考生姓名：準(zhǔn)考證考生姓名：準(zhǔn)考證編號(hào)：2/2收集整理，僅供參考2025年常熟市招聘教師

考試筆試試題《綜合知識(shí)》（滿分100分時(shí)間120分鐘）【說(shuō)明】

1.遵守考場(chǎng)紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確?？荚嚬?；

2.請(qǐng)嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫(xiě)自己的姓名、準(zhǔn)考證編號(hào)；

3.監(jiān)考人員宣布考試開(kāi)始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，請(qǐng)將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開(kāi)考場(chǎng)。一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.教師要提高自己的人格修養(yǎng)，最好采取的策略是（）。A.無(wú)法即法B.取法乎中C.取法乎下D.取法乎上【答案】：D2.以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績(jī)?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn)，根據(jù)其在團(tuán)體中的相對(duì)位置(或名次)來(lái)報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果的評(píng)價(jià)方式稱為（）。A.常模參照評(píng)價(jià)B.配置性評(píng)價(jià)C.形成性評(píng)價(jià)D.標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)【答案】：A3.老師在講慣性時(shí)，不僅舉出固體的慣性現(xiàn)象，也舉出液體和氣體的慣性現(xiàn)象，讓學(xué)生形成“一切物體均有慣性”的正確觀念，防止學(xué)生產(chǎn)生“只有固體才有慣性”的錯(cuò)誤觀念。在這一過(guò)程中，老師充分運(yùn)用了（）的作用。A.正例和反例B.言語(yǔ)直觀C.比較D.變式【答案】：D4.（）常常成為衡量一個(gè)班級(jí)集體成功與否的重要標(biāo)志，它是指群體對(duì)每一個(gè)成員的吸引力。A.人際關(guān)系B.群體凝聚力C.群體規(guī)范D.群體氣氛【答案】：B5.學(xué)生身心發(fā)展的可能性以及發(fā)展過(guò)程中的可塑性是由（）提供的。A.學(xué)校教育B.遺傳素質(zhì)C.環(huán)境D.社會(huì)【答案】：B6.它不在教學(xué)計(jì)劃中反映，不通過(guò)正式的教學(xué)進(jìn)行，但卻對(duì)學(xué)生的知識(shí)、情感、意志、信念、行為和價(jià)值觀等方面起著潛移默化的作用，促進(jìn)或干擾教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。我們稱這種課程為（）。A.公開(kāi)課程B.潛在課程C.開(kāi)放課程D.顯性課程【答案】：B7.提出“培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人，社會(huì)進(jìn)步的積極參與者”的教育家是（）。A.贊可夫B.蘇霍姆林斯基C.凱洛夫D.杜威【答案】：B8.（）是當(dāng)今教育研究中運(yùn)用廣泛的定性研究方法，也是描述性研究和實(shí)地調(diào)查的一種具體方法。A.觀察法B.敘事研究C.個(gè)案研究法D.實(shí)驗(yàn)法【答案】：C9.短時(shí)記憶的編碼方式主要是（）。A.語(yǔ)義編碼B.刺激的物理特征編碼C.表象編碼D.言語(yǔ)聽(tīng)覺(jué)編碼【答案】：D10.提出“教育即生長(zhǎng)”“學(xué)校即社會(huì)”，主張兒童在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)的教育家是（）。A.盧梭B.杜威C.赫爾巴特D.夸美紐斯【答案】：B11.世界上第一部馬克思教育學(xué)著作是（）。A.克伯屈《設(shè)計(jì)教學(xué)法》B.凱洛夫《教育學(xué)》C.拉伊《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》D.洛布羅《制度教育學(xué)》【答案】：B12.下列教育著作既是科學(xué)化教學(xué)理論的標(biāo)志，也是將心理學(xué)的研究成果應(yīng)用于教學(xué)過(guò)程最初嘗試的典范的是（）。A.《教育漫話》B.《大教學(xué)論》C.《愛(ài)彌兒》D.《普通教育學(xué)》【答案】：D13.教學(xué)原則是依據(jù)（）制定的。A.教育部頒布的文件B.教學(xué)目的和教學(xué)過(guò)程規(guī)律C.教學(xué)目的D.教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律【答案】：B14.日本“修業(yè)一生”的理念是現(xiàn)代教育（）特點(diǎn)的要求。A.廣泛性B.全民性C.未來(lái)性D.終身性【答案】：D15.教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是（）。A.交往B.控制C.管理D.引導(dǎo)【答案】：A16.晏陽(yáng)初認(rèn)為中國(guó)農(nóng)村問(wèn)題可以用“愚”、“窮”、“弱”、“私”概括，為此設(shè)計(jì)了以“四大教育”為主要內(nèi)容，治療“四大病癥”的定縣實(shí)驗(yàn)?！八拇蠼逃敝饕干?jì)教育、文藝教育、衛(wèi)生教育和（）。A.美德教育B.社會(huì)教育C.理想教育D.公民教育【答案】：D17.我們平常都用微波爐加熱食物，以下對(duì)微波爐加熱食物表述準(zhǔn)確的是（）。A.微波爐產(chǎn)生的微波使熱量從食物外部傳遞到內(nèi)部來(lái)完成烹調(diào)B.微波爐產(chǎn)生的微波使食物的分子產(chǎn)生劇烈運(yùn)動(dòng)而使食物本身發(fā)熱C.微波爐產(chǎn)生的微波具有極強(qiáng)的熱能，從而使食物變熱D.微波爐利用產(chǎn)生的微波“渦流”直接使食物加熱【答案】：B18.當(dāng)前我國(guó)面臨前所未有的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也面臨巨大挑戰(zhàn)，各種社會(huì)矛盾凸顯，這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。A.矛盾的普遍性B.用“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題C.矛盾雙方可以依據(jù)一定條件轉(zhuǎn)化D.矛盾的主次方面是相互聯(lián)系的【答案】：A19.不屬于養(yǎng)老保險(xiǎn)層次的是（）。A.個(gè)人儲(chǔ)蓄養(yǎng)老保險(xiǎn)B.基本養(yǎng)老保險(xiǎn)C.商業(yè)保險(xiǎn)D.企業(yè)年金【答案】：C20.“千古詩(shī)才，蓬萊文章建安骨；一般傲骨，青蓮居士謫仙人?！边@幅對(duì)聯(lián)說(shuō)的詩(shī)人是（）。A.李清照B.陶淵明C.杜甫D.李白【答案】：D21.在真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題上堅(jiān)持辯證法，就是要堅(jiān)持（）A.具體的實(shí)踐能對(duì)一切認(rèn)識(shí)做出確定檢驗(yàn)的觀點(diǎn)B.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是主觀性和客觀性統(tǒng)一的觀點(diǎn)C.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是確定性和不確定性統(tǒng)一的觀點(diǎn)D.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn)【答案】：C22.夜盲癥是因?yàn)樯眢w內(nèi)缺少（）造成的。A.碘B.維生素BC.鈣D.維生素A【答案】：D23.下列物中，屬于限制流通物的是（）。A.文物B.房屋C.礦藏D.水流【答案】：A24.莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的戲劇家，他曾在作品中塑造了一個(gè)唯利是圖的吝嗇鬼的經(jīng)典形象——夏洛克，這部作品是（）。A.《仲夏夜之夢(mèng)》B.《威尼斯商人》C.《羅密歐與朱麗葉》D.《麥克白》【答案】：B25.真正的通俗應(yīng)該是從最簡(jiǎn)單的、眾所周知的材料出發(fā)，用簡(jiǎn)單的推論或恰當(dāng)?shù)睦觼?lái)說(shuō)明從這些材料中得出的主要結(jié)論，啟發(fā)肯動(dòng)腦筋的讀者不斷去思考更深一層的問(wèn)題。把讀者當(dāng)成不動(dòng)腦筋或不會(huì)動(dòng)腦筋的人，試圖通過(guò)一種畸形簡(jiǎn)化的充滿玩笑和俏皮話的形式，把某一種學(xué)說(shuō)的全部結(jié)論現(xiàn)成地奉獻(xiàn)給讀者，讀者連咀嚼都用不著，只要囫圇吞下去就行了的做法，是十足的庸俗之舉。最適于作上述語(yǔ)段標(biāo)題的是：A.通俗化不等于庸俗化B.囫圇吞棗不是通俗化C.通俗有賴于讀者思考D.大眾化離不開(kāi)通俗化【答案】：A26.當(dāng)夜深人靜,即將準(zhǔn)備進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)時(shí),我們的身體常常會(huì)突然抽搐一下,這種抽搐通常被科學(xué)家們稱作臨睡肌躍癥(又稱入睡抽動(dòng))。目前沒(méi)有研究徹底搞明白它的原因,因而人們對(duì)此有諸多猜測(cè)。有一種解釋認(rèn)為,人腦是基于爬行動(dòng)物的大腦進(jìn)化而來(lái)的,因此仍然保留了一部分爬行動(dòng)物的應(yīng)激反應(yīng)模式。肌肉徹底放松時(shí),大腦會(huì)基于這一應(yīng)激反應(yīng)模式,以為我們?cè)谧杂蓧嬄?出于自我保護(hù)的需要,大腦指揮全身肌肉馬上行動(dòng),試圖在下墜過(guò)程中抓住什么東西,于是本已放松的肌肉會(huì)突然收緊,導(dǎo)致入睡抽動(dòng)。這段文字（）A.提供一種對(duì)臨睡肌躍癥的解釋B.說(shuō)明臨睡肌躍癥與大腦的關(guān)系C.介紹臨睡肌躍癥的臨床表現(xiàn)D.闡述臨睡肌躍癥對(duì)人類的意義【答案】：A27.在有關(guān)部門(mén)粗淺的意識(shí)中，只有被現(xiàn)代化“格式化”過(guò)的區(qū)域，才是適合觀光和游玩的，才是所謂“高端旅游品牌”。結(jié)果，現(xiàn)代化是來(lái)了，可附庸風(fēng)雅的仿古、功利主義的改造，卻只能成就一個(gè)俗氣的旅游市場(chǎng)。相比之下，香港長(zhǎng)洲島卻在堅(jiān)持當(dāng)?shù)厣畈蛔兓那疤嵯?，憑借其濃郁的土著風(fēng)情和遠(yuǎn)離都市喧囂的優(yōu)勢(shì)，獲得了“香港馬爾代夫”的昵稱。這段文字想要傳遞的信息是：（）。A.發(fā)展高端旅游，應(yīng)注重原生態(tài)環(huán)境的保護(hù)B.打造旅游品牌，需擺脫經(jīng)濟(jì)硬指標(biāo)的窠臼C.“格式化”發(fā)展使得旅游區(qū)千城一面D.歷史遺跡風(fēng)景區(qū)應(yīng)杜絕現(xiàn)代化的痕跡【答案】：A28.慈善事業(yè)被稱為“玻璃缸里的魚(yú)”。對(duì)慈善機(jī)構(gòu)而言，公開(kāi)透明是無(wú)法回避的選項(xiàng)。沒(méi)有公開(kāi)透明，公眾監(jiān)督就是虛妄之談；沒(méi)有公開(kāi)透明，就為腐敗埋下伏筆。公開(kāi)透明，不是簡(jiǎn)單粗糙地曬賬本，公眾需要知道每一筆捐款的來(lái)源、具體流向，需要知道善款有沒(méi)有發(fā)揮效用。公開(kāi)透明，也不能止于曬善款，紅會(huì)的開(kāi)支情況如何、內(nèi)部運(yùn)行機(jī)制，有無(wú)灰色收入等等，也是公眾關(guān)心的熱點(diǎn)。這段文字未暗示的信息是：（）A.公眾對(duì)慈善事業(yè)要有監(jiān)督意識(shí)，更要提高監(jiān)督能力B.公信力是慈善機(jī)構(gòu)的生命力，擁有公信力才有未來(lái)C.重塑公信力，慈善機(jī)構(gòu)需要?jiǎng)?chuàng)造條件接受公眾監(jiān)督D.引入并健全監(jiān)督體制是慈善機(jī)構(gòu)不可回避的環(huán)節(jié)【答案】：A29.①我們需要什么樣的媒體？②信息化時(shí)代，新興媒體有著無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)③信息海量、傳播便捷、更新及時(shí)、受眾廣泛④但是，無(wú)論是電子化、網(wǎng)絡(luò)化、還是移動(dòng)化，傳統(tǒng)媒體數(shù)字化越徹底，自身的衰落趨勢(shì)就越明顯⑤傳統(tǒng)媒體向新興媒體轉(zhuǎn)型也是希望借用這些優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)自身短板，擴(kuò)大受眾范圍，實(shí)現(xiàn)傳播最大化⑥我們應(yīng)該討論的問(wèn)題是，人們?yōu)槭裁丛絹?lái)越不看報(bào)紙，傳統(tǒng)媒體安身立命的根本在哪里將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：（）。A.②③⑤④⑥①B.②⑤③④⑥①C.②③④⑤⑥①D.②③⑤⑥①④【答案】：A30.以下各項(xiàng)中，兩個(gè)短語(yǔ)在理解上都不會(huì)產(chǎn)生歧義的一項(xiàng)是（）。A.母親的回憶、這件事我說(shuō)不好B.他的老師教得好、一篇評(píng)論魯迅的文章C.頭發(fā)剪短了、錄取新生的工作D.有暴風(fēng)雪的預(yù)報(bào)、他的笑話說(shuō)不完【答案】：B31.中國(guó)風(fēng)箏有著悠久的歷史和高超的技藝，這點(diǎn)早已為世人所公認(rèn)。傳統(tǒng)中國(guó)風(fēng)箏的技藝概括起來(lái)只有四個(gè)字：扎、糊、繪、放。簡(jiǎn)稱“四藝”。簡(jiǎn)單地理解這“四藝”即扎架子，糊紙面，繪花彩，放風(fēng)箏。但實(shí)際上這四字的內(nèi)涵要廣泛得多，幾乎包含了全部中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)箏的技藝內(nèi)容。作者接下來(lái)最有可能介紹的是：（）。A.“四藝”的具體技藝內(nèi)容B.傳統(tǒng)中國(guó)風(fēng)箏的發(fā)展歷程C.傳統(tǒng)中國(guó)風(fēng)箏的其他技藝D.傳統(tǒng)中國(guó)風(fēng)箏的鮮明特點(diǎn)【答案】：A32.攀比效應(yīng)就是指社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中某些相關(guān)的經(jīng)濟(jì)變量之間或經(jīng)濟(jì)利益主體在利益分配方面存在的相互影響、輪番推進(jìn)的現(xiàn)象。根據(jù)上述定義，下列屬于攀比效應(yīng)的一項(xiàng)是（）。A.甲公司技術(shù)人員到乙公司車間參觀，暗下決心要向乙公司學(xué)習(xí)B.甲與乙比誰(shuí)的妻子漂亮，并約定輸者請(qǐng)對(duì)方喝酒C.企業(yè)職工在工資收入方面互相對(duì)比，并要求本單位上調(diào)工資，增加收入D.省公安廳比較兩縣公安局抓獲小偷數(shù)量后，認(rèn)為甲縣治安良好【答案】：C二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.堅(jiān)持集體主義，就必須堅(jiān)決反對(duì)個(gè)人主義。因?yàn)椋ǎ?。A.個(gè)人主義與利己主義同義B.要堅(jiān)持社會(huì)主義，就必須反對(duì)個(gè)人主義C.個(gè)人主義作為一種價(jià)值觀念和思想道德體系，是西方資本主義的產(chǎn)物D.個(gè)人主義是資產(chǎn)階級(jí)道德觀念的核心，它與集體主義根本對(duì)立【答案】：BD34.下列對(duì)合作的含義理解正確的是（）。A.合作的目的都是為了各自的目標(biāo)B.合作是一種倫理范疇C.合作有特定的對(duì)象D.合作是一種協(xié)同行為【答案】：BD35.教育作為一種社會(huì)活動(dòng)，其過(guò)程要遵循一定的規(guī)律，下列相關(guān)表述正確的有（）。A.教育必須受一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化等制約B.社會(huì)發(fā)展所需要的人才只能遵循經(jīng)濟(jì)政治的規(guī)律來(lái)培養(yǎng)C.教育是通過(guò)培養(yǎng)人來(lái)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起作用的D.在教育過(guò)程中，要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用【答案】：ACD36.教師道德修養(yǎng)的方法包括（）。A.內(nèi)省B.慎獨(dú)C.篤行D.學(xué)習(xí)【答案】：ABCD37.教育者在教育活動(dòng)過(guò)程中處于（）的地位。A.引導(dǎo)者B.設(shè)計(jì)者C.決定者D.領(lǐng)導(dǎo)者【答案】：ABD38.認(rèn)知過(guò)程包括（）A.思維B.記憶C.知覺(jué)D.感覺(jué)【答案】：ABCD39.社會(huì)知覺(jué)印象形成的效應(yīng)有哪些（）A.近因效應(yīng)B.低球效應(yīng)C.首因效應(yīng)D.暈輪效應(yīng)【答案】：ACD40.下列哪個(gè)教學(xué)原則或思想出自世界上最早的教育專著《學(xué)記》？（）A.因材施教B.預(yù)時(shí)孫摩C.教學(xué)相長(zhǎng)D.藏息相輔【答案】：BCD41.個(gè)體具有社會(huì)化的可能性主要是因?yàn)椋ǎ?。A.有生物遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)B.有超越本能的學(xué)習(xí)能力C.有掌握語(yǔ)言的潛在能力D.有較長(zhǎng)的依賴生活期【答案】：ABCD42.對(duì)教師要“關(guān)愛(ài)學(xué)生”的具體要求是（）。A.對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友B.不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生C.保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益D.關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生【答案】：ABCD43.關(guān)于人文常識(shí)下列表述正確的有（）。A.張衡在公元132年首創(chuàng)了世界上第一架地震儀候風(fēng)地動(dòng)儀B.聞名世界的趙州橋是隋朝中期時(shí)修建的C.我國(guó)古代被稱為“藥王”的著名醫(yī)學(xué)家是孫思邈D.我國(guó)的四大發(fā)明包括武器，指南針，印刷術(shù)，火柴【答案】：ABC44.對(duì)重大行動(dòng)作出安排的決定的寫(xiě)作要求是（）。A.分條列款以增強(qiáng)執(zhí)行者的操作性B.分清層次、明確詞義，便于讀者理解和執(zhí)行C.講清形勢(shì)以說(shuō)明其必要性、緊迫性D.闡明原則、措施以增強(qiáng)執(zhí)行的準(zhǔn)確性和規(guī)范性【答案】：BCD45.大數(shù)據(jù)技術(shù)是指從各種各樣海量類型的數(shù)據(jù)中，快速獲得有價(jià)值信息的能力，大數(shù)據(jù)的特點(diǎn)有（）。A.數(shù)據(jù)量巨大B.價(jià)值密度低C.處理速度快D.數(shù)據(jù)類型多【答案】：ABCD46.下列關(guān)于我國(guó)古代年齡的稱謂說(shuō)法，錯(cuò)誤的有（）。A.而立之年——三十歲B.耄耋之年——七八十歲C.知命之年——六十歲D.襁褓——未滿周歲的嬰兒【答案】：BC47.下列受文對(duì)象適合致以慰問(wèn)信的有（）。A.五四青年節(jié)向青年朋友B.向暴雨中遭受財(cái)產(chǎn)損失的群眾C.向參與公益事業(yè)某企業(yè)D.向獲得全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)碌谋締挝荒惩尽敬鸢浮浚篈B48.公共管理中的公共資源包括（）。A.自然資源B.人力資源C.公共信息資源D.公共設(shè)施、產(chǎn)品【答案】：ABCD49.小紅是個(gè)性格內(nèi)向的女孩