第第頁重慶市奉節(jié)縣2023~2024學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題一、選擇題：本大題共15小題，每小題2分，共30分。在備選答案中只有一項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)按要求在答題卡上作答。1．據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，北京猿人在體質(zhì)形態(tài)上呈現(xiàn)出明顯的各部位進(jìn)化不平衡的特征。其中，他們的四肢進(jìn)化較快，上肢上臂骨、鎖骨等具有與現(xiàn)代人相似的形狀，且相似的程度較之下肢更大。這些特征表明，北京人能夠（）A．長(zhǎng)時(shí)保存火種 B．制作各類工具C．直立行走勞動(dòng) D．結(jié)成群體生活2．文物是人類活動(dòng)遺留下來的具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的遺物和遺跡。下列文物可共同印證河姆渡居民（）河姆渡遺址出土的豬紋陶缽河姆渡遺址出土的骨耜河姆渡遺址出土的稻谷A．能修建干欄式建筑 B．會(huì)制作精美的陶器C．會(huì)制作骨器藝術(shù)品 D．過著原始農(nóng)耕生活3．《史記·周本紀(jì)》記載：“封功臣謀士，而師尚父為首封。封師尚父于營(yíng)丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。封召公于燕。封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡。”據(jù)此可知，分封制度（）A．以宗親功臣為分封對(duì)象 B．賦予諸侯較大自主權(quán)C．規(guī)定了諸侯須盡的義務(wù) D．?dāng)U大了西周統(tǒng)治范圍4．2017年，甲骨文入選《世界記憶名錄》。為此，中國(guó)集郵總公司制作發(fā)行了甲骨文成功入選“世界記憶名錄”紀(jì)念封（如下圖）。甲骨文之所以入選《世界記憶名錄》，這因?yàn)樗ǎ〢．出土于殷墟、山東等地 B．具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)C．反映了商周的歷史信息 D．是人類共同的精神財(cái)富5．考古資料表明，在北起遼寧，南至廣東，東至山東半島，西到陜西、四川的廣大地區(qū)，都有戰(zhàn)國(guó)鐵農(nóng)具的出土，種類、數(shù)量眾多，其地域范圍超過當(dāng)時(shí)的七個(gè)諸侯國(guó)。這表明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（）A．出現(xiàn)了諸侯爭(zhēng)霸局面 B．生產(chǎn)力得到顯著提高C．修建了大量水利工程 D．秦國(guó)成為最強(qiáng)諸侯國(guó)6．習(xí)近平在2018年全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上講話，其中指出，它“是根據(jù)岷江的洪澇規(guī)律和成都平原懸江的地勢(shì)特點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)建設(shè)的大型生態(tài)水利工程，不僅造福當(dāng)時(shí)，而且澤被后世”。這一工程是（）A．鄭國(guó)渠 B．都江堰 C．靈渠 D．秦長(zhǎng)城7．商鞅認(rèn)為“國(guó)之所以治者三：一曰法，二曰信，三曰權(quán)”。下列思想家中，所持思想主張與商鞅相近的是（）A．老子 B．孔子 C．韓非 D．墨子8．郡縣制是秦漢以降歷代王朝基本的行政制度。中央通過考課和監(jiān)察加強(qiáng)中央對(duì)地方的管理，最大限度上保證國(guó)家治理的效益，有利于防止地方割據(jù)分裂，有力地維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一。材料解釋了郡縣制實(shí)施的（）A．背景 B．目的 C．內(nèi)容 D．作用9．漢高祖、惠帝、文帝、景帝時(shí)都注意減少大工程的興建和用兵。文帝時(shí)，每三年才征發(fā)一次徭役。景帝時(shí)，將始役年齡推遲至二十歲。這些舉措（）A．促使西漢治世局面的產(chǎn)生 B．避免了漢初經(jīng)濟(jì)的衰敗C．導(dǎo)致漢朝的人口迅速增長(zhǎng) D．免除了農(nóng)民的賦役負(fù)擔(dān)10．如圖所示為《漢代講經(jīng)圖》畫像磚，它反映了漢朝國(guó)家治理的相關(guān)舉措。這一措施的直接影響是（）A．拓展了西漢的版圖 B．確立了儒學(xué)主導(dǎo)地位C．改善了西漢的財(cái)政 D．解除了諸侯王的威脅11．東漢初期，在地方，把州由監(jiān)察區(qū)變?yōu)榭ひ陨系囊患?jí)行政區(qū)，由中央向各州派遣刺史，為具有統(tǒng)理郡國(guó)職能的地方行政長(zhǎng)官。刺史可不經(jīng)三公直接向皇帝奏事。這一措施（）A．加強(qiáng)了中央集權(quán) B．打擊了豪強(qiáng)地主勢(shì)力C．導(dǎo)致外戚勢(shì)力膨脹 D．化解了各種社會(huì)矛盾12．《三國(guó)志·華佗傳》載：“若病結(jié)積在內(nèi)，針?biāo)幩荒芗埃?dāng)須刳（剖開）割者，便飲其麻沸散，須臾（片刻）便如醉死，無所知，因破取。”這一記載說明東漢時(shí)期（）A．佛教得到廣泛的傳播 B．建立了中醫(yī)臨床理論體系C．書法已成為一門藝術(shù) D．外科手術(shù)的技術(shù)水平高超13．《宋書》“地廣野豐，民勤本業(yè)……會(huì)（會(huì)稽，今紹興）土帶海傍湖……膏腴上地，畝直一金”。材料反映了南朝時(shí)期（）A．北方遭受長(zhǎng)期戰(zhàn)亂 B．游牧民族大量?jī)?nèi)遷C．江南地區(qū)得到開發(fā) D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)先進(jìn)14．無論是開鑿技藝還是開鑿內(nèi)容，云岡石窟都蘊(yùn)含著胡漢雜糅的歷史內(nèi)涵，石窟內(nèi)既體現(xiàn)漢式建筑的富麗堂皇，又散逸著少數(shù)民族建筑或雄渾壯闊、或精巧柔美的氣息。云岡石窟的這一特征反映了當(dāng)時(shí)（）A．雕刻藝術(shù)的興起 B．北方經(jīng)濟(jì)的繁榮C．民族交融的加強(qiáng) D．南方政局的穩(wěn)定15．歷史解釋是對(duì)史實(shí)的分析或評(píng)判。下列屬于歷史解釋的是（）A．秦朝李斯下令將小篆作為全國(guó)通用文字B．西域都護(hù)的設(shè)置標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)C．三國(guó)時(shí)，吳國(guó)派衛(wèi)溫率領(lǐng)船隊(duì)到達(dá)夷洲D(zhuǎn)．祖沖之把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字二、非選擇題：本大題共3小題，第16題28分，第17題30分，第18題12分，共70分。請(qǐng)按要求在答題卡上作答。16．閱讀下列材料，回答問題。材料一陶寺遺址出土的彩繪龍紋陶盤這件陶盤內(nèi)的盤龍圖象，結(jié)合文獻(xiàn)記載：我們認(rèn)為它是以蛇為主體，綜合了鱷、羊、鳥等動(dòng)物的部分特征所組成的復(fù)合圖騰……這與夏人在陶寺墓地時(shí)期的社會(huì)性質(zhì)，即部落聯(lián)盟階段，也是正相適應(yīng)的。——王克林《龍圖騰與夏族的起源》（1）史料按照呈現(xiàn)方式，可分為實(shí)物史料、文獻(xiàn)史料、圖像史料和口述史料等。材料一圖片所示的“陶寺遺址出土的彩繪龍紋陶盤”是屬于哪一類型的史料？某校七年級(jí)同學(xué)從材料一得出“早在部落聯(lián)盟以前的原始社會(huì)，我國(guó)先民就已經(jīng)有了交流和融合”的結(jié)論。請(qǐng)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出其結(jié)論的正確之處和有誤之處。材料二（絲綢之路打通之后）漢代長(zhǎng)安和羅馬不僅是兩個(gè)地點(diǎn)，更主要的是兩種具有世界性的文化系統(tǒng)。中國(guó)在漢代以后對(duì)西方文化藝術(shù)特別是佛教藝術(shù)的輸入和本土化，與北方草原民族文化的沖撞交流和融合，都為中原本土文化藝術(shù)的振興不斷注入了新鮮血液。此后中國(guó)兩千多年文化藝術(shù)的發(fā)展是以繼承了華夏文化的漢文化為根基的嬗變，漢之后的各個(gè)朝代出現(xiàn)多種文化的融合交流，其主流是沿著中國(guó)化的文化經(jīng)脈流淌?！幾猿探鸪恰⒍瘟璺f《軸心時(shí)代與絲綢之路的關(guān)系及啟示》（2）以下表述是從上述材料信息中得出的，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡對(duì)應(yīng)題號(hào)后的括號(hào)內(nèi)填“正確”；違背了上述材料信息所表達(dá)意思的，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡對(duì)應(yīng)題號(hào)后的括號(hào)內(nèi)填“錯(cuò)誤”；是上述材料信息沒有涉及的，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡對(duì)應(yīng)題號(hào)后的括號(hào)內(nèi)填“未涉及”。A.西方的宗教藝術(shù)在漢代以前就已通過絲綢之路傳入中國(guó)。B.中國(guó)的文化藝術(shù)在中原文化不斷和其他文化碰撞交融的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展。C.絲綢之路開通后，漢朝的開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到了西域地區(qū)。（3）中華民族的開放氣質(zhì)首先在漢朝得到充分體現(xiàn)。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉出為漢朝發(fā)展對(duì)外交往做出貢獻(xiàn)的兩位歷史人物。材料三北魏孝文帝拓跋宏的改革使我國(guó)北方的鮮卑族逐漸融入中華民族大家庭中，為中華民族增添了活力。在北魏立國(guó)初，鮮卑人與中原地區(qū)人民的區(qū)別還是有些明顯的，但經(jīng)過孝文帝拓跋宏的這一系列改革，通過學(xué)習(xí)中原先進(jìn)文化，使鮮卑落后的文化大為改觀，也使鮮卑人與中原地區(qū)人民的聯(lián)系更加緊密，兩者之間的差別越來越小，有利于促進(jìn)中華民族的大交融、大發(fā)展?！幾栽S林、李樂《基于鑄牢中華民族共同體視角下的北魏孝文帝改革再認(rèn)識(shí)》（4）根據(jù)材料三、歸納北魏孝文帝改革的作用。（5）綜上，談?wù)勀銓?duì)我國(guó)古代民族關(guān)系的認(rèn)識(shí)。17．中華文明的創(chuàng)新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格。某校七年級(jí)開展以“文明·創(chuàng)新”為主題的探究活動(dòng)，請(qǐng)你一起完成探究任務(wù)?！救蝿?wù)一新·思想】老子①）②（儒家）墨子（墨家）我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸。民為貴，社稷次之，君為輕。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂。饑者得食，寒者得衣，勞者得息。（1）根據(jù)以上表格中“代表人物（學(xué)派）”的方式，請(qǐng)將表格中①②處內(nèi)容在答題卡對(duì)應(yīng)位置填寫完整。根據(jù)以上資料，指出三家學(xué)派的思想有何共同之處?！救蝿?wù)二新·時(shí)代】戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖秦朝形勢(shì)圖（2）根據(jù)以上地圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，判斷以下表述的正誤。你認(rèn)為正確，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡對(duì)應(yīng)題號(hào)后的括號(hào)內(nèi)填“正確”；不正確，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡對(duì)應(yīng)題號(hào)后的括號(hào)內(nèi)填“錯(cuò)誤”。A.秦統(tǒng)一六國(guó)結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來長(zhǎng)期分裂的局面。B.秦長(zhǎng)城和戰(zhàn)國(guó)時(shí)各諸侯國(guó)修建的長(zhǎng)城沒有承接關(guān)系。（3）根據(jù)以上地圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析秦朝時(shí)期修筑長(zhǎng)城的歷史作用?！救蝿?wù)三新·科技】在紙出現(xiàn)之前，書寫材料是竹簡(jiǎn)、木牘、縑帛，價(jià)格昂貴且攜帶儲(chǔ)藏都不方便，制約了文化教育事業(yè)的發(fā)展。根據(jù)近幾十年的考古發(fā)現(xiàn)，漢武帝至漢宣帝時(shí)代，已有植物纖維紙，至遲在漢宣帝時(shí)代已掌握了麻紙的制作技術(shù)。東漢和帝時(shí)，擔(dān)任尚方令的宦官蔡倫指導(dǎo)工匠們用樹皮、麻布等為原料，制作出更適合書寫的植物纖維紙，被稱為“蔡侯紙”。從此開創(chuàng)了一場(chǎng)書寫材料的革命，由紙取代了簡(jiǎn)帛。中國(guó)的造紙術(shù)，此后東傳朝鮮、日本，西傳阿拉伯、歐洲，對(duì)世界文明作出了一大貢獻(xiàn)?！畼渲尽秶?guó)史概要》（4）根據(jù)上述材料，指出我國(guó)古代書寫材料發(fā)生的變化，并概括造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)所產(chǎn)生的歷史影響。（5）綜上，請(qǐng)談?wù)勎覀兦嗄陮W(xué)生如何實(shí)現(xiàn)對(duì)中華文明的不斷創(chuàng)新。18．閱讀材料，回答問題。材料1936年，毛澤東在《沁園春·雪》中寫道：“惜秦皇漢武，略輸文采?！币馑际乔厥蓟省h武帝的武功甚盛，軍事成就卓著，但文治方面顯得欠缺。“略輸文采”是毛澤東用“詞”從一個(gè)側(cè)面來批判封建制度。1964年6月，在接見外賓的一次談話中，毛澤東說，秦始皇是第一個(gè)把中國(guó)統(tǒng)一起來的人物。不但政治上統(tǒng)一中國(guó)，而且統(tǒng)一了中國(guó)的文字、中國(guó)各種制度，如度量衡，有些制度后來一直沿用下來。1975年，毛澤東又談到，秦始皇作為一個(gè)歷史人物，要一分為二地評(píng)論。秦始皇在歷史發(fā)展過程中的進(jìn)步作用要肯定，但他在統(tǒng)一六國(guó)以后，喪失了進(jìn)取的方面，志得意滿，求神仙，修宮室，殘酷地壓迫人民?！獡?jù)汪建新《〈沁園春·雪〉解析》等整編（1）根據(jù)材料，概括秦始皇的“武功甚盛，軍事成就卓著”所指的具體歷史功績(jī)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢武帝的“武功”。（2）材料表明，毛澤東對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)除“武功”外，還有怎樣的評(píng)價(jià)？（3）綜上，我們從中學(xué)到了哪些評(píng)價(jià)歷史人物的方法？

答案解析部分1．【答案】C【解析】【分析】北京猿人（也稱為北京人）的體質(zhì)特征表明他們?cè)谶M(jìn)化過程中存在顯著的部位不平衡。特別是他們的上肢與現(xiàn)代人相比更為相似，這意味著他們的上肢功能可能已經(jīng)相對(duì)發(fā)達(dá)，適合進(jìn)行更為精細(xì)的操作。“直立行走勞動(dòng)”與北京人的體質(zhì)特征最為吻合。上肢的進(jìn)化較快，尤其是與現(xiàn)代人相似的上臂骨和鎖骨，表明他們可能更多地依賴上肢進(jìn)行操作，而這種依賴往往與直立行走的能力相關(guān)。直立行走使得雙手得以解放，用于攜帶物品、制作工具等，這與上肢的發(fā)達(dá)程度密切相關(guān)，C正確；雖然北京人確實(shí)掌握了使用火的技能，但這一特征與他們的四肢進(jìn)化不平衡的特點(diǎn)關(guān)聯(lián)不大，排除A；雖然北京人確實(shí)能夠制作簡(jiǎn)單的石器工具，但這一能力并不直接由他們的上肢與現(xiàn)代人相似這一特征所決定，排除B；雖然這是人類進(jìn)化中的一個(gè)重要特征，但它并不直接由北京人的四肢進(jìn)化不平衡所決定，排除D。故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查的是中國(guó)境內(nèi)的早期人類，旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。2．【答案】D【解析】【分析】第一幅圖說明河姆渡人會(huì)飼養(yǎng)家畜、第二幅圖是河姆渡人使用的耕作工具，第三幅圖是河姆渡人的重要農(nóng)作物，它們共同說明河姆渡人過著原始農(nóng)耕生活，D項(xiàng)正確；

河姆渡人住干欄式建筑，材料沒有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；

“會(huì)制作精美的陶器”無法概括第二、第三幅圖，排除B項(xiàng)；

“會(huì)制作骨器藝術(shù)品”材料沒有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。

故答案為：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查中國(guó)境內(nèi)的早期人類，解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握材料主旨，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，學(xué)生作答時(shí)應(yīng)緊扣材料，抓住材料關(guān)鍵詞，并緊密結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行作答。3．【答案】A【解析】【分析】以宗親功臣為分封對(duì)象與記載中的描述相符，既提到了功臣（如師尚父），也提到了宗親（如周公旦、叔鮮和叔度），A正確；記載中并沒有明確提及諸侯的自主權(quán)大小，所以這一選項(xiàng)無法從記載中直接得出，排除B；記載中也沒有提及諸侯需要履行的具體義務(wù)，排除C；雖然分封制客觀上可能有助于擴(kuò)大統(tǒng)治范圍，但這一描述并不是記載中的直接內(nèi)容，排除D。故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查閱讀材料分析材料和調(diào)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力，關(guān)鍵是要抓住材料中的關(guān)鍵信息和所學(xué)知識(shí)進(jìn)行作答。4．【答案】D【解析】【分析】根據(jù)題干“2017年10月30日，聯(lián)合國(guó)教科文組織向世界宣布，中國(guó)申報(bào)的甲骨文項(xiàng)目順利通過評(píng)審，成功入選《世界記憶名錄》，”結(jié)合所學(xué)可知，甲骨文是我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早文字記錄，是距今3000多年的商代后期用于占卜祈禱的文字。由于有了從甲骨文一脈相承發(fā)展到今天的漢字，才使中華文明發(fā)展至今沒有中斷。甲骨文既是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，也是人類共同的精神財(cái)富。甲骨文成功入選《世界記憶名錄》，說明了世界對(duì)甲骨文的重要文化價(jià)值及其歷史意義的高度認(rèn)可，D項(xiàng)正確；

出土于殷墟、山東等地與是否入選《世界記憶名錄》無關(guān)，排除A項(xiàng)；

具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)甲，有利于研究漢字的起源和發(fā)展，排除B項(xiàng)；

反映了商周的歷史信息，有利于商周歷史的研究，排除C項(xiàng)。

故答案為：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查甲骨文，解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握材料主旨，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，學(xué)生作答時(shí)應(yīng)緊扣材料，抓住材料關(guān)鍵詞，并緊密結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行作答。5．【答案】B【解析】【分析】從題干中我們可以提取關(guān)鍵信息：在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，廣大地區(qū)（北起遼寧，南至廣東，東至山東半島，西到陜西、四川）都有鐵農(nóng)具的出土，且種類、數(shù)量眾多，其地域范圍甚至超過了當(dāng)時(shí)的七個(gè)諸侯國(guó)。鐵農(nóng)具的廣泛出土和數(shù)量眾多表明鐵器在當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有廣泛應(yīng)用。鐵器相較于之前的青銅器，更加耐用和高效，因此它的廣泛應(yīng)用意味著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的顯著提高，B正確；出現(xiàn)了諸侯爭(zhēng)霸局面這一選項(xiàng)與題干中的鐵農(nóng)具出土情況無直接關(guān)聯(lián)。諸侯爭(zhēng)霸是政治格局的反映，而鐵農(nóng)具的出土更多反映了經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的情況，排除A；題干中并未提及與水利工程相關(guān)的信息，因此這一選項(xiàng)與題干內(nèi)容無直接聯(lián)系，排除C；題干描述的是整個(gè)廣大地區(qū)的鐵農(nóng)具出土情況，并未特指秦國(guó)，因此這一選項(xiàng)與題干內(nèi)容不符，排除D。故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重于考查鐵犁牛耕，答題關(guān)鍵在于對(duì)材料的分析和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的把握，較好的考查了學(xué)生歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)。6．【答案】B【解析】【分析】習(xí)近平主席提到的這一工程，根據(jù)描述“根據(jù)岷江的洪澇規(guī)律和成都平原懸江的地勢(shì)特點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)建設(shè)的大型生態(tài)水利工程”，都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰父子在前人鱉靈開鑿的基礎(chǔ)上組織修建的大型水利工程，位于四川省成都市都江堰市城西，坐落在成都平原西部的岷江上。都江堰巧妙地利用了岷江的自然地形和水文條件，實(shí)現(xiàn)了防洪、灌溉、航運(yùn)等多重功能，且至今仍在使用，造福當(dāng)?shù)厝嗣瘢珺正確；鄭國(guó)渠是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓國(guó)水工鄭國(guó)主持在關(guān)中建設(shè)的水利工程，主要用于灌溉農(nóng)田，與岷江和成都平原沒有直接關(guān)聯(lián)，排除A；靈渠是秦始皇時(shí)期修建的水利工程，位于廣西壯族自治區(qū)興安縣境內(nèi)，連接了長(zhǎng)江和珠江兩大水系，主要用于軍事和運(yùn)輸，與岷江和成都平原無關(guān)，排除C；秦長(zhǎng)城是秦朝時(shí)期修建的軍事防御工程，主要目的是抵御北方游牧民族的侵?jǐn)_，與水利工程無關(guān)，排除D。故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查中國(guó)古代水利工程，側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力，考生平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)習(xí)題的練習(xí)，不斷總結(jié)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，提高自己的理解能力和解題能力。7．【答案】C【解析】【分析】韓非是法家的代表人物，他極力推崇法治，認(rèn)為法律是治理國(guó)家的根本。這與商鞅強(qiáng)調(diào)的“法”作為治國(guó)之基的思想高度契合。同時(shí)，韓非也強(qiáng)調(diào)君主的權(quán)威和權(quán)力，這與商鞅提到的“權(quán)”相呼應(yīng)，C正確；老子是道家的代表人物，主張“無為而治”，強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然，與商鞅的法治思想有明顯差異，排除A；孔子是儒家的創(chuàng)始人，他主張德治和禮治，強(qiáng)調(diào)道德教化和禮儀規(guī)范的重要性，這與商鞅強(qiáng)調(diào)的法治并不相同，排除B；墨子是墨家的創(chuàng)始人，他主張兼愛、非攻等思想，更側(cè)重于社會(huì)公平和反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，與商鞅的法治思想不符，排除D。故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查了百家爭(zhēng)鳴，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。8．【答案】D【解析】【分析】從材料中可以看出，郡縣制作為秦漢以降歷代王朝基本的行政制度，通過中央對(duì)地方的考課和監(jiān)察來加強(qiáng)管理，旨在保證國(guó)家治理的效益、防止地方割據(jù)分裂，并維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一。這些都是郡縣制實(shí)施后所起到的作用，D正確；

材料沒有涉及郡縣制推行的背景，排除A項(xiàng)；

材料沒有涉及郡縣制度的目的，排除B項(xiàng)；

材料沒有體現(xiàn)郡縣制的內(nèi)容，排除C項(xiàng)。

故答案為：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查秦朝政治制度，側(cè)重于考查考生對(duì)知識(shí)的掌握理解能力和對(duì)材料的分析作答能力。9．【答案】A【解析】【分析】漢高祖、惠帝、文帝、景帝時(shí)期，都采取了減輕民眾負(fù)擔(dān)的政策，如減少大型工程的興建和用兵，降低徭役的征發(fā)頻率，推遲始役年齡等。這些措施都有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展和民眾生活的安定。有利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)穩(wěn)定，從而促使西漢治世局面的產(chǎn)生，即文景之治，A正確；雖然這些政策有利于避免經(jīng)濟(jì)衰敗，但不能說“避免了”，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)衰敗受多種因素影響，這些政策只是其中的一部分，排除B；雖然推遲始役年齡和減少徭役征發(fā)可能有利于人口增長(zhǎng)，但不能直接說是這些政策導(dǎo)致漢朝人口迅速增長(zhǎng)。人口增長(zhǎng)受多種因素影響，如生育率、死亡率、遷入遷出等，排除C；免除了農(nóng)民的賦役負(fù)擔(dān)的說法錯(cuò)誤，材料只是減輕了農(nóng)民的賦役負(fù)擔(dān)而非免除，排除D。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查的是文景之治，考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。10．【答案】B【解析】【分析】由題干圖片《漢代講經(jīng)圖》并結(jié)合所學(xué)可知，畫像磚反映的是漢武帝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)的舉措，從此儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)，B項(xiàng)正確；

題干和西漢的版圖無關(guān)，排除A項(xiàng)；

題干反映的是漢武帝在思想方面采取的措施與西漢的財(cái)政無關(guān)，排除C項(xiàng)；

漢武帝通過推恩令解除了諸侯王的威脅，與題干無關(guān)，排除D項(xiàng)。

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查了儒學(xué)發(fā)展歷程，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。11．【答案】A【解析】【分析】東漢初期，地方行政制度發(fā)生了一些變化。原本的州是作為監(jiān)察區(qū)存在的，但后來逐漸演變?yōu)榭ひ陨系囊患?jí)行政區(qū)。同時(shí)，中央開始向各州派遣刺史，這些刺史不僅負(fù)責(zé)監(jiān)察，還具備了統(tǒng)理郡國(guó)的職能，成為地方上的行政長(zhǎng)官。更為重要的是，刺史有權(quán)不經(jīng)三公直接向皇帝奏事。這一系列的變化實(shí)際上加強(qiáng)了皇帝對(duì)地方的控制。因?yàn)榇淌纷鳛榈胤介L(zhǎng)官，既能夠直接管理地方事務(wù)，又能夠繞過中央的三公直接向皇帝報(bào)告，這使得中央的政令能夠更為迅速、有效地傳達(dá)到地方，同時(shí)也加強(qiáng)了皇帝對(duì)地方官員的監(jiān)察和控制，A正確；雖然刺史的設(shè)立可能間接地打擊了豪強(qiáng)地主勢(shì)力，但這并不是其主要目的或直接效果，排除B；

選項(xiàng)C提到的外戚勢(shì)力膨脹與刺史制度的設(shè)立沒有直接關(guān)系，排除C；

“化解了各種社會(huì)矛盾”顯然是過于絕對(duì)化的說法，實(shí)際上任何一項(xiàng)制度都不可能完全化解所有的社會(huì)矛盾，排除D。故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查東漢強(qiáng)化集權(quán)的措施，考查學(xué)生獲取和解讀信息能力，學(xué)生需要對(duì)有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀，結(jié)合材料關(guān)鍵詞和所學(xué)知識(shí)推導(dǎo)出正確答案。12．【答案】D【解析】【分析】根據(jù)材料可知，這段記載來自《三國(guó)志·華佗傳》，描述了華佗使用麻沸散進(jìn)行外科手術(shù)的情況。從文中可以看出，華佗能夠利用藥物使病人在短時(shí)間內(nèi)失去知覺，從而進(jìn)行腹腔內(nèi)的手術(shù)。這表明在東漢時(shí)期，外科手術(shù)的技術(shù)水平已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的程度，D正確；材料記載與佛教的傳播無關(guān)，排除A；

雖然華佗是中醫(yī)的重要人物，但這段記載主要強(qiáng)調(diào)的是外科手術(shù)技術(shù)，而不是中醫(yī)臨床理論體系的建立，排除B；

材料中的記載與書法藝術(shù)無關(guān)，排除C。故答案為：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查中國(guó)古代醫(yī)學(xué)，側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力，考生平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)習(xí)題的練習(xí)，不斷總結(jié)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，提高自己的理解能力和解題能力。13．【答案】C【解析】【分析】材料“地廣野豐，民勤本業(yè)……會(huì)（會(huì)稽，今紹興）土帶海傍湖……膏腴上地，畝直一金”出自《宋書》，描述的是南朝時(shí)期會(huì)稽（今紹興）地區(qū)的經(jīng)濟(jì)情況。材料中提到“地廣野豐，民勤本業(yè)”，說明當(dāng)?shù)赝恋胤饰?，人民勤勞于農(nóng)業(yè)；“膏腴上地，畝直一金”則表明土地非常肥沃，每畝地的價(jià)值很高。結(jié)合南朝時(shí)期的歷史背景，當(dāng)時(shí)北方戰(zhàn)亂頻繁，大量人口南遷，帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和勞動(dòng)力，促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)。因此，這段材料反映的是江南地區(qū)在這一時(shí)期得到了有效的開發(fā)和利用，C正確；選項(xiàng)A、B分別描述的是北方戰(zhàn)亂和游牧民族內(nèi)遷的情況，與材料描述的江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮不符，排除AB；

選項(xiàng)D雖然提到了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，但材料中并沒有直接提到技術(shù)先進(jìn)，而是通過描述土地肥沃和人民勤勞來間接反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況，排除D。故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查的是江南地區(qū)的開發(fā)，旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。14．【答案】C【解析】【分析】云岡石窟作為中國(guó)古代佛教藝術(shù)的杰出代表，其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和建筑特色確實(shí)為我們提供了豐富的歷史信息。從題干描述中，我們可以明顯看到云岡石窟在開鑿技藝和內(nèi)容上都體現(xiàn)了胡漢雜糅的特點(diǎn)，既有漢式建筑的富麗堂皇，又有少數(shù)民族建筑的雄渾壯闊或精巧柔美。民族交融的加強(qiáng)與題干描述高度吻合。云岡石窟既體現(xiàn)了漢式建筑風(fēng)格，又融入了少數(shù)民族的建筑特色，這正是當(dāng)時(shí)各民族之間交流、融合的直接體現(xiàn)，C正確；雖然云岡石窟確實(shí)展現(xiàn)了精湛的雕刻藝術(shù)，但題干中更強(qiáng)調(diào)的是胡漢文化的融合，而非僅僅是雕刻藝術(shù)的興起，排除A；經(jīng)濟(jì)繁榮可能是石窟開鑿的重要背景之一，但題干描述的核心是石窟所體現(xiàn)的文化融合特征，而非經(jīng)濟(jì)層面，排除B；題干討論的是云岡石窟，位于北方，與南方政局的穩(wěn)定性無直接關(guān)聯(lián)，排除D。故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查魏晉南北朝的文化，解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握材料主旨，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，學(xué)生作答時(shí)應(yīng)緊扣材料，抓住材料關(guān)鍵詞，并緊密結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行作答。15．【答案】B【解析】【分析】“西域都護(hù)的設(shè)置標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)”屬于歷史解釋。這是因?yàn)樗粌H陳述了一個(gè)歷史事實(shí)（西域都護(hù)的設(shè)置），并且對(duì)這個(gè)事實(shí)進(jìn)行了分析和評(píng)判，說明了這一事件的歷史意義和影響，即西域正式成為中央政權(quán)的一部分，B正確；

ACD僅僅是對(duì)歷史事件的陳述，沒有包含對(duì)這些事件的分析或評(píng)判，因此不屬于歷史解釋，排除ACD。

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重于考查張騫的歷史貢獻(xiàn)，答題關(guān)鍵在于對(duì)材料的分析和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的把握，較好的考查了學(xué)生歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)。16．【答案】(1)史料類型：實(shí)物史料。正確：從材料中可得出我國(guó)先民已經(jīng)有了交流和融合。有誤：時(shí)間不是部落聯(lián)盟階段以前，而是部落聯(lián)盟階段。

(2)A（錯(cuò)誤）B（正確）C（未涉及）

(3)人物：張騫；班超；甘英；漢武帝；東漢明帝。

(4)作用：使鮮卑族融入中華民族；促進(jìn)鮮卑文化的進(jìn)步；使鮮卑與中原地區(qū)聯(lián)系更加緊密，差距縮小；有利于促進(jìn)中華民族的大融合大發(fā)展。（任答其中3點(diǎn)即可）

(5)認(rèn)識(shí)：中國(guó)自古以來就是一個(gè)多民族國(guó)家；歷史上各民族在不斷地交流中融合發(fā)展；各民族都為中華民族的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)等。（任答其中2點(diǎn)即可。其他符合題意的答案同等給分）【解析】【分析】（1）類型：根據(jù)材料“陶寺遺址出土的彩繪龍紋陶盤”可以得出這指的是考古發(fā)掘出來的文物，所以屬于實(shí)物資料。正確：根據(jù)材料“我們認(rèn)為它是以蛇為主體，綜合了鱷、羊、鳥等動(dòng)物的部分特征所組成的復(fù)合圖騰”可以從材料中可得出我國(guó)先民已經(jīng)有了交流和融合，故說法正確。錯(cuò)誤：根據(jù)材料“這與夏人在陶寺墓地時(shí)期的社會(huì)性質(zhì)，即部落聯(lián)盟階段，也是正相適應(yīng)的”可以得出：時(shí)間不是部落聯(lián)盟階段以前，而是部落聯(lián)盟階段，故說法錯(cuò)誤。（2）判斷：A：根據(jù)材料“中國(guó)在漢代以后對(duì)西方文化藝術(shù)特別是佛教藝術(shù)的輸入和本土化，與北方草原民族文化的沖撞交流和融合，都為中原本土文化藝術(shù)的振興不斷注入了新鮮血液”可以得出“西方的宗教藝術(shù)在漢代以前就已通過絲綢之路傳入中國(guó)”說法錯(cuò)誤。B：根據(jù)材料“此后中國(guó)兩千多年文化藝術(shù)的發(fā)展是以繼承了華夏文化的漢文化為根基的嬗變，漢之后的各個(gè)朝代出現(xiàn)多種文化的融合交流，其主流是沿著中國(guó)化的文化經(jīng)脈流淌”可以得出“中國(guó)的文化藝術(shù)在中原文化不斷和其他文化碰撞交融的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展”說法正確。C：材料中沒有涉及“絲綢之路開通后，漢朝的開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到了西域地區(qū)”。（3）人物：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，漢代對(duì)外交流的歷史事件有漢武帝派遣張騫出使西域，東漢明帝班超經(jīng)營(yíng)西域，甘英出使大秦等。寫出兩位人物即可。（4）作用：根據(jù)材料“北魏孝文帝拓跋宏的改革使我國(guó)北方的鮮卑族逐漸融入中華民族大家庭中，為中華民族增添了活力”可以得出北魏孝文帝改革的作用是使鮮卑族融入中華民族；根據(jù)材料“經(jīng)過孝文帝拓跋宏的這一系列改革，通過學(xué)習(xí)中原先進(jìn)文化，使鮮卑落后的文化大為改觀”可以得出北魏孝文帝改革的作用是促進(jìn)鮮卑文化的進(jìn)步；根據(jù)材料“也使鮮卑人與中原地區(qū)人民的聯(lián)系更加緊密，兩者之間的差別越來越小”可以得出北魏孝文帝改革的作用是使鮮卑與中原地區(qū)聯(lián)系更加緊密，差距縮?。桓鶕?jù)材料“有利于促進(jìn)中華民族的大交融、大發(fā)展”可以得出北魏孝文帝改革的作用是有利于促進(jìn)中華民族的大融合大發(fā)展。（5）認(rèn)識(shí)：開放性試題，言之有理即可。根據(jù)上述材料可以得出，我國(guó)各民族一直在交流中不點(diǎn)發(fā)展，所以中國(guó)自古以來就是一個(gè)多民族國(guó)家；歷史上各民族在不斷地交流中融合發(fā)展；各民族都為中華民族的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)等。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查了絲綢之路、孝文帝改革、張騫的歷史貢獻(xiàn)、炎帝和黃帝，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。17．【答案】(1)①道家；②孟子。共同之處：以民為本。

(2)A（正確）B（錯(cuò)誤）

(3)作用：抵御匈奴，有利于維護(hù)北方的安定。

(4)變化：從用竹簡(jiǎn)、木牘、縑帛到用紙書寫。影響：開創(chuàng)了一場(chǎng)書寫材料的革命；為文化教育事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件；對(duì)世界文明作出了巨大貢獻(xiàn)。

(5)如何實(shí)現(xiàn)：樹立創(chuàng)新意識(shí)，努力學(xué)習(xí)增強(qiáng)創(chuàng)新能力；繼承發(fā)揚(yáng)中華文明的創(chuàng)新進(jìn)取精神，敢于挑戰(zhàn)，勇于擔(dān)當(dāng)；深刻理解國(guó)家創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略，投身創(chuàng)新實(shí)踐，推動(dòng)中華文明走向新的輝煌，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。（任答2點(diǎn)，意思相近即可，其他符合題意的答案同等給分）【解析】【分析】（1）①根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，老子道家學(xué)派創(chuàng)始人。在政治上主張“無為而治”，人們與世無爭(zhēng)，天下就能太平。②根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派主要代表人物。他主張民為貴，社稷次之，君為輕。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂。共同之處：根據(jù)材料可知，以民為本。（2）A：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元前221年，秦國(guó)完成統(tǒng)一大業(yè)，建立秦朝。A正確。B：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦長(zhǎng)城實(shí)際是在原先戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦長(zhǎng)城，趙長(zhǎng)城，燕長(zhǎng)城三國(guó)長(zhǎng)城的基礎(chǔ)上修建。B錯(cuò)誤。（3）作用：根據(jù)地圖和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，為抵御匈奴，維護(hù)北方的安定秦修筑長(zhǎng)城。（4）變化：根據(jù)材料“在紙出現(xiàn)之前，書寫材料是竹簡(jiǎn)、木牘、縑帛”“制作出更適合書寫的植物纖維紙，被稱為“蔡侯紙””可知，古代書寫材料由竹簡(jiǎn)、木牘、縑帛變?yōu)榱思?。影響：根?jù)所學(xué)知識(shí)可知，開創(chuàng)了一場(chǎng)書寫材料的革命；為文化教育事