密封線班級姓名密封線班級姓名學(xué)號密封線內(nèi)不得答題期末考試八年級語文試卷考生注意：本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。所有試題均在答題卡上作答，否則無效。一、語言積累與運用(30分)漢字是世界上最詩情畫意的文字。學(xué)校開展“珍愛漢字，傳承文化”主題系列活動，請按照要求完成題目。說文解字閱讀下面語段，根據(jù)拼音在田字格內(nèi)寫出相應(yīng)的漢字，給加點的漢字注拼音。(4分)《周易·系辭》說：“地勢坤（），君子以厚德載（）物?！薄暗隆笔呛w了誠信、仁義等一切美好品行的道德范chóu()?！暗隆钡膬r值原則，被孔子發(fā)展為“道之以德，齊之以禮，有恥且格”的王道原則；被孟子發(fā)展為“民為貴，社jì（）次之，君為輕”的民本原則……“德”成為中國倫理的核心概念，成為中華民族文化的核心概念。閱讀下面一段文字，完成①---④題。（7分）敬畏經(jīng)典，我們以豐厚的素養(yǎng)滋潤靈魂；敬畏傳統(tǒng)，我們以獨特的文化屹立東方；敬畏科技，我們以創(chuàng)新的姿態(tài)擁抱未來；B……通過心懷敬畏，使智慧的品質(zhì)得以提升。心懷敬畏，不能只是A（高談闊論/談笑風(fēng)生）；心懷敬畏，夢想才能飛得更加高遠(yuǎn)。

①從括號內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)亩陶Z填在A處橫線上。（1分）

②畫線句子有語病，請寫出修改意見。（2分）③結(jié)合語境，在B出橫線上仿寫恰當(dāng)?shù)恼Z句。（2分）④“滋潤靈魂”和“更加高遠(yuǎn)”分別是什么類型的短語？（2分）看圖識字3.根據(jù)下圖，推測“杳”字的意思（2分）4.書法家楊辛先生曾在“CCTV-10”《百家講壇》欄目中主講了《中國書法美學(xué)與養(yǎng)生之道》。楊辛先生主要講了三個觀點：書法是心靈的藝術(shù)，書法源于自然，書法是美的創(chuàng)造。請你結(jié)合他的觀點在他下面的三幅書法作品中任選一幅作簡要的欣賞。（3分）文字應(yīng)用學(xué)校將于5月20日上午9點，在報告廳組織習(xí)字社全體成員參加“漢字聽寫大賽”。下面是小強擬寫的通知，在內(nèi)容和格式上各有一處錯誤，請你修改。(4分)通知通知珍愛漢字，傳承文化。學(xué)校定于5月20日上午9點,舉行“漢字聽寫大賽”,希習(xí)字社全體成員準(zhǔn)時參加。2021年5月15日某學(xué)校團委

①內(nèi)容上:

②格式上:

6.古詩文默寫。（每空1分，共10分）(1)____________，在水一方。(2)__________，天涯若比鄰。(3)，往來翕忽。(柳宗元《小石潭記》)(4)山光悅鳥性，。(常建《題破山寺后禪院》)(5)《送友人》中運用了對偶、比喻的修辭手法，表達了詩人與友人離別時的難舍難分之情的詩句是：____________________，____________________。(6)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)詩人高尚情操和博大胸懷的句子是：__________________，______________________?。?）白居易的《賣炭翁》中“__________________，__________________”兩句刻畫了賣炭翁雖然衣服單薄，但仍希望天氣更冷一些，只為炭能賣個好價錢的復(fù)雜矛盾心理。二、閱讀（60分）（一）閱讀下面的文章，完成題。(共17分)太陽路賈平凹小的時候，我們最猜不透的是太陽。那么一個圓盤，紅光光的，偏懸在空中，是什么繩兒系著呢？它出來，天就亮了，它回去，天就黑了；莊稼不能離了它，樹木不能離了它，甚至花花草草的也離不得它。那是一個什么樣的寶貝??？我們便想有一天突然能到太陽上去，那里一定什么都是紅的，光亮的，那該多好？但是我們不能；想得癡了，就去纏著奶奶講太陽的故事。“奶奶，太陽是住在什么地方呀？”“是住在金山上的吧?！薄叭ヌ柹嫌新穯?？”“當(dāng)然有的?！薄鞍。窃趺磦€走呀？”奶奶笑著，想了想，拉我們走到門前的那塊園地上，說：“咱們一塊來種園吧，你們每人種下你們喜愛的種子，以后什么就會知道了。”奶奶教了一輩子學(xué)，到處都有她的學(xué)生，后來退休了就在家耕務(wù)這塊園地，她的話我們是最信的。到了園地，我們松了松土，施了施肥，妹妹種了一溜眉豆，弟弟種了幾行葵籽，我將十幾枚仙桃核兒埋在籬笆邊上。希望長出一片小桃林來。從此，我們天天往園地里跑，心急得像貪嘴的貓兒。10天之后，果然就全發(fā)芽了，先是拳拳的一個嫩黃尖兒，接著眩耀分開兩個小瓣。肉肉的，像張開的一個小嘴兒。我們高興得大呼小叫。奶奶就讓我們5天測一冷飲苗兒的高度，插根標(biāo)記棍兒。有趣極了，那苗兒長得生快，標(biāo)記棍兒竟一連插了幾根，一次比一次長出一大截來；一個月后，插到6根，苗兒就相對生葉，直噌噌長得老高了?？墒?，太陽路的事，卻沒有一點跡象。我們又問起奶奶，她笑了：“苗兒不是正在路上走著嗎？”這卻使我們莫名其妙了?！吧岛⒆?”奶奶說，“苗兒5天一測，一測一個高度，這一個高度，就是一個臺階；順著這臺階上去，不是就可以走到太陽上去了嗎？”我們大吃一驚，原來這每一棵草呀，樹呀，就是一條去太陽的路嗎？這通往太陽的路，滿世界看不見，卻到處存在著??！奶奶問我們：“這路怎么樣呢？”妹妹說：“這路太陡了?！钡艿苷f：“這路太長了?！蔽艺f：“這路沒有誰能走到頭的?！蹦棠陶f：“是的，太陽的路是陡峭的臺階，而且十分漫長，要走，就得用整個生命去攀登。世上凡是有生命的東西，都在這么在走著，有的走得高，有的走得低，或許就全要在半路上死去。但是，正是在這種攀登中，是莊稼的，才能結(jié)出果實；是花草的，才能開出花絮；是樹木的，才能長成材料?！蔽覀冹o靜地聽著，站在暖和的太陽下，發(fā)現(xiàn)著每一條路和在每一條路上攀登的生命。“那我們呢？”我說，“我們怎么走呢？”奶奶說：“人的一輩子也是一條陡峭的臺階路，需要拼全部的力氣去走。你們現(xiàn)在還小，將來要做一個有用的人，就得多爬幾個這樣的臺階，雖然艱難，但畢竟是一條向太陽愈走愈近的光明的路。”7.第1段表現(xiàn)出小的時候“我們”的什么特點？(用一兩個詞語概括)（2分）8.“天天往園地里跑”和“高興得大呼小叫”分別表現(xiàn)了我們怎樣的心情？（4分）9.通往太陽的路是一條怎樣的路？試著用下面的表述形式來概括。（4分）通往太陽的路，是一條；通往太陽的路，是一條。10.“正是在這種攀登中，是莊稼的，才能結(jié)出果實；是花草的，才能開出花絮；是樹木的，才能長成材料?！边@句話蘊含著深刻的哲理，請談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）11.這篇文章用奶奶的話作結(jié)，有什么作用？（4分）（二）閱讀下面的文章，完成小題。（13分）襪子禮節(jié)李丹①早在夏商周時，就有了襪子的記載。不過，古時所說的“襪子”是不是就是現(xiàn)在的襪子？卻無實物印證，古代襪子究竟何種樣式？不得而知。②古時的襪子，一般則寫成“襪”。如《釋名·釋衣服》稱：“襪，末也。在腳末也?！睆淖置嫔峡?，人們最初所穿的襪子，應(yīng)當(dāng)是皮革做成的，所以字形從韋（熟皮）、從革而不從衣。那么，襪子是從什么時候起改用紡織品做成，現(xiàn)已無從稽考，但最晚不出漢代。因為在漢人的著作中已明確提到“羅襪”一詞，如張衡的《南都賦》：“羅襪躡蹀而容與”。這個時期的祙子實物，在湖南、湖北等地的古墓葬中也有出土，質(zhì)料不僅有羅，而且有絹、麻及織錦等，都是絲紡織品?？梢娮钔聿贿t于漢代，那時的襪子質(zhì)料，已完成由皮革向布帛的過渡。③漢代以前有履無襪，人們均赤足著履。古代風(fēng)習(xí)，登堂入室須先脫履于外，人們都是跣足。跣足者，光腳也?！痘茨献印分校陀泄艜r子婦侍奉親老時，“跣足上堂，跪而斟羹”的記載?？梢姰?dāng)時襪子還沒出現(xiàn)，戓者還沒普及使用。④唐代婦女穿著錦襪，屢見詩文記載，制作錦襪的材料也更加精美。在新疆吐魯番地區(qū)的唐墓中曾有出土。其中有一雙錦襪，以華麗的花鳥紋錦制成，整塊料子在鮮艷的紅地上用八種不同顏色的彩線構(gòu)成圖案，組織緊密，配色協(xié)調(diào)，花鳥形態(tài)活潑生動，無論從組織技術(shù)或花紋設(shè)計上看，都具有很高的水平。值得一提的是該墓年代，據(jù)同墓幺土文書得知，恰恰在唐大歷十三年（公元778年），與楊貴妃卒年（公元756年）僅相隔十三年時間。⑤古人除了羅襪、綾襪及錦襪外，又穿夾襪。尤其在隆冬之時，人們所穿的襪子，往往用數(shù)層布帛納成。最多者厚達十余層，名謂“千重襪”。宋人陶穀《清異錄》稱：“唐制，立冬進千重襪，其法用羅帛十余層，錦夾絡(luò)之?！闭f的就是這種情況。⑥說起襪子，不能不說到穿襪的禮節(jié)?！蹲髠鳌分杏涊d一個故事，說的是衛(wèi)侯當(dāng)政的時候，請一班同僚喝酒，有一個叫諸師聲子的人也邀入席。諸師進來的時候，衛(wèi)侯打量了一下他的雙腳，當(dāng)他看到對方穿著一雙襪子，不禁怒發(fā)沖冠，指著諸師大罵。原來在當(dāng)時有個規(guī)矩，凡登堂入室，都必須把鞋子脫下，放在門口，然后才能進屋。諸師居然在大庭廣眾面前“鞿而登席”，當(dāng)然要激起衛(wèi)侯的勃然大怒了。因為這樣一來，君臣之間的差別就顯示不出了。盡管諸師極力聲辯：這是因為自己腳上生有爛瘡，脫襪之后，恐怕別人作嘔，但仍不為衛(wèi)侯所諒解。幸虧諸師逃得較快，不然連雙腳都會被砍去?？梢姽湃藢γ撘m登席這一禮節(jié)的重視。⑦這種風(fēng)俗到魏晉南北朝時期仍很盛行?！端鍟ざY儀志》記：“（梁天監(jiān)）十一年，尚書參議："按《禮》，跣韈，事由燕坐，履不宜陳尊者之側(cè)。今則極敬之所，莫不皆跣。"。這種風(fēng)習(xí)究竟終于何時，史書中沒有明確交代。就有關(guān)資料分析，應(yīng)當(dāng)在唐玄宗之前?！缎绿茣だ畎讉鳌分杏幸欢斡涊d，說的是大詩人李白，蔑視朝貴，在玄宗面前飲酒，醉后“使高力士脫靴”。這說明當(dāng)時侍臣禮見天子，不僅可以穿襪，而且可以著靴?？梢娫谶@個時期，已不存在脫襪示敬的禮俗。12.選文主要介紹了襪子的A__________B_________和C________。（3分）13.選文多處引用史書記載，請你以第⑦段引用《隋書·禮儀志》為例簡析其作用。（3分）14.今字“襪”字的古體字寫法是“襪”。請你結(jié)合選文內(nèi)容，從古今兩個字的結(jié)構(gòu)探究襪子材質(zhì)的不同。（4分）15.下列語句表述與原文內(nèi)容不一致的一項是（）(3分)據(jù)史書記載，襪子的質(zhì)料由皮革完成向布帛的過渡，最晚不遲于漢代。對襪子的記載，最早見于夏商周時期，但古時所說的襪子與現(xiàn)在的襪子是不是一回事，已無實物印證。登堂入室須先脫履于外，人們都是跣足。脫襪示敬的禮俗開始于漢代。到了唐玄宗之前，脫鞋示敬之禮已經(jīng)不復(fù)存在了。閱讀下面兩則文言文，完成小題。（16分）【甲】大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同?！?jié)選自《禮記·禮運》

【乙】令既具，未布，恐民之不信，乃立三丈之木於國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徒。復(fù)曰“能徒者子五十金”。有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。

於時太子犯法。衛(wèi)鞅曰：“法之不行，自上犯之?！睂⒎ㄌ印Ｌ?，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。明日，秦人皆趨令。行之十年，秦民大說，道不拾遺，山無盜賊，家給人足?！?jié)選自《<史記>卷六十八·商君列傳第八》【注釋】①布：頒布，公布。②於：同“于”。③卒：終于。④嗣：繼承。⑤刑：處罰。⑥傅：老師。⑦黥：即墨刑。用刀在面額上刺字，再涂以墨。16．解釋下列句中加點詞的意思。（4分）

①選賢與能與：

②女有歸歸：③有一人徙之

之：④秦民大說

說：

17．下面句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是(

)（3分）

A．故人/不獨親其親，不獨／子其子

B.故／外戶／而不閉

C．令／既具，末布，恐／民之不信

D.刑／其傅公子虔，黥／其師公孫費用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（4分）①貨惡其棄于地也，不必藏于己。②募民有能徒置北門者予十金。19．乙文衛(wèi)鞅（商鞅）在實施新法令之前，作了“立木南門，徙者獎勵”這件事。他這樣做的目的是

，甲文中的“

”二字也能體現(xiàn)這一點。(2分)20．有同學(xué)讀完乙文后得出“秦國己進入甲文所說的‘大同’社會”的結(jié)論，你同意這種觀點嗎？為什么？(3分)（四）閱讀下面這首詩，完成小題。（6分）卜算子·黃州定慧院寓居作蘇軾缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。21.從內(nèi)容上看，上片用

來烘托“孤鴻”的孤獨形象，下片用它

的行為來表現(xiàn)它的卓爾不群。（2分）22.這首詞主要運用了什么手法？表達了怎樣的思想感情？（4分）（五）名著閱讀（8分）23．完成下面的讀書卡片。（4分）

摘抄1：我高興的是我又多了一個朋友；兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的!

摘抄2：心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？

摘抄3：只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧，一個道理。（1）名著：《

》。（2）梗概：這部作品處處體現(xiàn)著舐犢深情。父親很關(guān)心兒子