2025~2026學年廣東省佛山市順德區(qū)高二11月月考語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：要讓城市風貌真正“活”起來，需通過總體城市設計進一步明確其空間環(huán)境的形象定位，深入挖掘城鎮(zhèn)文化內(nèi)涵，多方面進行總體設計并制訂專項導則。城市風貌管理要充分考慮城市景觀要素的結(jié)構(gòu)狀況、形態(tài)格局、相互關(guān)系與時間影響，通過對城市環(huán)境特征、公共空間的精準控制與積極引導，維持良好的特色風貌、空間肌理與自然景觀，塑造兼具時代精神與人文溫度的城市形象。實現(xiàn)城市風貌的可持續(xù)發(fā)展，需要健全完善城市風貌管理制度。風貌管理必須依托歷史文化保護傳承體系，彰顯城鄉(xiāng)自然與文化特色，健全文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)空間與風貌特色保護管理機制。在國土空間規(guī)劃治理實踐中，應保護城市獨特的歷史文脈、人文地理與自然景觀，強化文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn)的整體保護與利用。城市風貌設計管理還應妥善處理好以下幾組關(guān)系：一是自然環(huán)境與人工環(huán)境的關(guān)系。自然生態(tài)是城市生產(chǎn)、生活的本底，人工環(huán)境應當是基于生態(tài)本底的創(chuàng)造性文化工程設計。二是空間肌理的“圖—底”關(guān)系，即母體建筑與地標建筑的關(guān)系。城市的平面形態(tài)決定著空間形式與感知體驗，也代表著該城市的地理與空間特色。三是新舊關(guān)系，即新建筑與古老建筑、新中心景觀與歷史性地標的有機共生。歷史文化遺產(chǎn)往往塑造了城市的性格特征，新舊之間應實現(xiàn)和諧對話。城市是有機生命體，新陳代謝是其生長的基本規(guī)律。在快速發(fā)展時期拔節(jié)生長的城市，既有璀璨奪目的城市景觀，也有大量亟待提升品質(zhì)的存量空間。當城市發(fā)展從大規(guī)模增量擴張轉(zhuǎn)向以存量提質(zhì)增效為主的新階段，建設創(chuàng)新、宜居、美麗、韌性、文明、智慧的現(xiàn)代化人民城市，必須以推進城市更新為重要抓手，大力推動城市結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動能轉(zhuǎn)換、品質(zhì)提升。其中，優(yōu)化完善既有城市空間環(huán)境是關(guān)鍵任務。因此，必須在城市更新行動中注重塑造城市特色、延續(xù)城市文脈、提升環(huán)境品質(zhì)。對于歷史文化名城而言，應探索一條由歷史文化遺產(chǎn)保護引領(lǐng)的舊區(qū)復蘇新路徑：以改善民生、環(huán)境優(yōu)先和永續(xù)發(fā)展為基本取向，全面提升建成區(qū)環(huán)境品質(zhì)，努力讓城市遺產(chǎn)與城市其他部分有機整合，保證城市生活空間的豐富性、多樣性與包容性。就名城風貌而言，需高度關(guān)注歷史城區(qū)的整體格局、傳統(tǒng)肌理與街巷景觀，加強對歷史城區(qū)及周邊環(huán)境建筑高度、體量、色彩等空間要素的管控引導。同時，應以歷史性城市景觀等先進理念科學評估現(xiàn)有歷史文化資源，在可持續(xù)城市發(fā)展格局下，構(gòu)建整體性保護管理的空間體系。在城市風貌治理過程中，市民參與不可或缺。從城市風貌作為市民共同財產(chǎn)的角度看，當這種意識真正形成時，廣大市民對城市風貌的關(guān)心便成為理所當然。未來，維護良好的城市風貌形象是所有居民、規(guī)劃設計師、建設者與決策制定者的共同責任。高水平保護管理是實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、創(chuàng)造高品質(zhì)生活的基礎。（摘編自張松《加強風貌管理賡續(xù)城市文脈》）材料二：文化是城市的靈魂，是城市持續(xù)發(fā)展的動力。以文化人、以文惠民、以文潤城、以文興業(yè)，展現(xiàn)城市文化特色和精神氣質(zhì)，是傳承發(fā)展城市文化、培育滋養(yǎng)城市文明的目的所在。推動城市高質(zhì)量發(fā)展，建設現(xiàn)代化人民城市，就要加強文化軟實力建設，以文化的潤澤滋養(yǎng)，涵育城市品格，培育城市文明，塑造城市靈魂。現(xiàn)代化人民城市應當是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的城市。深刻把握建設現(xiàn)代化人民城市的目標定位，自覺踐行以人民為中心的發(fā)展思想，要在以文惠民中提升城市高度和溫度，著力建設崇德向善的文明城市，把精神文明和文化建設的成效轉(zhuǎn)化為群眾實實在在的獲得感、幸福感。近年來，各地從豐富公共文化服務，倡導交通禮讓、垃圾分類，完善無障礙設施等細微處入手，推動創(chuàng)建文明城市向建設城市文明躍升，推動城市文明建設向?qū)捪驈V延伸，把社會主義核心價值觀和文明基因注入公共服務、融入日常生活、化入城市肌理，讓城市成為“詩意棲居之地”。天津市整合專業(yè)院團資源和社會力量，把交響樂、京劇、話劇等演出場地設在橋邊、街角，讓高水平文化供給直達基層，讓市民游客在藝術(shù)享受和文化熏陶中怡情養(yǎng)性，形成向上向善的精神力量。城市是民族文化和情感記憶的重要載體，歷史文化是城市魅力之關(guān)鍵。建設現(xiàn)代化人民城市，要用文化浸潤滋養(yǎng)城市，保護弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，延續(xù)城市歷史文脈，激活城市文化基因。歷史遺跡、文化古跡、人文底蘊是城市生命的一部分，要愛惜歷史文化遺產(chǎn)，在保護中發(fā)展，在發(fā)展中保護。當前，我國城鎮(zhèn)化正從快速增長期轉(zhuǎn)向穩(wěn)定發(fā)展期，城市發(fā)展正從大規(guī)模增量擴張階段轉(zhuǎn)向以存量提質(zhì)增效為主的階段，在城市規(guī)劃和建設中應更加重視歷史文化的保護傳承，完善相關(guān)體系、制度，更好保護城市獨特的歷史文脈、人文地理、自然景觀，讓城市在賡續(xù)歷史、繁榮文化中煥發(fā)新活力，彰顯現(xiàn)代化新風貌。經(jīng)濟是血肉，文化是靈魂。對于一座城市來說，文化是軟實力，也是生產(chǎn)力，與經(jīng)濟的硬實力相輔相成，共同構(gòu)成城市核心競爭力。兼收并蓄、開放包容的城市文化激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力，豐富多彩的文化生活吸引聚集人才，經(jīng)典時尚的文化產(chǎn)品引領(lǐng)潮流風向，文化已經(jīng)與旅游、商貿(mào)、工業(yè)、體育、科技等深度融合，成為推動城市業(yè)態(tài)、功能、品質(zhì)提升的核心要素。建設現(xiàn)代化人民城市，要堅持以文興業(yè)，用文化賦能經(jīng)濟社會發(fā)展，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系，推動文化數(shù)字化、信息化，讓文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等文化元素“活起來”，打造具有鮮明特色和深刻內(nèi)涵的文化品牌，激活文化這池春水。城市精神彰顯著一個城市的特色風貌，也是城市文化的凝練表達。要結(jié)合城市歷史傳承、區(qū)域文化和時代要求，打造和弘揚城市精神品格，用精神和文化的力量更好地樹立形象、凝聚人心。（摘編自王慶杰《以文潤城，讓城市可詩意棲居》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．城市風貌設計管理應完全保留古老建筑和歷史性地標，避免新建筑、新景觀對歷史城區(qū)整體格局的影響。B．在城市發(fā)展以存量提質(zhì)增效為主的新階段，優(yōu)化完善既有城市空間環(huán)境是建設現(xiàn)代化人民城市的關(guān)鍵任務。C．文化和經(jīng)濟分別是城市的靈魂和血肉，一座城市的核心競爭力，是由軟實力的文化與硬實力的經(jīng)濟共同構(gòu)成的。D．要讓文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等文化元素“活起來”，可以通過推動文化數(shù)字化、信息化等措施來實現(xiàn)。2．下列對兩則材料論述和說明的分析，不正確的一項是（）

A．材料一圍繞“城市風貌管理”展開論述，從設計定位、制度完善、關(guān)系處理、市民參與等多維度提出具體路徑，邏輯層次清晰。B．材料二以“文化與城市發(fā)展”為核心，從“以文惠民”“以文潤城”等多個方面展開論述，結(jié)合天津文化服務案例增強說服力。C．兩則材料均強調(diào)歷史文化的重要性，材料一側(cè)重通過風貌管理延續(xù)文脈，材料二側(cè)重以文化賦能城市全面發(fā)展，論述各有側(cè)重。D．兩則材料都提及“城市更新”，材料一將其作為提升城市品質(zhì)的關(guān)鍵抓手，材料二則重在闡述城市更新中的文化遺產(chǎn)保護策略。3．根據(jù)材料一內(nèi)容，在下面文段的橫線處補寫出恰當?shù)恼Z句，每處不超過10個字。要讓城市風貌“活起來”，需借總體城市設計明確形象定位、挖掘文化內(nèi)涵，通過精準管控與引導塑造兼具時代精神與人文溫度的城市形象。實現(xiàn)其可持續(xù)發(fā)展，需健全依托歷史文化保護傳承體系的①______，保護城市特色與遺產(chǎn)。城市風貌設計管理要處理好②______、空間肌理的“圖—底”、新舊建筑及景觀這三組關(guān)系。城市發(fā)展進入存量提質(zhì)階段，城市更新中需塑造風貌特色、延續(xù)文脈、提升品質(zhì)，歷史文化名城尤要探索舊區(qū)復蘇路徑，管控歷史城區(qū)空間要素，構(gòu)建遺產(chǎn)整體保護體系。此外，③______，維護城市風貌是居民、設計者、建設者與決策者的共同責任，高水平風貌保護管理是實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展與高品質(zhì)生活的基礎。4．根據(jù)材料二，簡要概括文化在建設現(xiàn)代化人民城市中的重要作用。5．建設現(xiàn)代化人民城市的舉措有哪些？請結(jié)合兩則材料簡要分析。閱讀下面的文字，完成下面小題。憶冀南“破路戰(zhàn)”郭森1941年初，日寇決定分割冀南抗日根據(jù)地，開始修筑王高公路。這條路西北起自南宮縣的大高村，東南至清河縣的王官莊，正好從冀南區(qū)四地委轄區(qū)腹地橫穿而過，將四地委轄區(qū)分割成東西兩片。開工前，日寇專門從威縣方家營、清河縣王官莊調(diào)來了大批皇協(xié)軍，出動了一個聯(lián)隊的日偽軍保護修路。日偽軍在公路沿途修筑據(jù)點，每隔一二公里便設一個炮樓。各據(jù)點、炮樓間由東馬固莊的皇協(xié)軍中心據(jù)點協(xié)調(diào)指揮。日偽軍還在公路兩側(cè)挖出三米多深、二三米寬的封鎖溝，以加強對公路的控制。為防抗日軍民夜間破路，日偽軍在沿途的電線桿上隔一根掛上一盞手提式保險燈，掛燈的電線桿下建有窩棚，強迫群眾晚上守桿護路，通宵達旦不停地喊“平安無事”。同時，日偽軍不斷地到各村抓夫派工，搶修據(jù)點和公路，沿途各村被強行派工籌款，稍有怠慢者，就被抓進據(jù)點，捆綁吊打。對公路上的過往行人，更是嚴加盤查，稍有嫌疑，就押進據(jù)點嚴刑拷打。公路開工沒多久，我方十幾名八路軍聯(lián)絡員和抗日積極分子，就慘遭日偽軍殺害。王高公路的修建，給沿線村莊和廣大人民群眾帶來了一場深重的災難。盡管冀南區(qū)四地委遵照冀南區(qū)黨委指示，要求沿途的清河、清江、垂楊、南宮、威縣各縣，組織動員地方抗日武裝，發(fā)動群眾，聯(lián)合冀南軍區(qū)、四軍分區(qū)所屬部隊，采取敵修我破、敵出我擊的方法，襲擾打擊敵人，開展破路斗爭，但因為當時敵我力量懸殊，加之日偽軍防守嚴密，所以未能徹底阻止王高公路的修筑，但也使這條僅五十公里的公路比預定計劃延期了不少時日，直到1941年秋才草草修成。王高公路通車后，日偽軍對沿線地區(qū)的統(tǒng)治更加殘酷了。他們不僅對公路兩旁的村莊進行頻繁的“掃蕩”，肆意燒殺、搶掠等，無惡不作，還極力扶持偽政權(quán)——維持會，瘋狂、殘忍地殺害抗戰(zhàn)積極分子和抗日軍民家屬。王高公路不僅給公路沿線人民帶來了災難，也給冀南抗戰(zhàn)帶來了困難，給抗日根據(jù)地造成了嚴重的危害和損失。1941年8月27日，冀南軍區(qū)司令員陳再道、政委宋任窮、政治部主任劉志堅、參謀長范朝利等同志，根據(jù)八路軍一二九師的指示，分析研究了王高公路各段的具體情況，全面部署了破襲王高公路的作戰(zhàn)方案。為緊密配合正規(guī)部隊，積極投入破襲王高公路的戰(zhàn)斗，冀南區(qū)四地委、軍分區(qū)的領(lǐng)導分別下到各縣，組織發(fā)動各縣抗日武裝和人民群眾參加戰(zhàn)斗，我參與由七旅旅長易良品、政委鐘漢華負責的全線指揮調(diào)度工作。地區(qū)其他領(lǐng)導同志與縣委、縣政府的負責人一道，迅速把縣大隊、區(qū)游擊隊、“模范班”、基干隊、擔架隊、破路隊等組織起來。8月30日下午，七旅全體指戰(zhàn)員進入預定作戰(zhàn)區(qū)域。二十團的戰(zhàn)士把新近才從日寇手中繳獲的唯一的一門“八八”式野炮，拉進了西馬固莊村東玉米地里，炮口直指東馬固莊敵人中心據(jù)點炮樓。夜幕降臨，冀南區(qū)四地委所轄各縣的縣大隊、區(qū)游擊隊，以及成千上萬的人民群眾組成的擔架隊、破路隊，在縣區(qū)主要領(lǐng)導同志的率領(lǐng)下，進入了埋伏地點。我與易良品、鐘漢華一道來到西馬固莊指揮部，親臨前線指揮。夜晚22點，冀南軍區(qū)司令員陳再道下達了戰(zhàn)斗命令，七旅全體指戰(zhàn)員立即向王高公路各據(jù)點發(fā)起全面進攻。公路兩側(cè)埋伏的各縣抗日武裝，也同時向各據(jù)點的敵人展開了猛烈的進攻。頓時，王高公路上敵人的各個據(jù)點被我軍炮火團團圍住。七旅二十團指戰(zhàn)員在易良品旅長、鐘漢華政委的指揮下，先對敵人中心據(jù)點的外圍防御工事發(fā)起猛攻。經(jīng)過一夜激戰(zhàn)，東馬固莊中心據(jù)點外圍防御工事全部被摧毀。與此同時，在廣大軍民強大攻勢下，王高公路沿線的敵人工事障礙也很快被掃除，日偽軍紛紛龜縮到大據(jù)點或炮樓內(nèi)負隅頑抗。南宮城內(nèi)的敵人聞訊后，于深夜出動三輛滿載日偽軍的汽車前往增援，走在前面的兩輛汽車，在通往大高村的公路轉(zhuǎn)彎處，被軍區(qū)爆破隊埋設的自制土地雷炸了個稀巴爛，第三輛汽車不敢再前進，立即掉轉(zhuǎn)車頭逃回了南宮。天近拂曉，我軍向中心據(jù)點炮樓內(nèi)的敵人發(fā)起政治攻勢：“中國人不要替日寇賣命！只要你們放下武器，我們就保證你們的安全！”“愿意參加抗日的我們歡迎！”“愿意回家的，我們發(fā)路費！”炮樓內(nèi)一片沉寂。見敵人還想頑抗，我軍決定使用“八八”式野炮攻打炮樓。由于野炮是剛從日寇手中繳獲的，我們還沒有來得及培養(yǎng)自己的炮手，不知道怎么使用它。這時，我記起有個被我解放回家的國民黨兵，曾經(jīng)使用過這種炮，趕緊把他請來。他開始很緊張，第一炮射擊位置太低，僅把炮樓穿了一個洞。這門炮的炮彈太少，一炮未中，易旅長難免有點心急地責備他。我趕緊請鐘政委過去安慰一下。鐘政委一邊遞煙，一邊關(guān)切地說：“不要緊張，把炮調(diào)準后再發(fā)射。”炮手穩(wěn)定了情緒，校準了炮位，第二發(fā)炮彈直接命中。只見敵炮樓中彈后火光一閃，半個炮樓“轟”的一聲被掀塌下來，炮樓內(nèi)的日偽軍血肉橫飛，鬼哭狼嚎。我軍趁此機會再次發(fā)起政治攻勢，向敵人喊話。多數(shù)敵人繳械投降，少數(shù)企圖頑抗或逃竄的敵人也都很快被制服。俘虜中，有個皇協(xié)軍的團副，經(jīng)過我們對他進行政治思想教育，愿意將功贖罪，同我們?nèi)ネ醺吖费鼐€其他的主炮樓喊話。這些炮樓的皇協(xié)軍得知中心據(jù)點已被摧毀，也都乖乖地走出炮樓繳械投降了。經(jīng)過三天三夜的激戰(zhàn)，王高公路沿線的據(jù)點、炮樓全部被拔除，控制王高公路的“治安軍”兩個團和日偽軍的一個聯(lián)隊被全殲。整場戰(zhàn)斗共斃敵五百余人，搗毀碉堡十六個，繳獲大量武器彈藥和軍需物資。這次戰(zhàn)斗，我們以極小的代價換取了輝煌的勝利。（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．在“破路”斗爭初期，因為敵我力量懸殊和日偽軍防守嚴密，我軍未能徹底阻止日寇修筑王高公路，這體現(xiàn)了我軍抗戰(zhàn)的艱難性。B．這篇文章講述了抗日戰(zhàn)爭中的故事，采用了詩意化的語言風格，內(nèi)容易懂，情感真摯，飽含歷史厚重感，符合紀實性文本的特點。C．文章描寫戰(zhàn)斗場面生動形象，如“火光一閃”“‘轟’的一聲”，語言簡潔有力，再現(xiàn)了緊張激烈的戰(zhàn)斗場面，增強了文章的感染力。D．“破路戰(zhàn)”取得輝煌勝利，不僅粉碎了日寇分割根據(jù)地的企圖，也彰顯了軍民協(xié)同作戰(zhàn)的強大力量，體現(xiàn)了作者對這段歷史的銘記。7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．文章通過描寫日偽軍的殘暴行徑，如我方聯(lián)絡員和抗戰(zhàn)積極分子慘遭日偽軍殺害，反襯出抗日軍民反抗的正義性和堅定性。B．炮手首次射擊沒有命中，易旅長心急地責備他，鐘政委則遞煙安慰他，兩人的反應不同，但都體現(xiàn)了對攻打炮樓之事的關(guān)心。C．文章將宏觀的戰(zhàn)略部署與微觀的戰(zhàn)斗細節(jié)相結(jié)合，既展現(xiàn)了整體戰(zhàn)局，又聚焦了個體人物表現(xiàn)，形成了點面結(jié)合的敘事結(jié)構(gòu)。D．文章按照時間與空間交織的順序敘事，展現(xiàn)了王高公路從修建到被破襲的全過程，使讀者能夠全面地了解事件的發(fā)展脈絡。8．文章采用了第一人稱敘事視角，有什么作用？請簡要分析。9．有人說“小人物也能體現(xiàn)大精神”。請結(jié)合文章中的“炮手”簡要談談你對這句話的理解。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：趙湘，字巨源，華州人。進士甲科，歷彰武、永興、昭武三軍節(jié)度推官，遷秘書省著作佐郎、知新繁縣。以吏最，命知商州，徙隴州、興元府，再遷太常博士。上《補政忠言》十篇，召判宗正寺，賜白金二百兩。久之，上書言元德李太后母育圣躬請祔太宗廟室后用其說。冊趙德明，假尚書禮部員外郎，為官告①副使。擢殿中侍御史，權(quán)判三司勾院，上言：“漢章帝以《月令》冬至之后有順陽助生之文，而無鞫獄斷刑之政，遂定令毋以十一月、十二月報囚。今季冬誕圣之月而決大辟不廢。愿詔有司，自仲冬留大辟弗決，俟孟春臨軒閱視，情可矜惻者貸之，他論如法。”真宗曰：“此固善矣，然慮系囚益淹久，吏或因緣為奸爾。”湘又上書請封禪。未幾，命管勾南宮北宅事。東封泰山，為東京留守推官，禮成，遷侍御史。升州火，命湘往致祠，兼問民疾苦。還言轉(zhuǎn)運使劉炤弛職不按部，知洪州馬景病不任事，皆罷黜之。糾察刑獄，改尚書刑部員外郎兼侍御史知雜事。湘又言：“舊制文武常參官日趨朝，并赴待漏院俟禁門辟，今則辰漏上始放外朝，故朝者多后時乃入。望敕正衙門主者察晚至，以懲其慢。若風雨寒暑托病不朝者罪之?！睍r帝親制五箴以自儆，湘因言：“宗室風化所本，宜有以訓厲，愿特制銘以賜南北?、??！钡蹛?，為制宗室座右銘，賜寧王元偓以下并及湘，且諭之曰：“卿宗姓也，故賜卿?！保ㄟx自《宋史》，有刪改）材料二：自嚴嵩入相，同事者多罷去，嵩獨相。后帝微聞其橫，厭之。于是詔起夏言，言至，盡復其原官，且加少師，位在嵩上。言凡所擬旨，行意而已，不復顧問嵩。嵩亦唯唯，雖斥逐其黨，不敢救，心甚恨之。二十七年③三月，殺都御史曾銑。銑既被逮，嚴嵩復令仇鸞訐之，謂銑行賄夏言，論斬，棄西市。冬十月，殺大學士夏言。言既死，大權(quán)悉歸嵩矣。（選自《明史紀事本末》，有刪改）[注]①官告：古代官吏的委任狀。②南北?。耗蠈m和北宮的宗室成員。③二十七年：嘉靖二十七年（1548年）。10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。上書言A元德B李太后C母育D圣躬E請祔F太宗廟室G后H用其說。11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．知，擔任，與《〈論語〉十二章》“知者不惑”中“知”的意思不同。B．之，助詞，與《人皆有不仁人之心》“無是非之心”中“之”的用法相同。C．善，好，與《五石之瓠》“宋人有善為不龜手之藥者”中“善”的意思相同。D．微，暗中，與《〈老子〉四章》“其微易散”中“微”的意思不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A．趙湘因為政績在官吏考核中是最優(yōu)的，被任命為商州知州，后調(diào)任到隴州、興元府，又兩次升遷擔任太常博士。B．趙湘上書希望皇帝下詔給有關(guān)部門，暫緩判決那些本應判處死刑的案件，并憐憫、寬恕那些犯人，對他們都給予輕判。C．趙湘從升州回朝后，上奏說轉(zhuǎn)運使劉炤失職不照章辦事，洪州知州馬景有病不能理事，朝廷將劉炤和馬景都罷黜了。D．皇帝下詔起用了夏言，夏言來到以后，朝廷恢復了夏言原來的所有職務，并且加授少師的職銜，其職位在嚴嵩之上。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）望敕正衙門主者察晚至，以懲其慢。（2）嵩亦唯唯，雖斥逐其黨，不敢救，心甚恨之。14．同樣身為朝廷官員，趙湘和嚴嵩在為官方面有什么不同？請結(jié)合材料簡要分析。三、詩歌鑒賞閱讀下面這首詩，完成下面小題。漢上登舟憶閩翁承贊漢皋亭畔起西風，半掛征帆立向東。久客自憐歸路近，算程不怕酒觴空。參差雁陣天初碧，零落漁家蓼①欲紅。一片歸心隨去棹，愿言指日拜文翁②。[注]①蓼：一種水生植物，秋季開紅花。②文翁：漢代著名教育家，曾任蜀郡太守，在當?shù)嘏d辦學堂、教化百姓，后世以“文翁”代指重視教化、有賢德的人。15．下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項是（）

A．首聯(lián)以“漢皋亭”點明地點，“西風”點明時節(jié)，“半掛”“立”的動作勾勒出詩人登舟待發(fā)的場景。B．頷聯(lián)以“自憐”“不怕”直抒胸臆，“久客”道盡漂泊的艱辛，“歸路近”則轉(zhuǎn)悲為喜，情感真摯。C．頸聯(lián)選取“雁陣”“碧天”“漁家”“紅蓼”等意象，描繪出秋天凄冷的江上景色，以哀景襯樂情。D．尾聯(lián)運用典故，暗含了詩人歸鄉(xiāng)后愿效法文翁、為家鄉(xiāng)效力的心愿，融入了詩人對故土的責任與擔當。16．請結(jié)合全詩，簡要賞析“一片歸心隨去棹”中“隨”字的妙處。四、名篇名句默寫17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《〈論語〉十二章》中，“_______________，_______________”兩句說的是士人不可以不胸懷寬廣、意志堅定，因為他們肩負著重大的使命，路程又很遙遠。（2）“魚雁傳書”的典故寄寓了人們諸多美好的想象，張若虛《春江花月夜》中，“_______________，_______________”兩句就以“魚”和“雁”含蓄地表達了書信不能往來的相思之苦。（3）李白《將進酒》中，李白由自己的不得志聯(lián)想到歷史上古圣先賢不被理解的普遍現(xiàn)象，憤激地表示“_______________，_______________”。（4）蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中，表現(xiàn)詞人夢里歸鄉(xiāng)，與妻子相見時，與“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”情形相似的兩句是：“_______________，_______________。”五、語言文字運用閱讀下面的文字，完成下面小題。春秋時期，禮崩樂壞，社會動蕩不安?？鬃討汛е翱思簭投Y”、恢復周禮、重建社會秩序的崇高理想，帶領(lǐng)弟子們周游列國，四處宣揚自己的政治主張和道德理念。當孔子一行來到陳、蔡之間時，他們陷入了絕境。陳、蔡兩國的大夫們擔心孔子到楚國后會被重用，從而對他們的地位構(gòu)成威脅，于是派兵將孔子師徒圍困起來。①他們杜絕了孔子的糧食供應，②使孔子及其弟子們陷入了饑餓和疲憊之中。③連續(xù)七天，④孔子及其弟子們只能靠野菜湯充饑，⑤許多弟子都因為饑餓和疾病的原因而病倒，⑥情況十分危急。在這般困厄的處境下，換作常人或許早已放棄了自己的理想和信念，選擇妥協(xié)或退縮。但孔子始終保持著堅定的信念，他依舊每日彈琴誦詩，與弟子們講學論道，仿佛外界的困境與他毫無關(guān)系。他的這種從容不迫和堅定執(zhí)著，讓弟子們深受鼓舞。子路忍不住問孔子：“君子亦有窮乎？”孔子堅定地回答：“