2025~2026學年廣東省六校聯(lián)盟高三上學期第三次聯(lián)考語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：①器官再生是指個體因疾病或受傷后完全自發(fā)修復受損的組織結(jié)構(gòu)，并恢復其原有功能的過程。在自然界中，擁有器官再生能力的動物分布非常廣泛，在不同的動物門中都能找到再生能力極強的動物。表現(xiàn)最為突出的是水螅和渦蟲，它們幾乎具有無限的再生能力，從身體上切下一個小組織都能完全再生成一個完整個體。這種強大的再生能力（全身性再生）使得其壽命很長，接近永生。然而，另一部分動物的器官在損傷后無法再生，僅能通過傷口愈合進行組織修復，如人類的中樞神經(jīng)系統(tǒng)、心臟、腎臟等是無法通過再生進行功能恢復的。整體來看，低等動物表現(xiàn)出較強的再生能力，相對復雜的高等動物再生能力反而較弱。在包括人類在內(nèi)的后口動物門②（指動物界中的一個重要類群，其核心特征為胚胎發(fā)育過程中原口形成肛門，而成體的口則在另一端新生）中，處在進化分支中早期的無脊椎動物，如棘皮動物往往可以進行全身性再生。以海星為例，剪去海星的一個觸手（共5個），原有個體會再生出丟失的觸手，而剪掉的單獨觸手也會再生出剩下的4個觸手，最終形成兩個海星個體。脊椎動物產(chǎn)生后，全身性再生的能力徹底消失了，甚至頭部的再生能力也完全消失，只能進行器官及外在結(jié)構(gòu)的再生。魚類及蠑螈就是典型代表，它們可以進行大腦、脊髓、心臟、腎臟、肢體等器官的再生。但鳥類和哺乳動物的再生能力大大削弱，只有極少部分的器官或組織，如肝臟具有再生能力。由此可知，隨著物種從低等到高等不斷演化，再生能力呈現(xiàn)出一種逐漸減弱的趨勢。自20世紀50年代分子生物學誕生以來，人類已經(jīng)積累了大量關(guān)于器官再生的發(fā)生邏輯。長期以來，為了重新激活不可再生器官的再生能力，科學界已嘗試多種不同策略，包括干細胞療法、組織工程技術(shù)、強制表達促再生基因、電刺激以及神經(jīng)組織移植等。這些研究表明，在再生能力有限的哺乳動物中重新激活再生機制具有可能性。我們先找到一個具有普遍性、易于獲取且再生能力多樣的哺乳動物器官——耳廓，根據(jù)領(lǐng)域內(nèi)已有的經(jīng)驗制作了耳廓損傷模型，發(fā)現(xiàn)激活其中兩個基因便可促進再生，但只有視黃酸的限速合成酶Aldh1a2能使實驗動物耳廓完全再生。此外，外源直接補充視黃酸也能獲得相似效果。于是，我們在國際上率先報道了視黃酸信號通路的關(guān)鍵合成酶Aldh1a2的表達強弱，是決定哺乳動物耳廓再生能力的關(guān)鍵，這也是目前器官再生領(lǐng)域中發(fā)現(xiàn)的首個演化過程中決定再生能力的關(guān)鍵“分子開關(guān)”。這一結(jié)果暗示著在其他器官中很有可能也存在類似的“分子開關(guān)”，為人體重要器官損傷后的自我修復研究提供了一個全新的思路。隨著越來越多重要“分子開關(guān)”被發(fā)現(xiàn)，我們相信離實現(xiàn)“一切損傷皆可自愈”的目標已不遠了。（摘編自王偉的《“一切損傷皆可自愈”不是夢》）材料二：在動物界中，壁虎具備令人驚嘆的再生能力，即便遭遇斷尾之傷，它也能夠重塑新生；螃蟹同樣表現(xiàn)出色，在斷肢后仍能重新長出嶄新的鉗子。然而，人類與這些動物形成鮮明對比。由于人類機體的結(jié)構(gòu)更為復雜精巧，器官和組織的分化程度較高，這一特性使得人類在面對重大創(chuàng)傷或者罹患疾病時，再生能力顯得相對有限。正因如此，組織的修復和再生已成為一個至關(guān)重要的研究領(lǐng)域。硬組織修復的發(fā)展歷史可以追溯到古代。例如，古羅馬人使用動物的牙齒和骨頭作為假牙，而中國古代則使用銀、錫等金屬填充齲齒。到了19世紀，隨著冶金技術(shù)的發(fā)展，金屬材料也開始作為骨組織和牙科修復和替代材料出現(xiàn)?，F(xiàn)如今，金屬、陶瓷和高分子材料在硬組織修復的應用已經(jīng)相當成熟。然而，適用于軟組織修復的材料卻相對匱乏，亟須開發(fā)能夠適用于軟組織修復和再生的材料。目前，在軟組織修復領(lǐng)域，自體移植被公認為“金標準”。然而，這種方法從某種程度上來說，無異于③“拆東墻補西墻”。一方面，這種治療方法會對患者身體造成二次傷害；另一方面，當面對大面積軟組織缺損或嚴重器官損傷的情況時，難以滿足治療需求。而異體移植，作為當前器官移植治療中最主要的一種方式，雖然在一定程度上緩解了供體短缺的問題，但也面臨諸多挑戰(zhàn)。其中，免疫排異和供體短缺是兩個最突出的問題。為了填補當前臨床上軟組織缺損修復和替代的巨大供需缺口，目前市面上出現(xiàn)了一些柔性的聚合物材料。例如：硅膠憑借其柔軟的特性，在乳房假體領(lǐng)域得到了廣泛應用；聚氨酯，因其外觀和質(zhì)感常被稱為“人工皮革”，則被用作人工血管。然而，這類材料存在生物惰性，僅僅能夠起到形狀支撐的作用，缺乏必要的功能性。此外，這類材料通常具有疏水的表面特性，與軟組織高含水的特性不符。當這類疏水材料被植入體內(nèi)時，容易引發(fā)異物反應，進而導致植入失敗或者增加感染的風險。2023年，④西湖大學與美國化學文摘社（CAS）合作發(fā)布的洞察報告中，水凝膠材料位列“最值得關(guān)注的十大生物健康材料”之首。水凝膠是由親水性高分子通過交聯(lián)形成的三維網(wǎng)絡結(jié)構(gòu)材料，能夠在水中吸水溶脹而不溶解，從而使其既具備柔韌性又富有彈性。水凝膠中的水分子狀態(tài)介于水和冰之間，具有一定的流動性，因此可以作為理想的載體材料與外界發(fā)生物質(zhì)交換。正因如此，水凝膠被認為是當前最接近軟組織的生物材料。它不僅能夠應用于細胞生物學的研究，在組織工程和再生醫(yī)學領(lǐng)域也大有用武之地。（摘編自林秋寧、陳婷的《水凝膠材料：再生醫(yī)學的“神器”》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．水螅、渦蟲、海星都擁有全身性再生能力，自體組織都可以再生成一個完整的個體。B．整體看，再生能力與動物等級成反比，低等動物再生能力強，高等動物再生能力弱。C．較“異體移植”，“自體移植”因沒有免疫排異和供體短缺問題，被公認為“金標準”。D．較之硅膠，水凝膠材料含水量高，具有三維結(jié)構(gòu)，富有彈性，是“再生醫(yī)學”的神器。2．下列對材料中畫橫線的內(nèi)容的解析，不正確的一項是（）

A．①使用下定義的說明方法，用簡潔明確的語言概括了“器官再生”的本質(zhì)特征。B．②括號作用為解釋說明，幫助讀者了解“后口動物門”的知識，降低閱讀難度。C．③引用諺語，指出“自體移植”中自身軟組織“東西挪用”的現(xiàn)象，含蓄典雅。D．④科普文明確標明結(jié)論來源，增強信息可信度，體現(xiàn)學術(shù)誠信，足見作者之嚴謹。3．下列各項，最適合作為論據(jù)來支撐“軟組織缺損可以被修復和替代”的一項是（）

A．1905年，法國醫(yī)生馬修·賈布利將豬和山羊的腎臟移植到人類患者體內(nèi)，盡管當時這一嘗試并未取得成功，但為后續(xù)的研究奠定了基礎(chǔ)。B．骨關(guān)節(jié)炎的主要特征是關(guān)節(jié)軟骨的磨損和退化，水凝膠作為支架材料，能起到支撐作用；作為關(guān)節(jié)潤滑介質(zhì)，能減少關(guān)節(jié)之間的摩擦。C．據(jù)統(tǒng)計：我國每年約有50萬人等待腎臟移植，但是能夠?qū)崿F(xiàn)腎臟移植的患者僅有5000個；此外，骨髓、肝臟和心臟移植的供需缺口更大。D．《高級保健材料》期刊帶來了牙釉質(zhì)修復顛覆性思路：從毛發(fā)中提取的角蛋白，能引導牙釉質(zhì)再生，既修復蛀牙，還能讓牙齒恢復潔白。4．材料一、二呈現(xiàn)了“再生醫(yī)學”發(fā)展的不同方向及關(guān)鍵研究成果，請結(jié)合文本簡要分析。5．好的科普文應該具備哪些要素？請結(jié)合兩篇科普文進行分析。閱讀下面的文字，完成各題。藍袍先生（節(jié)選）陳忠實我爺爺徐敬儒，是清帝的最末一茬秀才，因為科舉制度的廢止而不能中舉高升，爺爺只好穿上藍袍在楊徐村坐館執(zhí)教，教的是他的“四書五經(jīng)”。我爺爺把門樓上那副“耕讀傳家”的題匾挖掉了，換上一副“讀耕傳家”的題匾，把“耕”和“讀”的位置做了調(diào)換。我父親初看時，還以為我爺爺筆下失誤，問時，爺爺一拂袖子，瞪了父親一眼，沒有回答。我父親不敢再問，卻明白了是有意調(diào)換而不屬于筆誤，該當慢慢地去體味，低下頭小心翼翼地鑿刻起來。爺爺瞑目前，選定我父親做他的接班人，父親穿上了爺爺留下的藍袍去私塾坐館執(zhí)教。后來因為家庭內(nèi)部變化，在我剛滿十六歲的時候，父親讓我做他的替身去坐館執(zhí)教……過罷正月十五，私塾又開學了。我也穿上了藍布長袍，第一次去坐館，心里怎么也穩(wěn)實不下來。走出我家那幢雕刻著“讀耕傳家”字樣的門樓，似乎這村巷一夜之間變得十分陌生了，街巷里那些大大小小的樹木，一摟抱粗的古槐，端直的白楊，夏天結(jié)出像蒜薹一樣的長英的楸樹，現(xiàn)在好像都在瞅著我，看我這個十六歲的先生會不會像先生那樣走路！那些擁擁擠擠的一家一戶的門樓里，有人在窺視我的可笑的走路的姿勢吧？不管怎樣，我已經(jīng)走出街門了，沒有再退回去的余地了，只有朝前走。這時候，像面對一個十分面熟而又確實讀不出字音的生字時順手掀開字典，我想到了父親走路的姿勢。我多少次看見父親來去學堂時走在村巷里的身姿，而他訓導我的如何走路的條文倒模糊了。我抬起頭，像父親那樣，既不仰高，也不低垂，兩目平視，梗直脖根，絕不左顧右盼，努力做到不緊不慢，朝前走過去。走進學堂的黑漆大門了，三間敞通的瓦房里，學生們已經(jīng)把教室打掃得干干凈凈，擺滿了學生自己從家里搬來的方桌和條凳，排列整齊，桌子四周圍坐著年齡差別很大的學生，在哇啦哇啦背書。除了新添的幾個啟蒙生，教室里坐著的全是那些春節(jié)以前和我同窗的本村的熟人、同伴、同學，有的個子比我長得還高還壯實，我今天看見他們，心里卻怯了，我完全知道他們和我父親搗蛋的故技，尤其是楊馬娃和徐拴拴兩人，念書笨得很，卻盡出鬼點子搗蛋。我一進門就瞅見他倆的詭秘的臉相，倒有點怯場了，那些不懷好意的臉相！我立即走向那張四方教桌，偏不注意那幾個扮著怪相的臉。我在父親坐過的那把直背黑漆木椅上坐下來，腰似乎自然地挺直了，父親就是這樣挺著身坐。桌子角上壓著一沓打好了格子的空影格紙，那是學生們遞上來的，等待我在那些空格里寫上正楷字，他們再領(lǐng)回去，鋪在仿紙下照描，我取下一張空格紙，從銅筆帽里拔出毛筆，蘸了墨，剛寫下一個字，忽然一個聲音在我耳邊響起：“藍袍先生——”我的腦子里轟然一聲爆響，耳朵里傳來學堂里恣意放肆地哄笑的聲浪。我轉(zhuǎn)過頭，看見一張傻乎乎愣笑著的臉，這是村子里一個半傻的大孩子。他的嘴角吊著涎水，一只手在背后抓撓著屁股，得意地傻笑著，我立即追問：“誰叫你這么稱呼我？”教室里的笑聲戛然而止，靜默中潛伏著許多期待。我從桌上摸過板子，那塊被父親的手攥得把柄溜光的柳木板子，攥到我的手里了，心里微微忐忑了一下，我就毫不退讓地說：“伸出手來！”傻子臉色立時大變，眼里掠過驚恐的陰影，把雙手藏到背后去了。我從他的背后拉過一只左手，抽了一板子，傻子當下就彎下腰去，用右手護住左手嚎啕起來：“馬娃子！你教我把人家叫‘藍袍先生’，讓我挨打……嗚嗚嗚嗚……”我立即站起，一下子揪住楊馬娃，這個暗中專門出鬼點子搗亂的“壞頭頭”。不壓住這個楊馬娃，我日后就難得在這張椅子上坐安穩(wěn)。我命令：“楊馬娃，到前頭來！”楊馬娃虎不失威，晃一下腦袋，走到前頭來了。他個子雖不高，年歲不小了，也是個老學生。他應付差事似的朝我草草鞠了一躬，就站住了。我早已不能忍耐這種惡作劇還在繼續(xù)往下演，“伸出手——”楊馬娃伸出手來。他的眼里滑過一縷冤枉的無可奈何的神色，既不看我，也不看任何人，漫不經(jīng)心地瞅著對面的墻壁。我抽一下板子，那只手往下閃了一下，又自動閃上來，沒有躲避，也聽不到挨打者的呻喚，更聽不到求饒聲了，我突然覺得那只手在向我示威，甚至蔑視我。教室里很靜，聽不到一絲聲響。我感到了兩方的對峙在繼續(xù)，我不能有絲毫的動搖，不然就會被壓倒，難得起來。我也不吭氣，誰也不看，只看著那只要擊中的手。我記得父親打板子的時候就是這樣，從來不看被打者的臉，更不聽他們的呻喚和求饒，只是打夠要打的數(shù)字。我抽下五板子了……傻子突然跪倒在地，抱住我的板子，哭喊說：“先……先先先生！馬娃叫我叫你‘藍袍先生’，我說你要打手的，他說不會，你和俺倆都是在一塊念下書的，不會打手的。他就叫我跟你耍玩，叫‘藍袍先生’……我往后再不……”我似乎覺得胳膊有點沉，抬不起來了，再一想，如果馬娃一直不開口，我能一直打下去嗎？倒是借傻瓜求情的機會，正好下臺，不失威風也不失體面。傻瓜先爬起來，深深地鞠了一躬，跑下去了，楊馬娃則不慌不忙，文質(zhì)彬彬地鞠了躬，慢慢走回到座位上去了。我重新坐好，提起毛筆，題寫那張未寫完的影格兒，手卻在抖。我第一次執(zhí)板打人，心里卻沒有享受打人的暢快，反倒添加了一縷說不清的滋味……就這樣，我穿著藍袍，像爺爺，像父親，做起了先生……人說，我活脫就是二十年前我爸的原樣兒！連脾氣也跟我爸一模一樣了。楊徐村解放了，人民政府廢止了我的課程，讓我到城南的師范學校去進修。我來到了師范學校，一個新的世界，我脫掉藍袍，穿上了“列寧裝”，無論如何，我感到一種從來沒有過的輕松，我像卸下了鋼鑄鐵澆的鎧甲，頓時感到渾身舒展了。我挺直了脊背，向前走去……（選自《藍袍先生》，有刪改）6．下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）

A．小說中“偏不注意那幾個扮著怪相的臉”里的“偏”有“故意”之意，掩飾“我”第一次執(zhí)教內(nèi)心的不安和膽怯。B．小說中“他的眼里滑過一縷無可奈何的神色”“漫不經(jīng)心地瞅著對面的墻壁”，通過細節(jié)描寫，表現(xiàn)楊馬娃對挨打的詫異。C．小說中“從來不看被打者的臉，更不聽他們的呻喚和求饒，只是打夠要打的數(shù)字”這一句主要是為了表現(xiàn)父親的冷酷。D．在小說中，傻瓜“深深地鞠了一躬”，楊馬娃“文質(zhì)彬彬地鞠了躬”都形象表現(xiàn)出他們對于“我”懲罰的無比信服。7．下列對本文的藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．小說開頭介紹門樓雕刻著“讀耕傳家”字樣，體現(xiàn)出爺爺作為舊文化繼承者對“讀”，對知識的重視，也為下文塑造“我”的形象做了鋪墊。B．小說第三段的環(huán)境描寫主要是“我”在赴學館途中的所見，在寫樹木時運用了擬人的修辭手法，意在表現(xiàn)“我”初次去學堂途中的敏感與忐忑。C．小說采用第一人稱敘述視角，敘述親切自然，既增強了故事的真實性，令人信服，也讓讀者能夠真切感受到人物的喜怒哀樂，從而引起讀者共情。D．小說心理描寫細膩，從赴學館途中的不自信到進入學堂后的膽怯，再到與楊馬娃沖突后的暴怒，最后懲戒學生后的滿足，體現(xiàn)了“我”的成熟。8．文學作品常常借助獨特的意象表達深刻的內(nèi)涵?！端{袍先生》中的“藍袍”與《裝在套子里的人》中的“套子”都極具象征意味，請分析二者的異同。9．小說中的主要人物是兒子“我”，但行文中卻多次提到父親，這樣安排有什么好處？請結(jié)合全文，談談你的看法。二、文言文閱讀閱讀下面文言文，完成下面小題。材料一：高祖①自太原徙天平，不受命，而有異謀，以問將佐，將佐皆恐懼不敢言，獨維翰與劉知遠贊成之，因使維翰為書求援于契丹。耶律德光已許諾，而趙德鈞②亦以重賂啖德光，求助己以篡唐。高祖懼事不果，乃遣維翰往見德光，為陳利害甚辯，德光意乃決，卒以滅唐而興晉，維翰之力也。（節(jié)選自歐陽修《新五代史·晉臣傳》）材料二：石敬瑭盡收其貨之在洛陽及諸道者歸晉陽，托言以助軍費，人皆知其有異志。唐主③夜與近臣從容語曰：“石郎于朕至親，無可疑者；但流言不息，萬一失歡，何以解之？”皆不對。端明殿學士、給事中李崧退謂同僚呂琦曰：“吾輩受恩深厚，豈得自同眾人，一概觀望邪！計將安出？”琦曰：“河東若有異謀，必結(jié)契丹為援。契丹母以贊華④在中國，屢求和親，但求荝剌等未獲，故和未成耳。今誠歸荝刺等與之和，歲以禮幣約直十馀萬緡遺之，彼必歡然承命。如此，則河東雖欲亂，無能為矣。”崧曰：“此吾志也?！彼Γ嗣苎杂诘郏鄞笙?，稱其忠，二人私草《遺契丹書》以俟命。久之，帝以其謀告樞密直學士薛文遇，文遇對曰：“以天子之尊，屈身奉夷狄，不亦辱乎！又，虜若循故事求尚公主，何以拒之？”帝意遂變。一日，急召崧、琦至后樓，盛怒，責之曰：“卿輩皆知古今，欲佐人主致太平；今乃為謀如是！朕一女尚乳臭卿欲棄之沙漠邪且欲以養(yǎng)士之財輸之虜庭其意安在？”二人懼，汗流泱背，曰：“臣等志在竭忠以報國，非為虜計也，愿陛下察之?！卑葜x無數(shù)，帝詬責不已。自是群臣不敢復言和親之策。（節(jié)選自司馬光《資治通鑒·后晉紀一》）材料三：劉知遠決策以勸石敬瑭之反，倚河山之險，恃士馬之強，而知李從珂淺軟，無難摧拉，其計定矣。而維翰急請屈節(jié)以事契丹。敬瑭智劣膽虛，遂從其策，稱臣割地，授予奪之權(quán)于夷狄，知遠爭之而不勝。于是以生民之肝腦，五帝三王之名教禮樂，驅(qū)以入于狂流。契丹弱，而女真乘之；女真弱，而蒙古乘之，貽禍無窮，人胥為夷。非敬瑭之始念也，維翰尸之也。（節(jié)選自王夫之《桑維翰論》）注：①高祖，石敬瑭，后唐將領(lǐng)，先后被任命為保義、宣武、天雄、河陽、河東節(jié)度使，五代十國時期后晉的開國皇帝。②趙德鈞，后唐叛將，最終投降了契丹。③唐主，后唐末帝，李從珂，五代十國時期后唐的末代皇帝。④贊華，李贊華（漢化名），遼太祖耶律阿保機的長子耶律倍。10．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。朕一女尚A乳B臭C卿欲棄之D沙漠邪E且欲以養(yǎng)士之財F輸之G虜庭H其意安在？11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．而，連詞，表承接，與《赤壁賦》中“扣舷而歌之”的“而”用法不相同。B．之，取消句子獨立性，該句與《石鐘山記》中“石之鏗然有聲者”句式相同。C．歸，讓……回去，與《鴻門宴》中“項伯殺人，臣活之”的“活”用法相同。D．貽，留下、帶來，與《師說》中“作《師說》以貽之”的“貽”意思不相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．朝廷調(diào)任石敬瑭到天平任職，但被他拒絕了，其實他已心生叛離之意。他向部下征求意見，將領(lǐng)們卻恐懼而不敢表態(tài)。B．桑維翰面見耶律德光時，以雄辯之詞分析利害關(guān)系，最終促使契丹下定決心，可見桑維翰在滅唐興晉的過程中發(fā)揮了關(guān)鍵作用。C．李崧、呂琦商議向后唐皇帝李從珂獻上他們的計策，皇帝聽后很滿意。李崧二人卻因私下草擬《遺契丹書》，遭到皇帝的斥責。D．石敬瑭才智平庸，膽量不足，聽從了桑維翰的計謀，以致生靈涂炭、禮樂崩壞。這并非石敬瑭的本意，實為桑維翰主導所致。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）而趙德鈞亦以重賂啖德光，求助己以篡唐。（2）虜若循故事求尚公主，何以拒之？14．李崧和呂琦建議皇帝與契丹結(jié)盟，桑維翰也建議石敬瑭與契丹結(jié)盟，但二者結(jié)盟之目的和方式皆不同。請結(jié)合三則材料簡要分析。三、詩歌鑒賞閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。古風（其十九）①李白西上蓮花山，迢迢見明星②。素手把芙蓉，虛步躡太清。霓裳曳廣帶，飄拂升天行。邀我登云臺，高揖衛(wèi)叔卿③。恍恍與之去，駕鴻凌紫冥。俯視洛陽川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼盡冠纓?！咀ⅰ竣俦驹妼懹谥恋略辏?56年）春。②明星：仙女名。③衛(wèi)叔卿：神仙名。傳說他服云母成仙，曾乘云霞、駕白鹿去見漢武帝。以為武帝好道，必禮遇他。而武帝只把他當作一般臣下看待，于是失望而去。15．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）

A．開頭兩句分別交代了游仙之地和所遇之仙，即西岳華山的蓮花峰和明星仙子，展現(xiàn)出一個奇異瑰麗的神話世界。B．三到六句與《夢游天姥吟留別》中描寫神仙的手法相同，通過想象展現(xiàn)了一幅如夢如幻的仙女飛天圖。C．七到十句寫明星仙子邀請詩人共登云臺峰晤見衛(wèi)叔卿的情景，與《將進酒》中寫“陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔”用意相同，暗合自己的際遇。D．本詩與《蜀道難》也有相似處，如這里的“豺狼”與“所守或匪親，化為狼與豺”里的“豺狼”都是借代，代指叛軍。16．本詩前十句和后四句在內(nèi)容、寫法、思想情感方面均有很大不同，請結(jié)合詩句簡要賞析。四、名篇名句默寫17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《燕歌行》中“________，________”兩句揭示了古代軍中等級分明、苦樂不均的內(nèi)幕。（2）《屈原列傳》中司馬遷拿《離騷》與《詩經(jīng)》作比較，說“________，________”，而《離騷》兼有二者的特點。（3）給下面的畫作配一句適合的詩，應是“________，________”。五、語言文字運用閱讀下面的文字，完成下面小題。電視節(jié)目《超市大贏家》是一檔消費競技節(jié)目，它的競技規(guī)則是在游戲比拼中獲勝的競爭者可在固定時間內(nèi)前往超市免費搶購物品，而大獲全勝的秘訣是記住高價值物品的位置，放棄低價值物品。這檔節(jié)目表現(xiàn)出的價值導向的記憶策略，是一種人類本能的記憶活動——我們的大腦會自然地為高價值信息分配更多“內(nèi)存”。①。1999年，耶魯大學的教授進行了一項實驗：實驗參與者需記憶一組賦有不同分值的單詞，目標是為自己贏得最高總分。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，人們普遍會記住更多高分值單詞。這表明，記憶并非一視同人，而是會受到信息價值高低的影響。②？這與大腦中的“獎賞機制”——多巴胺能系統(tǒng)有關(guān)。①當我們的大腦接觸到更高價值的信息，并因此獲得有價值的結(jié)果時，大腦會分泌多巴胺，產(chǎn)生愉悅感，②從而增加認知能力的進一步提升。③有趣的是，這一系統(tǒng)不僅能被實際獎勵激活，也能被“預測”到獎勵的線索觸發(fā)。④例如，在記憶實驗中，高分值單詞本身就是獲得高分的線索，當大腦識別到這些線索時，海馬體（記憶關(guān)鍵區(qū)域）會受多巴胺調(diào)節(jié)，⑤從而優(yōu)先保存和編碼這些高價值