1單元學(xué)習(xí)目標(biāo)2單元知識(shí)圖譜3考點(diǎn)串講4題型剖析6課堂總結(jié)5針對(duì)訓(xùn)練目錄1借助誦讀，探尋詩(shī)意,品味詩(shī)歌之美，感受古人的哀樂悲歡，把握詩(shī)歌蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精神，認(rèn)識(shí)古典詩(shī)歌的當(dāng)代價(jià)值;一

結(jié)合以前所學(xué)，了解我國(guó)古典詩(shī)歌的發(fā)展脈絡(luò)，并比較不同體裁的詩(shī)歌在節(jié)奏韻律、表現(xiàn)手法、藝術(shù)風(fēng)格等方面的異同;二對(duì)

作品內(nèi)容、風(fēng)格和表達(dá)做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，認(rèn)識(shí)古典詩(shī)詞對(duì)中華民族精神的重要影響;撰寫鑒賞文章。三單元學(xué)習(xí)目標(biāo)單元知識(shí)圖譜考點(diǎn)串講1.《詩(shī)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。原本只稱《詩(shī)》，漢代時(shí)被尊為經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩(shī)歌305篇，也稱“詩(shī)三百”。2.《離騷》屈原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家。羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均。他提倡“美政”，主張對(duì)內(nèi)舉賢任能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。屈原是中國(guó)歷史上第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人，中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”（詩(shī)體）的創(chuàng)立者和代表作家，開辟了“香草美人”的傳統(tǒng)。作家作品考點(diǎn)串講3.《孔雀東南飛》《孔雀東南飛》是我國(guó)古代文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī)。漢樂府?dāng)⑹略?shī)發(fā)展的高峰，也是我國(guó)文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌發(fā)展中的重要標(biāo)志。它原名《焦仲卿妻》，最早見于徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》，是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。全詩(shī)357句，1785個(gè)字，沈歸愚稱為“古今第一首長(zhǎng)詩(shī)”，與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。4.《蜀道難》李白（701年—762年），字太白，號(hào)青蓮居士，被尊稱為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。其作品結(jié)為《李太白集》傳世，詩(shī)作多成于醉時(shí)，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等。作家作品考點(diǎn)串講5.《蜀相》杜甫（712年—770年），字子美，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。出生于河南鞏縣，原籍湖北襄陽(yáng)。6.《望海潮》柳永（約984—約1053），字耆(qí)卿，北宋婉約派代表詞人，福建崇安人。原名三變，原字景莊，因排行第七，又稱柳七。與長(zhǎng)兄三復(fù)，次兄三接，皆為進(jìn)士，有文名，時(shí)稱“柳氏三絕”。官屯田員外郎，世稱柳屯田、柳郎中。7.《揚(yáng)州慢》姜夔(1155—1221)，字堯章，號(hào)白石道人。饒州鄱陽(yáng)(今屬江西)人，后寓居武康(今浙江德清)。南宋文學(xué)家、音樂家。其書法精湛，詩(shī)負(fù)盛名，尤以詞著稱。作家作品考點(diǎn)串講1.《詩(shī)經(jīng)》的“六義”《詩(shī)經(jīng)》體例分為風(fēng)、雅、頌三種：“風(fēng)”是各地的土風(fēng)、民謠，收錄了十五個(gè)地方的民歌，合稱為“十五國(guó)風(fēng)”；“雅”是西周王畿地區(qū)的宮廷樂歌，依據(jù)內(nèi)容和音樂的不同分為大雅、小雅；“頌”是用于祭祀的樂歌，包含周頌、魯頌、商頌。手法則有賦、比、興三種：“賦”是敷陳其事而直言之，也就是直接鋪陳敘事；“比”是以彼物比此物，即運(yùn)用比喻、打比方的修辭；“興”是先言它物以引起所詠之詞。2.“四言詩(shī)”四言詩(shī)：每句四字或以四字句為主的詩(shī)歌樣式。盛行于西周。中國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》所錄305篇，其形式基本上是整齊的四言體，節(jié)奏為每句二拍，這顯然是在原始歌謠的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和語(yǔ)言發(fā)展的狀況。文學(xué)常識(shí)考點(diǎn)串講3.“楚辭”與《楚辭》：騷體詩(shī)起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)，由屈原創(chuàng)立，是一種運(yùn)用楚地的詩(shī)歌形式、方言聲韻,描寫楚地風(fēng)土人情,具有濃厚地方色彩的詩(shī)歌。因其中屈原的《離騷》影響最大,后世稱這種詩(shī)體為“騷體”或“楚辭體”。4.漢樂府指專門管理樂舞演唱教習(xí)的機(jī)構(gòu)。初設(shè)于秦，是當(dāng)時(shí)少府下轄的機(jī)構(gòu)，正式成立于西漢漢武帝時(shí)期，職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂，以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。中國(guó)古代官署樂府中配樂演唱的詩(shī)歌。樂府詩(shī)藝術(shù)特色，①敘事性強(qiáng)，敘事曲折淋漓，情節(jié)較完整，人物有個(gè)性。②藝術(shù)手段豐富，賦比興能繼承，描寫見細(xì)節(jié)，人物重刻畫，對(duì)話有個(gè)性③形式多樣，以五言為主，兼有四言和雜言，句式和押韻靈活自由。有專用詩(shī)題，常見的有如“歌”“行”“吟”“曲”等（《白雪歌送武判官歸京》《琵琶行》《白頭吟》《西洲曲》），被稱為“樂府歌行體”。文學(xué)常識(shí)考點(diǎn)串講5.古體詩(shī)《蜀道難》是樂府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題。古體詩(shī)又稱“古詩(shī)”“古風(fēng)”，是與近體詩(shī)相對(duì)而言的一種詩(shī)體，主要是指唐以前的樂府民歌、文人詩(shī)以及唐以后文人仿照它們的體式而寫的詩(shī)歌。古體詩(shī)格律自由，不拘對(duì)仗、平仄，押韻較寬，篇幅長(zhǎng)短不限，句子有四言、五言、六言、七言和雜言。表現(xiàn)在詩(shī)題上，有歌、行、引、吟等體裁?！妒竦离y》就是一首典型的古體詩(shī)。6.干謁詩(shī)古代文人為推銷自己而寫的一種詩(shī)歌，類似于現(xiàn)代的自薦信。一些文人為了求得進(jìn)身的機(jī)會(huì)，往往十分含蓄地寫一些干謁詩(shī)，向達(dá)官貴人呈獻(xiàn)詩(shī)文，展示自己的才華與抱負(fù)，以求引薦。代表作孟浩然的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》7.慢詞慢詞從“慢曲子”而來(lái)，指依慢曲所填寫的調(diào)長(zhǎng)拍緩的詞。慢，古書上寫作“曼”，就是延長(zhǎng)引申的意思，歌聲延長(zhǎng)，就唱得遲緩了。詞分小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)三種，“長(zhǎng)調(diào)”就屬于慢詞，“揚(yáng)州慢”中的“慢”就是慢詞之意。文學(xué)常識(shí)考點(diǎn)串講《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》氓（méng）

淇（qí）

筮（shì）

咎（jiù）

徂（cú）

靡（mǐ）

隰(xí)蚩(chī)將（qiāng）

垝（guǐ）

垣（yuán）

咥(xì)漸（jiān）

罔（wǎng）

載(zài)葚(shèn)泮（pàn）夙興夜寐：起早摸黑、夜以繼日。信誓旦旦：信誓：表示誠(chéng)意的誓言；旦旦：誠(chéng)懇的樣子。誓言說得真實(shí)可信?！峨x騷》陬（zōu）

庚寅（gēngyín）

揆（kuí）

肇（zhào）

錫（cì）

扈（hù）

紉（rèn）

搴（qiān）

誶（suì）

纕（xiāng）

忳（tún）

侘傺（chàchì）

溘（kè）

攘詬（rǎnggòu）

芰（jì）字音、字形考點(diǎn)串講《孔雀東南飛》葳蕤（wēiruí）

姥（mǔ）

俜（pīng）

纖（xiān）

玳瑁（dàimào）

珰（dāng）

甸（tián）

躑躅（zhízhú）

赍（jī）

鮭（xié）

晻（yǎn）《蜀道難》噫吁嚱（yīxūxī）

鳧（fú）

棧（zhàn）

猱（náo）

捫參（ménshēn）

崢嶸（zhēnɡrónɡ）

巉

（chán）

湍（tuān）

咨嗟（zījiē）

豗（huī）

砯（pīnɡ）

崔嵬（cuīwéi）

《蜀相》祠（cí）

濟(jì)（jì）

捷（jié）

襟（jīn）字音、字形考點(diǎn)串講《望海潮》參差（cēncī）

塹（qiàn）

璣

（jī）

綺

（qǐ）巘（yǎn）

叟（sǒu）

羌（qiāng）《揚(yáng)州慢》薺（jì）

戍（shù）

窺（kuī）

蔻（kòu）字音、字形考點(diǎn)串講

《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》1.內(nèi)容概括(第一章)概括段意：明確

寫女子對(duì)定情情景的回憶。(第二章)概括段意：明確

寫女子對(duì)出嫁情景的回憶。(第三章)概括段意：明確

總述女子由婚后生活得出的教訓(xùn)。(第四章)概括段意：明確

正面描寫“氓”變心，以及女主人公對(duì)負(fù)心人的強(qiáng)烈憤慨。(第五章)概括段意：明確

描寫女子婚后的辛勞和所受的虐待，哭訴男子的無(wú)情無(wú)義。(第六章)概括段意：明確

寫女子被遺棄和堅(jiān)強(qiáng)的性格。課文回顧考點(diǎn)串講

《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》2.藝術(shù)特色賦、比、興是《詩(shī)經(jīng)》常用的藝術(shù)手法

詩(shī)歌第一、二章采用賦的手法講述故事，寫男子求婚、女子戀愛、兩人結(jié)成夫妻的甜蜜回憶，纏綿情深。第三、四章比、興結(jié)合：皆以桑樹起興，從女子的年輕貌美寫到體衰色減，同時(shí)揭示了男子對(duì)女子從熱愛到厭棄的經(jīng)過?！吧Ｖ绰?，其葉沃若”，以桑葉之潤(rùn)澤有光比喻女子的容顏亮麗。“桑之落矣，其黃而隕”，以桑葉的枯黃飄落比喻女子的憔悴和被棄?！坝卩跌F兮，無(wú)食桑葚！于嗟女兮，無(wú)與士耽”，則用“誡鳩無(wú)食桑葚”以興下句“誡女無(wú)與士耽”。第五章用賦的手法敘述女子婚后的不幸。第六章賦兼比興：在抒情中敘事，相戀時(shí)，男子“信誓旦旦”，可在女主人公年老色衰時(shí)就厭棄她；以“淇則有岸，隰則有泮”來(lái)比喻女主人公的憂愁痛苦沒有盡頭，比中有興，強(qiáng)烈地抒發(fā)了一腔怨憤。課文回顧考點(diǎn)串講《離騷》1.內(nèi)容概括1段

述家世。先天稟賦加之后天重之以修能說明自己有理由、有責(zé)任、更有能力和條件為國(guó)家擔(dān)負(fù)重任。2段

繪品質(zhì)。詩(shī)人敘述自己注重修身，以提高自己的品德、才能，決心輔助楚王進(jìn)行改革，使國(guó)家富強(qiáng)。3段抒情懷。揭示“朝誶而夕替”原因（潔身自好，小人誹謗，君王昏庸），表現(xiàn)“九死未悔”的堅(jiān)定節(jié)操。4段

省自身。檢查自己的行為，表現(xiàn)追求美德，體解不悔的高尚品格。課文回顧考點(diǎn)串講《離騷》2.藝術(shù)特色《離騷》中的“香草美人”，“美人”或是比喻君王，或是作者自喻?！峨x騷》前半部分,屈原將楚王作為男性形象，其自我形象是女性,美人是其自喻。以男女婚娶喻君臣相契，以男方的變卦喻楚王的疑忌賢臣、對(duì)自己不能始終信任的事實(shí)，所以才有了“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”的感嘆?！峨x騷》后半部分,屈原又將自身形象轉(zhuǎn)為男性，“高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離”,而將君王喻為美人。他四處“求女”,即尋求圣主賢君。然而,周圍都是些蔽美嫉妒的小人或庸臣,理想求而不達(dá)?！峨x騷》中充滿了種類繁多的香草，有“芰荷、江離、蕙、菌桂”等四十多種。這些“香草”,寄寓著詩(shī)人獨(dú)特的心理特征,是“志潔”的象征。課文回顧考點(diǎn)串講《孔雀東南飛》1.概括層意：詩(shī)前小序，交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、結(jié)局以及成詩(shī)的原因，為全詩(shī)營(yíng)造了一種悲劇氣氛，有統(tǒng)攝全篇的作用。

第一部分(第一段)，托物起興，引起下文，渲染氣氛。第二部分(第二段)，故事的開端，寫劉蘭芝對(duì)焦仲卿的訴說，揭示了故事中劉蘭芝與婆婆之間的矛盾。第三部分(三～十二段)，故事的發(fā)展，寫劉蘭芝被遣回家，焦仲卿與劉蘭芝依依不舍，發(fā)誓再接劉蘭芝回來(lái)。第四部分(十三～二十一段)，故事的再發(fā)展，寫劉蘭芝回到娘家后的遭遇。第五部分(二十二～三十一段)，故事的高潮，寫劉蘭芝、焦仲卿以死抗?fàn)?，雙雙殉情。第六部分(第三十二段)，全詩(shī)的尾聲，描繪了劉蘭芝、焦仲卿二人合葬化鳥的情景，表達(dá)了作者對(duì)這對(duì)不幸夫妻的深切同情和美好祝愿。課文回顧考點(diǎn)串講《孔雀東南飛》2.藝術(shù)手法：

①托物起興。這首詩(shī)以孔雀失偶起興，以鴛鴦對(duì)鳴作結(jié)，這種以美禽比擬夫婦的手法，是古代民歌里常用的。②多處運(yùn)用鋪陳手法。詩(shī)歌開頭蘭芝自述：“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書?！边@是一種縱向的鋪陳，簡(jiǎn)練而有層次，意在強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明能干、多才多藝，很有教養(yǎng)，暗示了焦母逐走媳婦的無(wú)理。③善用比喻?！熬?dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。”這席話和上文的“誓天不相負(fù)”、下文的“二情同依依”一致而連貫，可以說是臨別的誓言。課文回顧考點(diǎn)串講《蜀道難》1.概括層意

課文回顧考點(diǎn)串講《蜀道難》2.藝術(shù)特色①夸張大膽（雄偉奇險(xiǎn)、強(qiáng)烈深刻）。寫蜀道難、寫山高峻

、寫激流瀑布、寫蜀地歷史、寫人的驚恐②想象奇特（心游萬(wàn)仞、思接千載）。寫歷史傳說、寫人驚魂未定、寫山高阻日（神話故事——六龍回日）、寫黃鶴之飛、寫連綿高峰③感情強(qiáng)烈（善用反復(fù)、贊嘆驚異、震撼人心）。反復(fù)出現(xiàn)的驚嘆、磅礴的氣勢(shì)、深刻的感受、強(qiáng)烈充沛起伏動(dòng)蕩變化多端的情緒。④語(yǔ)言多變（句式靈活多變，語(yǔ)言奔放恣肆）。全詩(shī)句子有三字、四字、五字、七字、九字，前半部分多用長(zhǎng)句，氣勢(shì)暢達(dá)夸張表現(xiàn)蜀道的高山險(xiǎn)川；后半部分寫劍閣險(xiǎn)惡，多用四字句，跳蕩有力，表現(xiàn)驚恐情緒。課文回顧考點(diǎn)串講《蜀相》1.概括大意（1）詩(shī)人寫這首詩(shī)，是為了追思、仰慕、欽敬諸葛亮。寫武侯祠可以由祠寫到諸葛亮，寫祠是為了寫人，因此題為“蜀相”。（2）杜甫這英雄淚飽含幾層深情？惋惜之情，對(duì)諸葛亮功業(yè)未竟，壯志未酬的惋惜。哀嘆之情，對(duì)自己身世漂浮，屢不得志，個(gè)人抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的哀嘆。希冀之情，通過表達(dá)對(duì)蜀相諸葛亮的敬仰和懷念，表達(dá)出希望當(dāng)世能有挽救大唐危局的賢相之才。課文回顧考點(diǎn)串講《蜀相》2.藝術(shù)特色（1）詩(shī)人以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。（2）臨古地—思古人—憶其事（描其景）—抒己情，用典、對(duì)比；觸景生情、借景抒情；詠史抒懷；即事議論、夾敘夾議。（3）對(duì)古人：仰慕先賢之敬意，先賢失意之痛惜對(duì)自己：（積極或消極）：建功立業(yè)之渴望，壯志未酬之悵惘，懷才不遇之感傷，對(duì)國(guó)家對(duì)時(shí)代：（憂國(guó)傷時(shí)）昔盛今衰之感慨，國(guó)運(yùn)衰微之擔(dān)憂，驕奢淫逸之諷擊，人民疾苦之同情對(duì)自然：物是人非之惆悵，滄海桑田之感慨，自然永恒之慨嘆。課文回顧考點(diǎn)串講《望海潮

》1.概括大意：詩(shī)人創(chuàng)作詩(shī)歌的目的是什么？①贊美杭州的美好景致。②拜謁孫何，贊頌他政績(jī)卓著，贊美孫何的執(zhí)政能力和與民同樂的作風(fēng)。③預(yù)祝他能早日被召回京城，并委婉表達(dá)希望孫何舉薦提拔自己的愿望。2.藝術(shù)特色這首詞運(yùn)用鋪敘、點(diǎn)面結(jié)合的手法著力描寫杭州城內(nèi)外的美麗景象，表現(xiàn)了杭州的繁華，展現(xiàn)了一種物阜民康、和諧安定的社會(huì)風(fēng)貌。一方面表達(dá)了詞人對(duì)杭州的喜愛與贊美，另一方面歌頌了此地的長(zhǎng)官治理有方，政績(jī)卓著。上闕先點(diǎn)“錢塘自古繁華”，然后展開描寫，“煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢”，運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、比喻、夸張等手法，極力鋪排，從不同的角度表現(xiàn)杭州的繁榮、美麗、富饒。課文回顧考點(diǎn)串講《揚(yáng)州慢》藝術(shù)特色（1）運(yùn)用了擬人的手法，詞人將廢池、喬木人格化;（2）用典，化用杜牧“豆蔻”“青樓”等詩(shī)句，強(qiáng)調(diào)此時(shí)的揚(yáng)州已面目全非，即使有杜牧的才華也難以描??；(3)對(duì)比反襯手法貫通全詞。上片用昔日“名都”反襯今日的空城，以昔日“春風(fēng)十里”的繁華反襯今日“盡薺麥青青”的荒涼。下片以昔日“杜郎俊賞”“青樓夢(mèng)好”的風(fēng)流繁華，反襯今日的風(fēng)流云散；以昔日“二十四橋明月夜”的樂章，反襯今日“波心蕩，冷月無(wú)聲”的哀景。下片化實(shí)為虛，借“杜郎”史實(shí)，反襯“難賦”之苦。“波心蕩，冷月無(wú)聲”既有俯視，也有仰視。以“波心蕩”之動(dòng)，映襯“冷月無(wú)聲”之靜。(4)以景結(jié)情，言有盡而意無(wú)窮，給讀者留下深沉的思考和回味。

以樂景寫哀情。花開依舊，人事已非，名都已成空城，更何況國(guó)難未息，還有誰(shuí)來(lái)欣賞采摘呢？表現(xiàn)荒涼蕭條，含蓄地抒發(fā)詞人的今昔之慨。課文回顧考點(diǎn)串講重難點(diǎn)辨析一、詩(shī)歌《氓》中從“氓之蚩蚩”到“亦已焉哉”，女主人公的情感經(jīng)歷了怎樣的變化？請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句，梳理她情感發(fā)展的幾個(gè)階段。明確：女主人公的情感發(fā)展可分為五個(gè)階段。第一階段是初識(shí)時(shí)的欣喜與期待，“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”寫男子表面忠厚，女子心生好感；“送子涉淇，至于頓丘”表現(xiàn)出依依不舍的深情。第二階段是熱戀中的思念與焦慮，“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)”寫出她登高遠(yuǎn)望的急切，“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣”則真實(shí)呈現(xiàn)了戀愛中女性情緒的波動(dòng)。第三階段是成婚初期的警覺與勸誡，用“桑之未落，其葉沃若”起興，借斑鳩勿食桑葚比喻女子不可沉溺愛情，既有對(duì)自身的提醒，也流露出隱隱的不安。第四階段是婚后生活的痛苦與委屈，“自我徂爾，三歲食貧”“夙興夜寐，靡有朝矣”說明她勤勉持家，卻換來(lái)“士貳其行”“至于暴矣”的背叛與虐待，情感由失望轉(zhuǎn)向悲憤。第五階段是徹底決絕，“反是不思，亦已焉哉”一句收束全篇，語(yǔ)氣堅(jiān)決，情感從哀怨升華為清醒的割舍，完成了從癡情女子到獨(dú)立女性的精神蛻變?？键c(diǎn)串講重難點(diǎn)辨析二、《離騷》詩(shī)中出現(xiàn)了哪些具體的香草意象？它們共同構(gòu)成了怎樣的人物形象？明確：詩(shī)中香草包括江離、辟芷、秋蘭、木蘭、宿莽、芰荷、芙蓉等，皆具芳香、潔凈、耐寒、不易凋零等特點(diǎn)。詩(shī)人以佩戴、編織、制作衣裳等方式與之結(jié)合，將其人格化為自身美德的外化象征。這些意象群共同塑造了一個(gè)內(nèi)外兼修、高潔自守、不染塵俗的理想人格形象。三、“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”與“高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離”描繪了怎樣的外在形象？這一形象是否真實(shí)存在？它的象征意義是什么？明確：這是高度理想化、儀式化的形象塑造。現(xiàn)實(shí)中不可能穿著荷葉荷花行走，但詩(shī)人借此構(gòu)建一個(gè)超凡脫俗的“精神肖像”。高冠長(zhǎng)佩象征地位尊貴與道德崇高，“岌岌”“陸離”突出其卓爾不群。整個(gè)形象并非寫實(shí)，而是詩(shī)人內(nèi)心信念的視覺投射，代表其堅(jiān)守清白、不改本心的精神風(fēng)貌?？键c(diǎn)串講重難點(diǎn)辨析四、如何理解《孔雀東南飛》中的悲劇性？明確：社會(huì)壓迫?：焦母的專橫與劉蘭芝的“十三能織素”形成對(duì)比，凸顯封建禮教對(duì)女性的壓迫。愛情悲劇?：通過“舉手長(zhǎng)勞勞，二情同依依”等句，展現(xiàn)兩人被迫分離的無(wú)奈與悲痛。反抗精神?：蘭芝“自請(qǐng)遣歸”與“舉身赴清池”的決絕，體現(xiàn)對(duì)封建婚姻的反抗。五、李白如何通過《蜀道難》展現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格？答案?：夸張手法?：如“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”，以極度夸張的筆法描繪蜀道的艱險(xiǎn)。神話傳說?：引用“蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然”等句，賦予蜀道神秘的歷史縱深感。情感奔放?：通過“噫吁嚱，危乎高哉”等感嘆句，直接抒發(fā)詩(shī)人對(duì)蜀道的驚嘆與敬畏?？键c(diǎn)串講重難點(diǎn)辨析六、“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”中的“自”與“空”為何是理解詩(shī)人情感轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵？明確：“自”和“空”表面寫景，實(shí)則寫心。碧草映階，本是盎然春意；黃鸝鳴叫，原為悅耳之聲，但詩(shī)人卻說它們“自春色”“空好音”，意思是這些美景好音無(wú)人真正欣賞，或更準(zhǔn)確地說，它們的存在與詩(shī)人內(nèi)心的沉重懷念格格不入。這里的“自”與“空”并非描寫祠堂冷清荒廢（事實(shí)上史料表明武侯祠香火不斷），而是強(qiáng)調(diào)詩(shī)人沉浸在對(duì)諸葛亮的追思之中，外界的生機(jī)與歡愉無(wú)法進(jìn)入他的心境。這是一種“以樂景襯哀情”的反襯手法——越是春光明媚，越顯出詩(shī)人內(nèi)心的孤寂與悲慨。由此，情感由開篇的敬仰尋訪，轉(zhuǎn)入深沉的緬懷與惋惜，完成了第一次情感深化?？键c(diǎn)串講重難點(diǎn)辨析七、《望海潮》“千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞”刻畫了怎樣的官員形象？這一形象與全詞主旨有何關(guān)聯(lián)？明確：這幾句塑造了一位既有威儀又不失風(fēng)雅的地方長(zhǎng)官形象?！扒T擁高牙”寫出其出行時(shí)前呼后擁、儀仗森嚴(yán)的氣派，“高牙”原指軍營(yíng)旗幟，此處借指高級(jí)官員，凸顯其權(quán)力與地位；但緊接著“乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞”卻轉(zhuǎn)向其私人化的審美情趣——他并非一味嚴(yán)苛治政，而是在酒意微醺中聆聽民間樂音，欣賞山水美景，體現(xiàn)出與民同樂的情懷。這一形象既符合投贈(zèng)詩(shī)需要贊美的目的，也暗含對(duì)理想官員的期待：不僅要有治理能力，維持城市秩序與繁榮，還應(yīng)具備文化修養(yǎng)，懂得欣賞自然與人文之美。更重要的是，這樣的官員能融入百姓生活，共享太平之樂，而非高高在上、脫離民眾。因此，這個(gè)形象既是現(xiàn)實(shí)描摹，也是政治理想的投射，呼應(yīng)了全詞“稱頌政績(jī)—祈求提攜”的雙重意圖，也為結(jié)尾“異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸”埋下伏筆——今日所見之盛景，將成為他日升遷朝廷時(shí)值得夸耀的政績(jī)資本?？键c(diǎn)串講重難點(diǎn)辨析八、《揚(yáng)州慢》“念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生？”這一結(jié)尾有何特殊意味？為什么選擇“紅藥”作為全詞收束的意象？明確：這一結(jié)尾看似輕描淡寫，實(shí)則蘊(yùn)含無(wú)限悲慨。“紅藥”即芍藥花，在古代常象征離別與相思之情，本身帶有濃郁的情感色彩。揚(yáng)州曾是風(fēng)月繁華之地，橋邊花開時(shí)節(jié)，應(yīng)有游人如織、賞花賦詩(shī)的盛況。而如今橋仍在，水猶清，花亦年年開放，卻再無(wú)人駐足欣賞?！爸獮檎l(shuí)生”三字發(fā)問，既是疑問，也是哀嘆——花開花落本為自然規(guī)律，但它年復(fù)一年地綻放，究竟還有意義嗎？這一問，把自然界的恒常與人事的無(wú)常并置在一起，凸顯出人類文明一旦毀棄，連美的存在都會(huì)變得徒勞與荒誕。選擇“紅藥”作結(jié)，正因其美麗卻寂寞，有情卻無(wú)知音，恰如這座曾經(jīng)輝煌的城市，在時(shí)間中孤獨(dú)地延續(xù)著無(wú)人關(guān)注的生命，令人唏噓不已。此句以景結(jié)情，余味無(wú)窮，堪稱“哀而不傷，怨而不怒”的典范。考點(diǎn)串講古詩(shī)詞鑒賞方法提煉（一）讀懂古詩(shī)詞1.讀標(biāo)題，挖信息標(biāo)題，通常是詩(shī)歌內(nèi)容和形式等信息的重要載體，是解讀詩(shī)歌的第一把鑰匙。2.抓情語(yǔ)，明主旨詩(shī)歌有直接表達(dá)作者情感的詞語(yǔ)或句子，是理解詩(shī)情的一條捷徑。情語(yǔ)多出現(xiàn)在詩(shī)的后半部分，尤其是尾句，還有詞的下片。有時(shí)，作者也“移情”到景、物中。3.聯(lián)作者，知人世了解作者的思想性格、生活經(jīng)歷、風(fēng)格流派及其創(chuàng)作的時(shí)代背景、目的等。4.讀注釋，明暗示5.借試題，巧理解古詩(shī)鑒賞第1題是選擇題，它對(duì)讀懂詩(shī)歌的幫助極大，所以要把握好選項(xiàng)特點(diǎn)：①四個(gè)選項(xiàng)一般是按照詩(shī)句順序?qū)υ?shī)歌的逐一解讀；②信息量大，包括內(nèi)容、情感、語(yǔ)言、手法、主旨等豐富信息；③只有一個(gè)錯(cuò)誤選項(xiàng)，并且大多是在細(xì)節(jié)上設(shè)誤?？键c(diǎn)串講古詩(shī)詞鑒賞方法提煉（二）把握詩(shī)歌的情感內(nèi)涵1.詞語(yǔ)定情找出“情語(yǔ)”，是最準(zhǔn)確、快捷的路徑。這些“情語(yǔ)”有哪些呢？(1)直接標(biāo)明情感的詞語(yǔ)。如“喜”“愁”“悲”等字眼。(2)表示情態(tài)、語(yǔ)氣的虛詞。如“但”“惟”“空”“又”等字眼，委婉地提示情感。(3)描摹色彩、形態(tài)的詞，提示了情感內(nèi)涵。如“黃”“紅”等暖色調(diào)詞，表明心情愉悅；“白”“藍(lán)”等冷色調(diào)詞，暗示心情傷感。不過，這些詞語(yǔ)所標(biāo)明的樂景有時(shí)會(huì)反襯哀情。(4)典故詞語(yǔ)暗示深刻復(fù)雜的情感。(5)具有獨(dú)特意義的表明時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ)。如時(shí)間詞：春(含生機(jī)或暮春傷春)、秋(常見悲秋)、西風(fēng)(秋風(fēng)，含愁情)、節(jié)日(向往團(tuán)圓)、夜(夜不能寐，心事重重，有所思)。地點(diǎn)詞：塞外(建功立業(yè)或表明戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，環(huán)境艱苦)、他鄉(xiāng)(顛沛流離之苦)、遠(yuǎn)離京城之地(仕途坎坷)?？键c(diǎn)串講古詩(shī)詞鑒賞方法提煉（二）把握詩(shī)歌的情感內(nèi)涵2.借景察情古詩(shī)內(nèi)容，無(wú)非“情”“景”二字，借景抒情是古詩(shī)抒發(fā)感情最主要的方式，因此，借景察情應(yīng)當(dāng)成為學(xué)習(xí)古詩(shī)的基本功。3.典故挖情(1)積累古詩(shī)常用典故的出處與含義(2)把握古人用典的方式①明用典與暗用典。②正用典與反用典。(3)把握典中情要注意“兩面”情感“一面”是作者對(duì)典故中的人、事的情感態(tài)度，“一面”是作者借此要表達(dá)的對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)自己的情感態(tài)度。4.時(shí)空顯情從時(shí)間上講，詩(shī)人的情感有過去、現(xiàn)在與將來(lái)的變化，空間不同，情感也就不同?？键c(diǎn)串講古詩(shī)詞鑒賞方法提煉（三）意象一是找意象。意象大都是一個(gè)名詞或名詞性短語(yǔ)。如果詩(shī)中描述為主謂式或動(dòng)賓式，則轉(zhuǎn)化為名詞結(jié)構(gòu)，如“柳細(xì)花紅”，可轉(zhuǎn)換為“細(xì)柳”“紅花”。二是析內(nèi)涵。分析意象內(nèi)涵要注意以下幾點(diǎn)：(1)找出描寫意象的動(dòng)詞、形容詞。動(dòng)詞要從動(dòng)態(tài)感、形象感、包孕性上去體味。形容詞要抓住形容描摹的聲、形、色、味等去體味。(2)抓住“意”“象”契合點(diǎn)，由外在特征入手，挖掘其內(nèi)在品質(zhì)及獨(dú)有情味。(3)注意其共性與個(gè)性。三是說作用。說作用要注意以下角度：①渲染氣氛，奠定基調(diào)，營(yíng)造意境；②創(chuàng)設(shè)情境，提供背景；③表情達(dá)意，感發(fā)興寄；④襯托人物，鋪墊蓄勢(shì)；⑤襯托對(duì)比其他意象；⑥貫穿全詩(shī)，成為線索?？键c(diǎn)串講古詩(shī)詞鑒賞方法提煉（四）意境1.分析意境特點(diǎn)意境是指寄托詩(shī)人情感的景象(意象)綜合起來(lái)構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想象的境界。它包括景、情、境三方面，由景與景、景與人、景與情構(gòu)成，情景交融。意境，就是詩(shī)(某幾句詩(shī))中所有意象的“總和”。意象是具體的事物；意境是具體的事物組成的整體環(huán)境和感情的結(jié)合，

情中有景，景中有情，情景交融。2.答這類題的基本方法是：(1)關(guān)注畫面、景象構(gòu)成。(2)概括氛圍特點(diǎn)。意境類型較多，常見的類型有孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼、生機(jī)勃勃、富麗堂皇、肅殺荒寒、瑰麗宕壯、虛幻縹緲、凄寒蕭條、繁華熱鬧、幽靜朦朧等。在判定意境類型特點(diǎn)時(shí)，要特別注意使用這些術(shù)語(yǔ)。(3)注意特殊關(guān)注點(diǎn)。概括時(shí)注意特殊時(shí)節(jié)、地點(diǎn)?？键c(diǎn)串講古詩(shī)詞鑒賞方法提煉（五）賞析修辭手法與表達(dá)技巧1.常用修辭手法及其作用主要修辭手法及其作用：比喻[生動(dòng)形象地表達(dá)(描繪)了……內(nèi)涵(形態(tài))]、夸張(生動(dòng)地突出了……特征)、比擬(生動(dòng)傳神地突出了……形象或抒發(fā)了作者……感情)2.主要表現(xiàn)手法1.借景抒情：作為古詩(shī)最常用的表現(xiàn)手法，它有融情于景、觸景生情、情景交融三種。2.虛實(shí)結(jié)合：所謂“實(shí)”，就是所見所聞；所謂“虛”，就是想象中的、夢(mèng)中的、回憶中的、仙界中的。虛實(shí)相生，拓寬了詩(shī)歌的表達(dá)空間，更加準(zhǔn)確、鮮明地傳情達(dá)意。3.聯(lián)想想象：聯(lián)想是由甲事物想到乙事物，想象是依托已知形象進(jìn)而創(chuàng)造出新的藝術(shù)形象。4.襯托：襯托指為了突出主要的人或物，用另一種與之相似、相關(guān)或相反的次要事物來(lái)陪襯?？键c(diǎn)串講古詩(shī)詞鑒賞方法提煉（六）比較賞析1.形象比較題形象比較有兩個(gè)層面：一是形象內(nèi)涵、特點(diǎn)異同比較，二是形象作用異同比較。形象作用異同比較主要在寫景、狀物、造境、抒情、結(jié)構(gòu)方面展開。2.表達(dá)技巧比較賞析首先，熟悉各種表達(dá)技巧的術(shù)語(yǔ)與內(nèi)涵。其次，審清題干要求比較的方向(是求同還是求異)、角度(是從哪個(gè)角度比較)，比較到哪一步，是只要答出術(shù)語(yǔ)還是兼有效果的分析。最后，鑒于表達(dá)技巧的復(fù)雜性，表達(dá)技巧的比較還是定位于常見常用的表達(dá)技巧。因此，要立足于對(duì)原詩(shī)的準(zhǔn)確判斷，尤其注意甄別那些易混淆的表達(dá)技巧，如表現(xiàn)手法中的對(duì)比與襯托，修辭手法中的借代與借喻。3思想情感比較賞析進(jìn)行內(nèi)容、情感的比較鑒賞，前提是讀懂詩(shī)歌，把握各自的感情基調(diào)。其方法與前面分析概括詩(shī)歌思想感情的方法相同。題型剖析考點(diǎn)一·詩(shī)歌情感內(nèi)涵規(guī)范答題(1)從內(nèi)容上規(guī)范：分層作答，分對(duì)象作答(對(duì)自己/友人，國(guó)家/人生，歷史/朝廷，故鄉(xiāng)/自然等)。(2)從表達(dá)上規(guī)范：使用情感術(shù)語(yǔ)。格式規(guī)范：情感＝對(duì)(情感對(duì)象)＋情由/情境＋感情基調(diào)。(3)從類型上規(guī)范：①情感變化型，表述為“由……(情感)”到“……(情感)”再到“……(情感)”。②情感矛盾統(tǒng)一型，表述為“既有……(情感)，又有……(情感)，這兩種看似矛盾的情感有機(jī)地統(tǒng)一于詩(shī)人的情緒中”，或者為“詩(shī)人表面上看是在表達(dá)……(情感)，實(shí)質(zhì)上是在表達(dá)……(情感)”。③情感豐富型。應(yīng)多角度、多層面地挖掘情感，做到多點(diǎn)答題。④情感單一型。這類題題干上已經(jīng)給出某種情感，只要求分析。題型剖析考點(diǎn)二·詩(shī)歌思想1.理解句子含意詩(shī)句是詩(shī)歌的重要組成部分，由理解詩(shī)句到理解全篇才是讀懂詩(shī)歌之道。近幾年，高考命題加大了對(duì)詩(shī)句的考查力度，不再像過去那樣考查如何賞句，而是重在對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、觀點(diǎn)乃至與全篇的關(guān)聯(lián)的考查，而且由考查詩(shī)句的含意到考查詩(shī)句的觀點(diǎn)，由理解一句到理解兩句，考查越來(lái)越深入。2.準(zhǔn)確提取與概括內(nèi)容因?yàn)橘p詩(shī)的前提在于懂詩(shī)，所以高考中有關(guān)“懂詩(shī)”的試題越來(lái)越多，而能夠提取或概括古詩(shī)的內(nèi)容題居多，常見的提取方式如：“……表現(xiàn)在哪些方面/……的原因是什么?！边@種題型實(shí)質(zhì)上是在讀懂的基礎(chǔ)上再理解，再概括。題型剖析1.物象，就是被作者人格化了的描寫對(duì)象。作者塑造物象是為了言志、言情、言心聲。物象與景物形象有所不同，從描寫對(duì)象上看，物象是詠物詩(shī)中的主體形象，而景物形象在其他詩(shī)中無(wú)主次之分；從作用上看，物象是作者用來(lái)寄托思想感情的象征性形象，景物形象在詩(shī)中主要是通過一幅畫面，渲染一種氣氛，從側(cè)面烘托作者的思想感情。同一種事物，可以是事物形象，也可以是景物形象。如柳，在賀知章的《詠柳》中是事物形象，而在柳永的《雨霖鈴》中則是景物形象。2.賞析詠物詩(shī)中的物象的方法和步驟，關(guān)鍵在于因物尋志，從物人一體的角度把握其特點(diǎn)。考點(diǎn)三·物象特征題型剖析古詩(shī)中的人物形象有兩種：一是自我形象(主觀形象)，即作者自己；二是他人形象(客觀形象)，即詩(shī)中塑造的人物形象，它是作者表情達(dá)意的寄托。分析概括人物形象特點(diǎn)，要從四個(gè)關(guān)鍵處閱讀、思考：(1)借助詩(shī)作，了解人物的基本情況。借助詩(shī)題、正文、注釋等信息，大致了解他是何人、有何事，為“解人”做鋪墊。(2)抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，分析人物特征。即緊緊抓住詩(shī)中關(guān)于人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神情、裝束等描寫語(yǔ)言，關(guān)注反映心情的詞語(yǔ)，借助環(huán)境描寫(包括時(shí)間、地點(diǎn)、天氣、周圍景物等)，揣摩人物形象特點(diǎn)。(3)結(jié)合技巧，歸結(jié)人物形象。即由詩(shī)歌人物多側(cè)面、多素描、多背影的特點(diǎn)，借助鋪墊、烘托、反襯等手法，歸結(jié)人物形象。(4)聯(lián)系詩(shī)人處境，輔助理解人物。詩(shī)人在異地他鄉(xiāng)、羈旅途中、貶謫路上，也許有著一些牢騷和不滿，在其他處境中詩(shī)人的內(nèi)心也許充滿正能量。選入高考的作品，大都體現(xiàn)了古代詩(shī)人的正面形象。聯(lián)系時(shí)，一定要將此處境兼顧到理解人物形象中去?？键c(diǎn)四·人物形象題型剖析1.常用修辭手法及其作用(1)描繪類(作用：生動(dòng)形象)：比喻[生動(dòng)形象地表達(dá)(描繪)了……內(nèi)涵(形態(tài))]、夸張(生動(dòng)地突出了……特征)、比擬(生動(dòng)傳神地突出了……形象或抒發(fā)了作者……感情)、借代、通感。(2)結(jié)構(gòu)類(作用：和諧音韻、強(qiáng)調(diào)突出、充沛感情)：排比、對(duì)偶、反復(fù)、頂真。(3)語(yǔ)氣類(作用：增強(qiáng)語(yǔ)氣、強(qiáng)化感情、引發(fā)思考)：設(shè)問、反問。(4)語(yǔ)義類(作用：使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄、風(fēng)趣)：雙關(guān)、互文。①雙關(guān)。李商隱《無(wú)題》“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”中，“思”與“絲”諧音，“思方盡”表現(xiàn)思念之深、之極。②互文：也叫互辭。它是上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說一件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說的是同一件事。如“煙籠寒水月籠沙”(杜牧《泊秦淮》)，意為：煙霧籠罩著寒水也籠罩著沙，月光籠罩著沙也籠罩著寒水?？键c(diǎn)五·賞析表達(dá)技巧題型剖析2.主要表現(xiàn)手法借景抒情作為古詩(shī)最常用的表現(xiàn)手法，它有融情于景、觸景生情、情景交融三種形式。(1)“借景抒情”中的景既可以是實(shí)景，也可以是虛景，“虛景”部分也可叫想象、虛寫。(2)景情關(guān)系不一致，手法名稱不同。樂景樂情、哀景哀情才叫借景抒情；樂景哀情、哀景樂情(很少)不叫借景抒情，而叫“反襯”(樂景寫哀)。(3)當(dāng)尾聯(lián)(尾句)是寫景句，判斷時(shí)是交叉的，可以是融情于景，也可以是以景結(jié)情(結(jié)構(gòu)技巧)，如是虛景，也可以是想象、虛寫。虛實(shí)結(jié)合所謂“實(shí)”，就是所見所聞；所謂“虛”，就是想象中的、夢(mèng)中的、回憶中的、仙界中的。虛實(shí)相生，拓寬了詩(shī)歌的表達(dá)空間，避免了寫法上的刻板平直，更加準(zhǔn)確、鮮明地傳情達(dá)意?？键c(diǎn)五·賞析表達(dá)技巧題型剖析2.主要表現(xiàn)手法聯(lián)想、想象聯(lián)想是由甲事物想到乙事物，想象是依托已知形象進(jìn)而創(chuàng)造出新的藝術(shù)形象。在賞析活動(dòng)中不宜把二者分開。借助聯(lián)想，可以跨越時(shí)間與空間，增加詩(shī)歌的內(nèi)蘊(yùn)，豐富詩(shī)歌的思想與情感。借助瑰麗的想象，觸發(fā)讀者產(chǎn)生無(wú)限的聯(lián)想。襯托襯托指為了表現(xiàn)、突出主要的人或物，作者常常用另一種或另一些與之相似、相關(guān)或相反的次要事物作背景來(lái)陪襯。襯托分為正襯、反襯兩種。運(yùn)用襯托，可以使被陪襯的事物更加突出、形象?？键c(diǎn)五·賞析表達(dá)技巧題型剖析2.主要表現(xiàn)手法用典用典是指引用古籍中的故事或詞句，豐富而含蓄地表達(dá)有關(guān)內(nèi)容和思想。根據(jù)用典目的，可分為正用典(表意與典故意一致)和反用典(表意與典故意相反)；根據(jù)用典形式，可分為明用典與暗用典(多指語(yǔ)典)。用典可使詩(shī)歌語(yǔ)言精練，增強(qiáng)內(nèi)容的豐富性、表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，收到言簡(jiǎn)意豐、余韻盎然、耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。對(duì)比對(duì)比是把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起，進(jìn)行對(duì)照比較。有兩體對(duì)比和一體兩面對(duì)比。其作用是突出好與壞、善與惡、美與丑的對(duì)立，給人以極鮮明的形象和極強(qiáng)烈的感受，表達(dá)作者的某種感情?？键c(diǎn)五·賞析表達(dá)技巧題型剖析3.賞析描寫技巧景物描寫(1)寫景角度：①觀察順序，如由近及遠(yuǎn)、由外至內(nèi)、由高到低等；②感官角度，如視聽結(jié)合、味覺與觸覺等；③色彩角度，如暖色調(diào)、冷色調(diào)。(2)描寫方法，主要有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、白描、細(xì)節(jié)描寫等。(3)修辭手法，如比喻、比擬等。人物描寫人物描寫技巧同散文、小說中描寫一樣，有正面描寫(肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)及細(xì)節(jié)描寫)、側(cè)面描寫(通過他人與環(huán)境襯托)等。就古詩(shī)而言，更看重動(dòng)作、肖像、細(xì)節(jié)描寫與環(huán)境烘托?？键c(diǎn)五·賞析表達(dá)技巧題型剖析4.賞析結(jié)構(gòu)技巧考點(diǎn)五·賞析表達(dá)技巧特點(diǎn)效果巧設(shè)線索線索有事線、物線、情線。設(shè)置線索，使結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容更集中。開門見山詩(shī)歌開頭就進(jìn)入正題，不拐彎抹角，開宗明義，直接點(diǎn)題。抑揚(yáng)結(jié)合對(duì)要褒揚(yáng)的人或物先寫其不足，對(duì)要貶損的人或物先寫其長(zhǎng)處。抑揚(yáng)有先揚(yáng)后抑和先抑后揚(yáng)之分。卒章顯志詩(shī)人往往在詩(shī)歌的結(jié)尾表達(dá)自己的心志或情懷，點(diǎn)明主旨。以景結(jié)情詩(shī)歌的收束部分以景代情作結(jié)，使得詩(shī)歌“此時(shí)無(wú)情勝有情”，顯得意猶未盡。題型剖析1.形象比較題形象比較有兩個(gè)層面：一是形象內(nèi)涵、特點(diǎn)異同比較，二是形象作用異同比較。形象內(nèi)涵、特點(diǎn)異同比較集中在兩個(gè)方面：一是意象(主要指景象和物象)內(nèi)涵的比較，二是人物形象特點(diǎn)的分析比較。對(duì)于前者，先要看在意象選取上有何不同，再看意象在自身特點(diǎn)與表情達(dá)意兩方面的異同，或者表層義與深層義有何異同。對(duì)于后者，要注意從外在形象與內(nèi)在性格品質(zhì)兩方面比較，兼及人物身份的比較。形象異同題大都是“求異”比較，這是做題時(shí)可以利用的地方。形象作用異同比較主要在寫景、狀物、造境、抒情、結(jié)構(gòu)方面展開?？键c(diǎn)六·比較賞析題型剖析2.表達(dá)技巧比較賞析首先，熟悉各種表達(dá)技巧的術(shù)語(yǔ)與內(nèi)涵。其次，審清題干要求比較的方向(是求同還是求異)、角度(是從哪個(gè)角度比較)，比較到哪一步，是只要答出術(shù)語(yǔ)還是兼有效果的分析。最后，鑒于表達(dá)技巧的復(fù)雜性，表達(dá)技巧的比較還是定位于常見常用的表達(dá)技巧。因此，要立足于對(duì)原詩(shī)的準(zhǔn)確判斷，尤其注意甄別那些易混淆的表達(dá)技巧，如表現(xiàn)手法中的對(duì)比與襯托，修辭手法中的借代與借喻。考點(diǎn)六·比較賞析題型剖析3.思想情感比較賞析(1)讀標(biāo)題。標(biāo)題往往交代了內(nèi)容，定下了感情基調(diào)。(2)了解詩(shī)人所處的時(shí)代及寫作背景。同樣的景物