江西省贛州市十三校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期11月期中聯(lián)考政治試題一、單選題1．2025年9月，深圳高效應(yīng)對超強臺風(fēng)“樺加沙”，在市委統(tǒng)籌部署下，多部門聯(lián)動應(yīng)急，發(fā)動人民群眾積極參與，24小時完成全域風(fēng)險排查，成功實現(xiàn)“不死人、少傷人、少損失、快恢復(fù)”的防御目標(biāo)。對此，下列說法正確的是（

）①堅持人民主體地位，辦好中國的事情，關(guān)鍵在人民②多元主體協(xié)同共治，成為我國城市應(yīng)急管理的普遍模式③我國堅持人民至上，以維護人民根本利益為根本價值取向④黨的領(lǐng)導(dǎo)在高效協(xié)同的應(yīng)急管理中發(fā)揮了決定性作用A．①② B．①④ C．②③ D．③④2．某縣探索“黨群會客廳＋服務(wù)碼上辦”基層治理新模式，建立“層級服務(wù)、分級管理、會商協(xié)同、高效處置”長效機制，推進基層精準(zhǔn)化服務(wù)，實現(xiàn)環(huán)境衛(wèi)生水平上升、干部服務(wù)能力上升、群眾安全滿意度上升和群眾投訴率下降、信訪率下降、刑事治安警情下降“三升三降”良好局面。該做法旨在（

）①堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用②提高服務(wù)質(zhì)量，解決人民群眾急難愁盼問題③加強政府管理職能，實現(xiàn)基層治理現(xiàn)代化④實現(xiàn)多方聯(lián)動，構(gòu)建多元共治的服務(wù)格局A．①② B．①③ C．②④ D．③④3．在哲學(xué)史上，唯物主義與唯心主義、辯證法與形而上學(xué)之間的對立和斗爭長期存在。下列觀點能夠正確體現(xiàn)“兩個對子”對立的是（

）①人病則憂懼，憂懼則鬼出——未有此氣，已有此理②物是觀念的集合——生死有命，富貴在天③世界是一團永恒的活火——人不能兩次踏進同一條河流④天不變，道亦不變——逝者如斯夫，不舍晝夜A．①② B．①④ C．②③ D．③④4．DeepSeek是杭州深度求索人工智能基礎(chǔ)技術(shù)研究有限公司開發(fā)的AI大模型。它具備文本生成與處理、智能對話與問答、多模態(tài)理解與交互等能力，為我們的學(xué)習(xí)、工作帶來了便利。關(guān)于DeepSeek下列說法正確的是（

）①DeepSeek可以處理人類信息，也能如實反映客觀②DeepSeek是人類文明長期發(fā)展中累積的智慧結(jié)晶③DeepSeek自主意識強大，但人類智慧更加的偉大④DeepSeek的產(chǎn)生說明人能夠能動地改造世界A．①② B．①③ C．②④ D．③④5．2025年6月，我國“天宮”空間站首次實現(xiàn)“太空養(yǎng)魚”，科學(xué)家們利用先進的生命支持系統(tǒng)，成功構(gòu)建了一個封閉的太空養(yǎng)魚生態(tài)，他們通過精準(zhǔn)控制水質(zhì)、溫度、光照和營養(yǎng)供給等條件，讓魚在太空中健康生長。這一技術(shù)突破充分說明了（

）A．意識可以脫離物質(zhì)而存在，并獨立創(chuàng)造出物質(zhì)世界B．只要充分發(fā)揮主觀能動性，人類就能突破客觀規(guī)律的制約C．人類可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，利用規(guī)律造福自身D．物質(zhì)世界是客觀存在的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移6．“飛地經(jīng)濟”通過打破行政區(qū)劃的限制，在飛出地與飛入地之間建立起產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、資源共享、經(jīng)濟協(xié)作的新機制。這種模式不僅促進了兩地在產(chǎn)業(yè)鏈分工、人才技術(shù)交流等方面的深度融合，還帶動了飛入地相關(guān)配套產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級。從辯證法看，這體現(xiàn)的哲學(xué)道理有（

）①“飛地經(jīng)濟”體現(xiàn)了優(yōu)勢互補的系統(tǒng)思維方法②“飛地經(jīng)濟”從實踐中來又服務(wù)于實踐③聯(lián)系具有條件性，人們可以創(chuàng)造條件建立新的具體的聯(lián)系④聯(lián)系具有客觀性，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的A．①② B．①③ C．②③ D．③④7．2025年9月3日，在北京天安門廣場舉行了一場震撼人心的大閱兵。從1949年開國大典時的17架老舊戰(zhàn)機到“9·3”閱兵中首次亮相的殲-20隱形戰(zhàn)斗機，中國空軍實現(xiàn)了從“有沒有”到“好不好”的歷史性跨越。中國空軍裝備的變化說明了（

）①發(fā)展是事物自身性質(zhì)的突破和飛躍

②發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡③事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一

④發(fā)展是矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的過程A．①② B．①③ C．②③ D．③④8．近年來，競業(yè)限制、福利待遇、社會保險糾紛等勞動爭議案件呈上升趨勢，亟需統(tǒng)一法律適用標(biāo)準(zhǔn)。2025年8月1日，最高人民法院召開新聞發(fā)布會，正式發(fā)布《最高人民法院關(guān)于審理勞動爭議案件適用法律問題的解釋（二）》及典型案例。對此，下列解讀正確的是（

）①感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的基礎(chǔ)，司法解釋屬于感性認(rèn)識范疇②實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，實踐需要推動了司法解釋的制定③實踐是認(rèn)識的目的，司法解釋的最終目的是統(tǒng)一法律標(biāo)準(zhǔn)④認(rèn)識對實踐具有反作用，司法解釋能為司法實踐提供指導(dǎo)A．①② B．①③ C．②④ D．③④9．鄧小平說：“絕不能要求馬克思為解決他去世之后上百年、幾百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案。列寧同樣也不能承擔(dān)為他去世以后五十年、一百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案的任務(wù)。真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認(rèn)識、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義。”由此可見（

）①真理最基本的屬性是客觀性，真理面前人人平等②馬克思主義是實踐的理論，是不斷發(fā)展的開放的理論③要在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理④真理是具體的、有條件的，在社會實踐中不斷被推翻A．①③ B．①④ C．②③ D．②④10．2025年是“綠水青山就是金山銀山”理念提出20周年。“兩山”理念的提出，回應(yīng)了環(huán)境污染、資源約束趨緊、生態(tài)系統(tǒng)退化等嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，指引中國走上綠色發(fā)展之路，有效破解發(fā)展不平衡不充分的問題。這表明（

）①有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識②社會意識的變化與社會存在的變化亦步亦趨③先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用④社會存在的變化發(fā)展決定于社會意識的變化發(fā)展A．①② B．①③ C．②④ D．③④11．習(xí)近平總書記在紀(jì)念陳云同志誕辰120周年座談會上的講話中再次強調(diào)，要“走好新時代黨的群眾路線，察民情、聽民聲、順民意、解民憂，緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”。走好新時代黨的群眾路線是基于（

）①人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者②人民群眾是人類社會存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)③群眾路線是黨和國家的生命線、人民的幸福線④人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍A．①③ B．①④ C．②③ D．②④12．漫畫《最誘人處最危險》給我們的哲學(xué)啟示是（

）A．發(fā)揮主觀能動性，積極面對危險B．把握對立統(tǒng)一，敢于做出犧牲C．果斷抓住時機，積極促成質(zhì)變D．樹立正確價值觀，理性對待誘惑13．曾經(jīng)，城市的吸引讓“離開鄉(xiāng)村”成為一代人的選擇，如今，“返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)”逐漸成為新趨勢。在政策扶持和家鄉(xiāng)新事業(yè)推動下，更多的年輕人選擇回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，把自己對事業(yè)的愿景，與家鄉(xiāng)建設(shè)聯(lián)為一體。從“離開鄉(xiāng)村”到“返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)”，說明（

）①價值判斷與價值選擇具有社會歷史性

②價值判斷與價值選擇往往因人而異③價值選擇正確與否在于是否符合主流

④價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上做出的A．①② B．①④ C．②③ D．③④14．2025年9月26日，湖南省第十四屆人民代表大會常務(wù)委員會第十八次會議審議通過了《湖南省傳統(tǒng)村落保護傳承利用條例》，旨在加強傳統(tǒng)村落保護，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，合理利用傳統(tǒng)村落資源，促進鄉(xiāng)村振興。關(guān)于傳統(tǒng)村落，下列說法正確的是（

）①傳統(tǒng)村落是中華民族生存和發(fā)展的精神根基②傳統(tǒng)村落是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要物質(zhì)載體③傳統(tǒng)村落具有豐富的經(jīng)濟價值和文化價值④傳統(tǒng)村落是中華民族傳承和發(fā)展的根本A．①② B．①④ C．②③ D．③④15．2025年9月21日，第八屆絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會隆重開幕，本屆大會肩負(fù)著“一帶一路”文化交流的重要使命。來自海內(nèi)外的1000余名嘉賓相約敦煌，共赴交流互鑒、和合共生的文明盛宴，促進了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。文化博覽會的舉辦（

）①有利于促進不同民族文化的交流，推動人類文化的發(fā)展②有利于文化交融，加深人們對其他民族文化的理解和認(rèn)同③表明一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟，并促進經(jīng)濟發(fā)展④彰顯美美與共的思想理念，有利于提高中華文化國際影響力A．①② B．①④ C．②③ D．③④二、材料題16．閱讀材料，完成下列要求。材料一

隨著大數(shù)據(jù)、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的飛速發(fā)展，“智慧城市”建設(shè)在全球范圍內(nèi)蓬勃興起。我國多地積極推進智慧城市建設(shè)，通過數(shù)據(jù)共享和智能分析，實現(xiàn)了交通管理、環(huán)境保護、公共服務(wù)等領(lǐng)域的高效治理。例如，某市運用大數(shù)據(jù)分析實時路況，智能調(diào)節(jié)交通信號燈，使主干道通行效率提升了20%；通過“城市大腦”對公共衛(wèi)生數(shù)據(jù)進行監(jiān)測預(yù)警，有效提高了疫情防控的精準(zhǔn)度。材料二

智慧城市建設(shè)也面臨著數(shù)據(jù)安全、隱私保護等新問題。一些地方在數(shù)據(jù)收集和使用過程中存在不規(guī)范現(xiàn)象，如過度收集個人信息、數(shù)據(jù)泄露風(fēng)險等。為解決這些問題，我國先后出臺了《網(wǎng)絡(luò)安全法》《數(shù)據(jù)安全法》《個人信息保護法》等法律法規(guī)，明確了數(shù)據(jù)收集、存儲、使用的邊界和責(zé)任，為智慧城市健康發(fā)展提供了法律保障。同時，多地通過建立健全法律顧問制度、開展法治宣傳教育等方式，引導(dǎo)政府部門、企業(yè)和公民在法治軌道上參與智慧城市建設(shè)。(1)結(jié)合材料，運用全面依法治國的相關(guān)知識，分析說明法治建設(shè)對推動我國智慧城市健康發(fā)展的重要意義。(2)結(jié)合材料，請運用矛盾分析法的相關(guān)知識，分析我國應(yīng)如何正確認(rèn)識和推進智慧城市建設(shè)。17．閱讀材料，完成下列要求。習(xí)近平同志指出：“做好試點工作，在‘大膽設(shè)想’的同時，還要‘小心求證’。”工業(yè)用地緊張、制造業(yè)外遷壓力大，如何破題？深圳向天空要空間，推動“工業(yè)上樓”，啟動“二、三產(chǎn)業(yè)混合用地”試點，提高土地利用綜合效益，構(gòu)建起“上下樓即上下游，產(chǎn)業(yè)園即產(chǎn)業(yè)鏈”的高效協(xié)同生態(tài)，顛覆了人們對傳統(tǒng)工業(yè)園的想象。和美鄉(xiāng)村怎么建？四川內(nèi)江在深入調(diào)研的基礎(chǔ)上制定方案，在方案實施過程中先試點，驗證方案可行后再推開。黨員、干部挨家挨戶發(fā)放農(nóng)村面貌改善知情書，組織召開院壩會，仔細(xì)傾聽群眾的意見建議。該地制訂的方案得到群眾的擁護與支持，一個個干凈整潔、宜居宜業(yè)的村莊涌現(xiàn)出來。結(jié)合材料，運用物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系的知識，說明面對發(fā)展中的難題，為何既要“大膽設(shè)想”，又要“小心求證”。18．閱讀材料，完成下列要求。中衛(wèi)市是我國“三北”工程防沙治沙的典型。以唐希明為代表的第三代治沙人，緊握接力棒，科學(xué)治沙、合理用沙，把騰格里沙漠沙線逼退了25公里，創(chuàng)造了“三北”工程治沙的一大奇跡。第一代治沙人發(fā)明的麥草方格固沙效果顯著，然而它會逐漸風(fēng)化，反復(fù)扎設(shè)，成本又太高。唐希明反復(fù)觀測試驗，提出升級方案——在草方格中播撒耐旱草種，借助風(fēng)力“旋播”到四周，形成有生命的植物草方格，再栽種耐旱樹苗，灌草結(jié)合、系統(tǒng)治理，實現(xiàn)長效固沙?？擅缒境苫钍且淮箅y題。一次偶然，唐希明發(fā)現(xiàn)木棍能插到35厘米下的濕沙層。受此啟發(fā)，他發(fā)明了深栽50厘米的鐵制“干”字桿，它能輕松地將樹苗根部送入濕沙層，無需額外澆水。這個“水分傳導(dǎo)式精準(zhǔn)型沙漠植苗工具”迅速成了西北地區(qū)治沙植綠的標(biāo)配工具。結(jié)合材料，運用“追求真理是一個過程”的知識，分析中衛(wèi)市治沙實踐中所蘊含的哲學(xué)道理。19．閱讀材料，完成下列要求。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是推動高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求和重要著力點。當(dāng)前，新質(zhì)生產(chǎn)力成為我國經(jīng)濟發(fā)展的活躍因素，但地方保護、市場分割、“內(nèi)卷式”競爭等制約因素仍然存在，阻礙著新質(zhì)生產(chǎn)力的形成與發(fā)展。這其中有些是長期存在的老問題，有些是剛露苗頭的新問題，但大多具有利益關(guān)聯(lián)度高、牽涉面廣的特點，必須拿出敢于啃硬骨頭、闖難關(guān)、涉險灘的勇氣，堅決破除一切束縛新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的觀念和體制機制障礙，促進各類先進生產(chǎn)要素向發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力集聚。結(jié)合材料，運用“社會歷史發(fā)展的規(guī)律”知識，分析堅決破除一切束縛新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的觀念和體制機制障礙的原因。20．閱讀材料，完成下列要求。2025年9月3日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年大會上指出：“傳承和弘揚偉大抗戰(zhàn)精神，踔厲奮發(fā)，勇毅前行，為以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)而團結(jié)奮斗！”習(xí)近平總書記的重要講話意蘊深遠(yuǎn)、思想深刻，代表了人民的心聲，指明了前進的方向，極大提振了中華民族的精氣神。運用“文化傳承與文化創(chuàng)新”知識，以“傳承和弘揚偉大抗戰(zhàn)精神，奮力譜寫青春華章”為主題，撰寫一份發(fā)言提綱。要求：①圍繞主題，觀點明確；②論證充分、邏輯清晰；③學(xué)術(shù)術(shù)語使用規(guī)范；④總字?jǐn)?shù)在200字左右。

題號12345678910答案DCBCCBACCB題號1112131415答案BDBCB16．(1)①通過科學(xué)立法，為數(shù)據(jù)活動劃定清晰邊界，這為智慧城市建設(shè)提供了穩(wěn)定、可預(yù)期的制度環(huán)境，是技術(shù)創(chuàng)新和治理現(xiàn)代化的前提。②通過嚴(yán)格執(zhí)法和公正司法，有效打擊數(shù)據(jù)濫用行為，有利于切實保障公民的數(shù)據(jù)安全和個人信息權(quán)。③政府依法行政，確保城市治理決策的規(guī)范性和透明度，有利于防止權(quán)力濫用，提高公共服務(wù)效率，促進形成共建共治共享的治理格局。(2)①堅持用對立統(tǒng)一的觀點看問題，既要看到技術(shù)帶來的治理效能提升，也要正視其伴隨的數(shù)據(jù)安全與隱私泄露風(fēng)險。②承認(rèn)矛盾的普遍性，并積極尋找方法解決矛盾。要敢于面對智慧城市建設(shè)中出現(xiàn)的問題，通過完善法律法規(guī)等方式主動化解。③堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。要集中力量解決智慧城市發(fā)展過程中的主要矛盾，同時兼顧數(shù)據(jù)安全這一次要矛盾。④堅持具體問題具體分析。針對政府、企業(yè)、個人在數(shù)據(jù)使用中的不同角色和問題，要采取差異化的應(yīng)對措施。17．①物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映，要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。“小心求證”是堅持一切從實際出發(fā)的必然要求。深圳面臨工業(yè)用地緊張問題、四川內(nèi)江探索和美鄉(xiāng)村建設(shè)，都立足當(dāng)?shù)匕l(fā)展實際，通過調(diào)研試點驗證方案可行性，避免脫離實際的盲目決策，確保舉措符合客觀實際，為解決難題奠定堅實基礎(chǔ)。②意識具有能動作用，正確的意識能夠指導(dǎo)人們能動地改造世界，促進事物發(fā)展?！按竽懺O(shè)想”體現(xiàn)了發(fā)揮意識的能動創(chuàng)造性。深圳突破傳統(tǒng)思維，提出“工業(yè)上樓”“混合用地”的創(chuàng)新思路，顛覆傳統(tǒng)工業(yè)園模式；四川內(nèi)江在調(diào)研基礎(chǔ)上大膽謀劃鄉(xiāng)村建設(shè)方案，這些“大膽設(shè)想”為破解發(fā)展難題提供了新思路、新路徑，推動問題高效解決。③物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系要求我們堅持尊重客觀實際與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一?！按竽懺O(shè)想”與“小心求證”相輔相成、不可分割。“大膽設(shè)想”為解決問題提供方向和動力，“小心求證”則通過試點調(diào)研檢驗設(shè)想的科學(xué)性和可行性，修正完善方案。二者結(jié)合既避免了墨守