孤輪獨(dú)照江山盡，長嘯一聲天地寬

——《念奴嬌·過洞庭》學(xué)科素養(yǎng)目標(biāo)1.吟秋情，摹秋景，與君說一幅“洞庭秋色”；2.讀歷史，訴胸懷，找一位“可與說”的朋友；3.抒己見，詠風(fēng)骨，與君說一腔豪邁與豁達(dá)；【學(xué)習(xí)情境】

學(xué)校擬舉辦“新式詩歌表演大會(huì)”，鼓勵(lì)學(xué)生將詩歌轉(zhuǎn)變?yōu)楦枨?、微故事、微劇本、書信、散文等形式，展現(xiàn)詩歌不一樣的美。（播放王祖藍(lán)粵語演唱張孝祥《念奴嬌·過洞庭》）洞庭湖

這次表演，我班學(xué)生打算以《念奴嬌·過洞庭》為原始材料，為“妙處難與君說”的張孝祥找一位“可與說”的朋友，以張孝祥的口吻完成《與友人書》。洞庭湖任務(wù)一吟秋情，摹秋景，與君說一幅“洞庭秋色”

就因屈原的一句“洞庭波兮木葉下”，八百里洞庭就成了古代詩人創(chuàng)作中繞不開的動(dòng)人風(fēng)景。今天，我們學(xué)習(xí)的就是洞庭詩詞中氣勢盛大、風(fēng)骨高潔的一首——張孝祥的《念奴嬌·過洞庭》。1.請(qǐng)同學(xué)們誦讀詞作，概括其中的景物特點(diǎn)，然后以下面的文字為參考，寫這封信的開頭：________君:

又至中秋，洞庭秋色，此時(shí)最佳。余駕一葉扁舟，________。悠然其中，把酒對(duì)月，其中精妙，雖一二處，余亦難勝記。問題：請(qǐng)畫出上闋中描寫景物的句子，用散文化的語言描述畫面，并概括其中景物的特點(diǎn)。明確：①洞庭湖與青草湖相連，水域廣闊，湖面無風(fēng)，目之所及都靜止不動(dòng)，一切變化似乎都消失了，洞庭湖呈現(xiàn)一派曠遠(yuǎn)空靈之境。放眼望去，水域之廣大，望不到邊際，整個(gè)湖面猶如玉石一般晶瑩剔透?！拔摇辈从谝蝗~扁舟之上，飄然如縱一葦，輕盈靈動(dòng)。明月將自己的光輝分了一些給湖水，此時(shí)此刻天穹地壤、上下一片通明空靈。②景物特點(diǎn)：曠遠(yuǎn)空靈、清潔澄澈、寧靜開闊。完成第1題：

又至中秋，洞庭秋色，此時(shí)最佳。余駕一葉扁舟，輕盈靈動(dòng)，漂浮在漫無邊際的洞庭湖上。此時(shí)湖面無風(fēng)，目之所及都靜止不動(dòng)，一切變化似乎都消失了，洞庭湖呈現(xiàn)一派曠遠(yuǎn)空靈之境。放眼望去，水域遼闊，整個(gè)湖面猶如玉石一般晶瑩剔透，天穹地壤，上下一片通明空闊。悠然其中，把酒對(duì)月，其中精妙，雖一二處，余亦難勝記。任務(wù)二讀歷史，訴胸懷，找一位“可與說”的朋友請(qǐng)閱讀以下材料（見導(dǎo)學(xué)案）1.結(jié)合詞人的人生經(jīng)歷，你覺得當(dāng)他說出“應(yīng)年嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊”的時(shí)候，心里充滿什么樣的感情？明確：①張孝祥為官恪盡職守，一心為民，可以稱得上是一位有能力也有魄力的好官。即便是被貶謫到靜江府這樣遠(yuǎn)離京城的荒僻之地，他也能克己奉公，治有聲績。然而，他卻屢遭毀謗、罷黜，可謂“信而見疑，忠而被謗”，難免心生怨憤。②像他這樣“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的人自然是孤獨(dú)的，因而在“嶺海經(jīng)年”之中，只有月亮與他“孤光自照”，無人與共。③這種“可為智者道，難為俗人言”的孤獨(dú)之中，他依舊能夠堅(jiān)守自己內(nèi)心的磊落與純凈，“其志潔，故其稱物芳”，他懷抱一片冰心，用白雪鑄造肝肺，在對(duì)宦?！疤幪庯L(fēng)波惡”（張孝祥《念奴嬌（星沙初下）》）的失望之外，還有問心無愧的誠摯與堅(jiān)定。④詞人年紀(jì)漸長，頭發(fā)稀疏，耗盡青春為國為民，卻依舊遭受排擠，顛沛流離。盡管宦?！疤幪庯L(fēng)波惡”，詞人卻能“穩(wěn)泛”其中，既不為風(fēng)波所動(dòng)，亦不為風(fēng)波所挾，始終保持著自己內(nèi)心的穩(wěn)定與平靜，使無邊滄浪之上，“更無一點(diǎn)風(fēng)色”（回扣上闋）。2.借助材料，確立書信的對(duì)象。結(jié)合既定情境和詞人的情感，小組共同討論，完成書信的第二段。吾友允文：又至中秋，洞庭秋色，此時(shí)最佳。余駕一葉扁舟，___________________。悠然其中，把酒對(duì)月，其中精妙，雖一二處，余亦難勝記。

你我皆是有抱負(fù)的愛國志士，收復(fù)失地一直是吾輩政治生涯的主旋律。依稀記得，在我因汪徹彈劾，丟官外任，在蕪湖賦閑的時(shí)候，允文兄在采石磯大敗金兵，迫使金主完顏亮移師揚(yáng)州渡江。完顏亮被部下所殺，南宋朝廷得到相對(duì)的穩(wěn)定。聽聞此事后，我當(dāng)即作了一首《水調(diào)歌頭·和龐佑父》，以此表達(dá)對(duì)兄的稱頌與贊揚(yáng)。

乾道元年，我復(fù)官，出任知靜江府，后又為讒言所累，改知潭州。允文兄亦受彈劾，出官外放。思量在嶺外一年左右的官場生活中，面對(duì)外界險(xiǎn)惡的政治環(huán)境，我的內(nèi)心始終與這清潔澄澈洞庭湖一般，明凈開闊。盡管內(nèi)心曾因小人讒言遭受罷免而感到失望和難過，但是這種失望和難過不足以動(dòng)搖我內(nèi)心的堅(jiān)持，不足以撼動(dòng)我的人生?！岸贪l(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊”，愿君弘毅精神，無愧于心，于此共勉。任務(wù)三抒己見，詠風(fēng)骨，與君說一腔豪邁與豁達(dá)

陳廷焯《白雨齋詞話》中有：“張安國詞，熱腸郁思，可想見為人。”而張孝祥本人則是蘇東坡的“粉絲”。據(jù)傳，每作其詩文，必問門人曰：“比東坡如何？”1.有論者認(rèn)為張孝祥的詞“繼軌東坡。觀其所作，氣概亦幾幾近之”，詞風(fēng)上接蘇東坡，作品中的氣概也接近。請(qǐng)賞析下闋“盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客?？巯溪?dú)嘯，不知今夕何夕！”洞庭湖明確：①選取“西江”“北斗”“萬象”等宏大的意象，凸顯豪放之氣；②運(yùn)用奇特的想象，使詩歌氣魄宏大。詞人化身為萬物之神，把西江水作美酒，把北斗星作酒器，以天下萬物為賓客，體現(xiàn)出天人合一的超然境界；③作者置身水天相連、表里澄澈的洞庭湖上，怡然自得，寵辱偕忘，不知今夕何夕，抒發(fā)了超然物外的愉悅之情；點(diǎn)擊輸入你想輸入的文字內(nèi)容點(diǎn)擊輸入你想輸入的文字內(nèi)容2.請(qǐng)小組討論，選擇一句合適的蘇東坡詩詞，按照自己的理解，完成這封信的最后一段。______________君:

又至中秋，洞庭秋色，此時(shí)最佳。余駕一葉扁舟，___________________。悠然其中，把酒對(duì)月，其中精妙，雖一二處，余亦難勝記。……

余平生最愛東坡文，尤愛“___________”之語。____________________。

安國手啟上明確：余平生最愛東坡文，尤愛“飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”之語。蘇子經(jīng)歷烏臺(tái)詩案，九死一生，以一個(gè)流放罪犯的身份來到黃州。面對(duì)人生的困境，蘇子實(shí)現(xiàn)精神上的突圍，感悟生命的詩意?！帮h飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”，蘇子與客泛舟游于赤壁之上，在人共適江月的時(shí)候，有意識(shí)地將自我化為一種自然的存在物，以感受和體驗(yàn)?zāi)欠N超然物外的情趣。蘇子所追求的是一個(gè)可以無待于外的完成，中國道家的思想，要無待于外，自我完成。

如今，我與蘇子處境相似，當(dāng)學(xué)蘇子，詩意地棲居于大地之上。不因生命困境而改變自己的志意理想操守，同時(shí)在生命困境中學(xué)會(huì)自解超脫，不為憂患艱難所打倒，懂得在憂患艱難之間處理自己的感情，對(duì)生活葆有積極樂觀的態(tài)度，珍惜生命。洞庭湖水，滄浪空乏，月涌江流，想象中我化身為萬物之神，把西江水作美酒，把北斗星作酒器，以天下萬物為賓客，怡然自得，寵辱偕忘，不知今夕何夕。3.吟誦，展示成果：請(qǐng)各小組成員再次修訂自己的作品，并配樂，舉行班級(jí)“見字如面”活動(dòng)。選擇一個(gè)非本小組的作品，寫一段不少于200字的評(píng)價(jià)文字，并最終確定兩組優(yōu)秀作品，參加學(xué)校的“新式詩歌表演大會(huì)”活動(dòng)。

《念奴嬌·過洞庭》是南宋文學(xué)家張孝祥泛舟洞庭湖時(shí)即景抒懷之作，詞人借洞庭夜月之景，抒發(fā)了自己的高潔忠貞和豪邁氣概，同時(shí)隱隱透露出作者被貶謫的悲涼。

該小組的作品能立足張孝祥《念奴嬌·過洞庭》文本，結(jié)合補(bǔ)充材料，融入自我情思，與詩人完成跨越時(shí)空對(duì)話。其次，發(fā)揮自