愛自己跨越千年的情感智慧目錄1學(xué)習(xí)目標(biāo)2重點(diǎn)難點(diǎn)3課堂導(dǎo)入4探究新知6課堂練習(xí)5課堂小結(jié)7布置作業(yè)8板書設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)

了解《詩經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)，積累文言知識(shí)。

掌握賦比興的表現(xiàn)手法及其藝術(shù)效果，提升鑒賞詩歌的能力。

了解詩歌中主要人物的形象特點(diǎn)，樹立正確的愛情價(jià)值觀。重點(diǎn)難點(diǎn)1.積累重點(diǎn)文言字詞，把握情節(jié)，理解人物形象；2.賞析比興的表現(xiàn)手法及其藝術(shù)效果。分析女主人公愛情悲劇的原因，樹立正確的愛情價(jià)值觀。重點(diǎn)難點(diǎn)課堂導(dǎo)入

《詩經(jīng)》中的《關(guān)雎》朗朗上口：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！遍_篇以雎鳩鳥相向和鳴起興，生動(dòng)展現(xiàn)出男子對(duì)美麗賢淑女子的熱烈追求。

漢樂府民歌《上邪》“山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”表達(dá)對(duì)愛情的忠貞不渝，其情感之濃烈，如同熊熊烈火，燃燒著對(duì)愛情的執(zhí)著堅(jiān)守。白居易的《琵琶行》中卻又是另一番景象，“商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒?！碑?dāng)容顏不再，浪漫甜蜜退去，剩下的只有悲傷與寂寞。在《氓》中汲取情感智慧初讀感知，熟悉愛情故事內(nèi)容任務(wù)一探究新知了解背景春秋時(shí)期封建的生產(chǎn)關(guān)系尚處于萌芽階段，封建思想意識(shí)還沒有形成完整體系，當(dāng)時(shí)青年男女交往比較自由。鄭、衛(wèi)一帶的風(fēng)俗更是浪漫，桑間濮上、城隅河畔，青年男女幽期密約、投桃報(bào)李，并常以詩歌互表衷腸。誦讀文本要求：讀準(zhǔn)字音，讀對(duì)節(jié)奏（二二拍），富有情感。

氓(méng)之/蚩(chī)蚩，抱布/貿(mào)絲。匪(fěi)來/貿(mào)絲，來即/我謀。

送子/涉淇，至于/頓丘。匪我/愆(qiān)期，子無/良媒。

將(qiāng)子/無怒，秋以/為期。乘彼/垝(guǐ)垣(yuán)，以望/復(fù)關(guān)。不見/復(fù)關(guān)，泣涕/漣(lián)漣。

既見/復(fù)關(guān)，載(zài)笑/載言。爾卜/爾筮(shì)，體無/咎(jiù)言。

以爾/車來，以我/賄遷。誦讀文本要求：讀準(zhǔn)字音，讀對(duì)節(jié)奏（二二拍），富有情感。

桑之/未落，其葉/沃若。于(xū)嗟(jiē)/鳩(jiū)兮，無食/桑葚！

于(xū)嗟/女兮，無與/士耽(dān)！士之/耽兮，猶可/說(tuō)也。

女之/耽兮，不可/說也。桑之/落矣，其黃/而隕(yǔn)。自我/徂(cú)爾，三歲/食貧。

淇水/湯(shāng)湯，漸(jiān)車/帷(wéi)裳(cháng)。

女也/不爽，士貳(èr)/其行。士也/罔(wǎng)極，二三/其德。誦讀文本要求：讀準(zhǔn)字音，讀對(duì)節(jié)奏（二二拍），富有情感。三歲/為婦，靡(mǐ)室/勞矣。夙(sù)興/夜寐(mèi)，靡有/朝矣。言既/遂矣，至于/暴矣。兄弟/不知，咥(xì)其/笑矣。靜言/思之，躬自/悼矣。及爾/偕老，老使/我怨。淇則/有岸，隰(xí)則/有泮(pàn)。總角/之宴，言笑/晏(yàn)晏。信誓/旦旦，不思/其反。反是/不思，亦已/焉哉！誦讀文本

視頻跟讀，揣摩每章情感基調(diào)誦讀文本

視頻跟讀，揣摩每章情感基調(diào)一二章開心愉快，三四章深沉悲傷；第五章悲傷矛盾，第六章果斷決絕。再讀梳理，概括愛情故事情節(jié)任務(wù)二探究新知理解文意第一章氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。氓：民，這里指男主人公。蚩蚩：忠厚的樣子。貿(mào)：交易。匪：非，不是。即：走近，靠近。謀：商量。涉：渡過。愆：過失，這里指延誤。將：愿，請(qǐng)。無：通“毋”，不要。老實(shí)忠厚的男子，懷抱布匹來換絲。不是真的來換絲，是找個(gè)機(jī)會(huì)談婚事。送郎君渡過淇水，一直送到頓丘。不是我要延誤佳期，是因?yàn)槟銢]有請(qǐng)好媒人。請(qǐng)郎君不要生氣，秋天到了來迎娶。理解文意第二章乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。乘：登上。

垝垣：倒塌的墻壁。涕：眼淚。

漣漣：涕淚下流貌。卜筮：燒灼龜甲的裂紋以判吉兇，叫做“卜”。用蓍（shī）草占卦叫做“筮”。體：指龜兆和卦兆，卜筮的結(jié)果。咎：災(zāi)禍。賄：財(cái)物，指嫁妝。登上那倒塌的墻壁，遙向復(fù)關(guān)凝神望。復(fù)關(guān)沒有見到盼望的人，眼淚簌簌掉下來。情郎即從復(fù)關(guān)來，又說又笑喜洋洋。你從卜筮看一看吉兇吧，只要卜筮的結(jié)果好。你就用車來迎娶，我?guī)霞迠y嫁給你。

“三書”指在“六禮”過程中所用的文書，包括聘書、禮書和迎書。聘書就是定親的文書，在古代男女立定婚約的時(shí)候，男方家就交給女方家聘書。禮書是在過大禮時(shí)候需要用到的文書，主要列明過大禮的物品以及數(shù)量。迎書就是迎娶新娘的文書，在迎娶新娘過門時(shí)，男方送給女方的文書。

“六禮”是古代娶妻的一個(gè)流程，其中包括納彩、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎。納采，男方家請(qǐng)媒人去女方家提親，女方家答應(yīng)議婚后，男方家備禮前去提親。（子無良媒）問名，男方家請(qǐng)媒人問女方的名字和生辰。（爾卜爾筮）納吉，男方將女子的名字、八字取回后，在祖廟進(jìn)行占卜。納征，亦稱納幣，即男方送聘禮到女方家。（以爾車來）請(qǐng)期，男家擇定婚期，備禮告知女方家，求其同意。（秋以為期）親迎，俗稱“迎親”，婚期之日新郎親至女家迎娶。（以我賄遷）理解文意第三章桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。沃若：像水浸潤過一樣有光澤。于：通“吁”本義為表示驚怪、不然、感慨等，此處與嗟皆表感慨。耽：迷戀，沉溺，貪樂太甚。說：通“脫”，解脫。桑樹葉未落時(shí)，桑葉像水浸潤過一樣有光澤。唉那些斑鳩呀，不要貪吃桑葚。哎年輕的姑娘們呀，不要沉溺在與男子的情愛中。男子沉溺在愛情里，還可以脫身。女子沉溺在愛情里，就無法解脫了。理解文意第四章桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。隕：墜落，掉下。黃：變黃。徂爾：嫁到你家。湯湯：水勢(shì)浩大的樣子。漸：浸濕。帷裳：車旁的布幔。爽：差錯(cuò)。貳：不專一、有二心。罔：無，沒有。極：標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)則。二三其德：在品德上三心二意。桑樹落下了，枯黃憔悴紛紛掉落了。自從嫁到你家，多年來過著貧窮的生活。淇水滔滔，水花打濕了車上的布幔。我沒有什么差錯(cuò)，你的行為卻前后不一致了。男人的愛情沒有定準(zhǔn)，他的感情一變?cè)僮儭＠斫馕囊獾谖逭氯龤q為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。靡：無。夙：早。興：起來。言：音節(jié)助詞，無實(shí)義。既遂：愿望既然已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。咥：笑的樣子。躬自悼矣：自身獨(dú)自傷心。躬，自身；悼，傷心?；楹蠖嗄晔貗D道，繁重的家務(wù)勞動(dòng)擔(dān)負(fù)無余。起早睡遲，朝朝如此，不能計(jì)算了。你的心愿實(shí)現(xiàn)后，漸漸對(duì)我施兇暴。兄弟不知道我的遭遇，見面時(shí)都譏笑我啊。靜下心來好好地想一想，只能獨(dú)自傷心。理解文意第六章及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！隰：低濕的地方。泮：通“畔”水邊，邊岸?？偨牵汗糯信闯赡陼r(shí)把頭發(fā)扎成丫髻，稱總角。宴：快樂。晏晏：歡樂，和悅的樣子。旦旦：誠懇的樣子。反：背叛，違背。是：指示代詞，指代誓言。已：了結(jié)，終止。當(dāng)初曾相約一起白頭偕老，偕老之說徒然使我怨恨罷了。淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬終有盡頭?；叵肷贂r(shí)多歡樂，談笑之間露溫柔。海誓山盟猶在耳，哪里料到你會(huì)違背誓言。不要再回想背棄誓言之事了，既已終結(jié)便罷休吧！理解文意梳理情節(jié)

1.《氓》講述了一個(gè)怎樣的愛情故事？請(qǐng)用相遇—相戀—成婚—變心—決裂線索概括出情節(jié)。

相遇：氓假裝換絲，實(shí)則求愛；相戀：女子癡情等待，終定婚期；成婚：女子帶著嫁妝出嫁；變心：女子辛苦持家，丈夫冷漠暴力；決裂：女子清醒決絕，毅然離開。梳理情節(jié)2.隨著情節(jié)發(fā)展，女主人公的“自我價(jià)值”有什么樣的發(fā)展變化？決絕婚變戀愛沉醉愛河痛苦折磨回頭是岸忽視自我需求自我被日常瑣碎淹沒自我意識(shí)覺醒精研細(xì)讀，賞析自我覺醒過程任務(wù)三探究新知賞析文本

1.在這段愛情中女子付出了什么？氓又是如何對(duì)待她的？最終女子又是如何做的？她的付出：癡情等待辛勤持家忠誠不渝氓的背叛：虛偽求愛性格暴躁婚后變心家暴冷漠鮮明對(duì)比：痛苦自省理智自愛賞析文本

2.在二人相處中，女子對(duì)男子的稱呼在不斷變化，填寫下面表格。詩句稱呼情感階段心理狀態(tài)氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲送子涉淇，至于頓丘以爾車來，以我賄遷女也不爽，士貳其行及爾偕老，老使我怨信誓旦旦，不思其反氓子爾士爾其戀愛初期熱戀期談婚論嫁婚變矛盾矛盾爆發(fā)決裂時(shí)刻略有好感喜歡不舍更加親密冷靜疏遠(yuǎn)親密不復(fù)清醒冷靜“你”最終成為最熟悉的陌生人，“我”沒有理由再眷戀沉淪。賞析文本

3.在二人的相處中“?！薄颁克边@兩個(gè)物象反復(fù)出現(xiàn)，結(jié)合相關(guān)語句進(jìn)行分析，它們對(duì)展現(xiàn)二人的情感有什么獨(dú)特作用？桑淇桑“桑之未落，其葉沃若?！吧Ｖ湟樱潼S而隕。”①興：先說桑樹，繼而講述和氓的故事。②比：同時(shí)又是比，以桑樹的枝繁葉茂，比喻女子正值青春芳華；以桑樹的枝葉枯落，比喻女子紅顏已老，青春不再。于嗟鳩兮，無食桑葚！比：桑葚甜美，吃多了會(huì)上火，斑鳩貪吃，以致昏醉；甜蜜的愛情就像桑葚，沉湎其中難免神傷。

送子涉淇，至于頓丘。

淇水湯湯，漸車帷裳。

淇則有岸，隰則有泮。

愛情甜蜜（柔）苦海無邊（愁）剛烈堅(jiān)決（剛）淇賞析文本桑淇桑葉不但是女主人公年老色衰的象征，也是她的愛情從甜蜜到凋零的見證。詩中用桑葉的嫩綠和枯黃，讓我們目睹了一場曾經(jīng)絢麗的愛情，最終如桑之落葉般零落。水至柔至剛，又是憂愁的代名詞，淇水貫穿了此詩的始末，它見證了女主人公婚戀、婚變的整個(gè)過程，可以說是女子的情感“驛站”。表現(xiàn)手法第一、二、五章：采用賦的手法講述故事，寫男子求婚、女子戀愛、兩人結(jié)成夫妻的甜蜜回憶，纏綿情深，以及女子婚后的不幸。第三、四、六章：三四章以桑樹起興，從女子的年輕貌美寫到體衰色減，揭示了男子對(duì)女子從熱愛到厭棄的經(jīng)過。六章比中有興，抒發(fā)了一腔怨憤，訴說了棄婦無邊無際的痛苦。回顧《詩經(jīng)》1.我國最早的詩歌總集。2.原名《詩》或《詩三百》，漢武帝時(shí)董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”之后，即被奉為經(jīng)典，從此稱為《詩經(jīng)》。被列為“五經(jīng)”之一。3.儒家奉為經(jīng)典的有“四書”“五經(jīng)”。4.開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先河，和屈原的《離騷》并稱為“風(fēng)騷”，用來指兩大文學(xué)流派。是西周時(shí)期各地的民間歌謠；是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂歌；是統(tǒng)治者宗廟祭祀時(shí)的樂歌。詩經(jīng)六義內(nèi)容手法賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也。關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí)，情感智慧研究討論任務(wù)四探究新知關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí)古今之情，原是相通關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí)

1.《氓》中的婚姻悲劇，有哪些是時(shí)代造成的？哪些在今天仍然存在？婚姻悲劇原因①時(shí)代：父母之命、媒妁之言；無經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。男子：虛偽求愛、不負(fù)責(zé)任、自私冷漠。女子：年老色衰。②現(xiàn)代仍存：PUA情感操控、家暴問題、戀愛腦現(xiàn)象等。關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí)

2.女主人公最后的覺醒，對(duì)現(xiàn)代女性有何啟示？愛情保持獨(dú)立人格，平等付出與索取。要有清晰的是非觀，不盲從他人。及時(shí)止損，勇于追求自我價(jià)值?！皭圩约骸辈⒎亲运?，而是對(duì)自我價(jià)值的肯定與守護(hù)。關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí)

3.詩歌中“氓”虛偽、自私、冷漠，最終也沒有反思覺醒，對(duì)我們現(xiàn)代男性有什么啟示？

《氓》中的男主人公是一個(gè)“愛自己”卻不懂“如何愛”的典型。真正的自愛：是培養(yǎng)責(zé)任感、同理心和情緒智慧

，而非自私任性?！皭圩约骸保皇亲屇阕兂擅?，而是讓你有能力，成為值得被愛的人。關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí)拓展閱讀我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果愛你——絕不學(xué)癡情的鳥兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；也不止像泉源，常年送來清涼的慰藉；也不止像險(xiǎn)峰，增加你的高度，襯托你的威儀。甚至日光。甚至春雨。致橡樹·舒婷不，這些都還不夠！我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。根，緊握在地下，葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過，我們都互相致意，但沒有人，聽懂我們的言語。你有你的銅枝鐵干，像刀，像劍，也像戟；我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。不依附不癡情平等不盲目付出尊重勇敢獨(dú)立拓展閱讀致橡樹·舒婷我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹霓。仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依。這才是偉大的愛情，堅(jiān)貞就在這里：愛不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅(jiān)持的位置，足下的土地。情感智慧：自尊自愛、平等獨(dú)立、自我完善、同甘共苦、互相成就。同甘共苦尊重獨(dú)立思想共鳴課堂小結(jié)

《氓》出自《詩經(jīng)》的《國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)》，詩中女性從對(duì)戀愛生活的甜蜜追憶開始，講述了被丈夫拋棄，被兄弟們嘲笑的悲慘婚姻生活，真切地表現(xiàn)了古代女性在婚戀上被壓迫的悲慘命運(yùn)。

在表現(xiàn)手法上，《氓》用了賦比興的表現(xiàn)手法，作品富于現(xiàn)實(shí)性，展現(xiàn)了封建禮教生活與夫權(quán)制度的社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)女性的壓迫。課堂小結(jié)除此之外，《氓》在塑造人物中也具有鮮明的特色，不僅凸顯了負(fù)心男子薄情寡信的形象，也表現(xiàn)出女性又多情到絕望的感情路線以及剛毅的精神特質(zhì)，富有啟發(fā)性。

“愛自己”不是口號(hào)，而是在任何關(guān)系中保持獨(dú)立思考、堅(jiān)守底線、重視自我感受、追求自我價(jià)值的能力。課堂練習(xí)1．對(duì)下列句子中畫線詞的解釋，有誤的一項(xiàng)是（）A．匪我愆期，子無良媒

愆：延誤B．言既遂矣，至于暴矣

遂：于是，就C．女也不爽，士貳其行

爽：差錯(cuò)D．氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲

貿(mào)：