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文檔簡介
課堂導入提起李白,你會用哪一個字形容他呢?詩酒劍李白寫詩:詩仙昔年有狂客,號爾謫仙人;筆落驚風雨,詩成泣鬼神。聲名從此大,汨沒一朝伸;文彩承殊渥,流轉必絕倫。
唐·杜甫《寄李十二白二十韻》李白飲酒:酒中仙李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。(杜甫《飲中八仙歌》
)李白是個劍客,“他十七好劍術,曾經(jīng)仗劍去國”,曾寫道“安得倚天劍,跨海斬長鯨?!碧啤だ畎住杜R江王節(jié)士歌
》關于李白的詩、酒、劍,詩人余光中在一首小詩中做過非常生動的評價,他說“酒入豪腸,七分釀成了月光,剩下的三分嘯成劍氣,繡口一吐,就是半個盛唐?!眲?,能舞得密不透風;琴,能彈得叮叮咚咚;酒,能喝得酩酊大醉;詩,能寫得千古留名。這,就是李白。這就是聰明勤奮的李白。就是俠肝義膽的李白。就是心懷蒼生的李白。就是大鵬展翅的李白。也是終生郁郁不得志的李白。李白是中國文學史上一座永遠無法企及的高峰,而他的詩《夢游天姥吟留別》則是他詩歌的高峰,是他浪漫主義風格的代表作。這節(jié)課讓我們一起走近李白,走進李白“夢”的世界。李白的詩歌如天馬行空,充滿奇幻色彩。今天,我們將跟隨他的腳步,踏上一場神奇的旅程——這場旅程不是真實的行走,而是一場瑰麗的夢境;目的地不是尋常山水,而是傳說中仙人出沒的天姥山。這場夢境為何如此迷人?詩人又想通過這場夢境告訴我們什么?讓我們一同走進《夢游天姥吟留別》,探尋李白筆下的奇幻世界與精神家園。夢游天姥吟留別李
白夢游中的生命突圍與詩意棲居第一學時學習目標1、誦讀全詩,讀懂詩意。2、理清思路。識背景唐玄宗天寶元年(742),由于道士吳筠的推薦,李白奉詔來到京城長安。他本想能夠施展才能,有所作為,但玄宗只把他看作詞臣,并不重用?!坝刹家露湎唷钡膲艋镁痛似茰纭@畈豢吓c權貴同流合污,又因醉中命寵臣高力士脫靴,得罪京城權貴,受到排擠,使他只居住了一年多便被賜金放還。離開長安后,先到洛陽與杜甫相會,結下友誼。隨后又同游梁、宋故地,這時高適也趕來相會,三人一同往山東游覽,到兗州不久,杜甫西入長安,李白南下吳越故地。這首詩就是他行前寫的。這已是離開長安后的第二年。政治上的失敗使他胸中塊壘難消,這首詩便是他的“發(fā)憤之作”。任務一:解題識體,初感詩題內涵活動:自主拆解詩題,小組討論“夢游天姥吟留別”各部分的含義?!疤炖选保旱攸c,今浙江新昌東,傳說有仙人出沒。李白所夢內容,在地理上看,天姥山是天臺山脈的一部分。游仙詩“夢游”:方式,暗示內容的虛實結合。“吟”:本意吟詠,即作詩,后來成為一種詩體的名稱,即樂府詩的一種體裁。屬古體詩(七言古詩),句式自由,不循格律。與“歌”“行”相仿,其音節(jié)格歌行體律較自由,有五言、七言、雜言等?!傲魟e”:臨行贈言。“送別詩”和“留別詩”都寫離別時離愁別緒;送別詩是送者所作,留別詩是離者所作。目的,告別東魯諸君,暗含抒懷之意。留別詩另一個標題為“夢游天姥山別東魯諸公”,全詩是通過記敘“夢游天姥”的經(jīng)歷,來“留別(詩贈東魯諸公)”。知
識
鏈
接游仙詩:道教詩詞的一種體式,就其本義而言,是指企慕神仙生活或游歷仙境的詩。內容:
①是求仙長生、高蹈輕舉、服食采藥等;②是借游仙表達憤世嫉俗之情、遺世之志。思想:往往表現(xiàn)出超越世俗社會局限的強烈愿望;藝術手法:想象奇特,善于運用夸張、擬人、象征等多種修辭手法;善用神仙典故,具備浪漫色彩。殷
y瀛洲
y澹澹剡溪
S訇然
h悸動
j謝公:向天橫
h天臺山
tāi屐
j
:木屐淥
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:清(的確、實在。)(暗。)煙濤微茫信難求云霞明滅或可睹勢拔五岳掩赤城栗森林兮驚層巔云青青兮欲雨(超出
遮掩
)(
使……顫栗;
使……驚。
)(動詞,下雨。)訇然中開(打開,動詞。)(彈奏)虎鼓瑟兮鸞回車安能摧眉折腰事權貴(低頭;侍奉。)疏通文本確實,實在
浙江一帶的人忽明忽暗說起??驼勫?,煙濤微茫信難求;越人
語天姥,云霞明滅或可睹。遮掩超出航海的人天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈,泰山、華山、有時(或許)遮蔽了天空嵩山、恒山、衡山拜倒對此欲倒東南傾。名作狀,向東南代天姥山傾斜航海的人談起瀛洲,煙波渺茫確實難以尋求。浙江一帶的人說起天姥山,在云霞忽明忽暗間有時(或許)可以看見。天姥山仿佛連接著天遮蔽了天空,山勢高峻超過五岳,遮掩赤城山。天臺山雖高四萬八千丈,面對天姥山好像要向東南傾斜拜倒一樣。飛渡根據(jù)越人說的話我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝直上云霄的山路凄清清澈穿公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁半山腰迷戀見海日,空中聞天雞。千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。盤旋天黑、夜晚依靠我想根據(jù)越人說的話,夢游吳越,一夜之間飛渡明月映照的鏡湖。鏡湖的月光照著我的影子,伴隨我到了剡溪。謝靈運住的地方如今還在,清澈的湖水蕩漾,猿聲凄清,(景色十分優(yōu)雅)。腳穿謝公當年特制的木屐,攀登直上云霄的山路。到半山腰看見了海上的太陽,在半空中傳來天雞的叫聲。山巖重疊道路盤旋不定,迷戀著花,依倚著石頭,不覺天色已晚。同“裂缺”,閃電形似裂縫使…顫抖動蕩的樣子震響使…驚動黑沉沉的熊咆龍吟殷巖泉,
栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹缺,指云的名作狀,從中間
青天縫隙崩塌門靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。神仙所居之處云里的神仙名作動彈奏回旋,運轉彩虹霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻。鸞鳥震響,使森林戰(zhàn)栗,使山巔驚顫。云黑沉沉的,像要下雨,水波動蕩生起了煙霧。電閃雷鳴,發(fā)出巨大的聲音,好像山峰要崩塌似的。仙府石門,訇的一聲從中間打開。洞中蔚藍天空廣闊無際,看不到盡頭,日月照耀著金銀做的宮闕樓臺。用彩虹做衣裳,將風作為馬來乘,云中的神仙們紛紛下來。老虎彈奏著琴瑟,鸞鳥拉車回轉,仙人們成群結隊密密如麻。驚動猛然忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。嘆息覺:醒來
煙霧云霞,指前面所寫的仙境。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。只有原來;剛才。忽然魂魄驚動,猛然驚醒然后長聲嘆息。醒來時只有身邊的枕席,剛才夢中所見的神仙幻境全都消失了。名作狀向東世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖心情愉悅,面帶笑容。
侍奉有權勢的官僚們。等待、等到間。須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!
低頭彎腰。催眉,低眉。顏,面容;心,心情人世間的歡樂也是像夢中的幻境這樣,自古以來萬事都像東流的水一去不復返。告別諸位朋友遠去,什么時候才能回來?暫且把白鹿放牧在青崖間,等到要遠行時就騎上它訪問名山。豈能卑躬屈膝去侍奉權貴,使我不能有舒心暢意的笑顏!知識點歸納1.通假字列缺霹靂:列,同“裂”2.古今異義3、詞類活用(1)煙濤微茫信難求名詞作狀語,向東南名詞作動詞,下雨(1)對此欲倒東南傾:(2)云青青兮欲雨:(3)栗深林兮驚層巔:古義:確實,實在今義:書信(2)云霞明滅或可睹古義:暗動詞使動用法,使…戰(zhàn)栗;使…震驚今義:消滅(3)勢拔五岳掩赤城古義:超出今義:抽出理清思路:思考:這首詩是圍繞著哪個字來寫的?①“夢游天姥”入夢的原因?④揭示全詩主題的句子???驼勫?,煙濤微茫信難求;越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏?夢③由夢境轉入現(xiàn)實的過渡句?②由現(xiàn)實轉入夢境的過渡句?忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。我欲因之夢吳越。思路:夢游之由(現(xiàn)實)——夢游之景(夢境)——夢游之感(現(xiàn)實)全詩三節(jié)各寫何內容?歸納層意。一、夢游之
由(起)——
敘述二、夢游之
景(見)——
描寫三、夢游之
吟(嘆)——
議論、抒情夢境洞天仙境魂歸枕席著屐登山魂飛剡溪現(xiàn)實現(xiàn)實第二學時學習目標1、梳理夢游歷程,分析各階段的景物描寫與情感變化。2、鑒賞“夢游”的意境,體會詩人傲視權貴、追求自由的思想。3、賞析詩歌的浪漫主義藝術手法(想象、夸張、虛實結合等)。任務三:探索新知1、探究夢游緣起
閱讀第一段,引發(fā)詩人夢游的原因?詩人如何描寫天姥山?運用了哪些手法?這一段表現(xiàn)了詩人怎樣的情感?2、梳理夢游歷程
以時間為序,指出②段共描繪了幾幅圖景,試給每一幅圖擬小標題,并用1—2個詞歸納每一幅圖景特色;試分析情感變化。3、探究夢醒感慨研讀第二段(后半部分)與第三段4、本詩集中體現(xiàn)了李白浪漫主義藝術特色,探討其用到的藝術手法。1、探究夢游緣起
閱讀一段,引發(fā)詩人夢游的原因?詩人如何描寫天姥山?運用了哪些手法?這一段表現(xiàn)了詩人怎樣的情感?越人語天姥,云霞明滅或可睹襯托、夸張越人的談論引發(fā)了詩人的向往。海客談瀛洲,煙濤微茫信難求以瀛洲虛無縹緲反襯天姥山的真實可感天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城“橫”“拔”“掩”三個動詞,寫出天姥山的雄偉氣勢天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾以天臺山的高大襯托天姥山的巍峨對天姥山的向往,對奇景的渴求。2、梳理夢游歷程
活動以時間為序,指出②段共描繪幾幅圖景,試給每一幅圖擬小標題(參照地點和時間的變換劃分層次并為下圖命名),并用1—2個詞歸納每一幅圖景特色;試分析情感變化。山月登洞天奇景圖中夜景圖夜山飛奇渡觀圖圖夢之始夢之繼(登山)
夢之變(山行)
夢之高潮(仙境)富麗堂皇神奇迷離清幽寂靜雄奇壯觀輕松愉悅無所束縛向往自由急切興奮迷戀沉醉忘我輕快不羈迷離驚懼恍
惚
驚
異神往3、探究夢醒感慨研讀第二段(后半部分)與第三段活動1:思考夢境如何結束?夢醒后詩人的心情如何?——失落、悵然。“忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟”?;顒?:詩人由夢境生發(fā)出哪些感慨?“世間行樂亦如此,古來萬事東流水”由夢境的虛幻聯(lián)想到人生的無常?!皠e君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”表現(xiàn)詩人對自由的追求。“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”直抒胸臆,表達對權貴的蔑視?;顒?:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”在全詩中的作用?點明主旨,升華情感。知識拓展儒、道、俠的復雜思想
“儒”即“入世”思想。也就是李白身懷“濟蒼生,安社稷”的思想幾次投身官場的原因,走仕途也曾是李白的人生理想。
“道”即“出世”思想?!叭朔ǖ?,地法天,天法道,道法自然”的道與天地萬物并生而共存的道家哲學思想,構成了李白的思想態(tài)勢和心理框架。所以當他在官場無路可走時,他能超然世外,取法山水以自適。
“俠”即任俠思想。作為中國封建社會特有的一種社會現(xiàn)象,俠講究“言必行,行必果”,“重然諾,輕生死”及仗義疏財,扶危濟困之類的任俠精神。任務四:結合生平,探究情感根源活動1:教師補充李白生平14歲立志“安社稷”“濟蒼生”。25歲仗劍出蜀,漫游求仕,求仕無果。42歲奉詔入京,供奉翰林。44歲權貴排擠,賜金放還54歲安史之亂,從軍報國。56歲兵敗流放,中途遇赦61歲再請從軍,因病折回。62歲病逝當涂,詩仙飛化活動2:李白的人生經(jīng)歷與詩歌中的夢境有何關聯(lián)?“一夜飛渡鏡湖月”可聯(lián)系李白奉詔入京的興奮。總結:夢境是現(xiàn)實的折射,是詩人情感的寄托?!跋删呈笨上笳鏖L安朝堂的繁華?!昂龌昙乱云莿印卑涤鞅弧百n金放還”的失落。“安能摧眉折腰事權貴”是對現(xiàn)實中權貴排擠的反抗活動3:這里的“夢”具有怎樣的內涵?①在夢境中,表現(xiàn)一個自由、快樂神仙世界,夢中仙境象征作者追求的理想境界。②寫仙境之美妙是為了反襯現(xiàn)實丑惡,寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實的厭惡,對自由的追求。③作者在現(xiàn)實中不愿對權貴卑躬屈膝,而受排擠,對現(xiàn)實感到失望。于是詩人借“夢游”,傾泄心中情感,表現(xiàn)他追求自由的思想感情?!澳苌钤趬艟持械娜耸切腋5摹!?/p>
——魯迅先生如是說活動4:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,反映詩人什么性格?歷來詩評家認為這兩句是全詩“詩眼”,結合內容談談你對這種說法理解。封建社會,封建等級制度迫使大多數(shù)人“摧眉折腰事權貴”。李宣告與封建統(tǒng)治者決絕,蔑視權貴們,去追求“開心顏”,保持自己人格尊嚴。某種意義上,李白是封建社會的特立獨行者,是卓異的存在,他替我們說出了心中壓抑已久的話語,他在各個時代都能找到知音,就在于他的詩句穿越時空,獲得了一種恒久的生命力。“詩眼”,點明主旨。這個主旨統(tǒng)帥全詩。主要部分寫夢境,寫幻想世界。這是用幻想世界的美好襯托現(xiàn)實世界的丑惡,用詩人在幻想世界自由遨游襯托在現(xiàn)實世界失意和碰壁。即使寫夢境,也著眼于現(xiàn)實,為了一吐在長安三年所累積的怨憤之氣。積極因素通過夢游描繪,寫作者憎惡黑暗現(xiàn)實、追求自由樂土理想,表現(xiàn)作者蔑視權貴的精神。消極因素:流露出人生如夢和逃避現(xiàn)實的思想,這是作者在當時社會里陷入重重矛盾之后無可奈何的解脫。消極不等沉淪,縱情山水求仙訪道雖屬避世,卻表現(xiàn)李與惡勢力勢不兩立決心。正因有此決心,詩人才喊出
“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”心聲??偟膩碚f,李白身上集“儒道俠”三者于一體,有儒家的積極用世,有道家的消極避世,又有俠客的仗劍豪情,儒家思想,使他想要積極入世,有所作為。但是他的俠客情懷,卻使他向往自由,放浪不羈,使他與世俗、與官場格格不入。入世不成,在道家思想影響下,便不免消極避世,游山訪仙,故其游仙詩既有消極避世、向往自由思想,又暗含蔑視權貴、譏諷現(xiàn)實思想。探究主題,感悟生命追求活動1:討論這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的生命追求?對自由的向往
對個性解放的追求對權貴的蔑視
對精神獨立的堅守活動2:聯(lián)系單元主題“生命的詩意”,思考:李白的“生命詩意”體現(xiàn)在哪里?體現(xiàn)在他不向權貴低頭的骨氣,體現(xiàn)在他對精神自由的執(zhí)著追求,體現(xiàn)在他將個人情感融入自然與想象的創(chuàng)作中。本詩以“夢游”為線索,先寫夢游緣起,再寫夢游歷程(從向往到入夢,從登山到仙境,再到夢醒),最后抒發(fā)夢醒感慨。詩人以奇絕的想象、夸張的手法,描繪了天姥山的雄偉與仙境的瑰麗,既表達了對自然美景的熱愛與對自由的追求,更抒發(fā)了不事權貴的決絕與對獨立人格的堅守。全詩風格豪放飄逸,情感跌宕起伏,是李白浪漫主義詩歌的代表作,展現(xiàn)了詩人獨特的“生命的詩意”。任務五:賞析藝術手法,體會浪漫主義風格活動:小組合作,找出詩中運用的藝術手法并分析其作用。想象:對仙境的描繪,如“青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺”。天雞、金銀臺、霓衣、風馬、云之君夸張:對天姥山的描寫,如“天姥連天向天橫”。向天橫、拔五岳、掩赤城、傾天臺虛實結合:現(xiàn)實中的天姥山與夢中的仙境。對比:仙境的美好與現(xiàn)實的壓抑。課堂練習1.李白的《夢游天姥吟留別》中描寫了著名詩人謝靈運住過的地方溪水蕩漾,
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