高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE12025屆重慶市高三下學(xué)期學(xué)業(yè)質(zhì)量調(diào)研抽測(cè)(第三次)歷史試題本試卷共6頁，全卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。★?？荚図樌镒⒁馐马?xiàng)：1.題前，請(qǐng)將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的制定位置。2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將答題卡上交。一、單項(xiàng)選擇題：本題共15小題，每題3分，共45分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.紅山文化出土的一種非日用性無底筒形陶器，基本形狀和樣式較為統(tǒng)一。有學(xué)者認(rèn)為其與宗教活動(dòng)或喪葬儀式有密切關(guān)系，是祭祀中將天、地、人聯(lián)通在一起的重要媒介。也有學(xué)者結(jié)合古代文獻(xiàn)以及世界民族志的材料，推定其為樂器陶鼓。這種非日用性陶器的出現(xiàn)，說明紅山文化時(shí)期（）A.早期國家雛形出現(xiàn) B.原始農(nóng)業(yè)較為先進(jìn)C.社會(huì)分工趨向復(fù)雜 D.神權(quán)與族權(quán)相結(jié)合【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，題目中提到紅山文化出土非日用性無底筒形陶器，有多種用途推測(cè)，這表明當(dāng)時(shí)人們?cè)跐M足基本生活需求外，還有精力制作特定用途器具，反映出社會(huì)分工趨向復(fù)雜，C項(xiàng)正確；早期國家雛形以階級(jí)分化、權(quán)力機(jī)構(gòu)為特征，紅山文化仍屬部落聯(lián)盟階段，尚未形成國家形態(tài)，排除A項(xiàng)；材料未涉及農(nóng)業(yè)技術(shù)或作物種類，無法直接證明原始農(nóng)業(yè)先進(jìn)性，排除B項(xiàng)；神權(quán)與族權(quán)結(jié)合多見于商周時(shí)期，紅山文化雖存在宗教活動(dòng)，但缺乏族權(quán)與神權(quán)融合的證據(jù)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.曹魏明帝曾下詔，“以言語及犯宗廟園陵，謂之大逆無道，要斬，家屬從坐，不及祖父母、孫?！龤⒗^母，與親母同”；南朝律也規(guī)定：“子殺、傷、毆父母，梟首；罵、詈，棄市；婦謀殺夫之父母，亦棄市?！边@反映了（）A.中華法系形成 B.人治高于法治 C.儒法逐步合流 D.倫理道德淪喪【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，曹魏和南朝的法律條文均以嚴(yán)刑峻法維護(hù)宗法倫理（如對(duì)父母、宗廟的尊崇），體現(xiàn)了儒家“孝道”“尊卑有序”的倫理觀念與法家重刑主義的結(jié)合。這一現(xiàn)象是漢代以來“引禮入法”的延續(xù)，反映了儒家思想與法家制度的融合，C項(xiàng)正確；中華法系形成以《唐律疏議》為標(biāo)志，魏晉南北朝尚處于其形成前的演變階段，排除A項(xiàng)；條文屬于法律明文規(guī)定，非單純“人治高于法治”，排除B項(xiàng)；法律嚴(yán)懲違背倫理的行為，恰恰說明倫理被強(qiáng)化而非“淪喪”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.《新唐書》記載：“唐都長安……故常轉(zhuǎn)漕東南之粟。高祖、太宗之時(shí)，用物有節(jié)而易贍，水陸漕運(yùn)，歲不過二十萬石，故漕事簡(jiǎn)?！ㄩ_元）二十一年……凡三歲，漕七百萬石。”這反映了唐朝（）A.推行“與民休息”政策 B.南北方的聯(lián)系日益密切C.藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的加劇 D.國家出現(xiàn)外重內(nèi)輕局面【答案】B【解析】根據(jù)材料“唐都長安……故常轉(zhuǎn)漕東南之粟”“（開元）二十一年……凡三歲，漕七百萬石”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，唐代中后期經(jīng)濟(jì)重心南移趨勢(shì)，可知漕運(yùn)量激增反映南方糧食大量北運(yùn)，南北經(jīng)濟(jì)依賴加深，B項(xiàng)正確；漕運(yùn)量激增說明需求增加，“與民休息”政策與漕運(yùn)量激增無直接關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；藩鎮(zhèn)割據(jù)加劇導(dǎo)致中央對(duì)地方控制弱化，而材料中開元年間漕運(yùn)高效運(yùn)行，排除C項(xiàng)；“外重內(nèi)輕”指地方勢(shì)力威脅中央，漕運(yùn)量增加體現(xiàn)中央調(diào)配資源能力增強(qiáng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.鎮(zhèn)江市博物館藏有宋代紅陶胎人物陶塑，其中一組為南宋陶井神。如下圖，兩尊井神出土?xí)r分置于井壁下部?jī)蓚€(gè)相對(duì)的磚砌壁龕內(nèi)，肩負(fù)監(jiān)井司泉之責(zé)。男女井神的形象均作眉眼彎曲，笑容滿面；寬袖，長袍，右衽，腰束帶；端坐于涌泉狀的座上。女井神披發(fā)；一臂抬起，一臂下垂，手伏膝部；右足平伸，左足彎曲于右足內(nèi)。這體現(xiàn)出（）A.史學(xué)價(jià)值與藝術(shù)審美并重 B.江南地區(qū)工商業(yè)市鎮(zhèn)興起C.商家注重品牌形象的打造 D.思想寬松使民間崇拜多元【答案】A【解析】從史學(xué)價(jià)值來看，這組南宋陶井神是實(shí)物史料，能幫助研究南宋時(shí)期的民間信仰、祭祀文化、制陶工藝以及社會(huì)生活等方面，從藝術(shù)審美來看，陶井神造型具有美感，服飾、坐姿等細(xì)節(jié)也體現(xiàn)了宋代的藝術(shù)風(fēng)格，兼具史學(xué)價(jià)值與藝術(shù)審美，A項(xiàng)正確；材料反映南宋陶井神而非江南地區(qū)工商業(yè)市鎮(zhèn)的信息，排除B項(xiàng)；材料沒有任何關(guān)于商家打造品牌形象的信息，排除C項(xiàng)；材料反映了陶井神這一民間崇拜現(xiàn)象，沒有反映宋代整體思想寬松程度以及民間崇拜多元的情況，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.山西平遙古民居的院落基本上都是典型的北方四合院，中間是個(gè)院子，正面是正房，左右是東、西廂房，東、西廂房的高度都比正房低，西廂房比東廂房低。此建筑格局主要反映了（）A.重視風(fēng)水的迷信意識(shí) B.長幼有序的禮儀觀念C.天人合一的哲學(xué)思想 D.左右對(duì)稱的建筑理念【答案】B【解析】在傳統(tǒng)中國社會(huì)，長幼有序觀念深入人心，反映在建筑上，正房為長輩居住，其高度最高，以顯示長輩尊崇，東西廂房晚輩居住，高度較低，西廂房又比東廂房低，符合傳統(tǒng)禮儀中等級(jí)秩序，B項(xiàng)正確；材料未涉及房屋朝向、布局與自然環(huán)境的關(guān)系，也未提及風(fēng)水術(shù)數(shù)中的吉兇判斷，排除A項(xiàng)；天人合一強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共生，而材料側(cè)重房屋等級(jí)差異，與哲學(xué)思想無關(guān)，排除C項(xiàng)；左右對(duì)稱僅是建筑形式特征，無法解釋東西廂房的高度差異所反映的等級(jí)觀念，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.明清時(shí)期，福建棉布生產(chǎn)發(fā)展較快，其所需的棉花全部來自江南。在江蘇太倉，“閩商大至，州賴以饒”。清初，一度出現(xiàn)福建棉商不至，蘇松棉區(qū)農(nóng)民“門里妻孥相向啼”，后閩中棉商又挾重資到太倉，“舉州嘆為祥瑞”。這可用于說明（）A.新的生產(chǎn)方式在福建地區(qū)出現(xiàn) B.閩浙地區(qū)成為紡織業(yè)中心C.跨區(qū)域長途販運(yùn)貿(mào)易開始興起 D.江南地區(qū)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，明清時(shí)期，福建棉布生產(chǎn)發(fā)展較快，其所需的棉花全部來自江南，使得江南農(nóng)民因福建等地的棉花需求，擴(kuò)大棉花種植面積，壓縮糧食作物生產(chǎn)，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)從糧食轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)作物。D項(xiàng)正確；“新的生產(chǎn)方式”通常指資本主義萌芽。材料僅提及福建棉布生產(chǎn)發(fā)展和棉花跨區(qū)域流通，未涉及生產(chǎn)組織形式，無法推斷“新生產(chǎn)方式出現(xiàn)”，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)福建棉布生產(chǎn)依賴江南棉花，但未提及閩浙地區(qū)的紡織業(yè)規(guī)模、技術(shù)水平或行業(yè)地位是否超越其他地區(qū)?！俺蔀橹行摹比狈?shù)據(jù)支撐，排除B項(xiàng)；跨區(qū)域長途販運(yùn)在明清之前已存在，明清時(shí)期因商幫崛起而進(jìn)一步繁榮。材料中福建與江南的棉花貿(mào)易屬于長途販運(yùn)的具體案例，但“開始興起”表述錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.1890年，漢陽鐵廠設(shè)立后，為鐵廠建設(shè)與生產(chǎn)提供各種物質(zhì)與服務(wù)的企業(yè)，如大冶、萍鄉(xiāng)等地的煤鐵礦業(yè)，為鐵廠及其他廠礦建設(shè)提供建筑材料的火磚廠、官磚廠、水泥廠等在周邊迅速崛起利用鐵廠的產(chǎn)品或技術(shù)力量等進(jìn)行生產(chǎn)的工廠、企業(yè)，如車橋廠、揚(yáng)子機(jī)器制造公司也在周邊迅速發(fā)展。由此可推知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)（）A.釋放了民間資本的活力 B.推動(dòng)了城市化進(jìn)程C.注重構(gòu)建統(tǒng)一生產(chǎn)體系 D.業(yè)務(wù)范圍迅速擴(kuò)展【答案】B【解析】據(jù)材料可知，漢陽鐵廠建立后，規(guī)模不斷擴(kuò)大，為鐵廠建設(shè)與生產(chǎn)提供各種物質(zhì)與服務(wù)的企業(yè)、提供建筑材料的工廠、以及利用鐵廠的產(chǎn)品或技術(shù)力量等進(jìn)行生產(chǎn)的工廠、企業(yè)相繼聚集，推動(dòng)了近代武漢城市工業(yè)體系的構(gòu)建，加速了武漢城市化進(jìn)程，B項(xiàng)正確；材料沒有涉及漢陽鐵廠對(duì)民間資本的吸收利用，A項(xiàng)與材料無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料主旨是強(qiáng)調(diào)漢陽鐵廠建立后，以其為中心聚集了大批服務(wù)企業(yè)、建筑材料工廠以及依賴其產(chǎn)品和技術(shù)的相關(guān)工廠，體現(xiàn)的是武漢作為一個(gè)現(xiàn)代工業(yè)化城市的形象，C項(xiàng)不是材料主旨，排除C項(xiàng)；材料主旨是強(qiáng)調(diào)武漢城市崛起的原因和過程，而漢陽鐵廠的業(yè)務(wù)范圍擴(kuò)展也是因?yàn)闈h陽鐵廠建立后相關(guān)企業(yè)的聚集，D項(xiàng)不是材料主旨，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.據(jù)重慶市自來水公司《大事記》記載：1929年2月17日，自來水公司打槍壩水廠在大溪溝觀音梁舉行水廠開工禮。1937年10月，公司改組為官商合辦的重慶市自來水股份有限公司，確定股份公司資本額為200萬元。1939—1941年間，因日機(jī)轟炸，自來水公司遭受重大損失，但仍堅(jiān)持生產(chǎn)，未中斷供水，三年內(nèi)共供水825萬立方米。由此可知，重慶自來水公司的發(fā)展（）A.體現(xiàn)了官僚資本擴(kuò)張的意圖 B.反映了國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)的深化C.適應(yīng)了戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)籌需求 D.得益于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的推動(dòng)【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，題干提到自來水公司在轟炸中堅(jiān)持生產(chǎn)、未中斷供水，說明在抗戰(zhàn)期間，自來水公司維持供水是保障城市功能的重要舉措，符合戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)需求，C項(xiàng)正確；官僚資本擴(kuò)張主要表現(xiàn)為國家資本壟斷經(jīng)濟(jì)命脈，但題干中“官商合辦”僅說明資本結(jié)構(gòu)變化，未體現(xiàn)壟斷意圖，排除A項(xiàng)；國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)（1935—1937年）旨在振興經(jīng)濟(jì)，但1937年后抗戰(zhàn)爆發(fā)，該運(yùn)動(dòng)已結(jié)束，與1939年后事件無關(guān)，排除B項(xiàng)；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線推動(dòng)全民抗戰(zhàn)，但題干未提及統(tǒng)一戰(zhàn)線對(duì)公司的直接影響，與題意關(guān)聯(lián)較弱，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.以下兩幅漫畫分別出自1947年10月《中國人民愛國自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)華東戰(zhàn)場(chǎng)第一年畫刊》和1948年《東北畫報(bào)》。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）A.政策調(diào)整取得初步成效 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展使人民安居樂業(yè)C.政局穩(wěn)定促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展 D.已具備了戰(zhàn)略反攻的條件【答案】A【解析】“望你披紅戴花地回來”“人民翻身興家立業(yè)”兩幅圖片均反映了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在解放區(qū)進(jìn)行土地改革，使得人民翻身解放，獲得土地，人們生產(chǎn)和革命的積極性得以提高，說明政策調(diào)整取得初步成效，A項(xiàng)正確；1947年、1948年是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，人民并非安居樂業(yè)，政局也不穩(wěn)定，排除B、C項(xiàng)；1947年6月劉鄧大軍挺近大別山，開始了戰(zhàn)略反攻，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.1950—1952年廣東糧食市場(chǎng)公私營占比表，據(jù)上表可知，廣東地區(qū)（）年份銷售占市場(chǎng)總成交量收購占市場(chǎng)總成交量9個(gè)重點(diǎn)市場(chǎng)平均廣州市9個(gè)重點(diǎn)市場(chǎng)平均廣州市公營私營公營私營公營私營公營私營195033.89%66.11%8.15%91.85%195144.00%56.00%53.45%46.55%15.30%84.70%21.28%78.72%195277.26%22.74%80.43%19.57%68.42%31.58%48.43%51.57%A.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的任務(wù)已完成 B.對(duì)私營經(jīng)濟(jì)的改造成效顯著C.變革生產(chǎn)關(guān)系的條件已成熟 D.糧食產(chǎn)量提高導(dǎo)致供應(yīng)充足【答案】C【解析】1950—1952年的廣東糧食市場(chǎng)中公營在銷售和收購占比不斷上升，說明公有制經(jīng)濟(jì)影響力增強(qiáng)，反映出由私營向公有制經(jīng)濟(jì)的變革生產(chǎn)關(guān)系以及由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義過渡的條件趨向成熟，C項(xiàng)正確；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整主要指各產(chǎn)業(yè)比例變化，材料僅涉及糧食領(lǐng)域所有制結(jié)構(gòu)，無法說明整體產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整完成，排除A項(xiàng)；私營經(jīng)濟(jì)改造以1953年后的公私合營為標(biāo)志，此時(shí)公營占比提升主要通過市場(chǎng)調(diào)控實(shí)現(xiàn)，尚未涉及所有制改造，排除B項(xiàng)；材料僅顯示糧食交易中公私比例變化，未提及產(chǎn)量或供應(yīng)量數(shù)據(jù)，無法推導(dǎo)供應(yīng)充足結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.下表是關(guān)于1951—1965年國慶紀(jì)念活動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容，由此可知（）時(shí)間宣傳主題觀禮貴賓1951年宣傳要點(diǎn)為抗美援朝、鎮(zhèn)壓反革命、土地改革等來自蘇聯(lián)、東歐國家及部分西方國家的三百余名外賓1954年著重宣傳新中國成立5年來的建設(shè)成就、和平共處五項(xiàng)原則等內(nèi)容1500多名外賓參加了國慶紀(jì)念大會(huì)，其中以來自蘇聯(lián)等社會(huì)主義陣營國家的代表為主1959年介紹和總結(jié)建國10年來的成就和主要經(jīng)驗(yàn)來自11個(gè)社會(huì)主義國家和60個(gè)國家、工人黨的代表在天安門城樓觀禮。1965年以宣傳“三五”計(jì)劃為主80多個(gè)國家和地區(qū)的2000多位外賓參加觀禮，蘇聯(lián)政府沒有派代表團(tuán)參加A.打破了西方陣營的封鎖與包圍 B.塑造國家形象是其主要功能C.為社會(huì)主義建設(shè)提供物質(zhì)保障 D.對(duì)中蘇關(guān)系的發(fā)展產(chǎn)生影響【答案】B【解析】從1951—1965年國慶紀(jì)念活動(dòng)宣傳主題看，涉及抗美援朝、國家建設(shè)成就、“三五”計(jì)劃等，觀禮貴賓來自不同國家與陣營，表明通過宣傳和接待外賓等活動(dòng)來塑造國家形象，如宣傳抗美援朝顯示國家捍衛(wèi)主權(quán)決心，介紹建設(shè)成就表明國家發(fā)展能力，B項(xiàng)正確；抗美援朝、土地改革等宣傳雖涉及突破封鎖，但材料中西方國家的參與有限且主要來賓為社會(huì)主義陣營國家，無法說明已打破西方封鎖，排除A項(xiàng)；國慶活動(dòng)屬于政治宣傳，未直接涉及經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)或資源調(diào)配，無法為社會(huì)主義建設(shè)提供物質(zhì)保障，排除C項(xiàng)；1965年蘇聯(lián)未參加可能反映中蘇關(guān)系惡化，但材料未明確國慶活動(dòng)對(duì)中蘇關(guān)系的作用，且其他年份蘇聯(lián)參與屬于正常外交互動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.《摩奴法典》是古印度國家根據(jù)吠陀經(jīng)與傳統(tǒng)習(xí)慣匯編而成的法律文獻(xiàn)。法典中有規(guī)定“婆羅門可以確信不疑地享有首陀羅的財(cái)產(chǎn)……婆羅門主人得強(qiáng)迫其首陀羅執(zhí)行屈辱的服役，因?yàn)樗亲栽谏駝?chuàng)造出來為婆羅門服役的；國王應(yīng)極力使吠舍與首陀羅執(zhí)行自己的勞動(dòng)，因?yàn)樗麄兲颖茏约旱牧x務(wù)時(shí)，則使整個(gè)世界動(dòng)搖?！边@些規(guī)定旨在（）A.樹立法律權(quán)威地位 B.保障公民合法權(quán)益C.鞏固社會(huì)等級(jí)秩序 D.維護(hù)封建貴族特權(quán)【答案】C【解析】從材料“婆羅門可以確信不疑地享有首陀羅的財(cái)產(chǎn)”“首陀羅……為婆羅門服役的”等可見，法典強(qiáng)調(diào)不同種姓間地位和義務(wù)差異，將這種等級(jí)關(guān)系神圣化，核心意圖是鞏固古印度社會(huì)等級(jí)秩序，C項(xiàng)正確；法典內(nèi)容聚焦于種姓間的統(tǒng)治與服從關(guān)系，而非強(qiáng)調(diào)法律本身的權(quán)威性，排除A項(xiàng)；材料中首陀羅的財(cái)產(chǎn)與勞動(dòng)被剝奪，其權(quán)益毫無保障，與“公民合法權(quán)益”相悖，排除B項(xiàng)；《摩奴法典》形成于公元前2世紀(jì)至公元2世紀(jì)，屬于古代印度奴隸社會(huì)時(shí)期的法律，而封建貴族特權(quán)的概念與中世紀(jì)歐洲封建制相關(guān)，與古印度種姓制度的宗教社會(huì)性質(zhì)不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.1211—1250年，意大利博洛尼亞頒布的成文法中不僅有對(duì)城市道路寬度的規(guī)定，還有鋪設(shè)街道路面的要求，甚至有一項(xiàng)將城市內(nèi)的道路和淡水運(yùn)河的維護(hù)也納入政府的監(jiān)管之下的提案。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.人文主義思想逐漸萌生 B.城市對(duì)公共事務(wù)管理的強(qiáng)化C.民眾法治意識(shí)明顯提高 D.意大利城市化進(jìn)程逐漸加快【答案】B【解析】根據(jù)材料“博洛尼亞頒布的成文法中……將城市內(nèi)的道路和淡水運(yùn)河的維護(hù)納入政府監(jiān)管”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，中世紀(jì)歐洲城市自治政府強(qiáng)化市政管理，可知城市通過立法細(xì)化公共設(shè)施管理，體現(xiàn)政府對(duì)公共事務(wù)的主動(dòng)干預(yù)，B項(xiàng)正確；人文主義思想萌生與文藝復(fù)興相關(guān)，材料未涉及人的價(jià)值或個(gè)性解放，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)政府立法行為，未直接體現(xiàn)民眾法治意識(shí)的變化，排除C項(xiàng)；城市化進(jìn)程加快需以人口增長、經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張為背景，而材料僅反映城市內(nèi)部管理優(yōu)化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.美國記者約翰?里德以十月革命親歷者的身份撰寫了《震撼世界的十天》，敘述了革命從不被理解，到最終獲得工農(nóng)兵聯(lián)盟支持的過程。1919年，列寧為該書作序，他還希望這本書譯成各國文字，發(fā)行千百萬冊(cè)。列寧意在（）A.推動(dòng)新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)行 B.改善蘇俄面臨的國際環(huán)境C.宣傳社會(huì)主義革命思想 D.解釋俄國發(fā)生革命的原因【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，《震撼世界的十天》是美國記者以親歷者的身份撰寫，較為客觀地報(bào)道了俄國十月革命，列寧為該書作序并希望這本書譯成各國文字，能發(fā)行千百萬冊(cè)，表明列寧希望通過該書的暢銷，讓全世界尤其是讓歐美國家了解俄國革命，進(jìn)而改善蘇俄當(dāng)時(shí)面臨的嚴(yán)峻國際環(huán)境，B項(xiàng)正確；新經(jīng)濟(jì)政策到1921年才開始實(shí)行，排除A項(xiàng)；“宣傳社會(huì)主義革命思想”并非列寧的最終目的，只是達(dá)到目的的手段，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是列寧希望讓更多的人了解俄國革命，并非解釋革命發(fā)生的原因，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.1963年10月，牛津大學(xué)教授休·特雷弗-羅珀在一次講座中稱：“非洲新的統(tǒng)治者們所立足的都是歐洲創(chuàng)建的文明基礎(chǔ)，是歐洲的技術(shù)、歐洲的榜樣和歐洲的思想讓非洲世界走出野蠻時(shí)代，與過去的傳統(tǒng)分隔開來。非洲過去的歷史，如果有意義的話，就在于它是歐洲的歷史?！痹撚^點(diǎn)（）A.為歐洲爭(zhēng)奪“中間地帶”奠定基礎(chǔ)B.厘清了非洲文明的歷史淵源和發(fā)展脈絡(luò)C.掩蓋了歐洲列強(qiáng)對(duì)非洲的侵略本質(zhì)D.推動(dòng)了二戰(zhàn)后非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的發(fā)展【答案】C【解析】材料中說歐洲的技術(shù)、榜樣和思想讓非洲走出野蠻，將非洲歷史歸結(jié)于歐洲，這完全忽略了歐洲列強(qiáng)長期對(duì)非洲殘酷的殖民侵略和掠奪，正是這種侵略破壞了非洲原有的發(fā)展脈絡(luò)，掩蓋了歐洲侵略本質(zhì)，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是非洲歷史與歐洲關(guān)系，且這種關(guān)系是建立在歐洲利益基礎(chǔ)上的扭曲關(guān)系，不能獲得非洲人民的認(rèn)同，起不到拉攏作為“中間地帶”的非洲，排除A項(xiàng)；材料觀點(diǎn)片面認(rèn)為非洲文明源于歐洲，沒有厘清其真正歷史淵源和脈絡(luò)，排除B項(xiàng)；此觀點(diǎn)美化歐洲對(duì)非洲作用，不利于非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共55分16.閱讀材料，回答問題。材料一“雖王公士大夫之子孫也，不能屬于禮義，則歸之庶人。雖庶人之子孫也，積文學(xué)，正身行，能屬于禮義，則歸之卿相士大夫?！薄熬幽軇t以法行，不能則以法止。故必賢能然后可官，必功立然后可賞。故無功不賞，無罪不罰?！薄幾浴盾髯印ね踔啤凡牧隙鞣轿墓僦贫润w系中政務(wù)官和事務(wù)官以一種近乎“涇渭分明”的狀態(tài)而存在。二戰(zhàn)后，兩官分途原則已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。政治家自主任命大量與自己政見相同的高級(jí)文官。對(duì)失去了文官體制傳統(tǒng)保護(hù)的高級(jí)文官實(shí)行合同制，他們的工作績(jī)效主要由政治性的部長和主管來評(píng)估，他們?yōu)榱双@得獎(jiǎng)勵(lì)，不得不積極響應(yīng)政治領(lǐng)導(dǎo)人的政策。在西方文官制度中，盡管“政治中立”原則并沒有完全被摒棄，但事實(shí)上一些國家的文官試圖打破“政治中立”的藩籬，有的甚至已經(jīng)突破了這一原則的界限，表現(xiàn)出明顯的政治化傾向?！幾郧夭秲晒俜滞荆何鞣轿墓僦贫纫粋€(gè)基本原則的生成與嬗變》材料三1957年上海輕工業(yè)系統(tǒng)干部情況統(tǒng)計(jì)表單位：人合計(jì)干部總數(shù)文化程度政治面貌女選聘者公方工人提拔私方在職大專及以上中專與高中初中高小以下中共黨員共青團(tuán)員民主黨派無黨派本科及相當(dāng)學(xué)歷?？?20412090106019942004635218150233261105261433155116545217269%9.552.04.59.128.90.16.915.150.127.814.35.32.178.3為適應(yīng)國家工業(yè)化，并滿足對(duì)資改造所迫切需要的干部數(shù)量，上海地方黨組織一直把統(tǒng)一調(diào)配干部，大膽提拔干部，大量培養(yǎng)訓(xùn)練干部和技術(shù)人員作為實(shí)現(xiàn)黨的總路線的重要任務(wù)之一。其配備原則是：“堅(jiān)持重點(diǎn)配備，所抽調(diào)的5000名干部，主要應(yīng)配備到對(duì)私營工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造工作方面去”。全行業(yè)公私合營以后，許多企業(yè)借鑒國營企業(yè)先進(jìn)的管理方法，提拔了大批工人直接參與管理工作。據(jù)統(tǒng)計(jì)，有100多家規(guī)模較大的公私合營企業(yè)在1954年一年中就提拔700多名職工擔(dān)任工廠各級(jí)管理干部，如副廠長、車間主任、科長等?！幾杂诔枴缎轮袊闪⒊跗谏虾９胶蠣I企業(yè)干部隊(duì)伍建設(shè)探賾》（1）根據(jù)材料一，概括其人才選拔的主要觀點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納二戰(zhàn)后西方文官制度發(fā)生的變化。（3）根據(jù)材料三，概括新中國成立初期上海公私合營企業(yè)干部隊(duì)伍建設(shè)的特點(diǎn)及作用?！敬鸢浮浚?）人才選拔應(yīng)德才兼?zhèn)渲匾暷芰Χ浅錾恚河梅梢?guī)范人才選拔，建立動(dòng)態(tài)調(diào)整機(jī)制。（2）任用方式上：政治家開始自主任命高級(jí)文官。管理方式上：實(shí)行合同制，文官的獨(dú)立性受到影響；“政治中立”原則弱化，文官政治化傾向明顯。（3）特點(diǎn)：干部來源渠道多元，有較強(qiáng)的民主性；干部文化程度不是很高；借鑒國營企業(yè)的管理經(jīng)驗(yàn)，注重對(duì)工人的培養(yǎng)。作用：推動(dòng)了公私合營的順利進(jìn)行；提升了企業(yè)的管理能力，推動(dòng)了工業(yè)化的順利開展；提高了工人的地位；推動(dòng)了管理的民主化?！窘馕觥俊拘?】主要觀點(diǎn)：據(jù)材料一“雖王公士大夫之子孫也，不能屬于禮義，則歸之庶人……能屬于禮義……”可知，人才選拔應(yīng)德才兼?zhèn)?，打破出身限制；?jù)材料一“君子能則以法行……無功不賞，無罪不罰”可知，主張以法律規(guī)范選拔，建立動(dòng)態(tài)獎(jiǎng)懲機(jī)制。【小問2】變化：據(jù)材料二“政治家自主任命大量與自己政見相同的高級(jí)文官”可知，任用方式上，政治家主導(dǎo)高級(jí)文官任命；據(jù)材料二“對(duì)高級(jí)文官實(shí)行合同制，績(jī)效由政治領(lǐng)導(dǎo)人評(píng)估”可知，管理方式上，合同制削弱文官獨(dú)立性；據(jù)材料二“文官突破‘政治中立’原則，表現(xiàn)出政治化傾向”可知，“政治中立”原則弱化，文官參與政治決策。【小問3】特點(diǎn)：據(jù)材料三表格“干部來源包括選聘者、公方、工人提拔、私方在職”可知，干部來源渠道多元，有較強(qiáng)的民主性；據(jù)材料三表格“大專及以上文化僅占7%，初中及以下占77.9%”可知，干部文化程度不是很高；據(jù)材料三“借鑒國營企業(yè)管理方法，提拔工人參與管理”可知，借鑒國營企業(yè)的管理經(jīng)驗(yàn)，注重工人培養(yǎng)。作用：據(jù)材料三“為滿足對(duì)資改造需要調(diào)配干部”可知，推動(dòng)公私合營順利進(jìn)行；據(jù)材料三“提拔工人參與管理，借鑒先進(jìn)管理方法”可知，提升企業(yè)管理能力，促進(jìn)工業(yè)化，推動(dòng)管理民主化。17.閱讀材料，回答問題。材料一遷都平城前，拓跋魏主要以游牧經(jīng)濟(jì)和軍事掠奪作為其財(cái)政收入的主要來源，如拓跋祿官時(shí)“財(cái)畜富實(shí)，控弦騎士四十余萬”“不赍糧用，唯以抄掠為資”“大眾遠(yuǎn)出，不有所掠，無以充軍實(shí)，賞將士”“以支定收”的財(cái)政模式居于主導(dǎo)地位，以賞賜為主的財(cái)政再分配占主導(dǎo)地位，財(cái)政支出無序化。遷都平城后，北魏政府力推均田制、三長制和租調(diào)制，積極進(jìn)行官制改革。北魏政府通過撿括隱匿人口和增加“民年十五以上未娶者”“奴任耕，婢任績(jī)者”以及耕牛等征收對(duì)象，進(jìn)一步擴(kuò)大了納稅面，出現(xiàn)了度支這樣的專職財(cái)政機(jī)構(gòu)，也使得國家財(cái)政首次超過皇室財(cái)政而居財(cái)政體系的主導(dǎo)地位?！幾酝跞f盈《財(cái)政體制轉(zhuǎn)型與北魏國家治理》材料二所得稅肇起于英國。1798年，英國政府為了應(yīng)對(duì)與拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)所需的巨額軍費(fèi)開支，開始向國內(nèi)的有產(chǎn)階級(jí)開征所得稅?！暇﹪裾闪⒉痪茫軕?zhàn)事影響，以關(guān)稅、鹽稅、統(tǒng)稅為支柱的稅源財(cái)匱力絀，發(fā)行內(nèi)債一直以來是國民政府緩解財(cái)政困局的主要手段。南京國民政府償還內(nèi)債的基金來源，主要仰賴于關(guān)稅收入，關(guān)稅始終處于英、美等列強(qiáng)的把持之下。1936年南京國民政府財(cái)政部制定了《所得稅征收暫行條例》，共計(jì)22條，經(jīng)南京國民政府明誥，并對(duì)外公布實(shí)施。1936年7月，南京國民政府考試院審核公布了《財(cái)政部直接稅稅務(wù)人員考試規(guī)則》，按照規(guī)則稽征人員需參加考試，經(jīng)培訓(xùn)合格后，方可從業(yè)?！幾浴赌暇﹪裾?cái)政危機(jī)下的稅制改革研究》（1927—1937）材料三改革開放后，國家制定和頒布了多部稅收法律，使稅收由政策性向法律性過渡。中共十八屆三中全會(huì)首次提出“落實(shí)稅收法定原則”的重要戰(zhàn)略，推動(dòng)中國稅收向法治化邁出決定性一步。十二屆全國人大第三次會(huì)議對(duì)《立法法》第八條進(jìn)行修改，使得“稅收法定”不再只是一個(gè)政策，更是法律的規(guī)定，是必須遵守的準(zhǔn)則和規(guī)范，為中國稅收法治化畫上了濃墨重彩的一筆。在這項(xiàng)法條頒布實(shí)行以后，截至2021年上半年以來，中國已經(jīng)出臺(tái)頒布了十二部稅收法律。——摘編自侯軍亮、吳黎明《領(lǐng)導(dǎo)稅收發(fā)展的百年歷程及經(jīng)驗(yàn)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納北魏遷都平城后財(cái)稅政策的變化及影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析南京國民政府實(shí)行所得稅的原因并作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。（3）請(qǐng)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)財(cái)稅政策的認(rèn)識(shí)。【答案】（1）變化：財(cái)稅來源由游牧掠奪轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)稅制；征收方式從“以支定收”無序化管理到設(shè)置專職機(jī)構(gòu)預(yù)算管理。影響：增加國家財(cái)政收入；促進(jìn)民族交融，提升國家治理水平是稅收制度的創(chuàng)新，為隋唐租庸調(diào)制奠定基礎(chǔ)。（2）原因：適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要；借鑒西方稅制的經(jīng)驗(yàn)；原有的財(cái)稅措施不得力，未解決財(cái)政危機(jī)。評(píng)價(jià)：對(duì)推動(dòng)中國近代財(cái)政體制的變革與發(fā)展具有定意義；一定程度上加重民眾負(fù)擔(dān)，沒能真正實(shí)現(xiàn)賦稅公平。（3）財(cái)稅政策是國家宏觀調(diào)控的重要手段；對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長，保隆社會(huì)公平；維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定有重要作用；財(cái)稅政策的制定必須遵循實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線；建立公平合理的稅收機(jī)制；繼續(xù)加快財(cái)稅立法建設(shè)，做到稅收有法可依?！窘馕觥俊拘?】變化：據(jù)材料一“遷都平城前，拓跋魏主要以游牧經(jīng)濟(jì)和軍事掠奪作為其財(cái)政收入的主要來源”“遷都平城后，北魏政府力推均田制、三長制和租調(diào)制”可知，財(cái)稅來源由游牧掠奪轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)稅制；據(jù)材料一“‘以支定收’的財(cái)政模式居于主導(dǎo)地位.財(cái)政支出無序化”“出現(xiàn)了度支這樣的專職財(cái)政機(jī)構(gòu)，國家財(cái)政首次超過皇室財(cái)政而居主導(dǎo)地位”可知，征收方式從“以支定收”無序化管理到設(shè)置專職機(jī)構(gòu)預(yù)算管理。影響：據(jù)材料一“擴(kuò)大了納稅面”及所學(xué)可知，增加國家財(cái)政收入，促進(jìn)民族交融；據(jù)材料一“出現(xiàn)度支專職機(jī)構(gòu)”及所學(xué)可知，提升國家治理水平是稅收制度的創(chuàng)新，為隋唐租庸調(diào)制奠定基礎(chǔ)?！拘?】原因：據(jù)材料二“所得稅肇起于英國。1798年，英國政府為了應(yīng)對(duì)與拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)所需的巨額軍費(fèi)開支，開始向國內(nèi)的有產(chǎn)階級(jí)開征所得稅”可知，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要；借鑒西方稅制的經(jīng)驗(yàn)；據(jù)材料二“南京國民政府成立不久，受戰(zhàn)事影響，以關(guān)稅、鹽稅、統(tǒng)稅為支柱的稅源財(cái)匱力絀，發(fā)行內(nèi)債一直以來是國民政府緩解財(cái)政困局的主要手段”可知，原有財(cái)稅措施無力解決財(cái)政危機(jī)。評(píng)價(jià)：據(jù)材料二“制定《所得稅征收暫行條例》，稽征人員需考試合格上崗”可知，對(duì)推動(dòng)中國近代財(cái)政體制的變革與發(fā)展具有定意義；據(jù)所學(xué)可知，該政策本質(zhì)上維護(hù)官僚資本利益，加重民眾負(fù)擔(dān)，未實(shí)現(xiàn)賦稅公平。【小問3】結(jié)合材料一北魏稅制改革推動(dòng)國家治理、材料二南京國民政府稅制近代化嘗試、材料三新中國稅收法治化進(jìn)程可知，財(cái)稅政策是國家宏觀調(diào)控的重要手段，對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展(如北魏農(nóng)業(yè)化)、保障社會(huì)公平(如新中國稅收法定)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定有重要作用；據(jù)材料三改革開放后稅收法律體系完善可知，制定財(cái)稅政策須遵循實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)原則，需建立公平合理的稅收機(jī)制；據(jù)材料三“出臺(tái)十二部稅收法律”可知，繼續(xù)加快財(cái)稅立法建設(shè)，做到稅收有法可依。18.閱讀下列材料，回答問題。材料有學(xué)者把公元1350—1850年稱為“漫長的16世紀(jì)”，是“現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)”的形成時(shí)期，是“世界經(jīng)濟(jì)”向“現(xiàn)代資本主義世界體系”轉(zhuǎn)化的過程，是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代化工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的大過程，也是一個(gè)不平等和不平衡結(jié)構(gòu)秩序的形成過程?！幾皂n毓?！段灏倌陙碚l著史：1500年以來的中國與世界》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從材料中提煉出一個(gè)觀點(diǎn)，結(jié)合世界近代史的相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論證。（要求：觀點(diǎn)明確、史實(shí)準(zhǔn)確、論證充分、表達(dá)清晰）【答案】觀點(diǎn)提煉：近代資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成既是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的過程，也是不平等的結(jié)構(gòu)秩序形成過程。近代世界經(jīng)濟(jì)體系是一個(gè)不平等和不平衡的結(jié)構(gòu)秩序。近代世界經(jīng)濟(jì)體系是由農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)社會(huì)的體系。等等示側(cè)：近代世界經(jīng)濟(jì)體系的形成既是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的過程，也是不平等的結(jié)構(gòu)秩序形成過程。15世紀(jì)末至16世紀(jì)初，伴隨西歐資本主義的萌芽和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為了獲得更多的金銀貨幣和開拓新市場(chǎng)，歐洲人開辟了新航路。新航路的開辟打破了世界相對(duì)隔絕的狀態(tài)，世界開始形成一個(gè)整體。促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展，為歐洲由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，為工業(yè)革命的興起提供了條件。同時(shí)歐洲國家開始向美洲、亞洲和非洲殖民擴(kuò)張，加劇了當(dāng)?shù)氐呢毨浜蟆５?9世紀(jì)中期，隨著工業(yè)革命的開展，世界主要資本主義國家逐步由農(nóng)業(yè)社會(huì)走向工業(yè)社會(huì)，同時(shí)加緊對(duì)外擴(kuò)張，廣大亞非拉地區(qū)則更加貧困和落后。到20世紀(jì)初，伴隨第二次工業(yè)革命的進(jìn)行，世界基本被瓜分完畢，亞非拉絕大多數(shù)國家和地區(qū)被卷入資本主義世界市場(chǎng)，近代世界經(jīng)濟(jì)體系最終形成。綜上，近代世界經(jīng)濟(jì)體系是伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和殖民擴(kuò)張逐漸形成的。近代世界經(jīng)濟(jì)體系形成過程中，歐洲主要資本主義國家憑借先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，不斷進(jìn)行殖民擴(kuò)張，使亞非拉地區(qū)更加貧困和落后。這種不平等的經(jīng)濟(jì)關(guān)系一直延續(xù)到今天，成為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的重要根源?！窘馕觥渴紫龋瑩?jù)材料“是‘現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)’的形成時(shí)期”“是‘世界經(jīng)濟(jì)’向‘現(xiàn)代資本主義世界體系’轉(zhuǎn)化的過程”“是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代化工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的大過程……結(jié)構(gòu)秩序的形成過程”，可提煉觀點(diǎn)為：近代資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成既是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的過程，也是不平等的結(jié)構(gòu)秩序形成過程。近代世界經(jīng)濟(jì)體系是一個(gè)不平等和不平衡的結(jié)構(gòu)秩序。近代世界經(jīng)濟(jì)體系是由農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)社會(huì)的體系等。其次，選擇其中一個(gè)觀點(diǎn)，如近代世界經(jīng)濟(jì)體系的形成既是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的過程，也是不平等的結(jié)構(gòu)秩序形成過程。然后，從背景條件、轉(zhuǎn)變和最終形成、實(shí)質(zhì)影響的角度進(jìn)行論證。背景條件：15世紀(jì)末至16世紀(jì)初，伴隨西歐資本主義的萌芽和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為了獲得更多的金銀貨幣和開拓新市場(chǎng)，歐洲人開辟了新航路，新航路的開辟打破了世界相對(duì)隔絕的狀態(tài)，世界開始形成整體，促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展，為歐洲由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，為工業(yè)革命的興起提供了條件，同時(shí)歐洲國家開始向美洲、亞洲和非洲殖民擴(kuò)張，加劇了當(dāng)?shù)氐呢毨浜蟆＾D(zhuǎn)變：到19世紀(jì)中期，隨著工業(yè)革命的開展，世界主要資本主義國家逐步由農(nóng)業(yè)社會(huì)走向工業(yè)社會(huì)，同時(shí)加緊對(duì)外擴(kuò)張，廣大亞非拉地區(qū)則更加貧困和落后。最終形成：到20世紀(jì)初，伴隨第二次工業(yè)革命的進(jìn)行，世界基本被瓜分完畢，亞非拉絕大多數(shù)國家和地區(qū)被卷入資本主義世界市場(chǎng)，近代世界經(jīng)濟(jì)體系最終形成。實(shí)質(zhì)影響：近代世界經(jīng)濟(jì)體系是伴隨隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和殖民擴(kuò)張逐漸形成的。近代世界經(jīng)濟(jì)體系形成過程中，歐洲主要資本主義國家憑借先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步，不斷進(jìn)行殖民擴(kuò)張，使亞非拉地區(qū)更加貧困和落后。這種不平等的經(jīng)濟(jì)關(guān)系一直延續(xù)到今天，成為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的重要根源。2025屆重慶市高三下學(xué)期學(xué)業(yè)質(zhì)量調(diào)研抽測(cè)(第三次)歷史試題本試卷共6頁，全卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘?！镒？荚図樌镒⒁馐马?xiàng)：1.題前，請(qǐng)將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的制定位置。2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將答題卡上交。一、單項(xiàng)選擇題：本題共15小題，每題3分，共45分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.紅山文化出土的一種非日用性無底筒形陶器，基本形狀和樣式較為統(tǒng)一。有學(xué)者認(rèn)為其與宗教活動(dòng)或喪葬儀式有密切關(guān)系，是祭祀中將天、地、人聯(lián)通在一起的重要媒介。也有學(xué)者結(jié)合古代文獻(xiàn)以及世界民族志的材料，推定其為樂器陶鼓。這種非日用性陶器的出現(xiàn)，說明紅山文化時(shí)期（）A.早期國家雛形出現(xiàn) B.原始農(nóng)業(yè)較為先進(jìn)C.社會(huì)分工趨向復(fù)雜 D.神權(quán)與族權(quán)相結(jié)合【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，題目中提到紅山文化出土非日用性無底筒形陶器，有多種用途推測(cè)，這表明當(dāng)時(shí)人們?cè)跐M足基本生活需求外，還有精力制作特定用途器具，反映出社會(huì)分工趨向復(fù)雜，C項(xiàng)正確；早期國家雛形以階級(jí)分化、權(quán)力機(jī)構(gòu)為特征，紅山文化仍屬部落聯(lián)盟階段，尚未形成國家形態(tài)，排除A項(xiàng)；材料未涉及農(nóng)業(yè)技術(shù)或作物種類，無法直接證明原始農(nóng)業(yè)先進(jìn)性，排除B項(xiàng)；神權(quán)與族權(quán)結(jié)合多見于商周時(shí)期，紅山文化雖存在宗教活動(dòng)，但缺乏族權(quán)與神權(quán)融合的證據(jù)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.曹魏明帝曾下詔，“以言語及犯宗廟園陵，謂之大逆無道，要斬，家屬從坐，不及祖父母、孫。……正殺繼母，與親母同”；南朝律也規(guī)定：“子殺、傷、毆父母，梟首；罵、詈，棄市；婦謀殺夫之父母，亦棄市?！边@反映了（）A.中華法系形成 B.人治高于法治 C.儒法逐步合流 D.倫理道德淪喪【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，曹魏和南朝的法律條文均以嚴(yán)刑峻法維護(hù)宗法倫理（如對(duì)父母、宗廟的尊崇），體現(xiàn)了儒家“孝道”“尊卑有序”的倫理觀念與法家重刑主義的結(jié)合。這一現(xiàn)象是漢代以來“引禮入法”的延續(xù)，反映了儒家思想與法家制度的融合，C項(xiàng)正確；中華法系形成以《唐律疏議》為標(biāo)志，魏晉南北朝尚處于其形成前的演變階段，排除A項(xiàng)；條文屬于法律明文規(guī)定，非單純“人治高于法治”，排除B項(xiàng)；法律嚴(yán)懲違背倫理的行為，恰恰說明倫理被強(qiáng)化而非“淪喪”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.《新唐書》記載：“唐都長安……故常轉(zhuǎn)漕東南之粟。高祖、太宗之時(shí)，用物有節(jié)而易贍，水陸漕運(yùn)，歲不過二十萬石，故漕事簡(jiǎn)?！ㄩ_元）二十一年……凡三歲，漕七百萬石?！边@反映了唐朝（）A.推行“與民休息”政策 B.南北方的聯(lián)系日益密切C.藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的加劇 D.國家出現(xiàn)外重內(nèi)輕局面【答案】B【解析】根據(jù)材料“唐都長安……故常轉(zhuǎn)漕東南之粟”“（開元）二十一年……凡三歲，漕七百萬石”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，唐代中后期經(jīng)濟(jì)重心南移趨勢(shì)，可知漕運(yùn)量激增反映南方糧食大量北運(yùn)，南北經(jīng)濟(jì)依賴加深，B項(xiàng)正確；漕運(yùn)量激增說明需求增加，“與民休息”政策與漕運(yùn)量激增無直接關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；藩鎮(zhèn)割據(jù)加劇導(dǎo)致中央對(duì)地方控制弱化，而材料中開元年間漕運(yùn)高效運(yùn)行，排除C項(xiàng)；“外重內(nèi)輕”指地方勢(shì)力威脅中央，漕運(yùn)量增加體現(xiàn)中央調(diào)配資源能力增強(qiáng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.鎮(zhèn)江市博物館藏有宋代紅陶胎人物陶塑，其中一組為南宋陶井神。如下圖，兩尊井神出土?xí)r分置于井壁下部?jī)蓚€(gè)相對(duì)的磚砌壁龕內(nèi)，肩負(fù)監(jiān)井司泉之責(zé)。男女井神的形象均作眉眼彎曲，笑容滿面；寬袖，長袍，右衽，腰束帶；端坐于涌泉狀的座上。女井神披發(fā)；一臂抬起，一臂下垂，手伏膝部；右足平伸，左足彎曲于右足內(nèi)。這體現(xiàn)出（）A.史學(xué)價(jià)值與藝術(shù)審美并重 B.江南地區(qū)工商業(yè)市鎮(zhèn)興起C.商家注重品牌形象的打造 D.思想寬松使民間崇拜多元【答案】A【解析】從史學(xué)價(jià)值來看，這組南宋陶井神是實(shí)物史料，能幫助研究南宋時(shí)期的民間信仰、祭祀文化、制陶工藝以及社會(huì)生活等方面，從藝術(shù)審美來看，陶井神造型具有美感，服飾、坐姿等細(xì)節(jié)也體現(xiàn)了宋代的藝術(shù)風(fēng)格，兼具史學(xué)價(jià)值與藝術(shù)審美，A項(xiàng)正確；材料反映南宋陶井神而非江南地區(qū)工商業(yè)市鎮(zhèn)的信息，排除B項(xiàng)；材料沒有任何關(guān)于商家打造品牌形象的信息，排除C項(xiàng)；材料反映了陶井神這一民間崇拜現(xiàn)象，沒有反映宋代整體思想寬松程度以及民間崇拜多元的情況，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.山西平遙古民居的院落基本上都是典型的北方四合院，中間是個(gè)院子，正面是正房，左右是東、西廂房，東、西廂房的高度都比正房低，西廂房比東廂房低。此建筑格局主要反映了（）A.重視風(fēng)水的迷信意識(shí) B.長幼有序的禮儀觀念C.天人合一的哲學(xué)思想 D.左右對(duì)稱的建筑理念【答案】B【解析】在傳統(tǒng)中國社會(huì)，長幼有序觀念深入人心，反映在建筑上，正房為長輩居住，其高度最高，以顯示長輩尊崇，東西廂房晚輩居住，高度較低，西廂房又比東廂房低，符合傳統(tǒng)禮儀中等級(jí)秩序，B項(xiàng)正確；材料未涉及房屋朝向、布局與自然環(huán)境的關(guān)系，也未提及風(fēng)水術(shù)數(shù)中的吉兇判斷，排除A項(xiàng)；天人合一強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共生，而材料側(cè)重房屋等級(jí)差異，與哲學(xué)思想無關(guān)，排除C項(xiàng)；左右對(duì)稱僅是建筑形式特征，無法解釋東西廂房的高度差異所反映的等級(jí)觀念，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.明清時(shí)期，福建棉布生產(chǎn)發(fā)展較快，其所需的棉花全部來自江南。在江蘇太倉，“閩商大至，州賴以饒”。清初，一度出現(xiàn)福建棉商不至，蘇松棉區(qū)農(nóng)民“門里妻孥相向啼”，后閩中棉商又挾重資到太倉，“舉州嘆為祥瑞”。這可用于說明（）A.新的生產(chǎn)方式在福建地區(qū)出現(xiàn) B.閩浙地區(qū)成為紡織業(yè)中心C.跨區(qū)域長途販運(yùn)貿(mào)易開始興起 D.江南地區(qū)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，明清時(shí)期，福建棉布生產(chǎn)發(fā)展較快，其所需的棉花全部來自江南，使得江南農(nóng)民因福建等地的棉花需求，擴(kuò)大棉花種植面積，壓縮糧食作物生產(chǎn)，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)從糧食轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)作物。D項(xiàng)正確；“新的生產(chǎn)方式”通常指資本主義萌芽。材料僅提及福建棉布生產(chǎn)發(fā)展和棉花跨區(qū)域流通，未涉及生產(chǎn)組織形式，無法推斷“新生產(chǎn)方式出現(xiàn)”，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)福建棉布生產(chǎn)依賴江南棉花，但未提及閩浙地區(qū)的紡織業(yè)規(guī)模、技術(shù)水平或行業(yè)地位是否超越其他地區(qū)。“成為中心”缺乏數(shù)據(jù)支撐，排除B項(xiàng)；跨區(qū)域長途販運(yùn)在明清之前已存在，明清時(shí)期因商幫崛起而進(jìn)一步繁榮。材料中福建與江南的棉花貿(mào)易屬于長途販運(yùn)的具體案例，但“開始興起”表述錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.1890年，漢陽鐵廠設(shè)立后，為鐵廠建設(shè)與生產(chǎn)提供各種物質(zhì)與服務(wù)的企業(yè)，如大冶、萍鄉(xiāng)等地的煤鐵礦業(yè)，為鐵廠及其他廠礦建設(shè)提供建筑材料的火磚廠、官磚廠、水泥廠等在周邊迅速崛起利用鐵廠的產(chǎn)品或技術(shù)力量等進(jìn)行生產(chǎn)的工廠、企業(yè)，如車橋廠、揚(yáng)子機(jī)器制造公司也在周邊迅速發(fā)展。由此可推知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)（）A.釋放了民間資本的活力 B.推動(dòng)了城市化進(jìn)程C.注重構(gòu)建統(tǒng)一生產(chǎn)體系 D.業(yè)務(wù)范圍迅速擴(kuò)展【答案】B【解析】據(jù)材料可知，漢陽鐵廠建立后，規(guī)模不斷擴(kuò)大，為鐵廠建設(shè)與生產(chǎn)提供各種物質(zhì)與服務(wù)的企業(yè)、提供建筑材料的工廠、以及利用鐵廠的產(chǎn)品或技術(shù)力量等進(jìn)行生產(chǎn)的工廠、企業(yè)相繼聚集，推動(dòng)了近代武漢城市工業(yè)體系的構(gòu)建，加速了武漢城市化進(jìn)程，B項(xiàng)正確；材料沒有涉及漢陽鐵廠對(duì)民間資本的吸收利用，A項(xiàng)與材料無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料主旨是強(qiáng)調(diào)漢陽鐵廠建立后，以其為中心聚集了大批服務(wù)企業(yè)、建筑材料工廠以及依賴其產(chǎn)品和技術(shù)的相關(guān)工廠，體現(xiàn)的是武漢作為一個(gè)現(xiàn)代工業(yè)化城市的形象，C項(xiàng)不是材料主旨，排除C項(xiàng)；材料主旨是強(qiáng)調(diào)武漢城市崛起的原因和過程，而漢陽鐵廠的業(yè)務(wù)范圍擴(kuò)展也是因?yàn)闈h陽鐵廠建立后相關(guān)企業(yè)的聚集，D項(xiàng)不是材料主旨，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.據(jù)重慶市自來水公司《大事記》記載：1929年2月17日，自來水公司打槍壩水廠在大溪溝觀音梁舉行水廠開工禮。1937年10月，公司改組為官商合辦的重慶市自來水股份有限公司，確定股份公司資本額為200萬元。1939—1941年間，因日機(jī)轟炸，自來水公司遭受重大損失，但仍堅(jiān)持生產(chǎn)，未中斷供水，三年內(nèi)共供水825萬立方米。由此可知，重慶自來水公司的發(fā)展（）A.體現(xiàn)了官僚資本擴(kuò)張的意圖 B.反映了國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)的深化C.適應(yīng)了戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)籌需求 D.得益于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的推動(dòng)【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，題干提到自來水公司在轟炸中堅(jiān)持生產(chǎn)、未中斷供水，說明在抗戰(zhàn)期間，自來水公司維持供水是保障城市功能的重要舉措，符合戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)需求，C項(xiàng)正確；官僚資本擴(kuò)張主要表現(xiàn)為國家資本壟斷經(jīng)濟(jì)命脈，但題干中“官商合辦”僅說明資本結(jié)構(gòu)變化，未體現(xiàn)壟斷意圖，排除A項(xiàng)；國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)（1935—1937年）旨在振興經(jīng)濟(jì)，但1937年后抗戰(zhàn)爆發(fā)，該運(yùn)動(dòng)已結(jié)束，與1939年后事件無關(guān)，排除B項(xiàng)；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線推動(dòng)全民抗戰(zhàn)，但題干未提及統(tǒng)一戰(zhàn)線對(duì)公司的直接影響，與題意關(guān)聯(lián)較弱，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.以下兩幅漫畫分別出自1947年10月《中國人民愛國自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)華東戰(zhàn)場(chǎng)第一年畫刊》和1948年《東北畫報(bào)》。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）A.政策調(diào)整取得初步成效 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展使人民安居樂業(yè)C.政局穩(wěn)定促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展 D.已具備了戰(zhàn)略反攻的條件【答案】A【解析】“望你披紅戴花地回來”“人民翻身興家立業(yè)”兩幅圖片均反映了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在解放區(qū)進(jìn)行土地改革，使得人民翻身解放，獲得土地，人們生產(chǎn)和革命的積極性得以提高，說明政策調(diào)整取得初步成效，A項(xiàng)正確；1947年、1948年是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，人民并非安居樂業(yè)，政局也不穩(wěn)定，排除B、C項(xiàng)；1947年6月劉鄧大軍挺近大別山，開始了戰(zhàn)略反攻，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.1950—1952年廣東糧食市場(chǎng)公私營占比表，據(jù)上表可知，廣東地區(qū)（）年份銷售占市場(chǎng)總成交量收購占市場(chǎng)總成交量9個(gè)重點(diǎn)市場(chǎng)平均廣州市9個(gè)重點(diǎn)市場(chǎng)平均廣州市公營私營公營私營公營私營公營私營195033.89%66.11%8.15%91.85%195144.00%56.00%53.45%46.55%15.30%84.70%21.28%78.72%195277.26%22.74%80.43%19.57%68.42%31.58%48.43%51.57%A.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的任務(wù)已完成 B.對(duì)私營經(jīng)濟(jì)的改造成效顯著C.變革生產(chǎn)關(guān)系的條件已成熟 D.糧食產(chǎn)量提高導(dǎo)致供應(yīng)充足【答案】C【解析】1950—1952年的廣東糧食市場(chǎng)中公營在銷售和收購占比不斷上升，說明公有制經(jīng)濟(jì)影響力增強(qiáng)，反映出由私營向公有制經(jīng)濟(jì)的變革生產(chǎn)關(guān)系以及由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義過渡的條件趨向成熟，C項(xiàng)正確；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整主要指各產(chǎn)業(yè)比例變化，材料僅涉及糧食領(lǐng)域所有制結(jié)構(gòu)，無法說明整體產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整完成，排除A項(xiàng)；私營經(jīng)濟(jì)改造以1953年后的公私合營為標(biāo)志，此時(shí)公營占比提升主要通過市場(chǎng)調(diào)控實(shí)現(xiàn)，尚未涉及所有制改造，排除B項(xiàng)；材料僅顯示糧食交易中公私比例變化，未提及產(chǎn)量或供應(yīng)量數(shù)據(jù)，無法推導(dǎo)供應(yīng)充足結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.下表是關(guān)于1951—1965年國慶紀(jì)念活動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容，由此可知（）時(shí)間宣傳主題觀禮貴賓1951年宣傳要點(diǎn)為抗美援朝、鎮(zhèn)壓反革命、土地改革等來自蘇聯(lián)、東歐國家及部分西方國家的三百余名外賓1954年著重宣傳新中國成立5年來的建設(shè)成就、和平共處五項(xiàng)原則等內(nèi)容1500多名外賓參加了國慶紀(jì)念大會(huì)，其中以來自蘇聯(lián)等社會(huì)主義陣營國家的代表為主1959年介紹和總結(jié)建國10年來的成就和主要經(jīng)驗(yàn)來自11個(gè)社會(huì)主義國家和60個(gè)國家、工人黨的代表在天安門城樓觀禮。1965年以宣傳“三五”計(jì)劃為主80多個(gè)國家和地區(qū)的2000多位外賓參加觀禮，蘇聯(lián)政府沒有派代表團(tuán)參加A.打破了西方陣營的封鎖與包圍 B.塑造國家形象是其主要功能C.為社會(huì)主義建設(shè)提供物質(zhì)保障 D.對(duì)中蘇關(guān)系的發(fā)展產(chǎn)生影響【答案】B【解析】從1951—1965年國慶紀(jì)念活動(dòng)宣傳主題看，涉及抗美援朝、國家建設(shè)成就、“三五”計(jì)劃等，觀禮貴賓來自不同國家與陣營，表明通過宣傳和接待外賓等活動(dòng)來塑造國家形象，如宣傳抗美援朝顯示國家捍衛(wèi)主權(quán)決心，介紹建設(shè)成就表明國家發(fā)展能力，B項(xiàng)正確；抗美援朝、土地改革等宣傳雖涉及突破封鎖，但材料中西方國家的參與有限且主要來賓為社會(huì)主義陣營國家，無法說明已打破西方封鎖，排除A項(xiàng)；國慶活動(dòng)屬于政治宣傳，未直接涉及經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)或資源調(diào)配，無法為社會(huì)主義建設(shè)提供物質(zhì)保障，排除C項(xiàng)；1965年蘇聯(lián)未參加可能反映中蘇關(guān)系惡化，但材料未明確國慶活動(dòng)對(duì)中蘇關(guān)系的作用，且其他年份蘇聯(lián)參與屬于正常外交互動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.《摩奴法典》是古印度國家根據(jù)吠陀經(jīng)與傳統(tǒng)習(xí)慣匯編而成的法律文獻(xiàn)。法典中有規(guī)定“婆羅門可以確信不疑地享有首陀羅的財(cái)產(chǎn)……婆羅門主人得強(qiáng)迫其首陀羅執(zhí)行屈辱的服役，因?yàn)樗亲栽谏駝?chuàng)造出來為婆羅門服役的；國王應(yīng)極力使吠舍與首陀羅執(zhí)行自己的勞動(dòng)，因?yàn)樗麄兲颖茏约旱牧x務(wù)時(shí)，則使整個(gè)世界動(dòng)搖。”這些規(guī)定旨在（）A.樹立法律權(quán)威地位 B.保障公民合法權(quán)益C.鞏固社會(huì)等級(jí)秩序 D.維護(hù)封建貴族特權(quán)【答案】C【解析】從材料“婆羅門可以確信不疑地享有首陀羅的財(cái)產(chǎn)”“首陀羅……為婆羅門服役的”等可見，法典強(qiáng)調(diào)不同種姓間地位和義務(wù)差異，將這種等級(jí)關(guān)系神圣化，核心意圖是鞏固古印度社會(huì)等級(jí)秩序，C項(xiàng)正確；法典內(nèi)容聚焦于種姓間的統(tǒng)治與服從關(guān)系，而非強(qiáng)調(diào)法律本身的權(quán)威性，排除A項(xiàng)；材料中首陀羅的財(cái)產(chǎn)與勞動(dòng)被剝奪，其權(quán)益毫無保障，與“公民合法權(quán)益”相悖，排除B項(xiàng)；《摩奴法典》形成于公元前2世紀(jì)至公元2世紀(jì)，屬于古代印度奴隸社會(huì)時(shí)期的法律，而封建貴族特權(quán)的概念與中世紀(jì)歐洲封建制相關(guān)，與古印度種姓制度的宗教社會(huì)性質(zhì)不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.1211—1250年，意大利博洛尼亞頒布的成文法中不僅有對(duì)城市道路寬度的規(guī)定，還有鋪設(shè)街道路面的要求，甚至有一項(xiàng)將城市內(nèi)的道路和淡水運(yùn)河的維護(hù)也納入政府的監(jiān)管之下的提案。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.人文主義思想逐漸萌生 B.城市對(duì)公共事務(wù)管理的強(qiáng)化C.民眾法治意識(shí)明顯提高 D.意大利城市化進(jìn)程逐漸加快【答案】B【解析】根據(jù)材料“博洛尼亞頒布的成文法中……將城市內(nèi)的道路和淡水運(yùn)河的維護(hù)納入政府監(jiān)管”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，中世紀(jì)歐洲城市自治政府強(qiáng)化市政管理，可知城市通過立法細(xì)化公共設(shè)施管理，體現(xiàn)政府對(duì)公共事務(wù)的主動(dòng)干預(yù)，B項(xiàng)正確；人文主義思想萌生與文藝復(fù)興相關(guān)，材料未涉及人的價(jià)值或個(gè)性解放，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)政府立法行為，未直接體現(xiàn)民眾法治意識(shí)的變化，排除C項(xiàng)；城市化進(jìn)程加快需以人口增長、經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張為背景，而材料僅反映城市內(nèi)部管理優(yōu)化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.美國記者約翰?里德以十月革命親歷者的身份撰寫了《震撼世界的十天》，敘述了革命從不被理解，到最終獲得工農(nóng)兵聯(lián)盟支持的過程。1919年，列寧為該書作序，他還希望這本書譯成各國文字，發(fā)行千百萬冊(cè)。列寧意在（）A.推動(dòng)新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)行 B.改善蘇俄面臨的國際環(huán)境C.宣傳社會(huì)主義革命思想 D.解釋俄國發(fā)生革命的原因【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，《震撼世界的十天》是美國記者以親歷者的身份撰寫，較為客觀地報(bào)道了俄國十月革命，列寧為該書作序并希望這本書譯成各國文字，能發(fā)行千百萬冊(cè)，表明列寧希望通過該書的暢銷，讓全世界尤其是讓歐美國家了解俄國革命，進(jìn)而改善蘇俄當(dāng)時(shí)面臨的嚴(yán)峻國際環(huán)境，B項(xiàng)正確；新經(jīng)濟(jì)政策到1921年才開始實(shí)行，排除A項(xiàng)；“宣傳社會(huì)主義革命思想”并非列寧的最終目的，只是達(dá)到目的的手段，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是列寧希望讓更多的人了解俄國革命，并非解釋革命發(fā)生的原因，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.1963年10月，牛津大學(xué)教授休·特雷弗-羅珀在一次講座中稱：“非洲新的統(tǒng)治者們所立足的都是歐洲創(chuàng)建的文明基礎(chǔ)，是歐洲的技術(shù)、歐洲的榜樣和歐洲的思想讓非洲世界走出野蠻時(shí)代，與過去的傳統(tǒng)分隔開來。非洲過去的歷史，如果有意義的話，就在于它是歐洲的歷史。”該觀點(diǎn)（）A.為歐洲爭(zhēng)奪“中間地帶”奠定基礎(chǔ)B.厘清了非洲文明的歷史淵源和發(fā)展脈絡(luò)C.掩蓋了歐洲列強(qiáng)對(duì)非洲的侵略本質(zhì)D.推動(dòng)了二戰(zhàn)后非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的發(fā)展【答案】C【解析】材料中說歐洲的技術(shù)、榜樣和思想讓非洲走出野蠻，將非洲歷史歸結(jié)于歐洲，這完全忽略了歐洲列強(qiáng)長期對(duì)非洲殘酷的殖民侵略和掠奪，正是這種侵略破壞了非洲原有的發(fā)展脈絡(luò)，掩蓋了歐洲侵略本質(zhì)，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是非洲歷史與歐洲關(guān)系，且這種關(guān)系是建立在歐洲利益基礎(chǔ)上的扭曲關(guān)系，不能獲得非洲人民的認(rèn)同，起不到拉攏作為“中間地帶”的非洲，排除A項(xiàng)；材料觀點(diǎn)片面認(rèn)為非洲文明源于歐洲，沒有厘清其真正歷史淵源和脈絡(luò)，排除B項(xiàng)；此觀點(diǎn)美化歐洲對(duì)非洲作用，不利于非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共55分16.閱讀材料，回答問題。材料一“雖王公士大夫之子孫也，不能屬于禮義，則歸之庶人。雖庶人之子孫也，積文學(xué)，正身行，能屬于禮義，則歸之卿相士大夫。”“君子能則以法行，不能則以法止。故必賢能然后可官，必功立然后可賞。故無功不賞，無罪不罰?！薄幾浴盾髯印ね踔啤凡牧隙鞣轿墓僦贫润w系中政務(wù)官和事務(wù)官以一種近乎“涇渭分明”的狀態(tài)而存在。二戰(zhàn)后，兩官分途原則已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。政治家自主任命大量與自己政見相同的高級(jí)文官。對(duì)失去了文官體制傳統(tǒng)保護(hù)的高級(jí)文官實(shí)行合同制，他們的工作績(jī)效主要由政治性的部長和主管來評(píng)估，他們?yōu)榱双@得獎(jiǎng)勵(lì)，不得不積極響應(yīng)政治領(lǐng)導(dǎo)人的政策。在西方文官制度中，盡管“政治中立”原則并沒有完全被摒棄，但事實(shí)上一些國家的文官試圖打破“政治中立”的藩籬，有的甚至已經(jīng)突破了這一原則的界限，表現(xiàn)出明顯的政治化傾向。——摘編自秦勃《兩官分途：西方文官制度一個(gè)基本原則的生成與嬗變》材料三1957年上海輕工業(yè)系統(tǒng)干部情況統(tǒng)計(jì)表單位：人合計(jì)干部總數(shù)文化程度政治面貌女選聘者公方工人提拔私方在職大專及以上中專與高中初中高小以下中共黨員共青團(tuán)員民主黨派無黨派本科及相當(dāng)學(xué)歷?？?20412090106019942004635218150233261105261433155116545217269%9.552.04.59.128.90.16.915.150.127.814.35.32.178.3為適應(yīng)國家工業(yè)化，并滿足對(duì)資改造所迫切需要的干部數(shù)量，上海地方黨組織一直把統(tǒng)一調(diào)配干部，大膽提拔干部，大量培養(yǎng)訓(xùn)練干部和技術(shù)人員作為實(shí)現(xiàn)黨的總路線的重要任務(wù)之一。其配備原則是：“堅(jiān)持重點(diǎn)配備，所抽調(diào)的5000名干部，主要應(yīng)配備到對(duì)私營工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造工作方面去”。全行業(yè)公私合營以后，許多企業(yè)借鑒國營企業(yè)先進(jìn)的管理方法，提拔了大批工人直接參與管理工作。據(jù)統(tǒng)計(jì)，有100多家規(guī)模較大的公私合營企業(yè)在1954年一年中就提拔700多名職工擔(dān)任工廠各級(jí)管理干部，如副廠長、車間主任、科長等。——摘編自于朝陽《新中國成立初期上海公私合營企業(yè)干部隊(duì)伍建設(shè)探賾》（1）根據(jù)材料一，概括其人才選拔的主要觀點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納二戰(zhàn)后西方文官制度發(fā)生的變化。（3）根據(jù)材料三，概括新中國成立初期上海公私合營企業(yè)干部隊(duì)伍建設(shè)的特點(diǎn)及作用。【答案】（1）人才選拔應(yīng)德才兼?zhèn)渲匾暷芰Χ浅錾恚河梅梢?guī)范人才選拔，建立動(dòng)態(tài)調(diào)整機(jī)制。（2）任用方式上：政治家開始自主任命高級(jí)文官。管理方式上：實(shí)行合同制，文官的獨(dú)立性受到影響；“政治中立”原則弱化，文官政治化傾向明顯。（3）特點(diǎn)：干部來源渠道多元，有較強(qiáng)的民主性；干部文化程度不是很高；借鑒國營企業(yè)的管理經(jīng)驗(yàn)，注重對(duì)工人的培養(yǎng)。作用：推動(dòng)了公私合營的順利進(jìn)行；提升了企業(yè)的管理能力，推動(dòng)了工業(yè)化的順利開展；提高了工人的地位；推動(dòng)了管理的民主化。【解析】【小問1】主要觀點(diǎn)：據(jù)材料一“雖王公士大夫之子孫也，不能屬于禮義，則歸之庶人……能屬于禮義……”可知，人才選拔應(yīng)德才兼?zhèn)?，打破出身限制；?jù)材料一“君子能則以法行……無功不賞，無罪不罰”可知，主張以法律規(guī)范選拔，建立動(dòng)態(tài)獎(jiǎng)懲機(jī)制?！拘?】變化：據(jù)材料二“政治家自主任命大量與自己政見相同的高級(jí)文官”可知，任用方式上，政治家主導(dǎo)高級(jí)文官任命；據(jù)材料二“對(duì)高級(jí)文官實(shí)行合同制，績(jī)效由政治領(lǐng)導(dǎo)人評(píng)估”可知，管理方式上，合同制削弱文官獨(dú)立性；據(jù)材料二“文官突破‘政治中立’原則，表現(xiàn)出政治化傾向”可知，“政治中立”原則弱化，文官參與政治決策。【小問3】特點(diǎn)：據(jù)材料三表格“干部來源包括選聘者、公方、工人提拔、私方在職”可知，干部來源渠道多元，有較強(qiáng)的民主性；據(jù)材料三表格“大專及以上文化僅占7%，初中及以下占77.9%”可知，干部文化程度不是很高；據(jù)材料三“借鑒國營企業(yè)管理方法，提拔工人參與管理”可知，借鑒國營企業(yè)的管理經(jīng)驗(yàn)，注重工人培養(yǎng)。作用：據(jù)材料三“為滿足對(duì)資改造需要調(diào)配干部”可知，推動(dòng)公私合營順利進(jìn)行；據(jù)材料三“提拔工人參與管理，借鑒先進(jìn)管理方法”可知，提升企業(yè)管理能力，促進(jìn)工業(yè)化，推動(dòng)管理民主化。17.閱讀材料，回答問題。材料一遷都平城前，拓跋魏主要以游牧經(jīng)濟(jì)和軍事掠奪作為其財(cái)政收入的主要來源，如拓跋祿官時(shí)“財(cái)畜富實(shí)，控弦騎士四十余萬”“不赍糧用，唯以抄掠為資”“大眾遠(yuǎn)出，不有所掠，無以充軍實(shí)，賞將士”“以支定收”的財(cái)政模式居于主導(dǎo)地位，以賞賜為主的財(cái)政再分配占主導(dǎo)地位，財(cái)政支出無序化。遷都平城后，北魏政府力推均田制、三長制和租調(diào)制，積極進(jìn)行官制改革。北魏政府通過撿括隱匿人口和增加“民年十五以上未娶者”“奴任耕，婢任績(jī)者”以及耕牛等征收對(duì)象，進(jìn)一步擴(kuò)大了納稅面，出現(xiàn)了度支這樣的專職財(cái)政機(jī)構(gòu)，也使得國家財(cái)政首次超過皇室財(cái)政而居財(cái)政體系的主導(dǎo)地位。——摘編自王萬盈《財(cái)政體制轉(zhuǎn)型與北魏國家治理》材料二所得稅肇起于英國。1798年，英國政府為了應(yīng)對(duì)與拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)所需的巨額軍費(fèi)開支，開始向國內(nèi)的有產(chǎn)階級(jí)開征所得稅。……南京國民政府成立不久，受戰(zhàn)事影響，以關(guān)稅、鹽稅、統(tǒng)稅為支柱的稅源財(cái)匱力絀，發(fā)行內(nèi)債一直以來是國民政府緩解財(cái)政困局的主要手段。南京國民政府償還內(nèi)債的基金來源，主要仰賴于關(guān)稅收入，關(guān)稅始終處于英、美等列強(qiáng)的把持之下。1936年南京國民政府財(cái)政部制定了《所得稅征收暫行條例》，共計(jì)22條，經(jīng)南京國民政府明誥，并對(duì)外公布實(shí)施。1936年7月，南京國民政府考試院審核公布了《財(cái)政部直接稅稅務(wù)人員考試規(guī)則》，按照規(guī)則稽征人員需參加考試，經(jīng)培訓(xùn)合格后，方可從業(yè)。——摘編自《南京國民政府財(cái)政危機(jī)下的稅制改革研究》（1927—1937）材料三改革開放后，國家制定和頒布了多部稅收法律，使稅收由政策性向法律性過渡。中共十八屆三中全會(huì)首次提出“落實(shí)稅收法定原則”的重要戰(zhàn)略，推動(dòng)中國稅收向法治化邁出決定性一步。十二屆全國人大第三次會(huì)議對(duì)《立法法》第八條進(jìn)行修改，使得“稅收法定”不再只是一個(gè)政策，更是法律的規(guī)定，是必須遵守的準(zhǔn)則和規(guī)范，為中國稅收法治化畫上了濃墨重彩的一筆。在這項(xiàng)法條頒布實(shí)行以后，截至2021年上半年以來，中國已經(jīng)出臺(tái)頒布了十二部稅收法律?！幾院钴娏痢抢杳鳌额I(lǐng)導(dǎo)稅收發(fā)展的百年歷程及經(jīng)驗(yàn)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納北魏遷都平城后財(cái)稅政策的變化及影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析南京國民政府實(shí)行所得稅的原因并作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。（3）請(qǐng)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)財(cái)稅政策的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）變化：財(cái)稅來源由游牧掠奪轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)稅制；征收方式從“以支定收”無序化管理到設(shè)置專職機(jī)構(gòu)預(yù)算管理。影響：增加國家財(cái)政收入；促進(jìn)民族交融，提升國家治理水平是稅收制度的創(chuàng)新，為隋唐租庸調(diào)制奠定基礎(chǔ)。（2）原因：適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要；借鑒西方稅制的經(jīng)驗(yàn)；