2025學年第一學期九年級語文練習(2026.01)（完卷時間100分鐘，滿分150分）考生注意：1.本試卷共22題。2.試卷滿分150分，考試時間100分鐘。3.請將所有答案做在答題紙的指定位置上，做在試卷上一律不計分。一、古詩文(35分)（一）默寫與運用(13分)1.稻花香里說豐年，。（辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》）2.,悠然見南山。（陶淵明《飲酒》）3.不義而富且貴，。（《<論語>十二章》）4.在面對困境時，李白《行路難》中的那句“，”所傳達出的積極樂觀的生活態(tài)度，總能撫慰我們的心靈，激勵我們走出困境。（二）閱讀下面選文，完成第5—9題(22分)【甲】答謝中書書陶弘景山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，狼鳥亂鳴：夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。【乙】觀第五泄①記袁宏道從山門右折，得石徑。數(shù)步，聞疾雷聲，心悸。山僧曰：“此瀑聲也。”疾趨，度石罅②，瀑見。石青削，不容寸膚，三面皆郛⑦立。瀑行青壁間，撼山掉⑧谷，噴雪直下，怒石橫激如虹忽卷掣折而后注水態(tài)愈偉山行之極觀也。游人坐欹⑥巖下望，以面受沫，乍若披絲，虛空皆緯，至飛雨瀉崖，而猶不忍去。暮歸，各賦詩。所目既奇，思亦變幻，恍惚牛鬼蛇神，不知作何等語。（有刪減）【注釋】①泄：浙江一帶稱瀑布為“泄”。②罅(xià):縫隙，裂隙。③郛(fú):古代城的外城墻。④掉：搖動。⑥欹(qī)：傾斜。5.根據(jù)提示，解釋下列句子中加點的詞語。（6分）文言語句方法提示解釋得石徑課內遷移法：“林盡水源，便得一山”(1)__疾趨語境推斷法：聯(lián)系前文“此瀑聲也”(2)__而猶不忍去查閱字典法：①表示承接關系，可譯為“就”；②表示轉折關系，可譯為“卻、但是”；③表示修飾關系，連接修飾語與中心詞，可不譯；④表示并列關系，可譯為“并且”。(3)__（填序號）6.下列對【乙】文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）(3分)A.怒石橫激/如虹忽卷掣折/而后注水態(tài)愈偉/山行之極觀也。B.怒石橫激如虹/忽卷掣折而后注/水態(tài)愈偉/山行之極觀也。C.怒石橫激/如虹忽卷掣折/而后注水態(tài)愈偉山/行之極觀也。D.怒石橫激如虹/忽卷掣折而后注/水態(tài)愈偉山/行之極觀也。7.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(4分)自康樂以來，未復有能與其奇者。8.對下列語句賞析不準確的一項是（）(3分)A.“青林翠竹，四時俱備”——以平視的角度，描繪出山中植被的常綠與生機盎然。B.“高峰入云，清流見底”——以仰視與俯視的角度，勾勒出山高水清的特點。C.“數(shù)步，聞疾雷聲，心悸”——用比擬的手法，突出了瀑布聲音的洪大震撼。D.“撼山掉谷，噴雪直下”——用比喻和夸張的手法，渲染了瀑布的雷霆之勢。9.“比較閱讀”是一種高效的閱讀方法，通過“異中求同”“同中求異”的對比研讀，可以深化對文章的理解與感悟。請結合文本內容，完成以下填空。(6分)小語：我運用“異中求同”的方法，發(fā)現(xiàn)甲文中“(1)”與乙文中“以面受沫，乍若披絲，虛空皆緯”這兩處，都調動多種感官細致刻畫，讓景物更顯生動鮮活、富有感染力。小賢：我運用“同中求異”的方法，發(fā)現(xiàn)兩文都抒發(fā)了(2)的情感。不過，它們的情感側重又各不相同——甲文還流露出作者(3)之情；乙文則更側重于傳達作者(4)之情。二、現(xiàn)代文(35分)(一)閱讀下文，完成第10—13題。(19分)張師傅的行為藝術肖遙①我爸張師傅年輕時有個怪癖，就是討厭一切裝飾品。那個年代并不提倡佩戴飾品，但張師傅連紐扣也討厭，他只穿廠里發(fā)的那種拉鏈工作服，簡單高效。②在那個年代，人們崇尚簡樸實用。盡管張師傅的審美觀被時代規(guī)訓了，但并不影響他形成自己獨特的審美。我們小的時候，一個春光明媚的周末，張師傅把一盆扁竹花放在窗臺上，撐起畫板，鋪開紙筆，開始畫畫。院子里種了很多花，他偏偏就選了一盆扁竹花。清晨，扁竹花還是一個花苞，等他終于畫出輪廓的時候，再一抬頭，花瓣已經張開了，等他染好顏色的時候，花已經完全盛開了，還伸出了一叢鵝黃的花蕊。也怪周圍鄰居們，這個過來看看，那個過來瞅瞅，還搭訕幾句“張師傅還會畫畫啊”。張師傅就跟他們吹幾句牛，說：“我上大學時候，學校放電影的海報、校報的插畫都是我畫的。”這么說著說著，抬頭一看，眼前的花和手中畫的花又不一樣了，只好重起一張草稿……那天，那盆花，張師傅畫了十幾遍。③那時候家里的米缸是用廢報紙搗碎化成紙漿糊的，其他人家的米缸外面貼的都是從報紙、雜志上剪下來的畫，只有我家的米缸上貼著張師傅畫的畫?？吹轿壹颐赘咨系漠嫞従觽冋垙垘煾到o他們畫。因為那次遭遇了扁竹花的戲弄，張師傅在鄰居們的鼓舞下拓展了“戲路”，開始畫山水畫。畫的是他帶我們春游路上看到的山山水水。和傳統(tǒng)山水畫中點景的亭臺樓閣不同，張師傅畫的山水畫里點景的是電線桿或拖拉機。越來越多的鄰居請張師傅給畫米缸，于是，我們那棟樓上的鄰居都用上了有著拖拉機和電線桿的山水畫米缸。④張師傅從大山溝調回城里以后，生活節(jié)奏變快，就再也沒有時間畫過畫。退休后10年間，張師傅自己辦了個小型的機械加工廠。那些年，機械行業(yè)整體衰退，所以，張師傅其實一直在一個夕陽產業(yè)里奮力掙扎。廠子除了安置了些下崗職工，基本沒掙錢。而且比起從前在單位做總工程師的時候，張師傅辦工廠的那10年操心多了。他這個廠長，平時就和工人們一起干活，看誰手慢些他就自己上手，看誰車零件出錯率高他自己動手，看掃院子的掃得不干凈他也抄起掃把自己掃，久而久之，他其實就是工廠里領頭干活的勤快的老頭。⑤我對我姐說，我爸張師傅如果退休后就開始畫畫，如今也成畫家了。這樣說其實挺功利的，因為張師傅當年就是熱愛辦工廠。那種心心念念，可能就是現(xiàn)代人尋尋覓覓的“自我”。想來，自我未必就非要和時代逆流而上，或者和現(xiàn)狀背道而馳；自我，不過是通過完成自己熱愛的事而成全的一個自己。⑥張師傅60歲初開宣紙畫畫的時候，和他同齡的學院派畫家們已經開始畫逸筆山水和文人畫了。張師傅的學習能力超強，飛快地掌握了畫畫所需要的所有技法，然而，他的畫里好像總缺了些什么。他畫的花鳥太蓬勃、太甜膩了，就好像畫家畫的是清茶，他的是一杯白糖水；畫家畫的是咖啡，他的是一杯白糖水；畫家畫的是可口可樂，他的還是一杯白糖水。可是，現(xiàn)在誰還喝白糖水呢？以現(xiàn)在的標準來看，張師傅的畫顯然太過陽氣充沛了。⑦如今張師傅畫的山水已然沒有了電線桿和拖拉機，但是他畫的山，一看就不是那種清清靜靜像住著神仙的所在，也不是學院派畫家筆下的枯槁茅舍，而是山風呼嘯，層林盡染，中間還開著幾戶農家樂的山。因為從來沒有出世之心，所以他的畫煙火氣很濃。人家畫的是云煙，他畫的是炊煙······⑧他的畫沒有那種蕭索孤寂，他也從來不愁腸百結。生活對于張師傅來說，就是一輛戰(zhàn)車，他駕馭著這輛車，或者被這輛車拖著，身不由己也罷，呼嘯前行也罷，根本來不及悲悲切切。⑨我在寫這篇文章的當兒，我爸張師傅在臨摹齊白石的公雞，齊白石畫的是農村里那種撲扇著翅膀、賊精賊精的雞，張師傅畫出來卻像是一個精神抖擻、整裝待發(fā)的廠長。（有刪改）10.作者在第⑥段中多處用“白糖水”比喻張師傅的畫作的意圖是（）（3分）A.形象地寫出了張師傅的畫技不夠純熟，無法表現(xiàn)更高級的審美趣味。B.形象地寫出了張師傅的畫寫實質樸，與畫家追求的風格不一致。C.形象地寫出了張師傅的畫作題材單一，缺乏變化和深度。D.形象地寫出了張師傅的畫過于貼近生活，缺少藝術應有的想象與升華。11.文中作者交替使用“我爸張師傅”“張師傅”等不同稱謂來指代父親。下列對這一寫法的理解中，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.“張師傅”這一稱謂是對父親社會身份的認定，表達了對父親作為機械行業(yè)工程師的肯定。B.“張師傅”這一稱謂強調了父親的社會角色，突出他的獨立個性，與文章內容、主旨相關。C.“我爸張師傅”這一稱謂并置兩種稱呼，意在表現(xiàn)父親轉換社會與家庭角色的游刃有余。D.“我爸張師傅”這一稱謂既點明了“我”與張師傅的親子關系，也表達了對父親的情感。12.結合上下文，談談你對第⑤段畫線句的理解。（4分）13.本文圍繞“張師傅的行為藝術”選材、組材，請分析其妙處。（8分）（二）閱讀以下材料，完成第14—16題。（16分）前不久，第十屆上海國際詩歌節(jié)舉行，其主題為“AI時代·詩歌之道”、這一主題引發(fā)人們對讀詩、寫詩的思考。AI時代，我們?yōu)楹芜€要葆有對詩的熱情？以下分享兩位作者的思考?！静牧弦弧壳瓣囎邮帐袄衔锛?，翻出高中筆記本里抄的顧城詩句：“草在結它的種子/風在搖它的葉子/我們站著，不說話/就十分美好”。指尖蹭過泛黃紙頁，看到第一句的時候，不自覺就想起了后面的句子。那一刻的怡然自得，是AI搜索難以提供的。時代在變，詩歌的載體拓展至屏幕，創(chuàng)作工具增加了鍵盤，但“不學詩，無以育”恐怕仍未過時。AI寫詩固然便捷，輸入關鍵詞，片刻便能生成辭藻工整的詩句，但這是外在于人的，既非自己的所思所感，也非自己的知識素養(yǎng)。讀詩，讓我們擁有知識，也擁有審美的眼光。夕陽西下，當飛鳥掠過湖面，我們會感嘆“落霞與孤鶩齊飛”，而不是大喊“好多鳥”；登臨山頂，我們會吟誦“會當凌絕頂，一覽眾山小”，而非蒼白一句“山可真高”。詩，不僅能給人以知識、素養(yǎng)，還能涵養(yǎng)一個人的氣質。讀詩、寫詩，能在潛移默化中陶冶情操、提升境界、升華精神，從而實現(xiàn)“變化氣質”。而這同樣是AI無法替人實現(xiàn)的。這也是我們?yōu)楹芜€要讀詩、寫詩的另一個理由。（有改動，選自《人民日報》2025年12月30日）【材料二】懷揣熱愛生活的心我是一名駐村干部，閑暇時會給村里的留守兒童輔導作業(yè)。一次，我看到一名二年級的小男孩在作業(yè)本里寫道：“我想把月亮喂大/喂得圓溜溜的/讓媽媽在遠方的天空也能看到”。天馬行空的想象，滿溢對母親的思念。我也意識到，詩歌從來不只是文字技巧，而是對生活的真切感悟。不可否認，如今只需在AI軟件中輸入指令，幾秒鐘就可生成高于普通創(chuàng)作者水平的詩歌作品。但這往往只是辭藻的堆砌，從中難以讀出生活的體悟。雪后初晴，行走在小山村，“常持皎潔性，終恰艷陽年”有了具象化的呈現(xiàn)；生活工作遇到困難，“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”會告訴我們不妨再堅持堅持······讀一首詩，就是跨越時空，與詩歌作者進行生命體悟的交流，這恰恰是AI作品很難帶來的。當然，我們讀詩、寫詩，并非為了逃離生活，而是為了擁有一顆更開闊、包容、堅韌的心，在身處順境時不驕矜、在面對挑戰(zhàn)時不服輸、在遭遇挫折時不氣餒。用詩記錄生活，在詩中感受生活，愿我們每個人都始終懷揣熱愛生活的心。（有改動，選自《人民日報》2025年12月30日）14.下列最適合做【材料一】標題的一項是（）（4分）A.“不學詩，無以育”仍未過時B.讀詩寫詩賦予人以學養(yǎng)和氣質C.讀詩寫詩的作用AI無法實現(xiàn)D.讀詩寫詩能實現(xiàn)“變化氣質”15.下列對【材料二】的理解，分析最不恰當?shù)囊豁検?)(4分)A.首段從自己的生活經歷寫起，引出對為何還要讀詩寫詩的理解。B.第二段將讀原創(chuàng)作品與讀AI作品進行對比，突出讀原創(chuàng)作品能跨越時空，與作者進行生命體悟的交流。C.第三段是對前文的補充，進一步點明讀詩寫詩能激發(fā)我們對生活的熱愛。D.材料二中涉及的詩歌從現(xiàn)代詩到古代詩，其用意是為了引起讀者的閱讀興趣，展現(xiàn)詩歌形式的演變過程。16.針對“AI時代，我們?yōu)楹芜€要葆有對詩的熱情？”這一話題，收到了第三位作者的來稿，請仔細閱讀以下材料，思考該稿件是否可以與前兩則材料合稿，成為一篇完整的文章？并請闡述理由。(8分)【稿件】擁有更加詩意的人生“我家的牧場里吹過了一陣風/陽光下/小草在跳舞/像穿著金色的裙子”。在西藏山區(qū)的暑期支教快結束時，一名藏族小姑娘將她寫的一首詩歌送給了我。深深淺淺的幾行字，沒有復雜的修辭，也沒有規(guī)整的韻律，有的是她對家鄉(xiāng)的細膩情感，有的是風、陽光、小草交織的美好意境。純真、樸實，也飽含詩意，讓我更懂得何為詩歌。詩歌，是人們觀照世界的一種方式。時代在發(fā)展，但不變的，是它始終源自人對真實世界的情感。我們或許可以讓AI在龐大浩繁的數(shù)據(jù)庫里提取相關元素，識別特定人群的表達習慣，最終“寫”出一首精巧的詩歌，但從真情實意中生發(fā)出的詩意，或許是算法無法模擬的。詩歌，也綿延著一個民族的文化基因。前人對生命經驗的書寫，亦有對當下生活的啟示。即便AI能幫我們寫詩，我們仍需要自己讀詩、寫詩，因為這能讓我們從中讀懂“我是什么樣的人”，明晰“我要如何面對世界”，涵養(yǎng)身心、敦品勵行，從而擁有更加詩意的人生。三、綜合運用(20分)閱讀下面材料，完成第17—21題(20分)讀完上述材料，小賢和小語有了這樣的對話：小賢：我想起在《人民日報》上讀到的一段話：技術讓創(chuàng)作變得平常，那些能夠經受時間考驗的，似曾相識、營養(yǎng)匱乏的仿造，帶著情感溫度、溝通彼此心靈的作品，能讓我們感知到生活的質地，觸碰到創(chuàng)造的本源。小語：說得真好！在信息飛速發(fā)展的今天，技術在一定程度上也可以幫助我們更好閱讀。讓我們試著用“AI伴讀”的形式，開啟《童年》《朝花夕拾》《西游記》等名著的品讀之旅吧！17.聯(lián)系上下文，以下選項中最適合填在上面橫線上的一項是（）(2分)A.雖然……不是……而是……可是B.但是……不僅……而且……然而C.但是……不是……而是……但是D.因為……不是……而是……所以18.不同的文學作品往往需要運用不同的閱讀方法。小賢請AI為幾部名著推薦了閱讀方法，其中推薦有誤的一項是（）(3分)A.《西游記》——推薦“精讀與跳讀結合”，精讀關鍵情節(jié)，跳讀重復性戰(zhàn)斗場面。B.《昆蟲記》——推薦“資料查找法”，遇到