《安樂銘》全文、釋義及深度解析蘇洵的《安樂銘》是一篇內(nèi)容詳盡的傳統(tǒng)家訓(xùn)，勸誡子孫如何修身、齊家、處世。原文較長，為了便于理解，我將結(jié)合釋義分段展示，然后解析其核心思想與價值。一、立身根本與孝親人稟天地正氣，原為萬物之靈。家齊而后國治，正己始可修身。圣賢千言萬語，無非綱紀(jì)人倫。竭力孝養(yǎng)父母，劬勞恩似海深。晨昏須當(dāng)奉養(yǎng)，言語務(wù)要溫和。凡事莫推父母，兼無溺愛因循。釋義：人生來承天地的正氣，本是萬物中最有靈性的。家庭管理好才能治理國家，端正自己才能修養(yǎng)品行。圣賢所有的千言萬語，核心無外乎維持倫理綱常。要竭盡全力孝順贍養(yǎng)父母，報答他們養(yǎng)育的深海恩情。早晚都要侍奉問候，言語一定要溫和。凡事不要推諉給父母，也不要對他們溺愛縱容。二、兄弟和睦與財產(chǎn)父母跟前孝順，同胞兄弟相欽。兄弟同胞一體，弟敬兄愛殷勤。須要同心竭力，毋分爾我才真。若是分居各爨，財產(chǎn)務(wù)要公平。兄弟莫聽婦言，姐妹勿傷親情。長幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)。兄弟叔侄，須分多潤寡。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫。釋義：在父母跟前要孝順，同胞兄弟要互相尊敬。兄弟如同手足，弟弟要恭敬，兄長要慈愛，彼此殷勤關(guān)照。必須要同心協(xié)力，不分你我才是真情。如果分家另過，分配財產(chǎn)務(wù)求公平。兄弟不要聽信妻子的挑撥之言，姐妹之間不要傷害親情。家中長幼內(nèi)外，應(yīng)有嚴(yán)肅的規(guī)矩。兄弟叔侄之間，富有的應(yīng)幫助貧乏的。聽信妻子之言而疏遠(yuǎn)骨肉，不是大丈夫所為。三、婚姻擇偶與教育男女惟選賢德，門當(dāng)戶對為姻。夫莫嫌婦貌丑，丑婦乃是家珍。婦以敬夫為主。教訓(xùn)遵從父母。訓(xùn)子須從幼小，女工針黹精勤。金玉休愁不富，兒孫但愿成人。子孫雖然愚魯，經(jīng)書不可不讀。一有知識訓(xùn)讀，不訓(xùn)玷辱家門。娶媳求淑女，勿計厚奩。嫁女擇佳婿，毋索重聘。釋義：男女婚配應(yīng)選擇賢良有德之人，講究門當(dāng)戶對。丈夫莫嫌棄妻子貌丑，賢德的丑妻是家庭珍寶。妻子應(yīng)以敬重丈夫為根本。子女的教育要遵從父母之命。教育孩子必須從幼年開始，女孩的針線女工要精細(xì)勤勉。不必憂愁沒有金銀財富，只愿兒孫能成材。子孫即使天資愚鈍，儒家經(jīng)書也不可不讀。孩子一懂事就要教育讀書，否則會辱沒家門。娶兒媳要求淑德的女子，不要計較豐厚的嫁妝。嫁女兒要選擇好女婿，不要索取重金聘禮。四、品德修養(yǎng)與人際不但六親可敬，須知九族當(dāng)尊。親近有德君子，遠(yuǎn)離無益小人。為善終須迪吉，作惡果報兒孫。作惡難逃法網(wǎng)，行善自有天知。惡毒不可就作，善事可以常行。若是愛人人愛，如君敬人人敬。不可倚強壓弱，不可利己損人。不可倚富欺貧，不可仗勢凌人。見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見非真善，惡恐人知是大惡。施恩不求回報，與人莫要追尋。受恩當(dāng)報，有仇莫結(jié)。凡事讓人一步。寧可人負(fù)于我，不可我負(fù)于人。釋義：不僅要尊敬近親，所有宗族都應(yīng)尊重。要親近有道德的君子，遠(yuǎn)離毫無益處的小人。行善終會導(dǎo)向吉祥，作惡將報應(yīng)在兒孫。作惡終究難逃法律制裁，行善自會被上天知曉。惡毒的事不可去做，善事則可以常行。如果你愛人人，人人也會愛你；如果你敬人人，人人也會敬你。不可以倚強凌弱，不可以利己損人。不可以倚富欺貧，不可以仗勢欺人?？匆姼毁F之人就諂媚討好，最為可恥；遇到貧窮之人就傲慢無禮，最為卑賤。別人有喜慶之事，不可生嫉妒心；別人有禍患，不可有幸災(zāi)樂禍之心。行善總想讓人看見，不是真善；作惡害怕別人知道，便是大惡。給予別人恩惠不求回報，送人東西不要索回。受人恩惠應(yīng)當(dāng)報答，有仇怨則不要去結(jié)。凡事讓人一步。寧可別人辜負(fù)我，不可我辜負(fù)別人。五、勤儉惜時與治家貧富俱當(dāng)早起，一日之計在寅。凡事莫推明日，明日最是誤人。一年之計在春，一生之計在勤。春若不耕，秋無所望；寅若不起，日無所辦；少若不勤，老無所歸。疏懶之人，終無發(fā)達(dá)；殷勤刻苦，立業(yè)成家。雖然大富由天，其實小富由勤。用度需要節(jié)儉，切莫浪費分文。門戶各要清潔，房屋桌椅光明。烹煮務(wù)需潔凈。有日常思無日，天晴防備天陰。治家須要清白，晝夜謹(jǐn)防火盜。國課早完，即囊橐無余，自得至樂。守分安命，順時聽天。釋義：無論貧富都應(yīng)早起，一天的計劃在于早晨。凡事不要推到明天，明天最是耽誤人。一年的計劃在于春天，一生的計劃在于勤勉。春天若不耕種，秋天就無收獲；早晨若不起床，一天就無事可成；年少若不勤奮，年老就無所依托。疏懶怠惰的人，終究不會發(fā)達(dá)；殷勤刻苦，才能立業(yè)成家。大富大貴雖看天意，但小康富足必定來自勤勉。日常用度需要節(jié)儉，切莫浪費分文。門庭各處要保持清潔，房屋桌椅要光潔明亮。烹煮食物務(wù)求潔凈。寬裕時要想著匱乏時，天晴時要防備陰雨天。治家必須清清白白，日夜謹(jǐn)防火災(zāi)盜賊。國家的賦稅及早完成，即使口袋空空，也感到莫大輕松。安守本分，順應(yīng)天命，順應(yīng)時勢，聽從天意。核心思想解析這篇家訓(xùn)是圍繞“修身、齊家”這一核心展開的完整生活哲學(xué)體系：1.倫理基石：以孝道（竭力孝養(yǎng)父母）和悌道（兄弟同胞相欽）作為家庭乃至社會關(guān)系的絕對核心與起點。2.內(nèi)修外擴：由家庭倫理向外推展，形成了系統(tǒng)的擇偶觀（擇賢德、重家教）、教育觀（訓(xùn)子從幼、詩書必讀）、處世觀（親君子遠(yuǎn)小人、積善行德），構(gòu)建了立身處世的完整規(guī)范。3.實踐保障：最終落實到“勤儉惜時”（一日之計在寅，一生之計在勤）的持家之道與“謹(jǐn)慎謙和”（凡事當(dāng)留余地，出言要順人心）的處世智慧上，作為踐行所有理念的具體方法。現(xiàn)實意義與局限積極價值：其強調(diào)的個人責(zé)任、家庭和諧、道德自律、勤勉務(wù)實、與人為善等核心精神，對于今天的家風(fēng)建設(shè)、品教育仍有積極的借鑒意義。歷史局限：文中體現(xiàn)的“夫為妻綱”、“聽婦言，乖骨肉”等輕視女性、絕對父權(quán)的思想，以及“富貴有命”等觀念，是封建社會的歷史產(chǎn)物，應(yīng)以批判的眼光看待，予以揚棄。背景補充作者與初衷：托名北宋文學(xué)家蘇洵（“唐宋八大家”之一）。古人著家訓(xùn)，意在為家族子孫確立明確的行為規(guī)范，以期“修身、齊家”，進(jìn)而達(dá)到家族長治久安的目的。《