2025年煙臺市福山區(qū)教育局直屬學(xué)校招聘考試筆試試題(滿分100分時間120分鐘)1.遵守考場紀律，杜絕違紀行為，確?？荚嚬?；2.請嚴格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準考證編號；3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題；4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時，請將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點完畢后方可離開考場。一、單選題(每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分)1.馬克思主義關(guān)于提高一切個人修養(yǎng)的根本觀點與古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)的根本區(qū)別在于()。A.道德修養(yǎng)的階級屬性B.東西方文化的差異C.道德修養(yǎng)的公益屬性D.道德修養(yǎng)不能脫離社會實踐2.教師為了保證教學(xué)達到預(yù)期目標，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動本身作為意識對象，不斷對其進行主動積極的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力稱之為()。A.教學(xué)監(jiān)控能力B.自我完善能力C.自我教育能力D.教學(xué)反饋能力3.“人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結(jié)果”。這一觀點屬于個體發(fā)展上的()。A.三因素論B.內(nèi)發(fā)論C.多因素相互作用論D.外鑠論4.“親其師、信其道”,主要表明了()的作用。A.道德意志B.道德認識C.道德動機D.道德情感5.托爾斯泰說：“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師?！边@意味著教師要()。A.尊重學(xué)生、信任學(xué)生B.關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生C.把教學(xué)工作與熱愛學(xué)生結(jié)合起來D.嚴格要求學(xué)生，對學(xué)生一視同仁6.()是人們對各種有組織的知識的記憶，它是以語詞所概括的邏輯思維結(jié)果為內(nèi)容的記憶，如字詞、符號、概念、公式、規(guī)則、思想觀點等。A.形象記憶B.情景記憶C.抽象記憶D.語義記憶7.下列選項，不屬于教師威信形成的主觀條件的是()。A.端莊的儀表、良好的工作作風和習(xí)慣B.淵博的知識、高超的教育教學(xué)藝術(shù)C.高尚的思想、良好的道德品質(zhì)D.教師的社會地位8.我國對桑代克的教育心理學(xué)理論和測驗技術(shù)進行研究，認識和清理批判是在()。A.教育心理學(xué)的繁榮期B.教育心理學(xué)的改造期C.教育心理學(xué)的破壞期D.教育心理學(xué)的新生期9.在性格結(jié)構(gòu)中具有核心意義的是()。A.性格的態(tài)度特征B.性格的理智特征C.性格的意志特征D.性格的情緒特征10.與現(xiàn)代教育相比，古代教育注重()。A.文化功能B.經(jīng)濟功能C.政治功能D.科技功能11.科學(xué)知識在未用于生產(chǎn)之前，只是一種潛在的生產(chǎn)力，要把潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為可以用于生產(chǎn)的現(xiàn)實生產(chǎn)力，必須依靠()。B.教育C.訓(xùn)練D.培訓(xùn)12.教育史上，“產(chǎn)婆術(shù)”的提出者是()。A.夸美紐斯B.柏拉圖C.亞里士多德D.蘇格拉底13.關(guān)于教育的起源一直是眾說紛紜，其中我國古代朱熹所持的觀點是()。A.心理起源說B.勞動起源說C.神話起源說D.生物起源說14.以下不屬于夸美紐斯的教育觀點的是()。A.班級授課制B.教育適應(yīng)自然C.泛智教育D.教育即生活15.集體規(guī)范的積極作用不包括()。A.提高集體整合水平B.有利于調(diào)動成員的積極性C.協(xié)調(diào)集體成員的活動D.統(tǒng)一集體成員的認識16.教育產(chǎn)生于()。A.兒童無意識的模仿B.動物養(yǎng)撫幼仔C.人類撫養(yǎng)兒童D.人類社會的生產(chǎn)勞動17.鐘惺《浣花溪記》中所寫的浣花溪位于現(xiàn)在的：()A.四川成都B.湖北武漢C.甘肅天水D.貴州貴陽18.處于亞洲、大洋洲、南極洲、南北美洲之間的大洋是()。A.印度洋B.太平洋C.北冰洋D.大西洋19.文學(xué)名篇有時會涉及一些當?shù)氐奶厣窬?。以下對?yīng)錯誤的是()。①陳忠實一《白鹿原》一窯洞②林語堂一《邊城》一吊腳樓③阿來一《塵埃落定》一騎樓④老舍一《四世同堂》一四合院20.中央紀委、監(jiān)察部開通了全國紀檢監(jiān)察舉報網(wǎng)站，從行政監(jiān)督體系的劃分看，中央紀委的監(jiān)督屬于()。A.國家權(quán)力機關(guān)的監(jiān)督B.法制部門的監(jiān)督C.行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督D.中國共產(chǎn)黨的監(jiān)督21.二十四節(jié)氣是我國古代漢族勞動人民長期經(jīng)驗的積累和智慧的結(jié)晶。下列關(guān)于各個節(jié)氣的說法，正確的是：()A.小暑是一年中最熱的節(jié)氣，要作好防暑降溫的工作，并注意防汛防澇B.立春是二十四節(jié)氣的第二個節(jié)氣，其含義是開始進入春天C.寒露表示天氣已冷，開始有霜凍了，馬上將進入“千里冰封”的寒冬D.清明時氣候清爽溫暖，人們還保留著在清明節(jié)這天去郊外踏青，祭掃墳?zāi)沟牧?xí)俗22.距離太陽最近的行星是()。A.木星B.地球C.土星D.水星23.綜合報告可分為三大部分，一是概括說明各項活動的動態(tài)，二是點明活動中發(fā)生的問題和傾向，三是()A.提出轉(zhuǎn)發(fā)的要求B.提出解決的辦法C.提出要求和希望D.發(fā)出動員或號召24.通報的表達方式側(cè)重于()。A.敘事B.說明C.說明、說理25.除了人類以外的靈長類動物都學(xué)不會發(fā)聲，沒有模仿所聽到聲音的能力——這種能力對于說話而言必不可少。但近日，研究者表示，靈長類因為它們會等待呼喊結(jié)束再發(fā)聲。如果這種技能是后天習(xí)得的，那么它更接近人類的類似技能，因為嬰兒是在咿呀學(xué)語的過程中學(xué)會這種技能的。這一發(fā)現(xiàn)或可幫助我們()。填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?)A.更好地分析人類交往的方式B.更好地探索人類文明的起源C.更好地解決人類交流的障礙D.更好地理解人類語言的起源26.中國的電視人，必須正視這樣一個事實：無論手機、網(wǎng)絡(luò)還是其他移動終端，真正對電視形成挑戰(zhàn)的，不是這些實體的機構(gòu)和渠道，而是在這些媒體環(huán)境浸泡之下慢慢嬗變的受眾。這些受眾，他們也許是電視觀眾，也許是網(wǎng)民，也許是“手拍暴民”,電視內(nèi)容從傳遞到他們身上的那一刻開始，就已經(jīng)脫離了制作者的掌控。這些受眾將從電視節(jié)目中獲得什么樣的信息、樂趣和價值觀，他們將如何解讀、衍生、變造電視節(jié)目，都讓電視人夜不能寐。文章接下來最可能講述的是()。A.電視制作人如何引導(dǎo)受眾的審美導(dǎo)向B.電視制作如何適應(yīng)受眾趣味的變化C.電視受眾趣味發(fā)生變化的原因D.受眾如何利用手機、網(wǎng)絡(luò)等媒體發(fā)表見解27.兩千多年前，絲綢之路上重要的中轉(zhuǎn)貿(mào)易站樓蘭極盡繁華。然而，這座舉世聞名的“大都市”卻于公元500年左右在漫漫黃沙中。不少研究者將樓蘭文明的禍首歸結(jié)為環(huán)境的急劇惡化。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。A.消失吞噬B.消融吞沒C.消逝吞蝕D.消滅吞食28.下列成語包含哲理對應(yīng)錯誤的是：A.斗轉(zhuǎn)星移——世界上任何事物都是變化發(fā)展的B.否極泰來——矛盾雙方的相互依存、相互促進C.牽一發(fā)而動全身——部分對整體有時起著非常重要的作用D.居安思?！朴趶拿艿霓D(zhuǎn)化方面來看問題29.可見光通信技術(shù)的原理非常簡單，光亮代表1,光滅代表0,亮滅的組合就攜帶了信息。不過，由于可見光的頻率遠遠高于無線網(wǎng)絡(luò)通信信號，其傳播的直線性很強，稍有阻擋就會導(dǎo)致通信中斷?？紤]到技術(shù)發(fā)展趨勢和產(chǎn)品實用性，可見光通信不大會替代無線網(wǎng)絡(luò)而在家庭中得到廣泛應(yīng)用，但這并不是說這種技術(shù)沒有實用價值。這種技術(shù)在廣播式的公共通信中有著令人興奮的應(yīng)用前景。運用可見光通信技術(shù)，發(fā)光二級管信號燈可告訴司機前方直行有擁堵現(xiàn)象，建議右轉(zhuǎn)走另外的道路。從這段文字我們可以推出：()A.可見光通信技術(shù)的使用將使得城市真正變成智能之城B.可見光通信技術(shù)將使得家庭網(wǎng)絡(luò)發(fā)生翻天覆地的變化C.目前可見光通信的核心技術(shù)已有了巨大突破D.可見光通信技術(shù)將在公共通信中大放異彩30.目前中國社會的這場“國學(xué)熱”并非是一場真正的“國學(xué)復(fù)興運動”,而只是一種“中國傳統(tǒng)文化熱”,它并不能必然帶來對中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究的繁榮。中國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究有著特定的學(xué)術(shù)領(lǐng)域和對象，對這個特定的領(lǐng)域和特殊對象展開的學(xué)術(shù)研究才是“國學(xué)”?！皩W(xué)術(shù)”可以包含在“文化”之內(nèi)，但并非所有的文化現(xiàn)象都可以稱為“學(xué)術(shù)”。從這個意義上講，中國目前的“國學(xué)熱”,其實是存在著很大的認識誤區(qū)或概念混淆的?！斑@個意義”具體指的是：A.“國學(xué)熱”與傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究的繁榮并不直接相關(guān)B.流行的文化現(xiàn)象與真正的學(xué)術(shù)研究存在區(qū)別C.傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究具有特定的研究領(lǐng)域和對象D.中國當前的“國學(xué)復(fù)興運動”只是一種表象31.①這樣的世界，顯然不適合于人類居?、谒荒軒椭私鉀Q人生問題，它的存在，只是“一個夢、一則幻想”而已③誠如臺灣作家張大春所說，文學(xué)帶給人的往往是“一片非常輕盈的迷惑”④一個語言無味的世界，必定是一個堅硬、僵死的世界⑤因為人心所需要的溫暖、柔軟和美好，并不會從這個世界里生產(chǎn)出來⑥這個時候，就不由得讓人想念起文學(xué)來了——文學(xué)的重要功能之一正是軟化人心、創(chuàng)造夢想將以上6個句子重新排序，語序正確的一項是：32.愛倫*坡詩的篇幅愈短愈妙，“長詩”這個名稱壓根兒是自相矛盾，最長的詩不能需要半點鐘以上的閱讀。他不懂中文，太可惜了。中國詩是文藝欣賞里的,平均不過二三分鐘。比了西洋的中篇詩，中國長詩也只是聲韻里面的輕鳶剪掠。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。A.主張閃電戰(zhàn)B.批判肉搏戰(zhàn)C.反對近身戰(zhàn)D.支持持久戰(zhàn)二、多選題(每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分)33.“教育”一詞最早出現(xiàn)于《孟子·盡心上》,廣義的教育包括()。A.實踐教育B.社會教育C.家庭教育D.學(xué)校教育34.下列有關(guān)愛崗敬業(yè)的說法中，正確的是()。A.愛崗敬業(yè)就是一輩子不換崗B.孔子所說的“敬事而信”,包含著愛崗敬業(yè)的觀念C.提倡愛崗敬業(yè)，在某種程度上會遏制人們的創(chuàng)造熱情D.職業(yè)選擇自由與愛崗敬業(yè)不矛盾35.以下關(guān)于應(yīng)用倫理學(xué)的說法錯誤的是()。A.應(yīng)用倫理學(xué)不是一門單一獨立學(xué)科B.應(yīng)用倫理學(xué)從根本上說是現(xiàn)實需要推動產(chǎn)生的C.應(yīng)用倫理學(xué)是對規(guī)范倫理學(xué)的實踐D.應(yīng)用倫理學(xué)誕生于古希臘時期36.《學(xué)記》是先秦儒家教育的理論和總結(jié)，是“教育學(xué)的雛形”。其中體現(xiàn)了循序漸進的教學(xué)原理的語句是()。A.“時教必有正業(yè)”B.“相觀而善之謂摩”C.“不陵節(jié)而施之謂孫”D.“學(xué)不躐等”37.以下描述中屬于行為主義學(xué)派人性觀的是()A.不重人性觀的抽象觀念，將焦點集中于可觀察的行為B.行為是學(xué)習(xí)的結(jié)果，而人受外在影響的制約C.A人的行為基本上是機械的，只能對環(huán)境做出應(yīng)答D.人要對自己負責38.以下關(guān)于心理健康的特點描述正確的是()。A.心理健康的狀態(tài)具有可逆性B.心理健康的狀態(tài)具有相對性C.心理的“健康”與“不健康”是涇渭分明的對立面D.心理健康的狀態(tài)不是固定不變的，而是一個動態(tài)發(fā)展過程39.師生關(guān)系中常見的溝通錯誤和障礙()A.警告、威脅B.建議C.命令、控制、指揮D.訓(xùn)誡40.贊科夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則，其中包括()。A.理論知識起指導(dǎo)作用的原則B.以低難度、低速度進行教學(xué)的原則C.使全體學(xué)生都得到一般發(fā)展的原則D.使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則41.對成功或失敗進行歸因時，屬于不可控制的因素有()A.任務(wù)難度B.能力C.努力D.運氣42.使學(xué)生認識到自己的努力程度是影響學(xué)業(yè)成敗的關(guān)鍵因素，而不是運氣、能力等原因。這種歸因訓(xùn)練方式是()。A.外部歸因B.努力歸因C.可控歸因D.不可控歸因43.當社會總需求大于總供給，經(jīng)濟增長過熱時，中央銀行采取緊縮性貨幣政策，其主要A.提高法定準備金B(yǎng).在金融市場上購買政府債券C.在金融市場上拋售政府債券D.提高貼現(xiàn)率44.關(guān)于政府職能的地位，下列哪些論述是正確的?()A.政府職能是公共行政的核心內(nèi)容B.政府職能轉(zhuǎn)變是行政管理機制和機構(gòu)改革的關(guān)鍵C.政府職能滿足了公共行政的根本要求D.政府職能是政府機構(gòu)設(shè)置的根本依據(jù)45.誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在現(xiàn)實生活中，經(jīng)常發(fā)生違背“誠實守信”的現(xiàn)象，如制假售假、坑蒙拐騙、走私騙匯等。對此，國家有關(guān)部門加大了打擊力度，根據(jù)人民群眾的舉報，查出了一大批社會影響較大的案件，依法懲處了相關(guān)責任人，為國家挽回了重大損失。這體現(xiàn)了()。A.公民有維護國家利益的義務(wù)B.公民在法律面前一律平等C.人民群眾在行使監(jiān)督權(quán)D.國家在行使專政職能46.下列文種中可用于上行文、下行文、平行文三種行文方向的有()。A.紀要B.意見D.通知47.注重提高咨詢服務(wù)質(zhì)量，要求做到()。A.實施“走出去”戰(zhàn)略B.切實增強質(zhì)量意識C.制定質(zhì)量標準和規(guī)范D.推動質(zhì)量管理體系建設(shè)48.我市促進就業(yè)政策規(guī)定，靈活就業(yè)形式主要有()。A.用人單位的靈活性就業(yè)B.自主就業(yè)C.非正規(guī)就業(yè)D.社區(qū)勞動組織就業(yè)49.王阿姨的女兒患有先天性心臟病，身體狀況始終不好。王阿姨心里很傷心，始終以淚洗面，也不知如何面對和照顧自己的女兒。社會工作者理解狀況后，開始接觸王阿姨，協(xié)助她體現(xiàn)自己的情緒，輔導(dǎo)她掌握照顧生病的孩子、與孩子溝通的技巧和措施。社會工作者簡介王阿姨參與了一種先天性心臟病患兒的家長自助小組，讓她定期參與活動，與其她家長互相交流。在社工的協(xié)助下，王阿姨還參與了社區(qū)的某些活動，宣傳疾病的治療和避免。王阿姨終于可以真正面對和接受女兒患病的事實，并以積極的心態(tài)和女兒一起生活和成長。在這個案例中，社會工作者運用了哪些工作措施?()A.社區(qū)發(fā)展B.小組工作C.個案工作D.社區(qū)工作50.在一個社區(qū)中如果要解決的是社區(qū)中部分鄰里關(guān)系不良、社區(qū)服務(wù)和社區(qū)資源缺乏的問題，應(yīng)該采取哪種策略()。A.社區(qū)教育B.促進居民的個人發(fā)展C.提供服務(wù)和發(fā)展資源D.團結(jié)鄰里51.應(yīng)急消防宣傳力量納入應(yīng)急搶險救援第一出動戰(zhàn)斗編程，實行()的工作機制，A.統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)B.隨警作戰(zhàn)C.同步響應(yīng)D.分級負責52.下列單位應(yīng)當建立單位專職消防隊，承擔本單位的火災(zāi)撲救工作()A.儲備可燃的重要物資的大型倉庫、基地B.距離消防隊較遠、被列為全國重點文物保護單位的古建筑群的管理單位C.大型核設(shè)