2026屆云南省建水縣四校高三語文第一學(xué)期期末聯(lián)考模擬試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。1．在下面一段話空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是不論魯迅、周作人，還是胡適、陳寅恪、錢鐘書、林語堂，無一不經(jīng)過西式教育的嚴(yán)格____________，他們都不是傳統(tǒng)文人，而都是現(xiàn)代學(xué)者，所謂學(xué)術(shù)規(guī)范，對他們來說，都是____________的東西，他們寫文章并不____________規(guī)范，毋寧說已將這些規(guī)范化有為無，達(dá)到了隨心所欲不逾矩的地步。A．磨練駕輕就熟違反 B．訓(xùn)練駕輕就熟違犯C．磨練滾瓜爛熟違犯 D．訓(xùn)練滾瓜爛熟違反2．閱讀下面三段文字，根據(jù)要求完成小題。①子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。”（《論語·雍也》）②棘子成曰：“君子質(zhì)而已矣，何以文為？”子貢曰：“惜乎，夫子之說君子也！駟不及舌。文猶質(zhì)也，質(zhì)猶文也?；⒈A猶犬羊之鞟?！保ā墩撜Z·顏淵》）③圣賢書辭，總稱文章，非采而何？夫水性虛而淪漪結(jié)，木體實(shí)而花萼振，文附質(zhì)也?；⒈獰o文，則鞟同犬羊；犀兕有皮，而色資丹漆，質(zhì)待文也。（劉勰《文心雕龍·情采》）（1）上述《論語》選段和《文心雕龍·情采》中的“文”“質(zhì)”各指什么？（2）比較二者在“文”“質(zhì)”關(guān)系上觀點(diǎn)的異同。3．閱讀下面的文字，完成下面小題。前些日子，筆者先后陸續(xù)參加了幾個(gè)華語詩詞大賽的評委，讀了大量的今人尤其是來自基層的詩詞作品。體味著諸位參賽者對祖國的贊頌、對家園的深情、對生活的熱愛、對明天的美好憧憬，令人很感動(dòng)。這些大賽主要面向廣大基層作者，他們的作品很多都是有感而發(fā)，表達(dá)自身體會(huì)，是以大眾的心態(tài)反映大眾的心聲，滿腔熱情、地表達(dá)了作者心中的美好情愫。中有純真，平易中見誠摯，別呈一番景象。有的作品典雅周正、雅俗相融，勁道十足、，營造出圓融厚重的境界；有的作品親切恬淡、瑩潔清澈，高古中有溫柔，剛健中有常世常情中別有超然之韻。但是也有一些作品，尤其是來自一些大學(xué)生的作品，盡管技術(shù)純熟，辭藻優(yōu)雅，缺點(diǎn)也十分明顯，突出表現(xiàn)是個(gè)性不足，共性化的題材和詞匯較多，面目相類，視角偏窄等等。很多人都愛寫詩，但并不是每個(gè)人都能寫出新意，寫出詩味。（），究其原因，還是缺少獨(dú)特的藝術(shù)視角和美學(xué)發(fā)現(xiàn)，缺少深刻的生活感觸和哲學(xué)思考。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．筆者陸續(xù)參加了幾個(gè)華語詩詞大賽的評委工作，讀了大量的今人尤其是來自基層的詩詞作品。B．筆者陸續(xù)參加了幾個(gè)華語詩詞大賽的評委工作，讀了大量的今人尤其是來自基層作者的詩詞作品。C．筆者先后陸續(xù)充當(dāng)了幾個(gè)華語詩詞大賽的評委，讀了大量的今人尤其是來自基層的詩詞作品。D．筆者先后參加了幾個(gè)華語詩詞大賽的評委，讀了大量的今人尤其是來自基層作者的詩詞作品。2．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．淋漓盡致質(zhì)樸智趣盎然淳厚B．生動(dòng)形象稚拙意興盎然敦厚C．淋漓盡致稚拙智趣盎然敦厚D．生動(dòng)形象質(zhì)樸意興盎然淳厚3．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．東拉西扯的吶喊和空洞生硬的辭藻拼湊是我讀到的作品的特征B．我讀到的作品中不乏東拉西扯的吶喊和空洞生硬的辭藻拼湊C．空洞的生硬吶喊和東拉西扯的辭藻拼湊是我讀到的作品的特征D．我讀到的作品中不乏空洞生硬的吶喊和東拉西扯的辭藻拼湊4．閱讀下面的文字，完成下面小題。窯漢劉瀧路大理坐在窯前忙活。土窯從日軍打進(jìn)來開始歇窯，已廢棄好幾年。昨晚乍一啟用，好像貧困潦倒的漢子肩上勒負(fù)了一輛重車，不是咳嗽就是喘，弱不禁風(fēng)。烏鴉亂飛，讓暮色染上幾縷凄迷。烏鴉、暮色和濃煙滾滾襲來，銅臺(tái)溝的天空泛濫著污濁的氣息。窯前荒蕪的空場，堆滿他準(zhǔn)備的一垛垛榛柴、一捆捆干草、一摞摞劈柴，還有幾堆牛糞，一堆黑褐色的煤炭。窯塘里，烈焰熊熊、煙霧縱橫，累累的磚坯高聳至窯口，接受著火舌灼熱的燒制。路大理有一千條理由拒絕燒制青磚。因?yàn)槿哲姷臉屌诼曉诖逋庖豁?，他們貓腰撅腚呼扇著豬耳朵一樣的帽子在村里一轉(zhuǎn)，他豢養(yǎng)的兩匹雪青馬就被粗暴地趕走了。他于是起誓發(fā)愿說，過日子，沒有青磚不成，但日軍來了，還過什么日子呀？這幫小個(gè)子不滾蛋，老子是不會(huì)燒窯的！但兒子路小虎的一條理由就讓他的一千條理由如同紙糊的大廈，在颶風(fēng)中轟然坍塌。路小虎的理由是，有個(gè)姑娘答應(yīng)當(dāng)我新娘子，但人家要咱蓋新房哩。男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁。他就這么一個(gè)快四十的兒子，兒子不娶媳婦，就得打光棍兒啦！路大理是銅臺(tái)溝乃至周圍十里八村的窯漢，被譽(yù)為“窯把式”。他燒一窯磚，或燒一窯瓦，掐頭去尾，滿打滿算，皆是十天。什么兌沙子，和泥、踹泥、醒泥，扣磚坯子，或上瓦輪盤；什么曬磚坯、瓦坯，碼窯、燒窯，歇火、降溫，出窯……當(dāng)行則行當(dāng)止則止，行云流水，一氣呵成。當(dāng)然，窯漢的手藝在于燒窯時(shí)對火候的把控上。他會(huì)根據(jù)陰晴、光照、溫度、濕度乃至柴禾、炭火的狀態(tài)，決定屯水與封窯、出窯時(shí)間。而且，每每出窯，無論磚瓦，其色澤、形體、軟硬度，都是恰好，絕對沒有欠火疲沓或過火焦化的現(xiàn)象發(fā)生。村里竟流行這樣一句歇后語，路大理的磚瓦——正好！終于，整整十天，一窯青磚燒制好了，一垛一垛碼在山坡的平地上，上面縹緲著裊裊的青靄。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，宛如一個(gè)個(gè)精致的積木，在春天紫藍(lán)色的豌豆花中，肅立。當(dāng)天傍晚，正當(dāng)路大理好酒好菜請人準(zhǔn)備動(dòng)工蓋新房時(shí)，一溜日軍的軍車闖進(jìn)銅臺(tái)溝。日軍和偽軍荷槍實(shí)彈，脅迫著村里百姓，將新出窯的青磚，全部拉走了。此時(shí)，偏偏路大理和那些工匠皆醉倒在火炕上，東倒西歪，力不能支。翌日，路大理在土窯前的山坡上，一遍遍轉(zhuǎn)圈。他紅著眼睛、跳著腳，高聲罵道，你搶我的青磚，去壘墳?zāi)拱?！日軍真的在銅臺(tái)溝外的牛頭溝門，豎起了一座青磚松木的堅(jiān)固炮樓。不久，路小虎竟然騎著一匹鐵青色的騾子，一身玄色如鍋底的軍服，帶領(lǐng)幾個(gè)歪戴帽子打著綁腿的偽軍，耀武揚(yáng)威，回到了銅臺(tái)溝。他笑嘻嘻地對路大理說，爹，你燒的青磚，值！小虎我如今是牛頭溝門炮樓的小隊(duì)長啦！路大理坐在木椅上問，這些都是你一手策劃的？你把青磚給了日軍？路小虎很得意地說，是我！路大理跳了起來，又坐了下去。他卷了一根喇叭口旱煙，用火鐮點(diǎn)著，悶悶地說，你……你真是我的好兒子！路小虎走了。路大理對著老伴喊，掃，把屋子、院子都給我掃一遍！路大理的臉色整日陰著，黑云壓城。秋天，傳來消息，三名從熱河潛入錫伯河川的抗日武工隊(duì)員在過炮樓時(shí)被捉，犧牲在炮樓里。路大理大病了一場。他讓老伴關(guān)閉大門，再不愿意在村里露面。臨近年關(guān)，路大理居然將土窯打掃一新，還將庫存于倉房的磚坯搬運(yùn)至窯前。別人問他，他說，燒磚，修墳！每個(gè)字都像銅豆子，硬邦邦。燒磚的火是在除夕半夜燃起來的。當(dāng)時(shí)，村子的人紛紛出屋燒紙祭祖，驀地看見路大理的土窯烈焰騰騰，燒紅了半邊天。正月初一，他竟然將土窯封了。這次，一反常態(tài)，他不是屯水，而是用土，將整個(gè)土窯嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地封閉起來。后來，還在窯頂豎了一個(gè)墳頭。墳頭凸起，他老伴的哭聲也突兀地響起來。哭聲嗚嗚，喑啞，像黃牛在抵著泥土哀號。從此，村民再也沒見到路小虎。從此，路大理再?zèng)]燒過磚。（選自2019年第4期《小小說選刊》有刪改）1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說以日本侵入中國為背景講述窯漢的故事，生活在民族危亡時(shí)期的路大理路小虎父子二人對待侵略者的態(tài)度對比鮮明。B．小說構(gòu)思精巧，路大理燒磚的情節(jié)安排了明暗兩條線：明線是路大理為娶兒媳婦燒磚，磚被掠；暗線則是路小虎與日本侵略者勾結(jié)設(shè)計(jì)，欺騙大理燒磚建炮樓。C．路小虎勾結(jié)侵略者，欺騙自己的父親，搶走父親燒的磚，出任偽軍小隊(duì)長，還親手殘害了三名抗日武工隊(duì)隊(duì)員，是個(gè)徹頭徹尾的漢奸。D．路大理這位民族義士，開始采取不與日本侵略者合作的態(tài)度，侵略者、漢奸的罪惡行徑，讓他義憤填膺，他最終選擇了反抗，做到了大義滅親。2．小說重視環(huán)境描寫，請結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)劖h(huán)境描寫在小說中的作用。3．請結(jié)合小說內(nèi)容，分析“從此，村民再也沒見到路小虎”這句話的作用。5．閱讀下面這兩首詩歌，完成下面小題。春居雜興二首（注）王禹偁其一兩株桃杏映籬斜，妝點(diǎn)商山副使家。何事春風(fēng)容不得？和鶯吹折數(shù)枝花。（其二）春云如獸復(fù)如禽，日照風(fēng)吹淺又深。誰道無心便容與，亦同翻覆小人心。（注）太宗淳化二年(991),王禹偁被貶官到商州，任團(tuán)練副使，次年春寫下此詩。1．下面對這兩首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．第一首從寫景入手，首句以盛開的桃、杏顯示春光的美好，間時(shí)點(diǎn)題“春”字。B．第一首第二句落實(shí)了首句景之所在，又引出詩人并點(diǎn)明其身份，為下句的發(fā)問做鋪墊。C．第二首寫春天的云彩時(shí)而像獸時(shí)而像禽，并以此比喻世事變幻無常，表達(dá)題旨。D．這兩首詩篇幅雖小卻布置得宜曲折有致，相對第一首而言，第二首寫得更顯直露。2．詩人借責(zé)問春風(fēng)想表達(dá)怎樣的情感？請結(jié)合兩首詩談?wù)勀愕睦斫狻?．（1）飯疏食，飲水，______________，樂亦在其中矣。（《<論語>七則》）（2）氣蒸云夢澤，______________。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）（3）_________________，清輝玉臂寒。（杜甫《月夜》）（4）分野中峰變，_________________。（王維《終南山》）（5）___________，非利足也，而致千里。（荀子《勸學(xué)》）（6）捐軀赴國難，_________________。（曹植《白馬篇》）（7）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，_________________。（周敦頤《愛蓮說》）（8）醉里吳音相媚好，___________________。（辛棄疾《清平樂·村居》）7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。魏公子無忌者，魏昭王少子，而魏安釐王異母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。公子為人，仁而下士，士無賢不肖，皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕?zhǔn)?。士以此方?shù)千里爭往歸之，致食客三千人。當(dāng)是時(shí)，諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。魏有隱士曰侯嬴年七十家貧為大梁夷門監(jiān)者公子聞之往請欲厚遺之不肯受，曰:“臣修身潔行數(shù)十年，終不以監(jiān)門困故而受公子財(cái)?！惫佑谑悄酥镁?，大會(huì)賓客。坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生。侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐，不讓，欲以觀公子。公子執(zhí)轡愈恭。侯生又謂公子曰:“臣有客在市屠中，愿枉車騎過之?！惫右嚾霂垼钌?，見其客朱亥，俾倪，故久立與其客語，微察公子。公子顏色愈和。當(dāng)是時(shí)，魏將相宗室賓客滿堂，待公子舉酒。巿人皆觀公子執(zhí)轡。從騎皆竊罵侯生。侯生視公子色終不變，乃謝客就車。至家，公子引侯生坐上坐，遍贊賓客，賓客皆驚。酒酣，公子起，為壽侯生前。侯生因謂公子曰:“今日嬴之為公子亦足矣。嬴乃夷門抱關(guān)者也，而公子親枉車騎，自迎嬴于眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。然嬴欲就公子之名，故久立公子車騎巿中，過客以觀公子，公子愈恭。巿人皆以嬴為小人，而以公子為長者，能下士也?！庇谑橇T酒，侯生遂為上客。侯生謂公子曰:“臣所過屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠間耳?！惫油鶖?shù)請之，朱亥故不復(fù)謝，公子怪之。（節(jié)選自《史記·魏公子列傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．魏有隱士曰／侯嬴年七十／家貧／為大梁夷門監(jiān)者／公子聞之／往請／欲厚遺之／不肯受B．魏有隱士曰侯嬴／年七十／家貧／為大梁夷門監(jiān)者／公子聞之／往請／欲厚遺之／不肯受C．魏有隱士曰侯嬴／年七十／家貧／為大梁夷門監(jiān)者／公子聞之往／請欲厚遺之／不肯受D．魏有隱士曰／侯嬴年七十／家貧／為大梁夷門監(jiān)者／公子聞之往／請欲厚遺之／不肯受2．下列對文中的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．薨，古代稱諸侯之死，后世有封爵的大官之死也稱薨。古代天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死稱不祿，庶人死稱死。B．虛左，空著左邊的位置，古代坐車座次以左為尊，空著左邊的位置以待賓客稱“虛左”，表示對賓客的尊敬。C．信陵君與平原君、孟嘗君、春申君并稱為戰(zhàn)國四公子，這四人禮賢下士，廣招門客。D．長者，常指年長或輩分高的人，也尊稱有德行的人，文中的長者就是指年長的人。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．信陵君禮賢下士，方圓幾千里的士人都爭相歸附于他，食客竟達(dá)三千人。諸侯因公子賢能，賓客眾多，十幾年不敢動(dòng)兵謀犯魏國。B．信陵君虛左以待，親自駕車迎接侯生，侯生徑直坐在公子空出的尊貴座位上，絲毫沒有謙讓的意思，可是公子手握韁繩更加恭敬。C．侯贏為成就信陵君的名聲，故意去拜見朋友，讓公子車馬久久地停在街市中，人們看到公子替侯生駕車，公子隨從都暗自責(zé)罵侯生。D．侯贏成為信陵君的上賓，又把朋友朱亥舉薦給信陵君。公子曾多次前往拜見朱亥，朱亥故意不回拜答謝，公子內(nèi)心責(zé)怪侯贏。4．把文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）公子為人，仁而下士，士無賢不肖，皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕?zhǔn)?。?）公子引車入巿，侯生下，見其客朱亥，俾倪，故久立與其客語，微察公子。8．閱讀下面的文字，完成下面小題。三嬸的秤葉瑞芬這天，素來恩愛的三叔三嬸忽然吵起架來，一怒之下的三叔還把三嬸趕出了家門，我們連忙趕過去勸架。原來因?yàn)槎亲永镉悬c(diǎn)兒墨水的三嬸，前些年被選當(dāng)上村委會(huì)委員，今天竟然在村委會(huì)游說下，當(dāng)上了村里的村黨支部副書記。三叔聞?dòng)崥獠淮蛞惶巵恚?zé)備三嬸不安分守己，偏要出頭露面，竟敢去當(dāng)這空殼村的出頭鳥。想當(dāng)初三嬸高中畢業(yè)后，沒舍得離開父母，又回到了村里，種田耕地，直到嫁給了三叔。小兩口承包了一口魚塘，還圈養(yǎng)了雞鵝鴨。養(yǎng)殖場每天開門納客，吸引了附近農(nóng)貿(mào)市場的小商小販，生意盈門，很快成了遠(yuǎn)近有名的養(yǎng)殖戶。而三嬸手上那桿秤，更成為十里八鄉(xiāng)、人人稱羨的標(biāo)配。然而，困難也隨之而來，一村子經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，房子普遍破破爛爛，連通往集市的路也是凹凸不平的，每逢雨天泥濘不堪，前來進(jìn)貨的商販總是抱怨連連，三叔三嬸心里也很不是滋味?！澳氵@頭發(fā)長見識(shí)短的，你知道不知道那個(gè)勞什子村委會(huì)1毛錢都沒有，還欠著10多萬元外債呢?就連屋里的火爐都只是擺設(shè)，根本無煤可燒!”三叔不顧眾人圍觀，對著三嬸咆哮道?！按遄釉俑F也是咱們的家啊!你不管他不管，咱們村民怎么辦?”三嬸人好，是村里有口皆碑的事買。鄰居李婆婆病了，三嬸親自騎著摩托車把李婆婆用背帶綁在身上送到醫(yī)院，墊付了500元的醫(yī)療費(fèi)；村頭的聾啞人趙叔公女兒出嫁，三嬸出錢幫他們置辦了嫁妝，主持了婚事；村尾的王寡婦家婆去世時(shí)，三嬸幫忙操辦了喪事：8歲的小敏敏父母遭遇車禍去世，三嬸不僅送她奶奶去養(yǎng)老院，還把小敏敏接到自己家中照顧。眼見三叔三嬸兩人僵持不下，心眼活絡(luò)的二嬸忽然排眾而出，附在三叔耳朵根上說了好大一會(huì)兒，三叔的臉色這才從紅轉(zhuǎn)白，慢慢平和了下來。平靜下來的三叔和三嬸定下了協(xié)議，然后三嬸就輕裝上陣了。上任第一天，三嬸就從家里背著煤去，把一個(gè)村委會(huì)辦公室烤得溫暖如春。沒錢買紙和筆，她也自掏腰包。剛一上任，三嬸就處理了兩名向群眾索賄的村干部，勸退三名群眾反映差的村干部，通過競爭上崗和考核推薦組建村干部隊(duì)伍，對有能力肯干事的村干部各用其能。經(jīng)過一番整頓后，村干部作風(fēng)切實(shí)轉(zhuǎn)變，為村民辦了不少實(shí)事。村里有個(gè)沙場，每年都只是象征性地收取承包人一萬元錢承包費(fèi)，并且20年不變。群眾多次反映買沙子還要50元一方，這樣并不公平。村委會(huì)卻懾于承包人與村黨支部書記千絲萬縷的關(guān)系，而不敢換人。三嬸在會(huì)上一而再再而三地提出動(dòng)議，村里終于同意通過投標(biāo)的方式轉(zhuǎn)換承包人。這下三叔家可就熱鬧了，天天人來人往，明里暗里都爭著打聽承包價(jià)格。二嬸也不甘人后，她的兒子正好在外面沙場打工，對這一塊“肥豬肉”早已垂涎已久。我這才悟出當(dāng)初二嬸幫三嬸在三叔面前說好話的目的。為了徹底撬開三嬸的嘴巴，二叔還專門開了家庭宴會(huì)，邀請我父母和三叔一家到他家里吃飯喝酒，席間二叔二嬸趁著酒酣耳熱，就對三嬸說了很多關(guān)照拜托之類的好話。三嬸也不含糊，“當(dāng)村干部我不為錢，就是想讓全村人都能過上好日子?！比龐鸬脑挃S地有聲，一下子把二叔二嬸和各路人馬給鎮(zhèn)住了。因?yàn)橥稑?biāo)事宜的保密功夫做到了家，最后，沙場以50萬元的承包價(jià)被鄰村一名早年外出發(fā)家致富的土豪中標(biāo)了。村子有了錢，三嬸的底氣一下子足了，接連舉辦起了系列技術(shù)培訓(xùn)班，一心幫著村民早日脫貧致富?？墒?，面對空空的報(bào)名名單，三嬸急了、她不惜餓著肚子，趁飯口逐家逐戶上門游說，“先富腦袋才能富口袋啊，放心把孩子交給我吧，我會(huì)讓他們改變你們一家人的生活的?！痹谌龐鸬呐ο?，開班那天，課室里黑壓壓來了30多個(gè)年輕人。在請來的專業(yè)老師指導(dǎo)下，村里的耕種和養(yǎng)殖技術(shù)都獲得了質(zhì)的飛躍。家家如獲至寶，爭相效仿。不到三年，村里的新房子竟相出現(xiàn)，道路也全修好了。而三叔則成了村民免費(fèi)的技術(shù)顧問，因?yàn)樵缭谌龐鹇穆毲埃寰驮趨f(xié)議書上承諾，倘若三嬸三年內(nèi)讓空殼村變富，他必定無償為村民推廣養(yǎng)殖技術(shù)。三嬸，我們村的驕傲，更是以全票當(dāng)選為新一任的村黨支部書記?！八睦镉袟U秤，我不得不服輸??！”三叔幸福地感嘆道。（選自2019年第8期《小小說月刊》）1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說開篇寫素來恩愛的三叔三嬸忽然吵起架，既設(shè)置了懸念，又自然地引出了下文對二人吵架的原因的交代。B．三嬸熱心幫助村民的那些事例，使三嬸贏得了很好的口碑，也是她順利地當(dāng)上村黨支部副書記的根本原因。C．“當(dāng)村干部我不為錢，就是想讓全村人都能過上好日子”是三嬸的心聲，她上任后的一系列舉動(dòng)踐行了這句話。D．這篇小說圍繞著“三嬸的秤”來構(gòu)思全篇，作者用細(xì)膩的文筆揭示了意蘊(yùn)深厚的主題，富有創(chuàng)意，現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)。2．小說中的“三叔”這個(gè)人物形象有著怎樣的特點(diǎn)?在文中起什么作用?請簡要分析。3．結(jié)合文本，談?wù)劚疚囊浴叭龐鸬某印睘轭}目的好處。9．閱讀下文，完成下面小題。贈(zèng)嚴(yán)生策勛序謝振定①嚴(yán)生為余典試江南所得士，性醇愨苦志于學(xué)，屢上春官不得意，辛酉下第后愿留都門，勵(lì)業(yè)圖再舉。②既而念母綦切，常中夜不能寐。旦來告予曰：“鐘銘歸矣。鐘銘之從事于學(xué)也，皆吾母馮孺人教也。鐘銘八歲而孤，吾母年方二十有九，盡鬻嫁時(shí)衣飾，為鐘銘擇師而授之讀。鐘銘性最魯，每塾歸，吾母秉燈待，責(zé)復(fù)誦晝所受書，不成誦則立加鞭撻無少恕，已且涕淚交橫曰：‘汝父以苦學(xué)遘疾，未遂志而歿。吾愿汝成汝父之志也。今胡乃若是！’及鐘銘學(xué)為文時(shí)，歸呈課藝，母視師所抹勒過甚，撻如前。是以鐘銘少時(shí)望寢門則栗栗而懼，迄今思之，則依依有余慕也。今吾母年七十有六矣，往時(shí)官吏為請旌，母不許。鐘銘未獲寸進(jìn)以奉母歡，又遠(yuǎn)離膝下，其何以自慊？茲歸計(jì)決矣?！雹塾嗦勚?，肅然曰：“賢哉母也！所謂慈母而兼嚴(yán)父之事者也。而生之性情真摯，抑又足尚焉?！惫湃说玫撘责B(yǎng)親，則捧檄而色喜①，生之留，為其母也。然古人不以三公易一日之養(yǎng)②，則生之歸，亦為其母也。生其無失乎赤子之心者耶！是心也，擴(kuò)而充之，其用沛然。計(jì)更閱數(shù)年，例得為令，為令者有父母斯民之責(zé)，推此心而善用之，勿姑息以養(yǎng)慝，勿聞譽(yù)而自喜，以此列名循良，于太孺人苦心勸學(xué)之意，其庶可無負(fù)。生其益務(wù)汲古深思，以裕臨民致用之資。即以盡菽水承歡之分，區(qū)區(qū)一第，烏足以溷其胸耶？④生行矣，吾無以張之，遂次其語以贈(zèng)別。歸時(shí)稱觥萱堂，持此頌太孺人前，其庶幾欣然眉翥，謂榮于綽楔之錫也。注釋：①捧檄：這里運(yùn)用了為母出仕，博母歡心的典故。②不以三公易一日之養(yǎng)：不因公務(wù)影響對父母的奉養(yǎng)。1．可填入第①段方框處的虛詞是（）。A．因 B．而 C．以 D．乃2．概括第①段的內(nèi)容。3．對第②段理解不正確的一項(xiàng)是（）。A．嚴(yán)母傾盡財(cái)力與精力，期盼嚴(yán)生能立志苦學(xué)。B．嚴(yán)母告誡嚴(yán)生要苦學(xué)不怠，繼承亡父的遺志。C．嚴(yán)生學(xué)寫文章有進(jìn)步，但嚴(yán)母仍鞭撻責(zé)罰他。D．地方官吏向朝廷請求嘉獎(jiǎng)嚴(yán)母，但被其拒絕。4．分析第③段中作者是如何得出“其庶可無負(fù)”這一結(jié)論的？5．分析第④段在文中的作用。10．閱讀下文，完成下面小題（甲）寄舍弟墨第四書凡人讀書，原拿不定發(fā)達(dá)。然即不發(fā)達(dá)，要不可以不讀書，主意便拿定也。科名不來，學(xué)問在我，原不是折本的買賣。愚兄而今已發(fā)達(dá)矣，人亦共稱愚兄為善讀書矣，究竟自問胸中擔(dān)得出幾卷書來？不過挪移借貸，改竄添補(bǔ)，便爾釣名欺世。人有負(fù)于書耳，書亦何負(fù)于人哉！昔有人問沈近思侍郎，如何是救貧的良法？沈曰：讀書。其人以為迂闊。其實(shí)不迂闊也。東投西竄，費(fèi)時(shí)失業(yè)，徒喪其品，而卒歸于無濟(jì)，何如優(yōu)游書史中，不求獲而得力在眉睫間乎！信此言，則富貴，不信，則貧賤，亦在人之有識(shí)與有決并有忍耳。（乙）板橋自敘（節(jié)選）板橋詩文，自出己意，理必歸于圣賢，文必切于日用?；蛴凶栽聘吖哦鴰滋扑握撸鍢蜉m呵惡之，曰：“吾文若傳，便是清詩清文；若不傳，將并不能為清詩清文也。何必侈言前古哉？”明清兩朝，以制藝取士，雖有奇才異能，必從此出，乃為正途。若漫不經(jīng)心，置身甲己榜之外，輒曰：“我是古學(xué)?！碧煜氯宋幢卦S之，只合自許而已。老不得志，仰借于人，有何得意？1．作者在甲文中說自己“便爾釣名欺世”是為了說明____________________2．甲文中說沈“不迂闊”的理由是_________________（用自己的話作答）3．對乙文“自出己意，理必歸于圣賢，文必切于日用”一句理解正確的一項(xiàng)是（）A．（板橋的詩文）都是出自于自己的意思，說理歸結(jié)到圣賢，文章必定切合于實(shí)際。B．（板橋的詩文）都是出自于自己的意思，說理一定引用圣賢名句，文章具有使用價(jià)值。C．（板橋的詩文）都是表達(dá)與眾不同的想法，說理歸結(jié)到圣賢，文章必定適用于生活。D．（板橋的詩文）都是出自于自己的意思，說理歸結(jié)到圣賢，文章必定涉及日常生活。4．甲、乙兩文都談到有關(guān)讀書作文的內(nèi)容，而甲文重在闡述讀書_______；而乙文主要反對一味_______現(xiàn)象。5．上面兩個(gè)文段中都有超越當(dāng)時(shí)一般人的見識(shí)。任選其中一個(gè)亮點(diǎn)，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。11．閱讀下面的文言文，完成題。陶庵先生傳高攀龍?zhí)这窒壬?，歸子季思也，蘇之昆山人。名子慕，字季思。其父故太仆震川先生，諱有光。歸子兒時(shí)即有至趣，嘗掛酒衣帶間，見一卉一石佳者，輒引酒自賞。其余童孺所弄一切，睨視無所屑。及長，苦心為文詞。有境必詣其奧，有致必極其微。辛卯舉南畿。乙未從京邸交于嘉善吳子志遠(yuǎn)，過錫山，交于高子攀龍。三人相得歡甚。時(shí)高子筑室于蠡湖之上，曰水居；吳子筑室于祥蕩之上，曰荻秋。歸子既三對公車不第，又兩喪婦，得羸疾，筑室于昆之西村，曰陶庵。三子者，遞相過從，幾席湖山，衣被風(fēng)月，飲食圖史。見者以三人相對一室，終日默然自怡，而不知其所事也。然歸子病相，尋不已，遂屏跡陶庵。陶庵者，縛茅為屋，插槿為墻，屋后樹梅,庭藝菊杞。室中琴一張，書數(shù)百卷，一爐一藥囊一瓶粟，他無長物。歸子鼓琴讀書，晏坐默識(shí)。窮天地之無垠，察品物之有自，陶然不知身之病也。時(shí)復(fù)行唫溪畔，覽物從容，作小詩自娛。客至，煮蔬沽醑而已。其《陶庵儀載集》中：“歸子自居陶庵，不與衣冠之會(huì)，不詣府縣，不受當(dāng)路問饋，不為宗黨爭訟伸白，不為子侄應(yīng)試干請。”客有至陶庵者，登其堂未見其人，不知塵念之從何去也。見其人未聞其語，不知和氣之從何來也。飲食焉，笑語焉，退而慨然以嘆，油然以思。此所以為陶庵也?；騿柛咦釉唬骸皻w子何以愿學(xué)陶也？”高子曰：“嗟乎！使歸子而得志，所謂斷斷休休者。其人與而以病廢所自饜足者，東籬南山之味而已。此誠天下高士也。而使歸子以高士名，則世不幸也!”昆山令王公時(shí)熙嘗造歸子，屏騶從載酒肴而往。歸子欣然納之。清言彌日，時(shí)以為白衣之致。及卒，學(xué)者稱為陶庵先生，而以傳屬高子。高子謂吳子曰：“惟子則能傳歸子矣?！眳亲釉唬骸白拥趥髦踩酥?，人懼溢，歸子不懼溢天下之美，備是矣?！备咦釉唬骸坝钁钟柚闷溘z其神理也?！眳亲釉唬骸安蝗唬瑲w子如冰壺，內(nèi)外瑩徹，其郛郭者，其神理也?！备咦釉唬骸吧?。”歸子有一子名奉世。歸子得年四十有四，其卒以丙午十二月二十日。（有刪節(jié)）1．對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．睨視無所屑屑：輕忽B．終日默然自怡怡：快樂C．庭藝菊杞藝：種植D．歸子不溢天下之美溢：超出2．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．歸季思兒時(shí)就與眾不同，他曾在衣帶間拴著酒瓶，見到美麗景色，獨(dú)自飲酒欣賞。B．歸季思命途多舛，三次參加禮部考試均未考取，前后妻子均去世，自己還患羸疾。C．歸季思身無長物，然而鼓琴讀書，覽物從容，作小詩自娛，有著獨(dú)特的心靈世界。D．歸季思德配其人，吳志遠(yuǎn)認(rèn)為作傳時(shí)可以放大其美德，這才打消了高攀龍的顧慮。3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)三子者，遞相過從，幾席湖山，衣被風(fēng)月，飲食圖史。(2)客有至陶庵者，登其堂未見其人，不知塵念之從何去也。4．請簡要概括歸季思被稱為陶庵先生的原因。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是競技比賽，贏在起點(diǎn)，贏得先機(jī)，贏得成功，愛拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是生長、成長，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來，你對“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、D【解析】【詳解】本題考查正確使用詞語（包括成語）的能力。解答此題，考生平時(shí)多積累詞語成語，多練習(xí)辨析近義詞和成語。辨析時(shí)從適用對象、褒貶情感、結(jié)構(gòu)搭配、語意輕重、范圍大小等角度進(jìn)行判定。磨練：在艱難困苦的環(huán)境中鍛煉。訓(xùn)練：有計(jì)劃有步驟地使具有某種特長或技能。句子指不論魯迅、周作人，還是胡適、陳寅恪等人都是經(jīng)過嚴(yán)格的計(jì)劃步驟而獲得某種特長技能，故用“訓(xùn)練”更符合語境，故排除AC。駕輕就熟：趕著輕載的車走在熟路上，比喻對事情熟悉，做起來容易。滾瓜爛熟：形容記得非常牢固，念或背得非常流利。句中指“學(xué)術(shù)規(guī)范”對他們來說，已經(jīng)非常熟悉了，故用“滾瓜爛熟”更符合語境，故排除AB。

違反：行為或思想意識(shí)不符合制度、規(guī)律、法律等的要求；比喻人或事物不正當(dāng)或錯(cuò)誤。違犯：指不遵守法律規(guī)則，違規(guī)或觸犯法律。句中指他們寫文章看起來似乎并不符合規(guī)范，故用“違反”更符合語境，故排除BC。故選D?！军c(diǎn)睛】正確使用詞語（包括成語）可從三方面入手：①從語境角度，用邏輯關(guān)系與詞語對應(yīng)解題；②從詞義角度，用提取語素與詞義輕重解題；③從用法角度，用適用對象與感情色彩解題。2、①《論語》中的“文”是文采與文飾，“質(zhì)”為質(zhì)樸；《文心雕龍·情采》中的“文”與“質(zhì)”指文學(xué)作品的形式與內(nèi)容。②相同：都認(rèn)為“文”與“質(zhì)”應(yīng)該是辯證統(tǒng)一的。孔子和子貢都認(rèn)為文質(zhì)兼?zhèn)?，方為君子；劉勰認(rèn)為文依附于質(zhì)，質(zhì)也依賴于文。不同：《論語》側(cè)重在文化教養(yǎng)和道德品質(zhì)層面?？鬃优c子貢認(rèn)為君子應(yīng)該既講究文采等外在修飾，又有內(nèi)在的仁德，內(nèi)外兼修，缺一不可。劉勰將孔子“質(zhì)”與“文”的觀念援引至文學(xué)，表達(dá)為“情”“采”，用來闡釋文學(xué)作品的內(nèi)容與形式的關(guān)系，形式與內(nèi)容互為依存，密不可分?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻浚?）此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解能力。文言文閱讀與現(xiàn)代文閱讀的相通之處在于都要讀懂文章，準(zhǔn)確的把握文章的思想內(nèi)容，在讀懂的基礎(chǔ)上善于表達(dá)自己的理解。這就要求學(xué)習(xí)時(shí)加強(qiáng)閱讀能力的訓(xùn)練，主要是思考表達(dá)問題的能力。做此類題，一要通曉文意，二要抓住文中的關(guān)鍵詞句，受其啟發(fā)，深入思考，加以概括，簡要表達(dá)。此題可以抓住孔子觀點(diǎn)“文質(zhì)彬彬，然后君子”，即“恰當(dāng)?shù)男郧榕c禮儀，才是成熟的人該有的樣子”；子貢觀點(diǎn)，“文猶質(zhì)也，質(zhì)猶文也”，即“文飾如同本質(zhì)，本質(zhì)也如同文飾，二者同樣重要”?！墩撜Z》中的“文”是文采與文飾，“質(zhì)”為質(zhì)樸。《文心雕龍·情采》的觀點(diǎn)，“圣賢書辭，總稱文章，非采而何……質(zhì)待文也”，即“古代圣賢的著作，總的都稱為文章，不是因?yàn)橛形牟?，那是因?yàn)槭裁茨亍梢妰?nèi)在的實(shí)質(zhì)需要外在的表現(xiàn)形式”，可知《文心雕龍·情采》中的“文”與“質(zhì)”指文學(xué)作品的形式與內(nèi)容。（2）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目，首先要通讀文章，整體把握文章大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。相同點(diǎn)都認(rèn)為“文”與“質(zhì)”應(yīng)該是辯證統(tǒng)一的。孔子和子貢都認(rèn)為文質(zhì)兼?zhèn)?，方為君子?！拔馁|(zhì)彬彬，然后君子”“彬彬”，就是文跟質(zhì)，他的表面是文，內(nèi)心的本質(zhì)是質(zhì)，內(nèi)在的和外在的都要平衡，這個(gè)叫彬彬，它是融合之相。文和質(zhì)均衡交融，言行既文雅又真實(shí)，這合乎中道，這才能夠稱為君子。所以可見得我們的品性、本質(zhì)非常的重要，但是光有品性而不學(xué)文也不行。對人要懂得禮貌，懂得進(jìn)退應(yīng)對，講話也要有文明、文采，不能夠粗言，這才能夠合乎君子之道。劉勰認(rèn)為文依附于質(zhì)，質(zhì)也依賴于文。“文附質(zhì)也”“質(zhì)待文也”，即“這說明外在的表現(xiàn)形式依附于內(nèi)在的實(shí)質(zhì)”“可見內(nèi)在的實(shí)質(zhì)需要外在的表現(xiàn)形式”。不同點(diǎn)，《論語》側(cè)重在文化教養(yǎng)和道德品質(zhì)層面。孔子與子貢認(rèn)為人有了好的本質(zhì)，還要注重儀容、舉止、禮節(jié)等外在的修養(yǎng)。當(dāng)代人，要注重內(nèi)外兼修，不然縱有滿腹才情，也可能會(huì)在人際溝通等方面出現(xiàn)問題，很難完全實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。劉勰將孔子“質(zhì)”與“文”的觀念援引至文學(xué)，表達(dá)為“情”“采”，用來闡釋文學(xué)作品的內(nèi)容與形式的關(guān)系，形式與內(nèi)容互為依存，密不可分。“圣賢書辭，總稱文章，非采而何”，即“古代圣賢的著作，總的都稱為文章，不是因?yàn)橛形牟桑鞘且驗(yàn)槭裁茨亍薄军c(diǎn)睛】關(guān)于《論語》，是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，成書于戰(zhàn)國前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。參考譯文：①孔子說：“性情過于直率就顯得粗魯,禮儀過于恭敬就顯得虛浮,恰當(dāng)?shù)男郧榕c禮儀,才是成熟的人該有的樣子?！保ā墩撜Z·雍也》）②棘子成說：“君子只要本質(zhì)好就可以了，要那些文飾做什么?”子貢說：“可惜呀，先生這樣談?wù)摼?一言既出，駟馬難追。文飾如同本質(zhì)，本質(zhì)也如同文飾，二者同樣重要。（如果否定文飾，就像獸皮去掉毛色花紋，那么）虎豹之革如同犬羊之革?！保ā墩撜Z·顏淵》）③古代圣賢的著作，總的都稱為文章，不是因?yàn)橛形牟?，那是因?yàn)槭裁茨兀坑捎谒蕴撊?，才有波紋蕩漾；由于樹體堅(jiān)實(shí)，才有花朵開放，這說明外在的表現(xiàn)形式依附于內(nèi)在的實(shí)質(zhì)?；⑵けと绻麤]有斑紋，那就跟狗皮羊皮一樣了；犀兕雖然有皮，但制成鎧甲還要靠涂上丹漆才有色彩，可見內(nèi)在的實(shí)質(zhì)需要外在的表現(xiàn)形式。（劉勰《文心雕龍·情采》）3、1．B2．C3．D【解析】【分析】1．此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對句子做語法分析。原句有以下語?。阂皇恰跋群箨懤m(xù)”語意重復(fù)；二是“參加”與“評委”搭配不當(dāng)；三是“基層”缺少中心詞“作者”。A項(xiàng)，沒有補(bǔ)上“基層”的中心詞。C項(xiàng)，“先后陸續(xù)”語意重復(fù)沒修改，也沒有補(bǔ)上“基層”的中心詞。D項(xiàng)，“參加”與“評委”搭配不當(dāng)。故選B。2．本題考查正確使用成語（詞語）的能力?？疾樾问接信袛喑烧Z（詞語）使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯(cuò)誤類型：望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對象、矛盾。成語（詞語）使用的正誤需要正確理解詞語的意義，辨明感情色彩，弄清使用對象以及使用的特殊要求，避免因成語造成病句等；根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z（詞語）填空需要仔細(xì)分析語境，理解成語（詞語）的意義，同時(shí)還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語境分析，一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣，所以可以用排除法確定成語的錯(cuò)誤類型，錯(cuò)誤選項(xiàng)，同時(shí)，注意多義成語的積累記憶。第一組，淋漓盡致：形容文章或說話表達(dá)得非常充分、透徹，或非常痛快。生動(dòng)形象：一般用于講述或描寫得逼真。根據(jù)語境“地表達(dá)了作者心中的美好情愫”，填入“生動(dòng)形象”。第二組，質(zhì)樸：樸實(shí)淳厚。一般用來形容人或文字。稚拙：幼稚笨拙；幼稚質(zhì)樸。根據(jù)語境“中有純真，平易中見誠摯，別呈一番景象”，填入“稚拙”。第三組，智趣盎然：充滿智慧之趣。意興盎然：形容興致很濃的樣子。根據(jù)語境“有的作品典雅周正、雅俗相融，勁道十足”，填入“意興盎然”。第四組，敦厚：詩文等的風(fēng)格渾厚。淳厚：淳樸敦厚，形容人十分誠實(shí)，脾氣溫和性情憨厚，忠厚。根據(jù)語境“剛健中有”，填入“敦厚”。故選C。3．此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來判斷，還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫，邏輯嚴(yán)密的句子。“東拉西扯”不能修飾“吶喊”，排除AB；“空洞的生硬吶喊和東拉西扯的辭藻拼湊是我讀到的作品的特”的表述與下文“究其原因，還是缺少獨(dú)特的藝術(shù)視角和美學(xué)發(fā)現(xiàn)，缺少深刻的生活感觸和哲學(xué)思考”銜接不密，排除C。故選D?！军c(diǎn)睛】病句題歷來是高考熱點(diǎn)，復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗(yàn)，辨析時(shí)可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。4、1．C2．（1）渲染環(huán)境氛圍，暗示社會(huì)背景。“烏鴉、暮色和濃煙滾滾襲來，銅臺(tái)溝的天空泛濫著污濁的氣息”等，渲染壓抑沉悶的環(huán)境氛圍，暗示日軍侵?jǐn)_社會(huì)。（2）映襯人物心理，引出相關(guān)情節(jié)?！耙欢庖欢獯a在山坡的平地上，上面縹緲著裊裊的青靄”，映襯路大理燒磚成功的興奮心理，引出下文醉酒、磚被日軍的掠去等情節(jié)。（3）象征人物情感，暗示情節(jié)發(fā)展?！巴粮G烈焰騰騰，燒紅了半邊天”，這熊熊烈焰象征路大理對日、偽殘害抗日武工隊(duì)員的憤怒情感，也暗示將有不同尋常的事件發(fā)生。3．（1）釋除前文懸念。照應(yīng)上文路大理“燒磚，修墳，老伴哀號”等情節(jié)，讀者明白，路小虎已經(jīng)伴著土窯的烈焰命歸西天。（2）彰顯人物性格。路小虎的死，表現(xiàn)了路大理大義滅親、赤誠厚實(shí)的民族情懷。（3）表達(dá)作者愛憎。“村民再?zèng)]見到路小虎”與“路大理再?zèng)]燒過磚”，一死一生，表達(dá)作者對父子二人愛憎分明的情感?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力，此類試題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后逐一將每個(gè)選項(xiàng)回歸原文，結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。C項(xiàng)，“親手殘害了三名抗日武工隊(duì)隊(duì)員”于文無據(jù)，原文只說“三名從熱河潛入錫伯河川的抗日武工隊(duì)員在過炮樓時(shí)被捉，犧牲在炮樓里”，但不能說明是路小虎親手殘害的。故選C。2．本題考查環(huán)境描寫的作用。景物描寫一般交代故事發(fā)生的環(huán)境特點(diǎn)，渲染氣氛，為主人公出場作鋪墊，烘托主人公形象，深化主旨等。第一處環(huán)境描寫是燒窯前的景象，“烏鴉亂飛，讓暮色染上幾縷凄迷。烏鴉、暮色和濃煙滾滾襲來，銅臺(tái)溝的天空泛濫著污濁的氣息”，“烏鴉”“暮色”“濃煙”“污濁的氣息”，渲染出一種蕭瑟、壓抑的氣氛，暗示銅臺(tái)溝遭受到日軍侵?jǐn)_后的沉悶；第二處環(huán)境描寫在磚燒好后，“一窯青磚燒制好了，一垛一垛碼在山坡的平地上，上面縹緲著裊裊的青靄”，對整齊青磚的描寫，既展現(xiàn)出路大理高超的燒磚技術(shù)，也透露出路大理內(nèi)心對自己燒出好磚的興奮喜悅之情，正因?yàn)樗麩隽艘桓G好磚，才引出下文蓋新房請工人喝醉酒，以至于磚被日本人拉走的情節(jié)；第三處環(huán)境描寫是他最后一次燒窯，“燒磚的火是在除夕半夜燃起來的。當(dāng)時(shí)，村子的人紛紛出屋燒紙祭祖，驀地看見路大理的土窯烈焰騰騰，燒紅了半邊天”，這是烘托出他“燒磚，修墳”時(shí)憤怒而痛苦的心情，為兒子投靠日本人和抗日隊(duì)員被害而而憤怒，也有自己不得不親手殺死兒子的痛苦。這不同尋常的火光同時(shí)也反映出有不同尋常的事情發(fā)生，暗示故事結(jié)局。3．本題考查賞析情節(jié)安排和分析文本結(jié)尾藝術(shù)特色的能力。一般包括結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、表達(dá)三個(gè)要點(diǎn)。內(nèi)容重點(diǎn)把握交代了什么情節(jié)，對人物形象的塑造或展現(xiàn)有什么作用，抒發(fā)什么情感三方面。結(jié)尾部分的常見結(jié)構(gòu)作用有照應(yīng)(照應(yīng)題目、照應(yīng)開頭、照應(yīng)文中某些內(nèi)容)和層層深入，總結(jié)全文等。表達(dá)方面則主要指在交代內(nèi)容時(shí)所用的表現(xiàn)手法及效果，和結(jié)構(gòu)安排產(chǎn)生的效果等?！皬拇?，村民再也沒見到路小虎”一句，暗示了路小虎已經(jīng)被路大理大義滅親，親手殺死的結(jié)局，與前文“他說，燒磚，修墳”“用土，將整個(gè)土窯嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地封閉起來。后來，還在窯頂豎了一個(gè)墳頭”相照應(yīng)，讓讀者明白，路小虎已經(jīng)被永遠(yuǎn)埋葬在磚窯之中；這句話不但揭示了路小虎的結(jié)局，同時(shí)也襯托出路大理的人物形象：有強(qiáng)烈的愛國情懷和民族情懷，為此強(qiáng)忍痛苦，大義滅親；這句話與最后一句“從此，路大理再?zèng)]燒過磚”相照應(yīng)，寫出作者對路小虎的憎恨，對路大理的崇敬贊美之情。【點(diǎn)睛】分析環(huán)境描寫作用時(shí)，應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行思考：1.交代人物活動(dòng)的背景，寫明事件發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)；2.暗示社會(huì)環(huán)境，揭示社會(huì)本質(zhì)特征、展示世態(tài)或民俗風(fēng)情；3.揭示人物心境，表現(xiàn)人物性格，暗示人物的命運(yùn)；4.渲染氣氛，烘托人物的情感和思想；5.奠定情感基調(diào)；6.推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，為刻畫人物作鋪墊；7.深化文章的主題思想。5、1．C2．(1)表現(xiàn)了詩人生活的孤寂和哀傷。詩人的責(zé)問表現(xiàn)了其與桃杏的深厚感情，曲折地反映了其生活的孤寂凄涼。(2)表達(dá)了詩人仕途坎坷的憤懣。桃杏裝點(diǎn)春光，卻不為春風(fēng)所容；詩人借桃杏隱喻自己的遭遇，抒發(fā)蒙冤受貶的失意。(3)表達(dá)了對奸佞小人的憎恨以及對時(shí)局的譴責(zé)。小人如“春風(fēng)”“春云”，翻云覆雨，玩弄權(quán)術(shù)，致使自己壯志蹉跎。【解析】【分析】1．本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出對這兩首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng)，“并以此比喻世事變幻無常，表達(dá)題旨”理解錯(cuò)誤。“如獸復(fù)如禽”的云彩比喻“反復(fù)無?！钡男∪耍磉_(dá)了對翻云覆雨玩弄權(quán)術(shù)的奸侯小人的憎恨。故選C。2．本題考查學(xué)生對詩歌情感的評價(jià)的能力。對詩歌語句含義的理解，首先要借助重要意象把握詩歌描寫的內(nèi)容；在此基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩句表達(dá)的思想情感。答題時(shí)注意先答出詩句的意思，然后分析情感。本題，詩人責(zé)問春風(fēng)的詩句是“何事春風(fēng)容不得？和鶯吹折數(shù)枝花”，意思是：為什么春風(fēng)竟然容不得這些，驚走了黃鶯又吹折數(shù)枝花。詩人責(zé)問春風(fēng)，其實(shí)是替桃杏說話，體現(xiàn)了其與桃杏的深厚感情。結(jié)合前文“妝點(diǎn)商山副使家”，只有桃杏裝點(diǎn)自己的家，還被春風(fēng)吹折，可見其生活的孤寂凄涼。桃杏裝點(diǎn)春光，卻不為春風(fēng)所容。結(jié)合詩下注釋“王禹偁被貶官到商州，任團(tuán)練副使，次年春寫下此詩”，被貶之后，自然心情不好。詩人借桃杏隱喻自己的遭遇，抒發(fā)蒙冤受貶的失意，表達(dá)了詩人仕途坎坷的憤懣?！按涸迫绔F復(fù)如禽，日照風(fēng)吹淺又深”意為：春天的云彩像獸又像禽，在日照風(fēng)吹下變淺又變深。春云變化無常，如同小人反復(fù)無常。結(jié)合第一首詩對“春風(fēng)”的責(zé)問。這里的“春云”“春風(fēng)”都是用來比喻小人，表達(dá)了對奸佞小人的憎恨以及對時(shí)局的譴責(zé)。【點(diǎn)睛】詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩歌中的重點(diǎn)詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要主語詩歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。還要注意一般詩歌的情感都要求結(jié)合詩句分析，答題時(shí)注意結(jié)合詩中的重點(diǎn)詞語分析。6、曲肱而枕之波撼岳陽城香霧云鬟濕陰晴眾壑殊假輿馬者視死忽如歸濯清漣而不妖白發(fā)誰家翁媼【解析】【詳解】本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫，考生應(yīng)先分析語境，然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時(shí)候要注意如下詞語：“肱”“撼”“鬟”“壑”“輿”“濯”“媼”。【點(diǎn)睛】名篇名句默寫常常分為兩類：識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識(shí)記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。另外，較長的句子不能掉字。7、1．B2．D3．D4．（1）公子為人仁愛寬厚禮賢下士，士人無論賢能與否,他都謙遜而有禮地與他們結(jié)交，不敢因?yàn)樽约旱母毁F（身份）輕慢士人。（2）公子駕著車馬進(jìn)入街市，侯生下車拜見他的朋友朱亥，斜著眼睛偷看（公子），故意地久久站著與朋友閑談，暗中觀察公子（的表情）?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等。本題中，“魏有隱士曰侯嬴”，“隱士”是主語，“曰”是謂語，“侯嬴”是賓語，主謂賓齊全，結(jié)構(gòu)完整，不能斷開，排除AD；聯(lián)系上下文可知“公子聞之”的“之”指代侯贏，“往請”、“欲厚遺之”的主語都是“公子”，“不肯受”的主語是“侯贏”，排除C。故選B。2．本題考查學(xué)生對古代文化常識(shí)的掌握能力?？忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，需要分門別類，進(jìn)行歸納識(shí)記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí)，根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。D項(xiàng)，“長者”常指年長或輩分高的人，也尊稱有德行的人。但是文中的長者是指有德行的人。故選D。3．本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符臺(tái)之處。D項(xiàng)，“朱亥故意不回拜答謝，公子內(nèi)心責(zé)怪侯贏”分析錯(cuò)誤。原文“朱亥故不復(fù)謝，公子怪之”，意思是說朱亥故意不回拜，公子感到奇怪，這里“怪”是意動(dòng)用法，“以……為怪”，感到奇怪的意思而非責(zé)怪，“之”指代的是“朱亥”而非“侯贏”。故選D。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：“下”，謙居于別人之下，以示對人尊敬；“無賢不肖”，無論賢能與否，“肖”，有才能；“驕”，輕慢；第二句得分點(diǎn)：“引”，駕車；“俾倪”，斜著眼睛看；“故”，故意；“微”，暗中?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信達(dá)雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：魏公子無忌，是魏昭王的小兒子，魏安王的異母弟弟。昭王去世后，安王繼位，封公子為信陵君。公子為人仁愛寬厚禮賢下士，士人無論賢能與否（無論有無才能或才能大?。?他都謙遜而有禮地與他們結(jié)交，不敢因?yàn)樽约旱母毁F（身份）輕慢士人。幾千里內(nèi)的士人都爭著歸附他，招來食客（竟達(dá)）三千人。這時(shí)候，諸侯由于公子的賢能，又有很多食客，十幾年不敢興兵謀取魏國。魏國有個(gè)隱士名叫侯嬴，七十歲了，家境貧寒，是大梁夷門的守門人。公子聽說這個(gè)人，前往邀請，想送他厚禮。侯嬴不肯接受，說：“我?guī)资曛匾暡偈仄沸?，終究不應(yīng)因做守門人貧困而接受公子的錢財(cái)。”公子于是擺酒大宴賓客。（賓客）就坐之后，公子帶著車馬，空出左邊的座位，親自去迎接夷門的侯生。侯生撩起破舊的衣服，徑直登上車，坐在左邊的上位，并不謙讓，想用這（一舉動(dòng)）來觀察公子（的情態(tài)）。公子手執(zhí)轡頭，（表情）愈加恭敬。侯生又對公子說：“我有個(gè)朋友在街市的肉鋪里，希望委屈（您的）車馬順路拜訪他?！惫颖泷{著車馬進(jìn)入街市，侯生下車拜見他的朋友朱亥，斜著眼睛偷看（公子），故意地久久站著與朋友閑談，暗中觀察公子（的表情）。公子的臉色更加溫和。這時(shí)，魏國的將相、宗室等賓客坐滿了廳堂，等待公子開宴。街市上人們都觀看公子手拿著轡頭。隨從的人都偷偷地罵侯生。侯生觀察公子的臉色始終沒有變化，才辭別朋友上車。到公子家中，公子引侯生坐在上座，把賓客一個(gè)個(gè)介紹給他，賓客們都很驚訝。酒興正濃的時(shí)候，公子起身，到侯生面前祝酒。侯生于是對公子說：“今天侯嬴為公子（打算）已經(jīng)足夠了。侯嬴（我）本是夷門的守門人，公子卻親身委屈車馬去迎接我，在大庭廣眾之間，（我本）不應(yīng)該有過訪（朋友）的事情，現(xiàn)在公子卻特意地（同我）去訪問朋友。然而，侯嬴是為了成就公子的名聲，才故意使公子的車馬久久地站在街市里，借訪問朋友來觀察公子，公子（的態(tài)度）卻愈加恭敬。街市的人都以為侯嬴是個(gè)小人，而以為公子是個(gè)寬厚的人，能謙恭地對待士人。”于是酒宴結(jié)束，侯生便成為上等賓客。侯生對公子說：“我訪問的屠者朱亥，這個(gè)人是個(gè)賢能的人，世人不了解他，所以才隱居在屠市之中?！惫影菰L朱亥，多次請他，朱亥故意不回拜，公子感到奇怪。8、1．B2．特點(diǎn)：一方面懂養(yǎng)殖技術(shù)、勤勞能干、守信用，另一方面思想上又有點(diǎn)世俗、膚淺、自私。作用：①推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，小說借三叔的言行推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展；②側(cè)面襯托人物。文章末尾處“她心里有桿秤，我不得不服輸??！”三叔幸福地感嘆道?！逼鸬搅藗?cè)面烘托的作用。三叔這一形象把故事情節(jié)襯托得曲折動(dòng)人，凸現(xiàn)了“三嬸”的品質(zhì)，使“三嬸”的形象更加鮮明清晰。③對比反襯。文中三叔的言行前后形成對比，反襯了三嬸的形象。3．①從情節(jié)內(nèi)容的角度看，“三嬸的秤”是小說的線索，基本貫穿了全文的故事情節(jié)。②從人物形象塑造的角度看，“三嬸的秤”是三嬸言行的標(biāo)尺，凸顯了“三嬸”的性格特征。③從主題表達(dá)的角度看，文中的“三嬸的秤”既是三嬸人生價(jià)值觀的體現(xiàn)，又彰顯了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的主題?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對作品思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握，然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的語段，將題目材料信息帶入選文比對理解分析。B項(xiàng)，由“原來因?yàn)槎亲永镉悬c(diǎn)兒墨水的三嬸，前些年被選當(dāng)上村委會(huì)委員”可知，三嬸有文化、有能力才是她“順利地當(dāng)上村黨支部副書記的根本原因”。故選B。2．本題考查概括人物形象的能力以及把握次要人物在文中的作用。概括人物形象，可以根據(jù)人物的肖像、語言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等描寫來揣摩人物性格，也可以通過事件綜合起來總結(jié)人物的形象特點(diǎn)。次要人物在文中的作用，一般從情節(jié)結(jié)構(gòu)、主要人物、主題、手法等方面回答。三叔的特點(diǎn)可從他的懂技術(shù)、重信用、世俗膚淺三方面回答：依據(jù)“小兩口承包了一口魚塘，還圈養(yǎng)了雞鵝鴨。養(yǎng)殖場每天開門納客，吸引了附近農(nóng)貿(mào)市場的小商小販，生意盈門，很快成了遠(yuǎn)近有名的養(yǎng)殖戶”，可知三叔懂養(yǎng)殖技術(shù)、勤勞能干；依據(jù)“三叔則成了村民免費(fèi)的技術(shù)顧問，因?yàn)樵缭谌龐鹇穆毲?，三叔就在協(xié)議書上承諾，倘若三嬸三年內(nèi)讓空殼村變富，他必定無償為村民推廣養(yǎng)殖技術(shù)”，可知三叔守信用；依據(jù)他反對三嬸當(dāng)村黨支部副書記的理由，可知三叔思想上又有點(diǎn)世俗、膚淺、自私。三叔在文中的作用，可從情節(jié)、人物、手法三方面回答：①推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。小說借三叔的言行，告訴大家村子貧窮；通過三叔則成了村民免費(fèi)的技術(shù)顧問，可知村子發(fā)生了變化；所以三叔的形象推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。②側(cè)面襯托人物。文章末尾處“她心里有桿秤，我不得不服輸?。∪逍腋５馗袊@道”，三叔本來是一個(gè)世俗膚淺的農(nóng)民形象，他能夠贊嘆三嬸，并通過他的表情“幸?！北硎咀约河芍缘嘏宸?，這樣三叔就為三嬸的形象起到了側(cè)面烘托的作用；同時(shí)，三叔前面反對、后面支持，把故事情節(jié)襯托得曲折動(dòng)人，凸現(xiàn)了“三嬸”的品質(zhì)，使“三嬸”的形象更加鮮明清晰。③對比反襯。文中三叔的言行前后形成對比，說明三嬸的做法讓三叔欽佩，三嬸領(lǐng)導(dǎo)下取得的成果讓三叔欽佩，這樣就反襯了三嬸的形象。所以，無論是對比還是襯托，都是為了突出三嬸的人物形象。3．本題考查文章標(biāo)題的作用。題目常見的作用有：點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)故事背景，渲染環(huán)境氛圍；設(shè)置懸念；貫穿始終的線索；突出人物的形象或者性格；推動(dòng)（暗示）情節(jié)發(fā)展；突出主題；吸引讀者等。①從情節(jié)內(nèi)容的角度看，“三嬸的秤”是小說的線索，小說前面寫“三嬸手上那桿秤，更成為十里八鄉(xiāng)、人人稱羨的標(biāo)配”，說明三嬸公正，不作假；中間寫三嬸沒有把沙場承包給二嬸的兒子，說明三嬸做事“心中有桿稱”；最后以三叔夸贊三嬸“她心里有桿秤”來結(jié)束小說，所以，“三嬸的秤”基本貫穿了全文的故事情節(jié)。②從人物形象塑造的角度看，“三嬸的秤”是三嬸言行的標(biāo)尺，以前做養(yǎng)殖戶的時(shí)候，她手上那桿秤，更成為十里八鄉(xiāng)、人人稱羨的標(biāo)配；做了村黨支部副書記后，她不徇私情，沒有把沙場承包給二嬸的兒子，這些都凸顯了“三嬸”的性格特征。③從主題表達(dá)的角度看，小說通過塑造三嬸的形象，來表揚(yáng)一心一意為了百姓做實(shí)事的奉獻(xiàn)精神。文中的“三嬸的秤”既是三嬸人生價(jià)值觀的體現(xiàn)，又彰顯了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的主題。9、1．B2．介紹嚴(yán)生的身份、性格和立志苦學(xué)卻屢試不中的經(jīng)歷，點(diǎn)明他的“留”是以圖再舉。3．C4．作者先根據(jù)古人得祿養(yǎng)親和“不以三公易一日之養(yǎng)”，指出嚴(yán)生無論“留”與“歸”都是為了母親，進(jìn)而得出“為其母”是一種赤子之心。再由嚴(yán)生的“赤子之心”推想：他以后中第為官，對父母百姓用此“赤子之心”，他必能做到兩個(gè)“勿”，成為奉公守法的好官，而這正是嚴(yán)生母親當(dāng)年苦心勸學(xué)的初衷。所以說沒有辜負(fù)太孺人苦心勸學(xué)的本意。5．交代寫作的緣由，點(diǎn)明題意，再次對嚴(yán)生的行為進(jìn)行鼓勵(lì)?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生理解把握文言虛詞的意義和用法的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“可填入第①段方框處的虛詞”，然后根據(jù)虛詞的用法以及句中的位置進(jìn)行選擇?！靶源紣狻嘀居趯W(xué)”，從文中來看，這句話的主語是“嚴(yán)生”，而這句話是對嚴(yán)生的評價(jià)，“性醇愨”意思是“本性淳厚誠篤”，“苦志于學(xué)”意思是“苦心求學(xué)”，這是對嚴(yán)生兩方面的介紹，二者之間應(yīng)該是并列關(guān)系，選項(xiàng)中只有“而”可以表并列關(guān)系。A項(xiàng)，“因”意思是“于是”“趁機(jī)”“憑借”等，可以是連詞、介詞、副詞，用在此處不合適。C項(xiàng)，“以”意思是“用，把，憑借”“來”“認(rèn)為”，可以是介詞、連詞、動(dòng)詞，用在此處不合適。D項(xiàng)，“乃”意思是“于是”“竟然”等，可以是連詞、副詞等，用在此處不合適。故選B。2．本題考查學(xué)生理解概括文本內(nèi)容的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“概括第①段的內(nèi)容”，然后理解第一段的意思，再進(jìn)行概括?！皣?yán)生為余典試江南所得士，性醇愨而苦志于學(xué)，屢上春官不得意，辛酉下第后愿留都門，勵(lì)業(yè)圖再舉”，這段話的主語是“嚴(yán)生”，第一個(gè)分句交代嚴(yán)生的身份，即作者主持江南考試所得士子；第二個(gè)分句“性醇愨而苦志于學(xué)”交代嚴(yán)生的性格和求學(xué)，第三個(gè)分句交代其求學(xué)之路不順，最后兩句表明嚴(yán)生落第后留的目的——圖再舉。3．本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對第②段理解不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“嚴(yán)生學(xué)寫文章有進(jìn)步，但嚴(yán)母仍鞭撻責(zé)罰他”錯(cuò)誤，文中說的是“母視師所抹勒過甚，撻如前”，由此可知嚴(yán)母鞭撻責(zé)罰他是因?yàn)樗鶎懳恼洛e(cuò)誤過多，“抹勒”意思是“涂掉”。故選C。4．本題考查學(xué)生理解概括文意的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“分析第③段中作者是如何得出‘其庶可無負(fù)’這一結(jié)論的”，然后到文中找到題干中引文，理解該句的意思，再到文中圈出能得出這一結(jié)論的依據(jù)?！捌涫蔁o負(fù)”意思是他應(yīng)該不會(huì)辜負(fù)其母的一片苦心；結(jié)合上文來看，作者評價(jià)說“生之留，為其母也……則生之歸，亦為其母也。生其無失乎赤子之心者耶！是心也，擴(kuò)而充之，其用沛然。計(jì)更閱數(shù)年，例得為令，為令者有父母斯民之責(zé)，推此心而善用之，勿姑息以養(yǎng)慝，勿聞譽(yù)而自喜，以此列名循良，于太孺人苦心勸學(xué)之意”，作者認(rèn)為嚴(yán)生“留”和“歸”都是為了母親，可謂一片赤子之心；作者接著推測這種赤子之心“擴(kuò)而充之”，如果為官，會(huì)將對母親的一片心思用到百姓身上，一定能成為“循良”，而這是嚴(yán)生母親教育嚴(yán)生的初衷，所以作者認(rèn)為嚴(yán)生不會(huì)辜負(fù)母親的勸學(xué)本意。5．本題考查學(xué)生分析段落作用的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“分析第④段在文中的作用”，然后理解第四段的意思，再從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面分析作用。“生行矣，吾無以張之，遂次其語以贈(zèng)別。歸時(shí)稱觥萱堂，持此頌太孺人前，其庶幾欣然眉翥，謂榮于綽楔之錫也”，“生行矣，吾無以張之，遂次其語以贈(zèng)別”交代寫作的緣由，即嚴(yán)生馬上要走了，作者記下上面的話作為贈(zèng)別；“贈(zèng)別”二字點(diǎn)明題中“贈(zèng)嚴(yán)生策勛序”的“贈(zèng)”字；“歸時(shí)稱觥萱堂，持此頌太孺人前，其庶幾欣然眉翥，謂榮于綽楔之錫也”意思是說嚴(yán)生歸家后在母親面前舉杯祝壽，其母定會(huì)欣然開懷，以此表明對嚴(yán)生歸家行為的鼓勵(lì)。【點(diǎn)睛】參考譯文：嚴(yán)生是我在江南主持考試時(shí)候考中的士子，性格淳厚誠篤并苦心求學(xué)，多次參加禮部考試而不中，辛酉年落第后愿意留在京都，以圖再舉。不久因想念母親，常常夜半不能入眠。早晨來告訴我：“我要回去了。我致力于求學(xué)，都是我的母親馮孺人教導(dǎo)的。我八歲失去父親，我的母親年方二十九，賣掉出嫁時(shí)候的衣服飾品，替我選擇老師來教授我讀書。我稟性最是魯鈍，每次從學(xué)堂歸來，我的母親都是拿著燭火等候，要求我再誦讀白天所學(xué)的書，不能成誦就馬上加以鞭打，不會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)的寬恕，之后自己又是涕淚縱橫說：‘你的父親因?yàn)榭鄬W(xué)而遭遇疾病，沒有實(shí)現(xiàn)志向就死掉了。我希望你能夠成就你父親的志向?，F(xiàn)在怎么竟然像這樣！’等到我學(xué)習(xí)寫文章的時(shí)候，回去呈上所寫的文章，母親看到老師涂改太多，依然像之前那樣鞭打我。因此我小的時(shí)候望著室門而惴惴不安，至今想起，仍是依依有思慕之意?，F(xiàn)在我的母親已經(jīng)七十六了，之前官吏替她請求表彰，母親不允許。我沒有能夠獲得定點(diǎn)成就來承歡母親膝下，又遠(yuǎn)離母親無法奉養(yǎng)母親，我內(nèi)心如何能安？所以現(xiàn)在我決定回去了?！蔽衣犃酥?，肅然起敬說：“您的母親是賢母啊！兼有慈母和嚴(yán)父的能事。而你真摯的性情又是值得崇尚的啊?！惫湃说玫劫旱搧矸铕B(yǎng)雙親，就為奉養(yǎng)母親而開心，你留下來，是為你的母親。然而古人不因公務(wù)影響對父母的奉養(yǎng)，那么你歸去，也是為你的母親。你可以說是沒有失去赤子之心啊！這種赤子之心，擴(kuò)大開去令人感動(dòng)啊。估計(jì)將來經(jīng)歷數(shù)年，按例得以為令，身為縣令要把百姓當(dāng)作父母奉養(yǎng)，將對母親的心思推廣開來，并好好用它，不會(huì)沒有原則的蓄養(yǎng)奸邪，沒有聽到贊譽(yù)而沾沾自喜，憑借這個(gè)列于循良的官吏之中，對于太夫人的一片良苦用心可以說是沒有辜負(fù)了。你應(yīng)該致力于汲取古代的悠遠(yuǎn)深思，來使百姓的生活富足。奉養(yǎng)父母，使父母歡樂，雖是微小之事，又怎能污穢你的心胸呢？你即將離開，我沒有用來為你餞別的，于是記錄上面的話來為你送別。你歸家之后可以在母親面情恭祝長壽，可以拿著這篇文章在太夫人面情誦讀，她應(yīng)該會(huì)欣然開懷，認(rèn)為這個(gè)比獲得表彰更為榮耀。10、1．人有負(fù)于書耳，書亦何負(fù)于人哉！2．在書本史籍中悠閑地鉆研，眼前就能得到好處。3．A4．不可荒廢崇尚古人5．鄭板橋強(qiáng)調(diào)讀書要求真知識(shí)真本領(lǐng)，不是單單為了追求功名。這個(gè)觀點(diǎn)不僅超越了當(dāng)時(shí)一般人的見識(shí)，就是在現(xiàn)代社會(huì)也有其積極意義。鄭板橋的讀書真本事的觀點(diǎn)明確了讀書的目的，確定了讀書的要求，為讀書人樹立了典范。同時(shí)，這個(gè)觀點(diǎn)也打擊了“讀書無用論”“讀書功名化”等錯(cuò)誤觀點(diǎn)，引發(fā)我們深層次的思考?！窘馕觥?．本題主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此類試題，要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則：忠于原文。簡答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個(gè)觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結(jié)合題目，巧妙作答。本題要求分析作者在甲文中說自己“便爾釣名欺世”的目的。根據(jù)“便爾釣名欺世”，定位到甲文“愚兄而今已發(fā)達(dá)矣，人亦共稱愚兄為善讀書矣，究竟自問胸中擔(dān)得出幾卷書來？不過挪移借貸，改竄添補(bǔ)，便爾釣名欺世?！薄＿@兩句話說明了讀書給作者帶來了好處，作者有今天的成就，也是讀書給予的。根據(jù)句意可知，作者在甲文中說自己“便爾釣名欺世”，實(shí)際上是為了向舍弟墨說明讀書的好處，即下文“人有負(fù)于書耳，書亦何負(fù)于人哉！”。2．本題主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此類試題，要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則：忠于原文。簡答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個(gè)觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結(jié)合題目，巧妙作答。本題要求分析作者在甲文中說沈“不迂闊”的理由。根據(jù)“不迂闊”定位到甲文“昔有人問沈近思侍郎，如何是救貧的良法？沈曰：讀書。其人以為迂闊。其實(shí)不迂闊也?！保治隹芍髡咴诩孜闹姓f沈“不迂闊”是關(guān)于沈近思的觀點(diǎn)：讀書是救貧的良法。作者也表示對沈近思的觀點(diǎn)的贊同。下文“東投西竄，費(fèi)時(shí)失業(yè)，徒喪其品，而卒歸于無濟(jì)，何如優(yōu)游書史中，不求獲而得力在眉睫間乎！”也解釋了作者贊同沈近思觀點(diǎn)的原因，即“何如優(yōu)游書史中，不求獲而得力在眉睫間乎！”，意思是哪里比得上在書本史籍上悠閑地鉆研，不求獲得功名，眼前就能得到好處呢！3．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式、固定短語、詞類活用、古今異義等，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪、補(bǔ)，最后采取對譯法，逐字進(jìn)行翻譯。做好翻譯題，一要結(jié)合語境即語句的上下文理解其意思，二要遵循“直譯為主，意譯為輔”的原則，做到字字落實(shí)。本題要求選出“對乙文“自出己意，理必歸于圣賢，文必切于日用”一句理解正確的一項(xiàng)”，這是通過客觀選擇題的形式對理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力進(jìn)行考查。乙文“自出己意，理必歸于圣賢，文必切于日用”一句的意思是都是出于自己的意思，說理必定歸結(jié)于圣賢，文章必定切合于實(shí)用。同時(shí)，根據(jù)乙文后文“吾文若傳，便是清詩清文；若不傳，將并不能為清詩清文也?！薄懊髑鍍沙?，以制藝取士，雖有奇才異能，必從此出，乃為正途。”“老不得志，仰借于人，有何得意？”等內(nèi)容，可知鄭板橋作文不仿照古人，而是出于自己的意思，同時(shí)說理必定歸結(jié)于圣賢，文章必定切合于實(shí)用。故選A。4．本題主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此類試題，要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則：忠于原文。簡答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個(gè)觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結(jié)合題目，巧妙作答。本題要求分析概括甲乙兩文在談到有關(guān)讀書作文內(nèi)容上有何不同，這實(shí)際上是要求對甲乙兩文內(nèi)容進(jìn)行分析和概括。甲乙兩文都談到有關(guān)讀書作文的內(nèi)容。甲文開門見山地指出即使得不到功名，也應(yīng)該堅(jiān)持讀書，讀書原本就不是虧本的買賣。同時(shí)，甲文又以沈近思的話語來談?wù)撟x書是救貧的好方法。乙文以作者自己為例，講述了作文要遵照自己的意思，道理可以歸結(jié)于圣賢，但文章一定要切合于實(shí)用，不要一味模仿古人古文?？忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容進(jìn)行分析概括。5．此題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀文本、提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點(diǎn)，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。探究的題目，探究的題目一般有兩個(gè)方向，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸，向內(nèi)挖掘的題目主要是針對文章的內(nèi)容提出自己的看法，實(shí)際是對文章的內(nèi)容的提煉的過程，答題方式是觀點(diǎn)+原文例證。向外延伸主要是針對文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹?，答題時(shí)首先明確自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合文章和生活中的事例進(jìn)行論證，論證要圍繞自己的觀點(diǎn)進(jìn)行，做到中心突出、簡單明了。此題屬于向外延伸類，答題注意觀點(diǎn)＋例證的方式。本題要求從上面兩個(gè)文段中超越當(dāng)時(shí)一般人的見識(shí)中，任選其中一個(gè)亮點(diǎn)，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。上面兩個(gè)文段論述了讀書的重要性以及有關(guān)作文的幾點(diǎn)內(nèi)容，這些內(nèi)容或觀點(diǎn)超越當(dāng)時(shí)一般人的見識(shí)。答題時(shí)，先要從文段中概括出選擇的亮點(diǎn)，然后表明自己的觀點(diǎn)態(tài)度，最后說明理由即可。例如，鄭板橋強(qiáng)調(diào)讀書要求真知識(shí)真本領(lǐng)，不是單單為了追求功名。這個(gè)觀點(diǎn)不僅超越了當(dāng)時(shí)一般人的見識(shí)，就是在現(xiàn)代社會(huì)也有其積極意義。鄭板橋的讀書真本事的觀點(diǎn)明確了讀書的目的，確定了讀書的要求，為讀書人樹立了典范?！军c(diǎn)睛】參考譯文：（甲）寄舍弟墨第四書凡是人讀書，原本就說不準(zhǔn)能得功名。然而，即使得不到功名，也不可以不讀書，這主意就拿定了?？婆e功名不來，學(xué)問還在我自己，原本就不是虧本的買賣。愚兄今天已經(jīng)得到功名了，別人也都說我是善于讀書。自問胸中究竟能挑得多少卷書出來？不過是挪用、借用、改動(dòng)、添補(bǔ)別人的東西，就這樣沽名釣譽(yù)，欺騙世人。是人對不起書，書有什么對不起人呢！先前，有人問沈近思侍郎，怎樣是救貧的好辦法？沈近思說：讀書。那人認(rèn)為不合實(shí)際。其實(shí)并非不合實(shí)際。東奔西竄求托于達(dá)官貴人，浪費(fèi)時(shí)間丟失學(xué)業(yè)，白白喪失了他的品格，而最終沒有得益，哪里比得上在書本史籍上悠閑地鉆研，不求獲得功名眼前，就能得到好處呢！信這句話，就富貴；不信，就貧賤，但也在于人的有見識(shí)和決心，以及有耐心。（乙）板橋自敘（節(jié)選）板橋的詩詞文章，都是出于自己的意思，說理必定歸結(jié)于圣賢，文章必定切合于實(shí)用。有人說文章高超古雅而近于唐宋，板橋就惱怒呵斥他。說：“我的文章如果流傳下去，那一定是清詩清文；如果不能流傳，那就是它不能成為清詩清文。何必大言比于前古呢？”明清兩個(gè)朝代，用八股文錄用士人，即使是有奇異才能的人，也必須從這條路尋出身，這才是正道。如果漫不經(jīng)心，不能錄取，就說：“我是古學(xué)?！碧煜氯宋幢赝饽愕恼f法，只是自我稱道而已。老來不得志，仰仗他人，有什么得意的呢？11、1．A2．D3．⑴我們?nèi)?，互相往來，將湖山?dāng)做幾案坐席，將風(fēng)和月當(dāng)做衣被，將圖書和史籍當(dāng)做飲食。（2）有到陶庵去拜訪的客人，踏入他的堂屋卻沒有見到他本人，竟不知道塵世間的雜念是從哪里消失的。4．①有居室曰陶庵；②有陶淵明的高潔品德；③有陶淵明的歸隱思想；④有陶淵明的興趣愛好?！窘馕觥?．本題考查理解文言實(shí)詞的能力。解答此類題目，可以根據(jù)詞語在文言語句中的位置，推斷它的詞性，根據(jù)詞性結(jié)合語境進(jìn)行推斷。有的詞可分析結(jié)構(gòu)輔助推斷詞義。同時(shí)要考慮詞類活用現(xiàn)象。除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語境，對實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測。本題要求選“對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)中“屑”，用在“所”后，是動(dòng)詞，認(rèn)為值得（做）；句意為：認(rèn)為不值得一看。故選A。2．本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。能力層級力分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句譯錯(cuò)等。做題時(shí)要回歸語境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。本題D項(xiàng)中“吳志遠(yuǎn)認(rèn)為作傳時(shí)可以放大其美德”說法有誤。原文中吳子說“子第傳之，凡人之美，人懼溢，歸子不懼溢天下之美，備是矣”，吳子認(rèn)為歸季思不擔(dān)心超出天下的贊美，因?yàn)樗械拿赖滤季邆?。故選D。3．本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境，整體把握大意，注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯，另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象，比如活用，通假，特殊句式等。本題關(guān)鍵點(diǎn)有：(1)遞相，互相；過從，互相往來、交往；幾席，名詞的意動(dòng)用法，把……當(dāng)作幾席；衣被，名詞的意動(dòng)用法，把……當(dāng)作衣被；飲食，名詞的意動(dòng)用法，把……當(dāng)作飲食。(2)客有至陶庵者，定語后置，調(diào)整為“有至陶庵（的）客”；登，踏；塵念，塵俗之念；何，哪里；去，消失、除去。