https：///index《離騷》同步練習下列句中沒有通假字的一項是 A．偭規(guī)矩而改錯何方圜之能周兮 B．忳郁邑余侘傺兮芳菲菲其彌章 C．固時俗之工巧兮佩繽紛其繁飾兮 D．進不入以離尤兮匪來貿(mào)絲下列句子中，加點的詞解釋有誤的一項是 A．固時俗之工巧兮固：本來 B．何方圜之能周兮周：合 C．及行迷之未遠及：等到 D．茍余情其信芳茍：只要下列各句中，加點詞語的含義與現(xiàn)代漢語的意義基本相同的一項是 A．鷙鳥之不群兮，自前世而固然。 B．寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。 C．固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。 D．伏清白以死直兮，固前圣之所厚。下列句子中，“之”字的用法相同的一項是①帝高陽之苗裔兮②句讀之不知，惑之不解③惟草木之零落兮④恐美人之遲暮 A．①③ B．②④ C．③④ D．②③下列句子中，加點詞的活用現(xiàn)象與其他三項不相同的是 A．長余佩之陸離 B．步余馬于蘭皋兮 C．哀民生之多艱 D．屈心而抑志兮下列各句中，與“不吾知其亦已兮”句式特點相同的是 A．謇朝誶而夕替 B．將子無怒，秋以為期 C．高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離 D．雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲下列對文中文化知識的解說，不正確的一項是 A．朕：古代帝王的自稱之詞 B．皇考：古人對亡父的尊稱 C．孟陬：指的就是孟春正月 D．靈修：在木文中指楚懷王下列各句中對文學常識的解說，不恰當?shù)囊豁検恰?A．屈原，戰(zhàn)國時期楚國人，我國偉大的愛國主義詩人，開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人獨立創(chuàng)作的新紀元。 B．《楚辭》是西漢末年的劉向搜集屈原、宋玉等人的作品輯錄成集的，是我國第一部浪漫主義詩歌總集。 C．“楚辭”是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式，又稱為“辭”“辭賦”等。 D．《離騷》是我國第一部長篇敘事詩，屈原創(chuàng)作。屈原另有《九歌》《九章》《天問》等。補寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《離騷》中，屈原訴說自己曾因用蕙草作佩帶而遭到貶逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他堅定地表示“，”。(2)《離騷》中，屈原感嘆自己壓抑心意，忍受誹謗的句子是“，”。(3)屈原在《離騷》中表明自己光明純潔的品質(zhì)沒有虧損的句子是“，”。(4)《離騷》中表現(xiàn)屈原怨恨君王過分荒唐，始終不能明了自己心跡的句子是“，”。在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。端午節(jié)，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。①。“端”的意思和“初”相同，“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。②，如：紀念屈原說、吳越民族圖騰祭祀說、起于三代夏至節(jié)說等。賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船去救。之后每年五月初五劃龍舟以示紀念。后來，賽龍舟除紀念屈原之外，③。江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀念當?shù)爻錾拿裰鞲锩仪镨囊饬x。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，也有預(yù)祝五谷豐登的意思。閱讀下面的文字，完成后面問題。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。②余雖好修姱以羈兮，謇朝誶而夕替。③既替余以蕙兮，又申之以攬茝。④亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。⑤怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。⑥眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。⑦固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。⑨忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。⑩寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（1）下列句中加點詞語的解釋，不正確的一項是()A．余雖好修姱以羈兮修姱：修潔而美好，實指美行美德。B．怨靈修之浩蕩兮靈修：神仙，這里指楚懷王。C．眾女嫉余之蛾眉兮眾女：眾多女子，指楚王身邊受寵幸的眾多女子。D．何方圜之能周兮方圜：方枘和圓鑿，即方榫頭和圓榫眼。（2）下列對節(jié)選部分的理解和賞析，不正確的一項是()A．節(jié)選部分除開頭兩句承上外，是從自述遭貶黜寫起的?！半m九死其猶未悔”，表達了自己雖面對遭貶黜的巨大打擊，但也決不放棄崇高理想的堅定信念。B．節(jié)選的⑤～⑧句以一個“怨”字領(lǐng)起，揭示了遭貶黜的諸多原因，由此不僅可以感受到詩人的激奮，也可以看出詩人在逆境中的清醒與冷靜。C．節(jié)選的⑨～句表達了自己于失意與困窘中，寧死決不與邪惡勢力同流合污，而要發(fā)揚前圣所推重的“伏清白以死直”的獻身精神。D．作者想象豐富，善于比喻，他以“蕙”“攬茝”比喻美行美德，以“鷙鳥”比喻自己如同搏擊長空的雄鷹一般的斗爭精神，以“方圜”比喻自己不會與不同道者相安。（3）將下面的兩個句子翻譯成現(xiàn)代漢語。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。________________________________________________________________________________________________________________________________________________寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字，完成下面四小題。屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定，上官大夫見而欲奪之，屈平不與。因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐其功，曰以為‘非我莫能為’也?！蓖跖枨?。屈平疾王聽之不聰也讒諂之蔽明也邪曲之害公也方正之不容也故憂愁幽思而作《離騷》?！半x騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。（有刪改）(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是 A．屈平疾/王聽之不聰也/讒諂之/蔽明也/邪曲之/害公也/方正之/不容也/故憂愁幽思而作《離騷》 B．屈平疾/王聽之不聰也/讒諂之蔽明也/邪曲之害公也方正之不容也/故憂愁幽思/而作《離騷》 C．屈平疾王聽之不聰也/讒諂之蔽明也/邪曲之害公也/方正之/不容也/故憂愁幽思/而作《離騷》 D．屈平疾王聽之不聰也/讒諂之蔽明也/邪曲之害公也/方正之不容也/故憂愁幽思而作《離騷》(2)下列對加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是 A．“楚之同姓”，楚國王族的同族。春秋時楚武王的兒子瑕，受封于屈邑，所以子孫以屈為氏，屈原是屈瑕的后人。 B．“上官大夫”，上官，上等官階；大夫，官階之一，戰(zhàn)國時，國君以下設(shè)卿、大夫、士三個官階。 C．“帝嚳”，傳說中上古時期部落首領(lǐng)，即五帝之一的高辛氏。 D．“齊桓”，即齊桓公，春秋時齊國國君，姓姜，名小白，是春秋五霸之一。(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是 A．因為當時朝廷內(nèi)部邪惡不正的人危害公正無私的人，正直的人不為朝廷所容，所以屈原憂愁苦悶，作了《離騷》。 B．屈原在楚懷王面前稱頌遠古的帝嚳，稱道近代的齊桓公，稱述中古的商湯王、周武王，目的是諷刺楚國沒有賢君 C．屈原文筆簡約，言辭含蓄，志趣高潔，品行端正，這些都表現(xiàn)在他的《離騷》當中，文如其人。 D．屈平正道直行，竭盡忠心和智慧來侍奉君王，卻遭到小人離間，處境艱難，怨憤遂生，這是他寫作《離騷》的內(nèi)在原因。(4)把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。i王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐其功。譯文：ii其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。譯文：閱讀下面的詩歌，完成下面兩小題。涉江①屈原余幼好此奇服兮，年既老而不衰。帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬，被明月兮佩寶璐。世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。駕青虬兮驂白螭，吾與重華游兮瑤之圃。登昆侖兮食玉英，與天地兮比壽，與日月兮同光。哀南夷之莫吾知兮，旦余濟乎江湘。乘鄂渚而反顧兮，欸秋冬之緒風。步余馬兮山皋，邸余車兮方林。乘舲船余上沅兮，齊吳榜以擊汰。船容與而不進兮，淹回水而疑滯②。朝發(fā)枉陼兮，夕宿辰陽。茍余心之端直兮，雖僻遠之何傷？入溆浦余儃佪③兮，迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨；霰雪紛其無垠兮，云霏霏其承宇④。哀吾生之無樂兮，幽獨處乎山中。吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮。（有刪改）【注】①本篇為頃襄王時期，屈原遠放江南時，為記敘征程和抒寫怨憤而作。②疑滯：即“凝滯”，停滯不前。③儃佪：徘徊不前。④承宇：指山中云氣旺盛而與屋檐相承接。(1)下列對詩歌內(nèi)容的理解，不正確的一項是 A．詩人自幼對“奇服”的喜好，表明詩人喜歡標新立異、特立獨行，象征他潔身自好的品質(zhì)。 B．“南夷”在這里指楚國，“莫吾知”表明當時沒有人理解詩人，詩人因此感到悲哀，于是決定涉江。 C．登上鄂渚之后，詩人回頭遙望國都，秋冬的寒風讓他內(nèi)心傷感，于是發(fā)出了長長的嘆息之聲。 D．第二段結(jié)尾處，詩人認為，自己的內(nèi)心是正直的，無論被流放到哪里，都不會有改變，表明了他對理想和操守的堅持。(2)結(jié)合所學知識，聯(lián)系你對屈原的認識，理解“駕青虬”“驂白螭”“游瑤圃”“食玉英”這些情景反映的內(nèi)容。

1-8CCDCCBAD9.(1)亦余心之所善兮；雖九死其猶未悔(2)屈心而抑志兮；忍尤而攘詬(3)芳與澤其雜糅兮；唯昭質(zhì)其猶未虧(4)怨靈修之浩蕩兮；終不察夫民心10.示例：①“端午”亦稱“端五”；②關(guān)于端午節(jié)的來歷有多種說法；③各地還賦予了其不同的寓意11.(1)C(2)A(3)這