高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山東省煙臺市萊山區(qū)部分學(xué)校2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期10月月考?xì)v史試題注意事項：1.答卷前務(wù)必將自己的姓名、考生號等信息填寫在答題卡和試卷的指定位置。2.回答選擇題前，選出每小題的答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，請將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。每小題有且僅有一個選項符合題目要求。1.某古城遺址中央有宮殿區(qū)，周邊有城墻與外郭城，形成“宮城-內(nèi)城-外城-郊野”的聚落格局，并配套有大型水利系統(tǒng)；還發(fā)現(xiàn)多處祭壇、墓地、居址、作坊等，其中高等級墓葬出土了象征權(quán)力與等級的禮器，其規(guī)格與普通墓葬差異顯著。據(jù)此可以推斷該遺址（）A.即將邁入氏族社會的門檻 B.具有國家初始形態(tài)的特征C.印證多元一體的文明格局 D.形成等級森嚴(yán)的政治秩序【答案】B【解析】材料中“宮殿區(qū)”（權(quán)力中心）、“城墻與外郭城”（防御體系）、“大型水利系統(tǒng)”（公共事務(wù)管理）、“象征權(quán)力與等級的禮器”及“高等級墓葬與普通墓葬的差異”（社會分層），均符合國家初始形態(tài)的核心要素，即出現(xiàn)權(quán)力集中、社會分工、等級分化與公共管理機制，可推斷該遺址已具備國家起源的早期特征，B項正確；氏族社會以血緣為紐帶、無明顯等級分化與專職權(quán)力機構(gòu)，而材料中已出現(xiàn)宮殿、禮器、等級墓葬等超越氏族社會的特征，實際是從氏族社會向早期國家過渡，而非“邁入氏族社會”，排除A項；“多元一體”指多個區(qū)域文明交流融合形成統(tǒng)一整體，材料僅描述單一古城遺址的內(nèi)部格局，未涉及不同文明的互動與整合，無法體現(xiàn)該格局，排除C項；西周分封制下形成了等級森嚴(yán)的政治秩序。材料中僅能看出初步的等級差異（高等級墓葬與普通墓葬），尚未達(dá)到“等級森嚴(yán)”的成熟程度，排除D項。故選B項。2.《鹽鐵論·本議》載桑弘羊之說：“往者，郡國諸侯，各以其物貢輸，往來煩雜，物多苦惡，或不償其費；故郡國置輸官，以相給運，而便遠(yuǎn)方之貢，故曰均輸?！边@表明，西漢推行均輸法的重要目的是（）A.減少經(jīng)濟運行成本 B.增加國家財政收入C.方便邊地人民生活 D.避免物價暴漲暴跌【答案】A【解析】根據(jù)材料“往者，郡國諸侯，各以其物貢輸，往來煩雜，物多苦惡，或不償其費”，可知長途運輸導(dǎo)致貢賦運費高昂的問題，根據(jù)材料“故郡國置輸官，以相給運，而便遠(yuǎn)方之貢，故曰均輸”，結(jié)合所學(xué)可知，西漢設(shè)立均輸官，將貢品在當(dāng)?shù)劁N售或轉(zhuǎn)換為現(xiàn)金購買其他商品再銷售，從而減少了運輸損失，方便了遠(yuǎn)地貢賦的運輸，表明西漢推行均輸法的重要目的是減少經(jīng)濟運行成本，A項正確；均輸法有利于增加國家的財政收入，但材料強調(diào)的是減少長途運輸?shù)某杀?，排除B項；“方便邊地人民生活”不是西漢推行均輸法的重要目的，材料內(nèi)容也沒有強調(diào)這方面的目的，排除C項；材料沒有體現(xiàn)物價和均輸法推行的關(guān)系，排除D項。故選A項。3.唐代，東南型藩帥一般很少武人，多為“儒帥”。且其平均任期一般不超過3年。如截至874年，浙東藩帥平均任期2.8年，浙西2.9年，宣歙2.8年，福建2.6年等。個別時期，東南型九鎮(zhèn)藩帥皆曾一易或數(shù)易。政府此舉（）A.旨在調(diào)整對地方權(quán)力的分配B.基本解決了世家大族的威脅C.表明重文輕武觀念初步萌發(fā)D.主要基于對財賦來源的掌控【答案】D【解析】根據(jù)材料“一般很少武人”“平均任期一般不超過3年”“皆曾一易或數(shù)易”及所學(xué)知識可知，安史之亂以前，東南諸道即是唐王朝的重要財賦來源，因此，限制東南諸道的兵力，始終是唐朝的一個基本方針，同時，頻繁的調(diào)任，能夠有效地限制藩帥在本鎮(zhèn)培植盤根錯節(jié)的勢力，保證了唐朝中央對東南型藩鎮(zhèn)的牢牢控制，D項正確；材料信息為通過頻繁調(diào)任加強中央對地方的控制，材料并未涉及對地方權(quán)力分配的問題，排除A項；唐代世家大族威脅并未基本解決，不符史實，排除B項；“重文輕武”觀念在唐代尚未成為主導(dǎo)，且與任期短無直接關(guān)聯(lián)，排除C項。故選D項。4.黃遵憲在《人境廬詩草序》中評價唐詩曰：“至唐而眾體悉備，不能盡舉?！钟幸詷犯┯诮^句，以古文用為律詩者。其所以沿革廢興，無一不與詩以相長也?！边@一評價體現(xiàn)出唐詩（）A.眾體兼?zhèn)洌膶W(xué)成就最高 B.博采眾長，推陳出新C.關(guān)注現(xiàn)實，貼近日常生活 D.承前啟后，注重抒情【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，材料“以樂府施于絕句，以古文用為律詩者”“沿革廢興”表明唐詩吸收了前代文學(xué)形式，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展，形成了獨特的風(fēng)格，B項正確；“至唐而眾體悉備”說明唐詩繼承了前代的文學(xué)體例，但不能說唐詩是“文學(xué)成就最高”，排除A項；“關(guān)注現(xiàn)實，貼近日常生活”這一特點在黃遵憲的評價中并未提及，排除C項；雖然唐詩具有承前啟后的特點，但是材料中并未體現(xiàn)唐詩的具體內(nèi)容及情感表達(dá)，排除D項。故選B項。5.元代官員對上都有如下描述：“在市者，則四方之商賈，與百工之事為多……奇貨用物，本末纖巨，莫不畢至?！毕铝忻鑼懮隙嫉脑娋渲?，可與該描述互證的是（）A.西關(guān)輪輿多似雨，東關(guān)賬房亂如云 B.王畿千里近，御苑四時春C.黃鸝聲絕孤雁鳴，萬騎千車互來去 D.向來冰雪窟，今作帝王州【答案】A【解析】根據(jù)材料“在市者，則四方之商賈，與百工之事為多……奇貨用物，本末纖巨，莫不畢至?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,在當(dāng)時的市場上可以見到各種珍奇少見之物，各種工匠的活計都存在，這反映出元代商品貿(mào)易較為發(fā)達(dá)。元人“西關(guān)輪輿多似雨，東關(guān)賬房亂如云”的詩句，反映其商業(yè)區(qū)繁華熱鬧的景象，A項正確；“王畿千里近，御苑四時春”記錄的是元上都的風(fēng)物人情，以及元上都這座草原生態(tài)城市的繁榮，排除B項；“黃鸝聲絕孤雁鳴，萬騎千車互來去”和“向來冰雪窟，今作帝王州”描寫的是自然風(fēng)景，與商品經(jīng)濟的發(fā)展無關(guān)，排除CD項。故選A項。6.咸豐三年（1853年）清廷開始鑄造當(dāng)十、當(dāng)五十、當(dāng)百、當(dāng)五百、當(dāng)千大錢。大錢發(fā)行以后，未及一年，盜鑄如云而起……利之所在，雖治以棄市之罪，趨者若鶩。這一現(xiàn)象最深刻地反映了當(dāng)時（）A.貨幣流通中白銀地位受沖擊 B.政府財政與貨幣管理雙重困境C.軍事鎮(zhèn)壓行動引發(fā)財政失衡 D.大錢鑄造工藝與監(jiān)管機制缺陷【答案】B【解析】題干描述了咸豐三年（1853年）清廷為緩解財政壓力，鑄造面值虛高的大錢（如當(dāng)十、當(dāng)百等），但發(fā)行不到一年，盜鑄（偽造貨幣）現(xiàn)象泛濫。即使清政府以死刑（“棄市之罪”）嚴(yán)懲，民眾仍因利益驅(qū)使（“利之所在”）瘋狂盜鑄。這一現(xiàn)象最深刻地反映了清政府面臨財政危機與貨幣管理失控的雙重困境，B項正確；題干主要涉及銅錢（大錢），未提及白銀，且清朝貨幣體系以銀為主、銅錢為輔，發(fā)行大錢對白銀地位影響不大，排除A項；雖然太平天國運動是財政危機的背景，但題干未明確提及軍事行動，焦點在于大錢發(fā)行后的盜鑄現(xiàn)象，而非軍事原因本身，排除C項；“盜鑄反映工藝和監(jiān)管問題”雖正確，但未觸及深層原因（財政危機），僅停留在表面技術(shù)層面，排除D項。故選B項。7.甲午戰(zhàn)爭以后，中國的民間反清力量基本放棄“反清復(fù)明”的宗旨并發(fā)生了分化，一部分追隨資產(chǎn)階級革命派，走上了民主革命道路；一部分匯集于“扶清滅洋”旗幟之下，反對外來侵略勢力。據(jù)此可知（）A.社會下層力量開始登上救亡圖存的舞臺B.社會上層勢力始終把握時代前進(jìn)的方向C.區(qū)域差異影響了民眾對救亡路徑的選擇D.民族矛盾的激化引發(fā)了底層力量的對峙【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，甲午戰(zhàn)爭后中國社會面臨內(nèi)憂外患，不同地區(qū)的民間反清力量因各種因素選擇不同救亡路徑，部分地區(qū)受資產(chǎn)階級革命思潮影響追隨革命派走向民主革命；部分地區(qū)在列強侵略刺激下秉持“扶清滅洋”反對外來侵略，這體現(xiàn)了區(qū)域差異影響民眾救亡路徑，C項正確；“開始登上”說法錯誤，在甲午戰(zhàn)爭前，像太平天國運動等社會下層力量已參與救亡圖存，排除A項；材料主體是社會下層民間反清力量，未涉及社會上層勢力，且“始終把握”表述絕對，排除B項；題干中民間反清力量的分化，一部分追隨革命派，一部分走向“扶清滅洋”，并非是底層力量的“對峙”，排除D項。故選C項。8.1915年，日本提出“二十一條”要求，國人視以為恥，各地掀起“紀(jì)念國恥”運動。國恥日的選擇，一般以5月7日即日本提出最后通牒之日為國恥日。但自5月20日之后，越來越多的人接受以5月9日即北洋政府接受條約之日為國恥日。這一轉(zhuǎn)變說明（）A.國人認(rèn)為救亡應(yīng)以自強為本 B.北洋政府外交策略的失敗C.國人思想受新文化運動影響 D.北洋政府的政治能力低下【答案】A【解析】據(jù)材料可知，最初以日本提出最后通牒之日為“國恥日”，后來更多人接受以北洋政府接受條約之日為“國恥日”，這體現(xiàn)出國人認(rèn)識到，單純將國恥歸咎于日本的逼迫是不夠的，更要看到自身政府的問題，認(rèn)識到要救亡圖存，不能僅依賴外部因素，而應(yīng)從自身強大（自強）做起，A項正確；北洋政府外交策略失敗只是表面現(xiàn)象，不是這種轉(zhuǎn)變說明的核心問題，排除B項；新文化運動開始于1915年9月，而材料中“二十一條”相關(guān)的時間是1915年5月左右，此時新文化運動還未大規(guī)模開展，所以國人思想受新文化運動影響的說法不成立，排除C項；北洋政府政治能力低下不是這種轉(zhuǎn)變主要說明的內(nèi)容，重點是國人對救亡途徑的認(rèn)識轉(zhuǎn)變，排除D項。故選A項。9.1919年6月，由孫中山支持的《星期評論》在上海創(chuàng)刊，重點介紹與研究國內(nèi)外勞工運動，宣傳社會主義，并翻譯《宣言》等；它和李大釗創(chuàng)辦的《每周評論》（開辟“國內(nèi)勞動狀況”專欄）一起被時人譽為“輿論界中最亮的兩顆明星”。這可用于說明，當(dāng)時中國（）A.馬克思主義與工人運動緊密結(jié)合 B.國共合作具有堅實的思想基礎(chǔ)C.社會主義已經(jīng)成為社會主流思潮 D.仁人志士積極探索救亡新道路【答案】D【解析】據(jù)材料可知，孫中山支持的刊物宣傳社會主義、翻譯《宣言》，李大釗創(chuàng)辦的刊物關(guān)注國內(nèi)勞動狀況，這都表明仁人志士在積極探索救亡圖存的新道路，D項正確；材料雖提到介紹研究勞工運動、宣傳社會主義等，但沒有明確體現(xiàn)馬克思主義與工人運動緊密結(jié)合，排除A項；國共合作是在1924年才正式實現(xiàn)，1919年時國共合作還未開始，所以說國共合作有堅實的思想基礎(chǔ)不符合史實，排除B項；1919年時社會主義思想在中國還處于傳播階段，并沒有成為社會主流思潮，排除C項。故選D項。10.1952年5月，華東區(qū)城鄉(xiāng)物資交流大會在上海召開。國營企業(yè)與合作社遵循“對熱門暢銷貨，不應(yīng)搶先購買，對滯銷貨，應(yīng)帶頭購進(jìn)”的原則，將豆類、山貨類、藥材類等近百種產(chǎn)品的經(jīng)營權(quán)，全部留給私營商戶經(jīng)營販賣。這一舉措（）A.標(biāo)志著公私合營政策的實行 B.意圖于發(fā)展民族資本主義經(jīng)濟C.踐行了新民主主義經(jīng)濟政策 D.旨在緩和與民營資本家的矛盾【答案】C【解析】據(jù)材料“國營企業(yè)與合作社……全部留給私營商戶經(jīng)營販賣”可知，1952年我國處于過渡時期，當(dāng)時不僅出現(xiàn)了國營企業(yè)和合作社等，還保留了私營商戶，兩者并存體現(xiàn)了新民主主義經(jīng)濟特色，而國營企業(yè)等不搶購熱門暢銷貨也體現(xiàn)了對私營商戶的照顧，反映了其踐行新民主主義經(jīng)濟政策，C項正確；1953年三大改造才開始，公私合營是資本主義工商業(yè)的改造方式，時間上與材料不符，排除A項；當(dāng)時發(fā)展民族資本主義經(jīng)濟不是主要意圖，主要意圖是恢復(fù)國民經(jīng)濟，允許民族資本主義發(fā)展只是一個途徑，排除B項；主要目的是恢復(fù)國民經(jīng)濟，而不是緩和與資本家的矛盾，排除D項。故選C項。11.羅馬共和國的“向人民申訴”制度規(guī)定，公民面臨暴力處罰、人身自由受限時，可通過高呼“我向人民申訴”或“我忠誠地懇求和上訴”等口號進(jìn)行申訴。后來在面臨科處罰金、鞭刑等處罰時也可提起申訴。這一制度（）A.可為公民權(quán)利提供有限保障 B.是民主政治發(fā)展的重要標(biāo)志C.促進(jìn)羅馬法律體系逐漸完善 D.使貴族司法特權(quán)基本被消除【答案】A【解析】根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，“向人民申訴”制度允許公民在面臨暴力處罰、人身自由受限、罰金、鞭刑等處罰時提出申訴，體現(xiàn)對公民權(quán)利的一定保護(hù)，A項正確；羅馬共和國時期實行的是貴族共和制，且材料主旨與民主政治無關(guān)，排除B項；該制度是具體的申訴規(guī)則，而法律體系的完善需要呈現(xiàn)法律發(fā)展的過程，排除C項；貴族司法特權(quán)在羅馬共和國時期長期存在，“消除”的說法過于絕對，排除D項。故選A項。12.12世紀(jì)建立了巴黎大學(xué)、牛津大學(xué)；13世紀(jì)出現(xiàn)了劍橋大學(xué)：14世紀(jì)又有羅馬大學(xué)、佛羅倫薩大學(xué)和維也納大學(xué)相繼建立起來。這些大學(xué)的名稱充分說明中世紀(jì)大學(xué)（）A.與城市的興起密切相關(guān) B.享有完全自由和自治權(quán)C.受益于商品經(jīng)濟的發(fā)展 D.滿足了社會分工的需要【答案】A【解析】根據(jù)材料“12世紀(jì)建立了巴黎大學(xué)、牛津大學(xué)；13世紀(jì)出現(xiàn)了劍橋大學(xué)：14世紀(jì)又有羅馬大學(xué)、佛羅倫薩大學(xué)和維也納大學(xué)相繼建立起來”結(jié)合所學(xué)知識可知，隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，中世紀(jì)的城市興起，為滿足城市的文化教育需求，許多大學(xué)在城市中誕生，這些大學(xué)的名稱如“巴黎大學(xué)”，“牛津大學(xué)”等直接體現(xiàn)城市與大學(xué)的緊密關(guān)聯(lián)，A項正確；中世紀(jì)大學(xué)自治權(quán)常受教會、王權(quán)限制，“享有完全自由和自治權(quán)”的說法不符合史實，排除B項；材料未提及經(jīng)濟層面的相關(guān)內(nèi)容，僅通過大學(xué)名稱無法體現(xiàn)與商品經(jīng)濟的關(guān)聯(lián)，“受益于商品經(jīng)濟的發(fā)展”的說法缺乏信息支持，排除C項；社會分工側(cè)重不同職業(yè)、行業(yè)的分化，材料未涉及大學(xué)教育與“社會分工”的對應(yīng)關(guān)系，排除D項。故選A項。13.15世紀(jì)前，歐洲制作的世界地圖常繪有宗教故事和神話生物，陸地區(qū)域模糊。到15、16世紀(jì)之后歐洲制作的世界地圖中，世界的邊界被清晰界定，海岸線更準(zhǔn)確但內(nèi)陸簡略，并且用不同顏色區(qū)分各國領(lǐng)土，同時增加各地物產(chǎn)和土著居民畫像。下列關(guān)于上述變化的解釋，最合理的是（）A.民族國家重視疆界意識 B.宗教改革沖擊傳統(tǒng)觀念C.殖民擴張需要掠奪資源 D.貿(mào)易發(fā)展推動信息交流【答案】C【解析】據(jù)材料“15、16世紀(jì)之后歐洲制作的世界地圖中，世界的邊界被清晰界定，海岸線更準(zhǔn)確但內(nèi)陸簡略，并且用不同顏色區(qū)分各國領(lǐng)土，同時增加各地物產(chǎn)和土著居民畫像”和所學(xué)知識可知，這一時期歐洲殖民擴張加速，要求更準(zhǔn)確地掌握殖民地位置、物產(chǎn)、航線等信息，地圖的精確化和對物產(chǎn)、土著的標(biāo)注反映了殖民者掠奪資源的需求，C項正確；地圖雖標(biāo)領(lǐng)土，但重點是殖民探索（新大陸開拓），而非民族國家間的疆界劃分，排除A項；宗教改革主要影響思想領(lǐng)域，主要針對教義與教會權(quán)威，與地圖技術(shù)改進(jìn)無直接關(guān)聯(lián)，排除B項；貿(mào)易發(fā)展確實促進(jìn)信息交流，但題干強調(diào)殖民擴張（如美洲開發(fā)），而非單純商貿(mào)往來，排除D項。故選C項。14.美國獨立后，北方各州相繼廢除奴隸制時，那些小奴隸主們對于奴隸制的捍衛(wèi)并不頑固；反觀南方各州，奴隸主們則極為頑固地堅持奴隸制，即使最終與聯(lián)邦決裂也在所不惜。這體現(xiàn)出美國（）A.南北方經(jīng)濟模式的差異 B.南方奴隸主實力強大C.聯(lián)邦制下州權(quán)分配不均 D.北方勞動力更為充沛【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，美國南北方對廢除奴隸制的態(tài)度存在明顯的差異，主要原因在于北方工商業(yè)相對發(fā)達(dá)，南方則以種植園經(jīng)濟為主導(dǎo)，A項正確；題干重點強調(diào)的是南北方對奴隸制態(tài)度不同的原因，而非南方奴隸主實力強大，排除B項；題干完全沒有涉及“聯(lián)邦制下州權(quán)如何分配”，“州權(quán)分配不均”屬于無關(guān)表述，排除C項；題干沒有任何關(guān)于“南北方勞動力是否充沛”的對比，“北方勞動力更充沛”無材料支撐，排除D項。故選A項。15.1921年，某政策規(guī)定“允許私人經(jīng)營中小企業(yè)，農(nóng)民可自由買賣納稅后的剩余農(nóng)產(chǎn)品，恢復(fù)貨幣流通和商品交換”；1928年后，該國又推行“優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，實行農(nóng)業(yè)集體化，由國家統(tǒng)一調(diào)配人力、物力和財力”。這兩次政策調(diào)整的共同目的是（）A.徹底消除資本主義的經(jīng)濟成分B.實現(xiàn)國家工業(yè)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化C.維護(hù)蘇維埃政權(quán)的穩(wěn)定與發(fā)展D.建立高度集中的計劃經(jīng)濟體制【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，1921年實行的政策是新經(jīng)濟政策，允許私人經(jīng)營中小企業(yè)，農(nóng)民可自由買賣納稅后的剩余農(nóng)產(chǎn)品，恢復(fù)貨幣流通和商品交換，目的是利用市場和商品貨幣關(guān)系來擴大生產(chǎn)，鞏固工農(nóng)聯(lián)盟，逐步過渡到社會主義，以維護(hù)蘇維埃政權(quán)的穩(wěn)定；1928年后推行的政策是斯大林模式下的政策，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，實行農(nóng)業(yè)集體化，由國家統(tǒng)一調(diào)配人力、物力和財力，目的是快速實現(xiàn)國家工業(yè)化，增強國家實力，同樣是為了維護(hù)蘇維埃政權(quán)的穩(wěn)定與發(fā)展。所以這兩次政策調(diào)整的共同目的是維護(hù)蘇維埃政權(quán)的穩(wěn)定與發(fā)展，C項正確；新經(jīng)濟政策在一定程度上允許資本主義經(jīng)濟成分存在，并非要徹底消除資本主義的經(jīng)濟成分，排除A項；新經(jīng)濟政策主要是為了恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟，鞏固政權(quán)，并非主要為了實現(xiàn)國家工業(yè)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，排除B項；新經(jīng)濟政策實行的是市場和商品貨幣關(guān)系，不是高度集中的計劃經(jīng)濟體制，高度集中的計劃經(jīng)濟體制是斯大林模式的特點，排除D項。故選C項。二、非選擇題：本大題共5小題，共55分。16.閱讀材料，完成下列要求。材料從公元前361年始，商鞅變法開創(chuàng)了中國歷史上第一個“法治時代”。然而戰(zhàn)國的大背景注定了它造就的不可能是一個普通的“法治社會”，而是具有“戰(zhàn)時法治”特征的“法治社會”。就天時而言，“商鞅對戰(zhàn)國時代諸侯兼并，弱肉強食，高詐力而輕仁義的現(xiàn)實早有清醒認(rèn)識，看到欲在亂世求生存只有實行法家富國強兵政策，舍此別無他途”。就地利而言，“八百里秦川宜于發(fā)展農(nóng)業(yè)，且秦民稼穡歷史悠久，興農(nóng)足可為強國提供物質(zhì)基礎(chǔ)。秦地處關(guān)中，東有崤、函之固，易守難攻，得軍事上地利條件”。就人和而言，“秦民戎俗，強悍尚武，實為日后百萬雄師之資”。在戰(zhàn)國的歷史背景下，商鞅變法的重心必然在于應(yīng)對戰(zhàn)爭，正是在這個目標(biāo)指引下，商鞅著手在秦國推行特殊的“戰(zhàn)時法治”，進(jìn)行了一場深刻的社會變革。——摘編自劉樹林《商鞅變法的歷史啟示》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概述商鞅變法開創(chuàng)的“法治時代”的特征。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勆眺弊兎▽Α胺ㄖ螘r代”建設(shè)的啟示?！敬鸢浮浚?）特征：具有戰(zhàn)時性；重農(nóng)抑商，強化戰(zhàn)爭物質(zhì)基礎(chǔ)；軍功授爵，塑造軍事化社會秩序；嚴(yán)刑峻法，保障政策絕對執(zhí)行；中央集權(quán)，集中資源服務(wù)戰(zhàn)爭。（2）啟示：政策制定需與時代背景、國情適配；“戰(zhàn)時”政策需警惕“短期高效”與“長期隱患”的平衡；“法治”的核心是“目標(biāo)明確”與“執(zhí)行有力”的統(tǒng)一；文明演進(jìn)需超越“戰(zhàn)時思維”，走向多元協(xié)調(diào)?！窘馕觥俊拘?】特征：依據(jù)材料“具有‘戰(zhàn)時法治’特征的‘法治社會’”可知，具有戰(zhàn)時性；依據(jù)材料“八百里秦川宜于發(fā)展農(nóng)業(yè)，且秦民稼穡歷史悠久，興農(nóng)足可為強國提供物質(zhì)基礎(chǔ)。秦地處關(guān)中，東有崤、函之固，易守難攻，得軍事上地利條件”可知，重農(nóng)抑商，強化戰(zhàn)爭物質(zhì)基礎(chǔ)；依據(jù)材料“秦民戎俗，強悍尚武，實為日后百萬雄師之資”可知，軍功授爵，塑造軍事化社會秩序；依據(jù)材料“商鞅對戰(zhàn)國時代諸侯兼并，弱肉強食，高詐力而輕仁義的現(xiàn)實早有清醒認(rèn)識，看到欲在亂世求生存只有實行法家富國強兵政策，舍此別無他途”可知，嚴(yán)刑峻法，保障政策絕對執(zhí)行；結(jié)合所學(xué)可知，商鞅變法之后，秦國成為一個中央集權(quán)的國家，可以集中資源服務(wù)戰(zhàn)爭?！拘?】認(rèn)識：商鞅變法是基于戰(zhàn)國“諸侯兼并、弱肉強食”的時代背景，以及秦國“宜農(nóng)的地理、強悍的民風(fēng)”等國情而推行的。這啟示我們，法治建設(shè)的政策制定必須充分考量所處的時代背景和本國的實際國情，做到因時制宜、因地制宜；商鞅變法的“戰(zhàn)時法治”雖在短期內(nèi)實現(xiàn)了富國強兵，但也存在長期隱患（如法治的單一性可能對社會多元發(fā)展的限制），這提醒我們，在制定具有短期高效特點的政策時，要警惕其可能帶來的長期隱患，做好短期與長期的平衡；商鞅變法的法治以“應(yīng)對戰(zhàn)爭、富國強兵”為明確目標(biāo)，且執(zhí)行有力，這表明法治的核心在于目標(biāo)明確與執(zhí)行有力的統(tǒng)一，只有目標(biāo)清晰且堅決執(zhí)行，法治才能發(fā)揮其應(yīng)有的作用；戰(zhàn)國的“戰(zhàn)時法治”是特殊歷史階段的產(chǎn)物，而現(xiàn)代法治時代需要超越這種單一的“戰(zhàn)時思維”，走向多元協(xié)調(diào)的文明演進(jìn)路徑，實現(xiàn)法治在社會各方面的均衡、可持續(xù)發(fā)展。17.閱讀材料，回答問題。材料1921年南洋兄弟煙草公司刊登在《時事新報》的雙十節(jié)廣告以歷史觀察者的身份，對廣告進(jìn)行評析。【答案】觀點：材料是南洋兄弟煙草公司的雙十節(jié)廣告，其慶祝內(nèi)容和民眾愿景深刻反映了20世紀(jì)20年代中國社會的時代特征：既體現(xiàn)民族覺醒、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型與國家重建的探索，又暗含軍閥割據(jù)、民生多艱的現(xiàn)實困境。分析：廣告體現(xiàn)了：1．政治動蕩與民族覺醒材料一中“中華民國早日統(tǒng)一”“外交進(jìn)步”等愿景，折射出北洋政府統(tǒng)治下國家分裂、主權(quán)淪喪的困局。1921年正值軍閥混戰(zhàn)加劇，列強通過《九國公約》加深對華控制。民眾對“統(tǒng)一”的渴望，既是對辛亥革命未竟事業(yè)的延續(xù)，也呼應(yīng)五四運動后國民民族意識的覺醒。2．經(jīng)濟轉(zhuǎn)型與社會變革從南洋兄弟煙草公司這一主體以及“實業(yè)日振”“地?zé)o曠土”等主張，映射民族資本主義在短暫春天后的發(fā)展瓶頸。一戰(zhàn)期間民族工業(yè)迅速崛起，但戰(zhàn)后列強卷土重來，加之軍閥橫征暴斂，導(dǎo)致民族資產(chǎn)階級陷入困境。廣告呼吁“金融流通”，直指幣制混亂、銀錢業(yè)投機盛行的經(jīng)濟亂象。同時“教育普及”訴求與新文化運動“民主科學(xué)”思潮相呼應(yīng)，體現(xiàn)知識界對現(xiàn)代國民塑造的期待。3．民生疾苦與國際形勢“水旱兵燹不再發(fā)現(xiàn)”“野無游民”等祈愿，揭露天災(zāi)人禍交織的殘酷現(xiàn)實。廣告將救災(zāi)愿景與國慶聯(lián)結(jié)，既反映民間對政府失能的無奈，也暗含以節(jié)日凝聚社會共識的努力。而“萬國親善”的理想化表述，則顯露出民族資產(chǎn)階級對于國際形勢認(rèn)識不夠清晰、對于西方列強存在妥協(xié)性，從而注定了這些祈愿難以實現(xiàn)?？偨Y(jié)：1921年的雙十節(jié)廣告如同一面時代棱鏡：它既投射出辛亥革命后國人追求現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的集體理想，又體現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級的困境與探索，更映照出舊秩序崩解中新秩序難產(chǎn)的深層危機。這種節(jié)日表達(dá)中的矛盾性，恰是近代中國社會新陳代謝復(fù)雜進(jìn)程的鮮活見證?！窘馕觥勘绢}為開放性試題，答案言之成理即可。如根據(jù)材料“民國時期南洋兄弟煙草公司刊登在《時事新報》的雙十節(jié)廣告”與“一祝中華民國早日統(tǒng)一”可知，材料強調(diào)的是20世紀(jì)20年代中國社會的時代特征與民族企業(yè)的聯(lián)系，再結(jié)合當(dāng)時的時代特征可以擬定論點為：材料是南洋兄弟煙草公司的雙十節(jié)廣告，其慶祝內(nèi)容和民眾愿景深刻反映了20世紀(jì)20年代中國社會的時代特征：既體現(xiàn)民族覺醒、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型與國家重建的探索，又暗含軍閥割據(jù)、民生多艱的現(xiàn)實困境。關(guān)于闡釋可從政治動蕩與民族覺醒、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型與社會變革、民生與國際局勢等角度進(jìn)行分析。其次，依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行證明。從政治動蕩與民族覺醒角度分析，根據(jù)材料“一祝中華民國早日統(tǒng)一”與“外交事項日有進(jìn)步”結(jié)合所學(xué)從社會背景的角度分析可知，材料中“中華民國早日統(tǒng)一”“外交進(jìn)步”等愿景，折射出北洋政府統(tǒng)治下國家分裂、主權(quán)淪喪的困局；根據(jù)材料“十祝民國十一年國慶紀(jì)念”結(jié)合所學(xué)從民國初年軍閥割據(jù)的角度分析可知，1921年正值軍閥混戰(zhàn)加劇，列強通過《九國公約》加深對華控制；再結(jié)合所學(xué)知識從民眾愿望的角度分析可知，民眾對“統(tǒng)一”的渴望，既是對辛亥革命未竟事業(yè)的延續(xù)，也呼應(yīng)五四運動后國民民族意識的覺醒。從經(jīng)濟轉(zhuǎn)型與社會變革角度分析，根據(jù)材料“民國時期南洋兄弟煙草公司刊登在《時事新報》的雙十節(jié)廣告”結(jié)合所學(xué)從民族資本的發(fā)展角度分析可知，從南洋兄弟煙草公司這一主體以及“實業(yè)日振”“地?zé)o曠土”等主張，映射民族資本主義在短暫春天后的發(fā)展瓶頸；根據(jù)材料“實業(yè)日振，國貨暢銷”結(jié)合所學(xué)當(dāng)時的商業(yè)環(huán)境分析可知，從南洋兄弟煙草公司這一主體以及“實業(yè)日振”“地?zé)o曠土”等主張，映射民族資本主義在短暫春天后的發(fā)展瓶頸；再結(jié)合所學(xué)知識從“一戰(zhàn)”對于中國經(jīng)濟的影響角度分析可知，一戰(zhàn)期間民族工業(yè)迅速崛起，但戰(zhàn)后列強卷土重來，加之軍閥橫征暴斂，導(dǎo)致民族資產(chǎn)階級陷入困境；根據(jù)材料“財源廣進(jìn)，金融流通”結(jié)合所學(xué)知識的金融角度分析可知，廣告呼吁“金融流通”，直指幣制混亂、銀錢業(yè)投機盛行的經(jīng)濟亂象；根據(jù)材料“教育普及，國無棄才”結(jié)合所學(xué)知識從教育的角度分析可知，同時“教育普及”訴求與新文化運動“民主科學(xué)”思潮相呼應(yīng)，體現(xiàn)知識界對現(xiàn)代國民塑造的期待。從民生與國際局勢等角度進(jìn)行分析，根據(jù)材料“水旱兵蹙不再發(fā)現(xiàn)”與“野無游民”結(jié)合所學(xué)從國內(nèi)社會局勢的角度分析可知，“水旱兵蹙不再發(fā)現(xiàn)”“野無游民”等祈愿，揭露天災(zāi)人禍交織的殘酷現(xiàn)實；根據(jù)材料“十祝民國十一年國慶紀(jì)念”結(jié)合所學(xué)知識從政府政策的角度分析可知，廣告將救災(zāi)愿景與國慶聯(lián)結(jié)，既反映民間對政府失能的無奈，也暗含以節(jié)日凝聚社會共識的努力；根據(jù)材料“萬國親善，世界和平”結(jié)合所學(xué)從外交環(huán)境的角度分析可知，而“萬國親善”的理想化表述，則顯露出民族資產(chǎn)階級對于國際形勢認(rèn)識不夠清晰、對于西方列強存在妥協(xié)性，從而注定了這些祈愿難以實現(xiàn)。最后，總結(jié)歸納。綜上所述，1921年的雙十節(jié)廣告如同一面時代棱鏡；再結(jié)合當(dāng)時的社會環(huán)境闡述可知，它既投射出辛亥革命后國人追求現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的集體理想，又體現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級的困境與探索，更映照出舊秩序崩解中新秩序難產(chǎn)的深層危機；再結(jié)合材料中廣告的項內(nèi)容可知，這種節(jié)日表達(dá)中的矛盾性，恰是近代中國社會新陳代謝復(fù)雜進(jìn)程的鮮活見證。18.【中國式工業(yè)化】材料一西柏坡時期，各解放區(qū)為了大力貫徹中共中央關(guān)于進(jìn)行大生產(chǎn)的指示精神，紛紛采取行動，下表為各解放區(qū)發(fā)展生產(chǎn)的方針政策。時間解放區(qū)發(fā)展生產(chǎn)的方針政策1946年1月1日晉綏邊區(qū)發(fā)表《抗戰(zhàn)日報》確定了本年度的生產(chǎn)方針，要求在思想上高度重視生產(chǎn)，認(rèn)真組織各種勞動互助，鼓勵經(jīng)營手工業(yè)，發(fā)放2億元的農(nóng)、工業(yè)貸款以促進(jìn)經(jīng)濟恢復(fù)發(fā)展。1946年1月24日晉察冀中央局作出《關(guān)于開展一九四六年大生產(chǎn)運動的指示》號召解放區(qū)更加普遍深入地開展大生產(chǎn)運動，在工業(yè)上，“大力恢復(fù)紡織業(yè)和其他手工業(yè)，有重點地恢復(fù)和建設(shè)機器工業(yè)、礦業(yè)……發(fā)展交通運輸事業(yè)?！?946年10月中央東北局作出《關(guān)于城市工人、店員工作的指示》依靠群眾與行政的配合，管理好城市，保護(hù)與恢復(fù)工商業(yè)，促使其繁榮1947年1月11日晉察冀邊委會作出《關(guān)于開展一九四七年大生產(chǎn)運動的指示》強調(diào)要大力發(fā)展副業(yè)和手工業(yè)，保證軍需民用——摘編自趙桂霞《西柏坡時期解放區(qū)工業(yè)建設(shè)的經(jīng)驗淺析》材料二建國70年來，我國工業(yè)以前所未有的速度破浪前行。工業(yè)增加值從1952年的120億元增加到2018年的305160億元，按不變價格計算增長970.6倍，年均增長11.0%。經(jīng)過70年特別是改革開放以來的發(fā)展，鋼鐵、電力、石油加工、化工、食品、醫(yī)藥等工業(yè)行業(yè)由小到大，一些新興的工業(yè)行業(yè)如航空航天工業(yè)、電子通信工業(yè)等也從無到有，目前我國已經(jīng)形成行業(yè)比較齊全、具有一定技術(shù)水平的現(xiàn)代工業(yè)體系。改革開放初期，東部地區(qū)憑借其區(qū)位優(yōu)勢和政策優(yōu)惠率先發(fā)展，區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展差距有所拉大。世紀(jì)之交，國家高度重視中西部及東北老工業(yè)基地的發(fā)展，以的提出一系列區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略，中西部地區(qū)發(fā)展?jié)摿Σ粩噌尫?，區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)性逐步增強。進(jìn)入21世紀(jì)特別是十八大以來，我國大力發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè)和先進(jìn)制造業(yè)，積極推動戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的孕育發(fā)展，工業(yè)經(jīng)濟不斷向中高端邁進(jìn)。在創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略的指引下，工業(yè)創(chuàng)新和科技創(chuàng)新水平顯著提高，成為促進(jìn)我國工業(yè)持續(xù)快速發(fā)展的根本動力和源泉。——摘編自統(tǒng)計局《新中國成立70周年中國工業(yè)經(jīng)濟實現(xiàn)跨越發(fā)展》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，簡述各解放區(qū)開展大生產(chǎn)運動的意義。（2）根據(jù)材料二，概括新中國成立以來我國工業(yè)經(jīng)濟實現(xiàn)跨越發(fā)展的表現(xiàn)?！敬鸢浮浚?）改善了軍民生活；促進(jìn)了經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展；積累了經(jīng)濟建設(shè)的經(jīng)驗；支援了解放戰(zhàn)爭；鞏固了解放區(qū)政權(quán)；體現(xiàn)了中共領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)越性（正確性、先進(jìn)性）。（任答四點）（2）工業(yè)生產(chǎn)速度突飛猛進(jìn)；現(xiàn)代工業(yè)體系基本形成；區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)性增強；高科技新興產(chǎn)業(yè)孕育發(fā)展；工業(yè)經(jīng)濟向中高端水平邁進(jìn)；工業(yè)和科技創(chuàng)新水平顯著提高。（任答三點）【解析】【小問1】由材料“強調(diào)要大力發(fā)展副業(yè)和手工業(yè)，保證軍需民用”可得出改善了軍民生活；由材料“鼓勵經(jīng)營手工業(yè)，發(fā)放2億元的農(nóng)、工業(yè)貸款以促進(jìn)經(jīng)濟恢復(fù)發(fā)展?！笨傻贸龃龠M(jìn)了經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展；由材料“大力恢復(fù)紡織業(yè)和其他手工業(yè)，有重點地恢復(fù)和建設(shè)機器工業(yè)、礦業(yè)……發(fā)展交通運輸事業(yè)?！笨傻贸龇e累了經(jīng)濟建設(shè)的經(jīng)驗；支援了解放戰(zhàn)爭；由材料“依靠群眾與行政的配合，管理好城市，保護(hù)與恢復(fù)工商業(yè)，促使其繁榮”及所學(xué)可得出鞏固了解放區(qū)政權(quán)；結(jié)合所學(xué)可知，大生產(chǎn)運動體現(xiàn)了中共領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)越性（正確性、先進(jìn)性）。【小問2】由材料“建國70年來，我國工業(yè)以前所未有的速度破浪前行。工業(yè)增加值從1952年的120億元增加到2018年的305160億元，按不變價格計算增長970.6倍，年均增長11.0%?！笨傻贸龉I(yè)生產(chǎn)速度突飛猛進(jìn)；由材料“經(jīng)過70年特別是改革開放以來的發(fā)展，鋼鐵、電力、石油加工、化工、食品、醫(yī)藥等工業(yè)行業(yè)由小到大，一些新興的工業(yè)行業(yè)如航空航天工業(yè)、電子通信工業(yè)等也從無到有，目前我國已經(jīng)形成行業(yè)比較齊全、具有一定技術(shù)水平的現(xiàn)代工業(yè)體系?！笨傻贸霈F(xiàn)代工業(yè)體系基本形成；由材料“改革開放初期，東部地區(qū)憑借其區(qū)位優(yōu)勢和政策優(yōu)惠率先發(fā)展，區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展差距有所拉大。世紀(jì)之交，國家高度重視中西部及東北老工業(yè)基地的發(fā)展，以的提出一系列區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略，中西部地區(qū)發(fā)展?jié)摿Σ粩噌尫牛瑓^(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)性逐步增強?！笨傻贸鰠^(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)性增強；由材料“進(jìn)入21世紀(jì)特別是十八大以來，我國大力發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè)和先進(jìn)制造業(yè)，積極推動戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的孕育發(fā)展，工業(yè)經(jīng)濟不斷向中高端邁進(jìn)。”可得出高科技新興產(chǎn)業(yè)孕育發(fā)展；由材料“在創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略的指引下，工業(yè)創(chuàng)新和科技創(chuàng)新水平顯著提高，成為促進(jìn)我國工業(yè)持續(xù)快速發(fā)展的根本動力和源泉?！笨傻贸龉I(yè)經(jīng)濟向中高端水平邁進(jìn)；工業(yè)和科技創(chuàng)新水平顯著提高。19.閱讀材料，完成下列要求。當(dāng)梅特涅親王在維也納會議上宣稱“歐洲的和平必須建立在合法君主原則的恢復(fù)上”時（1814年11月會議記錄），他書房里的伏爾泰全集書脊已經(jīng)開裂。這些書籍正是他年輕時在斯特拉斯堡大學(xué)期間購買的，其中《哲學(xué)通信》的頁邊還留有他早年的批注：”理性的光輝終將驅(qū)散迷信的陰霾“（梅特涅私人藏書編號Vol.287）。就在同一時期，普魯士國王腓特烈·威廉三世頒布《卡爾斯巴德法令》（1819年8月），其中明確規(guī)定：“大學(xué)教師如傳播危害國家穩(wěn)定的學(xué)說，將立即解除職務(wù)?！比欢鶕?jù)柏林大學(xué)檔案記載，該法令起草人之一、教育部長阿爾滕斯坦因的辦公桌上，常年擺放著康德《什么是啟蒙》的珍本，這是他在柯尼斯堡大學(xué)求學(xué)時導(dǎo)師所贈。更值得玩味的是，1830年巴黎七月革命期間，復(fù)辟王朝的軍官在圣德尼街壘清理戰(zhàn)場時，從陣亡學(xué)生身上搜出的《社會契約論》扉頁上，赫然蓋著“皇家圖書館藏書編號R-2874”的印章（法國國家圖書館遺失檔案記錄）。而鎮(zhèn)壓革命的瑞士雇傭兵約翰·米勒在給家人的信中寫道：“我們口袋里裝著家鄉(xiāng)教堂散發(fā)的啟蒙小冊子，這讓我們對巴黎人的反抗多了一份理解”（巴塞爾歷史博物館藏《外籍兵團(tuán)書信集》，1830年9月12日）。結(jié)合材料與所學(xué)知識，論述歐洲近代思想解放運動在傳播過程中表現(xiàn)出的矛盾性特征及其對傳統(tǒng)秩序的沖擊機制。【答案】①??矛盾性特征??：啟蒙思想被傳統(tǒng)精英階層接觸甚至部分認(rèn)同（如梅特涅閱讀伏爾泰著作、普魯士官員收藏康德作品），但這些精英仍竭力維護(hù)舊秩序并鎮(zhèn)壓革命運動；思想傳播與官方壓制同時存在。②??沖擊機制??：啟蒙思想通過書籍出版、教育傳播等途徑滲透社會，激發(fā)民眾反抗意識（如巴黎七月革命中學(xué)生攜帶《社會契約論》），動搖傳統(tǒng)秩序的合法性，最終引發(fā)革命浪潮。??【解析】??矛盾性特征??：據(jù)材料“梅特涅……宣稱‘歐洲的和平必須建立在合法君主原則的恢復(fù)上’時……他書房里的伏爾泰全集”“《卡爾斯巴德法令》……規(guī)定：‘大學(xué)教師如傳播危害國家穩(wěn)定的學(xué)說，將立即解除職務(wù)?！欢鶕?jù)柏林大學(xué)檔案記載，該法令起草人之一、教育部長阿爾滕斯坦因的辦公桌上，常年擺放著康德《什么是啟蒙》的珍本”可知，梅特涅親王在維也納會議上倡導(dǎo)歐洲和平應(yīng)基于合法君主原則的恢復(fù)，體現(xiàn)了他對舊秩序的維護(hù)，但他早年在斯特拉斯堡大學(xué)期間深受啟蒙思想影響。同樣，普魯士國王腓特烈·威廉三世頒布《卡爾斯巴德法令》以壓制思想傳播，而法令起草人阿爾滕斯坦因卻珍藏康德《什么是啟蒙》，反映出當(dāng)時政治保守勢力與啟蒙思想之間的復(fù)雜糾葛，故可得出啟蒙思想被傳統(tǒng)精英階層接觸甚至部分認(rèn)同（如梅特涅閱讀伏爾泰著作、普魯士官員收藏康德作品），但這些精英仍竭力維護(hù)舊秩序并鎮(zhèn)壓革命運動；據(jù)材料“我們口袋里裝著家鄉(xiāng)教堂散發(fā)的啟蒙小冊子”“大學(xué)教師如傳播危害國家穩(wěn)定的學(xué)說，將立即解除職務(wù)”得出思想傳播與官方壓制同時存在。沖擊機制??：據(jù)材料“大學(xué)教師……傳播”“啟蒙小冊子”“1830年巴黎七月革命期間，……從陣亡學(xué)生身上搜出的《社會契約論》”“讓我們對巴黎人的反抗多了一份理解”得出啟蒙思想通過書籍出版、教育傳播等途徑滲透社會，激發(fā)民眾反抗意識（如巴黎七月革命中學(xué)生攜帶《社會契約論》），動搖傳統(tǒng)秩序的合法性，最終引發(fā)反封建的資產(chǎn)階級革命浪潮。??20.閱讀材料，完成下列要求。材料一20世紀(jì)60年代初，不結(jié)盟運動初具雛形，在美蘇冷戰(zhàn)僵持、民族解放運動進(jìn)一步發(fā)展和主要不結(jié)盟國家努力追求和平的背景下，開啟了維護(hù)世界和平之旅，將維護(hù)世界和平作為運動的使命與原則。1961—1970年是不結(jié)盟運動維護(hù)世界和平的初始階段，不結(jié)盟運動側(cè)重協(xié)調(diào)美蘇沖突，推動第三世界國家獲得政治獨立。1970—1979年是不結(jié)盟運動維護(hù)世界和平的發(fā)展階段，不結(jié)盟運動希望通過經(jīng)濟獨立來鞏固政治獨立，推動發(fā)展中國家建立國際經(jīng)濟新秩序，和平解決不結(jié)盟運動內(nèi)部爭端。1979—1999年是不結(jié)盟運動維護(hù)世界和平的迂緩階段，不結(jié)盟運動協(xié)調(diào)區(qū)域性沖突、援助成員國、將和平與國際法緊密相連。不結(jié)盟運動的成員國數(shù)量增多，不結(jié)盟