廣東省佛山市S6高質(zhì)量發(fā)展聯(lián)盟2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期11月期中聯(lián)考政治試題一、單選題1．中國共產(chǎn)黨成立100多年來，在每一個(gè)歷史時(shí)期都創(chuàng)造了與時(shí)代相適應(yīng)的科學(xué)理論，不斷開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界。這些科學(xué)理論指引黨和人民事業(yè)不斷從勝利走向勝利，確保黨始終走在時(shí)代前列、始終立于不敗之地。由此可見（

）①馬克思主義哲學(xué)是中華文化的時(shí)代精華②馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一③馬克思主義哲學(xué)為中國革命提供了具體方案④與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義哲學(xué)獨(dú)特的理論品質(zhì)A．①② B．①③ C．②④ D．③④2．人工智能在某種意義上可以看作是“類人”，“類”即“相像”“近似”之意，正如“類人猿”不是“猿人”一樣，“類人”不是人，但它像人，特別是與人的思維有近似之處。“類人機(jī)器人”的出現(xiàn)，明顯地確證并深化了辯證唯物主義關(guān)于實(shí)踐基本結(jié)構(gòu)歷史變化的觀點(diǎn)。這說明（

）①辯證唯物主義作為科學(xué)的世界觀影響科學(xué)的發(fā)展②具體科學(xué)的發(fā)展為驗(yàn)證哲學(xué)的真理性提供了依據(jù)③哲學(xué)思想的不斷深化為具體科學(xué)的發(fā)展提供指導(dǎo)④具體科學(xué)的發(fā)展能夠豐富發(fā)展馬克思主義哲學(xué)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④3．露作為一種自然現(xiàn)象，人們對(duì)它的觀察和認(rèn)識(shí)充分體現(xiàn)在詞匯中。露珠強(qiáng)調(diào)“露”的形狀特征，秋露點(diǎn)明“露”的季節(jié)特征，朝露、宿露突出“露”的時(shí)間特征，花露、草露、竹露體現(xiàn)“露”的空間特征等。由材料可知（

）①勞動(dòng)和社會(huì)交往提供和豐富了意識(shí)的內(nèi)容②意識(shí)對(duì)客觀世界的反映可以通過語言表達(dá)出來③事物是普遍性與特殊性的對(duì)立統(tǒng)一④人們借助抽象思維把握事物本質(zhì)和規(guī)律A．①② B．①④ C．②③ D．③④4．2025年7月24日，習(xí)近平主席在會(huì)見歐洲理事會(huì)主席科斯塔和歐盟委員會(huì)主席馮德萊恩時(shí)指出，中歐之間沒有根本利害沖突和地緣政治矛盾。歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨，邁過溝溝坎坎，秉持“和而不同”的智慧，摒棄陣營對(duì)立的沉疴，中歐關(guān)系發(fā)展歷程表明，雙方關(guān)系的定位是伙伴而不是對(duì)手，合作是主基調(diào)和壓艙石。材料蘊(yùn)含的哲理是（

）①中歐關(guān)系的發(fā)展體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一②中歐摒棄陣營對(duì)立，說明矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化③中歐關(guān)系的正常發(fā)展不受規(guī)律的支配，是一個(gè)自由發(fā)展的過程④中歐通過合作推動(dòng)關(guān)系發(fā)展，表明人為事物的聯(lián)系具有主觀性A．①② B．①③ C．②④ D．③④5．多列銀發(fā)旅游列車從全國各地發(fā)車：山東煙臺(tái)至湘渝云貴贛的“齊魯之星”，四川成都前往滇西北再到滇南的“熊貓專列”……避開高峰出行的專列，幾乎每趟都預(yù)訂“爆滿”；適老化改造的列車設(shè)置無障礙設(shè)施、緊急呼叫裝置，并配備隨車醫(yī)護(hù)人員；列車沿線銀發(fā)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈條也隨之被激活。材料表明（

）①對(duì)銀發(fā)專列進(jìn)行適老化改造，堅(jiān)持了具體問題具體分析②準(zhǔn)確捕捉發(fā)展機(jī)遇，集中力量解決銀發(fā)經(jīng)濟(jì)的主要矛盾③以錯(cuò)峰出行引爆老年需求，必然帶來銀發(fā)旅游質(zhì)的飛躍④協(xié)調(diào)設(shè)施、服務(wù)與經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈聯(lián)動(dòng)，掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法A．①③ B．①④ C．②③ D．②④6．漫畫《烏鴉的自白》蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（

）A．矛盾的同一性是相對(duì)的，斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的B．群眾路線是黨的生命線，要相信群眾智慧C．和而不同，矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力D．要尊重客觀規(guī)律，從客觀存在的實(shí)際出發(fā)7．孟子認(rèn)為人天生就有惻隱之心，羞恥之心，辭讓之心，是非之心；亞當(dāng)·斯密認(rèn)為人天生是自私的動(dòng)物：哲學(xué)家洛克則認(rèn)為，人類本身是一塊白板，大腦的想象力、推理能力等所有能力，都來源于后天的經(jīng)驗(yàn)，但這也不是最科學(xué)和最終的解釋。這表明（

）①真理是具體的有條件的②認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展著③追求真理的過程不是一帆風(fēng)順的④真理和謬誤往往是相伴而行的A．①② B．①③ C．②③ D．③④8．我國2025年擬制修訂41項(xiàng)數(shù)據(jù)領(lǐng)域國家標(biāo)準(zhǔn)，涵蓋高質(zhì)量數(shù)據(jù)集、數(shù)據(jù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、城市全域數(shù)字化轉(zhuǎn)型等領(lǐng)域，關(guān)系到人工智能、數(shù)據(jù)流通利用、智慧城市等產(chǎn)業(yè)行業(yè)的發(fā)展。數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)能夠有效支撐數(shù)據(jù)基礎(chǔ)制度落地、促進(jìn)數(shù)據(jù)資源的高效開發(fā)利用、激發(fā)全域數(shù)字化轉(zhuǎn)型動(dòng)力、引領(lǐng)數(shù)字科技發(fā)展和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、促進(jìn)數(shù)據(jù)跨境流動(dòng)。從哲學(xué)上看，及時(shí)修訂數(shù)據(jù)領(lǐng)域國家標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了（

）①正確的國家標(biāo)準(zhǔn)是主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)②通過調(diào)整和完善生產(chǎn)關(guān)系，可以更好地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑要與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況相適合④社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映A．①② B．①③ C．②④ D．③④9．習(xí)近平總書記在考察中國國家版本館時(shí)強(qiáng)調(diào)：“我們這個(gè)時(shí)代，國家繁榮、社會(huì)平安穩(wěn)定，有傳承民族文化的意愿和能力，要把這件大事辦好。”之所以重視傳承民族文化，是因?yàn)椋?/p>

）①民族文化是一個(gè)民族生存與發(fā)展的強(qiáng)大精神根基②尊重文化多樣性是繁榮發(fā)展中華文化的內(nèi)在要求③民族的生命力和凝聚力是民族文化的核心和靈魂④文化是民族的，要堅(jiān)守中華民族文化的鮮明特色A．①③ B．①④ C．②③ D．②④10．近年來，長沙馬欄山視頻文創(chuàng)園以“活化紅色記憶”為核心，通過數(shù)字技術(shù)激活紅色資源，構(gòu)建民族精神傳承新范式。該園區(qū)通過運(yùn)用AI、區(qū)塊鏈等技術(shù)，對(duì)《黃河大合唱》膠片智能補(bǔ)幀，還原方志敏《可愛的中國》手稿原貌，建立“星火鏈”革命文物數(shù)字標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，搭建“云上井岡山”三維展館，開發(fā)紅色劇本殺《破曉》，讓人們更真實(shí)地觸摸歷史脈搏。這表明（

）①科技創(chuàng)新是民族精神存續(xù)的先決條件

②技術(shù)賦能為民族精神提供了現(xiàn)代表達(dá)③民族精神內(nèi)核需要隨技術(shù)迭代而更新

④紅色記憶的傳承離不開特定文化載體A．①③ B．①④ C．②③ D．②④11．從《流浪地球》到《哪吒之魔童鬧?！?，從全球票房40多億到150多億，從“人類只有一個(gè)地球”到“我命由我不由天”，中國電影從“出?！弊呦颉俺鋈Α?，這不僅讓世界看見中國電影的工業(yè)實(shí)力與文化魅力，更實(shí)現(xiàn)從中國文化積淀到中國IP樹立的升級(jí)。由此帶來的啟示是（

）①要將文化自信轉(zhuǎn)化為全球性敘事能力②要展示中華文化的新輝煌和獨(dú)特魅力③文化創(chuàng)新要融合古今中外各種資源④文化交流要堅(jiān)持以我為主、為我所用A．①② B．①③ C．②④ D．③④12．國家級(jí)非遺項(xiàng)目踢毽子是我國歷史悠久的民間體育活動(dòng)，不僅能強(qiáng)身健體，還能促進(jìn)人倫交流，涵育美德。踢毽子時(shí)，五彩毽子上下翻飛，靈動(dòng)美妙，被譽(yù)為“生命的蝴蝶”。在《哪吒》系列電影中，哪吒與母親、好友踢毽子的場(chǎng)景溫馨感人，將濃濃的親情、真摯的友情定格成永恒，成為億萬海內(nèi)外觀眾反復(fù)回味的經(jīng)典片段。由此可見（

）①人民的生活是優(yōu)秀文藝作品的創(chuàng)作源泉②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有連續(xù)性和創(chuàng)新性③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深刻影響人的精神世界④傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文藝創(chuàng)作的導(dǎo)向A．①② B．①③ C．②④ D．③④13．2025年2月25日，退役軍人事務(wù)部正式公布第七批國家級(jí)烈士紀(jì)念設(shè)施名單，新增71處設(shè)施。其中，廣東葉挺紀(jì)念館、深圳革命烈士陵園、珠海烈士陵園、中山革命烈士陵園入選。我國公布上述名單旨在（

）①培育公民愛國情懷，為民族復(fù)興提供智力支持②大力發(fā)展文化事業(yè)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀③傳播革命英雄精神，高擎中華民族的精神火炬④還原歷史真實(shí)面貌，擦亮中國革命的精神標(biāo)識(shí)A．①② B．①④ C．②③ D．③④14．“物之不齊，物之情也?！笔澜缟喜淮嬖谕耆嗤恼沃贫?，也不存在適用于一切國家的政治制度模式。某高中教師在講授“國家的政權(quán)組織形式”時(shí)，展示了以下情境：情境一情境二甲國總理由該國聯(lián)邦議院選舉產(chǎn)生，經(jīng)聯(lián)邦總統(tǒng)任命后組成聯(lián)邦政府，行使最高行政權(quán)力，總理向議會(huì)負(fù)責(zé)乙國總統(tǒng)由該國選民選舉產(chǎn)生，總統(tǒng)既是國家元首，又是政府首腦，行使最高行政權(quán)力，總統(tǒng)向選民負(fù)責(zé)由此可推斷（

）①兩國都實(shí)行議會(huì)制，國家權(quán)力中心是議會(huì)②甲國的總理和乙國的總統(tǒng)都是本國的元首③甲國的政體是議會(huì)制，而乙國的是總統(tǒng)制④甲乙兩國的政權(quán)組織形式都是民主共和制A．①② B．①④ C．②③ D．③④15．2025年3月21日國務(wù)院第55次常務(wù)會(huì)議通過《實(shí)施〈中華人民共和國反外國制裁法〉的規(guī)定》，自公布之日起施行。規(guī)定指出，國務(wù)院有關(guān)部門在實(shí)施反外國制裁法和本規(guī)定過程中，有權(quán)開展相應(yīng)調(diào)查和對(duì)外磋商。由此可知，我國（

）A．中央政府主要負(fù)責(zé)國家秩序與整體發(fā)展等國家級(jí)事務(wù)B．堅(jiān)持民主集中制原則，實(shí)行單一制的國家管理形式C．國家的政權(quán)組織形式，決定著中央與地方的關(guān)系D．地方政府權(quán)力是其自身作為政治實(shí)體所固有的16．近年來,西方國家頻頻惡意指責(zé)中國在南海島礁建設(shè)中破壞生態(tài)環(huán)境,試圖通過輿論抹黑中國形象。菲律賓在黃巖島問題上動(dòng)作頻頻。2025年9月,中國國務(wù)院正式批復(fù)設(shè)立黃巖島國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。未來,外國人進(jìn)入自然保護(hù)區(qū),應(yīng)當(dāng)事先向中國相關(guān)主管部門提交活動(dòng)計(jì)劃,并經(jīng)批準(zhǔn)。此次設(shè)立國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)（

）①是中國依法行使主權(quán)國家管轄權(quán)的體現(xiàn)②是基于國家領(lǐng)土安全是國家安全的基礎(chǔ)③是統(tǒng)籌內(nèi)部安全和外部安全的必然結(jié)果④對(duì)外明確宣示了中國對(duì)黃巖島享有主權(quán)A．①② B．①④ C．②③ D．③④二、材料題17．閱讀材料，完成下列要求。材料一

2024年12月4日，我國申報(bào)的“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。從古至今，春節(jié)一直是闔家團(tuán)圓的象征。每到春節(jié)，貼春聯(lián)、掛燈籠、放鞭炮、吃年夜飯等傳統(tǒng)習(xí)俗歷經(jīng)千年而不衰，成為中華民族獨(dú)特的文化符號(hào)。同時(shí)，春節(jié)也是一個(gè)展示中華民族傳統(tǒng)文化的大舞臺(tái)。各種民間藝術(shù)表演，如舞龍舞獅、戲曲表演等，讓人們?cè)谛蕾p精彩節(jié)目的同時(shí)，也感受到了中華民族傳統(tǒng)文化的魅力。春節(jié)傳承著和平、和睦、和諧的理念，承載著家庭和睦、社會(huì)包容、人與自然和諧共生的全人類共同價(jià)值，這正是當(dāng)今國際社會(huì)所需要的。如今，春節(jié)不僅是萬家團(tuán)圓的“中國時(shí)刻”，也掀起了全球同賀的國際熱潮，為全球文化的發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧。材料二

廣東省歷來非常重視非遺保護(hù)傳承工作，始終堅(jiān)持以人民為中心的非遺保護(hù)傳承理念，堅(jiān)持“人民的非遺人民共享”的工作原則，開辟了非遺保護(hù)“新天地”；始終堅(jiān)持非遺在守正創(chuàng)新中保護(hù)傳承，連接現(xiàn)代生活，打開了非遺保護(hù)“激活碼”，讓活態(tài)的鄉(xiāng)土文化傳下去，深入挖掘嶺南民間藝術(shù)；始終堅(jiān)持以科技賦能非遺保護(hù)傳承，與時(shí)俱進(jìn)將傳統(tǒng)技藝等和現(xiàn)代科技、多樣文化形式創(chuàng)造性結(jié)合，走出一條科技賦能非遺保護(hù)傳承創(chuàng)新之路；始終講好廣東故事，擴(kuò)大了非遺保護(hù)“朋友圈”，通過“感知廣東””嶺南特色文化“等對(duì)外文化交流活動(dòng)，向世界人民展示嶺南文化的深厚底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力。通過不斷推出嶺南計(jì)劃、亮出嶺南特色、發(fā)出嶺南聲音、形成嶺南品牌，鋪展開了一幅絢麗多彩、魅力四射的廣東非遺畫卷。(1)春節(jié)文化不僅體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的魅力，也為全球文化的發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾問題的精髓的相關(guān)知識(shí)，對(duì)此加以分析說明。(2)結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識(shí)，分析廣東是如何鋪展開一幅絢麗多彩、魅力四射的廣東非遺畫卷的。18．閱讀材料，完成下列要求。習(xí)總書記指出：要讓農(nóng)村成為安居樂業(yè)的美麗家園，讓農(nóng)業(yè)成為有奔頭的產(chǎn)業(yè)。農(nóng)村大有可為，農(nóng)業(yè)大有可為。材料一

中共中央、國務(wù)院于2025年4月印發(fā)了《加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國規(guī)劃（2024—2035年）》，明確了農(nóng)業(yè)強(qiáng)國建設(shè)的總體要求、主要目標(biāo)和重點(diǎn)任務(wù)，規(guī)劃強(qiáng)調(diào)要全方位夯實(shí)糧食安全根基，全領(lǐng)域推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技裝備創(chuàng)新，全環(huán)節(jié)完善現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系，全鏈條推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系升級(jí)。習(xí)近平總書記在主持黨外人士座談會(huì)時(shí)指出，大興調(diào)查研究，走好群眾路線，問需、問計(jì)于民，尊重基層和群眾首創(chuàng)精神，注重從老百姓急難愁盼中找準(zhǔn)改革發(fā)力點(diǎn)和突破口，增強(qiáng)群眾獲得感、認(rèn)同度。湖北某地積極推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，引入“農(nóng)管家”，土地統(tǒng)一托管，農(nóng)民以土地入股，村集體統(tǒng)一經(jīng)營，農(nóng)民專業(yè)合作社提供機(jī)械服務(wù)，建好用好培訓(xùn)平臺(tái)，從理論學(xué)習(xí)和技術(shù)培訓(xùn)入手，把課堂教學(xué)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)合起來，提升村民鄉(xiāng)村振興的能力。材料二

2025年7月，中共中央宣傳部授予安徽省太和縣現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技試驗(yàn)示范基地黨支部書記徐淙祥“時(shí)代楷?！狈Q號(hào)。徐淙祥堅(jiān)持科學(xué)種糧，建立農(nóng)作物綠色高效試驗(yàn)示范田，探索黃淮地區(qū)適用的新品種與新技術(shù)，多次刷新安徽省單產(chǎn)紀(jì)錄，將“望天田”變?yōu)椤案弋a(chǎn)田”，當(dāng)?shù)亓鱾鳌翱茖W(xué)種田找淙祥，優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)有保障”的順口溜；2025年夏收，其種植的小麥在干旱條件下仍獲豐收，高產(chǎn)田塊畝產(chǎn)達(dá)820.5公斤。徐淙祥高中畢業(yè)時(shí)放棄當(dāng)老師的機(jī)會(huì)，選擇回村種地。當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)技術(shù)落后，糧食畝產(chǎn)低，鄉(xiāng)親們溫飽難解決，他懷著“讓糧食高產(chǎn)、大伙吃飽飯”的信念，潛心鉆研農(nóng)作物高產(chǎn)栽培技術(shù)，參與糧食高產(chǎn)攻關(guān)項(xiàng)目，憑借熱情與韌勁掌握作物高產(chǎn)規(guī)律并應(yīng)用于實(shí)踐。如今72歲的徐淙祥仍堅(jiān)持每天下田，計(jì)劃將現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技推廣至更多農(nóng)戶，帶動(dòng)農(nóng)戶科學(xué)種植，助力農(nóng)戶改善生活。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用“尋覓社會(huì)的真諦”的知識(shí)，解讀新時(shí)代推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的密碼。(2)新時(shí)代是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，青年人正逢其時(shí)。結(jié)合材料二，運(yùn)用“價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)”的知識(shí)，談?wù)勑熹认榈氖论E對(duì)當(dāng)代青年的啟示。19．閱讀材料，完成下列要求。材料一

無人駕駛汽車是未來汽車行業(yè)的重點(diǎn)發(fā)展方向，隨著無人駕駛技術(shù)的發(fā)展和無人駕駛測(cè)試的推進(jìn)，我國相繼出臺(tái)了一系列政策和規(guī)劃以促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。時(shí)間政策內(nèi)容2015年5月國務(wù)院出臺(tái)《中國制造2025》無人駕駛是汽車產(chǎn)業(yè)未來轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要方向2018年4月工信部等部門出臺(tái)《智能網(wǎng)聯(lián)汽車道路測(cè)試管理規(guī)范(試行)》測(cè)試車輛駕駛?cè)藨?yīng)始終處于測(cè)試車輛的駕駛座位上，隨時(shí)準(zhǔn)備接管車輛。2023年11月工信部等部門出臺(tái)《關(guān)于開展智能網(wǎng)聯(lián)汽車準(zhǔn)入和上路通行試點(diǎn)工作的通知》測(cè)試車輛可進(jìn)行完全無人駕駛汽車商業(yè)化運(yùn)營2024年9月工信部等部門印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)移動(dòng)物聯(lián)網(wǎng)“萬物智聯(lián)”發(fā)展的通知》在智能網(wǎng)聯(lián)汽車領(lǐng)域，推動(dòng)在行車監(jiān)控、自動(dòng)駕駛等場(chǎng)景應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)信息交換共享、復(fù)雜環(huán)境感知、智能決策和協(xié)同控制等功能，鼓勵(lì)5GREDCAP車載應(yīng)用創(chuàng)新。如今無人駕駛也帶來了責(zé)任歸屬、安全標(biāo)準(zhǔn)、數(shù)據(jù)隱私和車載應(yīng)用落后等問題，需要我們不斷摸索不斷解決。材料二

中國共產(chǎn)黨二十屆四中全會(huì)提出，加快高水平科技自立自強(qiáng)，引領(lǐng)發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。為搶占未來科技制高點(diǎn)，培育經(jīng)濟(jì)新動(dòng)能，我國制定了一系列推動(dòng)無人駕駛汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策和規(guī)劃。這些政策不僅涉及技術(shù)研發(fā)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等“硬”支撐，也高度重視社會(huì)接受度、倫理規(guī)范、數(shù)據(jù)安全等“軟”環(huán)境建設(shè)。例如，通過開展公眾科普活動(dòng)解讀技術(shù)原理，通過立法明確事故責(zé)任劃分以安定人心，通過倡導(dǎo)“安全、合規(guī)、共享”的出行理念來引導(dǎo)行業(yè)健康發(fā)展。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用“探索認(rèn)識(shí)的奧秘”相關(guān)知識(shí)，分析我國在不同時(shí)期對(duì)無人駕駛汽車出臺(tái)不同政策的原因。(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用“文化的內(nèi)涵與功能”的知識(shí)，選取一個(gè)角度說明國家在推動(dòng)無人駕駛產(chǎn)業(yè)發(fā)展中加強(qiáng)“軟”環(huán)境建設(shè)的合理性。

參考答案1．C2．D3．C4．A5．B6．C7．C8．C9．B10．D11．A12．B13．C14．D15．A16．B17．(1)①矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來；另一方面，特殊性離不開普遍性，任何事物都是普遍性與特殊性的對(duì)立統(tǒng)一。②春節(jié)作為中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，彰顯了中華文明的突出特點(diǎn)，具有鮮明的特殊性：同時(shí)，春節(jié)也承載著家庭和睦、社會(huì)包容、人與自然和諧共生的全人類共同價(jià)值，體現(xiàn)了矛盾的普遍性。我們要堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一，從中國國情出發(fā)，豐富和發(fā)展春節(jié)文化，為世界各民族文化交流交融提供重要舞臺(tái)，為全球文化發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧。(2)①堅(jiān)持以人民為中心的導(dǎo)向，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。非遺保護(hù)堅(jiān)持人民共享的原則，不斷滿足人民美好生活的精神文化需要。②立足時(shí)代之基、回答時(shí)代之問，融通不同資源、實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新，廣東非遺保護(hù)連接現(xiàn)代生活，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激發(fā)了人們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。③促進(jìn)文化交流，推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)，講好廣東故事，彰顯文化自信的力量，擴(kuò)大了嶺南特色文化的國際傳播力和影響力。18．(1)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。（社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性給1分）農(nóng)業(yè)強(qiáng)國規(guī)劃是基于社會(huì)發(fā)展實(shí)際提出農(nóng)業(yè)強(qiáng)國建設(shè)的總體要求、主要任務(wù)等，必將推動(dòng)農(nóng)村的高質(zhì)量發(fā)展。②人民群眾是社會(huì)歷史的主體，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)走群眾路線。增進(jìn)全社會(huì)共識(shí)，解決人民群眾最關(guān)心的問題，可以凝聚改革的社會(huì)合力，增強(qiáng)改革的針對(duì)性和有效性。③生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律是人類社會(huì)發(fā)展