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[中央]2025年中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)教師崗位招聘24人筆試歷年典型考點(diǎn)題庫(kù)附帶答案詳解一、單項(xiàng)選擇題下列各題只有一個(gè)正確答案,請(qǐng)選出最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)(共25題)1、下列關(guān)于我國(guó)古代科舉制度的表述,正確的是:A.科舉制度正式確立于唐朝貞觀年間B.殿試由禮部主持,是科舉最高級(jí)別考試C.明清時(shí)期科舉考試內(nèi)容以八股文為主D.進(jìn)士科始設(shè)于宋朝,為科舉中最重要科目2、“不入虎穴,焉得虎子”與下列哪一成語(yǔ)在邏輯關(guān)系上最為相近?A.一著不慎,滿(mǎn)盤(pán)皆輸B.欲速則不達(dá)C.不經(jīng)一事,不長(zhǎng)一智D.尺有所短,寸有所長(zhǎng)3、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
他并非________于理論研究,而是始終________實(shí)踐探索,力求將理論與實(shí)際________起來(lái)。A.拘泥專(zhuān)注結(jié)合B.局限注重融合C.拘泥注重結(jié)合D.局限專(zhuān)注融合4、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的說(shuō)法,正確的是:A.造紙術(shù)最早由東漢蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明C.指南針在唐代已廣泛應(yīng)用于航海D.火藥最早用于軍事是在元代5、“風(fēng)定花猶落,鳥(niǎo)鳴山更幽”這句詩(shī)蘊(yùn)含的哲理主要是:A.動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)B.事物是不斷發(fā)展的C.矛盾雙方相互依存D.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用6、下列關(guān)于我國(guó)古代科舉制度的說(shuō)法,正確的是:
A.科舉制度始于隋朝,由隋文帝正式設(shè)立進(jìn)士科
B.明清時(shí)期科舉考試以八股文為主要文體
C.殿試由吏部主持,是科舉考試的最高級(jí)別
D.鄉(xiāng)試第一名稱(chēng)為“狀元”7、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
他雖身處逆境,卻始終保持著對(duì)理想的______,從未______前進(jìn)的腳步。
A.執(zhí)著放慢
B.堅(jiān)持放緩
C.執(zhí)著放緩
D.堅(jiān)持放慢8、下列關(guān)于我國(guó)古代科舉制度的說(shuō)法,正確的是:
A.科舉制度正式確立于唐朝貞觀年間
B.殿試由禮部主持,是科舉最高級(jí)別考試
C.明清時(shí)期科舉考試內(nèi)容以八股文為主
D.進(jìn)士科始設(shè)于宋朝,為科舉中最重要科目9、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
他雖然年事已高,但思維依然________,談起學(xué)術(shù)問(wèn)題________,令人敬佩。
A.敏銳滔滔不絕
B.敏捷口若懸河
C.清晰妙語(yǔ)連珠
D.活躍侃侃而談10、下列關(guān)于我國(guó)四大名著及其作者的對(duì)應(yīng)關(guān)系,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:A.《紅樓夢(mèng)》——曹雪芹B.《西游記》——吳承恩C.《水滸傳》——羅貫中D.《三國(guó)演義》——羅貫中11、“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”與下列哪一成語(yǔ)所體現(xiàn)的哲理最為相近?A.一箭雙雕B.厚積薄發(fā)C.舉一反三D.事半功倍12、下列有關(guān)我國(guó)古代科舉制度的說(shuō)法,正確的是:A.科舉制度始于唐朝,由唐太宗正式確立B.明清時(shí)期科舉考試以八股文為主要文體C.殿試由禮部主持,錄取者稱(chēng)為“進(jìn)士”D.進(jìn)士科在宋朝才首次設(shè)立13、依次填入下列橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
他雖身處逆境,卻始終______理想,從未______信念,最終以堅(jiān)韌不拔的意志______了人生的新境界。A.堅(jiān)守放棄開(kāi)辟B.堅(jiān)持丟棄開(kāi)創(chuàng)C.恪守拋棄開(kāi)拓D.遵守舍棄開(kāi)發(fā)14、下列關(guān)于我國(guó)古代科舉制度的說(shuō)法,正確的是:
A.科舉制度正式確立于唐朝貞觀年間
B.殿試由禮部主持,為科舉最高級(jí)別考試
C.“連中三元”指鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試均獲第一名
D.八股取士始于宋代,至明清時(shí)期發(fā)展成熟15、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
他雖身處逆境,卻始終______信念,以______的態(tài)度面對(duì)生活,最終贏得了大家的______。
A.堅(jiān)守坦然尊敬
B.堅(jiān)持坦率尊重
C.恪守坦然尊重
D.秉持坦率尊敬16、下列關(guān)于我國(guó)二十四節(jié)氣的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是:
A.清明既是節(jié)氣也是傳統(tǒng)節(jié)日
B.冬至?xí)r太陽(yáng)直射南回歸線
C.處暑表示炎熱的夏天已經(jīng)結(jié)束
D.節(jié)氣的劃分依據(jù)是太陽(yáng)在黃道上的位置變化17、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
他雖初來(lái)乍到,卻能迅速________工作節(jié)奏,________團(tuán)隊(duì)氛圍,并在短時(shí)間內(nèi)________出卓越的工作能力。
A.適應(yīng)融入展現(xiàn)
B.適合融合顯示
C.適應(yīng)融合顯示
D.適合融入展現(xiàn)18、下列關(guān)于我國(guó)古代科舉制度的說(shuō)法,正確的是:A.科舉制度始于隋文帝時(shí)期B.殿試由禮部主持,是科舉最高級(jí)別考試C.明清時(shí)期科舉考試內(nèi)容以詩(shī)賦為主D.“連中三元”指鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試均獲第一名19、“不入虎穴,焉得虎子”與下列哪一成語(yǔ)在邏輯關(guān)系上最為相似?A.一寸光陰一寸金B(yǎng).只有付出,才有收獲C.百聞不如一見(jiàn)D.千里之行,始于足下20、下列有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述,錯(cuò)誤的是:A.“四書(shū)”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》B.“五岳”中的“中岳”是嵩山C.“六藝”中的“御”指駕馭馬車(chē)的技術(shù)D.“干支紀(jì)年”中的“地支”共有十個(gè)21、依次填入下列橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
這一研究成果不僅________了理論空白,還為后續(xù)實(shí)踐提供了有力________。A.彌補(bǔ)支撐B.填補(bǔ)支持C.補(bǔ)充支援D.填滿(mǎn)支持22、下列關(guān)于我國(guó)古代科舉制度的說(shuō)法,正確的是:
A.科舉制度正式確立于唐朝貞觀年間
B.殿試由禮部主持,是科舉最高級(jí)別考試
C.明清時(shí)期科舉考試以八股文為主要文體
D.進(jìn)士是科舉考試中最低一級(jí)的功名23、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
他_____于學(xué)術(shù)研究,數(shù)十年如一日,終于取得了令人矚目的成就。
A.致力B.效力C.努力D.傾力24、下列關(guān)于我國(guó)古代科舉制度的說(shuō)法,正確的是:A.科舉制度始于唐朝,由唐太宗正式設(shè)立B.殿試由禮部主持,是科舉考試的最高級(jí)別C.“連中三元”指鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試均取得第一名D.八股文在宋代成為科舉考試的主要文體25、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
面對(duì)突如其來(lái)的疫情,全社會(huì)迅速行動(dòng),______防控措施,______公眾情緒,______了疫情擴(kuò)散的勢(shì)頭。A.實(shí)施安撫遏制B.執(zhí)行安置遏止C.實(shí)行安定中止D.施行安排終止二、多項(xiàng)選擇題下列各題有多個(gè)正確答案,請(qǐng)選出所有正確選項(xiàng)(共15題)26、下列關(guān)于我國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日與其主要習(xí)俗、文化內(nèi)涵的對(duì)應(yīng)關(guān)系,正確的是:A.春節(jié)——貼春聯(lián)、守歲,寓意辭舊迎新、祈福納祥B.清明節(jié)——賽龍舟、踏青,體現(xiàn)緬懷先人與自然和諧C.端午節(jié)——吃粽子、掛艾草,紀(jì)念屈原、驅(qū)邪避疫D.中秋節(jié)——賞月、吃月餅,象征團(tuán)圓、寄托思鄉(xiāng)之情27、“有的A不是B”為真時(shí),下列判斷中可能為真的是:A.所有A都是BB.有的A是BC.所有B都是AD.有的B不是A28、下列關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述,正確的有:A.“四書(shū)”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》B.書(shū)法“楷書(shū)四大家”包括歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)和趙孟頫C.“五岳”中的南岳是指華山D.《史記》是中國(guó)第一部編年體通史29、下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病且表達(dá)清晰的是:A.通過(guò)這次學(xué)習(xí),使我們?cè)鰪?qiáng)了理論素養(yǎng)。B.他不僅學(xué)習(xí)認(rèn)真,而且成績(jī)優(yōu)秀。C.這本書(shū)的內(nèi)容和插圖都很豐富。D.我們要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改進(jìn)缺點(diǎn)。30、下列關(guān)于我國(guó)古代四大發(fā)明的表述,正確的是:A.造紙術(shù)在東漢時(shí)期由蔡倫改進(jìn)并推廣B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明,提升了信息傳播效率C.指南針最早用于航海是在唐朝D.火藥最初被用于軍事是在元朝31、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
這部著作語(yǔ)言________,思想深刻,雖篇幅不長(zhǎng),卻________了作者多年的研究成果,讀后令人________。A.簡(jiǎn)潔蘊(yùn)含受益匪淺B.簡(jiǎn)樸包含獲益良多C.簡(jiǎn)明包涵幡然醒悟D.簡(jiǎn)約蘊(yùn)藏茅塞頓開(kāi)32、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的說(shuō)法,正確的是:A.造紙術(shù)由東漢蔡倫發(fā)明,推動(dòng)了文化傳播B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明,提高了印刷效率C.指南針在唐代廣泛應(yīng)用于航海,促進(jìn)海上貿(mào)易D.火藥最早記載于《本草綱目》,起初用于軍事33、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
他______地發(fā)表演講,語(yǔ)言______,邏輯清晰,贏得了聽(tīng)眾的廣泛好評(píng)。A.慷慨激昂豐富B.娓娓動(dòng)聽(tīng)嚴(yán)謹(jǐn)C.滔滔不絕華麗D.抑揚(yáng)頓挫流暢34、下列關(guān)于我國(guó)古代四大發(fā)明的表述,正確的是:A.造紙術(shù)在東漢時(shí)期由蔡倫改進(jìn)并推廣B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明,使用木質(zhì)活字C.指南針最早應(yīng)用于航海是在唐代D.火藥最初源于煉丹術(shù),唐代已有明確記載35、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
他雖然身處逆境,卻始終______理想,______學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,最終取得了令人______的成就。A.堅(jiān)守堅(jiān)持贊嘆B.堅(jiān)持堅(jiān)守稱(chēng)贊C.恪守維持贊許D.遵守持續(xù)驚嘆36、下列關(guān)于我國(guó)古代科技成就的表述,正確的是:A.《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整農(nóng)書(shū)B(niǎo).張衡發(fā)明的地動(dòng)儀能夠預(yù)測(cè)地震發(fā)生的方向C.宋應(yīng)星所著《天工開(kāi)物》被譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”D.祖沖之首次將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位37、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病且表達(dá)清晰的一項(xiàng)是:A.通過(guò)這次學(xué)習(xí),使我對(duì)黨的理論有了更深刻的理解B.能否堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,是黨保持先進(jìn)性的關(guān)鍵C.他不僅學(xué)習(xí)刻苦,而且樂(lè)于助人,深受同學(xué)喜愛(ài)D.這部電影深受廣大觀眾所歡迎,取得了良好的社會(huì)反響38、下列關(guān)于中國(guó)古代科技成就的表述,正確的是:
A.《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早、最完整的農(nóng)學(xué)著作
B.《本草綱目》由李時(shí)珍編撰,系統(tǒng)總結(jié)了明代以前的藥物學(xué)成就
C.張衡發(fā)明的地動(dòng)儀能夠預(yù)測(cè)地震發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)
D.宋應(yīng)星所著《天工開(kāi)物》被譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”39、下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病且表達(dá)清晰的是:
A.通過(guò)這次學(xué)習(xí),使我們提高了思想認(rèn)識(shí)
B.他不僅學(xué)習(xí)優(yōu)秀,而且積極參與各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
C.能否堅(jiān)持鍛煉,是身體健康的重要保障
D.這部作品塑造了一位知識(shí)淵博、勇于奉獻(xiàn)的教師形象40、下列關(guān)于中國(guó)古代科舉制度的表述,哪些是正確的?A.科舉制度始于隋朝,完善于唐朝B.明清時(shí)期科舉考試的主要內(nèi)容為八股文C.進(jìn)士科是科舉考試中最重要的科目D.科舉制度在清朝光緒年間被廢除三、判斷題判斷下列說(shuō)法是否正確(共10題)41、“刻舟求劍”這一典故主要體現(xiàn)了事物靜止不變的哲學(xué)觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤42、如果所有A都是B,且所有B都不是C,那么可以推出:所有A都不是C。A.正確B.錯(cuò)誤43、“舉一反三”體現(xiàn)了發(fā)散性思維的特點(diǎn),屬于言語(yǔ)理解與表達(dá)中的推理能力考查范疇。A.正確B.錯(cuò)誤44、若所有A都是B,且所有B都不是C,則可以必然推出:所有A都不是C。A.正確B.錯(cuò)誤45、“舉一反三”這一成語(yǔ)體現(xiàn)了發(fā)散性思維的特征。A.正確B.錯(cuò)誤46、如果所有A都是B,且所有B都不是C,那么可以推出所有A都不是C。A.正確B.錯(cuò)誤47、“舉一反三”體現(xiàn)了發(fā)散性思維的特點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤48、如果所有A都是B,且所有B都不是C,那么可以推出所有A都不是C。A.正確B.錯(cuò)誤49、“舉一反三”這一成語(yǔ)體現(xiàn)了發(fā)散性思維的特征,屬于言語(yǔ)理解與表達(dá)中的詞義引申能力。A.正確B.錯(cuò)誤50、若所有A都是B,且所有B都不是C,則可以推出:所有A都不是C。A.正確B.錯(cuò)誤
參考答案及解析1.【參考答案】C【解析】科舉制度正式確立于隋煬帝時(shí)期,設(shè)立進(jìn)士科,故A、D錯(cuò)誤;殿試由皇帝親自主持,非禮部組織,B錯(cuò)誤;明清時(shí)期科舉考試嚴(yán)格采用八股文形式,內(nèi)容限于四書(shū)五經(jīng),C正確。2.【參考答案】C【解析】題干成語(yǔ)強(qiáng)調(diào)親身經(jīng)歷艱險(xiǎn)才能獲得成果,體現(xiàn)“實(shí)踐出真知”的因果關(guān)系;C項(xiàng)“不經(jīng)一事,不長(zhǎng)一智”同樣強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)與智慧的因果聯(lián)系,邏輯關(guān)系一致。A項(xiàng)為局部與整體的連鎖影響,B項(xiàng)為動(dòng)機(jī)與結(jié)果的悖反,D項(xiàng)為相對(duì)性比較,均不符合。3.【參考答案】A【解析】“拘泥”強(qiáng)調(diào)固守不知變通,常與“于”搭配,符合語(yǔ)境;“專(zhuān)注”強(qiáng)調(diào)集中精力,與“實(shí)踐探索”搭配恰當(dāng);“結(jié)合”指兩者相聯(lián),“融合”強(qiáng)調(diào)融為一體,此處強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)際相聯(lián)系,用“結(jié)合”更準(zhǔn)確。B、D中“局限”不與“于”搭配;C中“注重”不如“專(zhuān)注”貼切。故選A。4.【參考答案】B【解析】本題考查歷史常識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),而非最早發(fā)明,西漢已有原始紙張;B項(xiàng)正確,北宋畢昇發(fā)明泥活字,是活字印刷術(shù)的開(kāi)端;C項(xiàng)錯(cuò)誤,指南針在宋代才應(yīng)用于航海;D項(xiàng)錯(cuò)誤,火藥在唐代末年已用于軍事,如火藥箭、火球等。故正確答案為B。5.【參考答案】A【解析】本題考查文學(xué)與哲學(xué)的綜合理解。詩(shī)句通過(guò)“風(fēng)定”與“花落”、“鳥(niǎo)鳴”與“山幽”的對(duì)比,表現(xiàn)了動(dòng)與靜的辯證關(guān)系:即使風(fēng)停(靜),花仍在落(動(dòng));鳥(niǎo)鳴(動(dòng))反襯出山林的幽靜(靜)。體現(xiàn)了動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)的哲學(xué)思想,故正確答案為A。6.【參考答案】B【解析】科舉制度始于隋煬帝時(shí)期設(shè)立進(jìn)士科,而非隋文帝,故A錯(cuò)誤;殿試由皇帝親自主持,非吏部組織,C錯(cuò)誤;鄉(xiāng)試第一名稱(chēng)為“解元”,殿試第一名稱(chēng)為“狀元”,D錯(cuò)誤;明清時(shí)期科舉考試確以八股文取士,強(qiáng)調(diào)格式規(guī)范,故B正確。7.【參考答案】C【解析】“執(zhí)著”強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定不移地追求理想,比“堅(jiān)持”更富情感色彩,適合搭配“理想”;“放緩”側(cè)重速度的降低,多用于抽象進(jìn)程,如“放緩腳步”;“放慢”多用于具體動(dòng)作。句中“腳步”為抽象比喻,應(yīng)用“放緩”。故C項(xiàng)最恰當(dāng)。8.【參考答案】C【解析】科舉制度正式確立于隋煬帝時(shí)期,設(shè)立進(jìn)士科,故A、D錯(cuò)誤;殿試由皇帝親自主持,而非禮部,B錯(cuò)誤;明清時(shí)期科舉考試強(qiáng)調(diào)八股文格式,內(nèi)容限于四書(shū)五經(jīng),C正確。9.【參考答案】A【解析】“思維敏銳”是固定搭配,強(qiáng)調(diào)反應(yīng)快、判斷準(zhǔn);“滔滔不絕”形容話多而連續(xù),符合談?wù)搶W(xué)術(shù)的情境。B項(xiàng)“敏捷”多用于動(dòng)作或反應(yīng),搭配稍弱;C、D項(xiàng)詞語(yǔ)雖通順,但整體語(yǔ)境契合度不及A項(xiàng)。10.【參考答案】C【解析】《水滸傳》的作者是施耐庵,而非羅貫中。羅貫中是《三國(guó)演義》的作者。選項(xiàng)A、B、D對(duì)應(yīng)正確。本題考查文學(xué)常識(shí),需準(zhǔn)確掌握中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典作品與作者的對(duì)應(yīng)關(guān)系。C項(xiàng)張冠李戴,因此為錯(cuò)誤選項(xiàng)。11.【參考答案】B【解析】“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)期積累與瞬間表現(xiàn)的關(guān)系,突出積累的重要性?!昂穹e薄發(fā)”指充分積累后才能發(fā)揮出巨大能量,兩者哲理一致。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)一舉兩得,C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)類(lèi)推能力,D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)效率,均不符。本題考查言語(yǔ)理解與哲理對(duì)應(yīng),需把握成語(yǔ)的深層含義。12.【參考答案】B【解析】科舉制度實(shí)際始于隋朝,隋煬帝設(shè)立進(jìn)士科,標(biāo)志科舉制正式形成,A項(xiàng)錯(cuò)誤;明清時(shí)期科舉考試強(qiáng)調(diào)八股取士,八股文成為官方規(guī)定的應(yīng)試文體,B項(xiàng)正確;殿試由皇帝親自主持,而非禮部,C項(xiàng)錯(cuò)誤;進(jìn)士科始于隋朝,非宋朝,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為B。13.【參考答案】A【解析】“堅(jiān)守理想”“放棄信念”“開(kāi)辟新境界”為常見(jiàn)搭配。B項(xiàng)“丟棄”語(yǔ)氣較重,多用于具體事物;C項(xiàng)“恪守”多用于規(guī)范、準(zhǔn)則;D項(xiàng)“遵守”不與“理想”搭配,“開(kāi)發(fā)”多用于資源或項(xiàng)目。A項(xiàng)詞語(yǔ)搭配最恰當(dāng),語(yǔ)義連貫,故選A。14.【參考答案】C【解析】科舉制度正式確立于隋煬帝時(shí)期,設(shè)進(jìn)士科,故A錯(cuò)誤;殿試由皇帝親自主持,非禮部組織,B錯(cuò)誤;“連中三元”指在鄉(xiāng)試(解元)、會(huì)試(會(huì)元)、殿試(狀元)中均取得第一名,C正確;八股文定型于明代,非始于宋代,D錯(cuò)誤。故本題選C。15.【參考答案】A【解析】“堅(jiān)守信念”為固定搭配,強(qiáng)調(diào)不動(dòng)搖;“坦然”形容心理平靜,面對(duì)困境不慌亂,比“坦率”更契合語(yǔ)境;“尊敬”側(cè)重對(duì)人品的敬重,多用于下對(duì)上或表達(dá)敬意,“尊重”更偏重權(quán)利與態(tài)度,此處“贏得尊敬”更符合情感色彩。B、C、D搭配不當(dāng)。故選A。16.【參考答案】C【解析】處暑的“處”意為“止”,指暑氣至此而止,但并不意味著炎熱完全結(jié)束,尤其是南方地區(qū)仍可能出現(xiàn)“秋老虎”天氣,故C項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì),錯(cuò)誤。A項(xiàng)正確,清明既是節(jié)氣,又是祭祖掃墓的傳統(tǒng)節(jié)日;B項(xiàng)正確,冬至?xí)r太陽(yáng)直射南回歸線,北半球晝最短、夜最長(zhǎng);D項(xiàng)正確,節(jié)氣是根據(jù)太陽(yáng)在黃道上的位置劃分的,屬于陽(yáng)歷成分。17.【參考答案】A【解析】“適應(yīng)”強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)環(huán)境變化的調(diào)整過(guò)程,適用于“工作節(jié)奏”;“融入”指成為集體的一部分,搭配“團(tuán)隊(duì)氛圍”更自然;“展現(xiàn)”側(cè)重主動(dòng)表現(xiàn)出能力或特點(diǎn),比“顯示”更貼合語(yǔ)境。B項(xiàng)“適合”多用于主客體匹配關(guān)系,如“適合崗位”,不適用于“節(jié)奏”;C項(xiàng)“融合”多用于事物之間的結(jié)合,如文化融合,與“氛圍”搭配不當(dāng);D項(xiàng)“適合”與語(yǔ)境不符。故A項(xiàng)最恰當(dāng)。18.【參考答案】D【解析】科舉制度正式確立于隋煬帝時(shí)期,設(shè)立進(jìn)士科,故A錯(cuò)誤;殿試由皇帝親自主持,而非禮部,B錯(cuò)誤;明清科舉實(shí)行八股取士,考試內(nèi)容以四書(shū)五經(jīng)為主,非詩(shī)賦,C錯(cuò)誤;“連中三元”指在鄉(xiāng)試(解元)、會(huì)試(會(huì)元)、殿試(狀元)中均取得第一名,D正確。19.【參考答案】B【解析】“不入虎穴,焉得虎子”強(qiáng)調(diào)必要條件關(guān)系,即不冒險(xiǎn)就不能成功;B項(xiàng)“只有付出,才有收獲”同樣體現(xiàn)必要條件邏輯,二者關(guān)系一致。A強(qiáng)調(diào)時(shí)間珍貴,C強(qiáng)調(diào)實(shí)踐勝于聽(tīng)聞,D強(qiáng)調(diào)積累,均不符合該邏輯關(guān)系,故選B。20.【參考答案】D【解析】本題考查文化常識(shí)。A項(xiàng)正確,“四書(shū)”為儒家經(jīng)典,即《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》。B項(xiàng)正確,五岳分別為東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。C項(xiàng)正確,“六藝”指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù),“御”即駕馭馬車(chē)之術(shù)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“地支”共有十二個(gè),分別是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。故答案選D。21.【參考答案】B【解析】本題考查近義詞辨析與語(yǔ)境搭配。“填補(bǔ)空白”為固定搭配,強(qiáng)調(diào)補(bǔ)足缺失部分,比“彌補(bǔ)”“補(bǔ)充”更準(zhǔn)確;“填滿(mǎn)”側(cè)重空間充滿(mǎn),不適用于抽象概念?!爸С帧敝附o予鼓勵(lì)或幫助,適合“提供實(shí)踐支持”語(yǔ)境;“支撐”強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)上的承托,“支援”多用于人力物力援助。故“填補(bǔ)”和“支持”最契合句意,答案為B。22.【參考答案】C【解析】科舉制度正式確立于隋煬帝時(shí)期,設(shè)進(jìn)士科,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;殿試由皇帝親自主持,非禮部組織,B項(xiàng)錯(cuò)誤;進(jìn)士是科舉最高功名,D項(xiàng)錯(cuò)誤;明清時(shí)期科舉考試強(qiáng)調(diào)八股取士,以八股文為標(biāo)準(zhǔn)文體,C項(xiàng)正確。23.【參考答案】A【解析】“致力”指把精力集中于某一事業(yè),常用于“致力于……”結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)期專(zhuān)注,符合語(yǔ)境;“效力”多指為某組織或事業(yè)服務(wù),搭配不當(dāng);“努力”是形容詞或動(dòng)詞,不與“于”搭配;“傾力”雖表全力投入,但較少接“于”結(jié)構(gòu)。故A項(xiàng)最恰當(dāng)。24.【參考答案】C【解析】“連中三元”指考生在鄉(xiāng)試(解元)、會(huì)試(會(huì)元)、殿試(狀元)中均取得第一名,故C正確??婆e制度始于隋煬帝時(shí)期,非唐太宗,A錯(cuò)誤;殿試由皇帝親自主持,非禮部,B錯(cuò)誤;八股文成為固定文體是在明代,非宋代,D錯(cuò)誤。本題考查歷史常識(shí),需準(zhǔn)確掌握科舉制度的發(fā)展脈絡(luò)。25.【參考答案】A【解析】本題考查言語(yǔ)理解與表達(dá)。“實(shí)施措施”為固定搭配;“安撫情緒”準(zhǔn)確表達(dá)對(duì)心理的疏導(dǎo);“遏制勢(shì)頭”強(qiáng)調(diào)控制發(fā)展態(tài)勢(shì),符合語(yǔ)境。B項(xiàng)“安置”多用于人員安排;C、D項(xiàng)詞語(yǔ)搭配不當(dāng)?!岸糁啤睆?qiáng)調(diào)阻止趨勢(shì),比“遏止”更適用于抽象、持續(xù)的過(guò)程,故A項(xiàng)最恰當(dāng)。26.【參考答案】A、C、D【解析】春節(jié)是農(nóng)歷新年,貼春聯(lián)、守歲等習(xí)俗寓意辭舊迎新,A正確;清明節(jié)主要習(xí)俗為掃墓、踏青,賽龍舟屬于端午節(jié),B錯(cuò)誤;端午節(jié)吃粽子、掛艾草,既有紀(jì)念屈原之意,也有驅(qū)邪避疫的民俗內(nèi)涵,C正確;中秋節(jié)以賞月、吃月餅為主,象征團(tuán)圓美滿(mǎn),D正確。故正確答案為A、C、D。27.【參考答案】B、C、D【解析】“有的A不是B”表示A類(lèi)中至少有一個(gè)不屬于B類(lèi)。A項(xiàng)“所有A都是B”與題干矛盾,必為假;B項(xiàng)“有的A是B”可能為真,只要部分A屬于B即可;C項(xiàng)“所有B都是A”在B是A的子集時(shí)可能成立;D項(xiàng)“有的B不是A”也可能為真,二者無(wú)必然矛盾。因此,B、C、D均可能為真,答案為B、C、D。28.【參考答案】AB【解析】“四書(shū)”即《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》,是儒家經(jīng)典著作,A正確;楷書(shū)四大家為歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)(唐)、趙孟頫(元),B正確;南岳為衡山,華山是西岳,C錯(cuò)誤;《史記》是紀(jì)傳體通史,非編年體,D錯(cuò)誤。故正確答案為AB。29.【參考答案】BD【解析】A項(xiàng)缺少主語(yǔ),“通過(guò)……”和“使……”連用導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺;C項(xiàng)“插圖豐富”可接受,但“內(nèi)容豐富”與“插圖豐富”并列搭配不當(dāng),應(yīng)為“內(nèi)容豐富,插圖精美”;B項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞“不僅……而且……”使用恰當(dāng),語(yǔ)義遞進(jìn)清晰;D項(xiàng)“發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改進(jìn)缺點(diǎn)”搭配得當(dāng),表達(dá)規(guī)范。故正確答案為BD。30.【參考答案】AB【解析】蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)造紙工藝,推動(dòng)紙張廣泛應(yīng)用,A正確;畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù),是印刷史上的重大突破,B正確;指南針在北宋已用于航海,而非唐朝,C錯(cuò)誤;火藥在唐末已用于軍事,如火藥箭、震天雷等,D錯(cuò)誤。故正確答案為AB。31.【參考答案】A【解析】“簡(jiǎn)潔”強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要,符合“語(yǔ)言”搭配;“蘊(yùn)含”指內(nèi)在含有,多用于抽象內(nèi)容如思想、情感,與“研究成果”搭配恰當(dāng);“受益匪淺”強(qiáng)調(diào)收獲大,常用于閱讀或?qū)W習(xí)后感受。B項(xiàng)“簡(jiǎn)樸”多形容生活作風(fēng);C項(xiàng)“包涵”為客套話;D項(xiàng)“茅塞頓開(kāi)”側(cè)重突然領(lǐng)悟,不如“受益匪淺”貼合語(yǔ)境。故選A。32.【參考答案】AB【解析】A項(xiàng)正確,蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),使紙張廣泛使用,促進(jìn)文化發(fā)展;B項(xiàng)正確,畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),是印刷史上的重大突破。C項(xiàng)錯(cuò)誤,指南針在宋代才用于航海;D項(xiàng)錯(cuò)誤,火藥最早記載于唐代《真元妙道要略》,《本草綱目》為明代李時(shí)珍所著,且火藥最初用于煉丹而非軍事。33.【參考答案】D【解析】“抑揚(yáng)頓挫”形容語(yǔ)調(diào)起伏有致,適合描述演講表達(dá);“流暢”指語(yǔ)言通順自然,與“邏輯清晰”形成語(yǔ)義連貫。A項(xiàng)“慷慨激昂”雖可形容情緒,但“豐富”與語(yǔ)言搭配不夠精準(zhǔn);B項(xiàng)“娓娓動(dòng)聽(tīng)”偏口語(yǔ)化,與正式演講語(yǔ)境略不符;C項(xiàng)“滔滔不絕”含話多之意,可能帶貶義,且“華麗”不必然體現(xiàn)表達(dá)質(zhì)量。D項(xiàng)最契合語(yǔ)境。34.【參考答案】A、D【解析】蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)造紙工藝,使紙張得以廣泛應(yīng)用,A正確。畢昇發(fā)明的是泥活字,非木質(zhì),B錯(cuò)誤。指南針應(yīng)用于航海始于北宋,非唐代,C錯(cuò)誤。火藥確由古代煉丹家偶然發(fā)現(xiàn),唐代《真元妙道要略》已有火藥配方記載,D正確。35.【參考答案】A【解析】“堅(jiān)守理想”為固定搭配,強(qiáng)調(diào)信念不動(dòng)搖;“堅(jiān)持學(xué)習(xí)”表示持續(xù)行動(dòng),搭配恰當(dāng);“令人贊嘆”突出成就的令人敬佩,語(yǔ)義最貼切。B項(xiàng)“堅(jiān)持理想”略顯生硬;C、D項(xiàng)“恪守”“遵守”多用于規(guī)則,不符語(yǔ)境,“維持”“持續(xù)”也不如“堅(jiān)持”自然,故A為最佳選項(xiàng)。36.【參考答案】ACD【解析】《齊民要術(shù)》由北魏賈思勰所著,系統(tǒng)總結(jié)黃河流域農(nóng)業(yè)技術(shù),是我國(guó)現(xiàn)存最早的完整農(nóng)書(shū),A正確;張衡地動(dòng)儀可檢測(cè)地震波傳來(lái)方向,但不能“預(yù)測(cè)”地震,B錯(cuò)誤;《天工開(kāi)物》詳述農(nóng)業(yè)和手工業(yè)技術(shù),C正確;祖沖之用割圓術(shù)將π值定在3.1415926~3.1415927之間,D正確。37.【參考答案】C【解析】A項(xiàng)缺少主語(yǔ),“通過(guò)……”和“使……”連用導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺;B項(xiàng)兩面對(duì)一面,“能否”與“是……關(guān)鍵”不對(duì)應(yīng);D項(xiàng)“深受……所歡迎”句式雜糅,應(yīng)為“深受……歡迎”或“為……所歡迎”;C項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng),結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)義清晰。38.【參考答案】A、B、D【解析】《齊民要術(shù)》由北魏賈思勰撰寫(xiě),是中國(guó)現(xiàn)存最早的完整農(nóng)書(shū),A正確;《本草綱目》是明代李時(shí)珍所著,集古代藥物學(xué)之大成,B正確;張衡地動(dòng)儀能探測(cè)地震方向,但不能預(yù)測(cè)時(shí)間和地點(diǎn),C錯(cuò)誤;《天工開(kāi)物》詳述農(nóng)業(yè)和手工業(yè)技術(shù),具有重要科技史價(jià)值,D正確。39.【參考答案】B、D【解析】A句濫用介詞導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺,應(yīng)刪去“通過(guò)”或“使”;B句關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng),語(yǔ)義遞進(jìn)清晰;C句兩面對(duì)一面,可改為“堅(jiān)持鍛煉是身體健康的重要保障”;D句結(jié)構(gòu)完整,修飾得當(dāng),表達(dá)明確。故B、D正確。40.【參考答案】A、B、C【解析】科舉制度始于隋煬帝設(shè)立進(jìn)士科,唐朝進(jìn)一步發(fā)展完善,故A正確;明清時(shí)期科舉考試強(qiáng)調(diào)八股文寫(xiě)作,格式僵化,B正確;進(jìn)士科歷來(lái)被視為科舉正途中最重要科目,C正確;科舉制度實(shí)際廢除于1905年(清光緒三十一年),D項(xiàng)表述“光緒年間被廢除”雖時(shí)間正確,但“光緒年間”表述模糊,且部分史學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為廢止過(guò)程具有漸進(jìn)性,故不選。41.【參考答案】B.錯(cuò)誤【解析】“刻舟求劍”出自《呂氏春秋》,講述一人在船上掉落寶劍,于船身刻記號(hào)尋劍,忽視了船已移動(dòng)的事實(shí)。該典故諷刺了無(wú)視事物發(fā)展變化、機(jī)械照搬經(jīng)驗(yàn)的行為,恰恰否定了靜止不變的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)應(yīng)以發(fā)展、變化的眼光看待問(wèn)題。因此,題干表述錯(cuò)誤。42.【參考答案】A.正確【解析】
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