《夢(mèng)游天姥吟留別》海客談瀛洲，煙濤微茫信（

）難求；越人語（

）天姥，云霞明滅或（

）可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。我欲因（

）之夢(mèng)吳越，一夜飛度（

）鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著（

）謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗（活用：

）深林兮驚（活用：

）層巔。云青青兮欲雨（活用：

），水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中（活用：

）開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓（活用：

）瑟兮鸞回（活用：

）車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來（

）之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安（

）能摧眉折腰事（

）權(quán)貴，使我不得開心顏！《琵琶行》元和十年，予左遷（

）九江郡司馬。明年（

）秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲（

）。問其人，本長安倡女（

），嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才（

），年長色衰，委身（

）為（

）賈人（

）婦。遂命酒，使快（

）彈數(shù)曲。曲罷憫然（

），自敘少小時(shí)歡樂事，今漂淪（

）憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官（

）二年，恬然（

）自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫（

）意。因?yàn)椋?/p>

）長句（

），歌（

）

以贈(zèng)之，凡（

）六百一十六言，命（

）曰《琵琶行》。潯陽江頭（

）夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟（

）。主人（

）下馬客在船，舉酒欲飲無管弦（

）。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。

忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗（

）問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)簦?/p>

）重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦（

）三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑（

）聲聲思（

），似訴平生不得志。低眉信手（

）續(xù)續(xù)（

）彈，說盡心中無限事。輕攏（

）慢捻（

）抹（

）復(fù)挑（

），初為《霓裳》（

）后《六幺》（

）。大弦（

）嘈嘈（

）如急雨，小弦（

）切切（

）如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)（

）鶯語花底滑，幽咽（

）泉流冰下難（

）。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕（

）不通聲暫歇。別有幽愁暗（

）恨生，此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍（

）破水漿迸（

），鐵騎（

）突出（

）刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫（

），四弦一聲如裂帛（

）。東船西舫（

）悄無言，唯見江心秋月白。沉吟（

）放撥插弦中，整頓衣裳起斂容（

）。自言本是京城女，家在蝦蟆陵（

）下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊（

）第一部（

）。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘（

）妒。五陵（

）年少爭纏頭（

），一曲紅綃（

）不知數(shù)。鈿（

）頭銀篦擊節(jié)（

）碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑（

）度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色（

）故（

）。門前冷落鞍馬稀，老大（

）嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來（

）江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干（

）。我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧（

）。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹（

）聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無山歌與村笛？嘔啞嘲哳（

）難為聽。今夜聞君琵琶語（

），如聽仙樂耳暫（

）明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。感我此言良久立，卻（

）坐促弦（

）弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前（

）聲，滿座重聞皆掩泣（

）。座中泣下誰最多？江州司馬青衫（

）濕。《師說》古之學(xué)者必有師。師者，所以(

)傳道受(

)業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑(

)也，終不解矣。生乎吾前，其聞(

)道也固(

)先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且(

)從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益(

)圣，愚益愚。圣人之所以(

)為圣，愚人之所以為愚，其(

)皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑(

)矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族(

)，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒(

)，今其智乃(

)反不能及，其可怪也歟！圣人無常師?？鬃訋?

)郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒(

)，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉(

)其能行古道，作《師說》以貽(

)之。翻譯畫線的句子①是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。②句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。③是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。④六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余?！秳駥W(xué)》君子曰：學(xué)不可以已。()青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中(

)繩，(

)以為輪，其曲(

)中規(guī)。雖(

)有(

)槁暴(

)，不復(fù)挺(

)者，使之然也。故木受繩則直，金就礪(

)則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂(

)而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾(

)也，而聞?wù)哒?

)。假輿馬者，非利足(

)也，而致(

)千里；假舟楫者，非能水(

)也，而絕(

)江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉(

)；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得(

)，圣心備焉。故不積跬步，無以(

)至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍(

)。鍥(

)而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤(

)。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁(

)也。翻譯畫線的句子①君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。②君子生非異也，善假于物也。③蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也?！冻啾谫x》壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬(

)客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫(

)江，水光接天?？v(

)一葦之所如，凌萬頃(

)之茫然。浩浩乎如馮虛御(

)風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化(

)而登仙。于是飲酒樂甚，扣(

)舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯(

)流光。渺渺(

)兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚(

)歌而和(

)之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊(

)，不絕如縷(

)。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然(

)，正襟危坐(

)而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆(

)，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方(

)其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫(

)千里，旌旗蔽空，釃酒(

)臨江，橫槊賦詩，固(

)一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟(

)得，托遺響(

)于悲風(fēng)?！?/p>

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯(

)，而未嘗往也；盈虛(

)者如彼，而卒(

)莫消長(

)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾(

)不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍(

)非吾之所有，雖(

)一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適(

)?！笨拖捕?，洗盞更(

)酌。肴核既盡，杯盤狼籍(

)。相與枕藉(

)乎舟中，不知東方之既(

)白。翻譯畫線的句子①舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。②況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。《登泰山記》泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)()其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴(

)，其級(jí)七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循(

)以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限(

)當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)(

)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居(

)霧若帶然。戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。極天(

)云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之，或曰，此東海也。回視日觀以西峰，或(

)得日或否，絳皓駁(

)色，而皆若僂(

)。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來；其遠(yuǎn)古刻盡漫(

)失。僻不當(dāng)(

)道者，皆不及往。山多石，少土。石蒼黑色，多平方(

)，少圜。少雜樹，多松，生石罅(

)，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。桐城姚鼐記。翻譯畫線的句子余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。教師版《夢(mèng)游天姥吟留別》海客談瀛洲，煙濤微茫信（實(shí)在，的確）難求；越人語（談?wù)摚┨炖?，云霞明滅或（有時(shí)）可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。我欲因（根據(jù)）之夢(mèng)吳越，一夜飛度（渡過）鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著（穿著）謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗（活用：使……戰(zhàn)栗）深林兮驚（活用：使……驚顫）層巔。云青青兮欲雨（活用：名作動(dòng)，下雨），水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中（活用：名作狀，從中間）開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐模ɑ钣茫好鲃?dòng)，擊鼓）瑟兮鸞回車（活用：名作動(dòng)，拉著回車），仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來（剛才）之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安（怎么）能摧眉折腰事（侍奉）權(quán)貴，使我不得開心顏！《琵琶行》

元和十年，予左遷（貶官，降職）九江郡司馬。明年（第二年）秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲（唐代京城流行的樂曲聲調(diào)）。問其人，本長安倡女（歌女。倡，古時(shí)歌舞藝人），嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才（當(dāng)時(shí)對(duì)琵琶師的通稱），年長色衰，委身（托身，指嫁）為（做）賈人（商人）婦。遂命酒，使快（暢快）彈數(shù)曲。曲罷憫然（憂郁的樣子），自敘少小時(shí)歡樂事，今漂淪（漂泊淪落）憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官（京官外調(diào)）二年，恬然（淡泊寧靜的樣子）自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫（貶官降職或流放）意。因?yàn)椋ㄓ谑莿?chuàng)作，古今異義）長句（指七言詩，唐代的習(xí)慣說法），歌（作歌）

以贈(zèng)之，凡（總共）六百一十六言，命（命名，題名）曰《琵琶行》。潯陽江頭（江邊）夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟（形容楓樹、蘆荻被秋風(fēng)吹動(dòng)的聲音）。主人（白居易自指）下馬客在船，舉酒欲飲無管弦（指音樂）。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。

忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗（悄悄地）問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)簦ㄖ匦聯(lián)芰翢艄??；?，再）重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦（這里是調(diào)弦校音的動(dòng)作）三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑（低沉抑郁）聲聲思（悲傷、哀愁），似訴平生不得志。低眉信手（隨手）續(xù)續(xù)（連續(xù)）彈，說盡心中無限事。輕攏（扣弦）慢捻（揉弦）抹（順手下?lián)埽?fù)挑（反手回?fù)埽?，初為《霓裳》（即《霓裳羽衣曲》，唐代樂曲名）后《六幺》（大曲名）。大弦（琵琶四根弦中最粗的弦）嘈嘈（聲音濁雜粗重）如急雨，小弦（琵琶上最細(xì)的弦）切切（聲音輕細(xì)且急促）如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)（鳥鳴婉轉(zhuǎn)）鶯語花底滑，幽咽（低泣聲，這里形容堵塞不暢的水流聲）泉流冰下難（用泉流冰下阻塞難通來形容樂聲由流暢變?yōu)槔錆?。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕（凝滯）不通聲暫歇。別有幽愁暗（內(nèi)心的）恨生，此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍（突然）破水漿迸（濺射），鐵騎（帶甲的騎兵）突出（突然沖出，古今異義）刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫（用拔子在琵琶的中部劃過四弦，是一曲結(jié)束時(shí)經(jīng)常用到的右手手法），四弦一聲如裂帛（古時(shí)對(duì)絲織品的總稱）。東船西舫（船）悄無言，唯見江心秋月白。沉吟（默默深思的樣子）放撥插弦中，整頓衣裳起斂容（收斂深思時(shí)悲憤深怨的面部表情）。自言本是京城女，家在蝦蟆陵（在長安城東南，是當(dāng)時(shí)有名的游樂地區(qū)）下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊（唐代官辦管理音樂雜技、教練的機(jī)關(guān)）第一部（古代對(duì)歌舞隊(duì)、樂隊(duì)的稱呼）。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘（唐時(shí)歌妓常用的名字，泛指當(dāng)時(shí)貌美藝高的歌伎）妒。五陵（五個(gè)漢代皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓，在長安附近，富豪人家多聚居在這一帶）年少爭纏頭（古代送給歌伎舞女的錦帛），一曲紅綃（精細(xì)輕美的絲織品）不知數(shù)。鈿（金花）頭銀篦擊節(jié)（打拍子）碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑（隨隨便便）度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色（容貌，古今異義）故（衰老）。門前冷落鞍馬稀，老大（年紀(jì)大了）嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來（走了以后。來，語氣詞）江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干（縱橫散亂的樣子）。

我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧（嘆息聲）。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹（音樂，借代）聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無山歌與村笛？嘔啞嘲哳（形容單調(diào)的樂聲。嘲哳，形容聲音繁雜，也作“啁哳”）難為聽。今夜聞君琵琶語（琵琶上彈奏的曲調(diào)），如聽仙樂耳暫（突然，一下子）明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。感我此言良久立，卻（退回）坐促弦（把弦擰緊）弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前（以前）聲，滿座重聞皆掩泣（掩面哭泣）。座中泣下誰最多？江州司馬青衫（黑色單衣。唐朝八品、九品文官的服色。白居易當(dāng)時(shí)的官階是將侍郎，從九品，所以服青衫）濕。《赤壁賦》壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬（勸請(qǐng)）客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫（籠罩，覆蓋）江，水光接天?？v（放任）一葦之所如，凌（越過）萬頃（廣闊的江面）之茫然。浩浩乎如馮（同“憑”，乘）虛（太空）御（駕）風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化（飛升成仙）而登仙。于是飲酒樂甚，扣（敲）舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯（逆流而上）流光。渺渺（悠遠(yuǎn)的樣子）兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚（循，依）歌而和（同聲相應(yīng)，唱和）之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊（形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長），不絕如縷（細(xì)絲）。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（簫聲使深谷中的蛟龍聽了起舞，使獨(dú)坐孤舟的寡婦聽了落淚。得分點(diǎn)：舞、泣)蘇子愀然（容色改變的樣子），正襟危坐（端坐）而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆（同“繚”，盤繞、圍繞），郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方（當(dāng)）其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫（船頭和船尾的并稱，泛指首尾相接的船只）千里，旌旗蔽空，釃酒（斟酒）臨江，橫槊賦詩，固（本來）一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。（何況我同你在江邊捕魚砍柴，以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友，駕著一只小船，在這里舉杯來互相勸酒。在天地之間寄托自己短暫的一生，渺小得像大海中的一顆米粒。得分點(diǎn)：漁樵、侶、友、屬)哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟（一下子，很輕易地）得，托遺響（余音，指簫聲）于悲風(fēng)。”

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯（此，這里指水），而未嘗往也；盈（滿）虛（缺）者如彼，而卒（終究）莫消長（消減和增長）也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾（竟，竟然）不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍（如果）非吾之所有，雖（即使）一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適（享有）?！笨拖捕?，洗盞更（再）酌。肴核既盡，杯盤狼籍（即“狼藉”，凌亂）。相與枕藉（互相）乎舟中，不知東方之既（已經(jīng)）白?！兜翘┥接洝诽┥街?，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)（在）其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。（我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風(fēng)雪啟程，經(jīng)過齊河、長清兩縣，穿過泰山西北面的山谷，越過長城的界限，到達(dá)泰安。得分點(diǎn)：以、乘、至于）是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴（石階），其級(jí)七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循（順著）以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限（像門檻一樣的山崖）當(dāng)?shù)勒撸澜灾^之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)（背）雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居（停留）霧若帶然。戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。極天（天邊）云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之，或曰，此東海也。回視日觀以西峰，或（有的）得日或否，絳皓駁（雜）色，而皆若僂（脊背彎曲的樣子）。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來；其遠(yuǎn)古刻盡漫（模糊）失。僻不當(dāng)（對(duì)著）道者，皆不及往。山多石，少土。石蒼黑色，多平方（平的和方形的），少圜。少雜樹，多松，生石罅（裂縫），皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。桐城姚鼐記。《勸學(xué)》君子曰：學(xué)不可以已。（停止）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中（合乎）繩，（同“煣”用火烘烤木材使之彎曲）以為輪，其曲（彎曲的弧度）中規(guī)。雖（即使）有（同“又”）槁暴（曬干），不復(fù)挺（直）者，使之然也。故木受繩則直，金就礪（磨刀石）則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。(君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)自己檢查、省察，那么，他就會(huì)智慧明達(dá)而且行為沒有過失了。得分點(diǎn)：博學(xué)、參、省、知)吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂踮起腳后跟而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾勁疾也，而聞?wù)哒们宄?。假輿馬者，非利足善于奔走也，而致到達(dá)千里；假舟楫者，非能水用作動(dòng)詞，游泳也，而絕橫渡江河。君子生非異也，善假于物也。(君子的天性(同一般人)沒有差別，不過是善于借助外物罷了。得分點(diǎn)：生、假、物)積土成山，風(fēng)雨興焉（兼詞，相當(dāng)于“于此”）；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得（獲得），圣心備焉。故不積跬步，無以（沒有用來……的）至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍（停止，止息）。鍥（刻）而舍之，朽木不折；鍥而不舍