古詩(shī)文名篇教學(xué)設(shè)計(jì)的核心策略與教案范例——以《赤壁賦》為例一、古詩(shī)文教學(xué)的價(jià)值與教學(xué)設(shè)計(jì)的核心訴求古詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，承載著民族的精神基因與審美智慧?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》與《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》均強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)文教學(xué)需“以文化人”，通過(guò)古詩(shī)文學(xué)習(xí)提升學(xué)生的文化傳承與理解、審美鑒賞與創(chuàng)造等核心素養(yǎng)。有效的教學(xué)設(shè)計(jì)，既要破解文言文字詞障礙，更要引導(dǎo)學(xué)生觸摸文本的精神內(nèi)核，實(shí)現(xiàn)“言”“文”“道”的有機(jī)統(tǒng)一。二、古詩(shī)文名篇教學(xué)設(shè)計(jì)的核心策略（一）文本解讀：從“語(yǔ)言形式”到“文化精神”的深度挖掘古詩(shī)文教學(xué)的基礎(chǔ)是文言知識(shí)的梳理，但核心在于文本的文化與審美價(jià)值解讀。以《赤壁賦》為例，需結(jié)合蘇軾的人生境遇（烏臺(tái)詩(shī)案后的精神突圍），分析“水月之喻”的哲學(xué)內(nèi)涵，以及主客問(wèn)答中“變”與“不變”的辯證思考。教師可通過(guò)“知人論世+文本細(xì)讀”的方式，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)：文本表層是赤壁夜游的行跡，中層是情景交融的意境，深層是中國(guó)文人“儒道互補(bǔ)”的生命智慧。（二）情境創(chuàng)設(shè)：讓經(jīng)典與現(xiàn)實(shí)對(duì)話脫離真實(shí)情境的古詩(shī)文教學(xué)易陷入“死記硬背”的窠臼?？稍O(shè)計(jì)三類情境激活文本：歷史情境還原：播放蘇軾貶謫黃州的紀(jì)錄片片段，或展示赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的歷史地圖，讓學(xué)生直觀感受文本的創(chuàng)作背景；生活關(guān)聯(lián)情境：提問(wèn)“你是否有過(guò)‘寄蜉蝣于天地’的渺小感？蘇軾的思考對(duì)你有何啟發(fā)？”，將哲思與學(xué)生的生命體驗(yàn)勾連；任務(wù)驅(qū)動(dòng)情境：布置“蘇軾文化代言人”任務(wù)，要求學(xué)生以現(xiàn)代視角解讀《赤壁賦》的精神價(jià)值，制作主題手抄報(bào)或短視頻。（三）素養(yǎng)導(dǎo)向的活動(dòng)設(shè)計(jì)：從“理解”到“創(chuàng)造”的進(jìn)階圍繞語(yǔ)文核心素養(yǎng)，設(shè)計(jì)階梯式活動(dòng)：思辨活動(dòng)：對(duì)比《念奴嬌·赤壁懷古》與《赤壁賦》的情感基調(diào)，探討蘇軾“豪放”與“曠達(dá)”的精神維度；審美活動(dòng)：賞析“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”等句的意境美，模仿創(chuàng)作寫景短章；實(shí)踐活動(dòng)：組織“赤壁文化研學(xué)”，實(shí)地考察后撰寫文化隨筆，深化對(duì)文本的理解。三、《赤壁賦》教學(xué)設(shè)計(jì)及教案范例（一）教學(xué)目標(biāo)1.語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：掌握“屬、縱、固、適”等實(shí)詞的多義性，理解“之、于、乎”等虛詞的用法，積累“清風(fēng)徐來(lái)”“正襟危坐”等文化典故。2.思維發(fā)展與提升：通過(guò)主客問(wèn)答的邏輯分析，培養(yǎng)辯證思維；通過(guò)文本意象的解讀，提升審美感知能力。3.審美鑒賞與創(chuàng)造：體會(huì)情景交融的藝術(shù)手法，賞析文中的哲理美、語(yǔ)言美；嘗試用現(xiàn)代詩(shī)形式改寫“壬戌之秋……”段落。4.文化傳承與理解：領(lǐng)悟蘇軾“儒道互補(bǔ)”的生命智慧，思考傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代青年的精神滋養(yǎng)。（二）教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：文言知識(shí)的梳理與意境的賞析；難點(diǎn)：主客問(wèn)答中哲學(xué)思想的理解，以及文本的文化價(jià)值提煉。（三）教學(xué)過(guò)程（2課時(shí)）第一課時(shí)：文言奠基與文本感知1.情境導(dǎo)入（5分鐘）播放《國(guó)家寶藏》中“蘇軾黃州寒食帖”的解讀片段，提問(wèn)：“烏臺(tái)詩(shī)案后，蘇軾為何能在黃州完成精神蛻變？《赤壁賦》或許藏著答案。”2.初讀文本，疏通文意（20分鐘）學(xué)生齊讀，正音正字（如“愀然”“匏樽”等）；小組合作，結(jié)合課下注釋翻譯重點(diǎn)句（如“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也”）；教師點(diǎn)撥“之”的取消句子獨(dú)立性用法（如“縱一葦之所如”）。3.文脈梳理（15分鐘）引導(dǎo)學(xué)生用“夜游—樂(lè)景—悲情—論道—?dú)g飲”的線索梳理結(jié)構(gòu)，明確文本“樂(lè)—悲—喜”的情感脈絡(luò)。第二課時(shí)：文化解讀與素養(yǎng)提升1.意象賞析：水月中的哲思（15分鐘）小組討論：文中“水”“月”的意象有何象征意義？（提示：結(jié)合“逝者如斯”“盈虛者如彼”的語(yǔ)境）教師總結(jié)：水、月是“變”與“不變”的載體，體現(xiàn)道家“齊物”思想與儒家“安命”精神的融合。2.主客問(wèn)答：生命困境的突圍（20分鐘）角色扮演：學(xué)生分飾“主”“客”，朗讀問(wèn)答段落，體會(huì)情感變化；深度探究：“客”的悲情源于對(duì)生命短暫的焦慮，“主”的開解為何能讓他釋然？（引導(dǎo)學(xué)生從“個(gè)體與宇宙”“有限與無(wú)限”的辯證關(guān)系分析）3.拓展延伸：蘇軾的精神世界（15分鐘）對(duì)比閱讀：印發(fā)《念奴嬌·赤壁懷古》，分析“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”與“物與我皆無(wú)盡也”的情感異同；文化思辨：“蘇軾的曠達(dá)是逃避現(xiàn)實(shí)嗎？”組織辯論，結(jié)合當(dāng)代青年的壓力（如學(xué)業(yè)、職場(chǎng)焦慮）談啟示。4.作業(yè)設(shè)計(jì)（分層）基礎(chǔ)層：整理文言知識(shí)，背誦第2、3段；發(fā)展層：以“蘇軾的月亮”為題，寫一篇300字的賞析文；創(chuàng)新層：創(chuàng)作“假如蘇軾穿越到2024”的微劇本，展現(xiàn)其精神智慧的當(dāng)代價(jià)值。四、教學(xué)設(shè)計(jì)的反思與優(yōu)化建議古詩(shī)文教學(xué)需避免“重言輕文”或“重文輕言”的失衡。教師應(yīng)把握三個(gè)平衡：文言工具性與文化人文性的平衡（如《赤壁賦》的字詞教學(xué)需服務(wù)于意境理解）、教師引導(dǎo)與學(xué)生探究的平衡（問(wèn)題設(shè)計(jì)要有梯度，既給方向又留空間）、經(jīng)典傳承與現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的平衡（讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)代生活中“活”起來(lái)）。此外，可借助信息技術(shù)（如VR重現(xiàn)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)）、跨學(xué)科整合（與歷史課的“宋代文化”聯(lián)動(dòng)）等方式，豐富教學(xué)形態(tài)，讓古詩(shī)文教學(xué)真正實(shí)現(xiàn)“以文化人，以文育人”的目標(biāo)。設(shè)計(jì)理念：本教案以《赤