巴中市普通高中2023級(jí)“語文試題(考試時(shí)間：150分鐘滿分：150分)注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。我們當(dāng)然承認(rèn)，文學(xué)批評(píng)具有科學(xué)性，是依賴邏輯分析、論證展開的一項(xiàng)研究活動(dòng)。但是，我們也得承認(rèn)，文學(xué)批評(píng)是一種審美活動(dòng)，是一種特殊的創(chuàng)作。它依賴于文學(xué)作品，卻不依附于文學(xué)作品。朱光潛在《談書評(píng)》中也談道：“批評(píng)本身是另一個(gè)作是一篇說理的論文，而是題材相仿佛的另一個(gè)作品?！薄傲硪粋€(gè)作品”強(qiáng)調(diào)的正是文學(xué)批評(píng)的“創(chuàng)作”特性。對(duì)于作家而言，創(chuàng)作素材直接源自生活；對(duì)于批評(píng)家而言，創(chuàng)作素材首先是批評(píng)對(duì)象——文學(xué)文本，然后是生活。一個(gè)理想的批評(píng)家，需要具備敏銳的文本解讀能力，同時(shí)還要擁有“世事洞明”“人情練達(dá)”的生活經(jīng)驗(yàn)，要善于將生活與文本融會(huì)貫通、整體解讀。立足文本，穿透文本，才能“發(fā) 現(xiàn)”并闡釋生活的神奇、時(shí)代的秘密和人性的幽深。正是在這個(gè)意義上，文學(xué)批評(píng)所面對(duì)的是一個(gè)以文本為中心的完整世界，充滿了巨大的想象空間和創(chuàng)造可能。二要實(shí)現(xiàn)這種理想的文學(xué)批評(píng)，批評(píng)家需要“敞開”自己。首先是生命體驗(yàn)的敞開。我們?cè)趶?qiáng)調(diào)文學(xué)批評(píng)的感性精神、理性精神之時(shí)，不能忘記文學(xué)批評(píng)在本質(zhì)上是“生命沖動(dòng)的一種形式”,關(guān)乎著個(gè)體性的生命體驗(yàn)。文學(xué)批評(píng)實(shí)踐一旦脫離了批評(píng)家直觀的、幽微的生命體驗(yàn)，脫離了作為個(gè)體人對(duì)于社會(huì)的、時(shí)代的切膚感受，而僅僅依賴美學(xué)的、符號(hào)學(xué)的或文化學(xué)的、社會(huì)學(xué)的、歷史學(xué)的概念進(jìn)行邏輯推理或技術(shù)分析，那么批評(píng)就難以切中肯，難以抵達(dá)文本的幽深之處，更難以進(jìn)入作家復(fù)雜的靈魂世界?！拔遗u(píng)的首先是我自己”,這就意味后，獨(dú)特的生命經(jīng)驗(yàn)和審美體驗(yàn)灌注于批評(píng)的全過程，方才可能在水乳交融中“創(chuàng)造”出新的文本。其次是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的敞開。批評(píng)家不能故步自封，需要打開視野，善于吸收、轉(zhuǎn)化新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，在審美實(shí)踐中與生命經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行貫通，再落腳于文學(xué)文本，完成新的美學(xué)創(chuàng)造。批評(píng)家“敞開”自己的過程，也是激活想象的過程。如果沒有想象，認(rèn)知和審美都不可能發(fā)生。批評(píng)家借助聯(lián)想、想象、幻想將各種相關(guān)形象、記憶表象加以組合，以心靈為路徑進(jìn)入作品的心靈地帶，去深入探測(cè)無限可能的生活和詩意的存在。同時(shí)，還要富有想象力地找到一種相匹配的形式對(duì)文本進(jìn)行重新編碼，將獨(dú)特的審美“發(fā)現(xiàn)”淋漓盡致地傳遞給接受者。三作為“創(chuàng)作”的批評(píng)，人文情懷是其底色。理想的批評(píng)家肩負(fù)著知識(shí)分子的道義責(zé)任，不能疏離與“生活世界”的關(guān)系，應(yīng)該堅(jiān)守文學(xué)“為人生”的目的。文學(xué)批評(píng)只有直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)，直面生存困境，將時(shí)代問題、個(gè)人問題與美學(xué)問題、文學(xué)問題等整合在一起思考，才有可能建構(gòu)起一種更有意義的生活。試圖探尋生活意義的文學(xué)批評(píng)，需要堅(jiān)持總體性視野。所謂總體性，是相對(duì)于抽象的統(tǒng)一性而為一個(gè)過程的集合體。就實(shí)踐的主體來說，總體性意味著人的自由。近些年來，由于受到現(xiàn)代主知過程中應(yīng)有的總體性?？傮w性視野要求批評(píng)家關(guān)注文學(xué)所處的整體環(huán)境，包括文學(xué)與時(shí)代政治、一部分，批評(píng)家才可能植根于文學(xué)發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)，敏感地把握整個(gè)文學(xué)界的發(fā)展與變化，穿透新的歷史經(jīng)驗(yàn)與美學(xué)經(jīng)驗(yàn)，敏銳捕捉時(shí)代的主要精神征候，不斷發(fā)現(xiàn)新問題并作出自己的解釋，創(chuàng)造出新的時(shí)代美學(xué)精神。如果批評(píng)家在視野上不能與作家同頻，且不說引領(lǐng)創(chuàng)作將會(huì)落空，就是與創(chuàng)文學(xué)批評(píng)在探尋有意義的生活時(shí)，需要堅(jiān)持方向感。清晰的方向感源自批評(píng)家對(duì)于所處現(xiàn)實(shí)的敏銳認(rèn)知、深入理解和正確判斷。隨著全球化、商業(yè)化的全面展開和以基因技術(shù)、人工智能為代表的科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，社會(huì)進(jìn)入新的轉(zhuǎn)型期，許多新現(xiàn)象新問題撲面而來。批評(píng)家作為時(shí)代的一分子，必須成為歷史變遷和文學(xué)發(fā)展的在場(chǎng)者，勇敢地直面人生、介入現(xiàn)實(shí)，秉持人民立場(chǎng)，以強(qiáng)烈的問題意識(shí)去觀照文學(xué)界、文化界乃至社會(huì)發(fā)展，進(jìn)而找到自己的方向感——深刻認(rèn)識(shí)和理解當(dāng)代中國人的心靈秘密，追求公平、正義、自由等崇高理想。清晰的方向感將使得文學(xué)批評(píng)變得更具穿透性和力量感，最終以審美的方式達(dá)成我們對(duì)于更加美好世界的想象。當(dāng)批評(píng)家以一種整體性視野觀照時(shí)代與文學(xué)，從生命感受出發(fā)，借助豐富的想象進(jìn)入文本、闡釋文本，在深刻回應(yīng)現(xiàn)實(shí)的過程中追尋更有意義的人生，召喚出生存的詩意棲居圖景時(shí)，則是走向了一種理想的文學(xué)批評(píng)境界。理想的文學(xué)批評(píng)既是文學(xué)研究，也是文學(xué)創(chuàng)造。(節(jié)選自蔡家園《一種理想的文學(xué)批評(píng)》)1.下列關(guān)于文學(xué)批評(píng)的表述，符合文意的一項(xiàng)是(3分)()A.文學(xué)批評(píng)雖具有科學(xué)性，依賴邏輯分析，但本質(zhì)上只是一種依附于文學(xué)作品的審美鑒賞活動(dòng)，自身并無創(chuàng)作屬性。B.文學(xué)批評(píng)的創(chuàng)作素材多元，不僅有文學(xué)文本，還涵蓋生活經(jīng)歷，不過批評(píng)家只需憑借深厚的文學(xué)素養(yǎng)就能出色完成批評(píng)。C.文學(xué)批評(píng)在強(qiáng)調(diào)感性與理性精神的同時(shí)，其內(nèi)核是“生命沖動(dòng)的一種形式”,緊密關(guān)聯(lián)著批評(píng)家個(gè)體的生命體驗(yàn)。D.現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義所強(qiáng)調(diào)的“分裂”性促使文學(xué)批評(píng)打破常規(guī)，以獨(dú)特視角審視世界，助力建構(gòu)更有意義的生活。2.根據(jù)原文內(nèi)容，以下說法正確的一項(xiàng)是(3分)()A.鑒于文學(xué)批評(píng)兼具科學(xué)性與審美性，即便批評(píng)家脫離文學(xué)作品本身，僅依靠自身知識(shí)儲(chǔ)備進(jìn)行邏輯推導(dǎo)，也能產(chǎn)出有價(jià)值的批評(píng)成果。B.若批評(píng)家能夠充分“敞開”自己，將生命體驗(yàn)與知識(shí)經(jīng)驗(yàn)融會(huì)貫通，同時(shí)精準(zhǔn)激活想象，便極有可能邁向理想的文學(xué)批評(píng)境界。C.只要批評(píng)家擁有總體性視野，關(guān)注文學(xué)與時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)聯(lián)，就必然能夠敏銳捕捉時(shí)代精神征候，創(chuàng)造出全新的時(shí)代美學(xué)精神。D.文學(xué)批評(píng)家在全球化、商業(yè)化浪潮下，即便未能秉持人民立場(chǎng)，只要具備扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底，同樣能從容應(yīng)對(duì)新現(xiàn)象、新問題，找準(zhǔn)方向感。3.下列選項(xiàng)中，不能作為論據(jù)證明“文學(xué)批評(píng)具有創(chuàng)作特性”這一觀點(diǎn)的是(3分)()A.著名批評(píng)家李健吾在評(píng)論作品時(shí)，行文如散文般優(yōu)美，融入個(gè)人感悟與想象，文字靈動(dòng)且富有韻味，展現(xiàn)出獨(dú)特的批評(píng)風(fēng)格。B.某資深學(xué)者對(duì)一部戲劇作品的剖析文章，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、論證精密，大量引用專業(yè)理論，以理性剖析揭示作品內(nèi)涵。C.一位網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)博主，常以幽默詼諧、富有創(chuàng)意的短視頻形式，解讀熱門網(wǎng)文，融入個(gè)人對(duì)情節(jié)、人物的二次創(chuàng)作。D.文學(xué)巨匠茅盾，在評(píng)論同時(shí)代作品時(shí)，常結(jié)合時(shí)代背景與自身創(chuàng)作體悟，以類似小說筆法勾勒作品輪廓，抒發(fā)見解。4.關(guān)于文章的論證，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文章開篇點(diǎn)明文學(xué)批評(píng)具有科學(xué)性與審美性的雙重屬性，采用對(duì)比論證，清晰區(qū)分二者差異，突出文學(xué)批評(píng)作為特殊創(chuàng)作的獨(dú)特之處。B.在闡述批評(píng)家需“敞開”自已這一觀點(diǎn)時(shí)，從生命體驗(yàn)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)兩個(gè)維度展開，運(yùn)用并列式結(jié)構(gòu)，深人剖析各自內(nèi)涵及作用，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。C.論述理想的文學(xué)批評(píng)需堅(jiān)持總體性視野時(shí)，先闡釋總體性概念，再結(jié)合當(dāng)下文學(xué)受現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義影響的現(xiàn)狀，進(jìn)行正反對(duì)比論證，說服力強(qiáng)。D.文章多處引用朱光潛等名家言論，如在論證文學(xué)批評(píng)的創(chuàng)作特性時(shí)引用他的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的權(quán)威性與理論深度。5.結(jié)合全文，深人剖析文學(xué)批評(píng)堅(jiān)持總體性視野對(duì)文學(xué)發(fā)展以及社會(huì)時(shí)代的多元意義。(7分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。雨街小景柯靈雨，悒郁而又固執(zhí)地傾瀉著。那淙淙的細(xì)語正編織著一種幻境，使人想起遼闊的江村，小樓一角，雨聲正酣，從窗外望去，朦朦朧朧，有如張著紗幕，遠(yuǎn)山巔水墨畫似的逐漸融化，終于跟雨云融合作一處。我又記起故鄉(xiāng)的烏篷船，夜雨淅淅地敲著竹篷，船頭水聲汩汩?！墒且槐犙畚覅s看見雖然下著雨，氣壓低得像簾幕低垂。黃梅季特有的感覺，仿佛一個(gè)觸著蛛網(wǎng)的飛蟲，身心都緊貼在那黏性的絲縷上。推開半閉的窗，雨絲就悄悄地飛進(jìn)來，撲到臉上，送來一點(diǎn)并不愉快的涼意。蟻群排著不很整齊的陣列，在窗下墻上斜斜地畫了一條黑線，從容地爬行著，玲瓏的觸角頻頻搖動(dòng)，探索著前面的路。這可憐的遠(yuǎn)征的隊(duì)伍，是為了一星半粒的食糧，或是地下的巢穴也為淫雨所浸沒了?剛爬到窗欞上，卻被一片小小的積水所阻，彷徨一陣，行列便折向下面，成了一個(gè)犄角。不知從什么時(shí)候起，雨腳忽然收了。厚重的云堆慢慢移動(dòng)，漏出一角石青的天，有一片炙人的陽光灑下。是羞于照臨這個(gè)不潔的都市嗎?有如一個(gè)嬌怯的姑娘，剛探出頭就又下了窗簾。于是留下了陰暗——仿佛比先前更濃的陰暗。且多了一種濕膩的燠熱，使人煩躁。傍晚倚窗。新晴的天，西邊紅得出奇，仿佛要補(bǔ)足過去的灰暗。我記起鄉(xiāng)間老農(nóng)的傳說：這是“大水紅”.預(yù)告著水災(zāi)的。我乃不禁有陸沉之憂了。公共汽車如大鯨魚，泅過時(shí)卷起一帶白浪，紛飛著珠沫，且有清澈可聽的激響的水聲，孩子們的哄笑送它逐漸遠(yuǎn)去。黃包車渡船似的來往，載渡著一些為衣冠所束縛而不愿意裸出腳來的人們；而一邊卻另有一群苦力，身體傾斜，用他們醬色的臂膀，在推動(dòng)著一輛為積潴所困的雪亮的病車，這意外的出賣勞力的機(jī)會(huì)!一個(gè)赤膊者佇立在行人道邊，用風(fēng)景欣賞家們的姿態(tài)靜靜地看著這奇異的水景，看了一陣，就解下頸上烏黑的白毛巾，蹲在水里洗起臉來。另一個(gè)少年卻用雙手掬起水來喝著。人世間的一切，對(duì)他們仿佛都是恩惠。一種不經(jīng)見的情境逗引著我的興味，而早上從新聞上得到的印象卻織接成連續(xù)的畫面，從水里浮起，清清楚楚地顯印在我的眼前了?！粋€(gè)十七歲的少年，戰(zhàn)爭(zhēng)奪去了親人，留著他孤單的一個(gè)，做著糖杲販賣者。幾天的淫雨又困阻著謀生的路，僅有的本錢經(jīng)不住幾天坐吃，空空的雙手，空空的肚子，他選取了最難走然而最近便的一條，一腳越過了生的王國，跨進(jìn)了死的門閾。年輕的靈魂淹沒在一片水里?！那尤跄?，雨的殘酷呢?……夜間，有撩人的月色。云鱗在藍(lán)空上堆出疏落有致的圖案。從未有過的寧靜。風(fēng)無聲地吹起一街漣漪，迎著月光閃耀著銀色，遠(yuǎn)處的微波擺動(dòng)街燈的倒轉(zhuǎn)過街角，我解放了幾天來拘羈的腳步。很少行路人，除了我當(dāng)前的兩個(gè)：一個(gè)抉著藍(lán)花布的破棉被，一個(gè)拿了席子跟掃帚。是找尋什么的?他們低著頭一邊走一邊四處察看，沉默如同一塊頑石鎮(zhèn)在他們身上。到一處比較干燥的地方，他們停步了，一個(gè)用掃帚輕輕掃了幾下，就在地上攤開了卷著的席子；另一個(gè)也就鋪上棉被?！敖裢磉€露宿嗎?”我不禁吐露了我的疑問。我看了他一眼，是胡桃似的多皺而貧血的臉。天上的云在厚起來，月亮一時(shí)隱沒在云里了。我他自始至終連正視也沒有給我一下。“下了雨再進(jìn)屋里去吧?！惫緡Ｖ闶腔卮?，身體卻已經(jīng)在潮濕的地上倒了下去?！耙〉??！笨墒俏覜]有勇氣再開口了。病對(duì)于他們算什么呢?我這才看見，不遠(yuǎn)處早有一個(gè)露宿者在做著好夢(mèng)。連席子也沒有，墊著的是幾張報(bào)紙，已經(jīng)完全濕透了，入夢(mèng)的該是一身稀有的清涼吧?再走過幾步，一家商店的門前又躺著四五個(gè)，蜷縮著擠作一堆?！厦嬗姓陉枺紫率鞘A，那的確是燥爽的高原地帶，不會(huì)有水災(zāi)的。什么幸運(yùn)使他們占了這樣的好風(fēng)水!多么殘酷的生活的戰(zhàn)爭(zhēng)呵，可是人們面對(duì)著戰(zhàn)爭(zhēng)。他們就是這樣地活著，而且還要生存下一九三九年七月十一日于上海(有刪節(jié))6.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文章開頭描繪故鄉(xiāng)的雨景，主要是為了勾起作者往昔溫馨的回憶，緩解身處都市狹小斗室的煩悶心情。B.當(dāng)看到“大水紅”這一奇特天象時(shí)，作者雖聽聞老農(nóng)關(guān)于水災(zāi)的傳說，但內(nèi)心篤定這只是無稽之談，并未放在心上。C.文中十七歲糖果販賣者因戰(zhàn)爭(zhēng)與淫雨沖擊，無奈選擇結(jié)束生命，作者僅把這當(dāng)作一個(gè)普通的社會(huì)事件來記錄，未摻雜個(gè)人情感。D.作者目睹露宿者即便要面對(duì)諸多困苦，依舊選擇在街頭露天過夜，深切感受到生活的艱難殘酷和他們頑強(qiáng)的求生意志。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“公共汽車如大鯨魚，泅過時(shí)卷起一帶白浪”,此句把公共汽車比作大鯨魚，借助新奇的比喻，鮮活呈現(xiàn)出公共汽車行駛時(shí)的動(dòng)態(tài)，極具畫面感，讓讀者如臨其境。群的生存困境映射底層民眾生活的艱辛不易，引發(fā)共情。C.文章整體敘事節(jié)奏張弛有度，在細(xì)膩的寫景、平實(shí)的敘事之間靈活切換，語言凝練精準(zhǔn)，氛圍壓抑卻并不顯得拖沓，而是以含蓄內(nèi)斂的筆觸推進(jìn)情感表達(dá)。D.結(jié)尾處與露宿者的簡短交流，言語質(zhì)樸，沒有過多修飾，卻將露宿者對(duì)糟糕居住環(huán)境的習(xí)以為常與無奈之情刻畫得入木三分，言有盡而意無窮。8.文中描寫雨景多次變化，有什么作用?請(qǐng)簡要分析。(4分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：予聞世謂詩人少達(dá)而多窮，夫豈然哉?蓋世所傳詩者，多出于古窮人之辭也。凡士之蘊(yùn)其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巔水涯之外，見蟲魚草木、風(fēng)云鳥獸之狀類，往往探其奇怪，內(nèi)有憂思感憤之郁積，其興于怨刺，以道羈臣寡婦之所嘆，而寫人情之難言。蓋愈窮則愈工。然則非詩之能窮人，殆窮者而后工也。予友梅圣俞，少以蔭補(bǔ)為吏，累舉進(jìn)士，輒抑于有司，困于州縣，凡十余年。年今五十，猶從辟書，為人之佐，郁其所蓄，不得奮見于事業(yè)。其家宛陵，幼習(xí)于詩，自為童子，出語已驚其長老。既長，學(xué)乎六經(jīng)仁義之說，其為文章，筒古純粹，不求茍說于世。世之人徒知其詩而已。然時(shí)無賢愚，語詩者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，樂于詩而發(fā)之，故其平生所作，于詩尤多。世既知之矣，而未有薦于上者。昔王文康公嘗見而嘆曰：“二百年無此作矣!”雖知之深，亦不果薦也。若使其使其老不得志，而為窮者之詩，乃徒發(fā)于蟲魚物類，羈愁感嘆之言。世徒喜其工，不知其窮之久而將老也!可不惜哉!圣俞詩既多，不自收拾。其妻之兄子謝景初，懼其多而易失也，取其自洛陽至于吳興以來所作，次為十卷。予嘗嗜圣俞詩而患不能盡得之遽喜謝氏之能類次也輒序而藏之。尤者六百七十七篇、為一十五卷。嗚呼!吾于圣俞詩論之詳矣，故不復(fù)云。材料二!古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》;道，故述往事、思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)予嘗嗜圣俞A詩B而患C不能盡D得之E遽喜F謝氏G之能H類次也I輒序J而藏之。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()B.蔭補(bǔ)，子孫因前輩功勛而得官為蔭，官吏有缺額而被選充職為補(bǔ)。《宋史·職官志》有蔭補(bǔ)子孫之制。C.果，“最終、終于”之意，與《桃花源記》中“未果，尋病終。后遂無問津者”的“果”意思相同。D.掇，選取、拾取之意，與《短歌行》中“明明如月，何時(shí)可掇”的“掇”,動(dòng)作對(duì)象不同，意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.世人覺得詩人多窮困，歐陽修卻主張“窮者而后工”,指明是困境成就好詩，而非寫詩致窮。B.梅圣俞靠蔭補(bǔ)當(dāng)官，進(jìn)士屢考不中，州縣任職久，五十歲仍做幕僚，有才難施，仕途波折。C.梅圣俞幼時(shí)擅詩，長大后精研六經(jīng)仁義，文風(fēng)簡古純粹，然而世人僅知曉他詩才非凡。D.梅圣俞故去后，歐陽修整理遺稿，從千余篇里挑出六百七十七篇，編成十五卷詩集并加詳評(píng)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)然則非詩之能窮人，殆窮者而后工也。(2)退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。14.結(jié)合兩則材料，概括古人在困境中創(chuàng)作的共同點(diǎn)，并簡要分析。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這兩首唐詩，完成15～16題。除夜宿石頭驛蘇溪亭15.下列對(duì)這兩首詩歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.《除夜宿石頭驛》首聯(lián)“寒”字不僅寫出了燈光的昏黃暗淡，更烘托出詩人除夕夜獨(dú)宿旅館的孤寂清冷心境，為全詩奠定了凄涼的基調(diào)。B.《除夜宿石頭驛》頷聯(lián)把悠遠(yuǎn)的時(shí)間感與廣漠的空間感對(duì)照，蘊(yùn)含著詩人復(fù)雜的情感，其中既有對(duì)時(shí)光流逝的感慨，也有對(duì)自己漂泊不歸的憂傷。示了詩中人物因游子未歸而產(chǎn)生的孤寂、哀怨之情。16.戴叔倫主張“詩家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前”,簡析兩詩是如何體現(xiàn)這一美學(xué)觀念的。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)姚鼐歲末登山，不畏風(fēng)雪，欣賞到了泰山日出美景，旭日如丹，倒映海面，紅艷輝映，紅波搖動(dòng)，猶如承托太陽。他在《登泰山記》中記寫為“,(2)“物是人非事事休，欲語淚先流”,歸有光卻在《項(xiàng)脊軒志》中把濃郁的情感化作清茶一般的文字，借用枇杷樹表達(dá)對(duì)亡妻的思念：“庭有枇杷樹，9?！?3)詩詞大會(huì)的飛花令環(huán)節(jié)，你抽到了“鷓鴣”?！苞p鴣”鳥叫聲獨(dú)特，很像“行不得也哥哥”,叫聲凄清，一般雌雄對(duì)唱。古詩詞中多有它作意象來傳情達(dá)意的，你想到了：“三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題，20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題，8分)閱讀下面的文字，完成18～19題。糾纏在土豆秧身上的雜草摘除。我喜歡鏟二趟，我愛那些細(xì)碎的土豆花，它們會(huì)招來黃的或白的蝴蝶，感覺是在花園中勞作。干活乏了小憩的時(shí)候，躺在被陽光照耀得發(fā)燙的泥土中，感受著如絲綢一樣柔曼滑過的清風(fēng)，愜意極了。清風(fēng)拍打著土豆花，土豆花又借著風(fēng)勢(shì)拍打著我的臉頰，讓我臉18.下列各項(xiàng)與文中畫線句中“驅(qū)邪扶正”一樣詞語移用產(chǎn)生神奇效果的是(3分)()B.他的目光如犀利的劍，一下子穿透了我的偽裝。C.那幾盞燈，像瞌睡人的眼，時(shí)而睜開，時(shí)而閉上。19.請(qǐng)從描寫手法的角度，分析這段文字是如何生動(dòng)展現(xiàn)土豆地勞作過程的。(5分)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成20～22題。5月18日，由中鐵大橋局和招商工業(yè)共同研制的2000噸自升式海上風(fēng)電安裝平臺(tái)“大橋海風(fēng)”45層樓高，船長138米，船寬53米，有著接近18個(gè)標(biāo)準(zhǔn)籃球場(chǎng)的面積，能屹立于16級(jí)大風(fēng)中。主吊機(jī)吊重2000噸，可將1000輛小轎車提升至55層樓高。傳統(tǒng)自升式海上風(fēng)電安裝平臺(tái)主要依靠具備2套25兆瓦超級(jí)風(fēng)機(jī)運(yùn)輸、安裝一體化施工能力，最快48小時(shí)內(nèi)可完成一臺(tái)風(fēng)機(jī)安裝，可容納120人在海上生活45天。一個(gè)個(gè)大國重器的成功交付，再次激發(fā)了中國制造的實(shí)力和潛能，改寫了一個(gè)時(shí)代、一個(gè)國家、一個(gè)行業(yè)乃至一個(gè)領(lǐng)域的歷史。重器出，彰國力強(qiáng)盛；重器成，助民族復(fù)興。在新長征的路上，我們20.材料使用了哪些方法來解說自升式海上風(fēng)電安裝平臺(tái)“大橋海風(fēng)”號(hào)的特點(diǎn)?(3分)21.一個(gè)科技器物卻有一個(gè)生動(dòng)的名字，簡析它們共有的取名特色和效果。(5分)22.第二段畫波浪線句子有語病，請(qǐng)作修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?4四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)濾，作為一種凈化過程，不僅在物理世界中有著廣泛的應(yīng)用，如過濾水、空氣等，還在我們的精神世界中扮演著重要角色。通過濾去雜質(zhì)，我們可以保留事物的本真，使生活變得更加純凈和美好。上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)結(jié)合材料聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。巴中市高2023級(jí)一診模擬考試語文參考答案與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)【解析】A項(xiàng)，原文說文學(xué)批評(píng)是特殊創(chuàng)作，并還需生活經(jīng)驗(yàn)，不單靠文學(xué)素養(yǎng)，該項(xiàng)錯(cuò)；C項(xiàng)，與原文中文學(xué)批評(píng)本質(zhì)相關(guān)表述相符，正2.B【解析】A項(xiàng)，批評(píng)依賴文學(xué)作品，脫離就難出成果，該項(xiàng)錯(cuò)；B項(xiàng)，綜合第二部分內(nèi)容，滿足這些條件有可能邁向理想境界，正確；C項(xiàng)，“只要……就”太絕對(duì)，有總體性視野未必能創(chuàng)造出新美學(xué)精神，該項(xiàng)錯(cuò)；D項(xiàng)，未秉持人民立項(xiàng)在評(píng)論形式、手法上體現(xiàn)創(chuàng)作特性；B項(xiàng)僅嚴(yán)謹(jǐn)、理性剖析，未凸顯創(chuàng)作特性，不能作論據(jù)。4.A【解析】A項(xiàng)，開篇未用對(duì)比論證區(qū)分科學(xué)性與用名家言論增強(qiáng)文章的權(quán)威性與理論深度，正確。文學(xué)，植根歷史經(jīng)驗(yàn)，把握文學(xué)發(fā)展變化。②助其捕捉時(shí)代精神，發(fā)現(xiàn)新問題，推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)新。(2)對(duì)于社會(huì)時(shí)代：①整合多類問題，對(duì)抗“分聚社會(huì)精神力量。②以審美回應(yīng)現(xiàn)實(shí)，為社會(huì)提供精神指引，引導(dǎo)追求崇高理想，構(gòu)建人文關(guān)懷氛圍。(7分)抑的雨景對(duì)比，凸顯都市生活的艱難，并非緩命的怯弱呢，雨的殘酷呢?……”的疑問能看展現(xiàn)其行駛狀態(tài)，畫面感強(qiáng)，賞析正確。B項(xiàng)寫蟻群爬行運(yùn)用擬人修辭沒錯(cuò)，但重點(diǎn)不在映射底層民眾生活艱辛，而是借蟻群為雨所困，來渲染黃梅季下雨時(shí)壓抑、煩悶的氛圍，該項(xiàng)情感表達(dá)的分析都符合文本實(shí)際，賞析正確。D項(xiàng)，結(jié)尾處與露宿者交流質(zhì)樸簡短，把露宿者直觀感受到那種壓抑感。②映襯心情：不同狀態(tài)的雨景映襯著作者復(fù)雜多變的心情，如連綿的雨使作者感到煩悶、焦慮，雨突然收了又露出陽光，可很快重回陰暗，也讓作者心情隨之起伏，增添了不安與煩躁。③暗示生活：雨景的反復(fù)無常暗示著底層人民朝不保夕、動(dòng)蕩不安的艱難生活，暴雨如同生活的苦難突如其來，短暫放晴也難以驅(qū)散陰霾。④推動(dòng)情節(jié)：雨景變化串聯(lián)起不同場(chǎng)景與事件，隨著雨的起自然推進(jìn)敘事，使文章層次分明。(每點(diǎn)1分，糖果販賣者因戰(zhàn)爭(zhēng)和淫雨失去生計(jì)，最終走向的悲嘆，飽含對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)受害者的同情。②對(duì)底層民眾生存困境的同情：通過描寫蟻群艱難爬“及時(shí)雨”常指自然氣候現(xiàn)象，移用于形容老師的教誨，“澆滅了”和例句一樣產(chǎn)生神奇效果。19.①細(xì)節(jié)描寫：“粉的白的藍(lán)的土豆花”細(xì)致描摹土豆花的色彩，讓畫面更鮮活，凸顯勞作環(huán)境之美，也暗示土豆生長階段。②動(dòng)作描寫：“掄起鋤頭”“撇下鋤頭，親手二下一下地把糾纏在土豆秧身上的雜草摘除”,一連串動(dòng)作精準(zhǔn)展現(xiàn)勞作過程，前一動(dòng)作顯豪邁，后一動(dòng)作見精細(xì)，體現(xiàn)勞作辛苦。③場(chǎng)景描寫：分鏟頭趟、鏟二趟、鏟三趟三個(gè)時(shí)段，描述土豆秧與雜草不同狀態(tài)，勾勒出完整勞作場(chǎng)景，使讀者有直觀感受。④心理描寫：“我喜歡鏟二趟，我愛那些細(xì)碎的土豆花”融大個(gè)人喜好與情感，拉近讀者與文字距離，賦予勞作場(chǎng)景溫情色彩。(3點(diǎn)給滿分)20.①列數(shù)字：用131米、138米、53米等數(shù)據(jù)，精準(zhǔn)呈現(xiàn)平臺(tái)尺寸、吊重等特點(diǎn)。②作比較：將平臺(tái)數(shù)據(jù)與樓層、籃球場(chǎng)面積對(duì)比；以傳統(tǒng)平無窮”說高度和力量特點(diǎn)，讓解說更鮮活。(321.(1)取名特色：器物作用和文化意蘊(yùn)結(jié)合(或：科技與人文完美結(jié)合)。(2)取名效果：①專業(yè)術(shù)語難懂難記，這些名稱便于記憶傳播，拉近大眾與科技的距離；②發(fā)想象；③名稱體現(xiàn)中國特色，獨(dú)特的意蘊(yùn)、深刻的智慧，以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)科技創(chuàng)新，以科技創(chuàng)新守護(hù)文化根脈。(5分)22.修改為：一個(gè)個(gè)大國重器的成功交付，改寫了一個(gè)行業(yè)、一個(gè)領(lǐng)域、一個(gè)國家乃至一個(gè)時(shí)代的歷史，再次證明了中國制造的實(shí)力和激發(fā)了中國制造的潛能。(4分)歸本真(1)審題要點(diǎn)：“濾”從物理層面到精神層面，必須深挖精神世界的“濾”。強(qiáng)調(diào)“濾去雜更加純凈和美好”的結(jié)果。這里的“雜質(zhì)”內(nèi)涵豐富，可具象可抽象，是立意拓展的關(guān)鍵切(2)立意方向與論點(diǎn)：①于喧囂塵世，濾浮躁之心。②信息洪流里，濾無用之識(shí)。③人際有濾網(wǎng)，身向純粹》《過濾喧囂，奏響生活純音》文言文參考譯文：材料一：我聽到世人常說：詩人仕途暢達(dá)的少，困厄的多。難道真是這樣嗎?大概是由于世上所流傳的詩歌，多出于古代困厄之士的筆下吧。大凡胸藏才智而又不能充分施展于世的士人，大都喜愛到山頭水邊去放浪形骸，看見蟲魚草木、風(fēng)云鳥獸等事物，往往探究它們的奇特怪異之處，內(nèi)心有著憂愁感慨憤激的郁積，這些情感化為詩興，即寄托在怨恨諷刺之中，道出了逐臣寡婦的慨嘆，而寫出了人所難于言傳的感受來。大概越困厄就越能寫得工巧。如此說來，并非寫詩使人窮困潦倒，大概是窮困潦倒后才能寫出好詩來。我的朋友梅圣俞，年輕時(shí)由于蔭襲補(bǔ)為下級(jí)地方上困厄了十多年。年已五十了，還要靠別人下聘書，去當(dāng)人家的辦事員。郁積著自己的才能智慧，不能在事業(yè)上充分地表現(xiàn)出來。他家鄉(xiāng)在宛陵，幼年時(shí)就學(xué)習(xí)詩歌，從他還是個(gè)孩童時(shí)起，寫出詩句來就已使得父老長輩驚異了。等到長大，學(xué)習(xí)了六經(jīng)仁義的學(xué)問，他寫出的文章簡古純正，不希求茍且取悅于世人，因此世人只知道他會(huì)寫詩罷了。然而當(dāng)時(shí)人不論賢愚，談?wù)撛姼璞厝粫?huì)向圣俞請(qǐng)教。圣俞也把自己不得志的地方，喜歡通過詩歌來發(fā)泄，因此他平時(shí)所寫的東西，其中詩歌就特別多。社會(huì)上已經(jīng)知道他了，參考答案語文適應(yīng)性檢測(cè)卷七第3頁(保護(hù)版權(quán)，嚴(yán)禁翻印或上傳網(wǎng)絡(luò))行、露宿者露天過夜等場(chǎng)景，展現(xiàn)底層民眾艱難的生存狀態(tài)，表達(dá)深切同情。③對(duì)頑強(qiáng)生命力的贊嘆：即便生活殘酷，露宿者依舊頑強(qiáng)求生存下去”,流露出對(duì)這種頑強(qiáng)精神的贊嘆。(2)展現(xiàn)場(chǎng)景：①自然雨景：開頭描繪的悒郁雨景奠定壓抑基調(diào)，后續(xù)雨景變化，映射生活艱難與心情起伏，映襯人們生存不易。②街頭市水等，呈現(xiàn)都市日常，凸顯底層民眾不同的生活樣態(tài)，反映生活困窘。③露宿者場(chǎng)景：詳細(xì)刻畫露宿者選擇街頭過夜的無奈之舉，直觀展現(xiàn)底層民眾殘酷的生存戰(zhàn)爭(zhēng)，觸動(dòng)人心。(情感3分，場(chǎng)景3分，共6分)【解析】予嘗嗜圣俞詩，而患不能盡得之，遽喜謝氏之能類次也，輒序而藏之?！窘馕觥緿項(xiàng)，《短歌行》中“明明如月.何時(shí)可【解析】D項(xiàng)，原文說“吾于圣俞詩論之詳矣，故不復(fù)云”,是之前已詳細(xì)評(píng)價(jià)，并非整理遺13.(1)既然這樣，那么