第二節(jié)

地域文化與城鄉(xiāng)景觀第二單元

鄉(xiāng)村與城鎮(zhèn)核心素養(yǎng)目標(biāo)區(qū)域認(rèn)知能夠識別不同區(qū)域典型的地域文化符號和城鄉(xiāng)景觀特征，明確不同區(qū)域的文化差異與景觀差異。結(jié)合具體區(qū)域案例，分析區(qū)域地理環(huán)境對地域文化和城鄉(xiāng)景觀的塑造作用，歸納不同區(qū)域的人地關(guān)系特點。綜合思維能夠從自然（地形、氣候、資源）、人文（歷史、宗教、民俗、經(jīng)濟(jì)）等多要素，綜合分析地域文化的形成機(jī)制，以及地域文化對城鄉(xiāng)建筑風(fēng)格、空間布局、景觀特征的影響。人地協(xié)調(diào)觀理解地域文化的形成與自然地理環(huán)境的相互作用關(guān)系，認(rèn)識到不同區(qū)域的地形、氣候、水文等自然條件孕育了獨(dú)特的地域文化。樹立尊重地域文化多樣性、保護(hù)傳統(tǒng)城鄉(xiāng)景觀、實現(xiàn)人地和諧共生的可持續(xù)發(fā)展觀念。地理實踐力能夠運(yùn)用實地考察、問卷調(diào)查、文獻(xiàn)查閱等方法，收集所在地區(qū)的地域文化資源和城鄉(xiāng)景觀資料，如傳統(tǒng)建筑、民俗文化、地名文化等。能夠?qū)κ占馁Y料進(jìn)行整理、分析和歸納，繪制所在地區(qū)的地域文化與城鄉(xiāng)景觀分布圖，或撰寫小型考察報告。學(xué)習(xí)重難點重點地域文化的內(nèi)涵與分類地域文化對城鄉(xiāng)景觀的影響城鄉(xiāng)景觀對地域文化的反映與傳承難點地域文化與地理環(huán)境的關(guān)聯(lián)性地域文化影響城鄉(xiāng)景觀的差異性01.地域文化02.地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)03.案例探究04.知識總結(jié)與練習(xí)目錄課堂導(dǎo)入我國各地不同風(fēng)格的傳統(tǒng)民居建筑是中華民族的藝術(shù)瑰寶，是各族人民勤勞、智慧的結(jié)晶。請欣賞我國各地的傳統(tǒng)民居建筑景觀有什么特點，思考其與當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕惺裁搓P(guān)系。陜西窯洞課堂導(dǎo)入陜北民歌半坡遺址帝王古都四合院課堂導(dǎo)入特色京菜古都文化京劇尊卑有序福建客家土樓課堂導(dǎo)入先民南遷紀(jì)念壇舞麒麟和衷共濟(jì)的客家精神鯉魚燈01地域文化地域文化地域文化是指一個地區(qū)的人們在生產(chǎn)生活、社會制度組織、精神活動中體現(xiàn)的價值觀和審美情趣。木刻分水·云南省元陽縣哈尼族梯田分水制體現(xiàn)了人與人之間和諧相處、共同發(fā)展的價值觀。地域文化的主要特點區(qū)域性同地域的自然環(huán)境、資源物產(chǎn)、生活方式與習(xí)慣以及社會結(jié)構(gòu)和發(fā)展水平等差異顯著，形成了不同的地域文化。其中，“地域”是文化形成的地理背景，其范圍大小不等。地域文化的主要特點多樣性地域文化主要體現(xiàn)在類型、組成和景觀等方面，根據(jù)屬性可劃分為有形地域文化和無形地域文化。前者一般以物質(zhì)形態(tài)存在，較為具體，例如民居建筑、遺跡遺址等；后者主要包括節(jié)日慶典、民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)技藝等，相對抽象.地域文化的主要特點多樣性——物質(zhì)文化地域文化的主要特點多樣性——非物質(zhì)文化地域文化的主要特點③獨(dú)特性地域文化是長期歷史發(fā)展過程中一定地域范圍內(nèi)人與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物。地域文化打上了所在地域和時代的烙印，體現(xiàn)出不同的文化物質(zhì)。④相對穩(wěn)定性地域文化的形成是一個長期過程，是不斷發(fā)展變化的，但在一定階段內(nèi)又具有相對的穩(wěn)定性。活動：探究地域文化從宋徽宗宣和三年（1121）改歙州為徽州，直至1987年，徽州作為一個地域名稱一直沿用，所轄地域相對穩(wěn)定，為徽州文化的形成和發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。2008年原文化部批準(zhǔn)設(shè)立“徽州文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)”，是我國第一個跨省文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，保護(hù)范圍為安徽黃山市全境、宣城市績溪縣和江西婺源縣，總面積13881平方千米，人口約200萬。徽派民居是徽州文化的典型代表，院落坐北朝南，依山傍水，以堂屋為中心,高墻封閉，馬頭翹角，黑瓦白墻，以天井解決內(nèi)采光和通風(fēng)問題，建筑錯落有致，在質(zhì)樸中流露出清秀?；顒樱禾骄康赜蛭幕罩菸挥谕钫阙M三省接壤地區(qū)，群山環(huán)抱。相對封閉的自然地理環(huán)境，大移民所形成的宗法社會，“東南鄒魯”的文化氛圍，徽商經(jīng)濟(jì)的厚實基礎(chǔ)，促成了徽州文化的全面發(fā)展?；罩菸幕瘍?nèi)涵豐富，包括徽派建筑、徽墨歙硯、新安理學(xué)、新安教育、徽劇、徽菜、徽州方言等。徽州文化不僅體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)的儒家思想人地觀，也深受移民文化、宗族文化和皖南山區(qū)自然地理環(huán)境的影響?；罩菸幕绕鹩诒彼魏笃冢κ⒂诿髑鍟r期，目前與藏文化、敦煌文化并列為我國三大地域文化。02地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)城鄉(xiāng)景觀是城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村自然景觀和人文景觀的綜合體。其空間尺度可大可小，大尺度如一個聚落，中尺度如某城市中軸線，小尺度如鄉(xiāng)村的一座古建筑?；靖拍畹赜蛭幕诔青l(xiāng)景觀上的體現(xiàn)地域文化往往體現(xiàn)在城鄉(xiāng)生產(chǎn)景觀、聚落景觀以及建筑格局和主體建筑物風(fēng)貌等方面。地域文化的載體云南西雙版納竹樓土耳其洞穴房屋地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)從土地利用和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀、鄉(xiāng)村聚落景觀來看，同屬農(nóng)耕文化的不同文化區(qū)往往形成各具地域文化特色的鄉(xiāng)村景觀。鄉(xiāng)村景觀東北黑土地文化區(qū)的黑龍江省商品糧生產(chǎn)基地，平整的水稻田一望無際，附近的屯子居民可達(dá)數(shù)千戶地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)從土地利用和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀、鄉(xiāng)村聚落景觀來看，同屬農(nóng)耕文化的不同文化區(qū)往往形成各具地域文化特色的鄉(xiāng)村景觀。在鄉(xiāng)村景觀的體現(xiàn)云貴高原文化區(qū)的云南省紅河州，哈尼族居民種植水稻的梯田層層疊疊，村寨則多修筑在山上。知識窗：紅河哈尼梯田文化景觀2013年，云南省紅河哈尼族彝族自治州元陽縣梯田文化景觀入選《世界遺產(chǎn)名錄》。紅河哈尼梯田文化景觀的森林、水系、梯田和村寨，完美反映出當(dāng)?shù)鼐軓?fù)雜的農(nóng)業(yè)、林業(yè)和水分配系統(tǒng)，通過長期以來形成的獨(dú)特社會經(jīng)濟(jì)體系得以加強(qiáng)，彰顯了一種人與人之間和諧相處，以及人與環(huán)境相互協(xié)調(diào)的地域文化。知識窗：紅河哈尼梯田文化景觀哈尼梯田是哈尼族人世世代代創(chuàng)下的杰作。在哈尼村寨上方，茂密的森林涵養(yǎng)水源并為村民提供建房木材和生火的薪炭。村寨下方層層疊疊的千百級梯田種植水稻，細(xì)水長流，確保稻谷生長和豐收。梯田隨地形地勢變化因地制宜，緩坡地大開墾大田，陡坡地小則開墾小田，大者有數(shù)畝，小者僅有簸箕大。形狀各異的梯田連綿成片，每片面積達(dá)千畝。一面坡上最多可開出3000多級梯田，多達(dá)萬畝。梯田從河谷延伸至海拔2000多米的山上，可到達(dá)水稻生長的最高極限。土地文化區(qū)的黑龍江省商品糧生產(chǎn)基地，平整的水稻田一望無際，附近的屯子居民可達(dá)數(shù)千戶；而云貴高原文化區(qū)的云南省紅河州，哈尼族居民種植水稻的梯田層層疊疊，村寨則多修筑在山上。地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)從城市建筑的格局和景觀來看，地域文化特色鮮明。在“天人合一”“師法自然”的中華文化影響下，形成了浙江省杭州市、山東省濟(jì)南市等一批依山傍水、融自然風(fēng)光和人文景觀為一體的“山水風(fēng)光城市”。在建筑格局、建筑風(fēng)貌的體現(xiàn)地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)地域文化在國外城市的建筑格局及建筑物風(fēng)貌上的體現(xiàn)也十分明顯。在建筑格局、建筑風(fēng)貌的體現(xiàn)意大利的威尼斯，城市中住宅往往臨架在水面之上，商業(yè)建筑也多直面運(yùn)河，所用的建筑材料以耐水的石材為主，形成了特色鮮明的“水城”景觀。地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)法國巴黎以凱旋門為中心向外發(fā)散在建筑格局、建筑風(fēng)貌的體現(xiàn)歐洲城市多圍繞教堂、市政廳、城市廣場布局，中心與四周的建筑物高度差別小，高層建筑一般在城市外圍，體現(xiàn)了歷史文化和現(xiàn)代文化的融合。地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)美國中心多圍摩天大樓布局，外圍建筑高度逐漸下降在建筑格局、建筑風(fēng)貌的體現(xiàn)·美國城市由于發(fā)展歷史短，缺少體現(xiàn)悠久歷史的傳統(tǒng)建筑，中心多圍繞摩天大樓布局，外圍建筑高度逐漸下降，并逐漸形成連綿的城市帶。地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)地域文化的影響還體現(xiàn)在城鄉(xiāng)傳統(tǒng)建筑、歷史街區(qū)及民間文化藝術(shù)等方面。在其他方面體現(xiàn)海南省?？谑械尿T樓福建省漳州市的騎樓廣東、福建、海南等地的騎樓，見證了濕熱多雨自然環(huán)境下我國南方的地域文化。地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)世界各地的傳統(tǒng)建筑為適應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境，形成了不同的特色。在其他方面體現(xiàn)當(dāng)?shù)刈匀坏乩憝h(huán)境光照強(qiáng)烈氣候寒冷降水多沙塵暴頻繁民居需求遮陽保溫注重排水和防潮防御風(fēng)沙當(dāng)?shù)刈匀坏乩憝h(huán)境光照弱氣候炎熱降水少地震泥石流較多民居需求采光通風(fēng)散熱雨水收集防御地質(zhì)災(zāi)害地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)在其他方面體現(xiàn)建筑材料的選用具有鮮明的地域性。建筑用材較多，體積龐大，運(yùn)輸困難，因而必須因地制宜、就地取材，最大限度地發(fā)揮當(dāng)?shù)亟ㄖ牧系牧W(xué)和美學(xué)的特點。產(chǎn)石地區(qū)多石構(gòu)，產(chǎn)木材地區(qū)多木構(gòu)，產(chǎn)竹地區(qū)多竹樓，黃土地區(qū)多土筑窯洞。地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)在其他方面體現(xiàn)湘西吊腳樓依山而建,用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的杉木。該地多雨,空氣和地層濕度大,吊腳樓底層架空,對防潮和通風(fēng)極為有利。地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)在其他方面體現(xiàn)陜北窯洞用石頭或者磚頭砌,窯洞上面覆蓋厚厚的夯實的黃土,依黃土高原土層厚實、地下水位低的特點,挖窯洞作民居,有冬暖夏涼的優(yōu)點。地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)在其他方面體現(xiàn)印度尼西亞巴塔克式房屋氣候濕熱,雨量大,氣溫高。當(dāng)?shù)氐拿窬舆m應(yīng)氣候的特點,把底層架空以利通風(fēng)散熱,以重木及棕櫚建造,用木構(gòu)架楔榫連接,坡頂?shù)纳綁啥丝梢酝L(fēng),山墻上作彩色編織的調(diào)席蓋和竹篾。地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)在其他方面體現(xiàn)英國鄉(xiāng)土民居英國降水較多,鄉(xiāng)土民居以鄉(xiāng)村式的茅草農(nóng)舍為代表,屋頂坡度較大。地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)在其他方面體現(xiàn)肯尼亞茅草屋草原面積廣大,草屋的建筑充分考慮了就地取材的原則。地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)在其他方面體現(xiàn)伊朗風(fēng)塔氣候酷熱,風(fēng)塔是建筑物中用來通風(fēng)降溫的建構(gòu)。外部的空氣經(jīng)過這一系統(tǒng)降溫后飄散到各個房間,讓主人享受著酷暑中的陣陣清爽。活動：探究歷史文化名村安徽黃山腳下的唐模村歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，被評為“中國歷史文化名村”。這里氣候濕潤，河網(wǎng)縱橫，村口石坊、石橋古樸雅致，百年古樹一字排開，村里徽派民居沿檀干溪而建，錯落有致。水街則是夾溪而建的街道市井。03案例研究案例研究特色民居建筑——福建客家土樓福建土樓主要分布在閩西山區(qū)，大多為客家人所建，又稱“客家土樓”。土樓是歷史悠久、富有地域文化特色的客家民居建筑群，總數(shù)達(dá)數(shù)千座，素有“東方古城堡”“世界民居建筑奇葩”之稱，被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。案例研究特色民居建筑——福建客家土樓客家土樓形成于宋元時期，經(jīng)明清和民國時期逐漸成熟，并延續(xù)至今。土樓多建在山區(qū)范圍狹小的平地或較平緩的斜坡上，以當(dāng)?shù)氐耐?、石、木、竹等作建筑材料，在施工中則沿襲了中原地區(qū)漢族建筑技藝。案例研究特色民居建筑——福建客家土樓客家土樓是世界上獨(dú)一無二的大型夯土民居建筑，一般高三四層，第一、二層無窗，僅有的大門一關(guān)，便成為堅不可摧的堡壘，緊急時樓內(nèi)居民還可從地下暗道逃生。為確保工程質(zhì)量，寬厚的外墻以生土為主要建筑材料，與一定比例的石灰、黏土拌和，用夾墻板夯筑而成，關(guān)鍵部位還摻入糯米漿、紅糖汁，以增強(qiáng)黏性。土墻內(nèi)側(cè)用木板分隔成眾多房間，并有走廊相通，具有堅固性、安全性、封閉性等特點。案例研究特色民居建筑——福建客家土樓土樓體現(xiàn)了遷徙文化的特征。從建筑選址看，由于平地已由原住民所占，作為外來移民，客家人只得在山區(qū)建造房舍，故而當(dāng)?shù)赜小胺晟奖赜小汀?，無‘客’不住山”之說。案例研究特色民居建筑——福建客家土樓土樓體現(xiàn)了遷徙文化的特征。從建筑景觀看，土樓保留了具有中原地域特色的漢族大院屋型民居建筑景觀特色，建筑造型以圓形、方形最為常見，圓樓直徑可達(dá)數(shù)十米，幾十戶、數(shù)百人同住一座樓。土樓除了防御盜匪打劫、抵御山中猛獸襲擊以外，還具有防震、防火、通風(fēng)及采光好等特點，并因墻體厚度大，隔熱保溫，冬暖夏涼。知識窗：客家文化客家人原是從中原地區(qū)南遷的漢族人。為免受北方邊疆部族的侵?jǐn)_，東晉（317年）以來客家先民經(jīng)過五次大遷徙輾轉(zhuǎn)至江西、福建、廣東等地山區(qū)落籍繁衍，故而被稱為“客家”，以別于當(dāng)?shù)卦∶?。時間遷徙原因目的地317年-879年東晉五胡亂華鄂豫南部皖贛沿長江南部、贛江上下游880年-1126年唐末黃巢事變皖南、贛東南、閩西南、粵東北1127年-1644年宋高宗南渡、金人南下，元人入主粵東、粵北1600年-1700年反清復(fù)明、遷海復(fù)界、湖廣填四川川、貴、湘、臺灣等地1862年-1874年廣東西路事件、太平天國起義、清政府鼓勵招遷農(nóng)民墾殖粵南、瓊、桂、滇、港澳、南洋、歐美知識窗：客家文化客家文化植根于古代中原地區(qū)傳統(tǒng)漢族文化，在長期移民生活中適應(yīng)了南方山區(qū)地理環(huán)境，并融合當(dāng)?shù)禺屪濉幾宓让褡逦幕?，從而成為?dú)樹一幟的地域文化?？图椅幕饕ㄩ}西“圍城式土樓”、粵東地區(qū)“圍龍屋”民居建筑等歷史文物遺跡，保留古漢語音韻和語詞的客家方言文化教育，以及客家山歌等民間文化藝術(shù)。04知識總結(jié)知識總結(jié)05課堂練習(xí)1.地域文化對特克斯縣城產(chǎn)生最獨(dú)特的影響表現(xiàn)在()A.城市路網(wǎng) B.民居的建筑特色

C.無工業(yè)區(qū)分布 D.商業(yè)網(wǎng)點的分布2.形成特克斯縣城當(dāng)前地域空間結(jié)構(gòu)形態(tài)的主要因素是()A.經(jīng)濟(jì)因素 B.自然因素

C.歷史因素 D.政策因素我國有按《周易》八卦理論筑城的傳統(tǒng)。新疆伊犁哈薩克自治州的特克斯縣城始建于南宋，是世界上最大、最完整的八卦城。是世界上唯一的烏孫文化與易經(jīng)文化交織的地方。全城路路相通，街街相連；沒有一盞紅綠燈，卻從不擁堵（如圖）。據(jù)此完成下面小題。1.答案：A解析：讀圖可知，特克斯縣城深受《易經(jīng)》文化影響，城市路網(wǎng)以中心公園為中心，向周邊地區(qū)輻射，呈八卦圖狀，A正確；民居建筑特色、工業(yè)區(qū)的分布、商業(yè)網(wǎng)點的分布在圖中未體現(xiàn)，不是烏孫文化與易經(jīng)文化對該縣產(chǎn)生的最獨(dú)特影響，B,C,D錯誤。2.答案：C解析：根據(jù)材料可知，特克斯縣城始建于南宋，其路網(wǎng)形態(tài)受《易經(jīng)》文化的影響修建而成，因此可推測，形成特克斯縣城當(dāng)前地域空間結(jié)構(gòu)形態(tài)的主要因素是歷史因素，而非經(jīng)濟(jì)、自然、政策等因素，A,B,D錯誤，C正確。3.圖中傳統(tǒng)民居的典型分布地區(qū)是()A.甲——塔里木盆地B.乙——黃土高原 C.丙——華北平原 D.丁——內(nèi)蒙古高原4.根據(jù)傳統(tǒng)民居的結(jié)構(gòu)和取材，可以判斷()A.甲地土層深厚，植被茂密 B.乙地地形崎嶇，荒漠廣布C.丙地降水量大，河網(wǎng)密布 D.丁地氣候濕熱，樹木蔥蘢5.清明時節(jié)，丙傳統(tǒng)民居所在地區(qū)()A.家家打稻趁霜晴 B.新雨山頭荔枝熟 C.梨花淡白柳深青 D.小麥登場雨熟梅下圖為我國傳統(tǒng)民居郵票圖。據(jù)此完成下面小題。3.答案：C解析：甲圖民居為窯洞，對應(yīng)陜北民居，應(yīng)是黃土高原，A錯誤；乙圖民居為蒙古包，屬于典型的內(nèi)蒙古民居，對應(yīng)內(nèi)蒙古高原，B錯誤；丙圖民居為北京四合院，位于華北平原，C正確；丁圖民居中的屋頂較陡，為云南傣家竹樓，對應(yīng)南方地區(qū)，D錯誤。4.答案：D解析：根據(jù)上題可知，甲圖民居位于黃土高原，植被稀疏，A錯誤；乙圖民居位于內(nèi)蒙古高原，地面坦蕩，草原廣布，草類茂盛，B錯誤；丙圖民居位于華北平原，夏季降水多，河流密度小，C錯誤；丁圖民居位于南方地區(qū)，氣候濕熱，樹木蔥蘢，D正確。5.答案：C解析：丙圖民居為北京四合院，位于華北地區(qū)，為溫帶季風(fēng)氣候區(qū)，清明時節(jié)，該區(qū)為春季，大地復(fù)蘇，清明時節(jié)梨樹開花、柳吐新芽，C正確；“家家打稻趁霜晴”為南方秋季的景觀，A錯誤；“新雨山頭荔枝熟”為夏季景觀，B錯誤；“小麥登場雨熟梅”為長江流域的梅雨季節(jié)，D錯誤。宗祠文化是