九年級語文第三單元教學(xué)案設(shè)計(jì)與實(shí)踐分享——以議論文閱讀與表達(dá)為核心的素養(yǎng)培育路徑一、單元教學(xué)定位：文體特質(zhì)與人文主題的雙重錨定九年級下冊第三單元以“精神成長與文化思辨”為核心主題，收錄《敬業(yè)與樂業(yè)》《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國致巴特勒上尉的信》《論教養(yǎng)》《精神的三間小屋》四篇文本。從文體來看，本單元涵蓋演講詞、書信體議論文、議論性散文、哲理散文四類議論文變體，既保留“論點(diǎn)鮮明、論證嚴(yán)謹(jǐn)”的共性，又呈現(xiàn)“情感抒發(fā)、哲理隱喻”的個(gè)性表達(dá)。教學(xué)需緊扣“雙線融合”目標(biāo)：文體線聚焦“議論文三要素（論點(diǎn)、論據(jù)、論證）的辨識與運(yùn)用”，引導(dǎo)學(xué)生掌握“舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證”等方法；人文線則通過對“敬業(yè)精神、文化正義、教養(yǎng)內(nèi)涵、精神追求”的探討，培育學(xué)生的價(jià)值判斷與人文情懷。二、分課時(shí)教學(xué)案設(shè)計(jì)：從文本解讀到素養(yǎng)落地（一）《敬業(yè)與樂業(yè)》：演講詞的邏輯與感染力（2課時(shí)）第一課時(shí)：文體感知與論點(diǎn)梳理預(yù)習(xí)任務(wù)：標(biāo)注“駢進(jìn)、佝僂、褻瀆”等生字詞，查閱梁啟超“戊戌變法”相關(guān)史料，理解演講背景（1922年對職業(yè)學(xué)校學(xué)生的勸勉）。初讀思考：用“____是人類生活的不二法門”的句式，概括文章核心觀點(diǎn)，并嘗試劃分“有業(yè)—敬業(yè)—樂業(yè)”的論述層次。課堂活動(dòng)：1.情境導(dǎo)入：以“未來職業(yè)暢想”為話題，邀請學(xué)生分享“理想職業(yè)的關(guān)鍵詞”（如“自由”“高薪”“興趣”），順勢追問“僅有興趣是否足夠？”，引出“敬業(yè)樂業(yè)”的思辨點(diǎn)。2.結(jié)構(gòu)梳理：小組合作繪制“論點(diǎn)樹狀圖”，明確中心論點(diǎn)（敬業(yè)樂業(yè)是生活的不二法門）與三個(gè)分論點(diǎn)（有業(yè)之必要、要敬業(yè)、要樂業(yè)）的邏輯關(guān)系。3.論證方法初探：聚焦“有業(yè)之必要”段落，圈畫孔子“飽食終日”的反面事例、百丈禪師“一日不做事，一日不吃飯”的正面事例，分析“舉例論證”的作用；對比“當(dāng)大總統(tǒng)”與“拉黃包車”的職業(yè)價(jià)值，體會(huì)“對比論證”對“敬業(yè)本質(zhì)（凡職業(yè)都是神圣的）”的支撐。作業(yè)設(shè)計(jì)：背誦第6、7段（論證“敬業(yè)”的核心段落），模仿文中“引用名言+闡釋”的結(jié)構(gòu)，為“敬業(yè)”補(bǔ)充一個(gè)現(xiàn)代職業(yè)案例（如“大國工匠徐立平雕刻火藥的堅(jiān)守”）。第二課時(shí)：語言品析與價(jià)值思辨課堂活動(dòng)：1.語言鑒賞：從“演講詞的感染力”切入，品讀“須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事”“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值”等句子，分析口語化表達(dá)（如“翻筋斗”“淘神費(fèi)力”）與哲理句的結(jié)合效果。2.思辨拓展：開展“辯論會(huì)”：“在當(dāng)下，‘敬業(yè)’是否等同于‘996式奉獻(xiàn)’？”引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本觀點(diǎn)（“敬業(yè)即責(zé)任心+趣味”），聯(lián)系“躺平文化”“職業(yè)倦怠”等社會(huì)現(xiàn)象，辯證思考“敬業(yè)的時(shí)代內(nèi)涵”。作業(yè)設(shè)計(jì)：以“我的職業(yè)理想與敬業(yè)觀”為題，寫一篇300字議論性短文，要求運(yùn)用“舉例論證+道理論證”兩種方法。（二）《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國致巴特勒上尉的信》：書信體議論文的批判與溫情（1課時(shí)）預(yù)習(xí)任務(wù)：查閱“英法聯(lián)軍火燒圓明園”史料，梳理事件時(shí)間線；標(biāo)注“贓物、箱篋、制裁”等字詞，理解“蕩然無存、富麗堂皇”等詞的情感色彩。思考：巴特勒上尉認(rèn)為遠(yuǎn)征是“體面的、出色的”，雨果的態(tài)度如何？用文中語句佐證。課堂活動(dòng)：1.矛盾導(dǎo)入：展示巴特勒上尉的“邀功信”（節(jié)選）與雨果回信的片段，提問：“為何一位法國作家會(huì)譴責(zé)本國的‘勝利’？”激發(fā)探究欲。2.反語與對比賞析：聚焦“我們歐洲人是文明人，中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對野蠻所干的事情”，分析“文明/野蠻”的反語運(yùn)用；對比“圓明園的富麗堂皇”與“英法聯(lián)軍的劫掠焚毀”，體會(huì)作者對“文化正義”的堅(jiān)守。3.情感共鳴：結(jié)合“我希望有朝一日，解放了的干干凈凈的法蘭西會(huì)把這份戰(zhàn)利品歸還給被掠奪的中國”，討論“文化遺產(chǎn)保護(hù)的當(dāng)代意義”，聯(lián)系“敦煌文物追索”“故宮數(shù)字化保護(hù)”等案例，深化理解。作業(yè)設(shè)計(jì)：以“致____的一封信”為題（對象可選“文物掠奪者”“文化遺產(chǎn)守護(hù)者”），模仿雨果的批判風(fēng)格，寫一段200字的議論性文字，運(yùn)用“反語+對比”手法。（三）《論教養(yǎng)》：議論性散文的邏輯與生活觀照（1課時(shí)）預(yù)習(xí)任務(wù)：圈畫文中“無教養(yǎng)”與“有教養(yǎng)”的行為表現(xiàn)（如“隨地吐痰”“尊重他人時(shí)間”），嘗試用“教養(yǎng)是____”的句式概括作者觀點(diǎn)。思考：作者為何從“餐桌禮儀”“日常言行”等小事切入論述？課堂活動(dòng)：1.生活情境導(dǎo)入：播放“地鐵里的不文明行為”短視頻（如搶占座位、外放音樂），提問：“這些行為是否屬于‘無教養(yǎng)’？依據(jù)是什么？”關(guān)聯(lián)文本觀點(diǎn)。2.邏輯梳理：小組合作完成“教養(yǎng)的進(jìn)階圖”：從“無教養(yǎng)的外在表現(xiàn)”（如“打斷別人講話”）到“有教養(yǎng)的本質(zhì)”（如“尊重他人”），再到“優(yōu)雅風(fēng)度的核心”（如“不妨礙他人”），理清“現(xiàn)象—本質(zhì)—升華”的論述層次。3.生活遷移：開展“教養(yǎng)微辯論”：“‘沉默是金’是否屬于有教養(yǎng)的表現(xiàn)？”引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本“教養(yǎng)需內(nèi)外兼修”的觀點(diǎn)，聯(lián)系“職場溝通”“家庭相處”等場景，探討“教養(yǎng)的時(shí)代性”。作業(yè)設(shè)計(jì)：觀察身邊的“教養(yǎng)細(xì)節(jié)”（如校園禮儀、家庭互動(dòng)），用“舉例論證”的方法，寫一段關(guān)于“中學(xué)生應(yīng)有的教養(yǎng)”的議論文字。（四）《精神的三間小屋》：哲理散文的隱喻與心靈建構(gòu)（1課時(shí)）預(yù)習(xí)任務(wù)：標(biāo)注“麾下、嘟囔、坍塌”等字詞，思考“精神的三間小屋”分別指什么，嘗試用比喻句描述自己的“精神空間”。查閱畢淑敏的散文風(fēng)格（“哲理+溫情”），為文本做批注。課堂活動(dòng)：1.意象導(dǎo)入：展示“房屋”的建筑圖片，提問：“物理空間可容身，精神空間有何作用？”引出“心靈建筑”的話題。2.比喻論證賞析：聚焦“第一間小屋盛著我們的愛和恨”，分析“愛與恨如沙土，需精心擺放”的比喻，體會(huì)“化抽象為具象”的論證效果；對比“事業(yè)小屋”與“自身小屋”的構(gòu)建邏輯，理解“精神成長的優(yōu)先級”。3.心靈對話：開展“我的精神小屋”寫作活動(dòng)：用比喻手法，為自己的“精神空間”設(shè)計(jì)三個(gè)房間（如“夢想閣”“親情屋”“勇氣艙”），并闡述每個(gè)房間的“裝修理念”（即精神追求）。作業(yè)設(shè)計(jì)：結(jié)合單元主題，以“精神成長的必修課”為題，寫一篇500字散文，融入“比喻論證”手法，表達(dá)對“教養(yǎng)、敬業(yè)、精神追求”的思考。三、重難點(diǎn)突破：從“知識理解”到“素養(yǎng)遷移”（一）議論文要素的系統(tǒng)建構(gòu)設(shè)計(jì)“議論文要素對比表”（如下），引導(dǎo)學(xué)生從“論點(diǎn)表述、論據(jù)類型、論證方法”三個(gè)維度，橫向?qū)Ρ人钠谋镜奈捏w特質(zhì)：文本中心論點(diǎn)（提煉）核心論據(jù)類型特色論證方法----------------------------------------------------------------------------------------------------------《敬業(yè)與樂業(yè)》敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門名人名言、職業(yè)案例舉例+對比論證《就英法聯(lián)軍》英法聯(lián)軍的遠(yuǎn)征是強(qiáng)盜行徑歷史事件、文化遺產(chǎn)描述反語+對比論證《論教養(yǎng)》教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重他人生活現(xiàn)象、禮儀細(xì)節(jié)現(xiàn)象—本質(zhì)推理《精神的三間小屋》精神空間的構(gòu)建決定心靈的品質(zhì)比喻意象、心靈體驗(yàn)比喻論證（二）批判性思維的階梯式培養(yǎng)1.文本內(nèi)思辨：在《敬業(yè)與樂業(yè)》中，追問“‘百行業(yè)為先’是否適用于所有職業(yè)？（如藝術(shù)家的靈感創(chuàng)作）”；在《論教養(yǎng)》中，討論“‘以牙還牙’的反擊是否違背教養(yǎng)？”。2.文本間勾連：對比《就英法聯(lián)軍》的“文化批判”與《精神的三間小屋》的“心靈建構(gòu)”，思考“文化正義與精神成長的關(guān)系”。3.生活中反思：開展“校園議論文”征集活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生針對“校服管理”“手機(jī)使用”等話題，運(yùn)用單元所學(xué)論證方法，撰寫思辨性短文。（三）語言表達(dá)的遷移創(chuàng)新寫作課設(shè)計(jì)“論證方法實(shí)踐營”：初級任務(wù)：模仿《敬業(yè)與樂業(yè)》的“引用名言+闡釋”結(jié)構(gòu)，為“教養(yǎng)的重要性”補(bǔ)充道理論據(jù)（如引用梁曉聲“教養(yǎng)是根植于內(nèi)心的修養(yǎng)”）。中級任務(wù)：借鑒《精神的三間小屋》的比喻論證，以“青春的三間小屋”為題，寫一段200字的哲理文字。高級任務(wù)：結(jié)合單元主題，自選話題（如“數(shù)字時(shí)代的敬業(yè)觀”“短視頻時(shí)代的教養(yǎng)”），寫一篇600字議論文，要求綜合運(yùn)用兩種以上論證方法。四、教學(xué)反思與優(yōu)化建議（一）學(xué)生常見困惑與對策1.論點(diǎn)與論題混淆：用“提問法”區(qū)分，如《論教養(yǎng)》的論題是“什么是教養(yǎng)”，論點(diǎn)是“教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重他人”；通過“能否用‘是’字連接”判斷（論題無法，論點(diǎn)可以）。2.論證方法辨析模糊：設(shè)計(jì)“論證方法連連看”游戲，給出論據(jù)片段（如“百丈禪師的事例”“圓明園的對比描述”），讓學(xué)生匹配對應(yīng)的論證方法，強(qiáng)化認(rèn)知。3.情感性議論文的理解偏差：在《就英法聯(lián)軍》中，通過“角色扮演”（讓學(xué)生模仿雨果的語氣朗讀反語段落），體會(huì)作者“憤怒與痛惜交織”的情感。（二）教學(xué)優(yōu)化方向1.跨媒介拓展：推薦紀(jì)錄片《圓明園》《大國工匠》，讓學(xué)生從影像中獲取議論文的“事實(shí)論據(jù)”，豐富論證素材。2.分層教學(xué)：對基礎(chǔ)薄弱生，提供“論點(diǎn)模板”（如“____是____的不二法門”）；對能力較強(qiáng)生，布置“議論文升格”任務(wù)（如將《精神的三間小屋》的片段改寫成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論文）。3.評價(jià)多元化：采用“三維評價(jià)表”（語言表達(dá)、思維深度、情感態(tài)度），既關(guān)注議論文的“邏輯性”，也重視學(xué)生的“人文感悟”。結(jié)語：議論文教學(xué)的“溫度”與“深度”九年級第三單元的教學(xué)，不應(yīng)止步于“議論文知識