學(xué)生核心素養(yǎng)養(yǎng)成教學(xué)體會(huì)_第1頁(yè)
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在教育改革持續(xù)深化的今天,“核心素養(yǎng)”已成為撬動(dòng)課堂轉(zhuǎn)型、推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵支點(diǎn)。作為一線教師,我在學(xué)科教學(xué)與綜合實(shí)踐的探索中,逐漸意識(shí)到核心素養(yǎng)的養(yǎng)成并非孤立的技能訓(xùn)練,而是貫穿于知識(shí)建構(gòu)、能力發(fā)展與價(jià)值塑造的系統(tǒng)工程。它要求教師跳出“知識(shí)本位”的慣性,以素養(yǎng)為導(dǎo)向重構(gòu)教學(xué)邏輯,在課堂內(nèi)外為學(xué)生搭建素養(yǎng)生長(zhǎng)的階梯。以下結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,談?wù)剬?duì)學(xué)生核心素養(yǎng)養(yǎng)成的體會(huì)與思考。一、核心素養(yǎng)的內(nèi)涵認(rèn)知與教學(xué)定位中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)以“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)維度,涵蓋人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。在教學(xué)中,這些素養(yǎng)并非割裂存在,而是與學(xué)科特質(zhì)深度融合:語(yǔ)文教學(xué)需厚植人文底蘊(yùn),通過(guò)經(jīng)典文本解讀與文化實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的人文積淀與審美情趣;數(shù)學(xué)課堂則依托邏輯推理與數(shù)學(xué)建模,孕育科學(xué)精神中的理性思維與批判質(zhì)疑能力。唯有明確學(xué)科在核心素養(yǎng)體系中的獨(dú)特價(jià)值,才能避免素養(yǎng)培養(yǎng)的“泛化”與“虛化”。二、教學(xué)實(shí)踐中的素養(yǎng)養(yǎng)成策略(一)情境化教學(xué):激活文化基礎(chǔ)素養(yǎng)的生長(zhǎng)點(diǎn)文化基礎(chǔ)素養(yǎng)的養(yǎng)成,需要知識(shí)學(xué)習(xí)與真實(shí)情境的深度聯(lián)結(jié)。在語(yǔ)文教學(xué)中,我嘗試以“家鄉(xiāng)文化探究”為主題設(shè)計(jì)項(xiàng)目式學(xué)習(xí):學(xué)生分組調(diào)研家鄉(xiāng)的非遺技藝、民俗傳統(tǒng)或紅色文化,通過(guò)訪談、實(shí)地考察、文獻(xiàn)整理等方式,最終以調(diào)研報(bào)告、舞臺(tái)劇或短視頻呈現(xiàn)成果。這一過(guò)程中,學(xué)生不僅積累了語(yǔ)言表達(dá)、史料分析的知識(shí)技能,更在文化傳承的情境中深化了人文積淀,學(xué)會(huì)用審美眼光審視家鄉(xiāng)文化的獨(dú)特價(jià)值??茖W(xué)學(xué)科則可通過(guò)“問(wèn)題情境+探究任務(wù)”激活科學(xué)精神。例如在“生態(tài)系統(tǒng)”單元,我創(chuàng)設(shè)“校園生物多樣性保護(hù)”情境,引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)調(diào)查方案、分析數(shù)據(jù)、提出改進(jìn)建議。學(xué)生在真實(shí)問(wèn)題的驅(qū)動(dòng)下,既掌握了觀察、實(shí)驗(yàn)等科學(xué)方法,又培養(yǎng)了勇于探究的科學(xué)態(tài)度——有小組發(fā)現(xiàn)校園鳥(niǎo)類(lèi)減少與垃圾投放的關(guān)聯(lián),主動(dòng)設(shè)計(jì)“生態(tài)垃圾桶”方案,體現(xiàn)了科學(xué)精神與社會(huì)責(zé)任感的融合。(二)主體性建構(gòu):夯實(shí)自主發(fā)展素養(yǎng)的內(nèi)驅(qū)力自主發(fā)展素養(yǎng)的核心是“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”與“健康生活”,需通過(guò)學(xué)生的主體性參與實(shí)現(xiàn)。在數(shù)學(xué)課堂,我引入“微項(xiàng)目學(xué)習(xí)”:以“校園節(jié)水方案設(shè)計(jì)”為任務(wù),學(xué)生自主分組、制定計(jì)劃、查閱資料(如水資源浪費(fèi)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì))、構(gòu)建數(shù)學(xué)模型(如用水效率的函數(shù)分析)、展示方案。過(guò)程中,教師僅提供方法指導(dǎo),學(xué)生需自主調(diào)控進(jìn)度、反思不足(如數(shù)據(jù)采集的誤差),這一過(guò)程不僅提升了數(shù)學(xué)應(yīng)用能力,更培養(yǎng)了“樂(lè)學(xué)善學(xué)”的學(xué)習(xí)品質(zhì)。健康生活素養(yǎng)的培養(yǎng)則滲透于日常管理。我在班級(jí)推行“成長(zhǎng)契約”制度:學(xué)生自主設(shè)定作息、運(yùn)動(dòng)、情緒管理等目標(biāo),每周通過(guò)“反思日記”記錄進(jìn)展,小組互評(píng)反饋。有學(xué)生曾因?qū)W業(yè)壓力焦慮,在契約中加入“每日正念冥想10分鐘”的目標(biāo),通過(guò)持續(xù)實(shí)踐,逐漸掌握情緒調(diào)節(jié)的方法,這正是健康生活素養(yǎng)從認(rèn)知到實(shí)踐的轉(zhuǎn)化。(三)實(shí)踐性活動(dòng):拓展社會(huì)參與素養(yǎng)的實(shí)踐場(chǎng)社會(huì)參與素養(yǎng)的養(yǎng)成,離不開(kāi)真實(shí)的社會(huì)互動(dòng)與實(shí)踐創(chuàng)新。我組織學(xué)生參與“社區(qū)適老化改造”實(shí)踐:學(xué)生走訪社區(qū)老人,發(fā)現(xiàn)“智能設(shè)備使用困難”的問(wèn)題,隨后分組設(shè)計(jì)“老年智能助手”方案(如簡(jiǎn)化版手機(jī)APP、語(yǔ)音交互裝置),并邀請(qǐng)工程師、老人代表參與論證。這一過(guò)程中,學(xué)生不僅鍛煉了工程設(shè)計(jì)、溝通協(xié)作能力,更在“為他人解決問(wèn)題”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)中,理解了“社會(huì)責(zé)任”的深層內(nèi)涵。學(xué)科實(shí)踐也可成為社會(huì)參與的載體。在歷史教學(xué)中,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生開(kāi)展“紅色記憶傳承”活動(dòng):采訪抗戰(zhàn)老兵后代,整理口述史,制作“紅色故事集”并在社區(qū)展出。學(xué)生在“記錄歷史、傳播精神”的實(shí)踐中,既深化了歷史理解,又培養(yǎng)了“國(guó)家認(rèn)同”的責(zé)任意識(shí)與“文化傳承”的實(shí)踐創(chuàng)新能力。三、素養(yǎng)養(yǎng)成中的挑戰(zhàn)與突破路徑(一)學(xué)科壁壘的突破:從“單科獨(dú)進(jìn)”到“跨界融合”核心素養(yǎng)的綜合性要求打破學(xué)科壁壘。我所在的教研組嘗試構(gòu)建“主題式跨學(xué)科課程”:以“城市可持續(xù)發(fā)展”為主題,語(yǔ)文組設(shè)計(jì)“城市文化散文創(chuàng)作”,數(shù)學(xué)組開(kāi)展“城市交通流量建模”,科學(xué)組研究“垃圾分類(lèi)的生態(tài)影響”,最終通過(guò)“城市發(fā)展論壇”整合成果。這種融合并非知識(shí)的簡(jiǎn)單疊加,而是引導(dǎo)學(xué)生從多學(xué)科視角分析問(wèn)題,培養(yǎng)系統(tǒng)思維與綜合解決問(wèn)題的能力。(二)評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)型:從“分?jǐn)?shù)導(dǎo)向”到“素養(yǎng)畫(huà)像”傳統(tǒng)評(píng)價(jià)難以衡量素養(yǎng)發(fā)展的過(guò)程性與綜合性。我嘗試開(kāi)發(fā)“素養(yǎng)成長(zhǎng)檔案”:收錄學(xué)生的項(xiàng)目報(bào)告、反思日記、實(shí)踐照片、同伴互評(píng)等,結(jié)合“素養(yǎng)發(fā)展雷達(dá)圖”(從六大素養(yǎng)維度量化進(jìn)步),形成動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)。例如在“家鄉(xiāng)文化探究”項(xiàng)目中,不僅關(guān)注報(bào)告的文采(人文底蘊(yùn)),更重視調(diào)研方法的科學(xué)性(科學(xué)精神)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的有效性(社會(huì)參與),讓評(píng)價(jià)真正成為素養(yǎng)發(fā)展的“導(dǎo)航儀”。(三)個(gè)體差異的關(guān)照:從“統(tǒng)一要求”到“分層支持”學(xué)生的素養(yǎng)基礎(chǔ)與發(fā)展節(jié)奏存在差異。我在教學(xué)中采用“分層任務(wù)+個(gè)性化指導(dǎo)”:如寫(xiě)作教學(xué)中,為基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生提供“寫(xiě)作支架”(如段落結(jié)構(gòu)模板),為能力較強(qiáng)的學(xué)生設(shè)置“創(chuàng)意寫(xiě)作”挑戰(zhàn)(如科幻小說(shuō)創(chuàng)作);在實(shí)踐活動(dòng)中,根據(jù)學(xué)生特長(zhǎng)分配角色(如擅長(zhǎng)溝通的負(fù)責(zé)訪談,擅長(zhǎng)設(shè)計(jì)的負(fù)責(zé)方案可視化)。同時(shí),建立“導(dǎo)師制”,針對(duì)學(xué)生的個(gè)性化問(wèn)題(如某生科學(xué)探究能力強(qiáng)但團(tuán)隊(duì)協(xié)作弱),制定專(zhuān)屬成長(zhǎng)計(jì)劃,確保每個(gè)學(xué)生都能在素養(yǎng)發(fā)展中找到自己的“最近發(fā)展區(qū)”。四、結(jié)語(yǔ):以長(zhǎng)期主義視角培育核心素養(yǎng)核心素養(yǎng)的養(yǎng)成是一場(chǎng)“慢教育”,需要教師以耐心與智慧,在日復(fù)一日的教學(xué)中播撒素養(yǎng)的種子。它要求我

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