第頁(yè)人教版高二語(yǔ)文（選擇性必修中冊(cè)）《五代史伶官傳序》學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義、用法以及特殊句式，通過(guò)朗讀，體會(huì)文章抑揚(yáng)頓挫的文氣。2、提要鉤玄，把握《伶官傳序》的論證結(jié)構(gòu)和論證特點(diǎn)，學(xué)習(xí)本文正反對(duì)比論證方法。3、理解文章盛衰之理在于人事的中心論點(diǎn)，明確寫(xiě)作主旨?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)】文中的關(guān)健字、詞、句：2.文章的議論思路。【知識(shí)鏈接】一、五代史料五代（907--960)，指唐宋之間的五個(gè)朝代,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這短短53年間，先后換了四姓十四個(gè)國(guó)君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，戰(zhàn)亂頻繁，后唐莊宗就是被殺的一個(gè)。后唐莊宗李存勖稱(chēng)帝后，迷戀伶人，“常身與俳優(yōu)（雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事”。被敗政亂國(guó)的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人所惑，后叛亂四起，擁有重兵的伶官拒不發(fā)兵。而莊宗親征又告敗北，眾叛親離之期，伶官又乘危作亂，用亂箭射死了莊宗。莊宗特別史料莊宗喜歡滑稽戲，又通曉音樂(lè)，能自己譜曲，直到現(xiàn)在汾州、晉州一帶，往往能聽(tīng)到人們唱他譜寫(xiě)的歌，所謂“莊宗親自譜寫(xiě)”的曲子到處都能見(jiàn)到。他小名叫亞子，當(dāng)時(shí)也有人叫他亞次。他還常常用戲子名字自稱(chēng)，叫自己為李天下。從他繼承父業(yè)，到統(tǒng)一天下，常常和戲子在庭院排練演戲，伶人因此掌握朝政大權(quán)，最終導(dǎo)致了國(guó)家的滅亡。正是因?yàn)榍f宗的寵幸，這些伶人做了高官，出入宮廷，作威作福，致使朝政日益敗壞。公元926年，李嗣源叛變，自立為帝，皇帝的近衛(wèi)軍指揮使郭從謙乘機(jī)率部士兵作亂，結(jié)果莊宗被亂箭射死，后唐滅亡。二、關(guān)于序：序，是文體的一種，有文序和贈(zèng)序之分，序也稱(chēng)敘、引、導(dǎo)言、前言之類(lèi)，它的內(nèi)容或是提綱契領(lǐng)地評(píng)價(jià)該書(shū)內(nèi)容，或者敘述著書(shū)作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關(guān)書(shū)或文的內(nèi)容，可以放在詩(shī)文前面，也可放在書(shū)的后面。贈(zèng)序是臨別贈(zèng)言，內(nèi)容多推重、勉勵(lì)之辭，如《送東陽(yáng)馬生序》。三、本文時(shí)代背景北宋王朝建立后，隨著土地和財(cái)富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進(jìn)犯，民族矛盾也日益尖銳。面對(duì)這種形勢(shì)，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下，歐陽(yáng)修想通過(guò)后唐莊宗李存勖的興亡史諷諫當(dāng)時(shí)君王?！菊n堂導(dǎo)學(xué)】一、關(guān)于作者歐陽(yáng)修（1007—1072），字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，謚號(hào)文忠。著名文學(xué)家、史學(xué)家，北宋中葉的文壇領(lǐng)袖，詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者?！疤扑伟舜蠹摇敝唬未奈逦惶K洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏都是他的學(xué)生。他在詩(shī)、詞、文、書(shū)法、文論等各方面都很有成就。為文主張切合實(shí)用，重內(nèi)容，反浮靡。他的散文明暢簡(jiǎn)潔，豐滿生動(dòng)，說(shuō)理透徹，抒情委婉。著作有《新五代史》、《歐陽(yáng)文忠公文集》，又與宋祁等合修《新唐書(shū)》。二、解標(biāo)題伶：封建時(shí)代的樂(lè)工，演戲的人。伶官：授有官職的樂(lè)工或演戲的人。伶官傳：選自歐陽(yáng)修《新五代史》。序：為一種文體，相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語(yǔ)”，它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評(píng)價(jià)該書(shū)內(nèi)容，或者敘述著書(shū)作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關(guān)書(shū)或文的內(nèi)容。【自主預(yù)習(xí)】一、讀課文，正字音:盛(chéng)以錦囊方其系(jì)燕父子以組及仇讎(chóu)已滅亂者四應(yīng)(yìng)豈得之難而失之易歟（y?）故方其盛(shèng)也二、研習(xí)課文第一段重點(diǎn)詞語(yǔ)：盛衰之理(道理)原（推究）莊宗之所以（……的原因）得天下古今異義：豈非人事哉古：人為之事。今：關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎(jiǎng)懲等工作與其所以失天下古：兩個(gè)詞：連詞“和”，代詞“他”。今：在比較兩件事的利害得失而決定取舍時(shí)，表示放棄或不贊成的一面翻譯下列句子：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！國(guó)家盛衰的道理，雖然說(shuō)是天命，難道不是由于人為的嗎？第二段重點(diǎn)詞語(yǔ)：以（介詞，用）三矢賜莊宗而告（告訴）之曰爾其（祈使副詞，相當(dāng)于“應(yīng)當(dāng)”“一定”的意思。）無(wú)忘乃父之志詞類(lèi)活用：契丹與吾約為兄弟（名詞作動(dòng)詞訂立盟約）負(fù)而前驅(qū)（名詞作狀語(yǔ)在前面）古今異義：遣從事以一少牢告廟從事古：古代指一般的官員。今：干某項(xiàng)事業(yè)句式：梁,吾仇也燕王,吾所立此三者,吾遺恨也（判斷句）盛（之）以錦囊，負(fù)（之）而前驅(qū)（以錦囊盛（之）省略句介詞結(jié)構(gòu)后置句）翻譯下列句子：1與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志

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給你三枝箭，你一定不要忘記你父親的愿望。2其后用兵，則遣從事以少牢告廟，請(qǐng)其矢,盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。此后出兵，就派隨從官員用豬、羊各一頭到祖廟去祭告，請(qǐng)下那三枝箭，用錦囊盛著，背著它走在前面，等到凱旋時(shí)再把箭藏入祖廟。第三段重點(diǎn)詞語(yǔ)：方（正當(dāng)）其系（縛）燕父子以組（繩索）抑（或者）本其成敗之跡（跡象）詞類(lèi)活用:抑本其成敗之跡：名詞活用作動(dòng)詞考究函梁君臣之首：用木匣子裝名詞作動(dòng)夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出：在夜晚在四面向東名詞作狀語(yǔ)亂者四應(yīng)（形容詞活用作動(dòng)詞作亂，造反）憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身：使動(dòng)用法，使……興盛，使……滅亡古今異義：不知所歸,至于誓天斷發(fā)至于:古義：動(dòng)詞“至”與介詞“于”的連用，到，到……的結(jié)局。今義：表示另提起一事的連詞句式：告以成功（以成功告（之）省略句介詞結(jié)構(gòu)后置句）方其系燕父子以組（以組系燕父子介詞結(jié)構(gòu)后置句）翻譯下列句子：1、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。憂勞可以使國(guó)家興盛，安樂(lè)可以使自身滅亡，這是自然的道理。2、豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡而皆自于人歟？難道是取得天下難而失去天下容易嗎？或者推究他成功失敗的軌跡，都是由于人事呢？第四段重點(diǎn)詞語(yǔ)：舉（全，皆）天下之豪杰數(shù)十憐人困（圍困）之豈獨(dú)（僅僅）伶人也哉古今異義：及其衰也古義：等到他。今義：連詞，連接并列的名詞或名詞性詞組。詞類(lèi)活用：夫禍患常積于忽微（形作名，微小的事）而智勇多困于所溺（形容詞活用作名詞智勇之人）句式：夫禍患常積于忽微（狀語(yǔ)后置句）而身死國(guó)滅，為天下笑（被動(dòng)句）而智勇多困于所溺（介詞結(jié)構(gòu)后置句被動(dòng)句）翻譯下列句子：夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！禍患常常是從極細(xì)微的錯(cuò)誤積累而成的，有謀略有勇氣的人，(往往)被他溺愛(ài)的事物困擾，難道只是(溺愛(ài))伶人伶人才如此嗎？三、文本探究（一）、本文的中心論點(diǎn)（找出觀點(diǎn)句）“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”（二）、事實(shí)依據(jù)（論據(jù)）莊宗得天下與失天下圖1（三）、簡(jiǎn)述莊宗得天下和失天下的史實(shí)。讀第二三段，莊宗李存勖（885926）父親晉王李克用去世時(shí)是908年，課下注釋中還有三處時(shí)間912年，923年，926年，參看注釋?zhuān)卮?，在這幾年中，莊宗多少歲，在他身上發(fā)生了什么事。（用課文中的話概括）908年 23歲接受遺命，“與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志”；

912年27歲滅燕，“系燕父子以組?！绷?guó)（15年）923年38歲滅后梁，建后唐，“函梁君臣之首”滅國(guó)（3年）926年41歲身死國(guó)滅，為天下笑（四）、作者認(rèn)為莊宗得失天下原因是什么？結(jié)論：“盛”——“憂勞可以興國(guó)”“衰”——“逸豫可以亡身”（五）、本文的敘事特點(diǎn)是什么？從哪些地方可以看出來(lái)？答案：敘事簡(jiǎn)約，詳略得當(dāng)，這是歐陽(yáng)修散文創(chuàng)作的特點(diǎn)。從“晉王三矢”故事的敘述，“一夫夜呼，亂者四應(yīng)”的概括，“燕王”與“契丹”“皆背晉以歸梁”的事實(shí)，都體現(xiàn)出這一特點(diǎn)。（六）、作者從莊宗得失天下的史實(shí)中得到了怎樣了結(jié)論？明確：A“皆自于人。”B“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身?！盋“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺?！薄狙由焱卣埂恳?、文言知識(shí)總結(jié)——一詞多義【與】與爾三矢（給，動(dòng)詞）求！無(wú)乃爾是過(guò)與（讀yú，通“歟”，語(yǔ)氣助詞）陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕（為，給，替。介詞）與贏而不助五國(guó)也（親附，親近，動(dòng)詞）原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣（和，連詞）【易】豈得之難而失之易歟（容易，形容詞）當(dāng)與秦相較，或未易量（輕易，副詞）以亂易整，不武（替代，動(dòng)詞）【歸】而皆背晉以歸梁（歸附，依附）君臣相顧，不知所歸（返回）而其歸書(shū)也必速（歸還）若水之歸下也（歸聚，匯聚）【告】以三矢賜莊宗而告之曰（告訴）遣從事以一少牢告廟（祭告）還矢先王，而告以成功（稟告）【盛】盛衰之理，雖曰天命…（興盛）請(qǐng)其矢，盛以錦囊chénɡ（裝）其意氣之盛，可謂壯哉（旺盛）方其盛也，舉天下之豪杰…（強(qiáng)盛）【困】數(shù)十伶人困之（圍困）智勇多困于所溺（困擾）而天下諸侯已困矣（困乏，疲憊）能急人之困（困難）【微】禍患常積于忽微（微小的事）微指左公處，則席地倚墻而坐（悄悄地）從數(shù)騎出，微行入古寺（為隱身份而改裝）微斯人，吾誰(shuí)與歸（如果沒(méi)有）【其】爾其無(wú)忘乃父之志（副詞，應(yīng)當(dāng)，一定）至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也（語(yǔ)氣詞）其意氣之盛，可謂壯哉（代詞，他）圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?（大概,表揣測(cè)語(yǔ)氣）【舉】舉天下之豪杰莫能與之爭(zhēng)（全，皆）中江舉帆，余船以次俱進(jìn)（舉起，抬起）舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)（舉出，提出）今亡亦死，舉大計(jì)亦死（發(fā)動(dòng)，舉行）永元中，舉孝廉不行（推薦，推舉）殺人如不能舉（盡）舉言謂新婦，哽咽不能語(yǔ)（舉言：發(fā)言）吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾。受制于人（拿）卒叫，函谷舉（攻占、占領(lǐng)）【乃】爾其無(wú)忘乃父之志（代詞，你，你的）何乃太區(qū)區(qū)（這，這樣）當(dāng)立者乃公子扶蘇（判斷副詞，是）項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍（副詞，于是，就）今其智乃反不能及（副詞，竟然）蒙沖斗艦?zāi)艘郧в?jì)（副詞，甚至，乃至）至東城，乃有二十八騎（副詞，只，僅僅）二、文言知識(shí)總結(jié)——詞類(lèi)活用契丹與吾約為兄弟：名→動(dòng)，訂立盟約而告以成功：形→名，成功的消息函梁君臣之首：名→動(dòng)，用盒子裝一夫夜呼：名→狀，在夜里亂者四應(yīng)：數(shù)→狀，從四方倉(cāng)皇東出：名→狀，向東面憂勞可以興國(guó)：使動(dòng)用法，使…興盛逸豫可以亡身：使動(dòng)用法，使…滅亡禍患常積于忽微：形→名，細(xì)微的地方智勇多困于所溺:形→名，有智有勇的人三、文言知識(shí)總結(jié)——特殊句式1、梁，吾仇也。判斷句2、此三者，吾遺恨也。判斷句3、盛以錦囊。介詞短語(yǔ)后置句、省略句4、系燕王父子以組。介詞短語(yǔ)后置句5、而告以成功。介詞短語(yǔ)后置句、省略句6、身死國(guó)滅，為天下笑。被動(dòng)句7、智勇多困于所溺。介詞短語(yǔ)后置句，被動(dòng)句8、燕王，吾所立。判斷句四、文言知識(shí)總結(jié)——古今異義1、盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉人為/有關(guān)員工的錄用、培養(yǎng)、獎(jiǎng)懲等工作2、原莊宗之所以得天下推究，探究/原來(lái)3、其后用兵，則遣從事以一少牢告廟一般的官員/做某一方面的工作4、抑本其成敗之跡抑或，或者，還是/壓制【課堂練習(xí)】一、課堂鞏固1、下面對(duì)課文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是：（）A、傳說(shuō)晉王李可用臨終前交給莊宗三枝箭，目的是希望莊宗牢記遺命，為父復(fù)仇。B、國(guó)家興盛與衰亡的道理，不在于天命，而在于人事。C、莊宗李存勖把父親交給的三枝箭“藏之于廟”，作戰(zhàn)用兵時(shí)又“以一少牢告廟”，表現(xiàn)出對(duì)父親遺命的恭謹(jǐn)態(tài)度。D、作者認(rèn)為，禍患是一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來(lái)的，智勇之人，會(huì)被自己耽溺的東西所害，這是一種普遍的歷史經(jīng)驗(yàn)。正確答案：B2.作者對(duì)天下興衰持怎樣的看法觀點(diǎn)？明確：“盛衰之理，雖曰天命”，也在于“人事”。3.通過(guò)第二段的敘述來(lái)看，“莊宗之所以得天下”在于什么？明確：“憂勞可以興國(guó)”。4.晉王臨終遺言的主要內(nèi)容是什么？用自己的話簡(jiǎn)單回答。明確：告知三件憾事，勸莊宗完成遺愿。5.一二兩段各自采用了什么表達(dá)方式？?jī)啥沃g的關(guān)系是什么？明確：一段議論，二段記敘；總分關(guān)系。6.第三段主要內(nèi)容是什么？說(shuō)明了一個(gè)什么道理？明確：本段寫(xiě)莊宗失天下的經(jīng)過(guò)，是對(duì)“逸豫可以亡身”的說(shuō)明。7.第三段和第二段是什么關(guān)系？試具體說(shuō)明。明確：是對(duì)照關(guān)系。二段正面敘說(shuō)，三段反面敘說(shuō)。8.第四段以問(wèn)句結(jié)尾有何作用？明確：引人深思，啟發(fā)人們通過(guò)歷史看到現(xiàn)實(shí)，告誡人們不要走歷史的覆轍，記住“滿招損，謙得益”“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的歷史教訓(xùn)。二、文句翻譯（注意方法：重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用、句式）1、豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？譯：難道是得天下難而失天下容易嗎？或者說(shuō)考察他成功與失敗的跡象，都是由于人為吧！2、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？譯：人生的禍患常常在極細(xì)微的事情上累積而成，有勇有謀的人往往被他溺愛(ài)的事物所困擾，難道只是（溺愛(ài)）伶人才如此嗎？3、原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。譯：推究莊宗取得天下，與他失去天下的原因，就可以明白這道理了。4、請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。譯：恭敬地取出箭來(lái)，用絲織的口袋裝著，背著在軍前開(kāi)路，等打了勝仗回來(lái)，就把箭收藏到宗廟。5、方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功。譯：當(dāng)他用繩子綁住燕王父子，用小木匣裝著梁國(guó)君臣的頭，走進(jìn)祖廟，把箭交還到晉王的靈座前，把報(bào)仇成功的消息告訴晉王。6、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身,自然之理也。譯：憂勞可以使國(guó)家興盛，安樂(lè)可以使自身滅亡，這是自然的道理。7、國(guó)家盛衰興亡，尚且與人事有關(guān)，憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。那么集體、個(gè)人的命運(yùn)更該與人事緊密相連。憂勞