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2026屆浙江省寧波市鎮(zhèn)海區(qū)鎮(zhèn)海中學(xué)高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末檢測(cè)試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1.閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:我很高興發(fā)現(xiàn)一群和我一樣喜歡自然的孩子,但聊著聊著就發(fā)現(xiàn)他們中有一半人最喜歡的是在自然里騎車。有個(gè)男孩說(shuō):“我和爸爸在沙漠里騎車,基本上都不走大路。我爸爸和越野車們賽車。他說(shuō)就算走大路去沙漠也很好玩,因?yàn)檫€是可以看到動(dòng)物,而且和汽車比賽很有趣。”還有個(gè)男孩說(shuō):“我們每年8月都去猶他州,我媽媽的朋友有3輛全地形車。我們騎著好玩,但最主要是晚上看鹿啊臭鼬啊之類的動(dòng)物。你要是把魚的內(nèi)臟丟在外面,晚上出去就能看到5頭黑熊。太好玩了!”第三個(gè)男孩說(shuō):“我們每周末都去沙漠,他們那兒有比賽。有個(gè)小山?jīng)]人去,因?yàn)樯厦娑际鞘^,所以我們把它改造了一下,上山后可以跳下去,我們?cè)谀莾嚎吹缴叨春蜕吡?。熱的時(shí)候我們就出去找蜥蜴。”還有一個(gè)女孩天真地補(bǔ)充說(shuō):“我爸爸有輛四輪驅(qū)動(dòng)的卡車,我們?nèi)ド衬蝗プ匀恢惖牡胤??!?摘編自理查德·洛夫著,郝冰等譯《林間最后的小孩——拯救自然缺失癥兒童》)材料二:自然教育受眾群體特征(資料來(lái)源于劉正源等著《中國(guó)自然教育行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀》)注:其他,指機(jī)構(gòu)一類的特殊群體,如政府機(jī)構(gòu)等。自然教育,指以有吸引力的方式,讓人們?cè)谧匀恢畜w驗(yàn)、學(xué)習(xí)關(guān)于自然的知識(shí),建立與自然的聯(lián)結(jié),樹立生態(tài)的世界觀。材料三:去愛非人類的生物,其實(shí)并不太困難,只要多了解它們就不難辦到。這種能力,甚至是這種傾向,可能都是人類的本能之一。這種現(xiàn)象被稱為“親生命性”,是一種與生俱來(lái)、特別關(guān)注生命以及類似的生命形式的傾向,有時(shí)甚至?xí)肱c它們進(jìn)行情感交流。人類能夠很敏銳地分辨出生命與無(wú)生命。我們認(rèn)為其他生物是新奇、多樣的。未知的生物,不論生活在深海、原始林,還是遙遠(yuǎn)的深山中,都會(huì)令我們覺得興奮。其他星球上可能有生物的想法,也總是吸引著我們。恐龍更是人們心目中生物多樣性消失的象征。在美國(guó),參觀動(dòng)物園的人數(shù)要超過(guò)職業(yè)運(yùn)動(dòng)比賽的觀眾數(shù)。而在華盛頓的國(guó)家動(dòng)物園,最受歡迎的是昆蟲館,因?yàn)檫@兒展示的物種最新奇,樣式也最多。(摘編自愛德華·威爾遜著,楊玉齡譯《生命的未來(lái)》)材料四:與親生命性相對(duì)的是生物恐懼癥。和親生命性一樣,這些生物恐懼癥也是通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的。恐懼的強(qiáng)度會(huì)因個(gè)人的遺傳與經(jīng)歷差異而有所不同。最輕微的癥狀只是稍微厭惡,或感覺不安。但嚴(yán)重的案例,可能就是標(biāo)準(zhǔn)的臨床恐懼癥,激發(fā)交感神經(jīng)系統(tǒng),造成恐慌、惡心以及冒冷汗。這種根植于天性里的生物恐懼感,隨時(shí)準(zhǔn)備為危險(xiǎn)源所激發(fā),而危險(xiǎn)源就是人類進(jìn)化過(guò)程中,在自然界中所遭遇到的危險(xiǎn),包括高度、密閉空間、湍急的水流、蛇、狼、老鼠、蝙蝠、蜘蛛以及鮮血,卻不包括刀子、磨損的電線、汽車以及槍支,雖然它們比起古代的危險(xiǎn)源,更具殺傷力,但在進(jìn)化歷史上還是太過(guò)近代,不足以形成可遺傳的天性。(摘編自愛德華·威爾遜著,楊玉齡譯《生命的未來(lái)》)1.下列對(duì)材料中“親生命性”和“生物恐懼癥”的相關(guān)理解,正確的一項(xiàng)是A.人類生來(lái)就可能有對(duì)生物的愛和恐懼,天生就能與自然界的生物進(jìn)行感情交流。B.人類生來(lái)就有對(duì)生物的愛和恐懼,隨時(shí)都會(huì)因自然危險(xiǎn)源而激發(fā)生物恐懼癥。C.人類對(duì)生物的恐懼是與生俱來(lái)的本能,我們的遺傳基因里便具有對(duì)生物愛的反應(yīng)能力。D.人類對(duì)生物的愛可能是與生俱來(lái)的本能,我們對(duì)生物恐懼的反應(yīng)是通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.一半最喜歡在自然里騎車孩子對(duì)自然所知有限,尤其小女孩不知自然為何物,這些孩子已經(jīng)初步表現(xiàn)出了自然缺失癥的表征。B.從當(dāng)前我國(guó)自然教育的受眾群體特征看,值得注意的是,政府和公司占比較小,二者是自然教育行業(yè)很大的潛在市場(chǎng)。C.在美國(guó),去動(dòng)物園參觀的游客比去體育場(chǎng)館看職業(yè)運(yùn)動(dòng)比賽的觀眾多,這一事實(shí)是人類“親生命性”的證據(jù)之一。D.人對(duì)高度、密閉空間、湍急水流的恐懼,跟他具備的知識(shí)有關(guān),也可能跟他的經(jīng)歷有關(guān),還可能跟人類基因有關(guān)。3.根據(jù)上述材料,分別概括出重視自然教育必要性的事實(shí)和理論依據(jù)。2.閱讀下面的文字、完成下面小題。麥子劉慶邦建敏是福來(lái)酒家的門迎。她上身穿的是掐腰中式褂子,下面是黑色長(zhǎng)裙,加上門口有幾級(jí)臺(tái)階,建敏的身材顯得很高挑。可老板說(shuō),她的笑應(yīng)該自然些。她對(duì)自己的笑沒(méi)法作判斷,哪樣兒算自然,哪樣兒算不自然呢?在洗手間里,她對(duì)著鏡子笑了ー下,又笑了ー下,笑著笑著,眼淚就浸出來(lái)了。老板是建敏的姑姑。姑姑說(shuō),要是吃飯的客人太少,當(dāng)老板的就賺不到錢給她們發(fā)工資。在福來(lái)酒家的錯(cuò)對(duì)過(guò)兒,開著另外一處酒家。建敏注意到了,人家的門迎是兩個(gè),人家穿的是粉紅緞子的旗袍,上面花花朵朵,打眼得很。每到用餐時(shí)間,那間酒店的人總是比較多,這讓建敏有些煩惱。她想,是不是自己當(dāng)門迎當(dāng)?shù)貌缓?。一天晚上,她把她的想法跟姑姑說(shuō)了。姑姑說(shuō),好孩子,你當(dāng)?shù)煤芎?。建敏的眼睛一下子就濕了。門前街道剛翻修過(guò),酒家門前還砌了兩個(gè)花池,建敏一抬眼就把花池里的新土看到了,黑油油的,絨乎乎的。也許秋天不是種花的手節(jié),花池一直空著?;ǔ乜罩粜睦镆部罩?。建敏把池子里的細(xì)土用手攥過(guò),一攥就春蠶一樣在手心臥成一條。建敏聞了聞,苦盈盈,甜絲絲,還有那么一點(diǎn)腥,是熟悉的那種味道,一下子就吸進(jìn)肺腑里去了。別人不種,她來(lái)種點(diǎn)什么不行嗎?這個(gè)念頭一撞,建敏心里就跳起來(lái)。她打算種的是小麥。別人家孩子到遠(yuǎn)方打工,父母都是為孩子包一把土,建敏的爹包的是小麥。爹說(shuō),麥子是你種出來(lái)的,想家了,你就聞聞。建敏點(diǎn)點(diǎn)頭,沒(méi)有說(shuō)話。那天一大早,弟弟建根還沒(méi)睡。她來(lái)到床前,叫著建根,我走了,你跟爹在家好好的。她叫得聲音發(fā)顫,建根還是沒(méi)醒。她把手伸進(jìn)被窩里,弟弟的小身子瘦瘦的,脖子里澀拉拉的。她的眼淚再也包不住,呼地流了出來(lái)。娘死那年,弟弟オ一歲多,是她把弟弟拉扯大的。她代替娘的職責(zé),把弟弟管得很嚴(yán)。有一次弟弟沒(méi)完成作業(yè),她抓過(guò)弟弟,打得很厲害。弟弟叫著,姐,姐,別打了!她說(shuō),你不好好學(xué)習(xí),就得打!她后悔不該那樣打弟弟,心疼得差點(diǎn)哭出聲來(lái)。她對(duì)爹說(shuō),我走后,你別打我弟弟。爹說(shuō),我不打他。好了,走吧。建敏和酒家的姐妹們都住在酒家。酒店打烊時(shí),建敏把帶來(lái)的麥子分出一半,悄悄地往花池里撒。每撒下ー小撮,她就馬上用腳趨趨,踩踩,把麥子埋住。她的樣子很膽怯,生怕人家發(fā)現(xiàn)。一個(gè)姐妹問(wèn):建敏,你在干什么呢?建敏說(shuō),我看看月亮。姐妹們又笑話她了,你當(dāng)在老家呢,城里這么多燈,早把月亮遮沒(méi)了。第二天一早,她就禁不住往麥地里看。她站在左邊,看右邊的麥地;站在右邊,看左邊的麥地。看著看著,她的目光就有些走神兒。她走神兒到老家去了,似乎看到大片大片的麥子已經(jīng)出齊,并由黃變成了蔥綠。小麥沒(méi)讓建敏失望。一個(gè)早上,建敏開門一看,小麥發(fā)芽了。小麥像是聽到了口令,說(shuō)發(fā)芽,都發(fā)芽,說(shuō)立正,都立正。而那些芽又是針形的,頗具鋒芒的樣子,像是不許人們碰,誰(shuí)碰就扎誰(shuí)一下子。建敏有些感動(dòng)。一對(duì)老人在街邊散步。老太太說(shuō),快看,麥苗兒!老太太高興得像個(gè)孩子似的。老爺子低頭一瞅,說(shuō)不錯(cuò),真是麥苗兒。老太太說(shuō),我看麥苗比花兒還好看呢!老爺子說(shuō),農(nóng)民意識(shí)。建敏聽見了,她禁不住想樂(lè)。一個(gè)像是當(dāng)爸爸的、看見了,對(duì)女兒說(shuō),這是麥苗兒。女兒只看了一下。爸爸說(shuō),咱們吃的面包面條,還有饅頭,都是麥子做的。女兒?jiǎn)?,面條饅頭都是白的,麥子怎么是綠的?爸爸笑了,說(shuō)這是麥苗,麥苗還要抽穗,揚(yáng)花兒,結(jié)籽兒,把籽兒磨成面,才能做成吃的。女兒長(zhǎng)啊了一聲。建敏再也繃不住嘴,粲然笑了出來(lái)。此后,建敏發(fā)現(xiàn)每天都有人注意她的麥子,有人對(duì)著麥苗能瞅好一會(huì)兒,還有人在麥苗前照相。建敏心說(shuō),這是我種的麥子,你們看吧。她對(duì)每一個(gè)人都很歡迎。姑姑說(shuō),建敏,你現(xiàn)在笑得比以前自然了。建敏說(shuō),是嗎?我也不知道。過(guò)春節(jié)時(shí),酒家照常營(yíng)業(yè)。爹把電話打到酒家,建敏一聽爹的聲音,就哽咽得說(shuō)不成話。爹問(wèn),建敏,你怎么了?建敏使勁笑著,眼角還是有眼淚流下來(lái)。我挺好的,您身體好嗎?爹說(shuō)很好。我弟弟建根呢?學(xué)習(xí)用功嗎?爹說(shuō),建根懂事了,知道用功了。建敏想跟爹說(shuō)說(shuō)麥子的事,爹說(shuō)好了,就這吧。把電話掛了。麥苗還存在著。到了清明,麥子起身了,只是顯得瘦一些。她在心里對(duì)麥子說(shuō),對(duì)不起,實(shí)在是委屈你們了。她夢(mèng)見麥子長(zhǎng)得很好,一片綠汪汪的。除了麥子,還有油菜。油菜已開花了,東黃一塊,西黃一塊。建敏不記得自己種了油菜,怎么會(huì)開出這么多油菜花兒呢?醒來(lái)后建敏覺得有些可笑,原來(lái)她把北京的麥地夢(mèng)成老家的麥地了。(有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)對(duì)比描寫兩家酒店的門迎、城市的閃亮燈光與記憶中的家鄉(xiāng)明月,在現(xiàn)實(shí)感觸中表達(dá)對(duì)生活與美的思考。B.小說(shuō)采用插敘手法交待建敏離鄉(xiāng)的情景,不僅勾連了前后文的事件與情感,也使結(jié)構(gòu)更為緊湊,更具有藝術(shù)性。C.小說(shuō)中由北京的“花池”到建敏的“麥地”,由“北京的麥地”到“老家的麥地”,地點(diǎn)、稱謂變化的背后是情感的變化。D.小說(shuō)語(yǔ)言平實(shí),親切自然,描寫事物情態(tài)畢現(xiàn),刻畫人物如在眼前,看似不露聲色的敘述,也蘊(yùn)含著豐厚的情味。2.小說(shuō)中“麥子”是寫人敘事的關(guān)鍵,請(qǐng)結(jié)合全文分析其作用。3.導(dǎo)演賈樟柯說(shuō)過(guò):只有離開故鄉(xiāng)、才能獲得故鄉(xiāng)。請(qǐng)聯(lián)系這句話,探究小說(shuō)中建敏“淚”與“笑”的深刻內(nèi)涵。3.閱讀下面的作品,完成各題。拉大鋸的大黃辛牧①說(shuō)大黃是一個(gè)木匠,很多人并不服:“他算什么木匠?他只會(huì)拉鋸。”大黃只是笑,不多說(shuō)什么。②大黃愛上木匠,愛上拉鋸,是從一首兒歌開始的:拉大鋸,扯大鋸,姥娘門口唱大戲,接閨女,叫女婿,小外孫也要爭(zhēng)著去;姥娘煮上大米飯,舅舅殺只大公雞。③一首兒歌,竟使得大黃對(duì)鋸產(chǎn)生了興趣。他不知從哪里弄來(lái)半截小鋼鉛條,將木工那里撿到的一些木頭兒鋸得方方正正。年齡大一些了,大黃的父親就讓他劈柴。有一次,大黃的父親大約在什么地方生了氣,回到家時(shí),正瞅見大黃在那里畫線,趕上去,朝著大黃的屁股踢了一腳,嘴里還數(shù)落著:“讓你劈塊爛木頭當(dāng)柴火燒,你比建座宮殿還下功夫,你小子在學(xué)校里念書怎么不用上這個(gè)勁兒?”大黃天生好脾氣,從地上爬起來(lái)繼續(xù)認(rèn)真地畫線,然后再一板一眼地用手鋸鋸木頭。手鋸也叫單鋸,很難掌握,正常大人都鋸不了,可大黃卻鋸得游刃有奈,把木頭鋸得平整而規(guī)則。④到了十六歲大黃便不上學(xué)了,跟著鄰村師父學(xué)木匠,先是跟著師父拉大鋸,木匠行里有句話叫“百日斧子千日錛,大鋸只需一早晨”。大鋸太容易了,一早晨就能學(xué)會(huì)。但是大黃跟師父學(xué)徒,一直拉大鋸。有好幾次師父已經(jīng)準(zhǔn)備讓地開始學(xué)木工手藝,不巧那段日子里木匠活兒多,而鋸木頭是第一道工序,又沒(méi)有新的學(xué)徒工換。于是師父征求大黃意見:“能不能再干一段,你學(xué)活兒反正是早晚的事?!贝簏S一口就答應(yīng)下來(lái):“聽?zhēng)煾傅?。”⑥其?shí),自從拉大鋸后,大黃感覺一直挺好。聽著那刺刺的鋸聲,或長(zhǎng)或短,或輕或重,或粗或細(xì),越聽越悅耳,有時(shí)來(lái)回拉一上午都不覺得累,連拉下鋸的都支撐不住了,他卻像拉二胡一樣,一副悠然自得的樣子。特別是到了一些村莊。他在大樹邊借著大樹干支起鋸架,拉起鋸來(lái),一些上了年紀(jì)的大爺大娘會(huì)坐了馬扎子一看一個(gè)上午,還不時(shí)議論一番:“這后生,這大鋸拉得不孬哩!”大黃就覺得自己很威風(fēng),比舞臺(tái)上的武生都要神氣一些。所以,他這一干又是半年。在農(nóng)村干木匠光會(huì)拉大鋸,就等于上小學(xué)一直沒(méi)考上中學(xué)。師父終于不忍心了,決定到下一家干活時(shí),就讓大黃正式學(xué)習(xí)打家具??蓽?zhǔn)備去的那家人很“挑剔”,一聽說(shuō)要讓兩個(gè)新徒弟拉大鋸就不答應(yīng):“必須讓大黃師傅掌上鋸!”大黃聽了后,激動(dòng)了一夜,人家一口一句“大黃師傅”,還把咱叫成了“掌鋸的”,這話越想越受用。于是,沒(méi)等師父表態(tài),第二天,大黃就主動(dòng)找?guī)煾嫡f(shuō):“我就是喜歡拉大鋸,接著干拉大鋸的活兒?!睅煾鸽m不忍心,卻也沒(méi)有別的辦法。就答應(yīng)了。不知不覺間,大黃還真成了師傅,名頭也越來(lái)越大,后來(lái),他就專門研究拉大鋸。不再考慮學(xué)細(xì)工技術(shù)的事了!大黃一邊享受著拉大據(jù)而獲得的羨慕和尊敬,一邊兢兢業(yè)業(yè)地忙碌著,他下定決心,這一輩子就拉大鋸不再改行。讓大鋸的韻律伴奏一生!然而,沒(méi)過(guò)多久,電鋸誕生了!他到現(xiàn)場(chǎng)一看驚得張口結(jié)舌!神奇的電鋸征服了他,一會(huì)兒工夫就能干完他幾天的活兒,而且漂亮得很。不久大黃失業(yè)了,望著那日漸生銹的大鐵鋸,滿頭白發(fā)的大黃時(shí)常陷人沉思中!不過(guò),經(jīng)常有一縷笑容掛上眉梢,那是大黃仿佛又聽到了自己拉大鋸的聲音。(選自《漸行漸遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村手藝人》,有刪改1.下面對(duì)文章內(nèi)容的概括分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭寫兒歌,一方面增強(qiáng)了文章地域文化色彩,另一方面又突出兒歌對(duì)大黃人生夢(mèng)想的指引意義。B.第④段寫“大鋸太容易了,一早晨就能學(xué)會(huì)。但是起初大黃跟師父學(xué)徒,一直拉大鋸”,雖然師父不無(wú)偏心,但是正是這樣一絲不茍的嚴(yán)格要求才使得大黃最終學(xué)有所成。C.第⑥段畫線句子使用排比、比喻修辭,調(diào)動(dòng)聽覺器官,生動(dòng)形象地寫出了大黃對(duì)拉鋸工作的熱情癡迷,志得意滿。D.文章用質(zhì)樸的語(yǔ)言表現(xiàn)出作者對(duì)大黃身上體現(xiàn)出來(lái)的專注敬業(yè),精益求精的工匠精神的價(jià)值認(rèn)同。2.文中多處運(yùn)用側(cè)面描寫,請(qǐng)找出來(lái)并簡(jiǎn)要分析。3.請(qǐng)?zhí)骄课恼陆Y(jié)尾畫線句子的意蘊(yùn)。4.閱讀下面的詩(shī)歌,完成下列小題。詠湖中雁(南朝?梁)沈約白水滿春塘,旅雁每迥翔。唼流①牽弱藻,斂翮帶余霜。群浮動(dòng)輕浪,單泛逐孤光。懸飛竟不下,亂起未成行。刷羽同搖漾,一舉還故鄉(xiāng)。[注]①唼流:在水中吃食。1.出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選,可以收錄本作品的一書是A.《長(zhǎng)短句精編》B.《懷古詩(shī)選》C.《古風(fēng)菁華》D.《近體詩(shī)集萃》2.下列關(guān)于本作品寫作特點(diǎn)的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.寓情于物B.首尾照應(yīng)C.直抒胸臆D.虛實(shí)結(jié)合3.本作品寫雁角度豐富、刻畫精細(xì),請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以賞析。5.閱讀下面這首唐詩(shī),完成各題。洗兵馬(節(jié)選)杜甫中興諸將收山東,捷書夜報(bào)清晝同。寸地尺天皆入貢,奇祥異瑞爭(zhēng)來(lái)送。隱士休歌紫芝曲,詞人解撰清河頌。田家望望惜雨干,布谷處處催春種。淇上健兒歸莫懶,城南思婦愁多夢(mèng)。安得壯士挽天河,凈洗甲兵長(zhǎng)不用!1.本詩(shī)前六句是怎樣表達(dá)“中興”喜說(shuō)之情的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2.詩(shī)歌后六句表現(xiàn)了詩(shī)人哪些情感?6.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原《離騷》中,“________________”一句寫詩(shī)人有芳香和光澤,所以“________________”。(2)韓愈《師說(shuō)》沖,作者把“________________”與“士大夫之族”對(duì)比,前者從師,后者不從師,其結(jié)果是“________________”(3)歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中“________________,________________”兩句簡(jiǎn)潔而生動(dòng)地表現(xiàn)了“山間四時(shí)”中秋天和冬天的情景。7.當(dāng)代著名畫家吳冠中說(shuō):“今天中國(guó)的文盲不多了,但美盲很多”?!懊馈笔且粋€(gè)見仁見智的概念。請(qǐng)以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字。8.閱讀材料,完成要求。材料一一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來(lái)的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒(méi)有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來(lái)的學(xué)校課堂,也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過(guò)于形式主義,大可不必。針對(duì)此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營(yíng)業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來(lái),一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來(lái),各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一,回答問(wèn)題(1)結(jié)合材料一,針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問(wèn)題,提出你的觀點(diǎn)和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)9.閱讀下面一段文字,按要求作文?!抖Y記·樂(lè)記》言“感于物而動(dòng),故形于聲”,韓愈說(shuō)“大凡物不得其平則鳴”。世間萬(wàn)物,面對(duì)外界,總在努力發(fā)出自己獨(dú)特的聲音,這些聲音,既有和諧美妙的交響,也有對(duì)人生社會(huì)的反響與抗?fàn)?。風(fēng)聲雨聲聲聲入耳,聲音也總能引起心靈的共鳴,讓人回首往事,浮想聯(lián)翩,也讓人心潮激蕩,思緒紛飛。請(qǐng)你就此展開聯(lián)想和思考,寫一篇作文,要求自選角度,自定立意,自選文體(詩(shī)歌除外),自擬題目,不少于800字。
參考答案1、1.D2.A3.(1)事實(shí)依據(jù):①?zèng)]有接受完整的自然教育,會(huì)在自然活動(dòng)中妨害生物。②自然教育主要集中在兒童和親子方面,受眾群體單一。(2)理論依據(jù):①人類具有與生俱來(lái)的“親生命性”,也有根植于天性里的生物恐懼感。②自然教育能夠引導(dǎo)人們熱愛自然,保護(hù)自然,正確應(yīng)對(duì)自然界的危險(xiǎn)。【解析】1.本題考查對(duì)文中重要概念的理解。解答此題時(shí),首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。本題的答題區(qū)間在材料三和材料四中?!坝H生命性”這一概念在材料三中,“生物恐懼癥”這一概念則在材料四中。A項(xiàng),歪曲文意,“天生就能與自然界的生物進(jìn)行感情交流”錯(cuò)誤,材料三說(shuō)的是“有時(shí)甚至?xí)肱c它們進(jìn)行情感交流”。B項(xiàng),“人類對(duì)生物的恐懼是與生俱來(lái)的本能”表述絕對(duì),原文說(shuō)“這種能力,甚至是這種傾向,可能都是人類的本能之一”,選項(xiàng)去掉了“可能”二字。C項(xiàng),“人類對(duì)生物的恐懼是與生俱來(lái)的本能”錯(cuò),材料四中原文有“這些生物恐懼癥也是通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的”,無(wú)中生有,原文并沒(méi)有說(shuō)“我們的遺傳基因里便具有對(duì)生物愛的反應(yīng)能力”。故選D。2.本題考查考生信息篩選和整合。解答此題,可根據(jù)對(duì)文意的理解,將選項(xiàng)分別跟原文進(jìn)行比對(duì)分析。題干要求選出“不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),望文生義且無(wú)中生有?!白匀蝗笔ОY”是描述人們遠(yuǎn)離自然,而不是說(shuō)對(duì)自然不甚了解。文中的小孩子們還處在了解自然、發(fā)展“親生命性”的開始階段,并不是缺失。文中也沒(méi)有相關(guān)內(nèi)容。A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng),答題區(qū)間在材料二中,讀圖可知,政府、公司和中老年人占比較小,都有很大的潛在市場(chǎng)。B項(xiàng)正確。C項(xiàng),答題區(qū)間在材料三中,由原文“在美國(guó),參觀動(dòng)物園的人數(shù)要超過(guò)職業(yè)運(yùn)動(dòng)比賽的觀眾數(shù)”這一例子和“親生命性”這一現(xiàn)象的關(guān)系可知,C項(xiàng)正確。D項(xiàng),答題區(qū)間在材料四中,這些都是古代的危險(xiǎn)源,D項(xiàng)的觀點(diǎn)是正確的。故選A。3.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容材料一二主要闡述自然教育的事實(shí),根據(jù)材料一中孩子們的自述,可見他們偏愛自然界中的某一方面,沒(méi)有接受完整的自然教育,他們?cè)谧匀唤绲男袨楸容^自我隨性,可能會(huì)妨害生物。根據(jù)材料二中的表格,可見自然教育受眾群體集中在兒童和親子方面,受眾群體比較單一。材料一的事實(shí)是用來(lái)說(shuō)明對(duì)自然的喜歡不完美。材料二的事實(shí)說(shuō)明自然教育受眾群體中兒童和親子所占比例太大。材料三四主要闡述自然教育的理論,根據(jù)材料三可知,人類具有與生俱來(lái)的“親生命性”,也有根植于天性里的生物恐懼感;根據(jù)材料四可知,人類對(duì)于自然界的危險(xiǎn)反應(yīng)過(guò)激,因此要引導(dǎo)人們熱愛自然,保護(hù)自然,正確應(yīng)對(duì)自然界的危險(xiǎn)。材料三理論強(qiáng)調(diào)“親生命性”與生俱來(lái)。材料四講述生物恐懼癥產(chǎn)生的原因?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面;一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意;是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題;“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:(1)答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。2、1.A2.(1)“麥子”是表現(xiàn)人物思想情感的重要載體。建敏的鄉(xiāng)土之思,建敏父女的深厚情感,旁觀者不同的生活感喟,通過(guò)“麥子”構(gòu)建了人物豐富的精神世界。(2)“麥子”是展開小說(shuō)敘事情節(jié)的重要線索。建敏父女的惜別,生命成長(zhǎng)的感動(dòng),故土鄉(xiāng)村與異地城市的悲喜,通過(guò)“麥子”組織成綿密的小說(shuō)敘述網(wǎng)絡(luò)。3.(1)“淚”是背井離鄉(xiāng)的年輕姑娘建敏復(fù)雜感情的流露。建敏離開故鄉(xiāng)到了大城市,對(duì)故鄉(xiāng)反而更加眷戀,故鄉(xiāng)成了她置身都市的精神寄托與安慰;(2)“笑”是建敏在城市生活中重新找到自我后精神歡愉的表現(xiàn)。建敏播種下來(lái)自故鄉(xiāng)的麥子,播種下記憶與快樂(lè),也獲得了心靈與文化的精神皈依;(3)“淚”與“笑”的交織,折射出建敏遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)后對(duì)“故鄉(xiāng)”復(fù)雜而深摯的情感,反映了新一代鄉(xiāng)村人在城市獨(dú)特的體驗(yàn)與感受?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。第一步,瀏覽選項(xiàng),標(biāo)考查點(diǎn)。把與“思想內(nèi)容”、“藝術(shù)特色”相關(guān)的核心詞語(yǔ)標(biāo)注出來(lái),畫出選項(xiàng)中有關(guān)“思路”、“主題判斷”、“作者情感”、“藝術(shù)手法”等內(nèi)容的名稱。第二步,回歸原文,尋找對(duì)應(yīng)。注意選項(xiàng)帶出的要點(diǎn)是否有原文依據(jù)。第三步,對(duì)比排除,確定答案。根據(jù)“原文內(nèi)容錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則,先將有“原文內(nèi)容錯(cuò)誤”的選項(xiàng)挑選出來(lái),然后再考慮藝術(shù)特色賞析不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng),最后確定答案。本題中,A項(xiàng),“描寫城市的閃亮燈光與記憶中的家鄉(xiāng)明月”賞析錯(cuò)誤。小說(shuō)只提及城市的燈光和家鄉(xiāng)的明月,并沒(méi)有展開描寫。故選A。2.本題考查鑒賞作品形象作用的能力。分析物象作用五方面:自身作用指的是它作為小說(shuō)形象的一個(gè)組成部分,有它自身的獨(dú)到特點(diǎn)、作用和審美價(jià)值,豐富了文章的內(nèi)容;環(huán)境作用,物象襯托了環(huán)境,看其對(duì)時(shí)代特點(diǎn)氛圍做了怎樣的揭示或暗示,看其具有什么樣的象征意義;人物作用,物象襯托了人物品格,突出了人物形象,應(yīng)格外注意物象本身的特點(diǎn)對(duì)主要人物的映襯;情節(jié)作用,物象往往是組織和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的線索物件,物象反復(fù)出現(xiàn),串起相關(guān)情節(jié),從而成為全文的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔?;點(diǎn)題作用指的是揭示了怎樣的主題?!胞溩印笔莵?lái)城里打工的建敏從家鄉(xiāng)帶來(lái)的麥種,也是建敏在打工酒店前的花池里種下的種子,小說(shuō)寫建敏從埋麥子種子、看種子發(fā)芽、生長(zhǎng);周圍人對(duì)麥子的觀看、議論;小說(shuō)圍繞“麥子”展開情節(jié),通過(guò)“麥子”寄寓情感,借助“麥子”表達(dá)對(duì)生活的感悟?!胞溩印币呀?jīng)不僅僅是一個(gè)物件,而是有了象征意義,在串聯(lián)情節(jié)結(jié)構(gòu)、揭示主旨和豐富人物情感等方面都起到重要作用。3.本題考查對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性的題目,可以根據(jù)自己的理解和生活體驗(yàn)作答。解題思路是:首先亮明觀點(diǎn),而后結(jié)合小說(shuō)具體內(nèi)容分析,言之成理,言之有據(jù);最后結(jié)合自己的生活感悟表達(dá)自己的體會(huì),注意不要脫離小說(shuō)的內(nèi)涵而憑空想象。本題考查的是探究能力。首先理解“只有離開故鄉(xiāng)、才能獲得故鄉(xiāng)”的內(nèi)涵,意思是,只有離開故鄉(xiāng)的人才能真正體會(huì)思鄉(xiāng)之情,故鄉(xiāng)成為人精神的依托。然后分析小說(shuō)的主題,小說(shuō)的反映的是新一代鄉(xiāng)村人在城市眷戀故鄉(xiāng),尋找精神寄托當(dāng)代獨(dú)特的體驗(yàn)與感受;再結(jié)合小說(shuō)中建敏“淚”與“笑”的情節(jié)描寫,從而分析這些情感蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵。相關(guān)情節(jié)有:剛到城里打工時(shí)“笑著笑著,眼淚就浸出來(lái)了”;在姑姑酒店當(dāng)門迎時(shí)“建敏的眼睛一下子就濕了”;種了麥子后“你現(xiàn)在笑得比以前自然了”;春節(jié)跟爹打電話時(shí)“建敏使勁笑著,眼角還是有眼淚流下來(lái)”。【點(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說(shuō)文學(xué)作品考查八大能力,但其中把握主題是核心??梢哉f(shuō),閱讀題的幾個(gè)小題都是圍繞主題設(shè)置的,答每一題都要點(diǎn)到主題,只不過(guò)側(cè)重點(diǎn)不同。因此,不管題目怎樣問(wèn),考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來(lái)做答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個(gè)角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句,要壓縮精簡(jiǎn),去掉修飾,抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來(lái)說(shuō),分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn),6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點(diǎn),防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止,不必展開細(xì)答;某一點(diǎn)答得再深入,也不過(guò)是這一點(diǎn)的分,而其他點(diǎn)沒(méi)有答出老師也不會(huì)額外開恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用)、內(nèi)容(主題義)角度回答。3、1.B2.父親數(shù)落大黃在學(xué)校讀書不用功,側(cè)面烘托大黃對(duì)鋸木頭的專注喜愛,正常大人都很難掌握單鋸技巧可大黃卻鋸得游刃有余,反襯少年大黃心靈手巧,村莊里大爺大娘看一上午大黃拉鋸并贊揚(yáng)大黃,突顯大黃拉鋸水平較高,挑剔的雇主非要大黃掌上鋸,暗示大黃掌鋸水平已能獨(dú)當(dāng)一面。3.對(duì)手工被電鋸代替的失落,對(duì)自己一生拉大鋸的無(wú)悔,對(duì)消逝的大鋸韻律的緬懷?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的要求,如本題“對(duì)文章內(nèi)容的概括分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“文章內(nèi)容的概括分析和鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng),“但是正是這樣一絲不茍的嚴(yán)格要求才使得大黃最終學(xué)有所成”說(shuō)法錯(cuò)誤,由文中“有好幾次師父已經(jīng)準(zhǔn)備讓地開始學(xué)木工手藝,不巧那段日子里木匠活兒多,而鋸木頭是第一道工序,又沒(méi)有新的學(xué)徒工換”可以看出,并不是師傅對(duì)大黃嚴(yán)格要求,而是暫時(shí)找不到鋸木頭的學(xué)徒。故選B。2.本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意、品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此題時(shí),首先要明確題干要求,如本題要求找出文中多處運(yùn)用側(cè)面描寫的句子并簡(jiǎn)要分析,回答時(shí)先找出文中的句子,然后再分析是如何使用側(cè)面描寫手法的。第一處,“朝著大黃的屁股踢了一腳,嘴里還數(shù)落著:‘讓你劈塊爛木頭當(dāng)柴火燒,你比建座宮殿還下功夫,你小子在學(xué)校里念書怎么不用上這個(gè)勁兒’”父親數(shù)落大黃在學(xué)校讀書不用功,側(cè)面烘托大黃對(duì)鋸木頭的專注喜愛;第二處,“手鋸也叫單鋸,很難掌握,正常大人都鋸不了,可大黃卻鋸得游刃有奈,把木頭鋸得平整而規(guī)則”,正常大人都很難掌握單鋸技巧可大黃卻鋸得游刃有余,從側(cè)面寫出少年大黃心靈手巧;第三處,“他在大樹邊借著大樹干支起鋸架,拉起鋸來(lái),一些上了年紀(jì)的大爺大娘會(huì)坐了馬扎子一看一個(gè)上午,還不時(shí)議論一番:‘這后生,這大鋸拉得不孬哩!’”村莊里大爺大娘看一上午大黃拉鋸并贊揚(yáng)大黃,側(cè)面寫出大黃拉鋸水平較高;第四處,“可準(zhǔn)備去的那家人很‘挑剔’,一聽說(shuō)要讓兩個(gè)新徒弟拉大鋸就不答應(yīng):‘必須讓大黃師傅掌上鋸!’”挑剔的雇主非要大黃掌上鋸,側(cè)面寫出大黃掌鋸水平已能獨(dú)當(dāng)一面。3.本題考查學(xué)生對(duì)作品內(nèi)容的理解概括以及對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀,首先要對(duì)作品的人物、主旨等有充分的認(rèn)識(shí);其次注意答題原則,文本探究題不是隨心所欲的探究,而是立足文本的探究,題干要求探究文章結(jié)尾畫線句子的意蘊(yùn),探究時(shí)要結(jié)合全文分析作答。第一,“然而,沒(méi)過(guò)多久,電鋸誕生了!他到現(xiàn)場(chǎng)一看驚得張口結(jié)舌!神奇的電鋸征服了他”,由文中的這些話語(yǔ)可以看出,“不久大黃失業(yè)了,望著那日漸生銹的大鐵鋸,滿頭白發(fā)的大黃時(shí)常陷人沉思中”寫出了大黃對(duì)手工被電鋸代替的失落;第二,“聽著那刺刺的鋸聲,或長(zhǎng)或短,或輕或重,或粗或細(xì),越聽越悅耳”“后來(lái),他就專門研究拉大鋸。不再考慮學(xué)細(xì)工技術(shù)的事了!大黃一邊享受著拉大據(jù)而獲得的羨慕和尊敬,一邊兢兢業(yè)業(yè)地忙碌著,他下定決心,這一輩子就拉大鋸不再改行”“讓大鋸的韻律伴奏一生”,由文中的這些句子可以看出,“經(jīng)常有一縷笑容掛上眉梢,那是大黃仿佛又聽到了自己拉大鋸的聲音”寫出了大黃對(duì)自己一生拉大鋸的無(wú)悔,對(duì)消逝的大鋸韻律的緬懷。4、1.C2.C3.“懸飛竟不下,亂起未成行”寫湖中之雁和湖上空中之雁,層次分明,有立體感。“群浮”、“單泛”、“懸飛”、“亂起”,描繪出湖雁多寡、遲疾、斜整之狀?!皠?dòng)”、“逐”等詞刻畫出湖中群雁隨輕波晃動(dòng)的悠然情態(tài)和單雁追逐光影的頑皮情態(tài)。角度豐富,刻畫精細(xì),描繪出一幅生動(dòng)的湖雁圖?!窘馕觥?.此題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。文學(xué)常識(shí)題一般出自課文內(nèi)容,又有所延伸,所以應(yīng)在平時(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中結(jié)合文章內(nèi)容積累、識(shí)記。解答時(shí)要注意一些細(xì)節(jié)問(wèn)題。本題側(cè)重文學(xué)體裁的考查。本詩(shī)不是詞,因此不能編入《長(zhǎng)短句精編》,排除A;詩(shī)的內(nèi)容是“詠湖中雁”,不是詠史懷古詩(shī),不能編入《懷古詩(shī)選》,排除B;不符合近體詩(shī)中律詩(shī)和絕句的格式,不能編入《近體詩(shī)集萃》,排除D;本詩(shī)為五言詩(shī),共10句,屬于古體詩(shī),故能編入《古風(fēng)菁華》,C正確。故選C。2.此題考查鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析,第三步:指出這種手法的表達(dá)效果?!氨磉_(dá)技巧”分為四個(gè)理解層面由低到高(字詞——句子——段落——篇章),分別是修辭手法(比喻、比擬、夸張、借代等)、表達(dá)方式(記敘、說(shuō)明、描寫、抒情、議論,詩(shī)歌中主要是描寫和抒情)、表現(xiàn)手法(對(duì)比、襯托、象征、比興等)、謀篇布局手法(開頭、結(jié)尾、過(guò)渡、照應(yīng)等)。本詩(shī)題目是《詠湖中雁》,是一首詠物詩(shī),運(yùn)用寓情于物的手法;1、2句“白水滿春塘,旅雁每迥翔”起手即點(diǎn)題,描寫旅雁振翅高飛的狀態(tài),次句于“雁”字上著一“旅”字,言此湖不過(guò)是雁之逆旅,雁只是逆旅之過(guò)客而已,為結(jié)句“還故鄉(xiāng)”鋪墊。尾句“刷羽同搖漾,一舉還故鄉(xiāng)”描寫群雁刷羽同飛,以期一舉北返故鄉(xiāng),照應(yīng)開頭所言“旅雁”,首尾照應(yīng);本詩(shī)前8句實(shí)寫旅雁的各種情態(tài),后兩句寫旅雁想象自己振翅高飛回歸故鄉(xiāng),是虛實(shí)結(jié)合。本詩(shī)是詠物詩(shī),沒(méi)有直抒胸臆。故選C。3.本題考查把握詩(shī)詞意象和藝術(shù)手法的能力。解答此類試題,需要學(xué)生充分理解詩(shī)歌內(nèi)容,按照步驟作答。首先看意象描寫的角度,其次分析描寫角度體現(xiàn)了意象什么特點(diǎn)?!斑鳡咳踉澹瑪眶鐜р潘?。群浮動(dòng)輕浪,單泛逐孤光。懸飛竟不下,亂起未成行”六句,用極細(xì)膩的筆觸勾勒湖中群雁的神態(tài)?!斑鳡咳踉濉?,湖雁覓食水流,以至牽動(dòng)柔弱的藻類,真是刻畫得至細(xì)至微。季秋北雁南飛,為的是避朔風(fēng)霜雪。冰雪消融,春日和暖,當(dāng)他們振翮準(zhǔn)備北飛之時(shí),仿佛還感到毛羽上仍殘留著舊年的余霜。“群浮動(dòng)輕浪,單泛逐孤光”中,上句寫群雁悠閑自在漂浮水面,隨著輕浪晃動(dòng)。下句寫日照平湖,泛泛有光,單雁浮行追逐遠(yuǎn)光中的儔侶?!皠?dòng)”,群雁為輕浪所動(dòng),寫出悠悠然之狀;“逐”,單雁主動(dòng)追逐,帶有一種頑皮勁兒?!斑鳌本鋵懞叭焊 眱删鋵懞?,“懸飛竟不下,亂起未成行”兩句湖空,層次極分明,具有明顯的立體感?!叭焊 薄ⅰ皢畏骸?、“懸飛”、“亂起”’寫盡湖雁多寡、上下、遲疾、斜整之狀。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌意象技巧1、意象特點(diǎn)分析類題目。一類是物象特點(diǎn)的分析,-般要從兩個(gè)層面進(jìn)行思考:-是外在的形象特點(diǎn),二是內(nèi)在品格方面的特點(diǎn)。如果2012年高考天津卷中關(guān)于頷聯(lián)中野菊形象的分析,就要先把握外在特點(diǎn):生于野外、自有幽色、無(wú)人欣賞、不減妙香;然后體會(huì)其內(nèi)在品格:孤傲高潮潔。一類是人物形象特點(diǎn)的分析,對(duì)此要把握詩(shī)中的能表現(xiàn)其形象或品格的關(guān)鍵詞句進(jìn)行分析與概括。2、意象內(nèi)涵概括類題目。解答此類題目,一是要對(duì)詩(shī)歌中的常見意象的內(nèi)涵有所了解,二是要對(duì)詩(shī)歌本身所表達(dá)的情感能夠準(zhǔn)確把握。二者結(jié)合,就能得出比較準(zhǔn)確的答案。如2012年高考江西卷中概括“楊柳”“飛絮”的內(nèi)涵,秦觀的《江城子》表現(xiàn)的是羈旅之思,別離之愁,楊柳這一意象表達(dá)的正是別離愁緒,飛絮這一意象表達(dá)的正是漂泊之苦。于是答案自然也就明了。3、意象作用分析類題目。解答此類題目,要具備下面幾種意識(shí),即結(jié)構(gòu)意識(shí)(結(jié)構(gòu)上的作用)、內(nèi)容意識(shí)(意象內(nèi)涵,全詩(shī)內(nèi)容表達(dá)上的作用)、情感意識(shí)(對(duì)于詩(shī)人情感表達(dá)的作用)、表達(dá)意識(shí)(運(yùn)用了什么表達(dá)手法,有何作用),然后具體問(wèn)題具體分析。如2012年高考山東卷詩(shī)歌鑒賞題第二題分析孤舟這一意象的作用,從結(jié)構(gòu)上看,這一意象主導(dǎo)了詩(shī)中的其他意象,是全詩(shī)線索;從內(nèi)容上看,表現(xiàn)了作者羈旅漂泊的孤獨(dú);從情感上看,反映出作者內(nèi)心的孤獨(dú)、感傷與凄涼。5、1.直抒胸臆,表達(dá)對(duì)收復(fù)山東捷報(bào)頻傳的興奮,因事緣情(借事抒情),朝野一片歌功頌德的祥和,用典言情(用典抒懷),借隱士出山為官,文人頌天下太平,表達(dá)中興的喜悅之情。2.對(duì)民生疾苦的關(guān)切,對(duì)恢復(fù)生產(chǎn)的期盼,對(duì)閨中思婦的同情,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的期待,對(duì)長(zhǎng)治久安的渴望?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題要求簡(jiǎn)要分析本詩(shī)前六句是怎樣表達(dá)“中興”喜說(shuō)之情的,回答此題,要明確詩(shī)歌抒發(fā)情感的兩種基本方式,直接抒情和間接抒情,然后結(jié)合詩(shī)句具體分析是哪一種方式。第一,理解詩(shī)歌前六句內(nèi)容?!爸信d諸將收山東,捷書夜報(bào)清晝同”,唐室在中興諸將的努力下,已光復(fù)華山以東包括河北大片土地,捷報(bào)晝夜頻傳;“寸地尺天皆入貢,奇祥異瑞爭(zhēng)來(lái)送”,四方皆來(lái)入貢,海內(nèi)遍呈祥瑞,舉國(guó)稱賀;“隱士休歌紫芝曲,詞人解撰清河頌”,隱士們也不必再避亂遁世,文人們都在大寫歌頌詩(shī)文。第二,分析手法,一是直接抒情(直抒胸臆),詩(shī)人直接寫“收山東”“捷報(bào)傳”表達(dá)自己的興奮之情;二是借事抒情,詩(shī)人通過(guò)“皆入貢”“爭(zhēng)來(lái)送”來(lái)寫朝野一片歌功頌德的祥和情景,來(lái)表達(dá)詩(shī)人的喜悅心情;三是用典,“紫芝曲”也就是“紫芝歌”,為秦末號(hào)稱“四皓”的四位隱士所作,“隱士休歌紫芝曲”,詩(shī)人在這里借隱士出山為官,文人頌天下太平,表達(dá)中興的喜悅之情。2.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題要求回答“詩(shī)歌后六句表現(xiàn)了詩(shī)人哪些情感”,接著要借助重要意象把握詩(shī)歌描寫的內(nèi)容;在此基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩(shī)句表達(dá)的思想情感。第一,“田家望望惜雨干,布谷處處催春種”,時(shí)值春耕逢旱,農(nóng)夫盼雨,“惜雨干”“催春種”,可以看出詩(shī)人對(duì)民生疾苦的關(guān)切,對(duì)恢復(fù)生產(chǎn)的期盼;第二,“淇上健兒歸莫懶,城南思婦愁多夢(mèng)”,“淇上健兒”,指圍攻鄴城的士卒;“城南思婦”,泛指將士的妻子。這兩句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)閨中思婦的同情,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的期待,對(duì)長(zhǎng)治久安的渴望。第三,“安得壯士挽天河,凈洗甲兵長(zhǎng)不用”,“挽”,牽引;“天河”,銀河;“甲兵”,鎧甲和兵器,這里泛指武器。這兩句大意是,怎樣能得壯士挽來(lái)天河水,徹底洗凈各種武器,永遠(yuǎn)不再使用呢?詩(shī)人在最后表達(dá)出自己的強(qiáng)烈愿望,希望社會(huì)長(zhǎng)漢久安,天下太平。6、芳與澤其雜糅兮唯昭質(zhì)其猶未虧巫醫(yī)樂(lè)師百工之人今其智乃反不能及風(fēng)霜高潔水落而石出者【解析】【分析】【詳解】考查默寫常見古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“糅”“智”“霜”,理解字義去記憶?!军c(diǎn)睛】常見的名篇名句默寫常分為兩類,識(shí)記式默寫、情景式默寫理解性默寫)。其中識(shí)記式默寫者查字無(wú)默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要定的技巧。理解性背誦是基礎(chǔ)。情景式默寫題,首先要下大功夫苦功夫,把原文要求背誦的段落背會(huì)。否則,要談默寫就是無(wú)源之水,無(wú)本之木。背誦的時(shí)候要注意要在理解原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦,不要死記硬背。7、《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是中國(guó)古代文化的詩(shī)詞寶庫(kù),歷來(lái)研究紅樓夢(mèng)詩(shī)詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩(shī)詞直接反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治,經(jīng)濟(jì),文化的等各種情況:其次這些詩(shī)詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高,基本達(dá)到了對(duì)詩(shī)詞的基本要求。再者,里面的回文詩(shī)直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來(lái)說(shuō),我覺得當(dāng)今社會(huì)正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時(shí)候很不理解她,覺得她很小氣,甚至有點(diǎn)過(guò)敏。但隨著社會(huì)經(jīng)歷和專業(yè)的積淀,覺得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說(shuō)每個(gè)人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō),題干要求“以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩(shī)詞文化”等方面選擇一個(gè)角度,結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的內(nèi)容分析這些給人帶來(lái)的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進(jìn)賈府》為例,賈母地位至高無(wú)上。賈府的晨昏定省、人情往來(lái)、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢(mèng)》中的建筑與封建社會(huì)的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對(duì)不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進(jìn)賈府,也不能走正門,只能從西角門而進(jìn);王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進(jìn)來(lái)?!敖情T”“后房”這些建筑稱謂不同,象征的意義也各異,門的名稱、方向,房子的位置,這些都是封建時(shí)代等級(jí)秩序的象征,可以說(shuō)展現(xiàn)出秩序之美??忌梢詮闹羞x取一個(gè)角度分析。8、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因?yàn)榇┬7菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間,學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學(xué)生們的作息時(shí)間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過(guò)了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長(zhǎng),但零增長(zhǎng)并不意味著零風(fēng)險(xiǎn);盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢(shì)告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到“刀槍入庫(kù)、馬放南山”的時(shí)候,絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流?!罢l(shuí)無(wú)風(fēng)暴勁雨時(shí),守得云開見月明?!敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭,堅(jiān)決不讓疫情抬頭,才能早日迎來(lái)戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過(guò)去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒(méi)問(wèn)題。只是,還要再克制一段時(shí)日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常。【解析】【詳解】本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對(duì)材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對(duì)學(xué)生形成無(wú)形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個(gè)人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語(yǔ)言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二,第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫的時(shí)候要抓住續(xù)寫開頭的一個(gè)詞“但是”,即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫即可。【點(diǎn)睛】微寫作成文注意事項(xiàng):(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個(gè)場(chǎng)景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問(wèn)題讓考生寫評(píng)論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時(shí)能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來(lái),就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個(gè)話題或中心,切忌無(wú)中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無(wú)章”;再次是語(yǔ)言精練,杜絕廢話。9、傾聽歷史的聲音恍惚之間,我聽到一個(gè)聲音。似玉石相觸時(shí)的悅耳,像雨滴輕擊青石板時(shí)的清脆,仿佛自樂(lè)伶彈奏時(shí)的指尖泄出的悠揚(yáng)樂(lè)曲,宛如溪水緩緩流過(guò)時(shí)的靜謐安逸。那是來(lái)自亙古的呼喚,遙遠(yuǎn)而親切,飽滿而空靈。那是歷史的聲音。它穿過(guò)炎黃華夏的宮室,殷商的青銅器,戰(zhàn)國(guó)的汩羅江,秦時(shí)的萬(wàn)里長(zhǎng)城,西漢的絲綢之路,三國(guó)鼎立的官渡、赤壁,隋朝的大運(yùn)河,盛唐的洛陽(yáng)、長(zhǎng)安,明代的紫禁城,清末的圓明園,兩萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征途,改革開放三十年的大道——就這樣傳到我的耳邊。我聽到了!我聽到伐木叮叮,采石咚咚,金戈鏗鏘,號(hào)角長(zhǎng)鳴。春秋戰(zhàn)國(guó),秦漢隋唐,宋元明清,朝代的更迭只是過(guò)眼煙云,歷盡紛繁的劫難,河山依舊,人民永生。于是,四書五經(jīng),楚辭漢風(fēng),唐詩(shī)宋韻,優(yōu)美、爛漫、鏗鏘、激昂,你聽,那遙遠(yuǎn)的聲音回蕩長(zhǎng)空!四大發(fā)明,絲綢之路,鄭和下西洋……無(wú)不凝結(jié)著中華兒女的智慧和自強(qiáng)不息的精神!“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞分虞兮若耐何!”這是西楚霸王項(xiàng)羽窮途末路時(shí)的感慨。王圖霸業(yè),轉(zhuǎn)瞬成空;江山美人,二者皆失。這怎能不叫他痛苦、悲傷?只是這天下向來(lái)就不是武力者、暴政者的天下,二世而亡的秦朝,就是個(gè)很好的例子。在濤濤江水前,他無(wú)顏對(duì)江東父老,于是選擇了自刎?!皦阎攫嚥秃斎猓φ効署囆倥?。”這是精忠岳飛氣吞山河的吶喊。自從“盡忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字刻在他背上那一刻起,他便立下豪言壯志:有朝一日,定要抱效祖國(guó)!誰(shuí)知英雄在這亂世中竟是如此無(wú)力?佞臣當(dāng)?shù)?,他滿腔熱血、一身武藝還未來(lái)得及施展,便遭歹人所害,被冠上“謀反”的罪名,金戈鐵馬都變成回憶,終是冤死獄中。“有心殺賊,無(wú)力回天,死得其所,快哉快哉!”這是譚嗣同臨刑前高唱的凱歌。滿清政府治腐朽,中國(guó)逐漸衰敗。他希望以改革維新來(lái)拯救中國(guó),卻觸動(dòng)了頑固派的利益。為了國(guó)家的富強(qiáng),他不愿逃走,決定以身試法,成為為中國(guó)變法犧牲的第一人。五千年風(fēng)風(fēng)雨雨,打盡了紅墻綠瓦;五千年水墨丹青,訴說(shuō)了世事變遷。五千年盛衰榮辱,斑駁了歷史的墻壁;五千年滄海桑田,洗盡了昔日的鉛華。驀然回首,我又聽到了歷史的聲音。如浪濤般澎湃洶涌,炸雷般驚天動(dòng)地,在我耳邊叫囂著,吶喊著。那是巨龍?zhí)K醒的聲音。那是中華民族的聲音?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文。材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說(shuō)明類、說(shuō)理類,還是描寫類;然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。比如本次作文,考生需圍繞材料發(fā)散引申,然后找到最佳的立意方向。審題:材料共三句,第一句“感于物而動(dòng),故形于聲”“大凡物不得其平則鳴”是《禮記》與韓愈對(duì)于聲音的述說(shuō),這里的聲音不是那種無(wú)意識(shí)無(wú)規(guī)則無(wú)意義的聲音,而是因“感于物”“不得其平則鳴”而發(fā);第二句話的重點(diǎn)是人與萬(wàn)物努力“發(fā)出自己”或和諧或抗?fàn)幍摹奥曇簟?;第三句話是指聲音帶給人的影響。這則材料的核心詞是“聲音”,即重點(diǎn)寫聲音帶來(lái)的聯(lián)想,或者獨(dú)特的思考??蓪憙?nèi)容豐富,可寫角度多樣。文章應(yīng)該圍繞“聲音”而寫,如果不寫“聲音”,即為不切題。考生可以選取自己最熟悉的聲音,如校園的聲音、家庭的聲音、自然界的聲音,或與某些話題有關(guān)的聲音(呼聲)等。然后分析這些聲音給自己的感受,如自然界的實(shí)實(shí)在在的聲音,風(fēng)聲、雨聲、燕子泥喃、小麥拔節(jié)聲,人的聲音社會(huì)的聲音,師長(zhǎng)的教誨聲、父母的叮囑聲、朋友的嬉鬧聲、“嘈嘈切切錯(cuò)雜談,大珠小珠落玉盤”的琵琶聲、“如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊”的洞簫聲等等,這些聲音里,哪些是最觸動(dòng)內(nèi)心的引發(fā)你無(wú)限遐思的聲音,這些聲音憑著什么特點(diǎn),又是怎樣讓你動(dòng)了真情,感受至深?從自然界的實(shí)實(shí)在在的聲音,風(fēng)聲、雨聲、燕子泥喃、小麥拔節(jié)聲等角度由實(shí)到虛;從人的角度社會(huì)
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