考生須知為了傳承中華民族傳統(tǒng)美德，班級(jí)擬組織以“‘浩然正氣’在心中”為主題的班會(huì)。主持人邀請(qǐng)你參浩然正氣，是，是大義大德造就的一身正氣。孟子準(zhǔn)則，才能不摻雜個(gè)人私欲，擁有坦蕩、堅(jiān)定的氣魄。隨著時(shí)代的發(fā)展，浩然正氣已經(jīng)凝聚成一種民族認(rèn)同，一種精神。對(duì)于當(dāng)代青年，浩然正氣是探察內(nèi)心端正品格的內(nèi)在追求，是秉持公平正義的陽(yáng)剛之氣，3.主持人希望大家?guī)椭巡牧系谝徊糠值恼Z(yǔ)句補(bǔ)充完整，來(lái)點(diǎn)明“浩然正氣”的含義。查《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞【甲】正大剛直的精神【乙】正大剛直的氣勢(shì)【丙】廣闊無(wú)垠的氣場(chǎng)第二部分感受長(zhǎng)征“正氣”長(zhǎng)征途中，那些處處可見(jiàn)的“長(zhǎng)征印記”以不同形式講述著可歌可泣的長(zhǎng)征故事。遵義會(huì)議會(huì)址內(nèi)，泛黃的照片與手跡，讓人仿佛看到當(dāng)年與會(huì)同志激烈辯論的場(chǎng)景；長(zhǎng)征歷史步道上，石板路上的斑駁印記、峭壁上的累累彈痕見(jiàn)證了紅軍艱苦卓絕的奮斗歷程；紅軍村中，珍藏的紅軍旗幟、靜默的支前雕塑，無(wú)聲地訴說(shuō)著軍民同舟共濟(jì)的魚水深情；長(zhǎng)征沿線的山間、村落，紅色歌謠美不勝收，成為的詩(shī)意音符……這些“長(zhǎng)征印記”的意義深遠(yuǎn)，不但是連接過(guò)去與現(xiàn)在的情感紐帶，而且是歷史的真實(shí)記錄。它們讓長(zhǎng)征故事代代相傳，讓長(zhǎng)征精神融入民懷“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大理想，還要具備“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”6.某同學(xué)交上來(lái)的演講詞第一句中有兩處關(guān)聯(lián)歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者。同學(xué)們，讓我們來(lái)：7.班會(huì)總結(jié)發(fā)言階段，主持人希望用一副對(duì)聯(lián)提出倡議，認(rèn)為橫線處所填詞語(yǔ)還需斟酌。請(qǐng)你幫他選出最【對(duì)聯(lián)】上聯(lián)：養(yǎng)浩然正氣，向前奔跑，①青春10.班級(jí)組織演講活動(dòng)，你所在小組確定的演講主題是“直面挑戰(zhàn)，迎難而上”，演講稿中要引用兩句與主題相關(guān)的古詩(shī)文，你建議選用“③,④”。（本試卷中出現(xiàn)的古詩(shī)文句除外本詞的上片想象豐富，開(kāi)篇問(wèn)月，接著寫詞人想乘風(fēng)飛向月宮，又①,覺(jué)得不如留在人間；下片將人世的悲歡離合與月的陰晴圓缺作比照，發(fā)出了“②”的環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也?！炯住恳胺及l(fā)而幽香，佳木秀而繁至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；【乙】山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也?！颈可n顏白發(fā)，頹已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，A.....B.....C.....D.....翻譯：野花散發(fā)出一股清幽的香味，美好的樹木形成理解：這兩句言簡(jiǎn)義豐，一句一景：芳草萋萋，幽香撲鼻是春光；林木挺理解：太守宴席上的菜肴都是就地取材，豐盛且充滿野趣的食材隨意地?cái)[放在桌子上，表現(xiàn)出宴飲歡【鏈接材料】予自錢塘移守膠西①，釋舟楫之安，而服車馬之勞；去雕②墻之美，而蔽采椽之居③；背湖山之觀，而行桑麻之野。始至之日，歲比④不登，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊。人固疑余之不樂(lè)也。處之期年，予既樂(lè)其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以而園之北，因城以為臺(tái)者舊矣，稍葺而新之。時(shí)相與登覽，放意肆志焉。臺(tái)高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀秫酒，瀹⑤脫粟而食之，方是時(shí)，予弟子由適在濟(jì)南，聞而賦之，且名其臺(tái)曰“超然”，以見(jiàn)余之無(wú)所往而不樂(lè)者，蓋游于【注】①錢塘移守膠西：蘇軾在新舊黨爭(zhēng)中，自請(qǐng)外調(diào)，先后到杭州和密州。錢塘，在今浙江杭州境膠西，這里指山東密州。②雕：有彩畫裝飾。③采椽（chuán）之居：指簡(jiǎn)陋的房屋。④比：接連地。飽有治園之樂(lè)、修臺(tái)之樂(lè)、③和名臺(tái)之樂(lè)林沖和吳用等人上梁山的不同原因，加深對(duì)這部書主題的理解；還可以比較同一個(gè)人在不同人物關(guān)系中擁有不同的身份角色（寫出至少兩處從而展現(xiàn)出不一樣的性格特點(diǎn)。請(qǐng)從上面選擇一個(gè)比較的角度，結(jié)材料一在祖國(guó)北方遼闊的疆土上，一座綿延萬(wàn)里的“綠色長(zhǎng)城”正不斷延伸和擴(kuò)展，這就是我國(guó)的“三北”防護(hù)林體系建設(shè)工程(以下簡(jiǎn)稱“三北”工程)。1978年，面對(duì)我國(guó)西北、華風(fēng)沙危害和水土流失等災(zāi)害，黨中央、國(guó)務(wù)院做出建設(shè)“三北”工程的重大決策，拉開(kāi)了我國(guó)開(kāi)展大規(guī)圖片來(lái)源:國(guó)家林業(yè)和草原局三北防護(hù)林建設(shè)局“三北”工程建設(shè)范圍橫跨祖國(guó)半壁河山，建設(shè)“三北”工程建設(shè)以來(lái)，國(guó)家不斷推進(jìn)管理制度、造林營(yíng)林機(jī)制以及投資模式的調(diào)整和完善，創(chuàng)造良性發(fā)展的外部環(huán)境，為工程建設(shè)提供了有力的政策措施保障。一方面建立起從中央到地方、從決策到實(shí)施緊密結(jié)合的工程管理體系，出臺(tái)與工程相關(guān)的政策，頒布防沙治沙、植樹造林等相關(guān)法律法規(guī)，確保工程建設(shè)的制度化和規(guī)范化。另一方面充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)的輻射帶動(dòng)作用，有力促進(jìn)了工程建設(shè)質(zhì)量效益的穩(wěn)步提升。如“中國(guó)魔方”草方格顯著提升固沙效果，沙坡頭“五帶一體”防沙治沙體系確保包蘭鐵路多年暢通無(wú)阻。同時(shí)，通過(guò)加強(qiáng)國(guó)際交流合作，全面災(zāi)害應(yīng)急水平，為加快工程建設(shè)步伐、提高工程建設(shè)質(zhì)量、開(kāi)拓工程建設(shè)發(fā)展思路起到了顯著的推動(dòng)作“三北”工程取得了顯著的生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。截至2023年，“三北”工程建設(shè)45年，工程區(qū)生態(tài)環(huán)境明顯改善。45%可治理沙化土地得到初步治理，超61%的水土流失面積得到有效控制，4.5億畝農(nóng)田得到有效庇護(hù)。工程堅(jiān)持生態(tài)治理與改善民生協(xié)同推進(jìn)，促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,帶動(dòng)了農(nóng)民增收致富。如在黃土高原等地建成一批各具特色的林果產(chǎn)業(yè)基地，1500多萬(wàn)人依靠特色林果業(yè)實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定脫貧。工程不僅顯著改善了人居生活環(huán)境,提升人民生活質(zhì)量,還增強(qiáng)了公民的生態(tài)文明意識(shí),擴(kuò)大了生態(tài)文化宣傳,向世界展現(xiàn)了中國(guó)政府構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的大國(guó)風(fēng)范。17.根據(jù)材料一文字內(nèi)容和圖1、表1的信息，在材料一橫線處補(bǔ)寫句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）A.截至第五期工程后期，森林資源總量大幅提升B.截至第六期工程前期，森林資源總量大幅提升C.截至第五期工程后期，森林覆蓋率目標(biāo)已達(dá)成D.截至第六期工程前期，森林覆蓋率目標(biāo)已達(dá)成。18.根據(jù)以上三則材料,下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（2分）A.為應(yīng)對(duì)“三北”地區(qū)風(fēng)沙危害和水土流失等災(zāi)害，我國(guó)開(kāi)展“三北”工程。B.“三北”工程建設(shè)范圍橫跨祖國(guó)半壁河山，空間跨度廣，建設(shè)面積大。C.“五帶一體”防沙治沙體系的例子說(shuō)明科技提升了工程建設(shè)質(zhì)量效益。D.黃土高原等地依靠特色林果業(yè)脫貧表明“三北”工程生態(tài)效益顯著。族譜·鄉(xiāng)魂①這已是二十多年前的往事了。改革了富裕了，鄉(xiāng)梓的幾位父輩和兄長(zhǎng)修家譜。記得爺爺曾夸耀說(shuō)我們的家譜編修得如何好，如何源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，記述著先祖的老人家磕去銅煙鍋里的煙灰緩緩地說(shuō)：“要②故鄉(xiāng)在內(nèi)長(zhǎng)城的腳下，依山傍水，倚坡而居。順著山勢(shì)是明代修造的③我上大學(xué)前，父親給我講述了家譜被毀之事和日本人制造的一起血案。冷的冬天，南山溝里的八路軍夜襲搗毀了日本人的一個(gè)炮樓，還把沙邑河的橋軍向南增援。指揮這次行動(dòng)的是我的一位同宗伯父。這位伯父家境殷實(shí)，是當(dāng)時(shí)即考取省城學(xué)府，之后留在師專任教。在當(dāng)?shù)厥菫閿?shù)不多的文化人。日本人之后把這些人趕到老爺廟五花大綁了起來(lái)，既不拷問(wèn)也不審訊，連踢帶打把一行子這次來(lái)就是殺人的。維持會(huì)長(zhǎng)磕頭搗蒜般向鬼子求情，非但無(wú)濟(jì)于事還被打掉有那位伯父的父親。他已經(jīng)被打得渾身是傷，一條臂膀被打斷耷拉著淌著血扎地挺著，眼睛瞪得有銅鈴大。他是當(dāng)?shù)爻隽嗣挠膊鐫h子。早年間鬧拳會(huì)殺“洋毛”頭疼的人。但他從不欺凌鄉(xiāng)人，成年之后主要是往當(dāng)?shù)厝私写笕ψ拥拿晒乓约案b遠(yuǎn)的俄羅斯皮貨，所以家里騾馬成群還養(yǎng)著駱駝隊(duì)。那幾年他一直暗地里和日本人叫板，不久他兒子的事也被⑤鬼子把這二十多人一字排開(kāi)踢跪在河堤上，掄起了東洋刀……據(jù)事后被驅(qū)寒光閃過(guò)就是一道道直噴沖天的血柱。日軍一口氣連砍了十六個(gè)人。直至他們離來(lái)，哭天搶地?fù)湎蛴H人。另一旁還躺著幾個(gè)沒(méi)有被殺的人，是拉去陪綁的，其中就嗎？”多少年之后我問(wèn)父親。父親生性敦厚，半晌才說(shuō)：“怕……拷起來(lái)的時(shí)候我就迷個(gè)⑥日軍覺(jué)得還不解氣，走的時(shí)候把祠堂給燒了。據(jù)說(shuō)我們這一族也是遷徙⑧那年夏天我請(qǐng)了幾天假，驅(qū)車返回故鄉(xiāng)。早在我回去之前，幾位兄長(zhǎng)系。族人是在一片空白之上，憑藉著回憶和追根問(wèn)底的精神一直追敘到了明朝的嘉靖年，而且⑨基本框架和主脈幾經(jīng)完善，初稿基本成形。這時(shí)我更多考慮的是爺爺當(dāng)⑩我族非顯赫人家，也不便張張揚(yáng)揚(yáng)地列家傳。經(jīng)與幾位兄長(zhǎng)和族人商議分講述重修家譜的緣由時(shí)，把這段血史寫入。幾位老人極為贊同，說(shuō)這樣可讓娃娃后一提的是那位宗親伯父，是在抗戰(zhàn)勝利前夕殉難的，令人至為惋惜。當(dāng)時(shí)晉綏邊區(qū)圍中隊(duì)，該鎮(zhèn)在清代即駐有一支綠營(yíng)兵，是我們這一帶著名的商貿(mào)集鎮(zhèn)，日本人來(lái)了之本人已是窮途末路，這在我們家鄉(xiāng)的區(qū)域應(yīng)是最后一戰(zhàn)了。我們村的民兵都參加了戰(zhàn)送彈藥。抱著為鄉(xiāng)親父輩復(fù)仇的心情，這位伯父率戰(zhàn)士沖在前面，不幸中彈犧牲。之后的肢體連同衣帽一并葬在其父墓旁。當(dāng)時(shí)邊區(qū)為他份差事自然落在我身上，我欣然應(yīng)允。足足忙了一陣，族譜的三校稿已完成?？粗割^整整齊齊幾大豆蔓瓜藤，點(diǎn)點(diǎn)繁星透過(guò)葡萄枝葉灑在席間，與燈光和杯盞交相輝映。在省城讀大二①在教育學(xué)、兒童心理學(xué)、親子關(guān)系發(fā)展等理念相對(duì)落后的年代，人們由于認(rèn)知有限，曾將棍棒當(dāng)做“教育神器”。而在新的教育理念不斷深入人心的當(dāng)今社會(huì)，我們是否早該對(duì)棍棒教育進(jìn)行全面警醒了呢？是要宣傳反體罰的兒童人權(quán)觀念?？梢哉f(shuō)，讓家長(zhǎng)和教育者從棍棒教育的誤區(qū)中走出來(lái)，實(shí)在太有必要了。年人的人格尊嚴(yán)，不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。”家長(zhǎng)和教育者所謂的“愛(ài)心幌子”再動(dòng)人，也不能將教育法則建立在違法亂紀(jì)的平臺(tái)上，只有教育行為合法、合情，才是打的認(rèn)識(shí)，忽視了對(duì)孩子身體的傷害，而且沒(méi)有意識(shí)到，打罵會(huì)給孩子帶來(lái)嚴(yán)重的心靈創(chuàng)傷。已有研究結(jié)果顯示，長(zhǎng)期生活在體罰環(huán)境中，兒童的情商會(huì)受到極大的負(fù)面影響。不僅如此，體罰和暴力還會(huì)影響孩子的智力發(fā)展，而這種危害要在很長(zhǎng)一段時(shí)期之后才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)的。【乙】棍棒教育有時(shí)確有“管理速效”④西方國(guó)家的教育界很早就開(kāi)始大力反對(duì)棍棒教育，而將尊重兒童落實(shí)到了細(xì)枝末節(jié)以至“嚴(yán)禁任何體罰”的高度。比如美國(guó)等國(guó)家，對(duì)于“暴力教子”實(shí)施了強(qiáng)制報(bào)告和救護(hù)制度，美國(guó)還開(kāi)設(shè)了接聽(tīng)兒童遭受家庭暴力投訴的熱線電話，由兒童保護(hù)部門的專門接線人員負(fù)責(zé)接聽(tīng)投訴熱線。這些國(guó)家的有關(guān)部門已經(jīng)形成了濃郁的保護(hù)和愛(ài)護(hù)孩子的氛圍，他們認(rèn)為，只有充分尊重未成年人的人格，才能培養(yǎng)出自尊自強(qiáng)的公民，而棍棒教育恰恰是做不到這一點(diǎn)。【丙】因此，開(kāi)明的家長(zhǎng)和教育者，還應(yīng)該站在這樣的高度⑤期望各位家長(zhǎng)和教育者真正記住“國(guó)際不打小孩日”，堅(jiān)決遏制棍棒教育，多給孩子送上尊重、平等、溫馨的“權(quán)利陽(yáng)光”，像對(duì)待朋友、同事一樣尊重孩子，多一些平起平坐的交流，讓孩子得到更為自美國(guó)新罕布什爾州大學(xué)研究人員通過(guò)多年跟蹤調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，從來(lái)沒(méi)有挨過(guò)打或極少挨打的孩子，在？（A.開(kāi)明的家長(zhǎng)和教育者應(yīng)該將尊重和快樂(lè)教育進(jìn)行到B.讓家長(zhǎng)和教育者從棍棒教育的誤區(qū)中走出來(lái)十題目一：往事歷歷在目，歲月悠悠情深。在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，在祖國(guó)發(fā)展歷程中，在人類文明發(fā)展進(jìn)程中，總有一些人、一些事銘刻在心，不能忘卻，也不曾忘卻。請(qǐng)以“歲月不曾忘卻”為題，題目二：生活里，互動(dòng)隨處可見(jiàn)。家庭中情感溝通，課堂里思維交鋒，社會(huì)上觀點(diǎn)碰撞，實(shí)踐活動(dòng)中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。AI興起后，更拓寬了互動(dòng)邊界，帶來(lái)全新體驗(yàn)。在互動(dòng)中，我們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí)，拓“浩然正氣”在心中8.天與云與山與水（1分有錯(cuò)字不給分）9.拔劍四顧心茫然（1分有錯(cuò)字不給分）11.（3分）答案示例：①孤寒（寒冷、凄清）②此事古難全③.人生的悲歡離合不可色漸深的時(shí)間變化，也通過(guò)月光的“主動(dòng)”移動(dòng)，寫出了月光的流轉(zhuǎn)。最終落腳在“照無(wú)眠”，取生辰綱，為躲避官府追緝而上梁山。通過(guò)對(duì)他們上梁山不同原因的比較，我們可以了解即使被設(shè)計(jì)陷害也試圖告官自辯。在一路護(hù)送他發(fā)配滄州的魯智深