【高二上】廣東省衡水百校2025—2026學年度高二12月聯(lián)考語文試題全卷滿分150分?？荚囉脮r150分鐘。注意事項：1.答題前，先將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上，并將準考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對應的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4.考試結(jié)束后，請將本試題卷和答題卡一并上交。一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。當前文藝最突出的毛病是什么？浮躁。創(chuàng)作態(tài)度浮躁，生產(chǎn)出的作品自然就充滿躁氣。有“高原”缺“高峰”，有“流量”缺“質(zhì)量”，有“口水”缺“口碑”。文藝創(chuàng)作要出精品，不克服浮躁的風氣，怎么行？不拿出千錘百煉出精品的決心，怎么行？古人形容圣人的文章，“體要與微辭偕通，正言共精義并用”，意思是要把雅正的語言和精深的含義結(jié)合起來，做到“精理為文，秀氣成采”，這才稱得上文采斐然。巴爾扎克在《幻滅》中提出了最高藝術(shù)的標準，“一個字應包含無數(shù)的思想，一個畫面要概括整套哲理”。一篇《岳陽樓記》，不足500字，卻因一句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”光耀千秋，傳誦至今。因為范仲淹在這篇文章中提出的為人、為政思想，被后世奉為做人、從政的信條。要做到思想精深，絕非一日之功，需要文藝工作者志存高遠，深思熟慮，博采眾長，千錘百煉?！爸静粡娬咧遣贿_”，對文藝工作者來說，“志”既包含熱忱的事業(yè)追求，又包含遠大的理想信念和胸襟。詩人杜甫奉行“文章千古事”，遂成就“詩圣”之名；表演藝術(shù)家常香玉說“戲比天大”，因此開拓出無垠的藝術(shù)空間；作家陳忠實在談到《白鹿原》創(chuàng)作時說：“朋友問我，你寫這個小說要寫啥嘛，你下這么大的功夫到處跑，搜集、查閱資料，我說要給我死的時候做一部墊棺作枕的書?！毙刂袣v歷著千年，筆下源源赴百川。生活中，我們常說一個人生性浪漫、有理想主義色彩，“像個藝術(shù)家”，就是說藝術(shù)和現(xiàn)實、和生活是有距離的。這種距離決定了文藝工作者的熱愛與追求，不能從實用主義出發(fā)，不能以功利為目的，而應以一種廣闊的胸襟，以看似無用然則大用的原則，站在歷史深處，站在時代高處，扎根人民中間，俯下身來透視生活本質(zhì)，用心用情捕捉藝術(shù)形象，苦心孤詣提煉思想，千錘百煉雕琢細節(jié)，只有這樣，才能打造出文藝精品。有些文藝工作者，對待藝術(shù)、對待作品、對待讀者觀眾，缺少敬畏之心，把文藝創(chuàng)作當成追逐利益的“搖錢樹”，當成感官刺激的“搖頭丸”，胡編亂寫、粗制濫造，生產(chǎn)一些文化垃圾。這樣創(chuàng)作出來的作品，數(shù)量再多，也壘不起藝術(shù)的高峰，只能成為降低大眾審美旨趣的藝術(shù)沼澤和洼地。文藝作品是創(chuàng)作者才華、心血、情感的高度凝結(jié)。錢鐘書在《圍城》的序里說，這本書是他“錙銖積累”寫成的。魯迅先生在《致曹白信》中告誡寫作者：“不要看了就寫，觀察了又觀察，研究了又研究，精益求精，哪怕是平凡的事物也能創(chuàng)造出它的生命力來?！崩仙嵩趧?chuàng)作《春華秋實》時，已經(jīng)是大名鼎鼎的作家，卻仍然改了12遍稿子，光結(jié)尾就改了6遍，現(xiàn)存遺稿文字量有五六十萬字之多，舒乙回憶說：“父親每改一遍，幾乎是完全重寫。他對工人生活是陌生的，對運動也搞不清楚。只有改了第九稿，運動才結(jié)束，回過頭來才算看得清楚……”詩人賈島“二句三年得，一吟雙淚流”。曹雪芹著《紅樓夢》“披閱十載，增刪五次”，雖“當此蓬牖茅椽，繩床瓦灶”“舉家食粥”而不改其志?！段男牡颀垺分匀∶暗颀垺?，蓋因劉勰認為，古來文章，都要像雕琢璞玉一樣，精細打磨、反復修飾、適當刪改，好比用繩墨丈量、用斧頭砍斫一樣，根據(jù)文章的需要，把多余的內(nèi)容和形式都去掉。近年來，有不少“穿幫”的影視劇，其中一個劇講三國的，孫權(quán)的妹妹孫尚香大聲疾呼：“天下興亡，匹夫有責！”這要讓清初大儒顧炎武聽見了，情何以堪！創(chuàng)作精品，不僅體現(xiàn)在創(chuàng)作者的才華迸發(fā)上，也體現(xiàn)在堅持創(chuàng)作、反復打磨的過程中。海明威創(chuàng)作《老人與?！废群笮薷?00余次，福樓拜寫《包法利夫人》，“有一頁就寫了五天”“一節(jié)也許得寫三個月”。蒲松齡在《聊齋志異·阿寶》中寫道：“性癡，則其志凝，故書癡者文必工，藝癡者技必良?！彼囆g(shù)上的臻入化境，是需要一些“癡心”、一些“執(zhí)念”的；抵達“化境”的過程也往往要經(jīng)歷一個如切如磋、如琢如磨的漸進、漸悟、漸成的過程。板凳要坐十年冷，文章不寫一句空。沈從文說，創(chuàng)作不需要聰明與敏捷，但不可缺少虔誠持久的一點信心。耐得住寂寞，守得住初心，聰明人肯下笨功夫，才是出精品的不二法門。梨園行有“三年出一個狀元，十年出不了一個好角兒”一說，一天不練手腳慢，兩天不練丟一半，三天不練門外漢，四天不練瞪眼看。一般京劇演員的水袖功夫只有8種，而京劇大師程硯秋會16種。著名雕塑家劉開渠這樣告誡他的助手：“你們看羅丹一只手拿著件小稿，對著身邊的裸體模特，另一只手拿著塑刀認真地對照調(diào)整。難道羅丹不會做雕塑嗎？不懂解剖嗎？他為什么非要對著模特做？他是在把真實的感受做上去，現(xiàn)在，我們并沒有達到像羅丹那樣做雕塑的條件，但是，我們也不能忘了藝術(shù)應該是怎樣的?！蔽乃嚬ぷ髡邔Υ齽?chuàng)作，就應該有刻苦鉆研、千錘百煉的精神，使作品從形式到內(nèi)容，從表象到精神都力臻完美。就像王國維在《人間詞話》中形容的，以“望盡天涯路”的追求，耐得住“昨夜西風凋碧樹”的清冷和“獨上高樓”的寂寞，即便是“衣帶漸寬”“人憔悴”也“終不悔”，最后達到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的領悟。只有這樣，我們的文學藝術(shù)家，才能潛下心來，去除躁氣，才能創(chuàng)作出文藝精品。（摘編自鄧凱《不經(jīng)千錘百煉，何來文藝精品》）1.下列對文章相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.當前一些文藝作品充滿浮躁之氣，表現(xiàn)為重視流量和產(chǎn)量，卻輕視質(zhì)量打磨與思想深度，若要出精品，必須拿出千錘百煉的決心。B.范仲淹《岳陽樓記》因“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的為人、為政思想傳頌千年，印證作品有精深的思想可以成就經(jīng)典。C.如果把追求利益作為目的，缺少對藝術(shù)創(chuàng)作的敬畏，缺少在藝術(shù)上精雕細琢，那么生產(chǎn)出來的文化產(chǎn)品就會降低大眾的審美旨趣。D.劉開渠舉羅丹根據(jù)模特調(diào)整雕塑細節(jié)的案例，旨在告訴助手，藝術(shù)創(chuàng)作必須依賴技術(shù)規(guī)范，如果條件允許，也可以融入感性體驗。2.根據(jù)文章內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.杜甫的“文章千古事”與常香玉的“戲比天大”均能體現(xiàn)藝術(shù)家對藝術(shù)的敬畏與執(zhí)著追求。B.老舍創(chuàng)作《春華秋實》歷經(jīng)十二次修改，表明藝術(shù)精品的誕生凝結(jié)著創(chuàng)作者的情感和心血。C.曹雪芹生活困頓，仍增刪《紅樓夢》五次，意在說明物質(zhì)條件對創(chuàng)作精品無決定性影響。D.當前部分影視劇出現(xiàn)歷史常識錯誤，反映了有些創(chuàng)作團隊對作品缺少敬畏之心，粗制濫造。3.文章認為藝術(shù)創(chuàng)作不能以功利為目的，下列各項最符合這一觀念的是（）A.某藝術(shù)家為獲得重要藝術(shù)獎項，專門創(chuàng)作一系列符合該獎項評審標準的作品。B.某畫家拒絕商業(yè)畫廊的簽約邀請，堅持在社區(qū)免費教授兒童繪畫課程。C.某音樂人接受企業(yè)贊助創(chuàng)作環(huán)保主題作品，但堅持保留全部創(chuàng)作自主權(quán)。D.某作家在創(chuàng)作時完全沉浸于個人情感表達，作品完成后也無意出版發(fā)行。4.請簡要梳理文章的行文思路。5.某影視傳媒公司要籌備拍一部歷史題材的電視劇，假如你是該劇的顧問，請結(jié)合文章觀點，提出幾點建議?！敬鸢浮?.D2.C3.D4.①開篇指出當前文藝創(chuàng)作“浮躁”的突出問題，提出“出精品需千錘百煉”的中心論點。②然后從思想的精深、創(chuàng)作的態(tài)度、打磨的過程等角度展開論述。③最后提出要求，總結(jié)全文，呼應開頭，強化中心論點。5.①扎根歷史真實，避免出現(xiàn)“穿幫”或違背史實的情節(jié)，不能胡編亂寫。②提煉思想深度，挖掘歷史事件背后的價值，做到思想精深。③反復打磨劇本，追求雅正的語言與精妙的細節(jié)，“千錘百煉”，打造出精品。④不過度追求功利，對作品有敬畏之心，不能為了追求流量而粗制濫造。【解析】【導語】這篇議論文圍繞文藝創(chuàng)作的浮躁現(xiàn)象展開批判，通過古今中外經(jīng)典案例的對比分析，深刻揭示了精品創(chuàng)作的核心要素。文章以“浮躁”為切入點，構(gòu)建了“問題—標準—方法—警示”的論證框架：先指出現(xiàn)實中重流量輕質(zhì)量的弊病，繼而以《岳陽樓記》《白鹿原》等典范確立思想性與藝術(shù)性兼?zhèn)涞膭?chuàng)作標準，再通過杜甫、曹雪芹等案例強調(diào)千錘百煉的創(chuàng)作態(tài)度，最后警示功利化創(chuàng)作的危害?！?題詳解】本題考查學生理解和分析文章內(nèi)容的能力。D.“藝術(shù)創(chuàng)作必須依賴技術(shù)規(guī)范，如果條件允許，也可以融入感性體驗”錯誤。結(jié)合倒數(shù)第二段“著名雕塑家劉開渠這樣告誡他的助手：‘你們看羅丹……他為什么非要對著模特做？他是在把真實的感受做上去，現(xiàn)在，我們并沒有達到像羅丹那樣做雕塑的條件，但是，我們也不能忘了藝術(shù)應該是怎樣的。’”可知，原文劉開渠借助羅丹的案例，告訴助手要像羅丹那樣，創(chuàng)作時要融入自己真實的感受，即便條件不允許，也不要忘了藝術(shù)的本來面目。故選D?！?題詳解】本題考查學生根據(jù)材料內(nèi)容進行推理和判斷的能力。C.“意在說明物質(zhì)條件對創(chuàng)作精品無決定性影響”錯誤。結(jié)合“文藝作品是創(chuàng)作者才華、心血、情感的高度凝結(jié)?！苎┣壑都t樓夢》‘披閱十載，增刪五次’，雖‘當此蓬牖茅椽，繩床瓦灶’‘舉家食粥’而不改其志”可知，原文寫曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢》增刪五次意在說明文藝作品是創(chuàng)作者才華、心血、情感的高度凝結(jié)。故選C?！?題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.明顯以獲獎為目的。B.雖拒絕商業(yè)，但從事的是公益教學，而非藝術(shù)創(chuàng)作。C.雖保留創(chuàng)作權(quán)但仍接受商業(yè)贊助。D.作家創(chuàng)作完成后“無意出版發(fā)行”，完全擺脫了對外部認可和經(jīng)濟回報的追求，體現(xiàn)了純粹的藝術(shù)創(chuàng)作動機。故選D?！?題詳解】本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。①文章第1段開宗明義，直指當前文藝“最突出的毛病”——“浮躁”，并列舉了“有‘高原’缺‘高峰’”等一系列具體表現(xiàn)。在此基礎上，通過兩個“怎么行？”的反問，提出全文的中心論點：文藝創(chuàng)作要出精品，必須克服浮躁，拿出千錘百煉的決心。②然后圍繞“如何千錘百煉出精品”從思想精深是核心（第2-3段）、創(chuàng)作態(tài)度需敬畏（第4段）和打磨過程貴堅持（第5-7段）三個角度展開詳細論述。③文章第8段收束全文。它呼應開頭“浮躁”的問題，明確提出文藝工作者應有的精神是“刻苦鉆研、千錘百煉”。最后，化用王國維《人間詞話》的“三重境界”說，形象地描繪了創(chuàng)作精品所需經(jīng)歷的寂寞、執(zhí)著與頓悟，再次強化了“去除躁氣、千錘百煉方能出精品”的中心論點，使文章首尾圓合，結(jié)構(gòu)完整。【5題詳解】本題考查學生探究問題并提出見解的能力。①文章第6段批評了歷史劇中出現(xiàn)“穿幫”臺詞（如讓三國人物說出清代名言）的現(xiàn)象，指出這會貽笑大方。這警示我們，歷史題材創(chuàng)作的基礎是尊重史實。②文章強調(diào)，精品需“思想精深”，能“概括整套哲理”（第2段巴爾扎克語），如《岳陽樓記》因蘊含深刻的為政思想而流傳。這要求創(chuàng)作不能停留在表面故事。③文章通篇強調(diào)“千錘百煉”。第4段列舉眾多作家反復修改的事例（如老舍《春華秋實》改12遍），第5段以“雕龍”為喻，第7段指出創(chuàng)作是“漸進、漸悟、漸成”的過程。這啟示我們，要反復打磨劇本，“千錘百煉”打造精品。④文章開篇即批判“浮躁”和只求“流量”不求“質(zhì)量”的風氣（第1段），第3段指出創(chuàng)作不能“從實用主義出發(fā)”“以功利為目的”，第4段批評把創(chuàng)作當“搖錢樹”。這警示我們，不能過度追求功利，要對作品有敬畏之心，不能為了追求流量而粗制濫造。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我的夢，我的青春！郁達夫這是一個行政中心的縣城，可是人家不滿三千，商店不過百數(shù)；一般居民，全不曉得做什么手工業(yè)，或其他新式的生產(chǎn)事業(yè)，所靠以度日的，有幾家自然是祖遺的一點田產(chǎn)，有幾家則專以小房子出租，在吃兩元三元一月的租金；而大多數(shù)的百姓，卻還是既無恒產(chǎn)，又無恒業(yè)，沒有目的，沒有計劃，只同蟑螂似地在那里出生，死亡，繁殖下去。離我們家里不遠的大江邊上，住有一家。他們的一族，男女老少的人數(shù)很多很多，而住的那一間屋，卻只比牛欄馬槽大了一點。他們家里的頂小的一位苗裔年紀比我大一歲，名字叫阿千，冬天穿的是同傘似的一堆破絮，夏天，大半身是光光地裸著的；因而皮膚黝黑，臂膀粗大，臉上也像是出生落地之后，只洗了一次的樣子。他雖只比我大了一歲，但是跟了他們屋里的大人，茶店酒館日日去上，婚喪的人家，也老在進出；打起架吵起嘴來，尤其勇猛。我每天見他從我們的門口走過，心里老在羨慕，以為他又上茶店酒館去了，我要到什么時候，才可以同他一樣的和大人去夾在一道呢！當一天的工作完了，他跟了他們家里的大人，一道上酒店去的時候，看見我欣羨地立在門口，他原也曾邀約過我；但一則怕母親要罵，二則膽子終于太小，經(jīng)不起那些大人的盤問笑說，我總是微笑著搖搖頭，就跑進屋里去躲開了，為的是上茶酒店去的誘惑性，實在強不過。春天的一個早晨，母親上父親的墳頭去掃墓去了，祖母也一侵早上了一座遠在三四里路外的廟里去念佛。翠花在灶下收拾早餐的碗筷，我只一個人立在門口，看有淡云浮著的青天。忽而阿千唱著戲，背著鉤刀和小扁擔、繩索之類，從他的家里出來，看了我的那種沒精打采的神氣，他就立了下來和我談天，并且說：“鸛山后面的盤龍山上，映山紅開得多著哩；并且還有鳥米飯（是一種小黑果子）、彤管子（也是一種刺果）、刺莓等等，你跟了我來罷，我可以采一大堆給你。你們奶奶，不也在北面山腳下的真覺寺里念佛么？等我砍好了柴，我就可以送你上寺里去吃飯去?！卑⑶П緛硎俏宜绨莸挠⑿?，而這一回又只有他一個人去砍柴，天氣那么的好，今天侵早祖母出去念佛的時候，我本是嚷著要同去的，但她因為怕我走不動，就把我留下了?，F(xiàn)在一聽到這一個提議，自然是心里急跳了起來，兩只腳便也很輕松地跟他出發(fā)了。出了弄堂，向東沿著江，一口氣跑出了縣城之后，天地寬廣起來了，我的對于這一次冒險的驚懼之心就馬上被大自然的威力壓倒。這樣問問，那樣談談，阿千真像是一部小小的自然界的百科大辭典，而到盤龍山腳去的一段野路，便成了我最初學自然科學的模范小課本。麥已經(jīng)長得有好幾尺高了，麥田里的桑樹，也都發(fā)出了絨樣的葉芽。上山的路旁，一拳一拳像小孩子的拳頭似的小草，長得很多；拳的左右上下，滿長著了些絳黃的絨毛，仿佛是野生的蟲類，我起初看了，只在害怕，走路的時候，若遇到一叢，總要繞一個彎，讓開它們，但阿千卻笑起來了，他說：“這是薇蕨，摘了去，把下面的粗干切了，炒起來吃，味道是很好的哩！”漸走漸高了，山上的青紅雜色，迷亂了我的眼目。日光直射在山坡上，從草木泥土里蒸發(fā)出來的一種氣息，使我呼吸感到了困難；阿千也走得熱起來了，把他的一件破夾襖一脫，丟向了地下。教我在一塊大石上坐下休息著，他一個人穿了一件小衫唱著戲去砍柴采野果去了；我回身立在石上，向大江一看，又深深地深深地得到了一種新的驚異。這世界真大呀！那寬廣的水面！那澄碧的天空！那些上下的船只，究竟是從哪里來，上哪里去的呢？我一個人立在半山的大石上，近看看有一層陽炎在顫動著的綠野桑田，遠看看天和水以及淡淡的青山，漸聽得阿千的唱戲聲音幽下去遠下去了，心里就莫名其妙地起了一種渴望與愁思。我要到什么時候才能大起來呢？我要到什么時候才可以到這像在天邊似的遠處去呢？到了天邊，那么我的家呢？我的家里的人呢？同時感到了對遠處的遙念與對鄉(xiāng)井的離愁，眼角里便自然而然地涌出了熱淚。到后來，腦子也昏亂了，眼睛也模糊了，我只呆呆地立在那塊大石上的太陽里做幻夢。我夢見有一只揩擦得很潔凈的船，船上面張著了一面很大很飽滿的白帆，我和祖母、母親、翠花、阿千等都在船上，吃著東西，唱著戲，順流下去，到了一處不相識的地方。我又夢見城里的茶店酒館，都搬上山來了，我和阿千便在這山上的酒館里大喝大嚷，旁邊的許多大人，都在那里驚奇仰視。這一種接連不斷的白日之夢，不知做了多少時候，阿千卻背了一捆小小的草柴，和一包刺莓、映山紅、鳥米飯之類的野果，回到我立在那里的大石邊來了；他脫下了小衫，光著了脊肋，那些野果就系包在他的小衫里面的。他提議說，時候不早了，他還要砍一捆柴，且讓我們吃著野果，先從山腰走向后山去罷，因為前山的草柴，已經(jīng)被人砍完，第二捆不容易采刮攏來了。慢慢地走到了山后，山下的那個真覺寺的鐘鼓聲音，早就從春空里傳送到了我們的耳邊，并且一條青煙，也剛從寺后的廚房里透出了屋頂。向寺里看了一眼，阿千就放下了那捆柴，對我說：“他們在燒中飯了，大約離吃飯的時候也不很遠，我還是先送你到寺里去罷！”我們到了寺里，祖母和許多同伴者的念佛婆婆，都張大了眼睛，驚異了起來。阿千走后，她們就開始問我這一次冒險的經(jīng)過，我也感到了一種得意，將如何出城、如何和阿千上山采集野果的情形，說得格外的詳細。故鄉(xiāng)的茶店酒館，到現(xiàn)在還在風行熱鬧，而這一位茶店酒館里的小英雄，初次帶我上山去冒險的阿千，卻在一年漲大水的時候，喝醉了酒，淹死了。他們的家族，也一個個地死的死，散的散，現(xiàn)在沒有生存者了；他們的那一座牛欄似的房屋，已經(jīng)換過了兩三個主人。時間是不饒人的，盛衰起滅也絕對地無常的：阿千之死，同時也帶去了我的夢，我的青春！（有刪改）6.下列對文本相關內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.作者在描寫阿千帶“我”上山時，運用了對比手法，將阿千的勇敢無畏與“我”的膽小怯懦進行對照，突出了阿千作為底層少年的生存困境。B.文中“一拳一拳像小孩子的拳頭似的小草”的描寫，采用了擬人手法，賦予野草以人的情態(tài)，也暗示了“我”對未知世界的恐懼心理。C.阿千教“我”認識薇蕨并說炒起來味道很好的情節(jié)，表現(xiàn)出底層人民的生活智慧，但作者在此處也刻意回避了當時食物匱乏的殘酷現(xiàn)實。D.文中寫阿千上酒店去，而且重復出現(xiàn)“茶店酒館”意象，暗示了阿千過早接觸了成人世界，也為最后寫阿千因醉酒而死的不幸結(jié)局埋下伏筆。7.關于文中“我”的白日夢，下列說法不正確的一項是（）A.夢中出現(xiàn)的“船”和“白帆”象征“我”對自由遠方的向往，與現(xiàn)實中受到的約束形成對比。B.“茶店酒館搬上山”體現(xiàn)了“我”既想享受成人世界的樂趣，又希望與自然山水相伴的心理。C.夢境中“祖母、母親、阿千”的集體出現(xiàn)，暗示“我”渴望逃離家庭的束縛，追求獨立冒險。D.“大喝大嚷”和大人“驚奇仰視”的細節(jié)，反映了“我”對改變現(xiàn)狀、獲得成人認可的渴望。8.請結(jié)合作品內(nèi)容，簡要概括“我”對阿千的情感變化過程。9.作者采用兒童視角敘事，這一敘事手法有何效果？請結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析。【答案】6.D7.C8.①最初是“我”對阿千的表現(xiàn)心生羨慕與崇拜。②后來在“冒險”過程中，“我”加深了對阿千的依賴與崇拜。③阿千死后，“我”內(nèi)心充滿失落以及對他的懷念。9.①增強真實感與代入感。以兒童視角觀察世界，其充滿童趣與直觀感受的敘述語言，能有效拉近讀者與故事的距離，使童年的冒險經(jīng)歷顯得分外真切。②以純真視角反襯現(xiàn)實的殘酷。兒童對苦難的無意識感知與成人世界的生存困境形成隱性對比，以純真視角反襯生存的殘酷?！窘馕觥俊緦дZ】這篇散文以兒童視角追憶青春，通過“我”與阿千的交往，展現(xiàn)了純真與成長的交織。郁達夫以細膩的筆觸勾勒出江南小城的貧瘠與生機，阿千作為底層少年的形象鮮活而悲情，既是“我”崇拜的英雄，又是時代悲劇的縮影。結(jié)尾阿千的死亡不僅是個體生命的消逝，更象征著青春夢想的幻滅，在樸素敘事中蘊含深刻的生命哲思?！?題詳解】本題考查學生對文本相關內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“運用了對比手法，將阿千的勇敢無畏與‘我’的膽小怯懦進行對照，突出了阿千作為底層少年的生存困境”錯誤。原文并未將阿千勇敢無畏與“我”膽小怯懦進行刻意對比，也沒有“突出了阿千作為底層少年的生存困境”。B.“采用了擬人手法……暗示了‘我’對未知世界的恐懼心理”錯誤?！耙蝗蝗裥『⒆拥娜^似的小草”是比喻而非擬人；且此處并未暗示“‘我’對未知世界的恐懼心理”。C.“刻意回避了當時食物匱乏的殘酷現(xiàn)實”錯誤。阿千介紹薇蕨可食用的細節(jié)，是展現(xiàn)底層生活智慧，但文中并未刻意回避食物匱乏的現(xiàn)實。故選D。【7題詳解】本題考查學生理解和分析文章重要情節(jié)的能力。C.“暗示‘我’渴望逃離家庭的束縛”錯誤。夢境中祖母、母親等人與“我”同船，并非“逃離家庭”，而是“我”渴望與眾人共同體驗自由的心理。故選C?！?題詳解】本題考查學生分析探究情感和鑒賞作品中的藝術(shù)形象的能力。①初始階段：崇拜羨慕。對應原文第2～3段，文中描寫阿千“跟了大人，茶店酒館日日去上”“打起架吵起嘴來，尤其勇猛”，而“我”因膽怯不敢同去，只能“羨慕地立在門口”。②接觸階段：親近依賴。對應原文第4～9段，阿千主動邀“我”上山采野果，并一路講解自然知識，“我”將他視為“自然界的百科大辭典”。從遠距離崇拜轉(zhuǎn)為實際交往中的信任與依賴，阿千成為帶領“我”探索世界的向?qū)А＂鄯謩e階段：懷念感傷。對應原文第16段，結(jié)尾交代阿千“喝醉了酒，淹死了”，家族“死的死，散的散”，而“阿千之死，同時也帶去了我的夢，我的青春”。阿千的悲劇象征童年夢想的破碎，情感從個人親近上升至對生命無常的慨嘆?！?題詳解】本題考查學生分析文章的敘述視角的能力。①以“我”（兒童）的視角展開敘述，其感受與語言充滿童趣和直觀性。如，“我”在山上將阿千看作“一部小小的自然界的百科大辭典”（第6段），面對廣闊江水發(fā)出“這世界真大呀”的驚嘆（第10段）等。這些直接呈現(xiàn)了兒童的好奇、想象與心理活動，使讀者得以貼近并沉浸于敘事者童年的體驗世界，讓這次冒險經(jīng)歷顯得格外鮮活和真切。②兒童天真、充滿樂趣的觀察，與故事背景中嚴峻的生存現(xiàn)實形成了隱性而深刻的對比。開篇描繪了縣城里百姓“既無恒產(chǎn)，又無恒業(yè)”、“只同蟑螂似地在那里出生，死亡，繁殖下去”的麻木狀態(tài)，以及阿千家住的屋子“只比牛欄馬槽大了一點”的極度貧困。然而，“我”作為兒童，對此并無深刻理解，關注的卻是與阿千上山采野果、看映山紅的“冒險”樂趣，并在幻想中感到“得意”。這種純真的視角，恰恰反襯出成人世界底層生活的沉重與無望。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：上校獵城南，太子、秦、齊王皆從，上命三子馳射角勝。建成有胡馬，肥壯而喜蹶，以授世民曰：“此馬甚駿，能超數(shù)丈澗，弟善騎，試乘之?！笔烂癯艘灾鹇?，馬蹶，世民躍立于數(shù)步之外，馬起，復乘之，如是者三。顧謂宇文士及曰：“彼欲以此見殺，死生有命，庸何傷乎！”建成聞之，因令妃嬪譖之于上曰：“秦王自言，我有天命，方為天下主，豈有浪死？”上大怒，先召建成、元吉，然后召世民入，責之曰：“天子自有天命，非智力可求，汝求之何急邪？”世民免冠頓首，請下法司案驗，上怒不解。會有司奏突厥入寇，上乃改容勞勉世民，命之冠帶，與謀突厥。閏月己未，詔世民、元吉將兵出幽州以御突厥，上餞之于蘭池上。每有寇盜，輒命世民討之，事平之后，猜嫌益甚。（節(jié)選自《通鑒紀事本末·卷二十八》）材料二：上謂房玄齡曰：“為政莫若至公。用人者，茍非其才，雖親不用；如其有才，雖仇不棄。昔尉遲敬德歸我眾議其反復朕獨委以心膂果立大功。此‘疑則勿用，用則勿疑’之驗也。”（節(jié)選自《資治通鑒·唐紀八》）材料三：熹為帝師，以明理為務，每進講，必陳天理人欲之辨。時朝中議北伐，熹疏曰：“金人據(jù)中原，非一日可逐。當務本正心，修內(nèi)治，俟其自亂。若輕舉妄動，則民力殫而國勢危?！钡墼唬骸扒溲噪m善，然虜騎未退，何以安民？”熹對曰：“昔唐太宗用魏征，知其逆耳而益親；今陛下若信臣言，則當以十年養(yǎng)民，以十年練士，以十年攻敵，則中原可復?！钡廴恢?，然權(quán)臣韓侂胄主速戰(zhàn)，屢阻其議。及侂胄用事，熹以言去，臨行上疏曰：“臣去國，非避禍也，恐言路塞而國事日非。陛下若信臣，則當遠奸佞，近忠良；若疑臣，則臣愿乞骸骨歸。”帝覽疏，泣下，然終用侂胄計，兵敗而悔。后帝思熹言，復召入朝，熹已老，然進講如初，帝益重之。（節(jié)選自《宋史?朱熹傳》）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。昔尉遲敬德A歸我B眾議C其反復D朕獨E委以心F膂G果立大功。11.下列對材料中加點詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.庸，表反問，與《師說》“夫庸知其年之先后生于吾乎”的“庸”用法相同。B.之，的，與《鴻門宴》“項伯乃夜馳之沛公軍”的“之”意義相同。C.俟，等待，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“以俟君子”的“俟”意義相同。D.遠，形容詞活用為一般動詞，與《大學之道》“先齊其家”的“齊”用法不同。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.在圍獵比賽中，太子李建成明知道胡馬喜歡尥蹶子，卻故意讓李世民試乘來謀害他，但其陰謀最終被李世民識破。B.李建成見一計未成，便指使妃嬪進讒言，說李世民自稱有天命，注定要做天下之主，這更加劇了高祖對李世民的猜忌。C.在北伐的問題上，朱熹主張應以端正心術(shù)、修明內(nèi)政為根本，不宜輕率行動，他認為驅(qū)逐金人非一日之功，要從長計議。D.朱熹雖然臨行前上疏皇帝進行忠告，但在韓侂胄的脅迫下，皇帝還是被迫采納了速戰(zhàn)的建議，后來兵敗又感到后悔。13.請把材料中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）世民免冠頓首，請下法司案驗，上怒不解。（2）臣去國，非避禍也，恐言路塞而國事日非。14.唐高祖李淵和唐太宗李世民在用人方面有何不同？請根據(jù)材料簡要概括。【答案】10.BDG11.B12.D13.（1）李世民摘下帽子叩頭謝罪，并請求將案件移交法司查辦證實，高祖仍然怒氣不消。（2）臣離開京城，并非為了躲避災禍，而是擔心言路被堵塞而導致國家事務日益惡化。14.①唐高祖李淵用人多疑，對有功的兒子也多有猜疑。②唐太宗李世民用人則充分信任，“用則勿疑”，堅持任人唯賢?！窘馕觥俊緦дZ】材料一通過“胡馬事件”揭示了李建成與李世民的權(quán)力博弈，凸顯了宮廷斗爭的險惡；材料二以唐太宗用人理念為例，體現(xiàn)了“至公”“不疑”的治國智慧；材料三則通過朱熹的諫言，反映了理想與現(xiàn)實的政治沖突。三則材料共同勾勒出中國古代政治中權(quán)力角逐、人才任用與治國理念的復雜圖景，深刻反映了傳統(tǒng)政治文化的多維面相?！?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：當年尉遲敬德歸順我時，眾人議論他反復無常，我唯獨將他視為心腹，最終他立下大功。“歸我”的主語是“尉遲敬德”，后句主語轉(zhuǎn)為“眾”，主語不一致，中間B處應斷；“其反復”是“議”的賓語，其后D處應斷；“以心膂”是介賓短語，作“委”的后置狀語，且“果立大功”是“委以心膂”的結(jié)果，中間G處應斷。故選BDG。【11題詳解】本題考查學生理解文言字詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。句意：難道他能傷害我什么嗎！/哪管他是生在我之前還是生在我之后呢？B.“意義相同”錯誤。助詞，的/動詞，到。句意：這正是“懷疑就不要任用，任用了就不要懷疑”的明證。/項伯于是連夜騎馬到劉邦駐軍地。C.正確。句意：等待金人內(nèi)部發(fā)生變亂。/那就只有等待賢人君子來推行了。D.正確。形容詞作動詞，疏遠/形容詞的使動用法，使……整齊有序。句意：就應當疏遠奸佞。/先要使家族中的各種關系整齊有序。故選B?！?2題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。D.“在韓侂胄的脅迫下，皇帝還是被迫采納了速戰(zhàn)的建議”錯誤。材料三中“帝然之，然權(quán)臣韓侂胄主速戰(zhàn)，屢阻其議。及侂胄用事，熹以言去……帝覽疏，泣下，然終用侂胄計，兵敗而悔”只是說韓侂胄主張速戰(zhàn)，皇帝最終采納了其建議，但“韓侂胄的脅迫”“皇帝被迫”材料中均沒有依據(jù)。故選D?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“頓首”，叩頭；“下”，移交；“案”，追究、查辦。（2）“去”，離開；“國”，京城；“塞”，（被）堵塞；“日非”，日益惡化。【14題詳解】本題考查學生分析信息并歸納要點的能力。①材料一中，李淵對秦王李世民屢生猜忌。李建成以胡馬暗害李世民，李淵聽信妃嬪讒言，斥責李世民“汝求之何急邪”，甚至“怒不解”。雖因突厥入侵被迫復用李世民，但“事平之后，猜嫌益甚”。②材料二中，李世民對房玄齡明確提出“用人者，茍非其才，雖親不用；如其有才，雖仇不棄”，并以尉遲敬德為例，強調(diào)“疑則勿用，用則勿疑”。參考譯文：材料一：高祖在城南設場圍獵，太子、秦王、齊王都跟隨，高祖讓三個兒子騎馬追逐射獵進行比賽。李建成有匹來自少數(shù)民族地區(qū)的馬，膘肥體壯，但是喜歡尥蹶子，他把這匹馬交給李世民說：“這匹馬跑得很快，能跳過幾丈寬的山澗，弟弟你善于騎馬，騎上它試試看?！崩钍烂癯诉@匹馬去追逐野鹿，這馬突然尥蹶子，李世民縱身跳下，站在數(shù)步之外，馬站起來后，他又騎上這匹馬，這樣反復多次。李世民回頭對宇文士及說：“他是想用這匹馬來殺死我，死生有命運主宰，難道他能傷害我什么嗎！”李建成聽說后，就讓妃嬪們在高祖面前說世民的壞話道：“秦王自己說，上天授命于我，正是要讓我當天下之主，怎么會白白地死去？”高祖非常生氣，先召李建成、李元吉，然后召李世民入見，斥責他說：“天子自然有天命，不是靠智力能得到的，你謀求帝位怎么這樣急切呢？”李世民摘下帽子叩頭謝罪，并請求將案件移交法司查詢證實，高祖仍然怒氣不消。恰巧有關部門奏稱突厥入侵，高祖于是改變了臉色，安慰勉勵李世民，命他戴好帽子穿好衣服，與他商量攻打突厥的事情。唐高祖武德七年閏七月己未(二十一日)，高祖李淵下詔讓李世民、李元吉率兵出豳州以抵御突厥，高祖在蘭池上為他們餞行。每次只要有敵情發(fā)生，就命李世民去征討，但平定之后，高祖對李世民的猜忌和嫌隙越發(fā)嚴重。材料二：唐太宗對房玄齡說：“治理政事最需要秉持公心。用人時，若其無才，即使是親信也不任用；若有才，即使是仇敵也不舍棄。當年尉遲敬德歸順我時，眾人議論他反復無常，我唯獨將他視為心腹，最終他立下大功。這正是‘懷疑就不要任用，任用了就不要懷疑’的明證。”材料三：朱熹擔任皇帝的老師，以闡明義理為要務，每次進宮講學，必定闡述天理與人欲的辯證關系。當時朝廷正在討論北伐之事，朱熹上疏說：“金人盤踞中原，并非一日就能驅(qū)逐的。應當以端正心術(shù)、修明內(nèi)政為根本，等待金人內(nèi)部發(fā)生變亂。如果輕率行動，那么民力耗盡而國家危在旦夕。”皇帝說：“愛卿的話雖然很好，然而敵騎未退，又怎能安定百姓呢？”朱熹回答說：“昔日唐太宗重用魏征，明知他的話逆耳卻更加親近他；如今陛下如果信任臣的話，就應當用十年時間休養(yǎng)民生，用十年時間訓練士卒，再用十年時間攻打敵人，這樣中原就可以收復了?！被实壅J為他說得對，但權(quán)臣韓侂胄主張速戰(zhàn)，屢次阻撓他的建議。等到韓侂胄掌權(quán)后，朱熹因進言而離職，臨行前上疏說：“臣離開京城，并非為了躲避災禍，而是擔心言路被堵塞而導致國家事務日益惡化。陛下如果信任臣，就應當疏遠奸佞，親近忠良；如果懷疑臣，那么臣就請求告老還鄉(xiāng)?！被实劭戳俗嗍韬?，流下眼淚，但最終還是采用了韓侂胄的計策，結(jié)果兵敗而后悔。后來皇帝想起朱熹的話，又召他回朝，朱熹已經(jīng)年老，但仍然像從前一樣進宮講學，皇帝更加敬重他。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。傷春陳與義廟堂無策可平戎，坐使甘泉①照夕烽。初怪上都聞戰(zhàn)馬，豈知窮海看飛龍②！孤臣霜發(fā)三千丈，每歲煙花一萬重。稍喜長沙向延閣③，疲兵敢犯犬羊④鋒?！咀ⅰ竣俑嗜?，為秦漢行宮，此處代指皇宮。②飛龍，指天子。③向延閣，即向子諲，時知潭州（即長沙）太守，曾組織軍民抗金。④犬羊，對金兵的蔑稱。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詩歌以“傷春”為題，卻巧妙融入對國家憂患與個人身世的感懷，是憂念時事的憤慨之作。B.頷聯(lián)兩句對仗，以“上都”與“窮?！钡目臻g轉(zhuǎn)換，突出戰(zhàn)事的嚴峻，飽含詩人的震驚與悲嘆。C.“每歲”句緊承上文，以京城春日繁花依舊的虛寫，反襯國事艱難下詩人白發(fā)徒增的悲涼。D.全詩語言質(zhì)樸自然，不事雕琢，以平實的語言直抒胸臆，體現(xiàn)了本詩通俗曉暢的藝術(shù)風格。16.本詩尾聯(lián)在情感表達上具有轉(zhuǎn)折性，請結(jié)合詩句內(nèi)容簡要分析。【答案】15.D16.①全詩前三聯(lián)是對廟堂無策、國勢危殆的悲憤和自身孤苦的愁緒，尾聯(lián)卻用“稍喜”一詞陡然轉(zhuǎn)折，在壓抑中透出一線希望。②詩人贊賞長沙太守向延閣率領“疲兵”對抗金兵的勇氣與忠義，在悲愴中留存了家國希望，深化了憂國傷時的主旨?！窘馕觥俊緦дZ】《傷春》以沉郁筆調(diào)抒寫國破之痛。首聯(lián)直斥廟堂無能，烽火照宮；頷聯(lián)以“上都”“窮?！钡目臻g跳躍，展現(xiàn)戰(zhàn)局惡化之迅疾；頸聯(lián)化用李白名句，將個人華發(fā)與京城煙花并置，形成強烈反差；尾聯(lián)突轉(zhuǎn)，贊長沙抗敵之舉，于悲憤中見希望。15題詳解】本題考查學生綜合理解和賞析古代詩歌的能力。D.“語言質(zhì)樸自然，不事雕琢，以平實的語言直抒胸臆，體現(xiàn)了本詩通俗曉暢的藝術(shù)風格”錯誤。本詩語言風格是沉郁頓挫、凝練有力。如“孤臣霜發(fā)三千丈”運用夸張，“每歲煙花一萬重”以樂景襯哀情，均體現(xiàn)了精煉的修辭技巧，并非“以平實的語言直抒胸臆”。故選D。【16題詳解】本題考查學生評價探究詩人的思想情感的能力。①從悲憤愁苦到“稍喜”、希望。首聯(lián)直指朝廷無能，致使烽火逼近皇宮，奠定全詩沉痛基調(diào)。頷聯(lián)描寫戰(zhàn)火從都城蔓延至海上，突顯國勢危殆的震驚與無奈。頸聯(lián)化用李白“白發(fā)三千丈”和杜甫“煙花一萬重”，以個人愁苦與自然春景對比，強化憂國之深。尾聯(lián)，前三聯(lián)密集的悲憤、孤苦至此被局部戰(zhàn)事的積極消息緩和，形成情感上的顯著轉(zhuǎn)折。“稍喜”一詞突然轉(zhuǎn)變情感方向。②尾聯(lián)歌頌向子諲在長沙率領“疲兵”勇敢抗擊金兵。將“廟堂無策”與地方將領“敢犯犬羊鋒”對比，暗示抗敵希望不在朝廷而在忠臣義士。尾聯(lián)的轉(zhuǎn)折使詩歌超越單純傷感悲嘆，升華為對忠勇精神的禮贊，深化了憂國傷時的主旨。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《〈論語〉十二章》中強調(diào)通過以人為鑒、取人之長以及自我反省來提升自己的句子是：“________，________?！保?）歷史課上討論三國時期歷史人物的功績，張麗同學引用陸游《書憤》中的“________，________”兩句，贊嘆諸葛亮的忠貞穿越千年仍震撼人心。（3）在以“文人與酒”為主題的課堂討論中，王強同學引用《將進酒》中的“________，________”兩句說明李白對于世俗榮華的蔑視和對精神自由的向往?！敬鸢浮竣?見賢思齊焉②.見不賢而內(nèi)自省也③.出師一表真名世④.千載誰堪伯仲間⑤.鐘鼓饌玉不足貴⑥.但愿長醉不愿醒【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見名篇名句的能力。易錯字：焉、省、堪、饌。二、語言文字運用（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。2025年11月2日，①第十五屆全國運動會的火炬在深圳蓮花山公園點燃，②橫跨粵港澳三地的盛大的一場傳遞活動拉開帷幕。③然而真正引人思考的，④不僅是火炬本身的光芒，⑤而是其背后那套令人咋舌的“無感通關”。這不僅僅是確?；鹁婧臀镔Y當日跨地域運輸?shù)奈锪髌孥E，更是粵港澳大灣區(qū)在“一國兩制”框架下，以科技打破傳統(tǒng)壁壘，實現(xiàn)深度融合的莊重宣言。“口岸就是賽道”這句口號，如今已不再是虛無縹緲的愿景，而是觸手可及的現(xiàn)實?！盁o感通關”絕非簡單的“刷臉過閘”，而是一種__________，__________，___________，__________的通行體驗。想象一下，火炬手們在深圳、香港、澳門、廣州之間穿梭，火炬及保障物資（A），和他們一刻都不分離，無需繁瑣申報，無需停滯查驗，如同科幻電影中的場景。其實，“無感通關”的實現(xiàn)并非（B）的事情，而是多年來在智能通關領域持續(xù)深耕、政策先行、技術(shù)狂飆以及多部門協(xié)同作戰(zhàn)的必然結(jié)果。18.文中第一段標序號的部分有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密。可少量增刪詞語，不得改變原意。19.下列句子中的引號和文中畫波浪線部分的引號用法一致的一項是（）A.俗話說“好記性不如爛筆頭”，做好筆記非常重要。B.“希望工程”是救助貧困地區(qū)失學少年兒童的公益事業(yè)。C.這里所謂的“文”，并不是指文字，而是指文采。D.有幾個“慈祥”的老板把撿來的菜葉用鹽浸浸就算作工友的菜肴。20.填入文中橫線處的句子，順序最恰當?shù)囊唤M是（）①將傳統(tǒng)通關流程中的主動查驗環(huán)節(jié)壓縮至極致②通過尖端智能技術(shù)③從而實現(xiàn)人員與物品“秒過境”④甚至完全隱形A.②③①④B.①②④③C.②①④③D.①④②③21.請在文中括號處填入恰當?shù)某烧Z。22.圍繞材料的核心話題，請用兩個問句分別概括第二段和第三段的內(nèi)容?！敬鸢浮?8.第②處，修改為：一場橫跨粵港澳三地的盛大的傳遞活動拉開帷幕。第④處，修改為：不是火炬本身的光芒。第⑤處，修改為：而是其背后那套令人咋舌“無感通關”方案。19.A20.C21.A.如影隨形；B.一蹴而就。22.（1）“無感通關”是一種什么體驗？（2）“無感通關”依靠什么才能實現(xiàn)？【解析】【18題詳解】本題考查學生辨析并修改語病的能力。第②處語序不當，“一場”作為表數(shù)量的定語應放到句首；第④處不合邏輯，依據(jù)文意，前后部分應是并列關系，不是遞進關系，應改“不僅是”為“不是”；第⑤處成分殘缺，缺少賓語中心詞，句末加上“方案”二字。【19題詳解】本題考查學生準確運用標點符號的能力。文中畫線部分引號表引用。A.表示引用。B.表示特定稱謂。C.表示強調(diào)。D.表示否定或諷刺。故選A?！?0題詳解】本題考查學生語言表達之句子銜接排序的能力。②①④③符合方法→動作→程度→結(jié)果的邏輯順序。先找邏輯起點：“無感通關”的實現(xiàn)依賴技術(shù)手段，故②通過尖端智能技術(shù)應排在首位，排除BD兩項。再梳理動作先后：技術(shù)的作用是壓縮查驗環(huán)節(jié)（①），進而讓環(huán)節(jié)完全隱形（④），最終達成“秒過境”的結(jié)果（③），排除A。故選C?！?1題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。A處：括號前句為“火炬手們在深圳、香港、澳門、廣州之間穿梭”，后面指火炬及保障物資和“他們一刻都不分離”。該處強調(diào)了火炬及物資與火炬手之間緊密相伴、片刻不離的關系，可填“如影隨形”。如影隨形：“像影子跟著身體一樣，比喻關系密切，無法分離”。B處：根據(jù)語境，需填入一個表示“短時間內(nèi)輕易成功”的成語，與后文“持續(xù)深耕”“多年”形成轉(zhuǎn)折關系，可填“一蹴而就”。一蹴而就：“一步就成功，形容事情輕而易舉、一下子就能完成”?！?2題詳解】本題考查學生語言表達之選用句式概括要點的能力。問句需準確覆蓋段落核心，句式簡潔明了，與“無感通關”主題直接相關。（1）第二段主要描述“無感通關”的具體體驗，如“絕非簡單的‘刷臉過閘’”“通行體驗”“如同科幻電影中的場景”等。全段通過比喻和場景描繪，聚焦于“無感通關”給用戶帶來的直觀感受。因此，概括時應針對其“體驗”特征設問：“無感通關”是一種什么體驗？（2）第三段強調(diào)“無感通關”的實現(xiàn)條件，如“持續(xù)深耕、政策先行、技術(shù)狂飆、多部門協(xié)同”等，重點闡釋“無感通關”背后的科技、政策與協(xié)作機制，故概括時應針對其“實現(xiàn)條件”或“依靠因素”設問：“無感通關”依靠什么才能實現(xiàn)？三、作文（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。北大著名教授錢理群在《致青年朋友》中有一段話，大致意思是：人生道路是坎坷的，會遇到很多外在的困境，更可怕的是可能由此轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的困境，甚至會讓你心灰意冷。所以你要想在內(nèi)外雙重困境中突圍，就必須喚醒你內(nèi)心的光明。上述材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模阂孕臒羝评?，以光明突圍錢理群教授的箴言發(fā)人深?。喝松Ь撤謨?nèi)外，外在風雨與內(nèi)在心灰意冷常交織，而突圍的密鑰，正在喚醒內(nèi)心的光明。世事難料，挫折常有，但外在桎梏終究需內(nèi)在光明沖破。心有