第第頁(yè)湖南省長(zhǎng)沙市明德教育集團(tuán)2024-2025學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題一、單項(xiàng)選擇題（共16小題，每小題3分，共48分）1．北京人和山頂洞人類所具有的共同點(diǎn)是（）A．都使用打制石器 B．都會(huì)縫制衣服C．都會(huì)人工取火 D．都有愛美意識(shí)【答案】A【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，北京人生活在距今約70萬(wàn)-20萬(wàn)年，山頂洞人生活在距今約3萬(wàn)年，二者均處于舊石器時(shí)代。舊石器時(shí)代的核心特征是使用打制石器，北京人以粗糙的打制石器為主要生產(chǎn)工具，山頂洞人雖能對(duì)石器進(jìn)行磨制、鉆孔加工，但本質(zhì)仍屬于打制石器范疇，未進(jìn)入磨制石器主導(dǎo)的新石器時(shí)代，A項(xiàng)正確；

縫制衣服是山頂洞人的技能，考古發(fā)現(xiàn)的骨針是重要證據(jù)，北京人尚未掌握該技術(shù)，主要依賴天然獸皮保暖，排除B項(xiàng)；

北京人只會(huì)使用天然火（如保存雷電引燃的火種），無(wú)法人工取火，人工取火技術(shù)是山頂洞人在生產(chǎn)生活中掌握的新技能，排除C項(xiàng)；

愛美意識(shí)僅體現(xiàn)于山頂洞人，他們會(huì)佩戴石珠、獸牙等裝飾品，而北京人未留下任何體現(xiàn)愛美觀念的遺跡，排除D項(xiàng)。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)早期人類生產(chǎn)生活特征的對(duì)比分析能力和知識(shí)點(diǎn)辨析能力。解題時(shí)需緊扣“舊石器時(shí)代核心特征”和“北京人、山頂洞人具體差異”，明確打制石器是二者共有的時(shí)代標(biāo)志，同時(shí)區(qū)分“使用天然火與人工取火”“無(wú)愛美意識(shí)與有愛美意識(shí)”等專屬特征，避免混淆不同人類的發(fā)展成就。2．考古工作者在某遺址發(fā)現(xiàn)：大量的稻谷、木屑、陶器等，還有大量的干欄式建筑。據(jù)此推斷，該遺址最有可能位于（）A．長(zhǎng)江流域 B．黃河流域 C．珠江流域 D．遼河流域【答案】A【解析】【分析】根據(jù)題干材料“大量的稻谷、木屑、陶器等，還有大量的干欄式建筑”和所學(xué)知識(shí)可知，稻谷種植與潮濕多水的自然環(huán)境密切相關(guān)，干欄式建筑具有通風(fēng)防潮、避水患的功能，是南方稻作文化的典型特征；長(zhǎng)江流域氣候濕潤(rùn)、水網(wǎng)密布，新石器時(shí)代已廣泛栽培水稻并盛行干欄式房屋，A項(xiàng)正確；

黃河流域以粟作農(nóng)業(yè)為主，傳統(tǒng)民居為半地穴式房屋，與稻谷、干欄式建筑不符，排除B項(xiàng)；

珠江流域雖也種植水稻，但新石器時(shí)代考古學(xué)文化中干欄式建筑遺存不如長(zhǎng)江流域豐富且典型，排除C項(xiàng)；

遼河流域氣候寒冷干燥，以旱作農(nóng)業(yè)為主，未發(fā)現(xiàn)大規(guī)模稻谷遺存及干欄式建筑，排除D項(xiàng)。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查原始農(nóng)業(yè)與聚落的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，考查學(xué)生的材料分析能力以及調(diào)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。3．史實(shí)是歷史事實(shí)，史論是對(duì)歷史事件和歷史人物的評(píng)論。下列選項(xiàng)中屬于史論的是（）A．半坡遺址中發(fā)掘出炭化粟粒B．良渚古城遺址中發(fā)掘出玉琮、玉鉞C．陶寺古城遺址中發(fā)掘出彩繪龍紋陶盤D．中華文明的起源具有多元一體的特征【答案】D【解析】【分析】D：根據(jù)所學(xué)可知，歷史史實(shí)是指對(duì)歷史人物或事件的客觀敘述，歷史解釋是指以史料為根據(jù)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判。“中華文明的起源具有多元一體的特征”是對(duì)中華文明的起源及發(fā)展的理性分析和客觀評(píng)判，屬于歷史解釋，D項(xiàng)符合題意；

A：“半坡遺址中發(fā)掘出炭化粟粒”屬于歷史史實(shí)，A項(xiàng)不符合題意；

B：“良渚古城遺址中發(fā)掘出玉琮、玉鉞”屬于歷史史實(shí)，B項(xiàng)不符合題意；

C：“陶寺古城遺址中發(fā)掘出彩繪龍紋陶盤”屬于歷史史實(shí)，C項(xiàng)不符合題意；

故答案為：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查史實(shí)和史論的區(qū)別，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。4．從周文王開始，武王，周公、成王、康王等幾代統(tǒng)治者不斷分封姬姓親族、同盟親戚以及一些結(jié)為親戚的東方貴族。這是為了（）A．加強(qiáng)王權(quán)，君主專制 B．“以藩屏周"，鞏固疆土C．打擊貴族，增強(qiáng)國(guó)力 D．結(jié)束割據(jù)，中央集權(quán)【答案】B【解析】【分析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，為了鞏固統(tǒng)治，周天子實(shí)行分封制，把土地和平民、奴隸分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。周朝通過(guò)姻親關(guān)系同異性貴族建立血緣關(guān)系，主要目的是為了“以藩屏周”，鞏固疆土，故B項(xiàng)符合題意，ACD不符合題意。

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查西周的分封制相關(guān)的知識(shí)，考查學(xué)生的識(shí)記能力。掌握分封制的目的、分封的對(duì)象、影響等基本史實(shí)。西周通過(guò)分封諸侯，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。5．“他對(duì)內(nèi)重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)，整頓朝政，對(duì)外‘尊王攘夷’，成就了春秋五霸之首的偉業(yè)?！边@里的“他”是A．齊桓公 B．晉文公 C．秦穆公 D．楚莊王【答案】A【解析】【分析】根據(jù)“尊王攘夷”“春秋五霸之首”及所學(xué)可知，春秋時(shí)期，齊桓公任用管仲為相，對(duì)內(nèi)改革內(nèi)政、發(fā)展生產(chǎn)，使齊國(guó)國(guó)力大增；對(duì)外以“尊王攘夷”為口號(hào)，打著尊崇周天子、抵御周邊游牧民族侵?jǐn)_的旗號(hào)，號(hào)令諸侯，成為春秋時(shí)期第一位霸主，A項(xiàng)正確；

晉文公以“退避三舍”的典故和城濮之戰(zhàn)的勝利稱霸，核心成就與“尊王攘夷”“五霸之首”無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；

秦穆公通過(guò)任用賢才、拓展西部疆域?qū)崿F(xiàn)稱霸，未提出“尊王攘夷”的口號(hào)，也并非春秋五霸之首，排除C項(xiàng)；

楚莊王以“問(wèn)鼎中原”的舉動(dòng)彰顯稱霸野心，稱霸時(shí)間晚于齊桓公，且與材料關(guān)鍵特征不符，排除D項(xiàng)。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)春秋霸主核心特征的記憶能力和史料關(guān)鍵信息匹配能力。解題時(shí)需緊扣“尊王攘夷”“五霸之首”兩個(gè)核心標(biāo)識(shí)，區(qū)分各位霸主的稱霸策略與關(guān)鍵成就，避免因混淆史實(shí)導(dǎo)致誤選6．“他塑造了一種熱心為公的人的形象……是更有建設(shè)性的思想家……希望培養(yǎng)君子來(lái)使國(guó)家變得更加高尚。”材料中的思想家主張（）A．無(wú)為而治 B．以法治國(guó) C．仁者愛人 D．兼愛非攻【答案】C【解析】【分析】根據(jù)題干中關(guān)鍵詞“熱心為公”“有建設(shè)性”“培養(yǎng)君子”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孔子的核心思想是“仁”，提出“仁者愛人”即要有愛心和同情心；孔子在政治上推崇西周的禮樂(lè)制度，主張以德治國(guó)，C符合題意；

無(wú)為而治是道家思想，與題干不符，排除A；

以法治國(guó)是法家思想，與題干不符，排除B；

兼愛非攻是墨家思想，與題干不符，排除D。

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查孔子的知識(shí)。難度適中，理解題干信息，掌握孔子的基本史實(shí)，分析選項(xiàng)利用排除法即可作答。7．東周是中國(guó)古代國(guó)家形態(tài)發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期，國(guó)家的治理方式由分封制向直接行政管理過(guò)渡。商鞅變法中體現(xiàn)“國(guó)家形態(tài)”轉(zhuǎn)折的措施是（）A．確立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理B．建立戶籍制度，加強(qiáng)對(duì)人民的管理C．鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役D．獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地【答案】A【解析】【分析】根據(jù)“國(guó)家的治理方式由分封制向直接行政管理過(guò)渡”及所學(xué)可知，分封制下地方由諸侯、卿大夫自主治理，而直接行政管理的關(guān)鍵是中央集權(quán)、國(guó)君直接掌控地方。商鞅變法中“確立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理”的措施，打破了分封制的地方自治模式，使地方行政權(quán)收歸中央，直接體現(xiàn)了治理方式的轉(zhuǎn)折，A項(xiàng)正確；

建立戶籍制度是為了加強(qiáng)對(duì)民眾的控制，并未涉及地方治理模式的變革，與“分封制向直接行政管理過(guò)渡”無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；

鼓勵(lì)耕織的措施聚焦經(jīng)濟(jì)發(fā)展，目的是增強(qiáng)國(guó)家物質(zhì)基礎(chǔ)，不涉及國(guó)家治理方式的轉(zhuǎn)型，排除C項(xiàng)；

獎(jiǎng)勵(lì)軍功是為了提升軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力、打破貴族世襲特權(quán)，屬于軍事和社會(huì)等級(jí)改革，與地方治理模式的轉(zhuǎn)折無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)商鞅變法措施與國(guó)家治理模式轉(zhuǎn)型關(guān)系的理解能力。解題時(shí)需緊扣“分封制→直接行政管理”的核心轉(zhuǎn)折，明確“直接行政管理”的關(guān)鍵是中央對(duì)地方的直接掌控，進(jìn)而判斷各選項(xiàng)中符合這一邏輯的措施，避免混淆經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)管理類措施與地方行政制度改革的區(qū)別。8．有一項(xiàng)著名的水利工程，建造于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，2008年經(jīng)受了8級(jí)大地震的考驗(yàn)。2200多年來(lái)，它一直造福于成都平原及其周邊地區(qū)的人民。這一項(xiàng)水利工程的設(shè)計(jì)者是（）A．老子 B．孫臏 C．李冰 D．秦始皇【答案】C【解析】【分析】根據(jù)“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”“造福成都平原”“2200多年歷史”“抗8級(jí)地震”及所學(xué)可知，該水利工程是都江堰。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)蜀郡太守李冰主持設(shè)計(jì)并修建了都江堰，工程由魚嘴、飛沙堰、寶瓶口等部分組成，兼具防洪、灌溉、水運(yùn)等功能，使成都平原成為“天府之國(guó)”，且歷經(jīng)兩千多年仍在發(fā)揮作用，C項(xiàng)正確；

老子是春秋時(shí)期道家學(xué)派創(chuàng)始人，主張“無(wú)為而治”，未參與水利工程設(shè)計(jì)，排除A項(xiàng)；

孫臏?zhǔn)菓?zhàn)國(guó)時(shí)期軍事家，著有《孫臏兵法》，核心成就集中在軍事領(lǐng)域，與水利工程無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；

秦始皇是秦朝建立者，統(tǒng)一六國(guó)后推行一系列鞏固統(tǒng)一的措施，并未設(shè)計(jì)修建都江堰，排除D項(xiàng)。

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名水利工程的記憶能力和關(guān)鍵信息匹配能力。解題時(shí)需緊扣“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”“成都平原”“水利工程”三個(gè)核心要素，區(qū)分不同歷史人物的領(lǐng)域成就，避免將思想家、軍事家、帝王與水利工程設(shè)計(jì)者混淆，同時(shí)牢記都江堰的修建者與歷史價(jià)值。9．秦統(tǒng)一中國(guó)的時(shí)間應(yīng)該出現(xiàn)在下面年代尺的哪一段？（）A．A B．B C．C D．D【答案】A【解析】【分析】根據(jù)“秦統(tǒng)一中國(guó)的時(shí)間”和年代尺劃分，及所學(xué)可知，秦滅六國(guó)、完成全國(guó)統(tǒng)一的時(shí)間是公元前221年。年代尺中A段對(duì)應(yīng)的時(shí)間范圍是公元前3世紀(jì)（公元前300年—公元前201年），公元前221年處于該區(qū)間內(nèi)；B段為公元前2世紀(jì)（公元前200年—公元前101年），C段為公元前1世紀(jì)（公元前100年—公元前1年），D段為公元1世紀(jì)（公元1年—公元100年），均與公元前221年的時(shí)間不符，A項(xiàng)正確，排除BCD項(xiàng)。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)歷史時(shí)間與年代尺對(duì)應(yīng)關(guān)系的理解能力。解題時(shí)需先明確核心史實(shí)（秦統(tǒng)一時(shí)間），再掌握“世紀(jì)”的換算規(guī)則（公元前年份需反向推算區(qū)間），通過(guò)匹配時(shí)間與年代尺分段，快速排除不符合的選項(xiàng)，避免因年代換算錯(cuò)誤導(dǎo)致誤選。10．“揭竿斬木”用以形容人民起義，這一成語(yǔ)典故源于（）A．國(guó)人暴動(dòng) B．大澤鄉(xiāng)起義 C．楚漢之爭(zhēng) D．黃巾起義【答案】B【解析】【分析】根據(jù)“揭竿斬木”形容人民起義的核心表述，再結(jié)合所學(xué)可知，該成語(yǔ)源自秦末的大澤鄉(xiāng)起義。公元前209年，陳勝、吳廣率領(lǐng)被征發(fā)的農(nóng)民前往漁陽(yáng)戍邊，途中因大雨耽誤行程無(wú)法按期到達(dá)，按秦律當(dāng)斬。兩人于是號(hào)召眾人起義，起義軍沒(méi)有正式武器，便“斬木為兵，揭竿為旗”，掀起了中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，“揭竿斬木”也由此成為人民起義的代名詞，B項(xiàng)正確；

國(guó)人暴動(dòng)是西周時(shí)期平民反對(duì)周厲王暴政的事件，并未形成“揭竿斬木”的典故，排除A項(xiàng)；

楚漢之爭(zhēng)是項(xiàng)羽與劉邦爭(zhēng)奪天下的戰(zhàn)爭(zhēng)，并非農(nóng)民起義，與該成語(yǔ)典故無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；

黃巾起義是東漢末年的農(nóng)民起義，以“黃巾”為標(biāo)識(shí)，晚于大澤鄉(xiāng)起義，并非“揭竿斬木”的典故來(lái)源，排除D項(xiàng)。

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)成語(yǔ)典故與歷史事件關(guān)聯(lián)的記憶能力。解題時(shí)需緊扣“揭竿斬木”的核心含義，明確其與農(nóng)民起義的關(guān)聯(lián)，再區(qū)分不同歷史事件的性質(zhì)（平民暴動(dòng)、農(nóng)民起義、政權(quán)爭(zhēng)奪），結(jié)合典故起源的具體史實(shí)，準(zhǔn)確匹配對(duì)應(yīng)事件，避免混淆不同時(shí)期的起義特征。11．東漢劉秀重建漢政權(quán)，在位30余年間，社會(huì)呈現(xiàn)出較為安定繁榮的景象，歷史上稱為（）A．百家爭(zhēng)鳴 B．“貞觀之治”C．“文景之治” D．“光武中興”【答案】D【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，東漢末年，王莽改制失敗，公元25年，漢景帝后裔劉秀利用農(nóng)民起義，趁機(jī)恢復(fù)漢朝，國(guó)號(hào)仍為漢，史稱為東漢，建都洛陽(yáng)，劉秀即光武帝，光武帝在位期間，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)狀況明顯好轉(zhuǎn)，史稱“光武中興”，D符合題意；

“百家爭(zhēng)鳴”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想繁盛景象，排除A；

“貞觀之治”是唐太宗之時(shí)的治世局面，排除B；

“文景之治”是西漢時(shí)期的治世局面，排除C。

故答案為：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查光武中興的知識(shí)。難度較低，掌握光武中興的基本史實(shí)，分析選項(xiàng)利用排除法即可作答。12．在新疆阿克蘇境內(nèi)的遺址中發(fā)現(xiàn)的“漢歸義羌長(zhǎng)印”和“常宜之印”等文物，反映了漢代與西域地區(qū)的緊密聯(lián)系。西漢朝廷為了有效管理西域地區(qū)，設(shè)立的最高長(zhǎng)官職務(wù)是（）A．諸侯 B．丞相 C．西域都護(hù) D．刺史【答案】C【解析】【分析】根據(jù)“西漢朝廷有效管理西域地區(qū)”“最高長(zhǎng)官職務(wù)”及所學(xué)識(shí)可知，公元前60年，西漢政府為加強(qiáng)對(duì)西域的管轄，正式設(shè)立西域都護(hù)。該職務(wù)作為管理西域的最高行政軍事長(zhǎng)官，負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)西域諸國(guó)、保護(hù)商旅往來(lái)、協(xié)調(diào)西域與中原的關(guān)系，標(biāo)志著西域正式納入中國(guó)版圖，C項(xiàng)正確；

諸侯是西周分封制下的地方割據(jù)勢(shì)力，西漢初期雖有分封，但并非管理西域的官職，排除A項(xiàng)；

丞相是西漢中央政府的最高行政長(zhǎng)官，負(fù)責(zé)輔佐皇帝處理全國(guó)政務(wù)，與西域地區(qū)管理無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；

刺史是西漢設(shè)立的監(jiān)察地方郡國(guó)的官員，主要職責(zé)是監(jiān)督地方官吏和豪強(qiáng)，不涉及西域管理，排除D項(xiàng)。

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)西漢西域管理措施的記憶能力和官職職能辨析能力。解題時(shí)需緊扣“西漢”“西域管理”“最高長(zhǎng)官”，區(qū)分中央官職、地方監(jiān)察官職與西域?qū)俟芾砉俾毜穆毮懿町?，明確西域都護(hù)的專屬管轄范圍，避免混淆不同官職的職責(zé)范疇。13．時(shí)空觀念是歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一。下圖中①②對(duì)應(yīng)的內(nèi)容是（）A．吳、東晉 B．東晉、北魏 C．吳、宋 D．東晉、隋朝【答案】A【解析】【分析】根據(jù)圖示的歷史朝代演變邏輯，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知：三國(guó)時(shí)期的政權(quán)是魏、蜀、吳，所以①處應(yīng)為“吳”，西晉滅亡后，南方建立的政權(quán)是東晉，與北方的十六國(guó)形成并立局面，所以②處應(yīng)為“東晉”，A項(xiàng)正確；北魏是北朝時(shí)期的政權(quán)，與材料不符，排除B項(xiàng)；

宋是南朝時(shí)期政權(quán)，與材料不符，排除C項(xiàng)；

東晉是西晉滅亡后建立的政權(quán)，隋朝完成全國(guó)統(tǒng)一，與材料不符，排除D項(xiàng)。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期朝代更迭時(shí)序的記憶能力。解題時(shí)需緊扣“三國(guó)政權(quán)構(gòu)成”“西晉后南方政權(quán)”兩個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，梳理清楚該時(shí)期政權(quán)的先后與并立關(guān)系，避免混淆不同階段的政權(quán)名稱，準(zhǔn)確匹配圖示中的①②位置。14．東晉初年，從洛陽(yáng)遷到吳地的丞相王導(dǎo)在盛夏之日為了消暑，將腹部壓到冰涼的棋盤上，并說(shuō)：“何乃渹（qìng，渹是吳地方言，意為涼快）?！北比苏f(shuō)吳語(yǔ)，這體現(xiàn)出（）A．北人不適應(yīng)南方氣候 B．人口南遷帶動(dòng)文化交流C．經(jīng)濟(jì)重心不斷南移 D．國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)人口流動(dòng)【答案】B【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)和材料“北人說(shuō)吳語(yǔ)”可知，北方人遷到南方，并說(shuō)南方話，這體現(xiàn)的是人口南遷帶動(dòng)文化交流，B符合題意；

材料體現(xiàn)出北方人能適應(yīng)南方天氣，“北人不適應(yīng)南方氣候”的表述錯(cuò)誤，排除A；

語(yǔ)言屬于文化，不是經(jīng)濟(jì)，排除C；

三國(guó)兩晉南北朝我國(guó)處于政權(quán)分立時(shí)期，當(dāng)時(shí)國(guó)家是分裂的，排除D。

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查江南地區(qū)的開發(fā)。難度適中，理解題干信息，掌握江南地區(qū)開發(fā)的基本事實(shí)，分析選項(xiàng)利用排除法即可作答。15．陳寅恪先生說(shuō)：“孝文帝推行漢化，目光落到了如何使鮮卑貴族接受漢人士族文化之上。即如何使鮮卑貴族與漢人士族合而為一?！标愐∠壬庠谡f(shuō)明，孝文帝改革（）A．提高鮮卑族的政治地位 B．重用漢人高門士族C．重視恢復(fù)漢族的制度 D．推動(dòng)了民族交融的進(jìn)程【答案】D【解析】【分析】A.提高鮮卑族的政治地位，不符合題意；

B.重用漢人高門士族，不符合題意；

C.重視恢復(fù)漢族的制度，不符合題意；

D.由題干中的“即如何使鮮卑貴族與漢人士族合而為一”，然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北魏孝文帝實(shí)行一系列的漢化措施，促進(jìn)了民族交融的進(jìn)程，所以D項(xiàng)符合題意；

故答案為：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)題干信息的理解。解答時(shí)，細(xì)心讀材料，緊貼題干信息進(jìn)行理解回答，這類題目，就是要扣著題干信息理解，不要向外延伸。16．東晉書法家王羲之吸收漢魏諸家之精華，集書法之大成，時(shí)人稱贊他的書法為古今之冠，筆勢(shì)“飄若浮云，矯若驚龍”。下列書法作品中，最能體現(xiàn)王羲之行書風(fēng)格的是（）A．《蘭亭集序》 B．《宣示表》C．《女史箴圖》 D．《洛神賦圖》【答案】A【解析】【分析】根據(jù)材料“論者稱其筆勢(shì)，以為飄若浮云，矯若驚龍?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，王羲之是東晉時(shí)期的書法家，當(dāng)時(shí)的人們稱他的書法為古今之冠，《蘭亭集序》筆勢(shì)“飄若浮云，矯若驚龍”，A符合題意；

《宣示表》原來(lái)為三國(guó)時(shí)魏鐘繇所書，排除B；

《女史箴圖》和《洛神賦圖》為中國(guó)東晉顧愷之的作品，排除CD。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查王羲之的知識(shí)。難度適中，理解題干信息，掌握王羲之的基本史實(shí)，分析選項(xiàng)利用排除法即可作答。二、非選擇題（17題10分，18、19、20題14分，共52分）17．儒家思想孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治思想和道德準(zhǔn)則，對(duì)中國(guó)乃至世界都深遠(yuǎn)影響。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)完成下列要求。材料一為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。……道之以德，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！墩撜Z(yǔ)·為政》材料二在儒家思想爭(zhēng)取官方認(rèn)可的東周時(shí)期，人們對(duì)孔丘表示尊敬的稱呼通常是“孔子”、“孔夫子”。漢武帝時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)力強(qiáng)大要求思想上的統(tǒng)一、儒家思想正好適合此時(shí)的要求，于是孔子成為了被神化的“圣人”?！幾酝鯓s芳《從孔子稱謂看儒家思想地位的變化》（1）材料一是哪位思想家的觀點(diǎn)？請(qǐng)根據(jù)材料一寫出該思想家的政治主張。（2）根據(jù)材料二概述從東周到西漢儒家思想地位的變化。（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)分析，儒家思想地位發(fā)生變化的原因是什么？【答案】（1）孔子；為政以德或以德治國(guó)。（2）由東周爭(zhēng)取官方認(rèn)可到西漢被確立為正統(tǒng)思想或被官方認(rèn)可。（3）統(tǒng)治者的認(rèn)可；儒學(xué)自身的發(fā)展；時(shí)代發(fā)展的需求。（言之有理即可）【解析】【分析】（1）第一小問(wèn)可根據(jù)材料一“《論語(yǔ)?為政》”及所學(xué)可知，《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的著作，因此材料一觀點(diǎn)出自孔子；第二小問(wèn)可從材料一中“為政以德，譬如北辰”“道之以德，齊之以禮，有恥且格”可直接提煉其政治主張：為政以德（或以德治國(guó)），用道德和禮規(guī)范民眾行為。

（2）解題時(shí)可根據(jù)材料二“東周時(shí)期，儒家思想爭(zhēng)取官方認(rèn)可”“漢武帝時(shí)期，儒家思想正好適合此時(shí)的要求，于是孔子成為了被神化的‘圣人’”及所學(xué)可知，東周時(shí)期儒家思想尚未獲得官方認(rèn)可，處于主動(dòng)爭(zhēng)取認(rèn)可的階段；漢武帝時(shí)期推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家思想被確立為官方正統(tǒng)思想，地位大幅提升，由此分析變化可概述為：由東周時(shí)期爭(zhēng)取官方認(rèn)可，發(fā)展到西漢時(shí)期被確立為正統(tǒng)思想（獲得官方絕對(duì)認(rèn)可并被神化）。

（3）解題時(shí)首先根據(jù)材料二“漢武帝時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)力強(qiáng)大要求思想上的統(tǒng)一”及所學(xué)，東周戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，思想多元；西漢國(guó)力強(qiáng)盛后，需要統(tǒng)一的思想維護(hù)統(tǒng)治秩序，儒家思想契合了這一時(shí)代需求；其次漢武帝時(shí)期，統(tǒng)治者為鞏固中央集權(quán)，主動(dòng)選擇符合統(tǒng)治需求的儒家思想，通過(guò)官方政策確立其正統(tǒng)地位，為其傳播提供了保障；再次儒家思想強(qiáng)調(diào)“仁”“禮”“為政以德”，經(jīng)過(guò)改造后更符合封建統(tǒng)治的倫理需求，具有較強(qiáng)的適應(yīng)性，能夠滿足不同時(shí)期統(tǒng)治者的治理需要，便于被社會(huì)各階層接受。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生解讀儒家思想相關(guān)文獻(xiàn)史料、提煉核心信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析歷史變化及原因的能力，解題時(shí)需緊扣材料關(guān)鍵語(yǔ)句，關(guān)聯(lián)對(duì)應(yīng)歷史時(shí)期的社會(huì)背景與思想發(fā)展特征。（1）人物：根據(jù)材料一“為政以德”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋晚期的孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他提出了“仁”的學(xué)說(shuō)，“仁”包含一切美德。他主張“愛人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，“為政以德”，反對(duì)苛政和任意刑罰。故材料一是孔子的觀點(diǎn)。政治主張：根據(jù)材料一“道之以德，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格”可得出，該思想家的政治主張是為政以德或以德治國(guó)。（2）變化：根據(jù)材料“在儒家思想爭(zhēng)取官方認(rèn)可的東周時(shí)期”“漢武帝時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)力強(qiáng)大要求思想上的統(tǒng)一、儒家思想正好適合此時(shí)的要求”可得出，從東周到西漢儒家思想地位的變化由東周爭(zhēng)取官方認(rèn)可到西漢被確立為正統(tǒng)思想或被官方認(rèn)可。（3）原因：根據(jù)材料二“漢武帝時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)力強(qiáng)大要求思想上的統(tǒng)一、儒家思想正好適合此時(shí)的要求”結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝時(shí)期國(guó)力強(qiáng)盛，需要統(tǒng)一思想以鞏固中央集權(quán)，儒家思想強(qiáng)調(diào)“大一統(tǒng)”和倫理秩序，符合統(tǒng)治需求，得到統(tǒng)治者的認(rèn)可；董仲舒吸收法家、陰陽(yáng)家等學(xué)說(shuō)，改造儒家思想為“新儒學(xué)”，使其更適應(yīng)專制統(tǒng)治，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的需求。（言之有理即可）18．縱觀中國(guó)歷史，歷朝歷代中央政府對(duì)地方的管理在不斷的強(qiáng)化。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一分封制與郡縣制的根本不同在于，封君及其封邑是世襲的，而郡、縣長(zhǎng)官由國(guó)君任命，直接聽命于國(guó)君，領(lǐng)取俸祿，概不世襲。秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后全面推行郡縣制，既是適應(yīng)政治統(tǒng)治的需要，也是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)?！幾在w毅、趙軼峰《中國(guó)古代史》材料二秦朝政治建制示意圖材料三偃說(shuō)上曰：“古者諸侯地不過(guò)百里，強(qiáng)弱之形易制。今諸侯或連城數(shù)十，地方千里，緩則驕奢易為淫亂，急則限其強(qiáng)而合從以逆京師?！副菹铝钪T侯得推恩分子弟，以地侯之。被人人喜得所愿，上以德施，實(shí)分其國(guó)，必稍自銷弱矣?！庇谑巧蠌钠溆?jì)?！稘h書主父偃傳》（1）根據(jù)材料一概括分封制與郡縣制的不同。結(jié)合所學(xué)談?wù)効たh制的影響？（2）材料二示意圖中秦朝政治制度的具體名稱是什么？圖中丞相掌管什么事務(wù)？（3）結(jié)合材料三及所學(xué)知識(shí)，“上從其計(jì)”中的“計(jì)”指的是？此計(jì)產(chǎn)生了什么影響？（4）以上材料反映出中央對(duì)地方的治理呈現(xiàn)怎樣的發(fā)展趨勢(shì)？【答案】（1）不同：分封制下的封君及其封邑是世襲的，而郡、縣長(zhǎng)官由國(guó)君任命，直接聽命于國(guó)君，領(lǐng)取俸祿，概不世襲。影響：開創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式。（2）（君主專制）中央集權(quán)制度；行政。（3）指的是：采納主父偃的“推恩”建議。影響：削弱諸侯勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)。（4）趨勢(shì)：中央對(duì)地方的管理不斷加強(qiáng)?！窘馕觥俊痉治觥浚?）解題時(shí)首先可根據(jù)材料一中“分封制與郡縣制的根本不同在于，封君及其封邑是世襲的，而郡、縣長(zhǎng)官由國(guó)君任命，直接聽命于國(guó)君，領(lǐng)取俸祿，概不世襲”可得出，核心差異集中在官員產(chǎn)生方式與權(quán)力傳承——分封制下封君及封邑世襲，郡縣制下長(zhǎng)官由國(guó)君任命、非世襲且直接聽命于國(guó)君；再結(jié)合所學(xué)知識(shí)，郡縣制打破了分封制下地方勢(shì)力割據(jù)的局面，使中央能夠直接管轄地方，強(qiáng)化了中央集權(quán)。這一制度被后世歷代王朝沿用，因此影響為開創(chuàng)了我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式。

（2）解題時(shí)首先根據(jù)材料二“秦朝政治建制示意圖”及所學(xué)，秦朝統(tǒng)一后確立了一套完整的政治體系，核心是君主專制下的中央集權(quán)制度，包括中央的三公九卿制和地方的郡縣制；再結(jié)合所學(xué)，秦朝中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫分管政務(wù)、軍事和監(jiān)察，因此丞相的職責(zé)是掌管行政事務(wù)。

（3）解題時(shí)首先根據(jù)材料三“愿陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之”及所學(xué)，主父偃向漢武帝建議，允許諸侯將封地分給子弟，建立侯國(guó)，因此“計(jì)”為“推恩令”；再依據(jù)材料三中提到“實(shí)分其國(guó)，必稍自銷弱矣”，結(jié)合所學(xué)，推恩令使諸侯國(guó)的封地被不斷分割，勢(shì)力逐漸削弱，無(wú)法再對(duì)抗中央，最終加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制，鞏固了中央集權(quán)。

（4）解題時(shí)綜合材料一（郡縣制取代分封制，中央直接管轄地方）、材料三（推恩令削弱諸侯勢(shì)力）及所學(xué)，分封制下地方權(quán)力較大，而秦漢通過(guò)制度改革不斷限制地方勢(shì)力、強(qiáng)化中央管控。因此發(fā)展趨勢(shì)為：中央對(duì)地方的管理不斷加強(qiáng)，中央集權(quán)逐步強(qiáng)化。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生解讀史料、分析制度差異及歸納歷史發(fā)展趨勢(shì)的能力，解題時(shí)需緊扣材料關(guān)鍵信息，關(guān)聯(lián)秦漢時(shí)期中央與地方的政治制度特征，精準(zhǔn)提煉核心要點(diǎn)。（1）不同：根據(jù)材料一“封君及其封邑是世襲的，而郡、縣長(zhǎng)官由國(guó)君任命，直接聽命于國(guó)君，領(lǐng)取俸祿，概不世襲?！钡贸龇址庵葡碌姆饩捌浞庖厥鞘酪u的，而郡、縣長(zhǎng)官由國(guó)君任命，直接聽命于國(guó)君，領(lǐng)取俸祿，概不世襲。影響：結(jié)合所學(xué)可知，秦朝建立由中央直接管轄的郡縣制。全國(guó)分為36郡，郡下設(shè)縣，郡縣的長(zhǎng)官都由朝廷直接任免?？たh制的實(shí)行，開創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式。（2）制度：根據(jù)材料二“秦朝政治建制示意圖”“皇帝、太尉、丞相、御史大夫、郡守”和所學(xué)知識(shí)可知，為加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，秦朝創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。所以，材料二示意圖中秦朝政治制度的具體名稱是中央集權(quán)制度（君主專制）。事務(wù)：根據(jù)材料二“太尉、丞相、御史大夫”和所學(xué)知識(shí)可知，皇帝之下，設(shè)有中央政權(quán)機(jī)構(gòu)，由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng)，分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)，最后的決斷權(quán)由皇帝掌控。所以，圖中丞相掌管行政事務(wù)。（3）“計(jì)”指：根據(jù)材料三“……愿陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。被人人喜得所愿，上以德施，實(shí)分其國(guó)，必稍自銷弱矣。”“于是上從其計(jì)”結(jié)合所學(xué)可知，為了解決漢初諸侯國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大的問(wèn)題，漢武帝采納主父偃的“推恩”建議，下詔允許諸侯王除以嫡長(zhǎng)子繼承王位外，可將封地再次分封給其他子弟作為侯國(guó)，由皇帝制定封號(hào)；武帝又找各種借口削爵、奪地甚至除國(guó)，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓他們的叛亂。影響：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，推恩令的實(shí)施，使侯國(guó)越來(lái)越多，諸侯王的封地和勢(shì)力越來(lái)越小。諸侯王從此一蹶不振，中央大大加強(qiáng)了對(duì)地方的控制。所以，“上從其計(jì)”產(chǎn)生的影響為削弱了諸侯國(guó)的勢(shì)力，加強(qiáng)了中央集權(quán)，使西漢實(shí)現(xiàn)政治上的大一統(tǒng)。（意思相近即可）。（4）趨勢(shì)：根據(jù)上述材料，從分封制到郡縣制，從秦朝的中央集權(quán)制度到西漢的“推恩”，體現(xiàn)了中央對(duì)地方的控制日益強(qiáng)化，中央集權(quán)不斷得到鞏固和加強(qiáng)。（意思相近即可）19．我國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平不斷提高，影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素多種多樣。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一春秋時(shí)期，人們已經(jīng)用鐵農(nóng)具來(lái)耕種土地。在湖南、河南、江蘇等地的春秋墓葬中，發(fā)掘出一批鐵農(nóng)具。此外，至遲在春秋末年，人們已經(jīng)使用牛來(lái)耕地。鐵農(nóng)具和牛耕的使用，是春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志?！豆茏印凡牧隙?12年，漢武帝頒布《罷郡國(guó)鑄錢令》，命令銷毀原各郡國(guó)的私鑄錢，將鑄幣權(quán)收歸中央?！幾曰轃ㄕ隆①Z鵬《西漢帝陵》材料三當(dāng)時(shí)的江南地區(qū)，大量荒地被開墾出來(lái)，耕地面積不斷增加，并興修了很多水利工程，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)也有了很大的改進(jìn)。手工業(yè)也有了快速的進(jìn)步。農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，同時(shí)促進(jìn)了商業(yè)的交流和城市的繁榮。南朝時(shí)的建康，人口眾多，是當(dāng)時(shí)商業(yè)最為活躍的大都市?！烤幇妗吨袊?guó)歷史》（七年級(jí)上冊(cè)）（1）根據(jù)材料一、概括春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)方面取得的新發(fā)展，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫出春秋時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體表現(xiàn)？（2）根據(jù)材料二歸納漢武帝為加強(qiáng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制，采取了什么措施？結(jié)合所學(xué)知識(shí)寫出漢武帝還把哪些領(lǐng)域的經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸國(guó)有？（3）依據(jù)材料三概括東晉后期江南地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。（4）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納促進(jìn)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素。【答案】（1）新發(fā)展：鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)。表現(xiàn)：手工業(yè)的規(guī)模不斷擴(kuò)大，分工更加細(xì)致，鑄銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)和漆器制作等都有所發(fā)展。商業(yè)活動(dòng)逐漸活躍，金屬貨幣得到了較為廣泛的使用。（寫出一點(diǎn)即可）（2）措施：將鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢。領(lǐng)域：煮鹽、冶鐵、賣酒。（寫出一點(diǎn)即可）（3）大量荒地被開墾出來(lái)，耕地面積不斷增加；并興修了很多水利工程；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)也有了很大的改進(jìn)。（寫出一點(diǎn)即可）（4）先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)；恰當(dāng)?shù)恼?；安定和平的社?huì)環(huán)境等。（任答兩點(diǎn)即可）【解析】【分析】（1）第一小問(wèn)可根據(jù)材料一中“人們已經(jīng)用鐵農(nóng)具來(lái)耕種土地”“至遲在春秋末年，人們已經(jīng)使用牛來(lái)耕地”可直接概括，核心新發(fā)展為鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)；第二小問(wèn)可結(jié)合所學(xué)知識(shí)，春秋時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展體現(xiàn)在多領(lǐng)域。手工業(yè)方面，規(guī)模擴(kuò)大、分工細(xì)化，鑄銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)等行業(yè)持續(xù)進(jìn)步；商業(yè)方面，活動(dòng)逐漸活躍，金屬貨幣的使用范圍不斷擴(kuò)大，這些均是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要表現(xiàn)。

（2）第一小問(wèn)可根據(jù)材料二“漢武帝頒布《罷郡國(guó)鑄錢令》……將鑄幣權(quán)收歸中央”及所學(xué)可知，漢武帝的措施是將鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢，以此規(guī)范貨幣秩序，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管控；第二小問(wèn)可結(jié)合所學(xué)，為進(jìn)一步強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)控制，漢武帝還將煮鹽、冶鐵、賣酒等行業(yè)的經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸國(guó)有，通過(guò)壟斷關(guān)鍵行業(yè)穩(wěn)定國(guó)家財(cái)政收入。

（3）解題時(shí)可根據(jù)材料三“大量荒地被開墾出來(lái)，耕地面積不斷增加，并興修了很多水利工程，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)也有了很大的改進(jìn)”可直接提煉，江南地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)包括：荒地開墾增多，耕地面積擴(kuò)大；水利工程大量興修；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)顯著改進(jìn)。

（4）解題時(shí)首先根據(jù)材料一中鐵農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)，直接推動(dòng)了春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提升，可見先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心動(dòng)力；再結(jié)合材料二中漢武帝通過(guò)統(tǒng)一鑄幣、壟斷關(guān)鍵行業(yè)等政策，規(guī)范了經(jīng)濟(jì)秩序，保障了國(guó)家經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，說(shuō)明恰當(dāng)?shù)膰?guó)家經(jīng)濟(jì)政策能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展保駕護(hù)航；最后根據(jù)材料三中江南地區(qū)的開發(fā)，離不開相對(duì)安定的社會(huì)環(huán)境，同時(shí)荒地開墾、水利興修等舉措推動(dòng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，體現(xiàn)了安定的社會(huì)環(huán)境和對(duì)區(qū)域的合理開發(fā)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要保障。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生解讀史料、提煉經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)鍵信息并歸納影響因素的能力，解題時(shí)需緊扣材料中生產(chǎn)工具、政策措施、區(qū)域發(fā)展的具體描述，關(guān)聯(lián)對(duì)應(yīng)歷史時(shí)期的經(jīng)濟(jì)特征。（1）新發(fā)展：根據(jù)材料一“鐵農(nóng)具和牛耕的使用，是春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志”可知，材料反映春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)方面取得的發(fā)展是鐵農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)。具體表現(xiàn)：根據(jù)所學(xué)可知，春秋時(shí)期，手工業(yè)的規(guī)模不斷擴(kuò)大，分工更加細(xì)致，鑄銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)和漆器制作等都有所發(fā)展。產(chǎn)品的增加，使商業(yè)活動(dòng)逐漸活躍起來(lái)，各諸侯國(guó)統(tǒng)治者對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供一定的鼓勵(lì)和保護(hù)，金屬貨幣在當(dāng)時(shí)也得到了較為廣泛的使用。（寫出一點(diǎn)即可）（2）措施：根據(jù)材料二“漢武帝頒布《罷郡國(guó)鑄錢令》，命令銷毀原各郡國(guó)的私鑄錢，將鑄幣權(quán)收歸中央”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝將鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢。領(lǐng)域：根據(jù)所學(xué)可知，漢武帝時(shí)期還在全國(guó)各地設(shè)鹽鐵官，把煮鹽、冶鐵、賣酒等經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸國(guó)有，實(shí)行鹽鐵和酒的官營(yíng)、專賣。（3）表現(xiàn)：根據(jù)材料三“當(dāng)時(shí)的江南地區(qū)，大量荒地被開墾出來(lái)，耕地面積不斷增加，并興修了很多水利工程，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)也有了很大的改進(jìn)。手工業(yè)也有了快速的進(jìn)步”可歸納出大量荒地被開墾出來(lái)，耕地面積不斷增加，并興修了很多水利工程，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)也有了很大的改進(jìn)。（4）因素：根據(jù)材料一鐵制農(nóng)具和牛耕、材料二漢武帝的經(jīng)濟(jì)政策、材料三江南地區(qū)的開發(fā)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從生產(chǎn)工具、國(guó)家政策、社會(huì)環(huán)境等方面說(shuō)明。如：先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)；恰當(dāng)?shù)恼?；安定和平的社?huì)環(huán)境等。（任答兩點(diǎn)即可）20．中華文明博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，承載著豐厚的歷史內(nèi)涵。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

陜西西安半坡出土。此紡輪為石制品，是我國(guó)古代發(fā)明的最早的捻線工具浙江紹興出土。青銅鳩杖頂端站立一鳩鳥，屬于中原風(fēng)俗；底端則跪坐一人像，其穿著明顯不同于中原風(fēng)俗河北景縣封氏墓群出土。左為侍從俑，穿寬袖上衣，頭戴籠冠；右為武士俑，上身穿小袖、大開領(lǐng)“胡服”①半坡遺址出土的紡輪②春秋青銅鳩杖③南北朝時(shí)期的兩個(gè)陶俑材料二絲綢之路圖材料三造紙術(shù)是我國(guó)古代的偉大發(fā)明之一。在造紙術(shù)發(fā)明以前，我國(guó)通常用竹木簡(jiǎn)或帛作為書寫材料，但竹木簡(jiǎn)笨重，帛的價(jià)格昂貴。……東漢時(shí)期，“倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布，魚網(wǎng)為紙……帝善其能，自是莫不用焉，故天下咸稱‘蔡侯紙’”……由于紙的發(fā)明，引發(fā)了書寫材料的一場(chǎng)革命，對(duì)傳播科學(xué)文化知識(shí)起了巨大的作用，深刻地影響著世界歷史的進(jìn)程?！逗鬂h書蔡倫傳》（1）從材料一中找出能說(shuō)明以下主題的文物。（寫序號(hào)，多選、錯(cuò)選）奴隸制王朝的更替和向封建王朝的過(guò)渡：；政權(quán)分立與民族交融：。（2）材料三圖中A、B是“絲綢之路”的起止點(diǎn)，為絲綢之路的開通做出巨大貢獻(xiàn)的人是哪位？說(shuō)說(shuō)絲綢之路的歷史地位？（3）根據(jù)材料三歸納‘蔡侯紙’的優(yōu)點(diǎn)？并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其影響？【答案】（1）②；③（2）A起點(diǎn)長(zhǎng)安；B終點(diǎn)大秦。張騫；歷史地位：