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文檔簡介
中世紀畫作《圣母子》目光呆滯高高在上沒有感情表現(xiàn)拉斐爾畫作《草地上的圣母》溫情脈脈親切自然母愛感情流露這兩幅畫中都是以女性為中心,為什么在不同時期畫中人物的神態(tài)完全不同,這和哪一個歷史事件有關?
第14課
文藝復興運動第五單元走向近代課標:通過了解歐洲興起的文藝復興運動及其代表人物和作品,如《神曲》、莎士比亞的戲劇,初步理解“人文主義”的發(fā)展及其對人的思想解放的意義。學習目標1、了解文藝復興的背景、核心思想、主要代表人物及代表作;2、理解文藝復興運動實質(zhì)及影響
;3、認識到思想解放推動社會變革;學習敢于追求真理、勇于開拓創(chuàng)新的時代精神。
一.文藝復興的興起文化藝術(shù)思想領域意大利語:Rinascimento,由ri-“重新”和nascere“出生”構(gòu)成1、在什么領域2、要復興什么古代希臘、羅馬的文化3、什么時間、地點4、為什么要復興5、僅僅是復興古希臘羅馬的文化嗎時間、地點②時間:14世紀中葉—17世紀①地點:意大利佛羅倫薩威尼斯等古舊而恬美的佛羅倫薩水城威尼斯為什么是意大利?物質(zhì)基礎:中世紀的歐洲,貿(mào)易中心集中在地中海沿岸,意大利最早產(chǎn)生資本主義的萌芽,資產(chǎn)階級希望沖破教會神學的束縛.
文化基礎:意大利保有大量古希臘、羅馬文化典籍.
人才優(yōu)勢:意大利人才濟濟,匯集一處.
地理位置:意大利處于絲綢之路的重要路段,較早接受了東方文化.(造紙術(shù),印刷術(shù))
文藝復興原因材料一:中世紀的教會極端蔑視人性,認為人生下來就是有罪的、骯臟的、下賤的。人的一生就是為贖罪而活著,除此以外沒有任何意義。材料二:中世紀的歐洲,貿(mào)易中心集中在地中海沿岸,意大利最早產(chǎn)生資本主義的萌芽,資產(chǎn)階級希望沖破教會神學的束縛。商業(yè)城市的興起,手工工場的發(fā)展,經(jīng)濟繁榮經(jīng)濟基礎:資本主義萌芽的出現(xiàn)(根本原因)。階級基礎:資產(chǎn)階級的出現(xiàn)和發(fā)展羅馬教廷設立宗教裁判所1600年2月17日,反對“地心說”的布魯諾被燒死1616年6月22日,提倡“日心說”的伽利略被軟禁
教會用火刑燒死“異端”思想原因:教會禁錮思想文藝復興原因材料三:意大利是古羅馬文化的發(fā)源地。拜占庭帝國后期,東羅馬人帶著大批古代典籍逃往西歐避難。一些學者在佛羅倫薩開辦學校,講授古典文化。文化基礎:意大利較多保留了古希臘羅馬豐富的古典文化材料三:從14世紀中葉起,歐洲經(jīng)歷了一場歷史上規(guī)模最大、危害最慘烈的致命瘟疫——黑死?。词笠撸?347—1351年間,歐洲死亡人數(shù)約2500萬,占當時歐洲人口的三分之一。黑死病既給人們帶來恐慌,也促使人們反?。哼B上帝都不能依靠了,只能依靠人自己了,所以開始重視人自己的價值。現(xiàn)實原因:黑死病的影響文藝復興核心思想禁欲主義無所作為形式虛偽神學理論禁錮人性悲觀主義追求現(xiàn)世幸福發(fā)揮聰明才智表達真實情感重視科學實踐鼓勵發(fā)展個性樂觀主義思想人文主義
提倡發(fā)揚人的個性,追求人在現(xiàn)實生活中的幸福文藝復興方式
采取復興古代希臘羅馬文化的方式,但對古典文化并非是簡單的“復興”,這其中有繼承,更有創(chuàng)新。借助復興古代希臘羅馬文化之名,來宣傳資產(chǎn)階級的思想主張。
文藝復興,從表面上看來,是歐洲思想文化界人士復興希臘、羅馬古典文化的運動。在他們心目中,古代希臘、羅馬是歐洲歷史上的黃金時代……因此他們懷著一種復古的心情去挖掘古代遺產(chǎn),力圖恢復古典文化藝術(shù),使之“再生”。但是,文藝復興并非對于古典文化的“亦步亦趨”的簡單模仿,而在很大程度上是一種創(chuàng)新,是新興資產(chǎn)階級反封建斗爭在意識形態(tài)上的反映?!妒澜缡贰そ肪帯肺乃噺团d實質(zhì)文藝復興是一場反對教會“神權(quán)至上”和提倡人文主義的新文化運動(反封建反神學的資產(chǎn)階級思想解放運動)工商業(yè)者文藝復興人文主義探索文藝復興影響
材料一:文藝復興就是高舉人文主義這面思想解放的旗幟,打破中世紀神學桎梏…創(chuàng)造了遠比千年中世紀更多、更絢麗多彩的成就,對歐洲文化寶庫做出了巨大的貢獻?!堤煲狻段拿鞯目耧j疾進時代》
材料二:文藝復興使歐洲沖破了中世紀巨大束縛,為西歐步入資本主義時代做了前期準備。------劉德斌《國際關系史》3.為歐洲資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了思想文化基礎1.促進了人們思想的大解放2.推動了歐洲思想文化領域的繁榮
這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的進步的變革,是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代。
——恩格斯天才輩出燦若群星大師巨匠橫空出世文藝復興代表人物1.但丁
但?。?265年-1321年)出身于佛羅倫薩一個沒落貴族家庭。歐洲文藝復興時代的開拓人物之一。他刻苦學習,博覽群書,終成一位多才多藝,學識淵博的學者、詩人。
恩格斯稱他“中世紀的最后一位詩人,同時又是新時代的最初一位詩人”。他身為佛羅倫薩的行政官之一,因抵制教皇插手內(nèi)政,遭到教皇迫害,被判終身流放,流落意大利各地20年,最后客死拉韋納。
③文學三杰:①作品:《神曲》②地位:文藝復興的先驅(qū)但丁——《神曲》(被認為是歐洲開始從中世向近代社會過渡的標志。)彼得拉克——《歌集》薄伽丘——《十日談》名言:①走自已的路,讓別人去說吧!
②人不應像走獸一樣活著,而
應當追求知識和美德。文藝復興代表人物1.但丁地獄篇煉獄篇天堂篇《神曲》分“地獄”“煉獄”“天堂”三部分。但丁借夢游三界描寫現(xiàn)實生活中的各色人物,詩中通過隱喻的手法來抨擊教會的貪婪腐化,表達了市民階層的感情與理想?!八侵惺兰o的最后一位詩人,又是新時代的最初一位詩人?!薄鞲袼官Y本主義時代他們創(chuàng)作的詩篇和小說,諷刺教會封建腐朽,宣揚人性的自由?!拔膶W三杰”:但丁、彼特拉克、薄伽丘提出“人學”來對抗
“神學”,被譽為“人文主義之父”。文藝復興代表人物2.達·芬奇(1)國籍:達·芬奇(1452-1519)意大利(2)代表作品:《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》你悲哀嗎?這微笑就變成感傷的。你快樂嗎?她的口角似乎在牽動,笑容在擴大——傅雷以真人內(nèi)在情感為表現(xiàn)內(nèi)容富有生命的活力,突出人性安德烈小雅各巴多羅買彼得猶大耶穌多馬雅各腓力馬太西門達太《最后的晚餐》取材于《新約圣經(jīng)》,描述耶穌被自己的門徒猶大出賣而被揭發(fā)時的緊張畫面。逾越節(jié)那天,耶穌跟12個門徒坐在一起,共進最后一次晚餐,他憂郁地對12個門徒說:"我實話告訴你們,你們中有一個人要出賣我了!"12個門徒聞言后,或震驚、或憤怒、或激動、或緊張。約翰
宗教中的人物,卻與普通人的形象一樣,耶穌坐在眾人之中,而不再是高高在上俯視眾生。達芬奇通過對人物的心理刻畫,反應了人真實感情的自然流露,表達了人間善惡。
他們的作品運用高超的藝術(shù)表現(xiàn)手法,突破了中世紀呆板僵硬的風格,描繪現(xiàn)世生活,展示了人物的內(nèi)心世界?!懊佬g(shù)三杰”:達?芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾
15、16世紀,文藝復興開始向西歐其他國家和地區(qū)傳播,這些國家和地區(qū)涌現(xiàn)出很多著名的文學藝術(shù)家。文藝復興的傳播塞萬提斯《堂吉訶德》(西班牙)馬丁·路德《九十五條論綱》(德意志)拉伯雷《巨人傳》(法蘭西)莎士比亞《哈姆雷特》(英格蘭)文藝復興代表人物3.莎士比亞(1)國籍:英國莎士比亞(1564-1616)(3)代表作品:《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》(2)地位:“最偉大的戲劇家”“時代的靈魂”《哈姆雷特》講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親,篡取了王位,并娶了國王的遺孀喬特魯?shù)?,哈姆雷特王子因此為父王向叔叔復仇。《羅密歐與朱麗葉》講述意大利貴族凱普萊特女兒朱麗葉與蒙太古的兒子羅密歐誠摯相愛,誓言相依,但因兩家世代為仇而受到阻撓。兩個青年男、女主人公敢于面對家族的仇恨,不怕做贖罪的羔羊,因而他們的死亡雖是生命的終結(jié),卻使兩個敵對的家族言歸于好?!读_密歐與朱麗葉》劇照代表人物及其作品階段人物國籍作品體現(xiàn)思想初期:“文學三杰”《十日談》全盛:“美術(shù)三杰”《大衛(wèi)》《西斯廷圣母》在歐洲的擴展但丁意大利《神曲》達?芬奇意大利《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》米開朗琪羅拉斐爾意大利意大利莎士比亞英國《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》人文主義彼特拉克薄伽丘意大利意大利《歌集》課堂小結(jié)但?。何乃噺团d的先驅(qū)者,代表作《神曲》,與彼特拉克、薄伽丘并稱“文學三杰”文藝復興運動人文主義:以人為中心,發(fā)揚人的個性,追求享受現(xiàn)世生活文藝復興運動的背景文藝復興
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