第第頁四川省廣元市朝天區(qū)2024-2025學(xué)年七年級上學(xué)期期末歷史試題一、單項選擇題（下列各題所給出的四個選項中只有一項是符合題意的，請選出后填涂在答題卡上，每小題2分，共30分）1．遺址能夠為已經(jīng)消逝的文明提供一種獨特的見證。從目前的考古資料來看，北京人遺址為我們提供的歷史見證是，北京人已經(jīng)使用（）A．人工取火 B．打制石器 C．種植水稻 D．制作陶器2．《管子》一書中記載：“神農(nóng)教耕生谷，以致民利”。據(jù)此，我國是世界上最早人工栽培水稻和粟的起源地。其中“粟”的起源地在（）A．黃河流域 B．長江流域 C．淮河流域 D．珠江流域3．據(jù)《史記·夏本紀(jì)》記載，禹全身投入治水，曾三過家門而不入?！叭^家門而不入”被傳為美談，至今為人們傳頌，這體現(xiàn)的精神是（）A．愛國主義 B．艱苦奮斗 C．無私奉獻 D．民族主義4．《左傳》記載：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國者，十有五人；姬姓之國者，四十人，皆舉親也。夫舉無他，唯善所在，親疏一也。”這里反應(yīng)的是（）A．禪讓制 B．世襲制 C．皇帝制 D．分封制5．建于公元前3世紀(jì)，位于四川成都平原西部的岷江上的都江堰，是中國戰(zhàn)國時期秦國蜀郡太守李冰及其子率眾修建的一座大型水利工程，是全世界至今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。下面對這一工程評價正確的是（）A．它在岷江上發(fā)揮的作用是為了防洪。B．是我國古代勞動人民杰出智慧與勤勞精神的集中體現(xiàn)。C．是成都平原成為“天府之國”的唯一原因。D．它是公元前256年蜀郡郡守李冰和他兒子修建的。6．公元前221年，秦國完成了統(tǒng)一大業(yè)。秦統(tǒng)一以后，在全國統(tǒng)一使用的標(biāo)準(zhǔn)貨幣是A． B．C． D．7．《史記》記載：“立子胡亥為太子?！钫D罰日益刻深，群臣人人自危，欲畔者眾。又作阿房之宮，治直「道」、馳道，賦斂愈重，戍謠無已。”從材料可知秦末農(nóng)民起義的主要原因是（）A．胡亥被立為太子 B．人民群眾強烈要求C．修建阿房宮馳道 D．暴政與賦稅沉重等8．《漢書·食貨志》記載，西漢剛建立時，“民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半。”針對這種社會狀況，漢初統(tǒng)治者實行了（）A．郡縣制 B．休養(yǎng)生息C．推恩令 D．鹽鐵官營，統(tǒng)一鑄幣9．東漢末年民間流行的歌謠唱道：“發(fā)如韭，剪復(fù)生，頭如雞，割復(fù)鳴。吏不必可畏，小民從來不可輕。”該民謠的廣泛流傳（）A．表達了對宦官的厭惡 B．遭到了外戚的封鎖C．激發(fā)了農(nóng)民反抗的怒火 D．得益于士人的創(chuàng)作完善10．西晉《古今注》記載：“橫吹，胡樂也。張博望（張騫）入西域，傳其法于西（長安），唯得《摩訶》《兜勒》二曲?！睋?jù)此可知（）A．中國與西域的交流始于西晉B．漢朝以武力加強對西域的控制C．張騫為漢與西域文化交流作出貢獻D．文明互鑒促進了西域經(jīng)濟發(fā)展11．被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的著作是（）A．《史記》 B．《大唐西域記》C．《資治通鑒》 D．《本草綱目》12．《三國演義》里的“借東風(fēng)”“連環(huán)計”等故事為人們所津津樂道，它們與下面哪一戰(zhàn)役有關(guān)（）A．巨鹿之戰(zhàn) B．官渡之戰(zhàn) C．赤壁之戰(zhàn) D．淝水之戰(zhàn)13．北魏新都洛陽城的設(shè)計吸納了中原傳統(tǒng)文化，采用平城和建康城的樣式。該設(shè)計體現(xiàn)的時代特征是（）A．國家富強 B．對外開放 C．江南開發(fā) D．民族交融14．我國古代數(shù)學(xué)成就輝煌，曾長期處于世界領(lǐng)先地位。世界上最早將圓周率精確到小數(shù)點后第七位數(shù)字的著名科學(xué)家的著作是（）A．《齊民要術(shù)》 B．《本草綱目》C．《綴術(shù)》 D．《九章算術(shù)》15．下圖是某同學(xué)制作的中國古代朝代更替示意圖?？瞻卓颌佗冖厶帒?yīng)分別（）A．夏、春秋、隋 B．隋、春秋、東周C．夏、東周、唐 D．夏、春秋、三國二、材料解析題（共30分）16．中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)回答問題。材料一讀圖：圖1刻有文字的商朝牛骨圖2材料二法國文學(xué)院、道德和政治科學(xué)院院士格扎維?！ね郀柼貙鬃釉u價：《論語》有云：“仲尼，日月也?！彼?，正是中華之“華”的源泉，只要借助他，這道“光華”就將“永恒”！這道“光華”就能超越國家的疆界，肩負啟迪人類的神圣使命?！幾越y(tǒng)編歷史教材七年級上教師用書材料三自古書契多編以竹簡，其用謙帛者謂之為紙。謙貴而簡重，并不便于人。倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。元興元年奏上之，帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱“蔡侯紙”。——摘編自[南朝宋]范曄：《后漢書》卷七十八《宦者列傳》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識回答：圖一所呈現(xiàn)的文字叫什么？圖2中最有價值的發(fā)現(xiàn)是什么？（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識回答：材料中“正是中華之‘華’的源泉”指的是孔子的哪一思想？（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識回答：說說材料中“蔡侯紙”有何顯著特點？綜合上述材料，傳承中華優(yōu)秀文化當(dāng)代青少年可以怎么做？17．統(tǒng)一多民族封建國家政權(quán)的鞏固和發(fā)展是每一位統(tǒng)治者和執(zhí)政者的重要任務(wù)。閱讀下列材料，回答問題。材料一廷尉李斯議曰：“周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠，相攻擊如仇，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制。天下無異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便?！笔蓟试唬骸疤煜鹿部鄳?zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復(fù)立國，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉。廷尉議是?！薄幾訹西漢]司馬遷：《史記》卷六《秦始皇本紀(jì)》材料二至今上（漢武帝）即位數(shù)歲，漢興七十余年之間，國家無事，非遇水旱之災(zāi)，民則人給家足，都廩庾皆滿，而府庫余貨財。京師之錢累巨萬，貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食?！幾浴肝鳚h]司馬遷《史記》卷三十《平準(zhǔn)書》材料三《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)。法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣。——摘編自《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識回答：材料中指的是哪一制度？這一制度有何重要意義？（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識回答：指出材料中所描述的是西漢初哪一統(tǒng)治局面？（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識回答：說說董仲舒建議的內(nèi)容。你認為漢武帝為什么會接受他的建議？18．中國古代各民族出現(xiàn)交融，對外交往也有了初步發(fā)展。閱讀材料，回答問題。材料一通過絲綢之路，漢朝的絲綢、漆器等物品，以及開渠、鑿井等技術(shù)傳到西域：西域的核桃、葡萄等，以及多種樂器和歌舞等傳入中原。絲綢之路是古代東西方往來的大動脈，對于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與交流，起到了極大的促進作用。——摘編自人教版七年級教材材料二時海內(nèi)大亂獨江東差安，中國士民避亂者多南渡江。——摘編自[北宋]司馬光《資治通鑒》材料三孝文帝明知鮮卑游牧故習(xí)，萬不足統(tǒng)治中華。又兼自身深受漢化熏染，實對漢文化衷心欣慕，乃努力要將一個塞北游牧的民族，一氣呵熟，使其整體的漢化?！幾藻X穆《國史大綱》（1）依據(jù)材料歸納漢朝和西域交流的特點。結(jié)合所學(xué)分析絲綢之路的重大貢獻。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合學(xué)知識回答：材料中“多南渡”主要指的是什么？（3）依據(jù)材料三，簡要分析孝文帝推進鮮卑族整體漢化的原因，并舉一例漢化政策。

答案解析部分1．【答案】B【解析】【分析】B：根據(jù)所學(xué)可知，北京人也稱北京猿人，生活在遠古北京周口店，屬于直立人，會使用天然火和打制工具（石器），是原始人群時期的典型代表，B項符合題意；

A：北京人已經(jīng)使用天然火，而不是人工取火，使用人工取火的是山頂洞人，A項不符合題意；

C：北京人過著漁獵的生活，未種植糧食，即并未種植水稻，C項不符合題意；

D：制作陶器是新石器時代的特征，而北京人屬于舊石器時代，D項不符合題意；

故答案為：B。

【點評】本題考查北京人，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。2．【答案】A【解析】【分析】A：根據(jù)題干“神農(nóng)教耕生谷，以致民利……我國是世界上最早人工栽培水稻和粟的起源地”和結(jié)合所學(xué)可知，半坡聚落位于陜西西安半坡村，距今約6000年，屬新石器石器晚期，它是黃河流域氏族部落的代表。在半坡文明中發(fā)現(xiàn)了粟的種植痕跡，中國是最早種植粟的國家，因此“粟”的起源地在黃河流域，A項符合題意；

B：長江流域培育了稻，而不是粟，B項不符合題意；

C：我國“粟”的起源地在黃河流域，不是淮河流域，C項不符合題意；

D：我國“粟”的起源地在黃河流域，不是珠江流域，D項不符合題意；

故答案為：A。

【點評】本題考查“粟”的起源地，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。3．【答案】C【解析】【分析】C：根據(jù)題干“禹全身投入治水，曾三過家門而不入”和結(jié)合所學(xué)可知，無私奉獻是指不計回報地為他人、為集體、為事業(yè)付出，大禹全身心投入治水，三次路過家門都沒有進去，將治水工作置于個人家庭生活之上，體現(xiàn)了他為了公共利益，不計個人得失，無私奉獻的精神，C項符合題意；

A：愛國主義指個人或集體對祖國的一種積極和支持的態(tài)度，側(cè)重于對國家的忠誠和熱愛，在大禹所處的時代，“國家”概念與現(xiàn)代不同，當(dāng)時主要是部落聯(lián)盟等形式，“三過家門而不入”體現(xiàn)的并非現(xiàn)代意義上的愛國主義，A項不符合題意；

B：艱苦奮斗主要強調(diào)在艱難條件下通過自身努力克服困難，“三過家門而不入”重點突出的是大禹為了治水事業(yè)，舍棄個人與家庭利益，而非單純強調(diào)艱苦奮斗，B項不符合題意；

D：民族主義是以自我民族的利益為基礎(chǔ)而進行的思想或運動，在大禹生活的時代，民族概念尚未形成，不存在民族主義的相關(guān)體現(xiàn)，D項不符合題意；

故答案為：C。

【點評】本題考查大禹治水，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。4．【答案】D【解析】【分析】D：根據(jù)題干“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國者，十有五人；姬姓之國者，四十人，皆舉親也。夫舉無他，唯善所在，親疏一也”可知，題干大意是說周武王推翻商朝，控制了天下，他的兄弟之中有一半封到了國土，而姬姓的國主有四十人，都是周武王的親屬，由此可見材料記載的是西周實行分封制，西周建立后，為了管轄遼闊的疆域，周天子把土地和人口賜給貴族、功臣等，讓他們在各地建立諸侯國，鞏衛(wèi)周王室，D項符合題意；

A：禪讓制是原始社會后期民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度，A項不符合題意；

B：世襲制是名號、爵位以及財產(chǎn)等按照血統(tǒng)關(guān)系世代傳承的制度，題干強調(diào)的是武王對親屬等的分封，而非世襲制，B項不符合題意；

C：皇帝制是秦始皇統(tǒng)一六國后創(chuàng)立的，規(guī)定最高統(tǒng)治者稱皇帝，擁有至高無上的權(quán)力等，在周武王時期還不存在皇帝制，C項不符合題意；

故答案為：D。

【點評】本題考查分封制，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。5．【答案】B【解析】【分析】B：根據(jù)所學(xué)可知，都江堰使四川成為“天府之國”，2200多年來一直發(fā)揮著巨大的作用，是我國古代勞動人民杰出智慧與精神的集中體現(xiàn)，B項符合題意；

A：都江堰是一座綜合性的水利工程，它發(fā)揮出防洪、灌溉、水運等多方面的作用，A項不符合題意；

C：“唯一”說法過于絕對，C項不符合題意；

D：公元前256年，秦國蜀郡郡守李冰在成都附近的岷江上修建的，D項不符合題意；

故答案為：B。

【點評】本題考查都江堰，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。6．【答案】A【解析】【分析】根據(jù)題干中“公元前221年秦統(tǒng)一后，全國統(tǒng)一使用的標(biāo)準(zhǔn)貨幣”的史料信息及所學(xué)可知，秦統(tǒng)一六國后，將貨幣統(tǒng)一為圓形方孔的半兩錢（如圖A所示），這種形制的貨幣此后長期影響中國古代貨幣體系，A項正確；

B項是戰(zhàn)國時期趙國等國使用的布幣，C項是戰(zhàn)國時期楚國使用的蟻鼻錢，D項是戰(zhàn)國時期齊國等國使用的刀幣，均是秦統(tǒng)一前各國的貨幣，并非秦統(tǒng)一后的標(biāo)準(zhǔn)貨幣，排除BCD項。

故答案為：A。

【點評】本題主要考查學(xué)生對秦統(tǒng)一貨幣史實的識記與辨析能力，解題時需緊扣“秦統(tǒng)一后標(biāo)準(zhǔn)貨幣”并結(jié)合秦半兩錢的形制特征，對比備選項即可得出正確答案。7．【答案】D【解析】【分析】D：根據(jù)題干“法令誅罰日益刻深，群臣人人自危，欲畔者眾。又作阿房之宮，治直「道」、馳道，賦斂愈重，戍謠無已”可知，秦朝法律嚴(yán)苛，賦役繁重，也是秦暴政的體現(xiàn)，最終爆發(fā)了秦末農(nóng)民起義，D項符合題意；

A：秦滅亡得主要原因是秦的暴政，胡亥被立為太子不是主要原因，A項不符合題意；

B：題干未體現(xiàn)人民群眾強烈要求，B項不符合題意；

C：修建阿房宮馳道只是秦暴政的表現(xiàn)之一，C項不符合題意；

故答案為：D。

【點評】本題考查秦末農(nóng)民起義的主要原因，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。8．【答案】B【解析】【分析】B：根據(jù)題干“民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半”和結(jié)合所學(xué)可知，題干體現(xiàn)了漢初民生凋敝，為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會局勢，漢高祖吸取秦朝速亡的教訓(xùn)，主張清靜無為，采取休養(yǎng)生息政策，B項符合題意；

A：郡縣制全面推行是在秦朝，漢初實行郡國并行制，A項不符合題意；

C：推恩令是漢武帝實行的加強中央集權(quán)的措施，C項不符合題意；

D：鹽鐵官營，統(tǒng)一鑄幣是漢武帝實行的加強中央集權(quán)的經(jīng)濟措施，D項不符合題意；

故答案為：B。

【點評】本題考查休養(yǎng)生息政策，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。9．【答案】C【解析】【分析】C：根據(jù)題干“發(fā)如韭，剪復(fù)生，頭如雞，割復(fù)鳴。吏不必可畏，小民從來不可輕”和結(jié)合所學(xué)可知，歌謠將民眾比作韭菜、雞，形象地體現(xiàn)出民眾即使被壓迫、被傷害，也會頑強重生，還明確表示“吏不必可畏，小民從來不可輕”，反映出民眾對官吏壓迫的不滿，這種情緒的廣泛傳播，激發(fā)了農(nóng)民反抗的怒火，符合東漢末年農(nóng)民起義爆發(fā)前的社會情緒氛圍，C項符合題意；

A：民謠主要針對的是官吏的壓迫，而非特定針對宦官，A項不符合題意；

B：遭到了外戚的封鎖表述與民謠的廣泛流傳相矛盾，如果遭到封鎖，民謠不可能廣泛傳播，B項不符合題意；

D：得益于士人的創(chuàng)作完善說法沒有直接依據(jù)，民謠的流傳更多是因為其內(nèi)容反映了民眾的心聲，而非士人的創(chuàng)作，D項不符合題意；

故答案為：C。

【點評】本題考查東漢末年農(nóng)民起義爆發(fā)前的社會情緒氛圍，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。10．【答案】C【解析】【分析】C：根據(jù)題干“橫吹，胡樂也。張博望（張騫）入西域，傳其法于西（長安），唯得《摩訶》《兜勒》二曲”可知，題干意為張騫將橫吹這種胡樂的形式帶到了長安，也就是西漢的都城，使得這種音樂形式在中原地區(qū)得以傳播和發(fā)展，這體現(xiàn)了張騫為漢與西域文化交流作出貢獻，C項符合題意；

A：漢朝時絲綢之路便已經(jīng)開通，中國與西域的交流始于西晉說法錯誤，A項不符合題意；

B：漢朝在西域設(shè)立西域都護加強管理，題干未體現(xiàn)武力方式，B項不符合題意；

D：題干體現(xiàn)了胡樂的傳播，并未涉及漢文化的傳播，不能體現(xiàn)文明互鑒，且材料并未說明西域經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r，D項不符合題意；

故答案為：C。

【點評】本題考查張騫通西域，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。11．【答案】A【解析】【分析】根據(jù)題干中“史家之絕唱，無韻之離騷”的史料信息及所學(xué)可知，這句話是魯迅對西漢史學(xué)家司馬遷所著《史記》的高度評價，《史記》是中國第一部紀(jì)傳體通史，兼具史學(xué)價值與文學(xué)價值，A項正確；

《大唐西域記》是玄奘口述的西行見聞錄，側(cè)重地理與佛教文化，并非史學(xué)巨著，排除B項；

《資治通鑒》是北宋司馬光主編的編年體通史，雖為重要史書，但并未獲得這一評價，排除C項；

《本草綱目》是明代李時珍的醫(yī)藥學(xué)著作，與史學(xué)無關(guān)，排除D項。

故答案為：A。

【點評】本題主要考查學(xué)生對中國古代史學(xué)與文學(xué)經(jīng)典著作評價相關(guān)史實的識記與辨析能力，解題時需緊扣“魯迅評價、史家+無韻離騷”的核心信息，并聯(lián)系所學(xué)，對比備選項即可得出正確答案。12．【答案】C【解析】【分析】C：根據(jù)所學(xué)可知，208年曹操南下，進逼孫吳，孫權(quán)和劉備共同抗曹，在赤壁與曹操決一死戰(zhàn)，孫劉聯(lián)軍利用火攻，大敗曹操，“借東風(fēng)”“連環(huán)計”的故事出自赤壁之戰(zhàn)，C項符合題意；

A：巨鹿之戰(zhàn)是秦末大起義中項羽率領(lǐng)楚軍同秦軍主力在巨鹿進行的一場重大決戰(zhàn)性戰(zhàn)役，主要相關(guān)的典故有“破釜沉舟”等，A項不符合題意；

B：官渡之戰(zhàn)是東漢末年曹操與袁紹之間的戰(zhàn)略決戰(zhàn)，曹操奇襲袁紹在烏巢的糧倉，繼而擊潰袁紹的主力，不涉及“借東風(fēng)”“連環(huán)計”，B項不符合題意；

D：淝水之戰(zhàn)發(fā)生于東晉時期，前秦苻堅企圖征服東晉，雙方在淝水對峙，最終東晉以少勝多。相關(guān)典故有“投鞭斷流、草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳”等，D項不符合題意；

故答案為：C。

【點評】本題考查赤壁之戰(zhàn)，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。13．【答案】D【解析】【分析】本題考查北魏孝文帝改革的作用，知道北魏孝文帝改革促進了民族交融。北魏新都洛陽城的設(shè)計吸納了中原傳統(tǒng)文化，采用平城和建康城的樣式。該設(shè)計體現(xiàn)的時代特征是民族交融，北魏孝文帝順應(yīng)當(dāng)時北方民族交融的趨勢，進行改革，改革進一步促進了民族交融。故答案為：D?！军c評】本題考查北魏孝文帝改革的作用，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。14．【答案】C【解析】【分析】C：根據(jù)所學(xué)可知，祖沖之運用劉徽的方法，把圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字，即3.1415926和3.1415927之間。這項成果領(lǐng)先世界近千年。祖沖之在數(shù)學(xué)方面的主要研究成果，收集在他與其子合著的數(shù)學(xué)名著《綴術(shù)》一書中，C項符合題意；

A：《齊民要術(shù)》是北朝賈思勰撰寫的農(nóng)書，A項不符合題意；

B：《本草綱目》是明朝李時珍撰寫的醫(yī)藥學(xué)巨著，B項不符合題意；

D：《九章算術(shù)》最晚成書于東漢時期，與圓周率無關(guān)，D項不符合題意；

故答案為：C。

【點評】本題考查祖沖之，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。15．【答案】D【解析】【分析】D：根據(jù)所學(xué)可知，禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個王朝。約公元前1600年，夏朝被商湯所亡，①為夏；西周滅亡后，公元前770年，周平王東遷洛陽，史稱東周。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期，②為春秋；東漢滅亡后，我國進入三國時期。280，西晉滅吳，結(jié)束了三國時期的分裂局面，③為三國，D項符合題意；

A：隋朝是在唐朝之后建立的，A項不符合題意；

B：581年楊堅奪取北周政權(quán)，建立隋朝，不可能在商朝之前，B項不符合題意；

C：618年李淵建立唐朝，C項不符合題意；

故答案為：D。

【點評】本題考查中國古代朝代更替，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。16．【答案】（1）文字：甲骨文字（錯別字不給分）；發(fā)現(xiàn)：“中國”二字。（2）思想：“仁”的思想。（3）特點：原料易找，價格便宜；怎樣做：學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。【解析】【分析】(1)根據(jù)材料一圖一和結(jié)合所學(xué)可知，商朝時期，人們常用龜甲和牛、羊等獸骨對許多事情進行占卜，把記錄占卜情況的文字刻在甲骨上。這些文字被稱為“甲骨文”，因此圖1文字為甲骨文。根據(jù)材料一圖二和結(jié)合所學(xué)可知，何尊是西周周成王時的青銅器，銘文中有“宅茲中國”的記載。這是目前所見“中國”一詞最早的實物見證。

(2)根據(jù)所學(xué)可知，孔子是我國歷史上著名的思想家，他的思想核心是“仁”。

(3)根據(jù)材料三“謙貴而簡重，并不便于人。倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙”可知，特點為原料易找，價格便宜。根據(jù)材料一甲骨文和銘文可知我國文化源遠流長，根據(jù)材料二可知我國文化影響廣泛，因此傳承中華優(yōu)秀文化當(dāng)代青少年可以學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

故答案為：

(1)文字：甲骨文字（錯別字不給分）；發(fā)現(xiàn)：“中國”二字。

(2)思想：“仁”的思想。

(3)特點：原料易找，價格便宜；怎樣做：學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

【點評】本題以三則圖文材料為依托，考查甲骨文、孔子的思想、蔡倫改進造紙術(shù)，考查學(xué)生閱讀史料、獲取與解讀、調(diào)動與運用知識等能力，解題時要注意材料關(guān)鍵信息，從材料找出關(guān)鍵句子，對這些語句進行分析，把它和課本所學(xué)結(jié)合回答。（1）文字：根據(jù)所學(xué)知識可知，商朝時期，人們常用龜甲和牛、羊等獸骨對許多事情進行占卜，把記錄占卜情況的文字刻在甲骨上。這些文字被稱為“甲骨文”。因此圖1文字為甲骨文。發(fā)現(xiàn)：根據(jù)所學(xué)知識可知，何尊是西周周成王時的青銅器，銘文中有“宅茲中國”的記載。這是目前所見“中國”一詞最早的實物見證。（2）思想：根據(jù)所學(xué)知識可知，孔子是我國歷史上著名的思想家，他的思想核心是“仁”。（3）特點：根據(jù)材料三“謙貴而簡重，并不便于人。倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙”可知特點為原料易找，價格便宜。怎樣做：根據(jù)材料一甲骨文和銘文可知我國文化源遠流長，根據(jù)材料二可知我國文化影響廣泛，因此傳承中華優(yōu)秀文化當(dāng)代青少年可以學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。17．【答案】（1）郡縣制；開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式。（2）“文景之治”（3）尊崇儒術(shù)；為了發(fā)展大一統(tǒng)事業(yè)、加強中央集權(quán)、統(tǒng)一全國思想【解析】【分析】(1)根據(jù)材料一“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣”和結(jié)合所學(xué)可知，秦朝在地方實行郡縣制，強化了中央集權(quán)?？たh制的普遍推行，對后世影響深遠，開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式。

(2)根據(jù)材料二“國家無事”“民則人給家足”“而府庫余貨財”和結(jié)合所學(xué)可知，文景時期，政治清明，經(jīng)濟發(fā)展，人口增長，人民生活安定。這一時期歷史上稱為“文景之治”。

(3)根據(jù)材料三“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進”和結(jié)合所學(xué)可知，為穩(wěn)固統(tǒng)治，漢武帝接受董仲舒尊崇儒術(shù)的建議，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想，使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。結(jié)合所學(xué)可知，西漢初年，統(tǒng)治者奉行“無為而治”的政策，朝廷對地方的控制相對松弛，社會上各種學(xué)說流行，人們的思想不統(tǒng)一。所以為了發(fā)展大一統(tǒng)事業(yè)、加強中央集權(quán)、統(tǒng)一全國思想，漢武帝接受了董仲舒的建議。

故答案為：

(1)制度：郡縣制；意義：開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式。

(2)統(tǒng)治局面：“文景之治”。

(3)內(nèi)容：尊崇儒術(shù)；原因：為了發(fā)展大一統(tǒng)事業(yè)、加強中央集權(quán)、統(tǒng)一全國思想。

【點評】本題以三則材料為依托，考查郡縣制、“文景之治”、“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，考查學(xué)生閱讀史料、獲取與解讀、調(diào)動與運用知識等能力，解題時要注意材料關(guān)鍵信息，從材料找出關(guān)鍵句子，對這些語句進行分析，把它和課本所學(xué)結(jié)合回答。（1）制度：根據(jù)材料一“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣”和所學(xué)知識可知，秦朝在地方實行郡縣制，強化了中央集權(quán)。意義：結(jié)合所學(xué)知識可知，郡縣制的普遍推行，對后世影響深遠，開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式。（2）局面：根據(jù)材料二“國家無事”“民則人給家足”“而府庫余貨財”和所學(xué)知識可知，文景時期，政治清明，經(jīng)濟發(fā)展，人口增長，人民生活安定。這一時期歷史上稱為“文景之治”。（3）內(nèi)容：根據(jù)材料三“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進”和所學(xué)知識可知，為穩(wěn)固統(tǒng)治，漢武帝接受董仲舒尊崇儒術(shù)的建議，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想，使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。原因：結(jié)合所學(xué)知識可知，西漢初年，統(tǒng)治者奉行“無為而治”的政策，朝廷對地方的控制相對松弛，社會上各種學(xué)說流行，人們的思想不統(tǒng)一。所以為了發(fā)展大一統(tǒng)事業(yè)、加強中央集權(quán)、統(tǒng)一全國思想，漢武帝接受了董仲舒的建議。18．【答案】（1）特點：雙向交流；交流內(nèi)容包括物品、技術(shù)及文化。貢獻：促進了東西方之間的經(jīng)濟文化交流。（2）“多南渡”指的是：給江南地區(qū)輸送了大量的勞動力。（3）原因：北魏孝文帝深受漢文化的影響；為了改變鮮卑族落后的狀態(tài)，學(xué)習(xí)漢族先進的文化；鞏固統(tǒng)治。政策：用漢語；穿漢服；改漢姓；與漢通婚等（舉一例即可）?！窘馕觥俊痉治觥?1)