高中歷史名校試卷PAGEPAGE1江蘇省宿遷市2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中調(diào)研歷史試卷（考試時(shí)間：75分鐘，滿分：100分）一、選擇題：本題共20小題，每小題3分，共60分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.陜西西安某聚落遺址出土的農(nóng)業(yè)工具中，石斧數(shù)量多，石鏟較少，石斧刃部磨制鋒利；勞動(dòng)果實(shí)集體儲(chǔ)存于地窖；墓葬區(qū)實(shí)行統(tǒng)一葬式，墓葬中的隨葬品差異不大；同一家族的女性四人合葬墓整齊成行；還存在對(duì)女性的厚葬現(xiàn)象。據(jù)此可知，該遺址A.已形成較大的部落聯(lián)盟 B.屬于良渚文化遺存C.處于母系氏族社會(huì)時(shí)期 D.貧富分化較為明顯2.西周時(shí)期，齊國(guó)國(guó)君去世后，其庶長(zhǎng)子聯(lián)合部分卿大夫，企圖奪取君位，一度聲勢(shì)浩大，但最終失敗，嫡次子在周王室的支持下順利繼位。這反映了西周A.卿大夫掌控國(guó)家決策權(quán) B.宗法制與分封制的相互作用C.權(quán)力繼承缺乏制度保障 D.中央實(shí)現(xiàn)對(duì)地方的直接控制3.商末周初時(shí)期的周人稱自己為“有夏”，春秋早期西戎被稱為“蠻夏”，當(dāng)時(shí)的人們爭(zhēng)相以“夏”自居?！蹲髠鳌废骞哪暧涊d，范宣子斥責(zé)羌戎氏首領(lǐng)駒支，駒支謂諸戎是“四岳之裔胄也”，認(rèn)為諸戎與華夏同源。這體現(xiàn)了春秋時(shí)期A.華夏認(rèn)同觀念的產(chǎn)生 B.宗法血緣關(guān)系得以鞏固C.大一統(tǒng)趨勢(shì)日益明顯 D.列國(guó)紛爭(zhēng)加劇民族矛盾4.戰(zhàn)國(guó)初期，魏文侯開(kāi)啟了“禮賢下士”之風(fēng)，從此學(xué)者聚徒講學(xué)、著書(shū)立說(shuō)，各學(xué)派站在不同立場(chǎng)，提出了不同的建國(guó)方略，出現(xiàn)了“九流十家”的局面，文化學(xué)術(shù)產(chǎn)生巨大變革。這一文化變革A.促成了考試選官制度出現(xiàn) B.導(dǎo)致了各諸侯國(guó)間的紛爭(zhēng)C.確立了儒家思想主流地位 D.推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的大轉(zhuǎn)型5.先秦時(shí)期，“五服”指受周王管制的諸侯地區(qū)，包括侯、賓、要、荒四外服，而內(nèi)服則為王畿所在。圖1到圖2的變化A.實(shí)現(xiàn)邊疆管理與內(nèi)地的一體化 B.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)C.表明地方割據(jù)勢(shì)力被完全鏟除 D.強(qiáng)化了宗法血緣關(guān)系6.西漢時(shí)期，漢武帝下令把鑄幣權(quán)收歸朝廷，統(tǒng)一鑄造五銖錢。下令對(duì)商人和高利貸者加重征收財(cái)產(chǎn)稅，稱為“算緡”。還分別在產(chǎn)鹽區(qū)設(shè)鹽官，雇工煮鹽，又在產(chǎn)鐵區(qū)設(shè)鐵官，經(jīng)營(yíng)采冶鑄造。這些舉措旨在A.強(qiáng)化中央對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制 B.緩解政府的財(cái)政壓力C.消弭豪強(qiáng)對(duì)國(guó)家的威脅 D.穩(wěn)定國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的物價(jià)7.《史記》稱董仲舒“明于《春秋》”且“為群儒首”；《漢書(shū)》詳列其著作百余篇，贊其“推明孔氏”；而東漢王充《論衡》則批評(píng)其學(xué)說(shuō)“頗類巫?！薄＿@種差異最能說(shuō)明A.史書(shū)編纂體例的創(chuàng)新發(fā)展B.官方正史的可信度高于私家著述C.董仲舒思想的多重矛盾性D歷史評(píng)價(jià)受作者立場(chǎng)與時(shí)代影響8.甲同學(xué)在復(fù)習(xí)三國(guó)兩晉南北朝的歷史時(shí)作了如下圖示，選項(xiàng)中描述正確的是A.①一政權(quán)由內(nèi)遷的少數(shù)民族建立B.②一在淝水之戰(zhàn)被前秦所擊敗C.③一與宋、齊、陳均定都于建康D.④一統(tǒng)一全國(guó)，結(jié)束割據(jù)局面9.唐后期，河朔藩鎮(zhèn)對(duì)中央政府的宣索要求做出積極回應(yīng)，履行一定的進(jìn)奉義務(wù)。進(jìn)奉雖然會(huì)削弱自身的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，但能獲得中央的“官爵威命”。中央政府以此來(lái)體現(xiàn)其統(tǒng)治權(quán)力。從某種意義上講，“宣索”和“進(jìn)奉”A.加劇了藩鎮(zhèn)割據(jù) B.維系了唐朝統(tǒng)治 C.擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ) D.激化了社會(huì)矛盾10.下圖示意唐代不同時(shí)期科舉錄取生源比例的變化。據(jù)此可知，該時(shí)期注：生徒指唐代官方舉辦的館學(xué)學(xué)生（主要是官僚貴族家庭的子弟）通過(guò)學(xué)?？荚嚭髤⒓涌婆e的資格；鄉(xiāng)貢指地方選拔通過(guò)州縣考試的非官學(xué)生員（來(lái)自社會(huì)各個(gè)階層）參加科舉的資格。A.科舉制度不斷完善 B.人才選拔公平公正C.門閥優(yōu)勢(shì)仍然存在 D.民眾教育水平提高11.下為關(guān)于唐朝三省六部制運(yùn)作的漫畫(huà)圖。從圖中反映的信息可知，這一制度的設(shè)計(jì)A.保證了決策的科學(xué)性 B.以加強(qiáng)皇權(quán)為根本出發(fā)點(diǎn)C.導(dǎo)致了官僚機(jī)構(gòu)膨脹 D.因政出多門而降低了效率12.下表為唐朝政府支配的課稅戶、課口的變化情況，這一變化催生了唐朝新的賦稅制度。該制度時(shí)間課稅戶（戶）課口（口）天寶十四年（755年）53492808208321乾元三年（760年）7585822370799A.取消了人丁稅的征收 B.一年分春季和秋季兩次征稅C.根除了土地兼并之風(fēng) D.減輕了政府對(duì)農(nóng)民人身控制13.宋朝在地方行政中推行通判制度，其設(shè)置與職權(quán)因州府情況不同而有所差異。以下為《宋史·職官志》中關(guān)于通判的部分記載，據(jù)此可知，宋朝設(shè)置通判的主要目的是州府類型通判設(shè)置情況主要職權(quán)大州、重要府設(shè)1—2名通判與知州共議政務(wù)，聯(lián)署公文，監(jiān)督財(cái)政收支小州、民戶少者可不設(shè)通判—武官任知州者必須設(shè)置通判參與軍事決策，負(fù)責(zé)糧草調(diào)度與賬目核查A.強(qiáng)化中央對(duì)地方的控制 B.提高地方行政效率C.推行“重文輕武”政策 D.增強(qiáng)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力14.朱熹在評(píng)價(jià)王安石變法中的保甲法時(shí)指出：“契勘保甲之法，什伍其民，使之守護(hù)里圖，覺(jué)察奸盜，誠(chéng)古今不易之良法也。然既許其蓄藏兵仗，備置金鼓，則其節(jié)制階級(jí)似亦不可不言。”據(jù)此可知，朱熹認(rèn)為保甲法A.實(shí)現(xiàn)了“強(qiáng)兵”的目的 B.導(dǎo)致了變法最終失敗C.有利于維護(hù)地方的治安 D.形成了地方割據(jù)勢(shì)力15.《元史兵志》記載：“若邊方有警，則行省長(zhǎng)官親率諸道兵往討之，戰(zhàn)勝則論功行賞，敗則必究其失律之罪然調(diào)遣軍馬，非有樞密院明文，行省不得擅發(fā)。”這體現(xiàn)出元代行省A.能夠自主決定軍事行動(dòng) B.擴(kuò)大了朝廷的統(tǒng)治疆域C.推動(dòng)了中樞機(jī)構(gòu)的成熟 D.權(quán)力較大但受中央節(jié)制16.遼、西夏、金等政權(quán)在與宋朝長(zhǎng)期并立過(guò)程中，形成了獨(dú)特的政治文化互動(dòng)模式，推動(dòng)了多民族國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程。這一互動(dòng)模式對(duì)中華文明發(fā)展的突出歷史意義在于A.強(qiáng)化了對(duì)邊疆地區(qū)的軍事控制B.促進(jìn)不同民族間的制度與文化交融C.消除了各民族之間的文化隔閡D.推動(dòng)儒家文化向邊疆地區(qū)廣泛傳播17.下邊右側(cè)這幅圖（圖②）是左側(cè)這塊宋代銅版（圖①）印出來(lái)的。這從一個(gè)側(cè)面反映出宋代圖片說(shuō)明：上寫(xiě)“濟(jì)南劉家功夫針?shù)仭?；中間畫(huà)了一只小白兔兒，白兔的兩側(cè)寫(xiě)有“認(rèn)門前白兔兒為記”的字樣；下面介紹曰：“收買上等鋼條，造功夫細(xì)針，不誤宅院使用?？娃D(zhuǎn)興販，別有加饒。請(qǐng)記白?！盇.活字印刷廣泛應(yīng)用 B.重農(nóng)抑商有所松弛C.商標(biāo)廣告意識(shí)增強(qiáng) D.多種經(jīng)營(yíng)日益興盛18.《遼史·百官志》載：“至于太宗，兼制中國(guó)，官分南、北，以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國(guó)之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事?！边@一制度意在A.實(shí)現(xiàn)民族認(rèn)同 B.緩和境內(nèi)各民族之間的矛盾C.維護(hù)政權(quán)穩(wěn)固 D.構(gòu)建與宋朝對(duì)等的官僚體系19.朱元璋鑒于漢、唐宦官專權(quán)的歷史教訓(xùn)，將“內(nèi)臣不得干預(yù)政事，犯者斬”的禁令鑄為鐵牌，懸之宮門。但英宗時(shí)的王振、武宗時(shí)的劉瑾及熹宗時(shí)的魏忠賢等“三宦”弄權(quán)，出現(xiàn)了歷史上罕見(jiàn)宦官專權(quán)現(xiàn)象。這是源于A.君主專制的高度強(qiáng)化 B.內(nèi)閣制度名存實(shí)亡C.統(tǒng)治者政治素養(yǎng)差異 D.宰相制度永久廢除20.《大明混一圖》（右圖）是奉明太祖旨意繪制，所繪地理范圍東起日本，西達(dá)歐洲、非洲，南至爪哇，北抵蒙古，明朝位居中央，并被刻意放大。圖中著重描繪了明朝各級(jí)治所、山脈、河流的相對(duì)位置。該地圖①體現(xiàn)了鄭和下西洋的成果②反映了明朝統(tǒng)治者的天下觀念③有助于明代對(duì)地方的管理④展現(xiàn)了世界主要的大洋和大洲A.①② B.①④ C.②③ D.③④二、材料解析題：本部分共3題，滿分40分，其中第21題14分，第22題12分，第23題14分。21.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一材料二長(zhǎng)城不是一條單純的墻體，戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期與長(zhǎng)城配套的設(shè)施包括邊城、障城、烽燧、郵亭等，構(gòu)成了烽燧、屯田、倉(cāng)廩、郵驛交通和野戰(zhàn)駐軍五大體系。其功能突出表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是阻礙游牧民族的南下，將農(nóng)耕生產(chǎn)方式向北方推進(jìn)并加以保護(hù)；二是通過(guò)烽燧預(yù)警、信息傳遞、道路連接，強(qiáng)化了長(zhǎng)城的一體化建設(shè)。長(zhǎng)城既強(qiáng)調(diào)其守邊的功能，也注重其通關(guān)功能。自戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期，長(zhǎng)城沿線就有馬市存在。明代隆慶和議后，馬市如雨后春筍般蓬勃興起，除了政府組織的大型馬市外，一些交通便利的邊關(guān)墩堡也逐漸發(fā)展成農(nóng)耕、游牧民族貿(mào)易往來(lái)的聚散地，這種情況延續(xù)到清代?！幾酝踅B東《論長(zhǎng)城對(duì)中華民族共同體意識(shí)的促進(jìn)與影響》（1）根據(jù)材料一指出圖1、圖2長(zhǎng)城空間分布的不同，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述長(zhǎng)城的歷史功用。22.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一江南的崛起源于它最重要的地理特征——多水，即江、河、湖、海，它們?cè)谥袊?guó)古代不同的歷史階段中，依次把江南的四個(gè)城市分別推向歷史的巔峰，也推動(dòng)了整個(gè)江南地區(qū)的發(fā)展。以下是根據(jù)相關(guān)文章整理而成的江南四大時(shí)代的表格。名稱時(shí)間（年）核心成因詩(shī)句或俗語(yǔ)長(zhǎng)江時(shí)代317—589①永嘉之亂，衣冠南渡金陵百萬(wàn)戶，六代帝王都運(yùn)河時(shí)代605—907揚(yáng)州②煙花三月下?lián)P州錢塘江時(shí)代1127—1276③南宋的定都上有天堂，下有蘇杭太湖時(shí)代1368—1840蘇州工商業(yè)的發(fā)展衣被天下材料二北宋在990年令江南、兩浙召游民，勸其耕種，準(zhǔn)免租稅徭役五年。或則發(fā)給谷種和借貸，其中1012年的一次，為了預(yù)防旱災(zāi)，政府派人從福建取占城旱稻種，分給江、淮、浙三路，令農(nóng)民擇地勢(shì)較高的土地蒔種，并將種植方法寫(xiě)成榜文公布，指導(dǎo)農(nóng)民耕作?；?qū)⒏鶕?jù)到的荒田、逃田，召人租佃，如在1123年根據(jù)查到的江東逃田160頃、兩浙456頃等都是。墾田成績(jī)優(yōu)異的官員，以提升官職作為獎(jiǎng)賞?！獜埣荫x《兩宋經(jīng)濟(jì)重心的南移》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，在①③處填寫(xiě)城市（現(xiàn)名）的名稱，在②處填寫(xiě)相關(guān)的原因。（2）根據(jù)材料二，概括北宋政府對(duì)江南地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展采取的措施。結(jié)合所學(xué)，以史實(shí)論證“宋代經(jīng)濟(jì)重心已南移”。23.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一宋王朝建立之后，對(duì)民間文化的發(fā)展、對(duì)經(jīng)濟(jì)事業(yè)、對(duì)社會(huì)生活等方面，都沒(méi)有過(guò)多的干預(yù)，從而形成了一種比較寬松的社會(huì)環(huán)境。這樣的環(huán)境，為士大夫群體力量的形成，為士大夫參政議政和學(xué)術(shù)創(chuàng)造力的發(fā)揮，提供了適宜的外在條件。……說(shuō)到宋代的學(xué)術(shù)成就的時(shí)候，我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)到“新儒學(xué)”。其實(shí)新儒學(xué)并沒(méi)有什么新的儒家經(jīng)典，所謂“新”，是指它對(duì)既有儒家經(jīng)典的新闡釋。這樣的新闡釋，是建立在中唐以來(lái)學(xué)術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)上的。在宋代，以禪宗為代表的佛學(xué)思想，以及道家的一些觀念，被儒家學(xué)者吸納，融會(huì)貫通?！幾栽S宏、劉國(guó)忠等編著《中國(guó)通史大師課》材料二朱熹對(duì)那些專心學(xué)術(shù)的士子重點(diǎn)培養(yǎng)，在福州講學(xué)時(shí)得黃直卿，南康得李子敬，非常高興。朱熹率門人與張栻會(huì)講于岳麓書(shū)院，陸九淵及門人也來(lái)到朱熹主持的白