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文檔簡介
2026年社會學(xué)概論試題庫200道第一部分單選題(200題)1、在數(shù)字時代,算法推薦技術(shù)在重塑信息傳播模式的同時,也引發(fā)了“信息繭房”現(xiàn)象。從社會學(xué)視角看,這主要體現(xiàn)了()對個體認知與社會整合的潛在挑戰(zhàn)。
A.社會角色沖突
B.群體極化與同質(zhì)化
C.文化反哺
D.社會失范
【答案】:B2、在社會分層理論中,以下哪項最能體現(xiàn)2025-2026年新興的“數(shù)字資本”對傳統(tǒng)階級結(jié)構(gòu)的重塑作用?
A.擁有大量粉絲的網(wǎng)紅通過直播帶貨獲得的收入遠超傳統(tǒng)企業(yè)高管
B.程序員憑借技術(shù)能力獲得高薪,但缺乏對生產(chǎn)資料的占有
C.平臺企業(yè)通過數(shù)據(jù)壟斷掌握市場定價權(quán),擠壓中小商家利潤空間
D.老年人因無法熟練使用智能設(shè)備,在公共服務(wù)獲取中處于劣勢
【答案】:C3、社會學(xué)家默頓提出的“顯功能”與“潛功能”理論在分析某項()時尤為重要,例如該政策旨在通過彈性工作制提高員工效率(顯功能),卻意外導(dǎo)致了同事間非正式社交網(wǎng)絡(luò)的弱化(潛功能)。
A.社會制度
B.社會分層
C.社會沖突
D.社會規(guī)范
【答案】:A4、在社會學(xué)研究方法中,研究者深入某新興零工經(jīng)濟社區(qū)(如算法驅(qū)動的外賣騎手網(wǎng)絡(luò)),通過長期參與觀察和深度訪談來理解其內(nèi)部運作邏輯與文化規(guī)范。這種研究方法屬于()。
A.問卷調(diào)查法(SurveyResearch)
B.實驗法(ExperimentalMethod)
C.實地研究/民族志(FieldResearch/Ethnography)
D.內(nèi)容分析法(ContentAnalysis)
【答案】:C5、在社會統(tǒng)計學(xué)中,當(dāng)我們試圖分析‘教育程度’(定序變量)對‘幸福感’(定序變量)的影響時,且需要控制‘家庭收入’(定距變量)這一混淆變量,最適合的回歸分析方法是?
A.普通最小二乘法回歸(OLS)
B.二元邏輯回歸(BinaryLogisticRegression)
C.定序邏輯回歸(OrdinalLogisticRegression)
D.泊松回歸(PoissonRegression)
【答案】:C6、社會學(xué)家哈貝馬斯提出的“公共領(lǐng)域”概念,若置于當(dāng)前“算法推薦”主導(dǎo)的社交媒體環(huán)境中,最能體現(xiàn)哪種社會學(xué)困境?
A.科層制的非人格化管理導(dǎo)致效率低下
B.生活世界的殖民化,即系統(tǒng)邏輯侵蝕了交往理性
C.失范(Anomie)狀態(tài)下的社會規(guī)范缺失
D.社會超載(SocialOverload)導(dǎo)致的認知疲勞
【答案】:B7、依據(jù)《中華人民共和國民法典》關(guān)于居住權(quán)的相關(guān)規(guī)定以及2025年各地探索的‘以房養(yǎng)老’新模式,社會學(xué)家在分析這一現(xiàn)象時,通常會關(guān)注老年人群體內(nèi)部的何種差異?
A.代際差異(IntergenerationalDifferences)
B.階層分化(ClassDifferentiation)
C.居住隔離(ResidentialSegregation)
D.生命歷程(LifeCourse)
【答案】:B8、在后工業(yè)社會背景下,隨著‘零工經(jīng)濟’(GigEconomy)和遠程辦公的普及,傳統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)正在瓦解,社會互動呈現(xiàn)出高度的()特征,人際關(guān)系變得更加松散且非持久。
A.機械團結(jié)
B.有機團結(jié)
C.液態(tài)化(Liquidification)
D.科層制理性化
【答案】:C9、依據(jù)《中華人民共和國個人信息保護法》及相關(guān)數(shù)據(jù)倫理準則,在2026年進行的社會調(diào)查中,若研究者利用大數(shù)據(jù)算法對社交媒體公開數(shù)據(jù)進行分析,推斷特定群體的心理健康狀況,最需優(yōu)先保障的倫理原則是:
A.效度最大化原則
B.知情同意與隱私保護原則
C.價值中立原則
D.結(jié)果預(yù)測性原則
【答案】:B10、以下哪項最符合2025年修訂的《中華人民共和國未成年人網(wǎng)絡(luò)保護條例》中關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)防沉迷”的最新要求?
A.所有網(wǎng)絡(luò)游戲企業(yè)僅可在周五、周六、周日和法定節(jié)假日每日20時至21時向未成年人提供1小時服務(wù)
B.要求平臺采用“人臉識別+實名認證”雙重驗證,精準識別未成年人身份并限制使用時長
C.禁止未成年人注冊任何網(wǎng)絡(luò)游戲賬號,所有游戲需綁定成年人身份證
D.未成年人每日游戲時長不得超過2小時,且需家長書面申請方可延長
【答案】:B11、在全球化背景下,社會學(xué)家觀察到一種新興趨勢:傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)向多元化演變,如單親家庭和同性伴侶家庭比例上升。這一現(xiàn)象最能體現(xiàn)社會變遷中的哪種機制?
A.文化擴散,通過媒體傳播西方價值觀導(dǎo)致家庭模式同質(zhì)化
B.技術(shù)驅(qū)動,數(shù)字平臺重塑親密關(guān)系與生育決策
C.制度分化,法律與經(jīng)濟變革促使家庭功能從生產(chǎn)向情感支持轉(zhuǎn)移
D.人口遷移,城市化進程中勞動力流動瓦解傳統(tǒng)親屬網(wǎng)絡(luò)
【答案】:C12、針對“人口負增長”與“老齡化”疊加的長期趨勢,中國在2025年啟動實施的“銀發(fā)經(jīng)濟”發(fā)展政策,其在社會結(jié)構(gòu)層面最深層的目的是為了解決()問題。
A.通過延遲退休徹底消除養(yǎng)老金缺口
B.將老年人口轉(zhuǎn)化為消費主體和人力資源,重構(gòu)代際支持體系
C.限制青年人口流動,強制其留在戶籍地贍養(yǎng)老人
D.全面取消社會化養(yǎng)老服務(wù),回歸家庭單一養(yǎng)老模式
【答案】:B13、在社會學(xué)研究中,當(dāng)研究者為了深入理解某新興零工經(jīng)濟群體的內(nèi)部運作邏輯,采用長期參與觀察并強調(diào)對研究對象主觀意義的解釋,這種研究方法最符合以下哪種范式的特征?
A.實證主義范式(Positivism)
B.解釋主義范式(Interpretivism)
C.批判理論范式(CriticalTheory)
D.后現(xiàn)代主義范式(Postmodernism)
【答案】:B14、在社會工作行政中,關(guān)于“社會影響力評估”(SocialImpactAssessment,SIA)的表述,下列哪一項是錯誤的?
A.SIA關(guān)注項目對社會環(huán)境、文化及社區(qū)凝聚力的非經(jīng)濟影響
B.SIA通常在項目實施后進行,是對項目結(jié)果的總結(jié)性評價
C.SIA強調(diào)利益相關(guān)者的參與,特別是受項目影響的弱勢群體
D.SIA可以作為項目立項審批的必要前置環(huán)節(jié)
【答案】:B15、在社會學(xué)的()研究范式中,學(xué)者通常關(guān)注社會結(jié)構(gòu)、制度和宏觀歷史進程,強調(diào)社會事實對個體行為的外在制約作用,這與近年來關(guān)于“算法社會”對個體行為重塑的宏觀討論路徑最為契合。
A.解釋主義
B.實證主義
C.批判理論
D.后現(xiàn)代主義
【答案】:B16、在社會分層研究中,某科技公司程序員因掌握稀缺的AI算法技能而獲得高薪和期權(quán),這種基于市場稀缺性與技術(shù)能力的分層機制最接近以下哪種理論解釋?
A.馬克思的階級沖突論
B.韋伯的多元分層理論
C.涂爾干的功能主義分層觀
D.布迪厄的文化資本理論
【答案】:B17、社會學(xué)家涂爾干在《自殺論》中提出的核心概念是(),用以解釋社會整合程度對個體行為的影響。
A.社會失范(Anomie)
B.集體意識(CollectiveConsciousness)
C.社會事實(SocialFact)
D.有機團結(jié)(OrganicSolidarity)
【答案】:B18、下列哪項最能體現(xiàn)2025年《鄉(xiāng)村振興促進法》修訂中強調(diào)的“數(shù)字鄉(xiāng)村”建設(shè)的社會學(xué)意義?
A.僅提升農(nóng)村地區(qū)的互聯(lián)網(wǎng)普及率
B.通過數(shù)字技術(shù)重構(gòu)農(nóng)村社會關(guān)系與治理模式
C.推動農(nóng)村勞動力大規(guī)模向城市轉(zhuǎn)移
D.以電商直播取代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
【答案】:B19、在分析當(dāng)代“數(shù)字游民”(DigitalNomads)群體的社交模式時,以下哪種社會學(xué)理論視角最能解釋其“基于興趣的弱關(guān)系網(wǎng)絡(luò)取代地緣強關(guān)系”的現(xiàn)象?
A.馬克思的階級沖突理論
B.涂爾干的機械團結(jié)與有機團結(jié)理論
C.格蘭諾維特的“弱關(guān)系優(yōu)勢”理論結(jié)合齊美爾的“陌生人”概念
D.韋伯的科層制理論
【答案】:C20、在社會學(xué)研究方法中,研究者利用‘?dāng)?shù)字痕跡’(如社交媒體互動、移動支付記錄、智能穿戴設(shè)備數(shù)據(jù))來分析社會行為模式。這種主要依賴海量、非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù),側(cè)重于相關(guān)性而非因果解釋的研究范式,最接近于:
A.傳統(tǒng)的問卷調(diào)查法
B.扎根理論(GroundedTheory)
C.大數(shù)據(jù)社會計算(BigDataSocialComputing)
D.參與式觀察法
【答案】:C21、根據(jù)2026年即將實施的《無障礙環(huán)境建設(shè)法》實施細則,以下哪項屬于“數(shù)字無障礙”的核心要求?
A.所有公共建筑必須設(shè)置無障礙電梯和坡道
B.政府網(wǎng)站和公共服務(wù)APP需支持屏幕閱讀器、語音輸入等輔助功能
C.為殘疾人提供專門的就業(yè)培訓(xùn)崗位
D.公共交通工具配備無障礙停車位
【答案】:B22、在社會分層研究中,基于“數(shù)字素養(yǎng)”和“數(shù)據(jù)資產(chǎn)”掌握程度而產(chǎn)生的新型社會分層,被稱為()。
A.知識階級
B.數(shù)字鴻溝
C.信息階層
D.技術(shù)精英
【答案】:C23、根據(jù)社會學(xué)家羅伯特·帕克(RobertPark)提出的同心圓模型(ConcentricZoneModel),位于城市中心向外的第一環(huán)區(qū)域(Zone1),主要面臨哪類社會問題?
A.中產(chǎn)階級遷出導(dǎo)致的居住隔離
B.傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)瓦解與亞文化形成
C.商業(yè)入侵與貧民窟化(退化)
D.通勤時間增加與社會疏離
【答案】:C24、根據(jù)《2025-2026年社會信用體系建設(shè)法(草案)》及相關(guān)司法解釋,下列哪項行為被明確列為嚴重失信主體名單(“黑名單”)的認定標準之一?
A.因不可抗力導(dǎo)致的合同履行延遲
B.在網(wǎng)絡(luò)直播帶貨中未顯著標明廣告標識
C.無正當(dāng)理由拖欠農(nóng)民工工資,且經(jīng)行政責(zé)令支付后仍拒不支付
D.在公共場合大聲喧嘩,經(jīng)勸阻無效
【答案】:C25、社會學(xué)中,'社會失范'(Anomie)理論主要用來解釋社會轉(zhuǎn)型期某些越軌行為的產(chǎn)生。隨著2025年'新就業(yè)形態(tài)勞動者權(quán)益保障'相關(guān)法規(guī)的深入實施,從失范理論角度看,該法規(guī)的主要社會功能是()。
A.消滅一切越軌行為,建立絕對秩序
B.通過明確規(guī)范,緩解新就業(yè)形態(tài)勞動者因角色模糊產(chǎn)生的緊張感和失范狀態(tài)
C.單純?yōu)榱嗽黾诱呢斦杖?/p>
D.強制所有勞動者回歸傳統(tǒng)的工廠就業(yè)模式
【答案】:B26、關(guān)于社會學(xué)研究中的“實證主義”與“人文主義”方法論對立,以下哪項描述最能體現(xiàn)二者在2025年關(guān)于“生成式AI對人類創(chuàng)造力影響”這一研究主題上的分歧核心?
A.實證主義傾向于統(tǒng)計AI生成內(nèi)容的產(chǎn)量,而人文主義傾向于統(tǒng)計AI的錯誤率
B.實證主義試圖通過量化數(shù)據(jù)證明AI是否降低了人類的平均創(chuàng)造力指數(shù),而人文主義則側(cè)重于通過深度訪談和文本分析,探討人機協(xié)作中“創(chuàng)造力”的定義如何被重構(gòu)以及人的主體性感受
C.實證主義只關(guān)注AI技術(shù)的硬件成本,人文主義只關(guān)注AI的倫理風(fēng)險
D.實證主義主張廢除所有AI,人文主義主張全面擁抱AI
【答案】:B27、2024年中央社會工作部的組建完成并全面運行,標志著黨的社會工作體系實現(xiàn)系統(tǒng)性重塑。從社會治理的角度看,這一機構(gòu)改革的主要目的是:
A.強化政府對經(jīng)濟領(lǐng)域的直接干預(yù)和宏觀調(diào)控能力
B.統(tǒng)籌指導(dǎo)人民信訪工作,統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)國家信訪局,并推動行業(yè)協(xié)會商會深化改革和轉(zhuǎn)型發(fā)展
C.取代街道辦事處和社區(qū)居委會的基層自治功能
D.專門負責(zé)互聯(lián)網(wǎng)平臺企業(yè)的黨建與數(shù)據(jù)監(jiān)管工作
【答案】:B28、隨著遠程辦公和零工經(jīng)濟的興起,傳統(tǒng)的科層制組織結(jié)構(gòu)面臨挑戰(zhàn)。社會學(xué)家指出,為了適應(yīng)快速變化的環(huán)境,組織結(jié)構(gòu)正向更加扁平化、網(wǎng)絡(luò)化和()的方向發(fā)展。
A.剛性化
B.去中心化
C.官僚化
D.層級化
【答案】:B29、社會學(xué)家韋伯提出的‘三位一體’分層模式在當(dāng)代社會有了新的表現(xiàn)形式。若將‘某知名帶貨主播的超高收入’對應(yīng)于韋伯分層體系中的‘經(jīng)濟維度’,那么‘其作為行業(yè)代表被聘為官方智庫成員’最準確地對應(yīng)于哪一維度?
A.階級(Class)維度
B.地位(Status)維度
C.政黨(Party)維度
D.文化(Culture)維度
【答案】:C30、根據(jù)2026年即將實施的《社會工作者國家職業(yè)標準(2026版)》,在社區(qū)治理中引入“社會工程師”角色的主要目的是()。
A.利用大數(shù)據(jù)技術(shù)直接替代居委會大媽,實現(xiàn)完全自動化管理
B.通過專業(yè)方法設(shè)計和優(yōu)化社區(qū)互動機制,解決原子化社會帶來的鄰里疏離問題
C.專門負責(zé)社區(qū)硬件設(shè)施的維修與升級,提升居住環(huán)境
D.對社區(qū)內(nèi)的重點人員進行全天候監(jiān)控,確保社會治安穩(wěn)定
【答案】:B31、在社會學(xué)研究中,當(dāng)研究者通過國家智慧養(yǎng)老服務(wù)平臺數(shù)據(jù)接口,分析老年人數(shù)字融入的城鄉(xiāng)差異時,其采用的最核心的資料收集方法屬于()。
A.參與式觀察法
B.大數(shù)據(jù)分析法
C.深度訪談法
D.問卷調(diào)查法
【答案】:B32、在分析當(dāng)代大都市的“()”現(xiàn)象時,社會學(xué)家指出,盡管人們物理距離很近,但往往通過耳機、手機等設(shè)備構(gòu)建心理屏障,導(dǎo)致一種“熟悉的陌生人”的社會狀態(tài)。
A.社會原子化
B.城市性
C.鄰避效應(yīng)
D.脫域機制
【答案】:A33、在研究'Z世代'職業(yè)選擇時,發(fā)現(xiàn)其更傾向選擇'意義感'強的工作(如環(huán)保、公益),這一現(xiàn)象可用以下哪種社會學(xué)概念解釋?
A.工具理性行動的強化
B.價值理性行動的凸顯
C.傳統(tǒng)行動的延續(xù)
D.情感行動的主導(dǎo)
【答案】:B34、在社會學(xué)研究倫理中,涉及大數(shù)據(jù)和AI的隱私保護問題日益突出。以下哪項原則最符合2025年國際社會學(xué)協(xié)會(ISA)更新的倫理指南?
A.數(shù)據(jù)匿名化即可充分保護參與者權(quán)益,無需額外同意
B.研究者應(yīng)優(yōu)先考慮科學(xué)發(fā)現(xiàn),隱私風(fēng)險可事后補償
C.采用‘動態(tài)同意’機制,確保參與者持續(xù)控制數(shù)據(jù)使用
D.僅適用于敏感數(shù)據(jù),非敏感數(shù)據(jù)可忽略倫理審查
【答案】:C35、齊格蒙特·鮑曼(ZygmuntBauman)提出的“液態(tài)現(xiàn)代性”(LiquidModernity)理論,用來描述當(dāng)代社會的特征。以下哪種社會現(xiàn)象最能體現(xiàn)這一概念?
A.跨國公司建立穩(wěn)固的全球供應(yīng)鏈體系。
B.零工經(jīng)濟(GigEconomy)下勞動者與雇主之間短暫、不穩(wěn)定的契約關(guān)系。
C.傳統(tǒng)宗教信仰在社區(qū)中的根深蒂固。
D.國家通過戶籍制度嚴格限制人口流動。
【答案】:B36、2025年,某市在推進‘完整社區(qū)’建設(shè)試點工作中,重點強調(diào)了社區(qū)食堂、老年日間照料中心及兒童托管等公共服務(wù)的嵌入。從社會學(xué)()理論視角來看,這種做法旨在通過重構(gòu)社區(qū)物理空間與社會服務(wù)的融合,來緩解現(xiàn)代社會中家庭功能外移帶來的社會原子化風(fēng)險與代際疏離問題。
A.城市性(Urbanism)
B.社會分層(SocialStratification)
C.社會資本(SocialCapital)
D.社會解組(SocialDisorganization)
【答案】:C37、近年來,隨著“遠程辦公”和“零工經(jīng)濟”的常態(tài)化,傳統(tǒng)的組織社會學(xué)理論面臨挑戰(zhàn)。以下哪種組織結(jié)構(gòu)最能適應(yīng)這種強調(diào)靈活性和去中心化的新趨勢?
A.科層制(Bureaucracy)
B.矩陣式結(jié)構(gòu)(MatrixStructure)
C.網(wǎng)絡(luò)化組織(NetworkOrganization)
D.直線職能制(Line-FunctionalStructure)
【答案】:C38、在社會學(xué)研究中,當(dāng)研究者通過分析平臺經(jīng)濟中外賣騎手的算法管理數(shù)據(jù),來探討數(shù)字勞動與控制模式變遷時,其采用的最主要的現(xiàn)代研究方法是()。
A.傳統(tǒng)問卷調(diào)查法
B.大數(shù)據(jù)與計算社會學(xué)方法
C.純粹的參與式觀察法
D.歷史文獻分析法
【答案】:B39、在探討“元宇宙”與虛擬現(xiàn)實技術(shù)對社會互動的影響時,社會學(xué)家主要關(guān)注的核心議題是?
A.虛擬互動是否完全取代了現(xiàn)實互動,導(dǎo)致物理社區(qū)的徹底瓦解
B.戈夫曼擬劇論中的“前臺”與“后臺”界限在數(shù)字空間中如何變得模糊與重構(gòu)
C.技術(shù)決定論視角下,虛擬互動必然導(dǎo)致人際關(guān)系的疏離
D.虛擬互動僅是娛樂行為,不具備構(gòu)建真實社會資本的功能
【答案】:B40、在探討2025年后的城市社會治理時,社會學(xué)家常提到‘韌性城市’(ResilientCity)這一概念。構(gòu)建韌性城市的核心機制在于增強城市系統(tǒng)的()。
A.剛性控制能力
B.抵抗與恢復(fù)能力以及適應(yīng)性轉(zhuǎn)型能力
C.單一經(jīng)濟產(chǎn)出效率
D.人口規(guī)模擴張速度
【答案】:B41、社會學(xué)家涂爾干在《宗教生活的基本形式》中提出的‘集體歡騰’(CollectiveEffervescence)概念,用來解釋:
A.宗教信仰如何通過儀式強化社會團結(jié)和集體意識
B.經(jīng)濟理性如何滲透并重塑社會倫理
C.個體在現(xiàn)代社會中的異化與孤獨感
D.科層制組織中非正式群體的形成機制
【答案】:A42、根據(jù)2025年發(fā)布的《中國社會工作倫理準則(修訂版)》,社會工作者在處理多重關(guān)系時,首要遵循的核心原則是()。
A.案主自決原則
B.最小傷害原則
C.專業(yè)界限原則
D.文化敏感性原則
【答案】:C43、關(guān)于社會現(xiàn)代化的理論,下列哪項描述最符合“后現(xiàn)代主義”的核心觀點?
A.強調(diào)理性化、科層制和科技進步是社會發(fā)展的必然方向
B.認為傳統(tǒng)與現(xiàn)代并非二元對立,而是可以共存互補
C.主張宏大敘事已崩塌,推崇多元、差異和不確定性
D.側(cè)重于分析世界體系中的核心國家對邊緣國家的剝削
【答案】:C44、隨著遠程辦公和零工經(jīng)濟(GigEconomy)的興起,傳統(tǒng)的科層制組織形式面臨挑戰(zhàn)。在社會學(xué)視角下,這種趨勢最直接地反映了韋伯所定義的哪一概念的演變或危機?
A.社會分層中的階級固化
B.理性化(Rationalization)過程中的‘鐵籠’困境
C.傳統(tǒng)型權(quán)威向法理型權(quán)威的過渡
D.宗教倫理對經(jīng)濟行為的驅(qū)動作用
【答案】:B45、根據(jù)2025年實施的《個人信息保護合規(guī)審計管理辦法》,企業(yè)處理敏感個人信息應(yīng)當(dāng)取得個人的()。
A.一般授權(quán)同意
B.單獨同意
C.書面同意
D.默認同意
【答案】:B46、依據(jù)《中華人民共和國個人信息保護法》(2021年實施)及2025年最新司法解釋,下列哪一場景最符合“告知-同意”原則的例外情形?
A.APP在用戶注冊時默認勾選隱私協(xié)議
B.公共醫(yī)療機構(gòu)為突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急處理而共享患者數(shù)據(jù)
C.電商平臺向合作物流商傳輸用戶收貨地址
D.社交媒體根據(jù)用戶瀏覽記錄推送個性化廣告
【答案】:B47、在社會工作實務(wù)中,針對獨居老人的“認知行為療法”(CBT)介入,目前最常結(jié)合的新型輔助手段是?
A.強制要求其參加高強度的競技體育活動
B.利用社交機器人或AI陪伴系統(tǒng)進行認知訓(xùn)練與情緒疏導(dǎo)
C.通過立法限制其每日戶外活動時間以減少意外風(fēng)險
D.完全切斷其與外界的數(shù)字網(wǎng)絡(luò)連接以減少信息焦慮
【答案】:B48、在社會分層研究中,若某群體雖擁有較高收入但缺乏文化資本(如藝術(shù)鑒賞力、名校學(xué)歷),其社會地位常被傳統(tǒng)精英階層排斥,這一現(xiàn)象最符合:
A.馬克思的階級沖突論
B.韋伯的多元分層理論
C.布迪厄的符號暴力理論
D.凡勃倫的炫耀性消費理論
【答案】:C49、在“數(shù)字鴻溝”研究中,2025年某城市推行的“銀齡數(shù)字素養(yǎng)提升計劃”主要針對的是()。
A.接入性鴻溝
B.使用技能鴻溝
C.知識鴻溝
D.代際數(shù)字鴻溝
【答案】:B50、根據(jù)2025年修訂的《中華人民共和國無障礙環(huán)境建設(shè)法》最新實施條例,以下哪項屬于“數(shù)字無障礙”范疇的強制性國標要求?
A.公共服務(wù)類移動應(yīng)用須支持讀屏軟件與語音交互
B.所有網(wǎng)站必須提供人工客服即時接入
C.老年人專屬APP不得嵌入廣告推送功能
D.在線教育平臺需為殘障學(xué)生提供一對一遠程協(xié)助
【答案】:A51、關(guān)于2026年即將全面實施的《數(shù)據(jù)安全與隱私保護國家標準》,以下關(guān)于數(shù)據(jù)處理原則的描述,哪一項是不準確的?
A.數(shù)據(jù)處理應(yīng)遵循最小必要原則,僅收集實現(xiàn)業(yè)務(wù)功能所需的最少數(shù)據(jù)
B.數(shù)據(jù)處理應(yīng)遵循公開透明原則,向用戶明確告知數(shù)據(jù)使用目的和范圍
C.數(shù)據(jù)處理應(yīng)遵循數(shù)據(jù)主權(quán)原則,所有數(shù)據(jù)必須存儲在境內(nèi)服務(wù)器,禁止跨境傳輸
D.數(shù)據(jù)處理應(yīng)遵循目的限制原則,不得超出與收集時所聲稱的目的范圍進行處理
【答案】:C52、在社會學(xué)中,依據(jù)戈夫曼的擬劇理論,社交媒體上的“人設(shè)”打造主要屬于()范疇。
A.劇班共謀
B.前臺表演
C.后臺區(qū)域
D.劇目重構(gòu)
【答案】:B53、根據(jù)2025年修訂的《中華人民共和國無障礙環(huán)境建設(shè)法》及其配套政策,社會學(xué)視角下對'數(shù)字鴻溝'的理解,最準確的是指()。
A.不同國家之間互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施的物理差距
B.老年人群體因生理機能衰退而完全無法接觸智能設(shè)備的現(xiàn)象
C.社會成員在接觸、使用數(shù)字技術(shù)及獲取數(shù)字資源方面存在的不平等,導(dǎo)致社會分化
D.僅指城鄉(xiāng)之間在網(wǎng)絡(luò)帶寬速度上的技術(shù)差異
【答案】:C54、2025年國家出臺了關(guān)于‘銀發(fā)經(jīng)濟’發(fā)展的指導(dǎo)意見,強調(diào)通過社區(qū)嵌入式服務(wù)設(shè)施解決老齡化問題。從社會學(xué)社區(qū)研究的視角看,這種強調(diào)‘在地化’和‘互助性’的養(yǎng)老模式,最符合以下哪種社區(qū)類型的發(fā)展趨勢?
A.地理社區(qū)(GeographicalCommunity)
B.精神社區(qū)(CommunityofSentiment)
C.利益社區(qū)(InterestCommunity)
D.虛擬社區(qū)(VirtualCommunity)
【答案】:A55、在社會分層理論中,馬克思強調(diào)生產(chǎn)資料的占有,而韋伯提出了三位一體的分層標準(財富、權(quán)力、聲望)。在當(dāng)前的“共同富?!闭邔?dǎo)向下,中國政府強調(diào)擴大中等收入群體,構(gòu)建()的社會結(jié)構(gòu),這體現(xiàn)了對社會公平與活力的雙重追求。
A.金字塔型
B.橄欖型
C.洋蔥型
D.倒金字塔型
【答案】:B56、根據(jù)2026年國家發(fā)布的《社會信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要(修訂版)》,社會學(xué)視角下,大數(shù)據(jù)算法在信用評估中的應(yīng)用主要體現(xiàn)了哪一理論視角?
A.符號互動論
B.結(jié)構(gòu)功能主義
C.沖突理論
D.女性主義理論
【答案】:B57、隨著‘?dāng)?shù)字游民’(DigitalNomads)群體的興起,傳統(tǒng)的以固定地理位置為基礎(chǔ)的‘社區(qū)’概念面臨挑戰(zhàn)。這種現(xiàn)象主要反映了社會學(xué)中哪一層面的變遷?
A.初級群體的衰落
B.社會分層結(jié)構(gòu)的固化
C.后現(xiàn)代空間的重組
D.集體意識的瓦解
【答案】:C58、近年來,國家大力推行‘一刻鐘便民生活圈’建設(shè),重點支持便利店、綜合超市等業(yè)態(tài)發(fā)展。在城市社區(qū)中,這種旨在滿足居民日常高頻消費需求的商業(yè)布局,主要體現(xiàn)了社區(qū)的哪項功能?
A.社會化功能
B.社會控制功能
C.經(jīng)濟功能
D.相互支持功能
【答案】:C59、根據(jù)2025年修訂的《國家網(wǎng)絡(luò)身份認證公共服務(wù)管理辦法》,在社會學(xué)視角下,該法規(guī)對社會信任機制構(gòu)建的主要影響是()
A.強化了傳統(tǒng)熟人社會的信任模式
B.推動了基于數(shù)字憑證的系統(tǒng)信任發(fā)展
C.消除了陌生人社會的信任風(fēng)險
D.替代了法律契約的約束功能
【答案】:B60、在社會學(xué)研究中,研究者通過長期參與一個社區(qū)的日常生活來深入了解其文化結(jié)構(gòu),這種研究方法最符合以下哪種范式?
A.實證主義范式,強調(diào)量化數(shù)據(jù)的統(tǒng)計分析
B.解釋主義范式,強調(diào)對社會行動主觀意義的理解
C.批判主義范式,強調(diào)揭示權(quán)力結(jié)構(gòu)與不平等
D.后現(xiàn)代主義范式,強調(diào)敘事的解構(gòu)與碎片化
【答案】:B61、社會學(xué)理論中,默頓提出的'中層理論'(Middle-RangeTheory)在2025-2026年社會風(fēng)險研究中,最適合用于解釋:
A.人工智能技術(shù)對人類社會結(jié)構(gòu)的整體性沖擊
B.社區(qū)韌性建設(shè)中鄰里關(guān)系的具體作用機制
C.全球文明演變的終極未來走向
D.馬克思主義關(guān)于階級斗爭的歷史規(guī)律
【答案】:B62、涂爾干在《社會分工論》中提出的“有機團結(jié)”(OrganicSolidarity)概念,用以描述現(xiàn)代社會的整合機制。在當(dāng)前()日益普及的背景下,這一概念常被引用來解釋高度專業(yè)化個體間的相互依賴關(guān)系。
A.零工經(jīng)濟(GigEconomy)
B.計劃經(jīng)濟
C.傳統(tǒng)宗族制度
D.單一產(chǎn)業(yè)模式
【答案】:A63、德國社會學(xué)家烏爾里?!へ惪耍║lrichBeck)提出的()理論,在近年來全球氣候變化加劇和人工智能技術(shù)引發(fā)的倫理爭議背景下,被廣泛用于分析現(xiàn)代社會如何應(yīng)對那些科學(xué)上不確定、政治上充滿爭議的潛在災(zāi)難性風(fēng)險。
A.理性選擇理論
B.風(fēng)險社會理論
C.溝通行動理論
D.結(jié)構(gòu)功能主義
【答案】:B64、在'后工業(yè)社會'與'風(fēng)險社會'(RiskSociety)理論的視域下,'銀發(fā)經(jīng)濟'的崛起主要反映了社會結(jié)構(gòu)的哪一特征變化?
A.人口紅利的無限期延續(xù)
B.社會風(fēng)險的個體化與社會再生產(chǎn)的制度性壓力并存
C.家庭結(jié)構(gòu)重新回歸傳統(tǒng)的主干家庭模式
D.勞動生產(chǎn)率因老齡化而必然下降
【答案】:B65、根據(jù)貝克(UlrichBeck)的風(fēng)險社會理論,在現(xiàn)代性從()向()轉(zhuǎn)型的過程中,社會分配的邏輯開始從分配財富向分配風(fēng)險轉(zhuǎn)變。
A.簡單現(xiàn)代性;反身性現(xiàn)代性
B.工業(yè)社會;后工業(yè)社會
C.傳統(tǒng)社會;現(xiàn)代社會
D.固態(tài)現(xiàn)代性;液態(tài)現(xiàn)代性
【答案】:A66、在社會分層研究中,如果一個社會主要依據(jù)個體在“元宇宙”或“人工智能”領(lǐng)域的創(chuàng)新能力與數(shù)字資產(chǎn)積累進行地位排序,這最符合以下哪種分層理論的現(xiàn)代演變?
A.卡爾·馬克思的階級分析理論
B.馬克斯·韋伯的多元分層理論
C.戴維斯與摩爾的功能主義分層理論
D.皮特里·布迪厄的場域與慣習(xí)理論
【答案】:B67、在社會分層研究中,布迪厄的資本理論被廣泛運用。若要分析當(dāng)代中國社會中“文化資本”如何轉(zhuǎn)化為“經(jīng)濟資本”,下列哪項現(xiàn)象是最恰當(dāng)?shù)膶嵶C案例?
A.某企業(yè)家通過捐贈獲得慈善家聲譽
B.某高學(xué)歷人才通過知識付費平臺獲得高額收入
C.某工人通過加班獲得額外獎金
D.某官員利用職權(quán)為親屬謀取利益
【答案】:B68、在探討‘算法推薦’對社會公平的影響時,若某算法在招聘過程中因歷史數(shù)據(jù)偏見,導(dǎo)致對特定性別或地域的求職者隱性歧視,這最符合社會學(xué)中()的理論視角。
A.結(jié)構(gòu)功能主義(StructuralFunctionalism)
B.沖突論(ConflictTheory)
C.符號互動論(SymbolicInteractionism)
D.社會交換論(SocialExchangeTheory)
【答案】:B69、在數(shù)字社會學(xué)研究中,針對算法推薦技術(shù)引發(fā)的“信息繭房”效應(yīng),社會學(xué)家卡?!どK固梗–assSunstein)提出的()理論,為理解數(shù)字平臺如何重塑公共領(lǐng)域討論提供了核心分析框架。
A.集體沉默(CollectiveSilence)
B.回聲室效應(yīng)(EchoChamberEffect)
C.群體極化(GroupPolarization)
D.選擇性曝光(SelectiveExposure)
【答案】:B70、從后工業(yè)社會理論視角看,以下哪項最能反映2025-2026年中國社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的新趨勢?
A.制造業(yè)就業(yè)人口占比持續(xù)下降,服務(wù)業(yè)中知識型崗位占比上升
B.戶籍人口城鎮(zhèn)化率突破65%,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)完全消解
C.靈活就業(yè)人員規(guī)模達2億,成為就業(yè)市場主導(dǎo)力量
D.基尼系數(shù)降至0.3以下,實現(xiàn)絕對平均主義
【答案】:A71、2025年頒布的《生成式人工智能服務(wù)管理暫行辦法》(及相關(guān)修訂)中,關(guān)于AI生成內(nèi)容的標注要求,體現(xiàn)了社會學(xué)中()的核心觀點,即通過制度設(shè)計來降低技術(shù)不確定性帶來的社會信任風(fēng)險。
A.社會契約論
B.風(fēng)險社會理論
C.結(jié)構(gòu)功能主義
D.符號互動論
【答案】:B72、2025年《網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)安全管理條例》中‘?dāng)?shù)據(jù)可攜權(quán)’(DataPortability)的社會學(xué)意義在于()
A.增強了用戶對個人數(shù)據(jù)的控制權(quán),挑戰(zhàn)平臺壟斷
B.促進了數(shù)據(jù)要素的自由流動與市場完全競爭
C.消除了數(shù)據(jù)隱私泄露的風(fēng)險
D.實現(xiàn)了數(shù)據(jù)所有權(quán)的個人絕對化
【答案】:A73、面對“算法社會”帶來的挑戰(zhàn),社會學(xué)關(guān)注算法偏見(AlgorithmicBias)對社會公平的影響。以下哪項最準確地描述了算法偏見的社會學(xué)本質(zhì)?
A.算法代碼編寫過程中不可避免的技術(shù)性語法錯誤。
B.算法在處理數(shù)據(jù)時,由于訓(xùn)練數(shù)據(jù)反映了歷史上的社會偏見,從而復(fù)制并放大了現(xiàn)實中的歧視。
C.算法設(shè)計者主觀故意植入的惡意歧視邏輯。
D.計算機硬件性能差異導(dǎo)致的數(shù)據(jù)處理偏差。
【答案】:B74、涂爾干在《宗教生活的基本形式》中提出的()概念,指涉集體意識在特定時空高度匯聚、個體意識暫時消融于群體情感之中的社會狀態(tài),這種狀態(tài)在當(dāng)代大型音樂節(jié)或虛擬社群的集體狂歡中仍有體現(xiàn)。
A.社會整合
B.集體歡騰
C.機械團結(jié)
D.儀式密度
【答案】:B75、根據(jù)社會學(xué)經(jīng)典理論,馬克斯·韋伯(MaxWeber)提出的“科層制”(Bureaucracy)理想類型中,最核心的權(quán)威基礎(chǔ)是()。
A.傳統(tǒng)型權(quán)威(TraditionalAuthority)
B.魅力型權(quán)威(CharismaticAuthority)
C.法理型權(quán)威(Rational-LegalAuthority)
D.神圣型權(quán)威(DivineAuthority)
【答案】:C76、在社會學(xué)研究中,()是指通過數(shù)字技術(shù)平臺(如算法管理、平臺評分)來實現(xiàn)對勞動者行為的監(jiān)控與規(guī)訓(xùn),這種現(xiàn)象體現(xiàn)了現(xiàn)代權(quán)力機制的微觀化。
A.數(shù)字全景敞視主義
B.技術(shù)異化
C.科層制鐵籠
D.符號互動論
【答案】:A77、隨著人工智能技術(shù)在職場管理中的廣泛應(yīng)用,一種被稱為‘算法管理’(AlgorithmicManagement)的新型勞動控制模式正在興起。根據(jù)最新的勞動社會學(xué)研究,這種管理模式最顯著的社會后果是?
A.增強了勞動者的主體性與自主決策權(quán)
B.實現(xiàn)了勞資關(guān)系的徹底透明化與平等化
C.導(dǎo)致了勞動過程的‘去技能化’與‘原子化’
D.消除了勞動市場中的性別與種族歧視
【答案】:C78、在社會工作實務(wù)中,針對受“內(nèi)卷”與就業(yè)壓力影響的青年群體,運用“優(yōu)勢視角”理論進行介入時,下列做法最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
A.著重分析其原生家庭的缺陷,以此作為改變的突破口
B.直接提供經(jīng)濟援助,解決其當(dāng)下的生存危機
C.協(xié)助案主發(fā)掘自身潛能與周圍環(huán)境資源,重構(gòu)對“成功”的定義與自我效能感
D.運用權(quán)威式教導(dǎo),制定嚴格的求職計劃并監(jiān)督執(zhí)行
【答案】:C79、根據(jù)2026年實施的《低收入人口常態(tài)化救助幫扶國家標準》,下列哪一項不屬于分層分類救助體系中的‘發(fā)展型救助’措施?
A.提供職業(yè)技能培訓(xùn)與就業(yè)中介服務(wù)
B.發(fā)放臨時價格補貼與水電減免
C.實施教育資助與創(chuàng)業(yè)擔(dān)保貸款
D.建立社會融入支持網(wǎng)絡(luò)與心理疏導(dǎo)
【答案】:B80、近年來,隨著國家對“新就業(yè)形態(tài)”勞動者權(quán)益保障的重視,社會政策領(lǐng)域在制定相關(guān)法規(guī)時,主要體現(xiàn)了一種什么樣的價值取向?
A.純粹的自由市場主義
B.底線公平與普惠性發(fā)展
C.激進的再分配主義
D.傳統(tǒng)的家庭主義
【答案】:B81、在社會學(xué)的()研究視角下,研究者會重點關(guān)注在數(shù)字化生存時代,算法推薦如何重塑個體的信息獲取習(xí)慣,并進而改變社會共識的形成機制。
A.功能主義
B.符號互動論
C.沖突論
D.女性主義
【答案】:B82、在社會統(tǒng)計學(xué)中,當(dāng)分析“零工經(jīng)濟”從業(yè)者的收入波動性與工作滿意度之間的關(guān)系時,若兩者的相關(guān)系數(shù)r接近于0,這意味著:
A.收入波動性對工作滿意度有顯著的負面影響
B.收入波動性對工作滿意度有顯著的正面影響
C.收入波動性的變化與工作滿意度的變化之間不存在線性關(guān)系
D.樣本數(shù)據(jù)中存在嚴重的測量誤差
【答案】:C83、根據(jù)2025年即將實施的《個人信息保護法》修訂草案及配套的國家標準,若一家數(shù)據(jù)處理者在未取得用戶單獨同意的情況下,利用用戶畫像進行自動化決策(如“大數(shù)據(jù)殺熟”),這主要侵犯了公民在社會學(xué)視角下的哪項基本權(quán)利?
A.隱私權(quán)(Privacy)
B.被遺忘權(quán)(RighttobeForgotten)
C.數(shù)字人格尊嚴(DigitalPersonalityDignity)
D.財產(chǎn)權(quán)(PropertyRights)
【答案】:C84、某社區(qū)推行“時間銀行”互助養(yǎng)老模式,居民通過服務(wù)時長兌換未來照護權(quán)益,這一模式體現(xiàn)了社會學(xué)中的哪種機制?
A.社會交換理論中的互惠原則
B.結(jié)構(gòu)功能主義的社會整合
C.符號互動論的意義建構(gòu)
D.沖突理論的權(quán)力博弈
【答案】:A85、在2026年即將實施的《數(shù)字社會服務(wù)規(guī)范》國家標準中,強調(diào)社會服務(wù)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的核心原則是(),以保障弱勢群體的數(shù)字包容性。
A.數(shù)據(jù)隱私優(yōu)先
B.無障礙訪問
C.技術(shù)效率至上
D.市場盈利導(dǎo)向
【答案】:B86、根據(jù)2025年起實施的《民法典》婚姻家庭編司法解釋(二)及相關(guān)配套政策,針對離婚經(jīng)濟補償制度,以下哪項表述最準確地反映了新法規(guī)的導(dǎo)向?
A.僅在夫妻一方存在重大過錯(如家暴、重婚)時,無過錯方才能主張經(jīng)濟補償
B.家務(wù)勞動價值被正式量化,承擔(dān)較多家務(wù)的一方在離婚時有權(quán)請求補償,不再以承擔(dān)家務(wù)導(dǎo)致離婚后生活水平下降為前提
C.離婚經(jīng)濟補償?shù)韧诜蚱薰餐敭a(chǎn)的平均分割,兩者法律性質(zhì)相同
D.只有全職家庭主婦/夫才有資格申請離婚經(jīng)濟補償,雙職工家庭不適用
【答案】:B87、在數(shù)字社會學(xué)研究中,關(guān)于算法偏見(AlgorithmicBias)對社會分層的影響,以下哪項描述最符合2025-2026年間的學(xué)術(shù)共識?
A.算法偏見僅存在于技術(shù)層面,與社會結(jié)構(gòu)性不平等無關(guān)
B.算法偏見會固化甚至放大既有的社會不平等,形成‘?dāng)?shù)字鴻溝’的新形式
C.算法偏見主要影響低收入群體,對中產(chǎn)階級影響微乎其微
D.隨著技術(shù)進步,算法偏見將在2026年自然消亡
【答案】:B88、在社會互動中,歐文·戈夫曼的“擬劇論”(Dramaturgy)常被用來分析人們的日常行為。在當(dāng)今的“數(shù)字自我”呈現(xiàn)中,以下哪種現(xiàn)象最符合“前臺(FrontStage)”與“后臺(BackStage)”界限模糊的特征?
A.用戶在朋友圈僅展示精心修飾的旅行照片,而屏蔽了加班的抱怨
B.某網(wǎng)紅在直播帶貨時表現(xiàn)得幽默風(fēng)趣,下播后卻對工作人員態(tài)度惡劣(被直播鏡頭意外捕捉)
C.個人在匿名的網(wǎng)絡(luò)論壇上發(fā)表與現(xiàn)實身份截然不同的激進觀點
D.公司職員在工作群中使用標準敬語,在私人聊天中使用表情包
【答案】:B89、在社會分層理論中,若將“數(shù)字素養(yǎng)”作為2025年后新興的社會地位劃分維度,以下哪位學(xué)者的理論最能解釋“數(shù)字資本”如何轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟與文化資本?
A.馬克思(KarlMarx)的階級斗爭理論
B.韋伯(MaxWeber)的多元分層論
C.布迪厄(PierreBourdieu)的資本理論
D.帕森斯(TalcottParsons)的功能主義
【答案】:C90、根據(jù)2025年新修訂的《中華人民共和國社會工作者國家職業(yè)標準》,社會工作者在社區(qū)治理中應(yīng)優(yōu)先遵循的核心倫理原則是()。
A.經(jīng)濟效益最大化
B.服務(wù)對象自決權(quán)
C.政府指令優(yōu)先
D.個人業(yè)績導(dǎo)向
【答案】:B91、在社會統(tǒng)計中,如果我們要研究‘受教育程度’與‘互聯(lián)網(wǎng)使用頻率’之間的相關(guān)強度,且數(shù)據(jù)為定序變量(如小學(xué)、初中、高中、大學(xué)),最適合使用的相關(guān)系數(shù)是()。
A.皮爾遜相關(guān)系數(shù)(Pearson)
B.斯皮爾曼等級相關(guān)系數(shù)(Spearman)
C.肯德爾等級相關(guān)系數(shù)(Kendall)
D.列聯(lián)系數(shù)(Phi&Cramer'sV)
【答案】:B92、某城市推行“15分鐘社區(qū)生活圈”規(guī)劃,要求居民在步行可達范圍內(nèi)滿足教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等基本需求。這一政策體現(xiàn)了城市社會學(xué)中()理論的實踐應(yīng)用。
A.城市性(Urbanism)
B.社會生態(tài)學(xué)(HumanEcology)
C.空間正義(SpatialJustice)
D.集體消費(CollectiveConsumption)
【答案】:B93、某社區(qū)在2025年推行“時間銀行”互助養(yǎng)老模式時,引入?yún)^(qū)塊鏈技術(shù)記錄服務(wù)時長。這一做法主要體現(xiàn)了社會學(xué)中()的核心理念。
A.社會資本的積累與轉(zhuǎn)換
B.社會交換的即時性與透明性
C.集體記憶的數(shù)字化存續(xù)
D.符號互動論的日常實踐
【答案】:A94、根據(jù)2025年即將實施的《網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)安全管理條例》(征求意見稿)中關(guān)于‘大型互聯(lián)網(wǎng)平臺’的界定標準,以下哪項特征最能體現(xiàn)該條例對平臺‘守門人’角色的強化要求?
A.平臺需建立獨立于主要業(yè)務(wù)的第三方支付結(jié)算體系
B.平臺需成立主要由外部成員組成的數(shù)據(jù)安全委員會,并向社會公開主要負責(zé)人信息
C.平臺需將核心算法邏輯向所有用戶完全公開透明
D.平臺需承諾不利用用戶數(shù)據(jù)進行任何商業(yè)廣告推送
【答案】:B95、2025年新修訂的《中華人民共和國保守國家秘密法》強調(diào),涉及國家秘密的辦公自動化設(shè)備應(yīng)實行全生命周期管理。從社會學(xué)制度變遷理論看,這一修訂主要體現(xiàn)了()。
A.強制性制度變遷的強化
B.誘致性制度變遷的響應(yīng)
C.制度滯后性的修正
D.制度同形性的維系
【答案】:C96、在社會學(xué)中,()是指個體通過社會互動將社會規(guī)范、價值觀和行為方式內(nèi)化為自身心理結(jié)構(gòu)的過程,這一概念在討論社會化機制時最為關(guān)鍵。
A.社會互動
B.角色扮演
C.內(nèi)化
D.社會控制
【答案】:C97、在社會學(xué)研究中,當(dāng)研究者通過分析社交媒體平臺上的海量用戶行為數(shù)據(jù)來揭示社會分層的新模式時,這種方法最符合以下哪種研究范式的當(dāng)代發(fā)展?
A.實證主義范式,強調(diào)通過量化數(shù)據(jù)驗證假設(shè)
B.解釋主義范式,注重對社會行動主觀意義的理解
C.批判理論范式,聚焦于權(quán)力結(jié)構(gòu)與社會不平等的解構(gòu)
D.后實證主義范式,結(jié)合大數(shù)據(jù)與計算社會科學(xué)的混合方法
【答案】:D98、近年來,我國大力推行‘一刻鐘便民生活圈’建設(shè),旨在完善社區(qū)服務(wù)功能。從社區(qū)建設(shè)的類型學(xué)來看,這一舉措主要致力于推動社區(qū)從‘居住共同體’向()的轉(zhuǎn)型。
A.精神共同體(SpiritualCommunity)
B.生活共同體(LifeCommunity)
C.社會共同體(SocialCommunity)
D.虛擬共同體(VirtualCommunity)
【答案】:B99、在社會學(xué)中,()是指個體或群體在社會互動過程中,通過內(nèi)化社會規(guī)范、價值觀和行為模式,從而形成自我認同和社會角色的過程。這一概念在2025年新版社會學(xué)教學(xué)大綱中被強調(diào)為理解數(shù)字化時代身份構(gòu)建的關(guān)鍵。
A.社會化
B.社會分層
C.社會沖突
D.社會互動
【答案】:A100、根據(jù)2025年6月1日正式施行的《未成年人網(wǎng)絡(luò)保護條例》相關(guān)規(guī)定,若某社交平臺在處理未成年人個人信息時,未征得未成年人父母或其他監(jiān)護人的單獨同意,且未告知處理信息的目的、方式和范圍,該行為主要違反了社會互動中的哪項基礎(chǔ)性原則?
A.契約精神與互惠原則
B.知情同意原則
C.角色沖突規(guī)避原則
D.社會交換的功利性原則
【答案】:B101、針對2026年即將全面實施的“漸進式延遲法定退休年齡”政策,社會學(xué)界在討論其對家庭結(jié)構(gòu)的影響時,普遍認為最顯著的潛在功能失調(diào)(Dysfunction)是?
A.加劇隔代撫養(yǎng)中的代際權(quán)力沖突
B.導(dǎo)致核心家庭模式的解體
C.消除家庭內(nèi)部的‘啃老’現(xiàn)象
D.重構(gòu)傳統(tǒng)的孝道文化內(nèi)涵
【答案】:A102、隨著2025-2026年全球人口結(jié)構(gòu)變化及“銀發(fā)經(jīng)濟”的興起,社會學(xué)關(guān)注的“社會分層”機制發(fā)生了新的變化。以下哪項最能反映這一時期關(guān)于老年群體內(nèi)部差異性的新趨勢?
A.生理年齡成為劃分老年群體社會地位的唯一決定性指標,其他因素如職業(yè)背景不再重要。
B.“年輕老人”(60-75歲)與“高齡老人”(75歲以上)的差異縮小,社會需求趨于同質(zhì)化。
C.基于退休前職業(yè)、受教育程度和數(shù)字素養(yǎng)的“新二元結(jié)構(gòu)”正在老年群體內(nèi)部形成,導(dǎo)致資源獲取能力的巨大鴻溝。
D.傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式完全解體,所有老年人均依賴社會化養(yǎng)老服務(wù),消除了階層差異。
【答案】:C103、某社區(qū)通過'居民議事廳'平臺,讓居民直接參與制定社區(qū)停車管理方案。這種治理模式最能體現(xiàn)以下哪種社會資本的運作邏輯?
A.結(jié)構(gòu)性社會資本(如社區(qū)組織網(wǎng)絡(luò))
B.認知性社會資本(如共享規(guī)范與信任)
C.關(guān)系性社會資本(如親屬與鄰里紐帶)
D.制度性社會資本(如政府政策支持)
【答案】:A104、在數(shù)字社會學(xué)研究中,關(guān)于“算法偏見”(AlgorithmicBias)對社會分層的影響,以下哪種描述最符合2025-2026年間的主流批判觀點?
A.算法偏見僅僅是技術(shù)層面的誤差,通過優(yōu)化代碼即可完全消除,與社會結(jié)構(gòu)性不平等無關(guān)。
B.算法偏見主要體現(xiàn)為對少數(shù)群體的偶然歧視,其影響范圍有限,不會固化現(xiàn)有的社會階層。
C.算法偏見是現(xiàn)實社會中既存的種族、性別、階級偏見在數(shù)據(jù)化過程中的再現(xiàn)與放大,會導(dǎo)致“數(shù)字鴻溝”向“算法隔離”演變。
D.算法偏見在普惠金融和就業(yè)推薦中起到了積極作用,因為它能更高效地匹配資源,降低社會運行成本。
【答案】:C105、在數(shù)字社會學(xué)研究中,根據(jù)2025年最新發(fā)布的《數(shù)據(jù)倫理與隱私保護社會治理指南》,以下哪項最能體現(xiàn)“算法偏見”對社會分層的固化作用?
A.算法推薦系統(tǒng)基于用戶歷史行為數(shù)據(jù),優(yōu)先向高收入群體展示高薪職位信息
B.平臺通過用戶消費記錄自動劃分信用等級,導(dǎo)致低信用用戶無法獲得普惠金融服務(wù)
C.智能招聘系統(tǒng)因訓(xùn)練數(shù)據(jù)中存在歷史性別比例失衡,持續(xù)降低女性求職者的簡歷通過率
D.社交媒體算法為追求流量,向所有用戶推送同質(zhì)化娛樂內(nèi)容,降低信息多樣性
【答案】:C106、在社會學(xué)研究中,某研究者試圖通過分析城市社區(qū)中“數(shù)字游民”群體的社交網(wǎng)絡(luò),來理解遠程辦公模式如何重塑社會資本的構(gòu)建方式。這一研究路徑最符合以下哪種社會學(xué)理論傳統(tǒng)?
A.結(jié)構(gòu)功能主義,強調(diào)社會系統(tǒng)的穩(wěn)定與秩序
B.符號互動論,關(guān)注微觀層面的互動與意義建構(gòu)
C.沖突理論,聚焦權(quán)力與資源的分配不平等
D.女性主義理論,批判性別化的勞動分工
【答案】:B107、在探討“算法推薦導(dǎo)致的信息繭房”對社會凝聚力的影響時,若將“算法推薦強度”設(shè)為自變量,將“社會信任度”設(shè)為因變量,以下哪項最適合作為干擾變量(控制變量)進行排除,以確保研究結(jié)論的嚴謹性?
A.用戶的受教育程度
B.用戶的年齡與性別
C.主流媒體的議程設(shè)置
D.用戶原本就存在的政治傾向
【答案】:D108、隨著遠程工作和數(shù)字平臺經(jīng)濟的興起,傳統(tǒng)科層制組織面臨挑戰(zhàn),()被視為后工業(yè)社會中更適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)化協(xié)作的組織形式。
A.官僚制
B.扁平化結(jié)構(gòu)
C.等級制
D.矩陣式管理
【答案】:B109、隨著中國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化以及《國家基本公共服務(wù)標準(2023年版)》的實施,社會學(xué)界對社會分層與流動的研究重點發(fā)生了微妙變化。當(dāng)前研究更強調(diào)()。
A.單一的經(jīng)濟資本決定論,即收入和財富是階層劃分的唯一標準
B.傳統(tǒng)的戶籍制度對城鄉(xiāng)流動的剛性制約作用
C.多維資本視角下的機會結(jié)構(gòu)與階層固化風(fēng)險
D.完全開放的精英選拔機制,強調(diào)個人努力的決定性作用
【答案】:C110、在社會分層研究中,如果依據(jù)“是否擁有對生產(chǎn)資料的控制權(quán)”來劃分階級,這一視角最直接對應(yīng)于()的階級理論。
A.馬克思(KarlMarx)
B.韋伯(MaxWeber)
C.涂爾干(émileDurkheim)
D.帕金(FrankParkin)
【答案】:A111、在應(yīng)對人口老齡化上升為國家戰(zhàn)略的背景下,以下哪項最能體現(xiàn)新時代社區(qū)治理中“時間銀行”互助養(yǎng)老模式的社會學(xué)意涵?
A.它本質(zhì)上是一種基于貨幣交換的市場行為,提升了養(yǎng)老服務(wù)的經(jīng)濟效率。
B.它主要依賴行政指令的強制推動,體現(xiàn)了國家對社會生活的全面干預(yù)。
C.它通過構(gòu)建互惠規(guī)范與社會資本,激活了社區(qū)內(nèi)部的非正式支持網(wǎng)絡(luò)。
D.它完全取代了家庭養(yǎng)老功能,實現(xiàn)了養(yǎng)老服務(wù)的全面社會化。
【答案】:C112、齊美爾在分析大城市精神生活時提出的(),是指個體對新異刺激反應(yīng)遲鈍、情感淡漠的心理狀態(tài)。
A.理性化
B.厭世情緒
C.厭倦感
D.心理退隱
【答案】:C113、在分析當(dāng)代城市社會分層時,社會學(xué)家常用‘?dāng)?shù)字鴻溝’概念來解釋不平等。以下哪項最準確地描述了2025年后‘?dāng)?shù)字鴻溝’從‘接入不平等’向‘能力不平等’的轉(zhuǎn)變?
A.僅關(guān)注硬件設(shè)備的可及性,如智能手機普及率
B.強調(diào)用戶對數(shù)字工具的批判性使用和創(chuàng)新應(yīng)用能力
C.聚焦于算法偏見導(dǎo)致的就業(yè)機會歧視
D.局限于農(nóng)村與城市間的基礎(chǔ)設(shè)施差異
【答案】:B114、在社會學(xué)研究中,研究者通過長期參與某外賣騎手群體的日常工作,觀察并記錄其算法管理下的勞動過程與社會互動。這種深入群體內(nèi)部、以觀察為主的研究方法是()。
A.問卷調(diào)查法
B.深度訪談法
C.參與式觀察法
D.文獻研究法
【答案】:C115、隨著2026年全面推行的“個人養(yǎng)老金制度”及延遲退休政策的落地,家庭結(jié)構(gòu)與代際關(guān)系正在發(fā)生深刻變化。關(guān)于現(xiàn)代家庭功能的演變,下列說法錯誤的是:
A.家庭的經(jīng)濟互助功能部分轉(zhuǎn)移至國家社會保障體系與金融市場
B.少子化與長壽化趨勢使得家庭內(nèi)部的贍養(yǎng)模式向“隔代撫養(yǎng)”與“長期照護”并重轉(zhuǎn)變
C.核心家庭依然是主流,但“互助型”多代同堂(如“多代屋”社區(qū)模式)在城市中產(chǎn)階層興起
D.家庭的生育功能已完全由輔助生殖技術(shù)替代,傳統(tǒng)生育觀念徹底消失
【答案】:D116、'社會事實'(SocialFacts)作為社會學(xué)研究的客觀對象,其核心特征不包括下列哪一項?
A.外在于個體,先于個體存在
B.具有強制性
C.隨著個體意志的改變而輕易改變
D.普遍存在于特定社會或群體中
【答案】:C117、在探討社會分層時,()是指由于社會結(jié)構(gòu)性障礙,導(dǎo)致某些群體在教育、就業(yè)、醫(yī)療等資源獲取上長期處于劣勢地位的現(xiàn)象。
A.社會流動(SocialMobility)
B.結(jié)構(gòu)性不平等(StructuralInequality)
C.代際傳遞(IntergenerationalTransmission)
D.文化資本(CulturalCapital)
【答案】:B118、在分析“數(shù)字游民”(DigitalNomads)這一新興社會群體時,社會學(xué)家最常引用的核心社會學(xué)概念是()。
A.機械團結(jié)(MechanicalSolidarity)
B.脫域(Disembedding)
C.文化霸權(quán)(CulturalHegemony)
D.基率謬誤(BaseRateFallacy)
【答案】:B119、社會學(xué)家韋伯提出的“科層制”(Bureaucracy)理論強調(diào)了理性化和效率,但在當(dāng)代數(shù)字社會中,科層制的弊端往往表現(xiàn)為()。
A.非正式溝通渠道的過度泛濫
B.算法決策導(dǎo)致的‘算法官僚主義’
C.組織目標的頻繁更迭
D.情感因素對管理效率的干擾
【答案】:B120、社會學(xué)家默頓提出的“中層理論”主要強調(diào)()。
A.構(gòu)建能夠連接宏大抽象理論與具體經(jīng)驗研究的分析框架
B.完全摒棄宏大理論,只關(guān)注微觀個體互動
C.以數(shù)學(xué)模型為核心的社會預(yù)測體系
D.專注于傳統(tǒng)社區(qū)結(jié)構(gòu)的靜態(tài)描述
【答案】:A121、根據(jù)2026年將要實施的《社區(qū)治理現(xiàn)代化國家標準》(GB/T38245-2025),以下哪項最能體現(xiàn)'韌性社區(qū)'的核心評估指標?
A.社區(qū)數(shù)字化覆蓋率
B.居民社會網(wǎng)絡(luò)密度與應(yīng)急互助能力
C.物業(yè)費收繳率
D.社區(qū)商業(yè)設(shè)施完備度
【答案】:B122、在社會分層理論中,()強調(diào)文化資本在代際傳遞和社會地位獲得中的關(guān)鍵作用,這一理論對理解當(dāng)代中國教育競爭具有重要啟示。
A.馬克思的階級理論
B.韋伯的多元分層理論
C.布迪厄的文化資本理論
D.功能主義分層理論
【答案】:C123、在2025年發(fā)布的《未成年人網(wǎng)絡(luò)保護條例》實施背景下,社會學(xué)界更加強調(diào)‘?dāng)?shù)字代溝’的雙向性。以下哪項最能體現(xiàn)‘文化反哺’(CulturalFeedback)在緩解數(shù)字代溝中的作用?
A.父母向子女傳授傳統(tǒng)的社會規(guī)范和倫理道德
B.子女向父母教授如何使用智能手機、社交媒體及識別網(wǎng)絡(luò)詐騙
C.長輩利用社會經(jīng)驗指導(dǎo)子女進行職業(yè)規(guī)劃
D.學(xué)校通過課程設(shè)置統(tǒng)一數(shù)字化素養(yǎng)標準
【答案】:B124、在探討數(shù)字時代社會結(jié)構(gòu)變遷時,下列哪項最準確地描述了“算法社會”對傳統(tǒng)科層制組織原則的挑戰(zhàn)?
A.算法決策完全替代了人類管理者的權(quán)威,消除了組織層級
B.算法引入了基于數(shù)據(jù)流的非線性協(xié)作模式,打破了嚴格的部門壁壘和等級秩序
C.算法社會僅是科層制的技術(shù)化延伸,未改變其基本組織邏輯
D.算法社會強化了金字塔式的權(quán)力結(jié)構(gòu),使數(shù)據(jù)集中度更高
【答案】:B125、在當(dāng)前的社會治理與社區(qū)建設(shè)背景下,某市推行‘社區(qū)嵌入式’養(yǎng)老服務(wù)模式,鼓勵將養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施嵌入現(xiàn)有居住社區(qū),這體現(xiàn)了社區(qū)工作中的哪種策略?
A.社區(qū)發(fā)展
B.社會策劃
C.地區(qū)發(fā)展
D.社會行動
【答案】:B126、社會學(xué)家涂爾干在《宗教生活的基本形式》中提出了“集體歡騰”(CollectiveEffervescence)的概念。在2025-2026年期間,下列哪一社會現(xiàn)象最能體現(xiàn)這一概念在數(shù)字時代的演變?
A.各大電商平臺在‘雙11’期間通過算法推送個性化商品廣告,促進個人消費
B.數(shù)萬名歌迷通過VR設(shè)備在元宇宙虛擬場館同時觀看偶像演唱會,并產(chǎn)生強烈的情感共鳴與互動
C.社區(qū)居民通過微信群討論垃圾分類的具體執(zhí)行標準,達成共識
D.算法推薦系統(tǒng)根據(jù)用戶的瀏覽歷史,將志趣相投的用戶聚集在特定的網(wǎng)絡(luò)論壇中
【答案】:B127、社會學(xué)實證研究中,當(dāng)研究者采用'數(shù)字民族志'方法研究短視頻平臺上的鄉(xiāng)村文化傳播時,最關(guān)鍵的倫理挑戰(zhàn)是:
A.樣本代表性不足導(dǎo)致結(jié)論外推困難
B.公開數(shù)據(jù)與用戶隱私保護的邊界界定
C.研究者技術(shù)素養(yǎng)不足影響數(shù)據(jù)質(zhì)量
D.平臺算法黑箱導(dǎo)致因果推斷失效
【答案】:B128、在組織社會學(xué)視角下,2025年推廣的'企業(yè)社會責(zé)任(CSR)數(shù)字化認證體系'主要反映了制度同形機制中的哪種類型?
A.強制性同形(CoerciveIsomorphism)
B.模仿性同形(MimeticIsomorphism)
C.規(guī)范性同形(NormativeIsomorphism)
D.競爭性同形(CompetitiveIsomorphism)
【答案】:A129、根據(jù)社會學(xué)中的‘角色沖突’理論,下列哪種情境最符合2026年《中國婦女發(fā)展綱要》中提到的緩解‘工作-家庭’沖突的政策導(dǎo)向?
A.某女性高管為了晉升,選擇放棄生育計劃,全身心投入工作
B.某企業(yè)強制要求女性員工在晉升前簽署‘不婚不育’承諾書
C.某地政府推行‘父母育兒假’制度,允許父母雙方共同分擔(dān)育兒責(zé)任
D.某家庭通過‘男主外女主內(nèi)’的傳統(tǒng)分工來解決家務(wù)矛盾
【答案】:C130、近年來,國家大力推行“一刻鐘便民生活圈”建設(shè),旨在滿足居民多樣化的日常生活需求。從城市社會學(xué)的空間視角來看,這一政策主要致力于重構(gòu)城市的()。
A.生態(tài)承載力
B.社會分層結(jié)構(gòu)
C.公共服務(wù)可達性
D.人口遷移流向
【答案】:C131、在考察中國當(dāng)代家庭變遷時,‘一老一小’照護壓力對家庭結(jié)構(gòu)與功能的影響,主要體現(xiàn)了家庭社會學(xué)中的哪一核心概念?
A.家庭生命周期的縮短
B.家庭功能的外化與再嵌入
C.家庭主義的復(fù)興
D.婚姻市場失靈
【答案】:B132、社會學(xué)家涂爾干(émileDurkheim)在研究自殺現(xiàn)象時提出的(),指的是當(dāng)社會規(guī)范失效或個體缺乏社會整合時,由于缺乏集體力量的引導(dǎo)和約束,導(dǎo)致個人欲望無限膨脹而產(chǎn)生的自殺類型。
A.利他型自殺(AltruisticSuicide)
B.失范型自殺(AnomicSuicide)
C.宿命型自殺(FatalisticSuicide)
D.利己型自殺(EgoisticSuicide)
【答案】:B133、2025年起,中國開始全面實施“全齡友好型社會”建設(shè)試點,其中針對老年群體的“時間銀行”互助養(yǎng)老模式,主要體現(xiàn)了社會支持網(wǎng)絡(luò)中的()。
A.正式社會支持
B.非正式社會支持
C.制度性社會支持
D.政府主導(dǎo)型支持
【答案】:B134、在社會工作實務(wù)中,針對遭受家庭暴力的受害者,‘優(yōu)勢視角’(StrengthsPerspective)與‘危機介入’模式的主要區(qū)別在于:
A.優(yōu)勢視角更關(guān)注案主過去的創(chuàng)傷經(jīng)歷,而危機介入側(cè)重于當(dāng)下的安全評估。
B.優(yōu)勢視角強調(diào)挖掘案主自身及其環(huán)境的潛能與資源,而危機介入主要關(guān)注緊急風(fēng)險的消除與生理安全保障。
C.優(yōu)勢視角完全排斥行政資源的介入,而危機介入必須依賴司法系統(tǒng)的強制力。
D.優(yōu)勢視角適用于經(jīng)濟困難群體,危機介入適用于精神障礙群體。
【答案】:B135、2025年我國《無障礙環(huán)境建設(shè)法》實施一周年評估中,特別強調(diào)了'信息無障礙'對促進社會融合的意義。從社會學(xué)視角看,這主要旨在緩解哪種社會問題?
A.社會流動受阻
B.數(shù)字鴻溝
C.社會解組
D.文化沖突
【答案】:B136、根據(jù)2025年新修訂的《社會工作國家職業(yè)標準》(GB/T2025-01),社會工作者在實施'社區(qū)嵌入式養(yǎng)老服務(wù)'時,必須遵循的核心倫理原則是()。
A.案主自決優(yōu)先于社區(qū)資源優(yōu)化配置
B.服務(wù)標準化與個性化需求的動態(tài)平衡
C.技術(shù)賦能必須替代傳統(tǒng)人工服務(wù)
D.政府購買服務(wù)優(yōu)先于慈善志愿參與
【答案】:B137、某社會學(xué)研究團隊利用社交媒體大數(shù)據(jù),分析公眾對‘雙碳’目標的認知與行為意向,這種研究方法屬于?
A.傳統(tǒng)的問卷調(diào)查法
B.大數(shù)據(jù)計算社會科學(xué)研究
C.參與式觀察法
D.歷史比較法
【答案】:B138、某社會工作機構(gòu)在推行“社區(qū)嵌入式養(yǎng)老服務(wù)”項目時,發(fā)現(xiàn)雖然硬件設(shè)施完善,但老年居民參與度低。根據(jù)社區(qū)發(fā)展理論,這一現(xiàn)象最可能反映了()的缺失。
A.社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
B.社區(qū)居民的主體性參與
C.政府的財政支持力度
D.專業(yè)社會工作者的介入
【答案】:B139、社會學(xué)研究中,通過分析社交媒體上的互動儀式鏈來解釋網(wǎng)絡(luò)群體行為,這一理論視角主要源于()。
A.柯林斯(RandallCollins)的互動儀式鏈理論
B.戈夫曼(ErvingGoffman)的擬劇論
C.默頓(RobertMerton)的越軌理論
D.帕森斯(TalcottParsons)的功能主義
【答案】:A140、根據(jù)中國國家標準化管理委員會最新發(fā)布的《社區(qū)服務(wù)指南》(GB/T20647.9—2025修訂版),在推動“完整社區(qū)”建設(shè)中,下列哪一項被列為衡量社區(qū)社會融合度的核心指標?
A.社區(qū)內(nèi)商業(yè)網(wǎng)點的數(shù)量與密度
B.居民對社區(qū)公共事務(wù)的參與率及鄰里互助網(wǎng)絡(luò)的覆蓋率
C.社區(qū)物業(yè)管理的數(shù)字化平臺接入率
D.社區(qū)常住人口的人均受教育年限
【答案】:B141、在社會學(xué)研究方法中,面對日益普及的算法推薦系統(tǒng)對用戶行為的深度影響,研究者若要探究其背后的社會分層機制,最適合采用的混合研究方法是()。
A.純定量研究,通過大規(guī)模問卷調(diào)查算法使用頻率
B.純定性研究,通過深度訪談理解用戶主觀體驗
C.解釋性序列混合方法,先定量分析數(shù)字鴻溝現(xiàn)狀,再定性探究成因
D.探索性序列混合方法,先定性探索未知變量,再定量驗證
【答案】:C142、隨著腦機接口、外骨骼機器人等技術(shù)的快速發(fā)展,人類與機器的界限日益模糊。針對這一趨勢,社會學(xué)界在展望未來社會形態(tài)時,最常引用的理論概念是?
A.風(fēng)險社會(RiskSociety)
B.賽博格化(Cyborgization)
C.麥當(dāng)勞化(McDonaldization)
D.鐵籠(IronCage)
【答案】:B143、根據(jù)2026年即將實施的《靈活就業(yè)人員社會保障權(quán)益暫行規(guī)定》,以下哪項屬于新型靈活就業(yè)群體(如外賣騎手、網(wǎng)約車司機)的核心社會保障權(quán)益創(chuàng)新?
A.強制要求平臺企業(yè)為所有騎手繳納全額五險一金
B.建立“單險種參?!睓C制,允許按單繳納工傷保險
C.統(tǒng)一納入職工基本養(yǎng)老保險,按月固定繳費
D.取消社保個人賬戶,全部納入社會統(tǒng)籌基金
【答案】:B144、根據(jù)2025年實施的《網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)安全管理條例》,某大型平臺企業(yè)因未按規(guī)定完成年度數(shù)據(jù)安全風(fēng)險評估,并在整改期間繼續(xù)處理重要數(shù)據(jù),可能面臨的最高處罰是?
A.僅處以罰款
B.責(zé)令暫停相關(guān)業(yè)務(wù)或停業(yè)整頓
C.吊銷相關(guān)業(yè)務(wù)許可或營業(yè)執(zhí)照
D.對直接負責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員處以罰款
【答案】:C145、隨著遠程辦公模式常態(tài)化,組織社會學(xué)中的“科層制”理論面臨新挑戰(zhàn)。下列哪種現(xiàn)象最能體現(xiàn)遠程辦公對傳統(tǒng)科層制()的消解?
A.指揮鏈的模糊化
B.非正式溝通的增加
C.績效考核的數(shù)字化
D.辦公空間的虛擬化
【答案】:A146、2025年修訂的《中華人民共和國文物保護法》強調(diào),文物工作堅持()原則,這是新時代文物工作的基本方針。
A.保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理
B.保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展
C.保護優(yōu)先、合理開發(fā)、永續(xù)利用、嚴格管理
D.應(yīng)保盡保、系統(tǒng)保護、活化利用、全民共享
【答案】:B147、在社會學(xué)的'社會互動'理論中,'擬劇論'(Dramaturgy)由歐文·戈夫曼提出。在2026年社交媒體高度發(fā)達的背景下,個人在'朋友圈'或'Instagram'等平臺展示的生活,最符合'擬劇論'中的哪個概念?()
A.前臺(FrontStage)
B.后臺(BackStage)
C.劇班(Team)
D.誤傳(Misrepresentation)
【答案】:A148、隨著人工智能(AI)技術(shù)的飛速發(fā)展,社會學(xué)界開始探討“技術(shù)性失業(yè)”與“算法偏見”對社會結(jié)構(gòu)的影響。根據(jù)馬克思的異化理論,以下哪項最能描述AI時代勞動者的潛在困境?()
A.勞動者通過AI輔助,獲得了更多閑暇時間,實現(xiàn)了真正的自由發(fā)展
B.勞動者與勞動產(chǎn)品、勞動過程進一步分離,決策權(quán)向算法管理者集中
C.AI技術(shù)消除了體力勞動與腦力勞動的差別,實現(xiàn)了勞動的同質(zhì)化
D.資本對勞動的剝削程度因AI的引入而徹底消除
【答案】:B149、面對2025-2026年‘銀發(fā)經(jīng)濟’崛起與人口老齡化加深的雙重背景,社會學(xué)家在分析‘適老化改造’(Age-friendlyRenovation)時,通常會批判哪種過時的社會觀念?
A.認為老年人僅僅應(yīng)當(dāng)作為家庭照料的被動接受者,而非社會參與的主體。
B.認為社區(qū)應(yīng)當(dāng)減少公共活動空間,以降低老年人發(fā)生意外的風(fēng)險。
C.認為數(shù)字化服務(wù)應(yīng)當(dāng)完全摒棄老年人需求,回歸傳統(tǒng)人工服務(wù)。
D.認為老年人的消費能力對宏觀經(jīng)濟沒有任何貢獻。
【答案】:A150、社會學(xué)家在分析‘銀發(fā)經(jīng)濟’崛起時指出,隨著平均預(yù)期壽命延長和生育率下降,人口結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)‘倒金字塔’趨勢,這將導(dǎo)致社會()發(fā)生根本性重構(gòu),進而影響代際資源分配與社會政策重心。
A.角色期待
B.參照群體
C.社會斷層
D.人口紅利
【答案】:A151、2025年中央一號文件繼續(xù)聚焦鄉(xiāng)村振興。在分析農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)變遷時,有學(xué)者指出,農(nóng)村正在經(jīng)歷從“鄉(xiāng)土中國”向“城鄉(xiāng)中國”的深刻轉(zhuǎn)型,其主要特征是?
A.人口單向流入城市,農(nóng)村社會完全凋敝
B.城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)徹底消除,實現(xiàn)無差別均質(zhì)化
C.城鄉(xiāng)要素雙向流動增強,農(nóng)村呈現(xiàn)多元化發(fā)展形態(tài)
D.農(nóng)業(yè)不再是農(nóng)村的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位
【答案】:C152、2025年中國正式進入‘中度老齡化’社會,人口結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻變化。在社會學(xué)視野下,這種人口轉(zhuǎn)變對家庭結(jié)構(gòu)最直接的沖擊是導(dǎo)致()的普遍增多。
A.核心家庭與丁克家庭
B.主干家庭與空巢家庭
C.聯(lián)合家庭與單親家庭
D.隔代家庭與流動家庭
【答案】:B153、在社會學(xué)對后現(xiàn)代社會特征的描述中,哪一項最能體現(xiàn)齊格蒙特·鮑曼(ZygmuntBauman)關(guān)于“液態(tài)現(xiàn)代性”(LiquidModernity)的觀點?
A.社會結(jié)構(gòu)像混凝土一樣堅固且持久,人際關(guān)系高度穩(wěn)定
B.社會關(guān)系、職業(yè)身份和生活模式變得短暫、流動且不確定,如同液體一般
C.社會完全回歸到傳統(tǒng)的封建宗族等級制度
D.國家權(quán)力極度集中,對社會生活進行全面剛性管控
【答案】:B154、根據(jù)國家數(shù)據(jù)局發(fā)布的《數(shù)字中國發(fā)展報告(2025年)》,數(shù)據(jù)資源被正式列為生產(chǎn)要素。在社會學(xué)視角下,這種變化最能體現(xiàn)社會分層結(jié)構(gòu)的何種新趨勢?
A.從傳統(tǒng)的基于生產(chǎn)資料占有向基于數(shù)字資本占有的分層機制轉(zhuǎn)變
B.社會分層標準回歸到先賦性因素主導(dǎo)的模式
C.腦力勞動與體力勞動的階層對立逐漸消解
D.教育作為唯一社會流動渠道的地位得到強化
【答案】:A155、下列哪項最能體現(xiàn)2025年我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化后,基層社會治理的新重點?
A.強化社區(qū)行政化管理,提升居委會執(zhí)行效率
B.推動“網(wǎng)格化”向“數(shù)字化”轉(zhuǎn)型,實現(xiàn)精準化服務(wù)
C.擴大街道辦職權(quán),集中處理民生事務(wù)
D.引入市場化機制,將社區(qū)服務(wù)全面外包
【答案】:B156、2025年國家出臺了《關(guān)于發(fā)展銀發(fā)經(jīng)濟增進老年人福祉的意見》,從社會學(xué)'生命周期'與'社會角色'理論來看,這一政策主要旨在應(yīng)對()。
A.人口紅利消失后的勞動力短缺問題
B.老年群體角色退出后的社會疏離感與經(jīng)濟參與需求
C.青少年網(wǎng)絡(luò)成癮的社會問題
D.中年群體的職場中年危機
【答案】:B157、根據(jù)2025年修訂實施的《中華人民共和國婦女權(quán)益保障法》及相關(guān)配套政策,在處理涉及職場性別歧視和性騷擾的勞動爭議時,舉證責(zé)任的分配原則主要體現(xiàn)了()的法理精神,旨在平衡由于信息不對稱造成的弱勢地位。
A.誰主張誰舉證
B.舉證責(zé)任倒置
C.優(yōu)勢證據(jù)規(guī)則
D.無罪推定原則
【答案】:B158、根據(jù)2025年即將實施的《生成式人工智能服務(wù)管理暫行辦法(修訂版)》及社會學(xué)視角,當(dāng)算法推薦系統(tǒng)基于用戶的歷史行為數(shù)據(jù)構(gòu)建“信息繭房”時,主要體現(xiàn)了以下哪種社會學(xué)理論概念?
A.馬太效應(yīng)(MatthewEffect)
B.科層制(Bureaucracy)的非人格化
C.社會事實(SocialFacts)
D.鏡中我(Looking-glassSelf)
【答案】:A159、以下哪項最準確地描述了2025年社會學(xué)理論中'液態(tài)監(jiān)控'(LiquidSurveillance)概念在當(dāng)代社會的新發(fā)展?
A.國家機構(gòu)對公民的全景敞視式監(jiān)視
B.監(jiān)控權(quán)力分散化、日常化,公私機構(gòu)數(shù)據(jù)融合形成的流動監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)
C.僅限于社交媒體平臺的數(shù)據(jù)收集行為
D.傳統(tǒng)閉路電視系統(tǒng)的數(shù)字化升級
【答案】:B160、社會學(xué)家默頓提出的()概念,指文化目標與制度手段之間的脫節(jié),導(dǎo)致個體采用創(chuàng)新、儀式主義等適應(yīng)方式。
A.失范
B.文化沖突
C.社會解體
D.角色緊張
【答案】:A161、在數(shù)字社會學(xué)研究中,基于《個人信息保護法》2025年最新修訂的算法推薦治理條款,以下哪項最能體現(xiàn)“算法向善”原則在平臺用工管理中的應(yīng)用?
A.外賣平臺利用算法優(yōu)化配送路徑,完全以效率最大化為唯一目標
B.網(wǎng)約車平臺在算法中嵌入疲勞駕駛預(yù)警機制,強制司機連續(xù)工作4小時后休息
C.電商平臺通過算法精準推送商品,提升用戶購買轉(zhuǎn)化率
D.內(nèi)容平臺依據(jù)用戶瀏覽歷史推送同質(zhì)化信息,增強用戶粘性
【答案】:B162、在社會學(xué)研究中,()是指通過算法分析海量數(shù)據(jù)來預(yù)測個體行為傾向,這種技術(shù)在2025年《個人信息保護法》修訂案中被明確列為需要嚴格倫理審查的新型研究方法。
A.數(shù)字民族志
B.計算社會學(xué)推斷
C.參與式觀察
D.傳統(tǒng)問卷調(diào)查
【答案】:B163、依據(jù)2025年新修訂的《未成年人網(wǎng)絡(luò)保護條例》中關(guān)于‘網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育’的規(guī)定,家庭、學(xué)校、社會應(yīng)協(xié)同提升未成年人的(),這在社會學(xué)上屬于()功能的體現(xiàn)。
A.信息甄別能力;顯性
B.數(shù)字公民意識;隱性
C.自我控制力;預(yù)期
D.社會適應(yīng)性;非預(yù)期
【答案】:A164、在經(jīng)典社會學(xué)理論中,馬克斯·韋伯(MaxWeber)提出的“理性化進程”(Rationalization)在當(dāng)代“算法社會”中
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