高中歷史名校試卷PAGEPAGE1河北省邯鄲市多校聯(lián)考2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題（試卷滿分：100分，考試時間：75分鐘）注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號；回答非選擇題時，用0.5mm的黑色字跡簽字筆將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，請將答題卡上交。4.本卷主要命題范圍：選擇性必修1。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個選項(xiàng)是符合題目要求的。1.下表為商周到秦朝在制度創(chuàng)設(shè)方面的變化。由此可知秦朝制度（）項(xiàng)目時間君主權(quán)力官吏任免統(tǒng)治集團(tuán)官僚品階商周有限君主諸侯世襲貴族集團(tuán)爵本位秦朝君主專制郡縣任免官僚集團(tuán)官本位A.加重了百姓的社會負(fù)擔(dān) B.避免了統(tǒng)治集團(tuán)的紛爭C.杜絕了地方官員的腐敗 D.開創(chuàng)了治國理政新模式【答案】D【解析】根據(jù)表格內(nèi)容可以看出，與商周時期相比，秦朝在君主權(quán)力、官吏任免、統(tǒng)治集團(tuán)和官僚品階方面都發(fā)生了較大變化，說明秦朝開創(chuàng)了一種不同于商周時期的政治統(tǒng)治模式，D項(xiàng)正確；表格內(nèi)容反映的是治國模式的變化，不能說明加重了百姓的社會負(fù)擔(dān)和避免了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的紛爭，排除AB項(xiàng)；“杜絕”的說法過于絕對，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.“與您一樣優(yōu)秀的我們，向并不比我們更優(yōu)秀的您起誓，承認(rèn)您為我們的國王和最高領(lǐng)主，只要您遵從我們的地位和法律，如果您不如此，上述誓言即無效?！贝罅款愃频氖难猿霈F(xiàn)于中世紀(jì)西歐貴族的宣誓儀式中。據(jù)此可知當(dāng)時西歐（）A.形成有限王權(quán)的封建等級理念 B.封君封臣法律上地位平等C.封建依附關(guān)系是對領(lǐng)主的束縛 D.已經(jīng)確立依法治國的原則【答案】A【解析】據(jù)材料“向并不比我們更優(yōu)秀的您起誓，承認(rèn)您為我們的國王和最高領(lǐng)主，只要您遵從我們的地位和法律，如果您不如此，上述誓言即無效”，結(jié)合所學(xué)可知，該制度是中古西歐的封君封臣制，通過宣誓效忠的形式，形成有限王權(quán)的封建等級觀念，A項(xiàng)正確；封君與封臣法律上是不平等的關(guān)系，排除B項(xiàng)；封建依附關(guān)系并不是對領(lǐng)主的束縛，排除C項(xiàng)；僅從材料，無法得出確立依法治國的原則，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.下面是一段日記:“今天（1953年11月26日）是選舉大會,張健、紅旗、林陽都來了。大家圍著紅旗的新車子,議論紛紛。節(jié)日的標(biāo)語到處張掛著,這是一個大喜日子，人民要選自己的代表?！边@可以用來說明當(dāng)時（）A.社會主義制度的確立 B.城鄉(xiāng)居民實(shí)現(xiàn)了基層自治C.民主政治建設(shè)的推進(jìn) D.人民代表大會制度已建立【答案】C【解析】根據(jù)材料中“今天（1953年11月26日)是選舉大會人民要選自己的代表”可知，此時應(yīng)該是1954年第一次全國人民代表大會召開前夕,人民擁有了選舉人民代表的權(quán)利，這可以說明當(dāng)時民主政治的推進(jìn)，C項(xiàng)正確；1956年隨著三大改造的完成，社會主義制度在中國得以確立，排除A項(xiàng)；城鄉(xiāng)居民實(shí)現(xiàn)基層自治是中國新時期民主政治發(fā)展取得的成就，排除B項(xiàng)；人民代表大會制度的確立是在1954年，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.錢穆在《國史大綱》中指出，漢代這項(xiàng)制度使布衣下吏“有政治上的出路，可獎勵人才，鼓舞風(fēng)氣?！痹撨x官制度是（）A.察舉制 B.九品中正制 C.郡國并行制 D.科舉制【答案】A【解析】據(jù)題干“漢代這項(xiàng)制度使布衣下吏‘有政治上的出路’”信息，并結(jié)合所學(xué)知識可知，漢代選官上推行察舉制，舉薦賢良方正之人為官，A項(xiàng)正確；九品中正制是魏晉南北朝時期推行的選官制度，排除B項(xiàng)；郡國并行制是漢朝初年在地方管理上推行的制度，排除C項(xiàng)；科舉制度是隋唐時期開始推行的選官制度，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.乾隆年間，對外省官員考課除大計(jì)之外，還增設(shè)了密考制度，即每年年底，各省督撫將“藩道府各員賢否，加注考語，例不咨部”，徑送皇帝。材料表明密考制度（）A.造成督撫權(quán)力膨脹 B.完善基層官員選拔流程C.提高政府行政效率 D.強(qiáng)化對官僚機(jī)構(gòu)的控制【答案】D【解析】據(jù)材料可知，密考制度要求督撫直接向皇帝匯報(bào)官員考評，不經(jīng)過吏部。此舉旨在繞過常規(guī)行政流程，使皇帝直接掌握官員動態(tài)，強(qiáng)化中央集權(quán)，D項(xiàng)正確；密考制度是皇帝加強(qiáng)控制的手段，而非擴(kuò)大地方督撫權(quán)力，排除A項(xiàng)；密考制度屬于對官員的考核而非選拔，排除B項(xiàng)；材料描述的是對官員的考核考察制度，無法得出行政效率的變化情況，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.1883年《美國文官法》規(guī)定：任何公務(wù)人員都沒有權(quán)利利用職權(quán)或個人影響去強(qiáng)迫別人或別的團(tuán)體采取政治行動。這一規(guī)定體現(xiàn)了公務(wù)員必須（）A.恪盡職守，不能懈怠 B.政治中立，職務(wù)常任C.廉潔奉公，潔身自好 D.勤勤懇懇，任勞任怨【答案】B【解析】根據(jù)“任何公務(wù)人員都沒有權(quán)利利用職權(quán)或個人影響去強(qiáng)迫別人或別的團(tuán)體采取政治行動”可知這是要求公務(wù)員要保持政治中立，B項(xiàng)正確；不強(qiáng)迫別人或團(tuán)體采取政治行動體現(xiàn)的是政治中立，不是恪盡職守、廉潔奉公和勤勤懇懇，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.宋朝以后，儒學(xué)士人投身基層教化，以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里。明朝后期，鄉(xiāng)約改為宣講圣諭。清朝鄉(xiāng)約基本延續(xù)明朝模式，但由明太祖的“六諭”變成了康熙帝的“圣諭十六條”，宣講時也常常引用《大清律例》。這一變化反映了（）A.倫理道德觀念日益強(qiáng)化 B.教化與法律合流的發(fā)展趨勢C.重農(nóng)抑商政策逐漸松弛 D.封建政府開始重視基層教化【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，基層教化方式的變化由鄉(xiāng)約改為宣講圣諭，并引用法律條例，反映了教化與法律合流的發(fā)展趨勢，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)不符合材料主旨，材料強(qiáng)調(diào)教化與法律合流的發(fā)展趨勢，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容與重農(nóng)抑商政策無關(guān)，排除C項(xiàng)；“開始”一說不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.下表所示為查士丁尼統(tǒng)治時期羅馬法建設(shè)的若干成就。這反映,古代羅馬（）

時間成就533年查士丁尼命人收集歷代法學(xué)家的論文,編寫《法學(xué)匯纂》（50卷）533年頒布《法理概要》,作為學(xué)習(xí)羅馬法的教材565年法學(xué)家將534年以后查士丁尼陸續(xù)頒布的168條敕令匯編成集,稱為《新法典》A.立法過程主觀性強(qiáng) B.法律體系日漸完善C.司法范圍不斷拓展 D.立法程序日漸復(fù)雜【答案】B【解析】依據(jù)材料“《法學(xué)匯纂》”，“頒布《法理概要》,作為學(xué)習(xí)羅馬法的教材”等信息可以看出查士丁尼統(tǒng)治期間，羅馬法體系逐漸的完備，B項(xiàng)正確；材料未涉及主觀性，排除A項(xiàng)；材料未涉及司法范圍，排除C項(xiàng)；材料未涉及立法程序問題，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.《中華人民共和國民法典》詳細(xì)規(guī)定了對人民生命權(quán)、身體權(quán)和健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利的保護(hù)。由此可見，《中華人民共和國民法典》（）A.在內(nèi)容上具有高度完整性 B.落實(shí)了程序公正的法治原則C.體現(xiàn)以人為本的立法理念 D.開創(chuàng)了人民民主的全新階段【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，民法典詳細(xì)規(guī)定對人民生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)等一系列權(quán)利的保護(hù)，這些權(quán)利都是與人民自身密切相關(guān)的權(quán)益，充分體現(xiàn)了以人民為中心、以人為本的立法理念，C項(xiàng)正確；內(nèi)容上高度完整性強(qiáng)調(diào)的是民法典涵蓋的法律領(lǐng)域廣泛、規(guī)則系統(tǒng)全面等多方面內(nèi)容構(gòu)成的整體完備性。而題干僅僅圍繞對各類人身權(quán)利的保護(hù)展開，沒有從整體上體現(xiàn)出民法典在內(nèi)容方面的完整性，排除A項(xiàng)；程序公正的法治原則側(cè)重于法律實(shí)施過程中程序的公平、公開、正當(dāng)?shù)龋热缭V訟程序中的各項(xiàng)規(guī)定。題干主要說的是對權(quán)利的保護(hù)，并非程序方面，排除B項(xiàng)；開創(chuàng)人民民主全新階段一般是指在民主制度建立、民主實(shí)踐發(fā)展等方面具有里程碑意義的事件或階段。民法典主要是民事法律規(guī)范，和對人民民主階段的開創(chuàng)沒有直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.元朝時，民間航海家汪大淵曾兩次從泉州搭乘商船出海游歷。向西遠(yuǎn)及埃及，摩洛哥，索馬里，莫桑比克，向東南抵達(dá)菲律賓。澳洲等，所撰游記涉及國家和地區(qū)達(dá)220余個，旅行家，外交家列班·掃馬從大都隨商隊(duì)出訪波斯，亞美尼亞，先后會見羅馬教皇及英國和法國等國國王。這表明中國在元朝時A.航海造船技術(shù)領(lǐng)先世界 B.對外交往范圍空前擴(kuò)大C.國家統(tǒng)一擴(kuò)大國際影響 D.政府重視經(jīng)濟(jì)文化交流【答案】B【解析】材料信息通過兩位旅行家的經(jīng)歷表明中國在元朝時，對外交往范圍空前擴(kuò)大，B項(xiàng)正確；沒有具體的數(shù)據(jù)比較，無法得出中國航海造船技術(shù)領(lǐng)先世界，排除A項(xiàng)；材料信息只是強(qiáng)調(diào)對外交往的范圍大，并沒有涉及國際影響力，排除C項(xiàng)；材料信息無法得出政府是否重視經(jīng)濟(jì)文化交流，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.有學(xué)者認(rèn)為，民族主義是歐洲資產(chǎn)階級革命的產(chǎn)物。19世紀(jì)是民族主義在歐洲擴(kuò)散并取得勝利的時代，這一時期，西歐民族主義強(qiáng)調(diào)追求獨(dú)立的同時，以為本民族“謀利益”和“傳播文明”的名義，對外進(jìn)行擴(kuò)張。這說明民族主義（）A.為罪惡的殖民侵略進(jìn)行辯護(hù) B.有利于人類社會的進(jìn)步C.對歷史的發(fā)展具有雙重影響 D.推動了工業(yè)革命的興起【答案】C【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論：西歐民族主義有利于民族獨(dú)立的同時，又導(dǎo)致西方對外擴(kuò)張，對世界造成重大影響。這說明民族主義的影響具有雙重性，C項(xiàng)正確。本題材料主要強(qiáng)調(diào)的是民族主義的影響具有雙重性，未體現(xiàn)為殖民侵略進(jìn)行辯護(hù)，排除A項(xiàng)；本題材料主要強(qiáng)調(diào)的是民族主義的影響具有雙重性，與有利于人類社會的進(jìn)步不吻合，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識可知，工業(yè)革命興起于英國，主要原因在于英國資本主義制度的確立、海外市場的擴(kuò)大等，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.2014年12月，中共中央、國務(wù)院專門印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下民族工作的意見》，以法規(guī)形式明確闡明了各民族相互嵌入式社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境的建設(shè)目的，倡導(dǎo)社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)建設(shè)中的民族混居、雜居。上述做法的主要目的是（）A.創(chuàng)新民族地區(qū)的基層民主 B.發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)C.鑄牢中華民族共同體意識 D.改變現(xiàn)行民族分布格局【答案】C【解析】據(jù)本題材料“以法規(guī)形式明確闡明了各民族相互嵌入式社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境的建設(shè)目的，倡導(dǎo)社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)建設(shè)中的民族混居、雜居”可知我國是統(tǒng)一的多民族國家，各民族在分布上交錯雜居、文化上兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上相互依存、情感上相互親近，因此以法規(guī)形式確定民族工作的目的是建設(shè)共有精神家園、鑄牢共同體意識，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)各民族社區(qū)工作的建設(shè)，不屬于基層民主，排除A項(xiàng)；21世紀(jì)初已經(jīng)確立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)新形勢下民族工作，尊重民族習(xí)慣，并不改變現(xiàn)行民族分布格局，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.魏晉南北朝時期，南朝錢幣的使用范圍和地域在不斷擴(kuò)大之中，谷帛的使用范圍和地域則與此相反，呈逐漸縮小的趨勢。在北朝，實(shí)物經(jīng)濟(jì)的色彩卻遠(yuǎn)比南朝濃厚，谷帛在流通領(lǐng)域十分盛行。這反映了（）A.南方經(jīng)濟(jì)活動的范圍不斷擴(kuò)大 B.北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平落后于南方C.食物儲備多少影響貨幣的信用 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展刺激貨幣的需求【答案】D【解析】據(jù)材料信息可知，據(jù)材料信息可知，材料體現(xiàn)的是南方的貨幣經(jīng)濟(jì)優(yōu)于實(shí)物經(jīng)濟(jì)，可見南方的商品經(jīng)濟(jì)比北方發(fā)達(dá)，貨幣的使用范圍更廣，D項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動的范圍，排除A項(xiàng)；魏晉南北朝時期，北方仍然是經(jīng)濟(jì)的中心，B項(xiàng)不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；食物儲備多少與貨幣的信用的關(guān)系不大，貨幣主要是承擔(dān)商品交換的媒介作用，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.二戰(zhàn)結(jié)束至20世紀(jì)60年代初，美國對外貿(mào)易一直保持順差狀態(tài)，對外直接投資是美元輸出的一個主要渠道。美國經(jīng)常用由本國發(fā)行的價值被高估的貨幣購買其他國家的資產(chǎn)?？烧f明上述現(xiàn)象的是（）A.美國經(jīng)濟(jì)依賴世界資源 B.世界經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)機(jī)制尚未建立C.布雷頓森林體系的建立 D.美國長期控制著雅爾塔體系【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，二戰(zhàn)后，布雷頓森林體系確立了美元與黃金掛鉤、各國貨幣與美元掛鉤的固定匯率制度，美元成為國際儲備貨幣和貿(mào)易結(jié)算的核心貨幣。這一體系使得美國能夠通過發(fā)行美元（價值被高估）購買外國資產(chǎn)、對外直接投資，同時維持對外貿(mào)易順差——其他國家為獲取美元儲備需向美國出口商品，而美國則以美元支付，形成“美元輸出-商品輸入”的循環(huán)。題干中“用本國發(fā)行的價值被高估的貨幣購買其他國家的資產(chǎn)”正是美元霸權(quán)地位的體現(xiàn)，C項(xiàng)正確；“依賴世界資源”與美國當(dāng)時工業(yè)實(shí)力和貿(mào)易順差地位不符，排除A項(xiàng)；“協(xié)調(diào)機(jī)制尚未建立”與布雷頓森林體系（1944年建立）作為全球經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)機(jī)制的史實(shí)矛盾，排除B項(xiàng)；“雅爾塔體系”是政治軍事格局，與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的美元輸出無直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.1073年，范仲淹家族的《續(xù)立義莊規(guī)矩》規(guī)定：“諸位子弟得大貢比試者，每人支錢一十貫文，再貢者減半，并須實(shí)赴比試乃給，即已給而無故不試者追納?！边@說明義莊（）A.救濟(jì)的重點(diǎn)在于賑災(zāi) B.注重民眾的相互監(jiān)督C.成為社會救濟(jì)的主體 D.關(guān)注家族的長遠(yuǎn)利益【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，范仲淹家族的義莊對參加科舉制的子弟給予資金幫助，這明顯著眼于家族長遠(yuǎn)利益，子弟如果高中做官，有利于整個家族的發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是資助參加科舉制的子弟，和賑災(zāi)無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料不涉及監(jiān)督問題，排除B項(xiàng)；社會救濟(jì)的主體仍然是政府，而非民間救濟(jì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.下表是聯(lián)邦德國制定的部分法規(guī)、制度和措施。據(jù)此可知，聯(lián)邦德國（）時間法規(guī)、制度和措施1950年恢復(fù)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度1961年制定聯(lián)邦社會救濟(jì)法1974年頒布失業(yè)救濟(jì)條例1985年實(shí)施子女撫養(yǎng)假制度，并發(fā)放撫養(yǎng)費(fèi)A.重視對社會保障體系的構(gòu)建 B.調(diào)整了產(chǎn)業(yè)政策C.克服了資本主義的基本矛盾 D.改變了社會結(jié)構(gòu)【答案】A【解析】據(jù)材料表格信息“1950年恢復(fù)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度”，“1961年制定聯(lián)邦社會救濟(jì)法”，“1974年頒布失業(yè)救濟(jì)條例”，“1985年實(shí)施子女撫養(yǎng)假制度，并發(fā)放撫養(yǎng)費(fèi)”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，第二次世界大戰(zhàn)之后，德國逐漸認(rèn)識到建立社會保障制度的重要性，恢復(fù)了養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，到19世紀(jì)80年代，德國初步建立了社會保險(xiǎn)制度，涉及疾病、工傷和養(yǎng)老等方面方面，最終形成了包括家庭津貼、養(yǎng)老、疾病、失業(yè)、傷殘和死亡等內(nèi)容的社會保障體系，基本實(shí)現(xiàn)了全民覆蓋、大大推動了社會保障制度的發(fā)展，據(jù)此可知，聯(lián)邦德國重視對社會保障體系的構(gòu)建，A項(xiàng)正確；材料并未對德國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整問題展開詳細(xì)論述，排除B項(xiàng)；構(gòu)建社會保障體系并不能克服資本主義的基本矛盾，排除C項(xiàng)；沒有德國人口階層流動的詳細(xì)數(shù)據(jù)，就無法對德國社會結(jié)構(gòu)的變動情況作出有效判斷，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，回答問題。材料一《唐律疏議》共十二篇三十五卷五百條，其篇名為：名例、衛(wèi)禁、職制、戶婚、廄庫、擅興、賊盜、斗訟、詐偽、雜律、捕亡、斷獄。其內(nèi)容特別重視“孝”，要求維護(hù)“孝”的律文有幾十條。自遼宋金元迄于明清，刑法律條基本上都以唐律為藍(lán)本。古代朝鮮、日本、越南等國的立法，多半從模仿唐朝法制而來?！幾栽婿戎骶帯吨腥A文明史》材料二法國1804年頒布了《民法典》，又叫《拿破侖法典》。這部法典肯定了法律面前人人平等，否定封建特權(quán)，規(guī)定每個公民具有同等的民事權(quán)利和行為能力……它確認(rèn)了大革命時期資產(chǎn)階級和農(nóng)民占有貴族和教會土地財(cái)產(chǎn)的合法性，保證不受封建勢力的侵犯；依法成立的契約，在締結(jié)契約的當(dāng)事人間有相當(dāng)于法律的效力，規(guī)定商品的流通，工人的雇傭等，都必須通過契約，買賣、交換，一切均可以自由經(jīng)營……私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯原則。——摘編處百度詞條和維基百科（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括《唐律疏議》的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二、概要指出《拿破侖法典》的基本原則。并簡要比較中國《唐律》與《拿破侖法典》的本質(zhì)上的差異?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)；體系完備；禮法結(jié)合(重視儒家倫理道德)；中華法系形成；影響深遠(yuǎn)。（2）基本原則：自由平等原則，契約自由原則，財(cái)產(chǎn)自由原則(或者私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯原則)等。本質(zhì)差異：中國《唐律》是農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，維護(hù)封建專制制度；《拿破侖民法典》是世界近代化進(jìn)程的產(chǎn)物，是資本主義法律。【解析】【小問1】根據(jù)材料一“《唐律疏議》共十二篇三十五卷五百條，共篇名為：名例、衛(wèi)禁、職制、戶婚、咸庫、擅興、賊盜、斗訟、詐偽、雜律、捕亡、斷獄?！笨筛爬ǔ鲶w系完備：根據(jù)材料一“自遼宋金元迄于明清，刑法律條基本上都以唐律為藍(lán)本。古代朝鮮、日本、越南等國的立法，多半從模仿唐朝法制而來?！笨傻贸鲋腥A法系形成，影響深遠(yuǎn)；根據(jù)材料一“其內(nèi)容特別重視‘孝’，要求維護(hù)‘孝’的律文有幾十條。”可得出禮法結(jié)合(重視儒家倫理道德)。綜合以上可知，《唐律疏議》的特點(diǎn)。【小問2】第一小問基本原則，根據(jù)材料二“每個公民具有同等的民事權(quán)利和行為能力”可得出自由平等原則：根批材料二“依法成立的契約，在綜結(jié)契約的當(dāng)事人問有相當(dāng)于法律的效力”可得出契約自由原則；根據(jù)材料二“它確認(rèn)了大革命時期資產(chǎn)階級和農(nóng)民占有貴族和教會土地財(cái)產(chǎn)的合法性，保證不受封建勢力的侵犯?！笨傻贸鏊接胸?cái)產(chǎn)神圣不可侵犯原則。第二小問基本原則，聯(lián)系所學(xué)可知，法律制度本質(zhì)是一定時期政治和經(jīng)濟(jì)的反應(yīng)，中國的《唐律》是農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，維護(hù)封建專制制度；《拿破侖民法典》是世界近代化進(jìn)程的產(chǎn)物，是資本主義法律。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一宋代地方實(shí)施保甲制度，建立了嚴(yán)密的治安網(wǎng)?！端问贰け尽酚涊d：“畿內(nèi)之民，十家為一保，選主戶有干力者一人為保長；五十家為一大保，選一人為大保長；十大保為一都保，選為眾所服者為保正。”同時，保內(nèi)實(shí)行連坐制，同保犯強(qiáng)盜、殺人、蠱毒等，“知而不告”，依律處置。此外，其他諸如公益活動、社會救助等地方公共事務(wù)，則主要依托基層社會力量來完成。體制內(nèi)外的官員與士紳也長期在鄉(xiāng)里踐行著恢復(fù)“三代圣王之治”的嘗試。北宋呂大鈞撰寫《呂氏鄉(xiāng)約》，建立一個以道德修養(yǎng)為主要目標(biāo)的基層自治組織，之后逐漸德潤?quán)l(xiāng)里。——摘編自王文兵《多元主體參與下的宋代鄉(xiāng)村治理問題研究》等材料二19世紀(jì)末20世紀(jì)初，我國基層治理發(fā)生了巨大變化。1908年，清朝頒布了《城鎮(zhèn)地方自治章程》，規(guī)定人口滿五萬以上者為鎮(zhèn)，不滿五萬者為鄉(xiāng)。自此開始，中國首次出現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治。到民國初期，國家權(quán)力在推進(jìn)基層自治的過程中成功擴(kuò)張，鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層組織逐漸被納入國家治理體系。而原本在帝國時代發(fā)揮了重要作用的地方鄉(xiāng)紳則大量向城市轉(zhuǎn)移，以期在動蕩的社會中獲得政府的保護(hù)。從20世紀(jì)初開始，現(xiàn)代國家的成長打破了家族組織的權(quán)威及其合法性基礎(chǔ)，家族自身的血緣性和封閉性受到社會流動的威脅，喪失了其生存能力?！幾援咗櫜吨袊沤褶r(nóng)村基層治理新探》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出宋代鄉(xiāng)村治理的特點(diǎn)及形成原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析19世紀(jì)末20世紀(jì)初我國基層治理變化的影響。【答案】（1）特點(diǎn)：治理體系嚴(yán)密；官民共治；重視社會教化。（答出兩點(diǎn)即可）原因：加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治的需要；宋代理學(xué)的影響；科舉制的發(fā)展促使士紳階層興起。（答出兩點(diǎn)即可）（2）影響：推動基層治理現(xiàn)代化；促進(jìn)社會流動；鄉(xiāng)村治理出現(xiàn)權(quán)力真空。【解析】【小問1】特點(diǎn)：根據(jù)材料“宋代地方實(shí)施保甲制度，建立了嚴(yán)密的治安網(wǎng)”可知，治理體系嚴(yán)密；根據(jù)材料“其他諸如公益活動、社會救助等地方公共事務(wù)，則主要依托基層社會力量來完成”可知，官民共治；根據(jù)材料“建立一個以道德修養(yǎng)為主要目標(biāo)的基層自治組織，之后逐漸德潤?quán)l(xiāng)里”可知，重視社會教化。原因：從鞏固統(tǒng)治分析，據(jù)材料“宋代地方實(shí)施保甲制度，建立了嚴(yán)密的治安網(wǎng)”并結(jié)合所學(xué)可知，加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治的需要；據(jù)材料“形成了一個以道德修養(yǎng)為主要目標(biāo)的理性化的基層自治組織”可知，宋明理學(xué)的影響；從科舉制的作用分析，據(jù)材料“體制內(nèi)外的官員與士紳也長期在鄉(xiāng)里踐行著恢復(fù)‘三代圣王之治’的嘗試”并結(jié)合所學(xué)可知，科舉制的發(fā)展促使士紳階層興起?！拘?】影響：據(jù)材料“自此開始，中國首次出現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治。到民國初期，國家權(quán)力在推進(jìn)基層自治的過程中成功擴(kuò)張，鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層組織逐漸被納入國家治理體系”并結(jié)合所學(xué)可知，推動基層治理現(xiàn)代化；據(jù)材料“原本在帝國時代發(fā)揮了重要作用的地方鄉(xiāng)紳則大量向城市轉(zhuǎn)移，以期在動蕩的社會中獲得政府的保護(hù)”可知，促進(jìn)社會流動；鄉(xiāng)村治理出現(xiàn)權(quán)力真空。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一14世紀(jì)末，英王亨利五世正式在法律文件上使用英語。而后，莎士比亞的戲劇，使英語不僅成為一種流行的語言文字，而且最終成了一種“文化”，極大地增強(qiáng)了民眾的“英國意識”。在這種逐漸成型的民族意識基礎(chǔ)上，英國歷史上王權(quán)優(yōu)于教權(quán)的傳統(tǒng)對英國民族的形成也起到了某種促進(jìn)作用。當(dāng)民族遭受外來侵略的時候，執(zhí)掌者也求助于民族主義這個精神武器，以此來激發(fā)民族情感，獻(xiàn)身于反對侵略、維護(hù)民族主權(quán)的斗爭?！悤月伞冬F(xiàn)代英國民族國家的出現(xiàn)及其對歐洲格局的影響》材料二學(xué)者愛麥白恩斯曾指出：“爭取民族的偉大，爭取使每個民族有權(quán)把自己的統(tǒng)治擴(kuò)張到相似的民族或有關(guān)的民族中去，而不管后者是否愿意?！币虼耍y(tǒng)治階級對外以民族利益為掩飾，煽動和驅(qū)使本民族人民壓迫其他民族，侵犯其他民族的利益?！獝廴鸶偂せ舨夹迈U姆《帝國的年代》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括推動英國民族意識逐漸增強(qiáng)的因素。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代歐洲民族主義的影響?！敬鸢浮浚?）因素：官方文件中使用英語；印刷技術(shù)與出版業(yè)發(fā)展；戲劇文學(xué)的推動；文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動的影響；外來民族侵略。（2）影響：推動歐洲近代民族國家的建立；推動資產(chǎn)階級革命和資本主義制度確立；促進(jìn)民族共同體認(rèn)同觀念的形成；推動了啟蒙思想的傳播和歐洲的思想解放；為殖民侵略和掠奪提供了借口?！窘馕觥俊拘?】因素：根據(jù)材料一“英王亨利五世正式在法律文件上使用英語”，得出官方文件中使用英語；根據(jù)所學(xué)可知，印刷技術(shù)與出版業(yè)發(fā)展，促進(jìn)了文化發(fā)展和思想解放，有利于民族意識增強(qiáng)；根據(jù)材料一“莎士比亞的戲劇，使英語不僅成為一種流行的語言文字”，得出戲劇文學(xué)的推動；根據(jù)材料一“莎士比亞的戲劇”，并結(jié)合所學(xué)宗教改革的影響，得出文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動的影響；根據(jù)材料一“當(dāng)民族遭受外來侵略的時候，執(zhí)掌者也求助于民族主義這個精神武器，以此來激發(fā)民族情感，獻(xiàn)身于反對侵略、維護(hù)民族主權(quán)的斗爭”，得出外來民族侵略?！拘?】影響：根據(jù)材料一“英國意識”，得出推動歐洲近代民族國家的建立；根據(jù)材料一“當(dāng)民族遭受外來侵略的時候，執(zhí)掌者也求助于民族主義這個精神武器，以此來激發(fā)民族情感，獻(xiàn)身于反對侵略、維護(hù)民族主權(quán)的斗爭”，得出推動資產(chǎn)階級革命和資本主義制度確立；根據(jù)材料一“在這種逐漸成型的民族意識基礎(chǔ)上，英國歷史上王權(quán)優(yōu)于教權(quán)的傳統(tǒng)對英國民族的形成也起到了某種促進(jìn)作用”，得出促進(jìn)民族共同體認(rèn)同觀念的形成；根據(jù)材料一“ 統(tǒng)治階級對外以民族利益為掩飾，煽動和驅(qū)使本民族人民壓迫其他民族，侵犯其他民族的利益”，得出為殖民侵略和掠奪提供了借口；根據(jù)所學(xué)，還可從推動了啟蒙思想的傳播和歐洲的思想解放等角度進(jìn)行總結(jié)。20.閱讀材料，完成下列要求。材料下表為中國古代賦役制度時間名稱主要內(nèi)容春秋時期初稅畝規(guī)定不論公田（井田）和私田，一律按實(shí)際畝數(shù)征稅。兩漢時期編戶制度漢政府把百姓編入政府戶籍，實(shí)行按編戶征收人頭稅、田租、徭役和兵役。（租以土地計(jì)，較輕；人頭稅以丁計(jì)，較重）唐朝租庸調(diào)制兩稅法租庸調(diào)制：成年男子每年向國家交納一定數(shù)量的租（田租，交納谷物），調(diào)（人頭稅，交納帛或布），以絹或布代替徭役為“庸”兩稅法：每戶按資產(chǎn)交戶稅，按土地交地稅，取消租庸調(diào)和雜稅、雜役；分夏秋兩季征稅。明朝一條鞭法將原來的田賦、徭役、雜稅等“并為一條”，折成銀兩，分?jǐn)偟教锂€上，按人丁和田畝多寡來分擔(dān)。清朝攤丁入畝把丁稅平均攤?cè)胩锂€之中，征收統(tǒng)一的賦稅。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國古代史知識，圍繞“中國古代賦役制度演變”自擬一個論題，并予以闡釋。（要求：論題具體明確，說明須史論結(jié)合。）【答案】示例1：論題：中國古代賦役征收的標(biāo)準(zhǔn)由人丁為主逐步向以土地財(cái)產(chǎn)為主轉(zhuǎn)變，直至取消了人頭稅。兩漢時期的編戶制度和隋唐的租庸調(diào)制以人丁為主來征收賦稅，農(nóng)民承擔(dān)的人頭稅很重，無地或少地的農(nóng)民為了逃避沉重的賦役，或庇護(hù)豪門，或成為流民，激發(fā)了嚴(yán)重的階級矛盾和社會矛盾。唐朝中期實(shí)行兩稅法，以資產(chǎn)為主來征收賦稅，這符合土地集中和貧富差距大的社會現(xiàn)實(shí)。一方面使封建國家對農(nóng)民的人身控制有所放松，同時也相對減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)