TheJourneytotheWest吳承恩國(guó)學(xué)經(jīng)典

名著導(dǎo)讀任課老師·奧菲斯新課導(dǎo)入“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來(lái)日出，送走晚霞……”熟悉的歌聲又一次響起，沒(méi)錯(cuò)，就是《西游記》。魯迅小說(shuō)稱(chēng)之為“神魔小說(shuō)”，林庚先生稱(chēng)之為“童心之作”。那么，我們?cè)陂喿x這本很有趣的書(shū)的時(shí)候該注意些什么呢？一起來(lái)學(xué)習(xí)一下吧！吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，淮安府山陽(yáng)（今江蘇省淮安市）人。吳承恩創(chuàng)作《西游記》大約是中年以后，或認(rèn)為是晚年所作，具體時(shí)間無(wú)法確定。除《西游記》外，他還創(chuàng)作有長(zhǎng)詩(shī)《二郎搜山圖歌》和《禹鼎志》?，F(xiàn)存《射陽(yáng)先生存稿》四卷。走進(jìn)作者創(chuàng)作背景唐僧取經(jīng)是歷史上的真實(shí)事件，唐太宗貞觀三年（629年），僧人玄奘為求佛經(jīng)真義，不顧禁令，偷越國(guó)境，去天竺（今印度）取經(jīng)，歷時(shí)十七年，行程5萬(wàn)余公里，途經(jīng)數(shù)十國(guó)，備受艱難困苦，取得大小乘佛教經(jīng)律論657部，堪稱(chēng)歷史偉人。梁?jiǎn)⒊Q(chēng)他為“佛學(xué)第一人”，魯迅贊揚(yáng)他為“民族的脊梁”。后來(lái)，其弟子辯機(jī)根據(jù)其口述西行見(jiàn)聞，整理成《大唐西域記》，記敘了取經(jīng)途中的艱難困苦和異域風(fēng)情。創(chuàng)作背景稍后，另兩位弟子慧立、顏?zhàn)赜謱?xiě)成《大唐慈恩寺三藏法師傳》，描述了山河險(xiǎn)阻、氣候嚴(yán)酷、野獸威脅、強(qiáng)人襲擊，以及種種奇特的異國(guó)風(fēng)貌和自然現(xiàn)象。由于取經(jīng)事件本身就極富傳奇色彩，加上佛門(mén)弟子的著意渲染，所以唐代時(shí)取經(jīng)故事已在民間廣泛流傳。元朝和明朝之際，又有了一部《西游記評(píng)話(huà)》，故事內(nèi)容已遠(yuǎn)離了歷史上的取經(jīng)事件，不僅孫悟空取代唐僧成了男一號(hào)，沙僧、豬八戒也紛紛加入了取經(jīng)隊(duì)伍。正是在這些歷史故事、民間傳說(shuō)及歷代文人和藝人創(chuàng)作的豐厚基礎(chǔ)上，吳承恩以其生花妙筆，再創(chuàng)作而成《西游記》。全書(shū)簡(jiǎn)介《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神話(huà)小說(shuō)。題目來(lái)源于小說(shuō)主要事件：唐僧師徒四人（唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧）一行到西天取經(jīng)的故事。本書(shū)主要描述了孫悟空大鬧天宮，唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)（由這三部分組成）等故事，贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。一路上歷盡千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)過(guò)九九八十一難，功成圓滿(mǎn)，終成正果。主要內(nèi)容《西游記》全書(shū)一百回，從大的結(jié)構(gòu)上看，可分成三個(gè)部分。第一部分（前七回）：寫(xiě)了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書(shū)最精彩的章節(jié)。第二部分（第八回至第十二回）：寫(xiě)了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。第三部分（第十三回至最后一回）：故事的主體，主要寫(xiě)唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙僧三個(gè)徒弟，并歷經(jīng)了重重磨難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。主要人物《西游記》中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物，是唐僧師徒四人。唐僧俗家姓陳，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人們稱(chēng)為唐僧。西行取經(jīng)時(shí)，唐朝太宗皇帝李世民賜法名三藏。唐僧十八歲出家皈依佛門(mén)，經(jīng)常青燈夜讀，對(duì)佛家經(jīng)典研修不斷，而且悟性極高，二十來(lái)歲便名冠中國(guó)佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛(ài)。后來(lái)被如來(lái)佛祖暗中選中去西天取經(jīng)，并賜寶物三件，即袈裟、九環(huán)錫杖、緊箍咒。唐僧身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經(jīng)造詣極高。他西行取經(jīng)遇到重重磨難，始終癡心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)，為弘揚(yáng)佛家教化做出了巨大貢獻(xiàn)，至今被人們津津樂(lè)道，不忘他的歷史功績(jī)。取經(jīng)后被封為“旃檀功德佛”。唐僧唐僧性格舉止文雅、性情和善、崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧；但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨、忠奸不分、固執(zhí)。精彩情節(jié)三打白骨精、四圣試禪心、真假唐僧、女兒國(guó)遇難等。孫悟空唐朝法號(hào)行者，是唐僧的大徒弟，有美猴王和齊天大圣之稱(chēng)，會(huì)七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化，小到繡花針，大到頂天立地。他占花果山為王，自稱(chēng)“齊天大圣”，攪亂王母娘娘的蟠桃盛會(huì)，偷吃太上老君的長(zhǎng)生不老金丹，打敗天宮十萬(wàn)天兵天將，又與如來(lái)佛祖斗法，終被壓在五行山下五百年。后來(lái)經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，三打白骨精，收服紅孩兒，熄滅火焰山，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)重重磨難，取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇，不怕困難，堅(jiān)韌不拔，英勇無(wú)畏，取經(jīng)后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。孫悟空悟空性格桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、敢于反抗壓迫、勇敢機(jī)智、愛(ài)憎分明、嫉惡如仇、正直無(wú)私、行俠仗義、無(wú)所畏懼、幽默；性情急躁、好勝心強(qiáng)、喜歡搞點(diǎn)惡作劇。精彩情節(jié)大鬧天宮（最能體現(xiàn)他的反抗精神）、三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇等。豬八戒法號(hào)悟能，是唐僧的二徒弟，原來(lái)是天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻又錯(cuò)投豬胎，嘴臉與豬相似。他會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。唐僧西去取經(jīng)路過(guò)云棧洞，豬八戒被孫悟空收服，從此成為孫悟空的好幫手，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。豬八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛(ài)占小便宜，貪圖女色，難分?jǐn)澄?。他?duì)師兄的話(huà)言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是個(gè)被人們喜愛(ài)同情的喜劇人物。取經(jīng)后被封為“凈壇使者”。性格：一方面不失忠勇和善良、戰(zhàn)斗勇猛、能知錯(cuò)改錯(cuò)、淳樸憨厚；另一方面好吃懶做、見(jiàn)識(shí)短淺、愛(ài)搬弄是非、自私、耍小聰明、說(shuō)謊，愛(ài)占小便宜、貪戀女色；豬八戒是《西游記》中一個(gè)非常奇特的人物形象。他優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)參半，優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)在他身上似乎得到了比較完整的體現(xiàn)。沙和尚法號(hào)悟凈，原是天宮玉帝的卷簾大將，因觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風(fēng)作浪。他使用的兵器是一柄月牙鏟，武藝高強(qiáng)，不畏強(qiáng)敵。經(jīng)南海觀世音菩薩點(diǎn)化，拜唐僧為師，與孫悟空、豬八戒一起保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。他身上有兩件寶，一件是菩薩葫蘆，一件是九個(gè)骷髏組成的項(xiàng)圈。后來(lái)，他用九個(gè)骷髏作為九宮，把菩薩葫蘆安放在其中，成為法船，穩(wěn)似輕舟，順利地幫助師徒四人渡河西去。沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二，取經(jīng)后被封為“金身羅漢”。性格：循規(guī)蹈矩、埋頭苦干、默默無(wú)聞、小心謹(jǐn)慎、忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇、明哲保身、崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧，關(guān)鍵時(shí)刻不失義骨俠腸；但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨、固執(zhí)。讀書(shū)心得《西游記》體現(xiàn)出的其中一個(gè)道理就是關(guān)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功學(xué)原理。它告訴我們，一個(gè)團(tuán)隊(duì)做一件事情，要想獲得成功，就必須具備以下幾點(diǎn)：壹要有堅(jiān)定的理想信念貳要有團(tuán)隊(duì)的合作精神叁要有勇敢拼搏的吃苦耐勞精神明主題《西游記》讓我們懂得了一個(gè)道理想要辦成一件大事，必