞所傳導(dǎo)的電信號(hào),并不像電線傳輸電能那樣靠電子流動(dòng)來傳導(dǎo)”可知,表述正確,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“大腦中的電波傳導(dǎo)是由跨過細(xì)胞膜的離子流動(dòng)產(chǎn)生的——陽(yáng)離子從外面流入細(xì)胞內(nèi),造成了電位波動(dòng)”可知,表述

正確,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“前者有著很多非常特別的‘觸手’······由此構(gòu)成一個(gè)龐大的通信網(wǎng)絡(luò)”可知,表述正確,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“大腦和其他器官有什么不同?最明顯的一點(diǎn)可能就是細(xì)胞形態(tài)的不同”可知,“最本質(zhì)的區(qū)別”表述錯(cuò)誤,當(dāng)選。

本題為選非題,故正確答案為D。

【文段出處】《你的聰明才智從何而來》

34、人工智能寫作為文本搭建________的邏輯結(jié)構(gòu)的同時(shí),其布局的規(guī)范、框架的整飭,反而有可能會(huì)影響詩(shī)意的靈活流動(dòng)。詩(shī)歌的魅力在

于行與行之間的意義留白,在于它的不可完全解讀性,人工智能在進(jìn)行詩(shī)歌寫作時(shí),對(duì)于這種“留白”處理尚顯生硬,甚至____________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.清晰輕重失宜

B.嚴(yán)謹(jǐn)不知所措

C.新穎無(wú)所適從

D.封閉力不從心

『正確答案』

B

第16頁(yè)

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