山水畫的意境

同學們，你們能感受到這三幅畫的意境嗎？下面請你們跟隨我一起走進李可染先生的《山水畫的意境》去體會。李可染（1907—1989），江蘇徐州人。中國近代杰出的畫家、詩人，畫家齊白石的弟子。72歲任中國美術家協(xié)會副主席、中國畫研究院院長。晚年用筆趨于老辣。擅長畫山水、人物，尤其擅長畫牛。1954年，已成為美院教授的李可染，為求創(chuàng)新，鐫“可貴者膽”“所要者魂”兩方印章。長途寫生，歷時三月余。

1956年，他再次長途寫生，歷時八個月，行程數(shù)萬里，作畫近二百幅，探索以西方的觀察方法，運用中國傳統(tǒng)工具創(chuàng)作山水畫。歷盡艱辛，終有所成，本文就是他對自己的探索之路所做的總結。惆悵（）

氣概（）

真摯（）

暮靄（）

渲染（）

賦予（）靈魂（）

頤和園（）

慘淡（）chóuchànɡɡàizhìǎixuànyǔhúncǎn

yí惆悵真摯身臨其境富麗堂皇金碧輝煌形容建筑物或陳設等富麗堂皇，光彩奪目。親身到了那個境地。形容場面、建筑或陳設等宏偉華麗、氣勢盛大。真誠懇切。傷感，失意。意境：胸有成竹：浮光掠影：木然：一種能令人感受領悟、意味無窮卻又難以用言語闡明的意蘊和境界。原指畫竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻做事之前已經(jīng)有通盤的考慮。比喻印象不深刻，好像水面的光和掠過的影子一樣，一晃就消逝。形容一動不動或面無表情、反應遲緩的樣子?？嘈慕?jīng)營：語不驚人死不休：用盡心思去籌劃安排。如果寫不出驚人之語，那就至死也不肯罷休。就是說出來的話沒有達到目的誓不罷休的意思。山水畫的意境了解中國山水畫的基本知識。理解文章核心概念，了解概念之間的關系，理解作者觀點。梳理文章的論述思路，學習議論文寫作的基本結構。123對比兩幅圖片，說說有什么不同。1.通過對比圖片，并結合課文內(nèi)容，說說什么是“意境”。（閱讀時，勾畫出文章語句）2.要怎樣才能獲得意境？作者在文中提出了哪些觀點？（閱讀時，勾畫出相關語句）1.再讀課文，說說作者是怎樣證明前面提出的觀點的，運用了哪些手法，結合具體內(nèi)容進行分析。（勾畫語句，分析討論）攝影作品

攝影作品是對自然環(huán)境的說明和圖解，而山水畫主要是表現(xiàn)人對自然的思想感悟，觸景生情，景與情要結合。對比論證

山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，更重要的還是表現(xiàn)人對自然的思想感情，見景生情，景與情要結合，要寓情于景。如果片面追求自然科學的一面，畫風景也缺乏情趣，沒有畫意。寫景就是寫情，詩畫有意境，就有了靈魂。在我們的古詩里，往往有很好的意境。雖然關于“人”一句也不寫，但是，通過寫景，卻充分表現(xiàn)了人的思想感情，故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。以李白的《送孟浩然之廣陵》為例：

詩歌通過寫景，充分表現(xiàn)了人的思想感情，所以詩歌中的意境與山水畫的意境是相通的。因此，作者在這里以詩歌意境為例，也就能更好地詮釋山水畫的意境，論證了詩畫有意境，就有了靈魂。

詩里包含著朋友惜別的惆悵，使人聯(lián)想到依依送別的情景，“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”完全描寫自然的景色，然而通過寫景，充分表現(xiàn)了人的思想感情，就在這兩句里，使人深深體會到詩人對友人深厚的友情。十六字令三首毛澤東（其一）山，快馬加鞭未下鞍。驚回首，離天三尺三。（其二）山，倒海翻江卷巨瀾。奔騰急，萬馬戰(zhàn)猶酣。（其三）山，刺破青天鍔未殘。天欲墮，賴以拄其間。極言山高，反襯了紅軍越過高山時所表現(xiàn)出的蔑視困難的英雄氣概。表面上是寫群山之磅礴、險峻，實質上是寫紅軍在萬山叢中英勇戰(zhàn)斗的豪邁氣概。寫眾山之堅固堅強，實質上是寫紅軍崇高、堅韌的意志和中流砥柱的作用。（學生朗讀語句，討論分析回答。）例如，齊白石畫蝦，就是在長期觀察中，在不斷表現(xiàn)的過程中，對蝦的認識才逐漸深入了，也只有當對事物的認識全面了，做到“全馬在胸”“胸有成竹”“白紙對青天”“造化在手”的程度，才能把握對象的精神實質，賦予對象以生命。

作者以白石老人畫蝦為例來論證他的觀點。舉例論證

中國畫不強調“光”，這并非不科學，而是注重表現(xiàn)長期觀察的結果。拿畫松樹來說，以中國畫家看來，如沒有特殊的時間要求(如朝霞暮靄等)，早晨8點鐘或中午12點，都不是重要的。重要的是表現(xiàn)松樹的精神實質。

像五代畫家荊浩在太行山上描寫松樹，朝朝暮暮長期觀察，畫松“凡數(shù)萬本，始得其真”。

一位作者出外寫生，兩個禮拜就畫了一百多張，這當然只能浮光掠影，不可能深刻認識對象，更不可能創(chuàng)造意境。

四川人說：“峨眉天下秀，夔門天下險，劍閣天下雄，青城天下幽”舉例論證、對比論證、引用論證怎樣理解“無論寫詩、作畫，都要求站得高于現(xiàn)實，這樣來觀察、認識現(xiàn)實，才可能全面深入”一句的深刻含義。

寫詩，寫的是生活；繪畫，繪的是風景。它們都基于現(xiàn)實，以現(xiàn)實為原材料。然而，它們?nèi)诤狭俗髡咦陨淼那楦幸约绑w驗，因此，它們又必然高于現(xiàn)實。這就是說，不論是高明的詩還是畫，最終都會成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。討論：“有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現(xiàn)自己親身感受的強烈欲望，總是重復別人的，就談不到意境的獨創(chuàng)性”這句話能不能刪去？為什么？不能刪去。因為這句話從反面論證了“創(chuàng)造意境要有強烈深刻的情感”。說明了對景物的深刻感受，表現(xiàn)自己親身感受的強烈愿望對畫家創(chuàng)造意境的重要性。這是對上文的補充，使論證更全面。要怎樣才能獲得意境？請你結合全文簡要概括。

要深刻認識對象，要有強烈、真摯的思想感情。具體應該怎樣做呢？①要深入全面地認識對象，必須身臨其境，長期觀察；還要站得高于現(xiàn)實，這樣來觀察、認識現(xiàn)實，才可能全面深入。②對所描繪的景物，一定要有強烈、真摯、樸素的感情，說假話不行。沒有深刻感受，沒有表現(xiàn)自己親身感受的強烈欲望，就談不到意境的獨創(chuàng)性。③沒有意匠，意境也就落了空，所以要苦心經(jīng)營意匠。第⑩段引用杜甫的兩句話有什么作用？

引用杜甫的兩句話，充當?shù)览碚摀?jù)，論證了意匠的重要性，使文章更具說服力。作者是如何論述意境與意匠的關系的？

意境和意匠是山水畫創(chuàng)作的兩個關鍵問題。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設計，簡單地說，就是加工手段。為了傳達思想感情，就要有意匠。有了意境，沒有意匠，意境也就落了空，所以要苦心經(jīng)營意匠。A.靈魂(hún)氣慨(gài)惆悵(chóuzhàng)B.朝霞(cháo)

真摯(zhì)

賦予(fùyǔ)C.渲染(xuàn

)

暮藹(ǎi)浮光掠影(lüè)D.頤和園(yí)慘淡(cǎn)

金碧輝煌(huáng)D解析：A.慨—概，悵—chàng;B.朝—zhāo;C.藹—靄。1.下列詞語中字形和加線字注音全部正確的一項是（

）2.下列句中詞語填寫正確的一項是()

在我們的古詩里，()有很好的意境，()關于“人”一句()不寫，但是，通過寫景，()充分表現(xiàn)了人的思想感情，如李太白《送孟浩然之廣陵》。A.往往即使而卻B.常常雖然而因此C.往往雖然也卻D.常常即使也因此C3.下列畫線的詞語使用正確的一項是（）A.廣大黨員要身臨其境地為群眾著想，才能做老百姓真正的知心人。B.我國已加入WTO，廣大群眾尤其是領導干部，一定要對有關規(guī)則做到胸有成竹。C.讀經(jīng)典著作應該扎扎實實，不能浮光掠影，否則，所得自然不多，對提高自身文化素養(yǎng)沒有多少幫助。D.聶老師對待工作認真負責，在教學上常常吹毛求疵。C解析：A.“身臨其境”指親身面臨那種境地，應改為“設身處地”；B.“胸有成竹”比喻在做事之前已經(jīng)有通盤的考慮，與語境不符，可改為“了然于心”；D.“吹毛求疵”意思是故意挑剔毛病，尋找差錯，是貶義詞，用在這里不合語境。4.給下面的語段排列正確的順序。__________(只填序號)①山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，不用說，它當然要求包括自然地理的準確性，但更重要的還是表現(xiàn)人對自然的思想感情，見景生情，景與情要結合。②我認為，意境就是景與情的結合；寫景就是寫情。③如果片面追求自然科學的一面，畫花、畫鳥都會成為死的標本，畫風景也缺乏情趣，沒有畫意，自己就不曾感動，當然更感動不了別人。④什么是意境？④②①③山水畫的意境

同學們，上節(jié)課我們了解了文章的內(nèi)容，掌握了相關的論證方法，梳理了文章的結構。這節(jié)課我們把上節(jié)課學到的知識應用到實際訓練中。12掌握舉例論證的方法，分析作者所舉實例，體會實例與作者觀點的關系。借鑒文章的理論方法，學習鑒賞文學作品和山水畫作。1.作者最后強調有意境還要有意匠,但是對于意匠,作者卻沒有詳細論述。你能從熟悉的詩句中,找出有“意匠”的例子并試著分析一下嗎?碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。示例:

《詠柳》一詩,詩的前兩句連用兩個比喻,描繪春柳的勃勃生機,青翠裊娜;后兩句別出心裁地把春風比作剪刀,將視之無形不可捉摸的“春風”形象用擬人的手法表現(xiàn)了出來,獨具匠心,充分地表達了春天來臨、生機萌發(fā)時詩人的驚喜之情。2.李可染的畫作——《萬山紅遍》，結合背景運用本文學到的知識欣賞一下這幅山水畫?！翱慈f山紅遍，層林盡染”是毛澤東詞作《沁園春·長沙》中的名句，描述了深秋時分，湘江之濱的岳麓山漫山古樹皆紅的壯麗奇景?！叭f山紅遍”這一題材其實很少有畫家敢嘗試。

另一方面，“紅遍”給中國傳統(tǒng)山水畫出了個大難題：歷來山水多以水墨描繪，僅作為點綴的紅色在使用上可謂慎之又慎。然而李可染先生卻迎難而上，開始大膽嘗試創(chuàng)作“萬山紅遍”。

一方面，“萬山”之意境頗為遼闊深遠，極大地考驗著畫家的空間駕馭能力，若非胸有千山萬壑，則根本無法表現(xiàn)“萬山”。

其時，李可染先生恰好占據(jù)了天時、地利、人和。1954年李可染踏上寫生之旅，從江南到桂林，從中國到歐洲，可謂千山萬水走過；1960年先生重回畫室時，已然是胸中有丘壑。這時，他動筆作出此畫，而“紅遍”的問題也在此間解決了。他采取了大面積使用朱砂來表現(xiàn)秋色的方法，紅為主調，以墨作底，既強調了“遍”字，同時也使秋色更紅火、更熱烈，更帶有豐收后喜悅的氣氛?！八伎继骄俊比鞣N藝術門類之間有一些共通之處，彼此往往能夠互相借鑒。下面這些山水畫創(chuàng)作的心得體會，對你的寫作有哪些啟示?1.對客觀對象不熟悉或不太熟悉，就一定畫不出好畫。

對客觀對象不熟悉或者不太熟悉，就一定寫不出好的文章。這要求我們盡量熟悉寫作的對象，把握它們的精神實質。2.一棵樹、一座山，觀其精神實質，經(jīng)過畫家思想感情的夸張渲染，意境會更鮮明；木然地畫畫，是畫不出好畫的。

要把握客觀外物的精神實質，融入自己的情感和感受，才能創(chuàng)造出美好的意境。不帶感情地寫作，是寫不出好文章的。3.一個山水畫家，對所描繪的景物，一定要有強烈、真摯、樸素的感情，說假話不行。

對于所描寫的景物，一定要有強烈、真摯、樸素的感情，這樣才能認識深刻全面，才能打動人。無病呻吟、為賦新詞強說愁是不行的。4.有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現(xiàn)自己親身感受的強烈欲望，總是重復別人的，就談不到意境的獨創(chuàng)性。

對生活沒有深刻感受，不能產(chǎn)生自己的感悟，也沒有表現(xiàn)的欲望，總是重復別人說過的話，寫出來的文章一定沒有個性和獨創(chuàng)性。1.這篇課文我們已經(jīng)學習完了，下面請你們概括本文的主題。2.同學們，通過這課的學習，我們有著怎樣的感悟呢？

3.我們一起明晰本課的寫法，體會它的寫作特色。1.論證思路清晰。2.運用多種論證方法。如何把握詩中的意境呢？欣賞下面這首詩，根據(jù)提示填寫。洞庭湖/劉禹錫湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。這首詩抓住“湖光、

、無風、

、

”這些意象為我們展示了一幅湖光山色、寧靜優(yōu)美的山水畫。前兩句用

手法寫了洞庭湖的美麗寧靜；后兩句用

手法描繪了洞庭湖與君山相映成趣的優(yōu)美境界。秋月白銀青螺擬人

比喻運用課文中有關意境的論述，