第1頁(yè)（共1頁(yè)）2025-2026學(xué)年福建省廈門十一中九年級(jí)（上）月考語(yǔ)文試卷（12月份）一、積累與運(yùn)用（25分）1．（10分）根據(jù)提示，補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）山川景物是大自然給予人類的饋贈(zèng)，古往今來(lái)的文人墨客用自己的筆墨盡情刻畫。范仲淹用“①，②”描繪洞庭湖上鳥兒時(shí)而飛時(shí)而停和魚兒暢游水中的情景；歐陽(yáng)修用“③，④”概括出山間朝暮的景色變化。（2）“古時(shí)文人路，生不逢時(shí)多?！泵\(yùn)雖不濟(jì)，也有他們?nèi)阅茏詮?qiáng)不息。“⑤，⑥”（《行路難》），是李白滄海揚(yáng)帆執(zhí)著追求理想的自強(qiáng)不息；“⑦，⑧”（《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》），是劉禹錫借助自然規(guī)律的新舊更迭重振精神的自強(qiáng)不息；是張岱以“⑨，天與云與山與水，上下一白”（《湖心亭看雪》）的清冷雪景襯托自身的遺世獨(dú)立、卓然不群的自強(qiáng)不息；是蘇軾“⑩，月有陰晴圓缺”（《水調(diào)歌頭》）豁達(dá)自解的自強(qiáng)不息。2．（9分）班級(jí)開展“自強(qiáng)不息”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加活動(dòng)，完成下列任務(wù)。何謂自強(qiáng)？自強(qiáng)是直面困苦的意志，在艱難面前，不灰心喪氣，不（）；自強(qiáng)是君子氣節(jié)，在危難面前，不委曲求全，不（）；自強(qiáng)是名利之外的坦蕩，不jiǎo______操造作，不（）。自強(qiáng)不息的真話就是：腳踏實(shí)地地做好份內(nèi)的每一件事。先人的箴言中總有育才之法。1914年11月的一天，梁?jiǎn)⒊壬鷣?lái)到清華，以“君子”為題發(fā)表演講。演講過(guò)程中，他借用《周易》的兩個(gè)象辭激lì______學(xué)子，即“天行健，君子以自強(qiáng)不息”和“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。自那時(shí)起，“自強(qiáng)不息，厚德載物”就成為了清華校訓(xùn)。這一校訓(xùn)激發(fā)了廣大學(xué)子擔(dān)負(fù)歷史重任，它讓一批又一kè______守本心的清華學(xué)子為中華之崛起而奮斗不息。（1）根據(jù)拼音，依次寫出①②③處相應(yīng)的漢字（正楷字或行楷字）。①②③（2）依次填入文中括號(hào)內(nèi)的成語(yǔ)，最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.妄自菲薄沽名釣譽(yù)卑躬屈膝B.卑躬屈膝卑躬屈膝妄自菲薄C.妄自菲薄卑躬屈膝沽名釣譽(yù)D.卑躬屈膝沽名釣譽(yù)妄自菲薄（3）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)給出修改建議。3．（6分）名著閱讀。（1）閱讀《水滸傳》時(shí)，寧寧想通過(guò)文中詩(shī)句來(lái)回顧經(jīng)典情節(jié)。請(qǐng)幫他完成填空，建立詩(shī)句與情節(jié)的聯(lián)系。摘錄詩(shī)句相關(guān)情節(jié)“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，樓上王孫把扇搖。”智取生辰綱“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酢Ｋ麜r(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫?！雹佟疤炖碚颜巡豢烧_，莫將奸惡作良圖。若非風(fēng)雪沽村酒，定被焚燒化朽枯。”②（2）《水滸傳》中有許多人物在關(guān)鍵時(shí)刻做出了選擇，彰顯人性光輝。請(qǐng)從以下人物中任選一位。參照示例，結(jié)合具體事件分析。【示例】梁中書搜刮了百姓十萬(wàn)貫錢，晁蓋認(rèn)為這是不義之財(cái)，便選擇聯(lián)合吳用、阮氏三雄等人，精心策劃并采取了智取生展綱的行動(dòng)。從中彰顯晁蓋行俠仗義、有勇有謀的個(gè)性特點(diǎn)。A.武松B.魯達(dá)C.林沖二、閱讀（65分）4．（23分）閱讀下列文章，回答問(wèn)題?！静牧弦弧款}養(yǎng)真亭[北宋]韓琦新茸公居北，虛亭號(hào)養(yǎng)真。所期清策慮，不是愛(ài)精神。滿目林壑趣，一心忠義身。吏民還解否，吾豈茍安人。【材料二】韓琦，字稚圭，相州安陽(yáng)人。琦鳳骨秀異，弱冠舉進(jìn)士，名在第二。授將作監(jiān)丞、通判淄州，入直集緊院、監(jiān)左藏庫(kù)。時(shí)方貴高科，多徑去為顯職，琦獨(dú)滯箢庫(kù)，眾以為非宜，琦處之自若。益、利歲饑，為體量安撫使。異時(shí)郡縣督賦調(diào)①緊急，琦為緩調(diào)蠲②給之，逐貪殘不職吏，汰冗役數(shù)百，活饑民百九十萬(wàn)。趙元昊反，琦適自蜀歸，論西師形勢(shì)甚悉，即命為陜西安撫使。元昊介契丹為援，強(qiáng)邀索無(wú)厭，宰相晏殊等厭兵，將一切從之。琦陳其不便，條所宜先行者七事，繼又陳救弊八事。謂：“敷者之舉，謗必隨之，愿委計(jì)輔臣，聽其注措?！钡巯ぜ渭{。琦雖有盛名，識(shí)量英偉，臨事喜慍不見于色。論者以重厚比周勃③，政事比姚崇④。年甫三十，天下已稱為韓公。當(dāng)是時(shí)朝廷多故琦處危疑之際知無(wú)不為。或諫曰：“公所為誠(chéng)善，萬(wàn)一蹉跌，豈惟身不自保，恐家無(wú)處所?！辩鶉@曰：“是何言也，人臣盡力事君，死生以之，至于成敗，天也！豈可豫憂其不濟(jì)，遂輟不為□。”聞?wù)呃⒎?。——《宋?韓琦傳》（有刪改）【材料三】至于臨大事，決大議，垂紳正笏⑤，不動(dòng)聲色，而措天下于泰山之安：可謂社稷之臣矣！——?dú)W陽(yáng)修《相州晝錦堂⑥記（節(jié)選）》[注釋]①賦調(diào)：賦稅。②蠲（juān）：除去，免去。③周勃：西漢時(shí)期開國(guó)將領(lǐng)、宰相。④姚崇：唐朝著名政治家，被稱為“救時(shí)宰相”。⑤垂紳正笏（hù）：垂下衣帶的末端，恭敬地拿著朝笏。⑥晝錦堂：韓琦告老還鄉(xiāng)后修建的一座堂舍，取名為“晝錦堂”。歐陽(yáng)修受好友韓琦之邀作《相州晝錦堂記》。（1）請(qǐng)你根據(jù)材料二，制作人物卡片。原文語(yǔ)句了解人物生平學(xué)習(xí)批注時(shí)方貴高科，多徑去為顯職，琦獨(dú)滯箢庫(kù)。進(jìn)士及第，（但）①?！绑睢弊挚梢杂米衷赐茰y(cè)法來(lái)釋義：小篆由上下兩部分組成。意為“竹”，意為“凹形的”。所以“箢”字的意思②。③懲治污吏，拯救黎民。韓琦的這些舉措真可謂拯救了萬(wàn)民于水火之中啊！元昊介契丹為援，強(qiáng)邀索無(wú)厭，宰相晏殊等厭兵，將一切從之。琦陳其不便，條所宜先行者七事，繼又陳救弊八事。④這里的兩個(gè)“厭”字意思不同，第一個(gè)“厭”意思是⑤；第二個(gè)“厭”意思是⑥（填序號(hào)）A.憎惡B.充滿C.精通D.滿足（2）材料二中畫線的句子在抄錄時(shí)遺漏了標(biāo)點(diǎn)，請(qǐng)你用“/”斷句。（限斷3處）當(dāng)是時(shí)A朝廷多B故C琦處D危疑之際E知無(wú)不為（3）韓琦為詩(shī)不事雕琢，“蘊(yùn)蓄既深，故直抒胸臆”。結(jié)合材料一，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（4）結(jié)合文章內(nèi)容，在材料二方框處選擇合適的虛詞，并說(shuō)明理由。豈可豫憂其不濟(jì)，遂輟不為□。A.者B.也C.哉（5）韓琦去世后被賜予謚號(hào)“忠獻(xiàn)”，并準(zhǔn)其配享英宗廟庭。結(jié)合上述材料，探究韓琦謚號(hào)為“忠獻(xiàn)”的原因。知識(shí)卡片①?gòu)R庭指供奉帝王的宗廟?；视H宗室、功臣的神位在皇帝的批準(zhǔn)下也可以被供奉在宗廟之中，同先皇一樣享受后人供奉朝拜，稱為配享廟庭。②危身奉上曰忠；慮國(guó)忘家曰忠；聰明睿智曰獻(xiàn)?！兑葜軙?謚法解》5．（20分）閱讀下面這篇小說(shuō)，完成小題。石匠留下的歌何立偉沿一條仄仄的石板路，從山外頭來(lái)了一個(gè)石匠，在水碾子坊前歇腳。爹正在水碾子坊里掃谷。提著高粱帚子出來(lái)，見是陌生客，忙取了紫竹煙筒遞過(guò)去。似乎從那陌生客紫紅的臉膛，看出其人的不凡來(lái)了。水碾子正要鑿槽咧，很快就講定了工價(jià)，無(wú)爭(zhēng)無(wú)吵，各自一派讓得三分的氣度。那石匠繞碾子轉(zhuǎn)了三圈，也并不發(fā)表闊論交談。從褳里取了錘鑿，水碾子坊里，就叮叮當(dāng)當(dāng)熱鬧了起來(lái)。四面的蒼蒼郁郁的山壑里，一時(shí)貯滿了這十分好聽的聲音。先前這水碾子終日碾谷，其音清越，其韻悠揚(yáng)，好比寨前的四妹子，不緊不慢，打出好聽的出歌來(lái)。后來(lái)，日日磨，日日磨，磨平了石槽，碾子就一聲一聲悶如沉雷了，不再親切。天熱起來(lái)，他就索性打起赤膊鑿。他膀大腰圈，甩錘子的時(shí)候，上身的肌肉有規(guī)律地滾動(dòng)。汗水使他寬闊的胸膛油著異彩。拿來(lái)了蒲扇，拿來(lái)了茶罐，拿來(lái)了切得極細(xì)極細(xì)的煙絲，爹吩咐：“你好生招呼石匠師傅吧?！蔽艺f(shuō)：“好?！钡挪幌滦挠址愿溃骸斑@石匠一定見過(guò)世界，莫要讓他笑話我桃花寨人不曉得禮數(shù)。”我說(shuō)：“好！”我就同他打扇，將釅茶斟得滿滿的，雙手穩(wěn)穩(wěn)遞與他。請(qǐng)他歇憩，請(qǐng)他喝茶。手里捏一把爹平日藏在柜里舍不得吸的，切得極細(xì)極細(xì)的煙絲。但頃刻他又拿起了錘子。后來(lái)又歇憩的時(shí)候，我終于極懇切地同他說(shuō)：“說(shuō)個(gè)故事我聽吧。說(shuō)個(gè)故事！”“故事？什么故事？”他放下了錘子。于是我說(shuō)：“隨便你同我講點(diǎn)什么吧。反正我什么都不曉得。”“等你長(zhǎng)大了，三十歲四十歲五十歲了，你就會(huì)什么都曉得的。用不著別人講。用不著。”他將那多茁的厚實(shí)的手掌放在我的腦殼上，【A】“唉，你還小，你還不懂事。生活里頭有的是酸甜苦辣，你只能夠嘗，不能夠講。講不出。生活里頭沒(méi)有故事?！焙镁昧宋也耪f(shuō)：“那就打一個(gè)山歌吧?！鼻敢獾囊恍Γ瑩u搖頭，他又去鑿那磨槽。直到黃昏從山溝里溢了出來(lái)，才將那叮叮咚咚的錘聲淹沒(méi)掉。而這時(shí)，那很大的碾槽，正鑿得如一朵剛剛綻放的山茶花。爹招待他，用了好香的米酒，用了荷包煎蛋，和一條臘得透明的麂子腿。那鹿子，還是去冬大雪封山時(shí)，爹在鷹嘴巖打的。好肥的麂子。爹舍不得吃，除非來(lái)了貴客。爹問(wèn)他這問(wèn)他那。爹這人，就景仰見過(guò)世面的人。而那石匠總是回答得很少，很有分寸。你總覺(jué)得他不肯說(shuō)出來(lái)的東西必定深?yuàn)W，但他不說(shuō)，你并不覺(jué)得失禮。爹只好死勁地敬酒?！岸嘀x。喝不得了。明日趕早，我還要行路。”“往那邊走？巖陀，還是檀水坡？”【B】“哪里有工夫做，就到哪里去。石匠嘛，走四方，吃四方?！钡诙仗靹偡琶鳎榔饋?lái)我就要去找石匠。爹朝水閘走去，說(shuō)：“這時(shí)候才起來(lái)，石匠他走了咧！”跑到高處，朝霧中的石板路望去，終于看見了他那朦朦朧朧的背影。他走了，同他來(lái)時(shí)一樣，同他吸煙鑿石時(shí)一樣，是默默的，無(wú)聲無(wú)息的。天和地，好大呵！嘩啦——爹把水閘扯開了。蓄了一夜的溪水，撲過(guò)來(lái)，攀住染滿了青苔的木輪了，木輪子就滾動(dòng)起來(lái)，吱吱呀呀地帶動(dòng)了水磨，顫動(dòng)著它那好聽的聲音了。比先前還要好聽些！清越。悠揚(yáng)。娓娓地，悄悄地，向你敘述著什么。什么呢？你說(shuō)不甚明白。但你于這不甚明白之中又實(shí)在明白了許多事理。我長(zhǎng)大了。后來(lái)我一直覺(jué)得，這終日流淌的水碾子的聲音，是那個(gè)默默的石匠，留下的一支很長(zhǎng)很長(zhǎng)的歌，一個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的故事……（選自《人民文學(xué)》，有刪改）●梳理筆記（1）下列對(duì)本文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A.石匠雖話少沉默，但并非無(wú)禮。文中爹用臘鹿子腿等物招待他，既體現(xiàn)爹對(duì)見過(guò)世面者的景仰，也暗示石匠的到來(lái)被視作“貴客”。B.文章多次運(yùn)用對(duì)比，如新、舊碾子的聲音對(duì)比；石匠“膀大腰圓”的外形與“默默無(wú)聲”的性格對(duì)比，突出了人物與事物的特點(diǎn)。C.石匠的生活狀態(tài)可概括為“走四方，吃四方”。他沒(méi)有固定目的地，哪里有石匠活就去往哪里，體現(xiàn)了手藝人漂泊不定的謀生方式。D.文章結(jié)尾“石匠留下的歌”不僅指修好的水碾子發(fā)出的聲響，更象征石匠沉默堅(jiān)韌的品質(zhì)，以及“只可體會(huì)，難以言說(shuō)”的事理。（2）根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容，補(bǔ)全筆記。我發(fā)現(xiàn)：水碾子在小說(shuō)中的作用是④①②③◎聚焦人物（3）關(guān)聯(lián)前后描寫是深入理解小說(shuō)人物的妙招。結(jié)合以下語(yǔ)句，聯(lián)系上下文，分析石匠形象。【A】“唉，你還小，你還不懂事。生活里頭有的是酸甜苦辣，你只能夠嘗，不能夠講。講不出。生活里頭沒(méi)有故事?！薄綛】“哪里有工夫做，就到哪里去。石匠嘛，走四方，吃四方?！保?）關(guān)注反復(fù)之處，結(jié)合具體內(nèi)容，分析文中“爹”這一次要人物的作用。手里捏一把爹平日藏在柜里舍不得吸的，切得極細(xì)極細(xì)的煙絲。好肥的麂子。爹舍不得吃，除非來(lái)了貴客。◎探究視角（5）小說(shuō)以“我”回憶少年時(shí)代往事的兒童視角講述故事有什么好處？請(qǐng)參考提示，結(jié)合文章內(nèi)容闡述。【提示】?jī)和暯鞘切≌f(shuō)借助兒童的眼光或口吻講述故事。比如《故鄉(xiāng)》中迅哥兒的視角為讀者構(gòu)筑了一個(gè)充滿詩(shī)情畫意的兒童世界，《我的叔叔于勒》中若瑟夫的視角既能看到菲利普夫婦的冷漠，又能感受到他們的艱辛……6．（12分）閱讀下面的文字，完成各題。“情緒價(jià)值”越高，一個(gè)人越能給他人帶來(lái)舒服、愉悅、穩(wěn)定等積極的情緒體驗(yàn)。曾幾何時(shí)，萬(wàn)物皆可“情緒價(jià)值”：“大學(xué)生陪爬泰山，背包宛如‘哆啦A夢(mèng)’的口袋，情緒價(jià)值一整個(gè)拉滿”“車程7小時(shí)嘮一路的嗑，長(zhǎng)途副駕的情緒價(jià)值有多重要”……情緒價(jià)值似乎已成為人際關(guān)系中極為重要的一種“軟實(shí)力”，但我們又聽到了另一種呼聲：“不要隨意給別人提供情緒價(jià)值”“一個(gè)人變強(qiáng)大的跡象是停止索取情緒價(jià)值”“好的關(guān)系，從戒掉情緒價(jià)值開始”……情緒價(jià)值謂之何物？有何意義？我們?cè)撊绾螢樗颂峁┣榫w價(jià)值呢？“情緒價(jià)值”這一概念源于經(jīng)濟(jì)學(xué)和營(yíng)銷領(lǐng)域的“顧客感知價(jià)值”。情緒價(jià)值是情緒收益與情緒成本之差，情緒收益指開心、滿意、安心等積極的情緒體驗(yàn)，情緒成本指憤怒、傷心、恐懼等消極的情緒體驗(yàn)。簡(jiǎn)而言之：“情緒價(jià)值”越高，一個(gè)人越能給他人帶來(lái)舒服、愉悅、穩(wěn)定等積極的情緒體驗(yàn)。情緒價(jià)值在人際關(guān)系中扮演著至關(guān)重要的角色，有助于構(gòu)建更健康、幸福和有成效的社交關(guān)系。當(dāng)我們接收到他人提供的情緒價(jià)值時(shí)，我們會(huì)收獲被認(rèn)可和被支持的情感滋養(yǎng)，增強(qiáng)個(gè)人價(jià)值感，促進(jìn)心理健康水平，人際信任感和親密度都能隨之增強(qiáng)，人們會(huì)更愿意以開放而包容的心態(tài)進(jìn)行溝通，減少不必要的人際沖突。情緒價(jià)值承載著如此深遠(yuǎn)的意義，那么情緒價(jià)值要如何正確“打開”？我們?cè)谒伎己头治鲞@一問(wèn)題時(shí)，需要厘清有關(guān)情緒價(jià)值認(rèn)知的誤區(qū)。首先，情緒價(jià)值構(gòu)筑在傾聽和理解他人的基礎(chǔ)之上，是接納、共情和包容的體現(xiàn)。我們要嘗試站在對(duì)方的立場(chǎng)上，感受他人的情緒和想法，才能讓對(duì)方真正接收到我們給予的情緒價(jià)值。可以設(shè)想一下：如果你正在為工作壓力大而崩潰大哭，而你的朋友對(duì)你說(shuō)：“別哭了，我給你買了奶茶，快來(lái)喝吧。你就是容易內(nèi)耗，才會(huì)這么難受。要記住哭是沒(méi)有用的，堅(jiān)強(qiáng)的人才能獲得更好的工作機(jī)會(huì)?！蹦愕呐笥言噲D努力為你提供情緒價(jià)值，不僅為你準(zhǔn)備了禮物，指出了你存在的問(wèn)題。還給你提出了工作建議，但你在那一刻或許更想要靜靜的陪伴。我們不能盲目提供我們認(rèn)為對(duì)方想要的內(nèi)容，而要耐心傾聽和深入了解對(duì)方的真實(shí)需求，以減少武斷的評(píng)價(jià)和不恰當(dāng)?shù)慕ㄗh。發(fā)自內(nèi)心地理解和共情他人，不僅能創(chuàng)設(shè)安全的氛圍，鼓勵(lì)他人充分地表達(dá)情愫、自由地分享觀點(diǎn)，也有助于加深雙方的聯(lián)系，建立更穩(wěn)固、深厚的關(guān)系。很多關(guān)系的增進(jìn)，都與提供和自救情緒價(jià)值密不可分。已經(jīng)播出六季的《花兒與少年》因?yàn)樯婕暗饺松夭皇斓穆眯校钨e們總會(huì)面臨住宿、飲食、出行等各種調(diào)整，甚至?xí)霈F(xiàn)人際沖突，但也總有嘉賓能夠在舟車勞頓之余，仍然關(guān)心著同行的嘉賓，暖心地提供情緒價(jià)值，這不僅能解決當(dāng)下的矛盾，還能融洽彼此的關(guān)系。其次，情緒價(jià)值講求禮尚往來(lái)、以心換心。情緒價(jià)值并不是單向的，更不是一味討好?；蛘哒f(shuō)，單方面地提供情緒價(jià)值并不利于一段關(guān)系的持久穩(wěn)定。我們追求情緒價(jià)值的雙向奔赴，這種有來(lái)有回的情緒互動(dòng)與反饋本身就能創(chuàng)造意義和價(jià)值。唐代詩(shī)人白居易與元稹的友誼便是典范。當(dāng)元稹被貶通州，身處蠻荒、郁郁寡歡時(shí)，白居易頻頻寄去書信與詩(shī)文，給予慰藉與鼓勵(lì)；而當(dāng)?shù)弥拙右妆毁H江州，病重的元稹又震驚又難過(guò)，寫下“殘燈無(wú)焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗”這樣感人至深的詩(shī)句。他們的友誼貫穿一生，在數(shù)十年的宦海沉浮中，始終通過(guò)詩(shī)文往來(lái)傳遞著深刻的理解、支持與精神共鳴。但如果關(guān)系中始終是“一頭熱”，付出方容易情緒耗竭，甚至陷入自我懷疑和自我否定，這樣的情緒價(jià)值毫無(wú)價(jià)值。雖然情緒價(jià)值需要相互呼應(yīng)，但不意味著我們提供情緒價(jià)值的出發(fā)點(diǎn)是要求對(duì)方付出。心理學(xué)家在研究健康的人際關(guān)系時(shí)發(fā)現(xiàn)，真誠(chéng)的友誼建立在彼此關(guān)心、而非利益交換的基礎(chǔ)上。當(dāng)我們?yōu)榕笥烟峁┲С謺r(shí)，如果總想著“我現(xiàn)在對(duì)你好，你以后也必須回報(bào)我”，這種像記賬一樣的相處方式，會(huì)讓兩個(gè)人都感到壓力和負(fù)擔(dān)。真正的友誼更像是一種自然的、相互的流動(dòng)——我關(guān)心你，因?yàn)槲以诤跄?；而你也用你的方式關(guān)心著我。如果一方總是計(jì)算著自己的付出，這樣的關(guān)系反而會(huì)漸漸失去溫度，甚至變成一種隱形的控制。最后，別忘了帶著積極樂(lè)觀的感受力去生活，無(wú)論是對(duì)他人，還是對(duì)自己。乒乓球運(yùn)動(dòng)員許昕在國(guó)家隊(duì)選拔賽中首次與王勵(lì)勤交手時(shí)，他心中所想的是：“他是世界第一，我是無(wú)名小卒……輸了很正常，贏了賺，輸了算?！弊詈螅S昕打贏了比賽。當(dāng)我們以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活，對(duì)日常點(diǎn)滴小事常懷感恩，對(duì)消極的經(jīng)歷進(jìn)行認(rèn)知調(diào)整、對(duì)美好的時(shí)刻記錄下來(lái)細(xì)細(xì)品味，對(duì)自己給足情緒價(jià)值，這樣我們也有強(qiáng)大的情緒力量為他人提供情緒價(jià)值，促進(jìn)人與人之間的連接和理解，最終提升社會(huì)的整體幸福感。（選自《中國(guó)青年報(bào)》，有刪改）方法策略任務(wù)探究【思路清晰】閱讀議論文要明確文章的結(jié)構(gòu)。（1）結(jié)合文章內(nèi)容，完成下面結(jié)構(gòu)圖。提出問(wèn)題：我們?cè)撊绾螢樗颂峁┣榫w價(jià)值呢？↓分析問(wèn)題：（是什么）情緒價(jià)值是什么？↓（為什么）情緒價(jià)值的意義：①解決問(wèn)題：（怎么做）正確打開“情緒價(jià)值”的方法②③④【論證嚴(yán)密】閱讀議論文要對(duì)論證過(guò)程進(jìn)行質(zhì)疑探究，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。（2）文章⑥⑦段論證充分且嚴(yán)密，試從論證方法角度加以闡述?！具w移運(yùn)用】閱讀議論文，可以錘煉思想，提高思辨能力。（3）我們古代也不乏能為自己和他人提供情緒價(jià)值的“達(dá)人”，請(qǐng)選擇以下其一并結(jié)合文章內(nèi)容，為第⑨自然段補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。A.范仲淹《岳陽(yáng)樓記》B.歐陽(yáng)修《醉翁亭記》C.蘇軾《水調(diào)歌頭》7．（10分）文創(chuàng)產(chǎn)品“熱”持續(xù)升溫，小語(yǔ)和小文很感興趣，收集相關(guān)材料，邀請(qǐng)你參與研討?！静牧弦弧坑置烙只穑∥膭?chuàng)產(chǎn)品走紅折射文旅產(chǎn)業(yè)新趨勢(shì)①精美別致的鳳冠冰箱貼、自帶夜光效果的天宮藻井冰箱貼、玲瓏剔透的“小粉爐”甜品……最近，不少博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品走紅，供不應(yīng)求，很多消費(fèi)者甚至排隊(duì)搶購(gòu)，“爆款文創(chuàng)”成為網(wǎng)絡(luò)熱門話題。這些歷經(jīng)滄桑的文物寶藏，如今正在以另一種形式煥發(fā)新生。②以中國(guó)國(guó)家博物館的館藏文物“明孝端皇后九龍九鳳冠”為原型設(shè)計(jì)的兩款“鳳冠冰箱貼”，開售至今3個(gè)半月，共售出14.5萬(wàn)個(gè)，一躍成為近20年來(lái)國(guó)博的文創(chuàng)“銷冠”。圍繞“鳳冠”這一IP，國(guó)博又陸續(xù)開發(fā)了筆記本、徽章等10余款系列產(chǎn)品，均得到廣大消費(fèi)者的喜愛(ài)。③在北京，同樣火爆的文創(chuàng)產(chǎn)品還有天宮藻井冰箱貼。這款產(chǎn)品的原型是北京古代建筑博物館的“鎮(zhèn)館之寶”萬(wàn)善正覺(jué)殿天宮藻井，被網(wǎng)友稱為“天花板中的天花板”。天宮藻井冰箱貼共分為五層，每一層都按照藻井的真實(shí)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)繪制。④文創(chuàng)產(chǎn)品的持續(xù)熱銷，進(jìn)一步拉近了文物與觀眾之間的距離，吸引越來(lái)越多觀眾走進(jìn)博物館，一睹文物本身的風(fēng)采，進(jìn)而加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和喜愛(ài)。數(shù)據(jù)顯示，10月8日至10月28日，國(guó)博參觀人數(shù)達(dá)34.9萬(wàn)人，比去年同期增長(zhǎng)10%。（摘自“新華社新聞”，2024.11.11）【材料二】2024年博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)研究報(bào)告【材料三】冰箱貼，“硬控”年輕人的“結(jié)繩記事”？①前段時(shí)間，不少網(wǎng)友在社交平臺(tái)上曬出珍藏的冰箱貼。有從世界各地旅游帶回的冰箱貼，拍照并標(biāo)注國(guó)家：“冰箱貼是我走遍世界的足跡”；也有展示各地博物館的文創(chuàng)冰箱貼，按朝代順序排列貼好，儼然一場(chǎng)方寸間的歷史“策展”；還有人稱熱門冰箱貼太難買，一“貼”難求、“賣斷貨”“搶不到”……曾經(jīng)不起眼的“小商品”冰箱貼，為何成為“硬控”年輕人的新型“結(jié)繩記事”？②以冰箱貼為代表的文創(chuàng)產(chǎn)品，是各地景區(qū)或博物館依托自身獨(dú)特文化符號(hào)、文化資源，進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)和產(chǎn)品開發(fā)的重要載體。去旅行、去參觀，囿于一時(shí)、一地、一人的體驗(yàn)，總有許多情愫想帶回，有不少感悟要銘刻。這個(gè)時(shí)候，小巧玲瓏、造型別致的冰箱貼，就能輕松載回“詩(shī)與遠(yuǎn)方”，在家中一隅，靜靜收納四時(shí)景致、雕刻山水足跡。如贈(zèng)與親友或互相交換，還有機(jī)會(huì)觸發(fā)一次記憶重燃，共享一段旅途故事。③連接文化內(nèi)涵和消費(fèi)市場(chǎng)的要義之一，是讓文創(chuàng)產(chǎn)品貼合生活、激發(fā)需求。文創(chuàng)冰箱貼裝點(diǎn)家居環(huán)境，是其最基本的審美功能；旅游歸來(lái)用冰箱貼做“伴手禮”，傳遞情誼間實(shí)現(xiàn)社交功能。為了俘獲追求更高性價(jià)比的年輕消費(fèi)群體，文創(chuàng)冰箱貼的功能也越發(fā)突破想象力。中部鏤空、設(shè)計(jì)創(chuàng)意圖案，冰箱貼就成為一個(gè)即拿即用、方便歸位的開瓶器；能充電、會(huì)發(fā)光，冰箱貼還能“兼職”小夜燈；做成小巧花瓶樣式，注水后便可插上一兩束花枝靜靜生養(yǎng)……兼具審美、社交和使用價(jià)值，小小冰箱貼正以超乎其外表的多元功能，輕松“拿捏”年輕人的錢包和心房。④幾厘米見方的文創(chuàng)冰箱貼，是記憶的磁石、故事的琥珀、風(fēng)景的定格，也是歷史的微縮、文化的凝練、創(chuàng)意的流淌。也總有像冰箱貼一樣的美好物件，能盛滿歲月佳釀、靜待回憶酩酊。（節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》2024.10.22）（1）小語(yǔ)對(duì)上述材料進(jìn)行了信息提煉，其中理解正確的一項(xiàng)是（）A.“鳳冠冰箱貼”自開售20年以來(lái)，一直穩(wěn)居國(guó)博文創(chuàng)的“銷冠”。B.文創(chuàng)產(chǎn)品持續(xù)走紅，供不應(yīng)求，其中青少年是文創(chuàng)消費(fèi)的主力軍。C.在多樣的文創(chuàng)產(chǎn)品風(fēng)格中，傳統(tǒng)復(fù)古型吸引了更多消費(fèi)者的眼球。D.冰箱貼是各地景區(qū)或博物館進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)和產(chǎn)品開發(fā)的重要載體。（2）冰箱貼憑借其多元的功能從一眾文創(chuàng)產(chǎn)品中脫穎而出，請(qǐng)你幫小語(yǔ)概括原因。（3）小文在整合材料時(shí)發(fā)現(xiàn)，越是“熱”的現(xiàn)象越需要“冷”的思考，請(qǐng)通讀三則材料以及鏈接材料，就文創(chuàng)產(chǎn)品如何持續(xù)“火熱”提出兩條建議?！炬溄硬牧稀俊霸絹?lái)越多的新冰箱已經(jīng)吸不住冰箱貼了”。面對(duì)改用鋼化玻璃面板的新款冰箱，身為“搭子”的冰箱貼何去何從？伴隨企業(yè)涌入，產(chǎn)品同質(zhì)化、IP盜用等問(wèn)題層出不窮，“爆款”產(chǎn)品如何平衡“守正”與“創(chuàng)新”，始終是文化創(chuàng)意的重要課題。三、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，按要求寫作。鮮活，意思是鮮靈活潑，新鮮而充滿活力。Lifeisalwaysfresheningmind（生命在于鮮活心智）草木蔓發(fā)，春山可望，是自然的鮮活；少年心事，壯志凌云，是青春的鮮活；河清海晏，時(shí)和歲豐，是社會(huì)的鮮活。請(qǐng)以“鮮活”為話題，自擬題目，寫一篇文章。要求：①文體不限（詩(shī)歌除外），字?jǐn)?shù)不少于800字；②正文中如需出現(xiàn)本市人名、地名、校名，請(qǐng)用××代替。

2025-2026學(xué)年福建省廈門十一中九年級(jí)（上）月考語(yǔ)文試卷（12月份）參考答案與試題解析一、積累與運(yùn)用（25分）1．（10分）根據(jù)提示，補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）山川景物是大自然給予人類的饋贈(zèng)，古往今來(lái)的文人墨客用自己的筆墨盡情刻畫。范仲淹用“①沙鷗翔集，②錦鱗游泳”描繪洞庭湖上鳥兒時(shí)而飛時(shí)而停和魚兒暢游水中的情景；歐陽(yáng)修用“③日出而林霏開，④云歸而巖穴暝”概括出山間朝暮的景色變化。（2）“古時(shí)文人路，生不逢時(shí)多?！泵\(yùn)雖不濟(jì)，也有他們?nèi)阅茏詮?qiáng)不息。“⑤長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，⑥直掛云帆濟(jì)滄海”（《行路難》），是李白滄海揚(yáng)帆執(zhí)著追求理想的自強(qiáng)不息；“⑦沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，⑧病樹前頭萬(wàn)木春”（《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》），是劉禹錫借助自然規(guī)律的新舊更迭重振精神的自強(qiáng)不息；是張岱以“⑨霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”（《湖心亭看雪》）的清冷雪景襯托自身的遺世獨(dú)立、卓然不群的自強(qiáng)不息；是蘇軾“⑩人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”（《水調(diào)歌頭》）豁達(dá)自解的自強(qiáng)不息?！窘獯稹看鸢福海?）①沙鷗翔集②錦鱗游泳③日出而林霏開④云歸而巖穴暝（2）⑤長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)⑥直掛云帆濟(jì)滄海⑦沉舟側(cè)畔千帆過(guò)⑧病樹前頭萬(wàn)木春⑨霧凇沆碭（注意“凇”的書寫）⑩人有悲歡離合2．（9分）班級(jí)開展“自強(qiáng)不息”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加活動(dòng)，完成下列任務(wù)。何謂自強(qiáng)？自強(qiáng)是直面困苦的意志，在艱難面前，不灰心喪氣，不（）；自強(qiáng)是君子氣節(jié)，在危難面前，不委曲求全，不（）；自強(qiáng)是名利之外的坦蕩，不jiǎo______操造作，不（）。自強(qiáng)不息的真話就是：腳踏實(shí)地地做好份內(nèi)的每一件事。先人的箴言中總有育才之法。1914年11月的一天，梁?jiǎn)⒊壬鷣?lái)到清華，以“君子”為題發(fā)表演講。演講過(guò)程中，他借用《周易》的兩個(gè)象辭激lì______學(xué)子，即“天行健，君子以自強(qiáng)不息”和“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。自那時(shí)起，“自強(qiáng)不息，厚德載物”就成為了清華校訓(xùn)。這一校訓(xùn)激發(fā)了廣大學(xué)子擔(dān)負(fù)歷史重任，它讓一批又一kè______守本心的清華學(xué)子為中華之崛起而奮斗不息。（1）根據(jù)拼音，依次寫出①②③處相應(yīng)的漢字（正楷字或行楷字）。①矯②勵(lì)③恪（2）依次填入文中括號(hào)內(nèi)的成語(yǔ)，最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是CA.妄自菲薄沽名釣譽(yù)卑躬屈膝B.卑躬屈膝卑躬屈膝妄自菲薄C.妄自菲薄卑躬屈膝沽名釣譽(yù)D.卑躬屈膝沽名釣譽(yù)妄自菲薄（3）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)給出修改建議?！窘獯稹浚?）①“jiǎo揉造作“的“jiǎo“應(yīng)為“矯“。②“激lì“的“l(fā)ì“應(yīng)為“勵(lì)“。③“kè守“的“kè“應(yīng)為“恪“。（2）第一空：語(yǔ)境為“艱難面前，不灰心喪氣，不（）“?！巴苑票　爸高^(guò)分看輕自己，形容自卑，與“灰心喪氣“語(yǔ)意相關(guān)，故第一空選“妄自菲薄“。第二空：語(yǔ)境為“危難面前，不委曲求全，不（）“。“卑躬屈膝“形容沒(méi)有骨氣，低聲下氣討好奉承，與“委曲求全“（勉強(qiáng)遷就以求保全）語(yǔ)意并列，故第二空選“卑躬屈膝“。第三空：語(yǔ)境為“名利之外的坦蕩，不jiǎo揉造作，不（）“。“沽名釣譽(yù)“指用不正當(dāng)手段謀取名聲和榮譽(yù)，與“名利之外的坦蕩“語(yǔ)意相反，故第三空選“沽名釣譽(yù)“。故選：C。（3）原句“這一校訓(xùn)激發(fā)了廣大學(xué)子擔(dān)負(fù)歷史重任“存在成分殘缺的問(wèn)題。在后面加上“動(dòng)力”或“激情”。答案：（1）①矯②勵(lì)③?。?）C（3）這一校訓(xùn)激發(fā)了廣大學(xué)子擔(dān)負(fù)歷史重任的動(dòng)力。3．（6分）名著閱讀。（1）閱讀《水滸傳》時(shí)，寧寧想通過(guò)文中詩(shī)句來(lái)回顧經(jīng)典情節(jié)。請(qǐng)幫他完成填空，建立詩(shī)句與情節(jié)的聯(lián)系。摘錄詩(shī)句相關(guān)情節(jié)“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，樓上王孫把扇搖?！敝侨∩骄V“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤?。他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。”①潯陽(yáng)樓宋江題反詩(shī)“天理昭昭不可誣，莫將奸惡作良圖。若非風(fēng)雪沽村酒，定被焚燒化朽枯?！雹诹纸填^風(fēng)雪山神廟（2）《水滸傳》中有許多人物在關(guān)鍵時(shí)刻做出了選擇，彰顯人性光輝。請(qǐng)從以下人物中任選一位。參照示例，結(jié)合具體事件分析?！臼纠苛褐袝压瘟税傩帐f(wàn)貫錢，晁蓋認(rèn)為這是不義之財(cái)，便選擇聯(lián)合吳用、阮氏三雄等人，精心策劃并采取了智取生展綱的行動(dòng)。從中彰顯晁蓋行俠仗義、有勇有謀的個(gè)性特點(diǎn)。A.武松B.魯達(dá)C.林沖【解答】（1）本題考查名著情節(jié)。①潯陽(yáng)樓宋江題反詩(shī)：這句詩(shī)出自《水滸傳》第三十九回，宋江因殺閻婆惜被發(fā)配江州，在潯陽(yáng)樓飲酒時(shí)，觸景生情，感慨自己壯志難酬，于是在墻壁上題寫了這首反詩(shī)。“心在山東身在吳”點(diǎn)明宋江身處江州（吳地），卻心系家鄉(xiāng)山東；“他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”則直白抒發(fā)了他的雄心壯志，甚至敢與唐末起義領(lǐng)袖黃巢相比，也正因這首詩(shī)，宋江被黃文炳告發(fā)，險(xiǎn)些被判死罪，成為他人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，直接推動(dòng)了“梁山好漢劫法場(chǎng)”等后續(xù)情節(jié)的發(fā)展。②林教頭風(fēng)雪山神廟：這句詩(shī)對(duì)應(yīng)《水滸傳》第十回“林教頭風(fēng)雪山神廟，陸虞候火燒草料場(chǎng)”的情節(jié)，是對(duì)林沖遭遇的感慨與總結(jié)?！叭舴秋L(fēng)雪沽酒，定被焚燒化朽枯”直接點(diǎn)出關(guān)鍵巧合——林沖因大雪壓塌住處，外出沽酒，才得以在山神廟躲避，恰好聽到陸謙、富安等人密謀火燒草料場(chǎng)陷害自己的對(duì)話。若沒(méi)有這場(chǎng)風(fēng)雪，林沖會(huì)葬身火海，正是這場(chǎng)風(fēng)雪讓他徹底認(rèn)清官府的險(xiǎn)惡，最終怒殺仇敵，走上反抗之路，詩(shī)句也精準(zhǔn)概括了這一情節(jié)的核心轉(zhuǎn)折。（2）本題考查名著人物和評(píng)價(jià)。根據(jù)題目要求，結(jié)合《水滸傳》相關(guān)內(nèi)容，組織合理的語(yǔ)言回答即可。示例一：選A.武松。蔣門神霸占了施恩的快活林，武松得知后，選擇醉打蔣門神，幫施恩奪回快活林。從中彰顯出武松嫉惡如仇、重情重義的個(gè)性特點(diǎn)；此外，武松在飛云浦識(shí)破張都監(jiān)等人的陷害陰謀后，選擇血濺鴛鴦樓，殺盡陷害自己的惡人，也體現(xiàn)了他剛直不屈、有仇必報(bào)的性格。示例二：選B.魯達(dá)。魯達(dá)在渭州酒樓聽聞金氏父女被鎮(zhèn)關(guān)西鄭屠欺辱，選擇出手相助，三拳打死鄭屠。從中彰顯出魯達(dá)見義勇為、嫉惡如仇的個(gè)性特點(diǎn)；之后他為救林沖，在野豬林?jǐn)r下押送的官差，選擇放棄自身的隱匿生活出手相救，也體現(xiàn)了他重情重義、粗中有細(xì)的性格。答案：（1）①潯陽(yáng)樓宋江題反詩(shī)②林教頭風(fēng)雪山神廟（2）示例：選C.林沖。林沖在風(fēng)雪山神廟中，聽聞陸謙、富安等人要燒死自己的陰謀后，選擇不再隱忍，怒殺三人。從中彰顯出林沖被逼反抗、剛直不阿的個(gè)性特點(diǎn)；此前他面對(duì)高俅的多次陷害，一直選擇隱忍退讓，直到此時(shí)的抉擇，也讓其“官逼民反”的形象更加鮮明。二、閱讀（65分）4．（23分）閱讀下列文章，回答問(wèn)題?！静牧弦弧款}養(yǎng)真亭[北宋]韓琦新茸公居北，虛亭號(hào)養(yǎng)真。所期清策慮，不是愛(ài)精神。滿目林壑趣，一心忠義身。吏民還解否，吾豈茍安人。【材料二】韓琦，字稚圭，相州安陽(yáng)人。琦鳳骨秀異，弱冠舉進(jìn)士，名在第二。授將作監(jiān)丞、通判淄州，入直集緊院、監(jiān)左藏庫(kù)。時(shí)方貴高科，多徑去為顯職，琦獨(dú)滯箢庫(kù)，眾以為非宜，琦處之自若。益、利歲饑，為體量安撫使。異時(shí)郡縣督賦調(diào)①緊急，琦為緩調(diào)蠲②給之，逐貪殘不職吏，汰冗役數(shù)百，活饑民百九十萬(wàn)。趙元昊反，琦適自蜀歸，論西師形勢(shì)甚悉，即命為陜西安撫使。元昊介契丹為援，強(qiáng)邀索無(wú)厭，宰相晏殊等厭兵，將一切從之。琦陳其不便，條所宜先行者七事，繼又陳救弊八事。謂：“敷者之舉，謗必隨之，愿委計(jì)輔臣，聽其注措?！钡巯ぜ渭{。琦雖有盛名，識(shí)量英偉，臨事喜慍不見于色。論者以重厚比周勃③，政事比姚崇④。年甫三十，天下已稱為韓公。當(dāng)是時(shí)朝廷多故琦處危疑之際知無(wú)不為。或諫曰：“公所為誠(chéng)善，萬(wàn)一蹉跌，豈惟身不自保，恐家無(wú)處所?！辩鶉@曰：“是何言也，人臣盡力事君，死生以之，至于成敗，天也！豈可豫憂其不濟(jì)，遂輟不為□。”聞?wù)呃⒎?。——《宋?韓琦傳》（有刪改）【材料三】至于臨大事，決大議，垂紳正笏⑤，不動(dòng)聲色，而措天下于泰山之安：可謂社稷之臣矣！——?dú)W陽(yáng)修《相州晝錦堂⑥記（節(jié)選）》[注釋]①賦調(diào)：賦稅。②蠲（juān）：除去，免去。③周勃：西漢時(shí)期開國(guó)將領(lǐng)、宰相。④姚崇：唐朝著名政治家，被稱為“救時(shí)宰相”。⑤垂紳正笏（hù）：垂下衣帶的末端，恭敬地拿著朝笏。⑥晝錦堂：韓琦告老還鄉(xiāng)后修建的一座堂舍，取名為“晝錦堂”。歐陽(yáng)修受好友韓琦之邀作《相州晝錦堂記》。（1）請(qǐng)你根據(jù)材料二，制作人物卡片。原文語(yǔ)句了解人物生平學(xué)習(xí)批注時(shí)方貴高科，多徑去為顯職，琦獨(dú)滯箢庫(kù)。進(jìn)士及第，（但）①未受重用?！绑睢弊挚梢杂米衷赐茰y(cè)法來(lái)釋義：小篆由上下兩部分組成。意為“竹”，意為“凹形的”。所以“箢”字的意思②凹形的竹器。③逐貪殘不職吏，汰冗役數(shù)百，活饑民百九十萬(wàn)。懲治污吏，拯救黎民。韓琦的這些舉措真可謂拯救了萬(wàn)民于水火之中啊！元昊介契丹為援，強(qiáng)邀索無(wú)厭，宰相晏殊等厭兵，將一切從之。琦陳其不便，條所宜先行者七事，繼又陳救弊八事。④拒絕索求，整頓吏治這里的兩個(gè)“厭”字意思不同，第一個(gè)“厭”意思是⑤D；第二個(gè)“厭”意思是⑥A（填序號(hào)）A.憎惡B.充滿C.精通D.滿足（2）材料二中畫線的句子在抄錄時(shí)遺漏了標(biāo)點(diǎn)，請(qǐng)你用“/”斷句。（限斷3處）當(dāng)是時(shí)A朝廷多B故C琦處D危疑之際E知無(wú)不為（3）韓琦為詩(shī)不事雕琢，“蘊(yùn)蓄既深，故直抒胸臆”。結(jié)合材料一，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（4）結(jié)合文章內(nèi)容，在材料二方框處選擇合適的虛詞，并說(shuō)明理由。豈可豫憂其不濟(jì)，遂輟不為□。A.者B.也C.哉（5）韓琦去世后被賜予謚號(hào)“忠獻(xiàn)”，并準(zhǔn)其配享英宗廟庭。結(jié)合上述材料，探究韓琦謚號(hào)為“忠獻(xiàn)”的原因。知識(shí)卡片①?gòu)R庭指供奉帝王的宗廟?；视H宗室、功臣的神位在皇帝的批準(zhǔn)下也可以被供奉在宗廟之中，同先皇一樣享受后人供奉朝拜，稱為配享廟庭。②危身奉上曰忠；慮國(guó)忘家曰忠；聰明睿智曰獻(xiàn)?！兑葜軙?謚法解》【解答】（1）本題考查詞語(yǔ)理解及閱讀分析。①?gòu)摹笆趯⒆鞅O(jiān)丞、通判淄州，入直集緊院、監(jiān)左藏庫(kù)。時(shí)方貴高科，多徑去為顯職，琦獨(dú)滯箢庫(kù)，眾以為非宜，琦處之自若”可知，韓琦剛成年就考中進(jìn)士，卻只被授予作監(jiān)丞、通判一類的閑職，不被重用。②“箢”字由“竹”“宛”構(gòu)成?！巴稹币鉃榘夹蔚?、下凹的，“竹”與“宛”聯(lián)合起來(lái)表示凹形的竹器。③根據(jù)“懲治污吏，拯救黎民”的批注，在材料二中找到對(duì)應(yīng)原文語(yǔ)句“逐貪殘不職吏，汰冗役數(shù)百，活饑民百九十萬(wàn)”。④根據(jù)原文“元昊介契丹為援，強(qiáng)邀索無(wú)厭，宰相晏殊等厭兵，將一切從之。琦陳其不便，條所宜先行者七事，繼又陳救弊八事”，可概括為：拒絕索求，整頓吏治。⑤“元昊介契丹為援，強(qiáng)邀索無(wú)厭”意思是元昊借助契丹作為援軍，強(qiáng)行索求貪得無(wú)厭，所以第一個(gè)“厭”意思是滿足，故選：D。⑥“宰相晏殊等厭兵”意思是宰相晏殊等人厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，所以第二個(gè)“厭”意思是憎惡，故選：A。（2）本題考查文言斷句。句意：在這個(gè)時(shí)候，朝廷多事，韓琦處在危險(xiǎn)猜疑的境地，知道該做的就去做?！俺⒍喙省币馑际浅⒍嗍拢硪馔暾?，其后應(yīng)斷開；“琦處危疑之際”意思是韓琦處在危險(xiǎn)猜疑的境地，表意完整，其后應(yīng)斷開。所以斷句為：當(dāng)是時(shí)/朝廷多故/琦處危疑之際/知無(wú)不為。故選：ACE。（3）本題考查詩(shī)句賞析。抒情方式分直接與間接抒情。材料一律詩(shī)《題養(yǎng)真亭》的尾聯(lián)為“吏民還解否，吾豈茍安人”，此聯(lián)中詩(shī)人直接向吏民發(fā)問(wèn)，并表明自己的態(tài)度，沒(méi)有借助景物、事件、典故等間接方式，而是直接坦露自己的心聲，這是運(yùn)用了直接抒情的抒情方式。詩(shī)人直接向吏民發(fā)問(wèn)，詢問(wèn)他們是否理解自己，緊接著表明自己絕非茍且偷安之人，直接抒發(fā)了自己不貪圖安逸、一心為公、盡忠職守的高尚情懷和堅(jiān)定決心，不借助任何間接手段，情感表達(dá)直白而強(qiáng)烈。（4）本題考查虛詞的理解運(yùn)用。本題需要結(jié)合語(yǔ)境，分析每個(gè)虛詞的用法和表達(dá)效果，從而選擇最合適的虛詞填入方框處。A.“者”：通常用在句末，可表示停頓，或表示“……的人”“……的情況”等，起到提示、解釋或歸類的作用，在這里若用“者”，無(wú)法很好地體現(xiàn)出句子所蘊(yùn)含的強(qiáng)烈情感和語(yǔ)氣。B“也”：作為句末語(yǔ)氣詞，常用來(lái)表示判斷、陳述、解釋等語(yǔ)氣，語(yǔ)氣相對(duì)較為平和、舒緩，不能充分表達(dá)出句子中那種對(duì)“豫憂其不濟(jì)而輟不為”這種行為的強(qiáng)烈否定和感慨。C“哉”：是一個(gè)語(yǔ)氣強(qiáng)烈的句末語(yǔ)氣詞，多用來(lái)表示感嘆、反問(wèn)等語(yǔ)氣，能增強(qiáng)句子的情感表達(dá)，使句子所傳達(dá)的“怎么可以預(yù)先擔(dān)憂事情不成功就停止不做呢”這種感慨和反問(wèn)的語(yǔ)氣更加濃烈。在該語(yǔ)境中，使用“哉”更能體現(xiàn)出韓琦堅(jiān)定果斷、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度和豪邁的氣概。故選：C。（5）本題考查閱讀探究。“忠獻(xiàn)”這一謚號(hào)，“忠”主要體現(xiàn)對(duì)國(guó)家、君主忠誠(chéng)不二，“獻(xiàn)”則側(cè)重于有卓越的貢獻(xiàn)、建樹。要探究韓琦謚號(hào)為“忠獻(xiàn)”的原因，需從材料中梳理韓琦在忠誠(chéng)方面以及為國(guó)家、朝廷做出貢獻(xiàn)方面的具體事跡。材料二詳細(xì)記載了韓琦的生平事跡，包括他在地方任職時(shí)對(duì)百姓的關(guān)懷、面對(duì)國(guó)家危機(jī)時(shí)的舉措等；材料三歐陽(yáng)修的評(píng)價(jià)也可作為輔助，側(cè)面反映韓琦的重要地位和貢獻(xiàn)。韓琦謚號(hào)為“忠獻(xiàn)”，原因如下：①“忠”的體現(xiàn)：忠誠(chéng)事君，不顧個(gè)人安危。當(dāng)朝廷多事，韓琦處于危險(xiǎn)猜疑的境地時(shí)，他“知無(wú)不為”，有人勸他做事要有所保留，萬(wàn)一失敗不僅自身難保，家族也會(huì)受牽連，他卻嘆道“人臣盡力事君，死生以之，至于成敗，天也！豈可豫憂其不濟(jì)，遂輟不為”，體現(xiàn)出他為了君主和國(guó)家，不顧個(gè)人生死，盡心盡力履行臣子職責(zé)的忠誠(chéng)。臨危不懼，擔(dān)當(dāng)大任。趙元昊反叛時(shí)，韓琦剛從蜀地歸來(lái)，對(duì)西部軍隊(duì)形勢(shì)了解詳盡，被任命為陜西安撫使。面對(duì)元昊借助契丹為援，強(qiáng)行索求無(wú)度，宰相晏殊等厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)想全部答應(yīng)的情況，韓琦陳述其不利，并提出應(yīng)先做的七件事和救弊的八件事，積極為國(guó)家排憂解難，盡顯對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。②“獻(xiàn)”的體現(xiàn)：心系百姓，救民于水火。益、利兩地鬧饑荒時(shí)，韓琦擔(dān)任體量安撫使，他緩解賦稅征收，免除部分賦稅，驅(qū)逐貪婪殘暴不稱職的官吏，淘汰數(shù)百名冗余的差役，救活了九十萬(wàn)饑民，為百姓做出了巨大貢獻(xiàn)。政績(jī)卓著，穩(wěn)定朝局。歐陽(yáng)修評(píng)價(jià)他“至于臨大事，決大議，垂紳正笏，不動(dòng)聲色，而措天下于泰山之安：可謂社稷之臣矣”，說(shuō)明韓琦在處理重大事務(wù)、決定重大議題時(shí)，能沉穩(wěn)應(yīng)對(duì)，使國(guó)家安定，為朝廷的穩(wěn)定和發(fā)展立下汗馬功勞。答案：（1）①未受重用②凹形的竹器③逐貪殘不職吏，汰冗役數(shù)百，活饑民百九十萬(wàn)④拒絕索求，整頓吏治⑤D⑥A（2）朝廷多故/琦處危疑之際/知無(wú)不為。（3）運(yùn)用直接抒情方式，尾聯(lián)直接發(fā)問(wèn)并表明自己非茍安之人，直白強(qiáng)烈地抒發(fā)盡忠職守之情。（4）選擇C項(xiàng)“哉”。理由：在這個(gè)句子里，“豈可豫憂其不濟(jì)哉，遂輟不為”表達(dá)的是一種強(qiáng)烈的反問(wèn)和感慨語(yǔ)氣，意思是“怎么可以預(yù)先擔(dān)憂事情不成功就停止不做呢”。“哉”作為句末語(yǔ)氣詞，能夠很好地增強(qiáng)這種反問(wèn)和感慨的語(yǔ)氣，突出韓琦堅(jiān)決不因可能失敗就放棄做事的態(tài)度；而“者”“也”無(wú)法體現(xiàn)出如此強(qiáng)烈的情感和語(yǔ)氣。（5）①“忠”：朝廷多故時(shí)“知無(wú)不為”，不顧個(gè)人安危盡力事君；趙元昊反叛，臨危受命為陜西安撫使，積極應(yīng)對(duì)危機(jī)。②“獻(xiàn)”：益、利饑荒，任體量安撫使，緩調(diào)蠲給、逐吏汰役，救活眾多饑民；臨大事決大議，穩(wěn)定朝局，是社稷之臣。5．（20分）閱讀下面這篇小說(shuō)，完成小題。石匠留下的歌何立偉沿一條仄仄的石板路，從山外頭來(lái)了一個(gè)石匠，在水碾子坊前歇腳。爹正在水碾子坊里掃谷。提著高粱帚子出來(lái)，見是陌生客，忙取了紫竹煙筒遞過(guò)去。似乎從那陌生客紫紅的臉膛，看出其人的不凡來(lái)了。水碾子正要鑿槽咧，很快就講定了工價(jià)，無(wú)爭(zhēng)無(wú)吵，各自一派讓得三分的氣度。那石匠繞碾子轉(zhuǎn)了三圈，也并不發(fā)表闊論交談。從褳里取了錘鑿，水碾子坊里，就叮叮當(dāng)當(dāng)熱鬧了起來(lái)。四面的蒼蒼郁郁的山壑里，一時(shí)貯滿了這十分好聽的聲音。先前這水碾子終日碾谷，其音清越，其韻悠揚(yáng)，好比寨前的四妹子，不緊不慢，打出好聽的出歌來(lái)。后來(lái)，日日磨，日日磨，磨平了石槽，碾子就一聲一聲悶如沉雷了，不再親切。天熱起來(lái)，他就索性打起赤膊鑿。他膀大腰圈，甩錘子的時(shí)候，上身的肌肉有規(guī)律地滾動(dòng)。汗水使他寬闊的胸膛油著異彩。拿來(lái)了蒲扇，拿來(lái)了茶罐，拿來(lái)了切得極細(xì)極細(xì)的煙絲，爹吩咐：“你好生招呼石匠師傅吧。”我說(shuō)：“好。”爹放不下心又吩咐：“這石匠一定見過(guò)世界，莫要讓他笑話我桃花寨人不曉得禮數(shù)?！蔽艺f(shuō)：“好！”我就同他打扇，將釅茶斟得滿滿的，雙手穩(wěn)穩(wěn)遞與他。請(qǐng)他歇憩，請(qǐng)他喝茶。手里捏一把爹平日藏在柜里舍不得吸的，切得極細(xì)極細(xì)的煙絲。但頃刻他又拿起了錘子。后來(lái)又歇憩的時(shí)候，我終于極懇切地同他說(shuō)：“說(shuō)個(gè)故事我聽吧。說(shuō)個(gè)故事！”“故事？什么故事？”他放下了錘子。于是我說(shuō)：“隨便你同我講點(diǎn)什么吧。反正我什么都不曉得?！薄暗饶汩L(zhǎng)大了，三十歲四十歲五十歲了，你就會(huì)什么都曉得的。用不著別人講。用不著。”他將那多茁的厚實(shí)的手掌放在我的腦殼上，【A】“唉，你還小，你還不懂事。生活里頭有的是酸甜苦辣，你只能夠嘗，不能夠講。講不出。生活里頭沒(méi)有故事?！焙镁昧宋也耪f(shuō)：“那就打一個(gè)山歌吧。”歉意的一笑，搖搖頭，他又去鑿那磨槽。直到黃昏從山溝里溢了出來(lái)，才將那叮叮咚咚的錘聲淹沒(méi)掉。而這時(shí)，那很大的碾槽，正鑿得如一朵剛剛綻放的山茶花。爹招待他，用了好香的米酒，用了荷包煎蛋，和一條臘得透明的麂子腿。那鹿子，還是去冬大雪封山時(shí)，爹在鷹嘴巖打的。好肥的麂子。爹舍不得吃，除非來(lái)了貴客。爹問(wèn)他這問(wèn)他那。爹這人，就景仰見過(guò)世面的人。而那石匠總是回答得很少，很有分寸。你總覺(jué)得他不肯說(shuō)出來(lái)的東西必定深?yuàn)W，但他不說(shuō)，你并不覺(jué)得失禮。爹只好死勁地敬酒。“多謝。喝不得了。明日趕早，我還要行路。”“往那邊走？巖陀，還是檀水坡？”【B】“哪里有工夫做，就到哪里去。石匠嘛，走四方，吃四方。”第二日天剛放明，爬起來(lái)我就要去找石匠。爹朝水閘走去，說(shuō)：“這時(shí)候才起來(lái)，石匠他走了咧！”跑到高處，朝霧中的石板路望去，終于看見了他那朦朦朧朧的背影。他走了，同他來(lái)時(shí)一樣，同他吸煙鑿石時(shí)一樣，是默默的，無(wú)聲無(wú)息的。天和地，好大呵！嘩啦——爹把水閘扯開了。蓄了一夜的溪水，撲過(guò)來(lái)，攀住染滿了青苔的木輪了，木輪子就滾動(dòng)起來(lái)，吱吱呀呀地帶動(dòng)了水磨，顫動(dòng)著它那好聽的聲音了。比先前還要好聽些！清越。悠揚(yáng)。娓娓地，悄悄地，向你敘述著什么。什么呢？你說(shuō)不甚明白。但你于這不甚明白之中又實(shí)在明白了許多事理。我長(zhǎng)大了。后來(lái)我一直覺(jué)得，這終日流淌的水碾子的聲音，是那個(gè)默默的石匠，留下的一支很長(zhǎng)很長(zhǎng)的歌，一個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的故事……（選自《人民文學(xué)》，有刪改）●梳理筆記（1）下列對(duì)本文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是BA.石匠雖話少沉默，但并非無(wú)禮。文中爹用臘鹿子腿等物招待他，既體現(xiàn)爹對(duì)見過(guò)世面者的景仰，也暗示石匠的到來(lái)被視作“貴客”。B.文章多次運(yùn)用對(duì)比，如新、舊碾子的聲音對(duì)比；石匠“膀大腰圓”的外形與“默默無(wú)聲”的性格對(duì)比，突出了人物與事物的特點(diǎn)。C.石匠的生活狀態(tài)可概括為“走四方，吃四方”。他沒(méi)有固定目的地，哪里有石匠活就去往哪里，體現(xiàn)了手藝人漂泊不定的謀生方式。D.文章結(jié)尾“石匠留下的歌”不僅指修好的水碾子發(fā)出的聲響，更象征石匠沉默堅(jiān)韌的品質(zhì)，以及“只可體會(huì)，難以言說(shuō)”的事理。（2）根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容，補(bǔ)全筆記。我發(fā)現(xiàn)：水碾子在小說(shuō)中的作用是④是小說(shuō)的線索，貫穿石匠勞作的全過(guò)程；其聲音變化體現(xiàn)石匠技藝精湛，襯托石匠沉默堅(jiān)韌的形象；象征“只可體會(huì)，難以言說(shuō)”的生活事理，深化小說(shuō)主題。①石匠鑿碾槽，錘聲叮叮當(dāng)當(dāng)，十分好聽②“我”請(qǐng)石匠講故事、唱山歌，被石匠拒絕③石匠離開后，水碾子聲音清越悠揚(yáng)，娓娓敘述◎聚焦人物（3）關(guān)聯(lián)前后描寫是深入理解小說(shuō)人物的妙招。結(jié)合以下語(yǔ)句，聯(lián)系上下文，分析石匠形象?！続】“唉，你還小，你還不懂事。生活里頭有的是酸甜苦辣，你只能夠嘗，不能夠講。講不出。生活里頭沒(méi)有故事。”【B】“哪里有工夫做，就到哪里去。石匠嘛，走四方，吃四方。”（4）關(guān)注反復(fù)之處，結(jié)合具體內(nèi)容，分析文中“爹”這一次要人物的作用。手里捏一把爹平日藏在柜里舍不得吸的，切得極細(xì)極細(xì)的煙絲。好肥的麂子。爹舍不得吃，除非來(lái)了貴客?！蛱骄恳暯牵?）小說(shuō)以“我”回憶少年時(shí)代往事的兒童視角講述故事有什么好處？請(qǐng)參考提示，結(jié)合文章內(nèi)容闡述?！咎崾尽?jī)和暯鞘切≌f(shuō)借助兒童的眼光或口吻講述故事。比如《故鄉(xiāng)》中迅哥兒的視角為讀者構(gòu)筑了一個(gè)充滿詩(shī)情畫意的兒童世界，《我的叔叔于勒》中若瑟夫的視角既能看到菲利普夫婦的冷漠，又能感受到他們的艱辛……【解答】（1）本題考查對(duì)內(nèi)容的理解。ACD.正確。B.有誤，“新、舊碾子的聲音對(duì)比”是存在的，但“石匠‘膀大腰圓’的外形與‘默默無(wú)聲’的性格對(duì)比”表述不準(zhǔn)確，外形與性格并非對(duì)比關(guān)系，而是體現(xiàn)石匠外壯內(nèi)斂的特點(diǎn)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選：B。（2）本題考查概括內(nèi)容。①由“那石匠繞碾子轉(zhuǎn)了三圈……水碾子坊里，就叮叮當(dāng)當(dāng)熱鬧了起來(lái)”可知，此處應(yīng)填石匠鑿碾槽，錘聲叮叮當(dāng)當(dāng)，十分好聽。②由“我終于極懇切地同他說(shuō)：‘說(shuō)個(gè)故事我聽吧……那就打一個(gè)山歌吧?！敢獾囊恍Γ瑩u搖頭，他又去鑿那磨槽”可知，此處應(yīng)填“我”請(qǐng)石匠講故事、唱山歌，被石匠拒絕。③由“木輪子就滾動(dòng)起來(lái)……比先前還要好聽些！清越。悠揚(yáng)”可知，此處應(yīng)填石匠離開后，水碾子聲音清越悠揚(yáng)，娓娓敘述。④由“水碾子正要鑿槽咧”“石匠鑿碾槽”“水碾子聲音清越悠揚(yáng)”及結(jié)尾“這終日流淌的水碾子的聲音，是那個(gè)默默的石匠留下的一支很長(zhǎng)很長(zhǎng)的歌”可知，水碾子是小說(shuō)的線索，貫穿石匠勞作的全過(guò)程；其聲音變化體現(xiàn)石匠技藝精湛，襯托石匠沉默堅(jiān)韌的形象；象征“只可體會(huì)，難以言說(shuō)”的生活事理，深化小說(shuō)主題。（3）本題考查石匠形象分析。分析石匠形象需結(jié)合【A】【B】?jī)商幷Z(yǔ)句，從語(yǔ)言、行為中提煉性格特點(diǎn)。先看【A】句，石匠認(rèn)為生活的酸甜苦辣“只能夠嘗，不能夠講”，說(shuō)明他經(jīng)歷過(guò)生活的滄桑，對(duì)生活有深刻感悟，卻選擇沉默內(nèi)斂；再看【B】句，他簡(jiǎn)潔回答“走四方，吃四方”，體現(xiàn)出作為手藝人的務(wù)實(shí)與淡然，不刻意渲染生活的艱辛。將這兩處的分析整合，就能總結(jié)出石匠是一個(gè)歷經(jīng)滄桑、沉默堅(jiān)韌且務(wù)實(shí)的手藝人形象，整個(gè)過(guò)程要把語(yǔ)句細(xì)節(jié)與人物性格緊密關(guān)聯(lián)，確保分析有依據(jù)。（4）本題考查人物的作用。文中兩處“舍不得”的反復(fù)描寫，突出了爹對(duì)石匠的敬重，側(cè)面烘托出石匠的“不凡”，暗示他在爹眼中是值得以最高禮數(shù)對(duì)待的貴客。同時(shí)，“爹”的行為展現(xiàn)了桃花寨人的淳樸好客，為小說(shuō)增添了鄉(xiāng)土人情的韻味，豐富了故事的生活氣息。此外，“爹”吩咐“我”招待石匠，推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，如“我”給石匠打扇、遞茶、請(qǐng)他講故事等互動(dòng)情節(jié)。且“爹”對(duì)“見過(guò)世面者”的景仰，與石匠的沉默寡言形成對(duì)比，進(jìn)一步凸顯了石匠沉默堅(jiān)韌、務(wù)實(shí)豁達(dá)的形象。（5）本題考查文章內(nèi)容理解。分析兒童視角的好處，需結(jié)合提示和文本內(nèi)容。從文本看，“我”的兒童視角讓對(duì)石匠的好奇、對(duì)水碾子聲音的感知顯得真實(shí)自然，如“我”請(qǐng)石匠講故事的天真舉動(dòng)，充滿童真趣味；同時(shí)，兒童視角的懵懂與石匠的深沉形成對(duì)比，更能凸顯石匠的品質(zhì)和生活事理“只可體會(huì)，難以言說(shuō)”的特點(diǎn)，如“我”起初不懂石匠的話，長(zhǎng)大后才明白。這樣的視角變化讓讀者易跟隨“我”的成長(zhǎng)理解故事深意，也讓石匠留下的“歌”更具回味空間。分析時(shí)要把兒童視角的特點(diǎn)與文本情節(jié)、主題結(jié)合，說(shuō)明其在塑造形象、傳遞主題上的獨(dú)特作用。答案：（1）B（2）①石匠鑿碾槽，錘聲叮叮當(dāng)當(dāng)，十分好聽②“我”請(qǐng)石匠講故事、唱山歌，被石匠拒絕③石匠離開后，水碾子聲音清越悠揚(yáng)，娓娓敘述④是小說(shuō)的線索，貫穿石匠勞作的全過(guò)程；其聲音變化體現(xiàn)石匠技藝精湛，襯托石匠沉默堅(jiān)韌的形象；象征“只可體會(huì)，難以言說(shuō)”的生活事理，深化小說(shuō)主題。（3）石匠是一位沉默內(nèi)斂、閱歷深厚、務(wù)實(shí)豁達(dá)的手藝人?！続】句體現(xiàn)他對(duì)生活有深刻體悟卻沉默以對(duì)；【B】句體現(xiàn)他對(duì)漂泊謀生的務(wù)實(shí)與豁達(dá)。（4）爹拿出舍不得的煙絲、麂子腿招待石匠，側(cè)面烘托石匠的不凡；展現(xiàn)桃花寨淳樸人情；與石匠沉默形成對(duì)比，突出其形象；推動(dòng)“我”與石匠的互動(dòng)，推動(dòng)情節(jié)。（5）以兒童視角講述，充滿童真，增強(qiáng)真實(shí)感；通過(guò)兒童眼光凸顯石匠沉默神秘的形象；隨“我”成長(zhǎng)，深化對(duì)生活真諦“只可體會(huì)，難以言說(shuō)”的領(lǐng)悟。6．（12分）閱讀下面的文字，完成各題。“情緒價(jià)值”越高，一個(gè)人越能給他人帶來(lái)舒服、愉悅、穩(wěn)定等積極的情緒體驗(yàn)。曾幾何時(shí)，萬(wàn)物皆可“情緒價(jià)值”：“大學(xué)生陪爬泰山，背包宛如‘哆啦A夢(mèng)’的口袋，情緒價(jià)值一整個(gè)拉滿”“車程7小時(shí)嘮一路的嗑，長(zhǎng)途副駕的情緒價(jià)值有多重要”……情緒價(jià)值似乎已成為人際關(guān)系中極為重要的一種“軟實(shí)力”，但我們又聽到了另一種呼聲：“不要隨意給別人提供情緒價(jià)值”“一個(gè)人變強(qiáng)大的跡象是停止索取情緒價(jià)值”“好的關(guān)系，從戒掉情緒價(jià)值開始”……情緒價(jià)值謂之何物？有何意義？我們?cè)撊绾螢樗颂峁┣榫w價(jià)值呢？“情緒價(jià)值”這一概念源于經(jīng)濟(jì)學(xué)和營(yíng)銷領(lǐng)域的“顧客感知價(jià)值”。情緒價(jià)值是情緒收益與情緒成本之差，情緒收益指開心、滿意、安心等積極的情緒體驗(yàn)，情緒成本指憤怒、傷心、恐懼等消極的情緒體驗(yàn)。簡(jiǎn)而言之：“情緒價(jià)值”越高，一個(gè)人越能給他人帶來(lái)舒服、愉悅、穩(wěn)定等積極的情緒體驗(yàn)。情緒價(jià)值在人際關(guān)系中扮演著至關(guān)重要的角色，有助于構(gòu)建更健康、幸福和有成效的社交關(guān)系。當(dāng)我們接收到他人提供的情緒價(jià)值時(shí)，我們會(huì)收獲被認(rèn)可和被支持的情感滋養(yǎng)，增強(qiáng)個(gè)人價(jià)值感，促進(jìn)心理健康水平，人際信任感和親密度都能隨之增強(qiáng)，人們會(huì)更愿意以開放而包容的心態(tài)進(jìn)行溝通，減少不必要的人際沖突。情緒價(jià)值承載著如此深遠(yuǎn)的意義，那么情緒價(jià)值要如何正確“打開”？我們?cè)谒伎己头治鲞@一問(wèn)題時(shí)，需要厘清有關(guān)情緒價(jià)值認(rèn)知的誤區(qū)。首先，情緒價(jià)值構(gòu)筑在傾聽和理解他人的基礎(chǔ)之上，是接納、共情和包容的體現(xiàn)。我們要嘗試站在對(duì)方的立場(chǎng)上，感受他人的情緒和想法，才能讓對(duì)方真正接收到我們給予的情緒價(jià)值?？梢栽O(shè)想一下：如果你正在為工作壓力大而崩潰大哭，而你的朋友對(duì)你說(shuō)：“別哭了，我給你買了奶茶，快來(lái)喝吧。你就是容易內(nèi)耗，才會(huì)這么難受。要記住哭是沒(méi)有用的，堅(jiān)強(qiáng)的人才能獲得更好的工作機(jī)會(huì)?！蹦愕呐笥言噲D努力為你提供情緒價(jià)值，不僅為你準(zhǔn)備了禮物，指出了你存在的問(wèn)題。還給你提出了工作建議，但你在那一刻或許更想要靜靜的陪伴。我們不能盲目提供我們認(rèn)為對(duì)方想要的內(nèi)容，而要耐心傾聽和深入了解對(duì)方的真實(shí)需求，以減少武斷的評(píng)價(jià)和不恰當(dāng)?shù)慕ㄗh。發(fā)自內(nèi)心地理解和共情他人，不僅能創(chuàng)設(shè)安全的氛圍，鼓勵(lì)他人充分地表達(dá)情愫、自由地分享觀點(diǎn)，也有助于加深雙方的聯(lián)系，建立更穩(wěn)固、深厚的關(guān)系。很多關(guān)系的增進(jìn)，都與提供和自救情緒價(jià)值密不可分。已經(jīng)播出六季的《花兒與少年》因?yàn)樯婕暗饺松夭皇斓穆眯校钨e們總會(huì)面臨住宿、飲食、出行等各種調(diào)整，甚至?xí)霈F(xiàn)人際沖突，但也總有嘉賓能夠在舟車勞頓之余，仍然關(guān)心著同行的嘉賓，暖心地提供情緒價(jià)值，這不僅能解決當(dāng)下的矛盾，還能融洽彼此的關(guān)系。其次，情緒價(jià)值講求禮尚往來(lái)、以心換心。情緒價(jià)值并不是單向的，更不是一味討好?；蛘哒f(shuō)，單方面地提供情緒價(jià)值并不利于一段關(guān)系的持久穩(wěn)定。我們追求情緒價(jià)值的雙向奔赴，這種有來(lái)有回的情緒互動(dòng)與反饋本身就能創(chuàng)造意義和價(jià)值。唐代詩(shī)人白居易與元稹的友誼便是典范。當(dāng)元稹被貶通州，身處蠻荒、郁郁寡歡時(shí)，白居易頻頻寄去書信與詩(shī)文，給予慰藉與鼓勵(lì)；而當(dāng)?shù)弥拙右妆毁H江州，病重的元稹又震驚又難過(guò)，寫下“殘燈無(wú)焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗”這樣感人至深的詩(shī)句。他們的友誼貫穿一生，在數(shù)十年的宦海沉浮中，始終通過(guò)詩(shī)文往來(lái)傳遞著深刻的理解、支持與精神共鳴。但如果關(guān)系中始終是“一頭熱”，付出方容易情緒耗竭，甚至陷入自我懷疑和自我否定，這樣的情緒價(jià)值毫無(wú)價(jià)值。雖然情緒價(jià)值需要相互呼應(yīng)，但不意味著我們提供情緒價(jià)值的出發(fā)點(diǎn)是要求對(duì)方付出。心理學(xué)家在研究健康的人際關(guān)系時(shí)發(fā)現(xiàn)，真誠(chéng)的友誼建立在彼此關(guān)心、而非利益交換的基礎(chǔ)上。當(dāng)我們?yōu)榕笥烟峁┲С謺r(shí)，如果總想著“我現(xiàn)在對(duì)你好，你以后也必須回報(bào)我”，這種像記賬一樣的相處方式，會(huì)讓兩個(gè)人都感到壓力和負(fù)擔(dān)。真正的友誼更像是一種自然的、相互的流動(dòng)——我關(guān)心你，因?yàn)槲以诤跄?；而你也用你的方式關(guān)心著我。如果一方總是計(jì)算著自己的付出，這樣的關(guān)系反而會(huì)漸漸失去溫度，甚至變成一種隱形的控制。最后，別忘了帶著積極樂(lè)觀的感受力去生活，無(wú)論是對(duì)他人，還是對(duì)自己。乒乓球運(yùn)動(dòng)員許昕在國(guó)家隊(duì)選拔賽中首次與王勵(lì)勤交手時(shí)，他心中所想的是：“他是世界第一，我是無(wú)名小卒……輸了很正常，贏了賺，輸了算?！弊詈螅S昕打贏了比賽。當(dāng)我們以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活，對(duì)日常點(diǎn)滴小事常懷感恩，對(duì)消極的經(jīng)歷進(jìn)行認(rèn)知調(diào)整、對(duì)美好的時(shí)刻記錄下來(lái)細(xì)細(xì)品味，對(duì)自己給足情緒價(jià)值，這樣我們也有強(qiáng)大的情緒力量為他人提供情緒價(jià)值，促進(jìn)人與人之間的連接和理解，最終提升社會(huì)的整體幸福感。（選自《中國(guó)青年報(bào)》，有刪改）方法策略任務(wù)探究【思路清晰】閱讀議論文要明確文章的結(jié)構(gòu)。（1）結(jié)合文章內(nèi)容，完成下面結(jié)構(gòu)圖。提出問(wèn)題：我們?cè)撊绾螢樗颂峁┣榫w價(jià)值呢？↓分析問(wèn)題：（是什么）情緒價(jià)值是什么？↓（為什么）情緒價(jià)值的意義：①有助于構(gòu)建健康、幸福、有成效的社交關(guān)系，帶來(lái)情感滋養(yǎng)，增強(qiáng)價(jià)值感與人際信任，減少?zèng)_突。解決問(wèn)題：（怎么做）正確打開“情緒價(jià)值”的方法②立足于傾聽和理解，做到接納共情包容，貼合對(duì)方真實(shí)需求。③講求禮尚往來(lái)、以心換心，追求雙向奔赴，不單方面付出。④自身保持積極樂(lè)觀心態(tài)，給自己充足情緒價(jià)值。【論證嚴(yán)密】閱讀議論文要對(duì)論證過(guò)程進(jìn)行質(zhì)疑探究，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。（2）文章⑥⑦段論證充分且嚴(yán)密，試從論證方法角度加以闡述?！具w移運(yùn)用】閱讀議論文，可以錘煉思想，提高思辨能力。（3）我們古代也不乏能為自己和他人提供情緒價(jià)值的“達(dá)人”，請(qǐng)選擇以下其一并結(jié)合文章內(nèi)容，為第⑨自然段補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。A.范仲淹《岳陽(yáng)樓記》B.歐陽(yáng)修《醉翁亭記》C.蘇軾《水調(diào)歌頭》【解答】（1）本題考查論證結(jié)構(gòu)的梳理。①處對(duì)應(yīng)“情緒價(jià)值的意義”：鎖定原文第4段，段落核心論述情緒價(jià)值在人際關(guān)系中的重要作用，原文明確表述“有助于構(gòu)建更健康、幸福和有成效的社交關(guān)系”，接著具體說(shuō)明“接收到他人情緒價(jià)值時(shí)，會(huì)收獲被認(rèn)可和被支持的情感滋養(yǎng)，增強(qiáng)個(gè)人價(jià)值感，促進(jìn)心理健康水平，人際信任感和親密度都能隨之增強(qiáng)”“更愿意以開放包容心態(tài)溝通，減少不必要的人際沖突”，整合這些核心信息，即可提煉出答案要點(diǎn)。②③④處對(duì)應(yīng)“正確打開情緒價(jià)值的方法”：原文第6﹣11段為分論點(diǎn)論述，需按段落順序提煉。②處對(duì)應(yīng)第6﹣7段分論點(diǎn)，原文開篇明確“情緒價(jià)值構(gòu)筑在傾聽和理解他人的基礎(chǔ)之上，是接納、共情和包容的體現(xiàn)”，且強(qiáng)調(diào)“要耐心傾聽和深入了解對(duì)方的真實(shí)需求，以減少武斷的評(píng)價(jià)和不恰當(dāng)?shù)慕ㄗh”，以此提煉出對(duì)應(yīng)方法。③處對(duì)應(yīng)第8段分論點(diǎn)，原文明確“情緒價(jià)值講求禮尚往來(lái)、以心換心”“不是單向的，更不是一味討好”“追求情緒價(jià)值的雙向奔赴”“單方面提供不利于關(guān)系持久穩(wěn)定”，整合可得對(duì)應(yīng)要點(diǎn)。④處對(duì)應(yīng)第10﹣11段分論點(diǎn)，原文核心表述“別忘了帶著積極樂(lè)觀的感受力去生活，無(wú)論是對(duì)他人，還是對(duì)自己”“對(duì)自己給足情緒價(jià)值，這樣我們也有強(qiáng)大的情緒力量為他人提供情緒價(jià)值”，據(jù)此提煉出對(duì)應(yīng)方法。（2）本題考查論證方法的辨析。首先明確6、7段的核心分論點(diǎn)：提供情緒價(jià)值要以傾聽和理解為基礎(chǔ)，接納共情他人，貼合對(duì)方真實(shí)需求。第6段運(yùn)用舉例論證（反面論證）：原文舉具體事例“你為工作壓力大崩潰大哭，朋友勸你別哭、買奶茶，還評(píng)價(jià)你內(nèi)耗、教你堅(jiān)強(qiáng)”，這個(gè)例子中朋友看似在提供情緒價(jià)值，卻沒(méi)傾聽理解你“想要靜靜陪伴”的真實(shí)需求，反而給出武斷評(píng)價(jià)和建議，無(wú)法傳遞有效情緒價(jià)值。該反面例子具體直觀，從反向論證了“盲目提供不等于有效情緒價(jià)值，傾聽理解是前提”的觀點(diǎn)，為分論點(diǎn)筑牢基礎(chǔ)。第7段運(yùn)用舉例論證（正面論證）：原文舉《花兒與少年》的例子，嘉賓在旅行中面臨住宿、出行難題甚至人際沖突時(shí)，仍有人“關(guān)心同行嘉賓，暖心提供情緒價(jià)值”，最終“解決當(dāng)下矛盾，融洽彼此關(guān)系”。這個(gè)正面例子與第6段反面例子形成正反對(duì)比，讓論證更具張力。兩段還配合道理論證：第6段開篇先講道理“情緒價(jià)值構(gòu)筑在傾聽和理解他人的基礎(chǔ)之上，是接納、共情和包容的體現(xiàn)”，第7段也先闡釋“發(fā)自內(nèi)心理解共情，能創(chuàng)設(shè)安全氛圍，加深雙方聯(lián)系”，再輔以事例佐證。綜上，兩段采用“道理論證+正反舉例論證”的組合，先講道理立論點(diǎn)，再用正反例子形成對(duì)比，一正一反凸顯核心觀點(diǎn)，既具體直觀又邏輯嚴(yán)密，讓分論點(diǎn)的論證更充分、更具說(shuō)服力，體現(xiàn)了議論文論證的嚴(yán)密性。（3）本題考查議論文事實(shí)論據(jù)的補(bǔ)充。先明確9段的邏輯：給他人提供情緒價(jià)值的前提，是先給自己充足情緒價(jià)值，以積極樂(lè)觀心態(tài)調(diào)整自我，再傳遞正向力量，所選論據(jù)需契合這一邏輯。示例一（選A）：范仲淹被貶謫，并未沉溺消極情緒，而是生出“不以物喜，不以己悲”的豁達(dá)，更心懷“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的濟(jì)世情懷，既自我消解負(fù)面情緒、給足自己情緒價(jià)值，也以這份胸襟為他人傳遞積極力量。示例二（選B）：歐陽(yáng)修被貶滁州，沒(méi)有消沉，反而寄情山水，享受“與民同樂(lè)”的愜意，以樂(lè)觀心態(tài)面對(duì)境遇，給自己充足情緒價(jià)值，更用這份豁達(dá)感染身邊人，為他人帶來(lái)積極情緒體驗(yàn)。答案：（1）①有助于構(gòu)建健康、幸福、有成效的社交關(guān)系，帶來(lái)情感滋養(yǎng)，增強(qiáng)價(jià)值感與人際信任，減少?zèng)_突②立足于傾聽和理解，做到接納共情包容，貼合對(duì)方真實(shí)需求③講求禮尚往來(lái)、以心換心，追求雙向奔赴，不單方面付出④自身保持積極樂(lè)觀心態(tài)，給自己充足情緒價(jià)值。（2）第6段用舉例論證，舉朋友安慰壓力大哭泣的人卻沒(méi)貼合需求的反面例子，具體論證提供情緒價(jià)值要傾聽理解、貼合真實(shí)需求；第7段用舉例論證，舉《花兒與少年》嘉賓提供暖心情緒價(jià)值化解矛盾的正面例子，正反結(jié)合，再配合道理論證，論證充分嚴(yán)密，有力支撐分論點(diǎn)。（3）示例（選C）：蘇軾中秋望月思親，雖有離愁，卻能自我開解，寫下“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，調(diào)整認(rèn)知消解消極情緒，給自己滿滿的情緒價(jià)值，也以這份豁達(dá)美好為親友傳遞慰藉與溫暖。7．（10分）文創(chuàng)產(chǎn)品“熱”持續(xù)升溫，小語(yǔ)和小文很感興趣，收集相關(guān)材料，邀請(qǐng)你參與研討?！静牧弦弧坑置烙只穑∥膭?chuàng)產(chǎn)品走紅折射文旅產(chǎn)業(yè)新趨勢(shì)①精美別致的鳳冠冰箱貼、自帶夜光效果的天宮藻井冰箱貼、玲瓏剔透的“小粉爐”甜品……最近，不少博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品走紅，供不應(yīng)求，很多消費(fèi)者甚至排隊(duì)搶購(gòu)，“爆款文創(chuàng)”成為網(wǎng)絡(luò)熱門話題。這些歷經(jīng)滄桑的文物寶藏，如今正在以另一種形式煥發(fā)新生。②以中國(guó)國(guó)家博物館的館藏文物“明孝端皇后九龍九鳳冠”為原型設(shè)計(jì)的兩款“鳳冠冰箱貼”，開售至今3個(gè)半月，共售出14.5萬(wàn)個(gè)，一躍成為近20年來(lái)國(guó)博的文創(chuàng)“銷冠”。圍繞“鳳冠”這一IP，國(guó)博又陸續(xù)開發(fā)了筆記本、徽章等10余款系列產(chǎn)品，均得到廣大消費(fèi)者的喜愛(ài)。③在北京，同樣火爆的文創(chuàng)產(chǎn)品還有天宮藻井冰箱貼。這款產(chǎn)品的原型是北京古代建筑博物館的“鎮(zhèn)館之寶”萬(wàn)善正覺(jué)殿天宮藻井，被網(wǎng)友稱為“天花板中的天花板”。天宮藻井冰箱貼共分為五層，每一層都按照藻井的真實(shí)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)繪制。④文創(chuàng)產(chǎn)品的持續(xù)熱銷，進(jìn)一步拉近了文物與觀眾之間的距離，吸引越來(lái)越多觀眾走進(jìn)博物館，一睹文物本身的風(fēng)采，進(jìn)而加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和喜愛(ài)。數(shù)據(jù)顯示，10月8日至10月28日，國(guó)博參觀人數(shù)達(dá)34.9萬(wàn)人，比去年同期增長(zhǎng)10%。（摘自“新華社新聞”，2024.11.11）【材料二】2024年博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)研究報(bào)告【材料三】冰箱貼，“硬控”年輕人的“結(jié)繩記事”？①前段時(shí)間，不少網(wǎng)友在社交平臺(tái)上曬出珍藏的冰箱貼。有從世界各地旅游帶回的冰箱貼，拍照并標(biāo)注國(guó)家：“冰箱貼是我走遍世界的足跡”；也有展示各地博物館的文創(chuàng)冰箱貼，按朝代順序排列貼好，儼然一場(chǎng)方寸間的歷史“策展”；還有人稱熱門冰箱貼太難買，一“貼”難求、“賣斷貨”“搶不到”……曾經(jīng)不起眼的“小商品”冰箱貼，為何成為“硬控”年輕人的新型“結(jié)繩記事”？②以冰箱貼為代表的文創(chuàng)產(chǎn)品，是各地景區(qū)或博物館依托自身獨(dú)特文化符號(hào)、文化資源，進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)和產(chǎn)品開發(fā)的重要載體。去旅行、去參觀，囿于一時(shí)、一地、一人的體驗(yàn)，總有許多情愫想帶回，有不少感悟要銘刻。這個(gè)時(shí)候，小巧玲瓏、造型別致的冰箱貼，就能輕松載回“詩(shī)與遠(yuǎn)方”，在家中一隅，靜靜收納四時(shí)景致、雕刻山水足跡。如贈(zèng)與親友或互相交換，還有機(jī)會(huì)觸發(fā)一次記憶重燃，共享一段旅途故事。③連接文化內(nèi)涵和消費(fèi)市場(chǎng)的要義之一，是讓文創(chuàng)產(chǎn)品貼合生活、激發(fā)需求。文創(chuàng)冰箱貼裝點(diǎn)家居環(huán)境，是其最基本的審美功能；旅游歸來(lái)用冰箱貼做“伴手禮”，傳遞情誼間實(shí)現(xiàn)社交功能。為了俘獲追求更高性價(jià)比的年輕消費(fèi)群體，文創(chuàng)冰箱貼的功能也越發(fā)突破想象力。中部鏤空、設(shè)計(jì)創(chuàng)意圖案，冰箱貼就成為一個(gè)即拿即用、方便歸位的開瓶器；能充電、會(huì)發(fā)光，冰箱貼還能“兼職”小夜燈；做成小巧花瓶樣式，注水后便可插上一兩束花枝靜靜生養(yǎng)……兼具審美、社交和使用價(jià)值，小小冰箱貼正以超乎其外表的多元功能，輕松“拿捏”年輕人的錢包和心房。④幾厘米見方的文創(chuàng)冰箱貼，是記憶的磁石、故事的琥珀、風(fēng)景的定格，也是歷史的微縮、文化的凝練、創(chuàng)意的流淌。也總有像冰箱貼一樣的美好物件，能盛滿歲月佳釀、靜待回憶酩酊。（節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》2024.10.22）（1）小語(yǔ)對(duì)上述材料進(jìn)行了信息提煉，其中理解正確的一項(xiàng)是（C）A.“鳳冠冰箱貼”自開售20年以來(lái)，一直穩(wěn)居國(guó)博文創(chuàng)的“銷冠”。B.文創(chuàng)產(chǎn)品持續(xù)走紅，供不應(yīng)求，其中青少年是文創(chuàng)消費(fèi)的主力軍。C.在多樣的文創(chuàng)產(chǎn)品風(fēng)格中，傳統(tǒng)復(fù)古型吸引了更多消費(fèi)者的眼球。D.冰箱貼是各地景區(qū)或博物館進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)和產(chǎn)品開發(fā)的重要載體。（2）冰箱貼憑借其多元的功能從一眾文創(chuàng)產(chǎn)品中脫穎而出，請(qǐng)你幫小語(yǔ)概括原因。（3）小文在整合材料時(shí)發(fā)現(xiàn)，越是“熱”的現(xiàn)象越需要“冷”的思考，請(qǐng)通讀三則材料以及鏈接材料，就文創(chuàng)產(chǎn)品如何持續(xù)“火熱”提出兩條建議?！炬溄硬牧稀俊霸絹?lái)越多的新冰箱已經(jīng)吸不住冰箱貼了”。面對(duì)改用鋼化玻璃面板的新款冰箱，身為“搭子”的冰箱貼何去何從？伴隨企業(yè)涌入，產(chǎn)品同質(zhì)化、IP盜用等問(wèn)題層出不窮，“爆款”產(chǎn)品如何平衡“守正”與“創(chuàng)新”，始終是文化創(chuàng)意的重要課題。【解答】（1）A.有誤，結(jié)合材料一第②段“以中國(guó)國(guó)家博物館的館藏文物‘明孝端皇后九龍九鳳冠’為原型設(shè)計(jì)的兩款‘鳳冠冰箱貼’，開售至今3個(gè)半月，共售出14.5萬(wàn)個(gè)，一躍成為近20年來(lái)國(guó)博的文創(chuàng)‘銷冠’”可知，“鳳冠冰箱貼”并非開售20年以來(lái)一直是銷冠，而是近20年來(lái)的銷冠，該選項(xiàng)理解錯(cuò)誤；