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專(zhuān)題17創(chuàng)新題(新情境·新材料·新考法)(非選擇題匯編)(第01期)考點(diǎn)概覽01中國(guó)史(12題)02世界史(3題)03中外貫通(1題)01中國(guó)史(12題)1.(2025·江西)時(shí)空觀念既是認(rèn)識(shí)歷史的觀念,也是認(rèn)識(shí)歷史的方法。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料圖1圖2圖3圖4(1)請(qǐng)從材料中任選一幅圖,給它補(bǔ)充一個(gè)合適的標(biāo)題,并說(shuō)明理由。(2)綜合以上圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí),你能獲得哪些歷史信息?!敬鸢浮浚?)示例:圖2標(biāo)題:漢代海上航路示意圖(漢代海上絲綢之路示意圖)。理由:①圖中有“漢”字樣;②圖例顯示“海上航路”;③線路沿海而行;④線路顯示從東南沿海港口出發(fā),最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端和錫蘭。(2)信息:中國(guó)古代交往范圍不斷擴(kuò)大,包括亞洲、非洲、歐洲等地區(qū);歷史人物為文明交往作出杰出貢獻(xiàn);商業(yè)貿(mào)易推進(jìn)文明交流;交通發(fā)展促進(jìn)貿(mào)易往來(lái)?!窘馕觥浚?)標(biāo)題及理由:根據(jù)材料中的四幅圖片,先明確四幅地圖都是和中外交通路線有關(guān),再選取其中任意一幅地圖,先明確朝代,觀察圖中的關(guān)鍵信息,最后補(bǔ)充標(biāo)題。如選擇圖2,標(biāo)題為“漢代海上絲綢之路”,理由圖2中有“漢”字能明確朝代,圖示中明確標(biāo)注“海上航線”,整條交通線從東南沿海處罰,是沿著海岸線南行,最后到印度半島附近。(2)信息:根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),可得出張騫出使西域,西漢絲綢之路開(kāi)通了,海上絲綢之路也出現(xiàn)了,南宋海上絲綢之路到紅海沿岸,元朝的陸上交通線重新打通,海上絲綢之路到達(dá)鼎盛,到了歐洲和非洲,故總體來(lái)看中國(guó)古代交往范圍不斷擴(kuò)大,包括亞洲、非洲、歐洲等地區(qū);根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),可得出張騫等杰出歷史人物在中外文明交往中做出了重要貢獻(xiàn);根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),可得出中外交通的發(fā)達(dá)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和文化的交流。2.(2025·四川德陽(yáng))閱讀材料,完成下列要求。材料
《步輦圖》是唐朝畫(huà)家閻立本的名作之一,也是中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一,現(xiàn)藏于故宮博物院。該畫(huà)描繪了公元640年(貞觀十四年)唐太宗接見(jiàn)松贊干布派來(lái)的求婚使者的場(chǎng)景,具有珍貴的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。步輦圖(摹本·局部)——摘編自《中國(guó)通史》等根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),任意選擇一個(gè)角度,對(duì)《步輦圖》進(jìn)行解讀。(要求:角度明確,表述清晰)【答案】角度:歷史價(jià)值。解讀:《步輦圖》生動(dòng)地記錄了唐朝與吐蕃之間的友好往來(lái),是民族交往與交融的歷史見(jiàn)證。該畫(huà)體現(xiàn)了唐朝開(kāi)明的民族政策、開(kāi)放包容的文化精神和多元一體的文化格局;對(duì)于研究中國(guó)古代的民族關(guān)系和文化交流具有重要的價(jià)值;為我們今天促進(jìn)不同民族之間的團(tuán)結(jié)與交流提供了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。示例2:角度:藝術(shù)價(jià)值。解讀:《步輦圖》作為中國(guó)古代繪畫(huà)的經(jīng)典之作,體現(xiàn)了唐代繪畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法,具有珍貴的藝術(shù)價(jià)值。該畫(huà)畫(huà)面張弛有度,典雅和諧;構(gòu)圖錯(cuò)落,富有變化;人物形態(tài)各異,神形兼?zhèn)?;線條流暢圓勁;對(duì)后世的繪畫(huà)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,為后世畫(huà)家提供了重要的借鑒和啟示。角度:創(chuàng)作背景。解讀:《步輦圖》創(chuàng)作于唐代,當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)“貞觀之治”的盛世局面(國(guó)家統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)安定、文化發(fā)展)。唐太宗實(shí)行開(kāi)明的民族政策;吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一青藏高原后派使者到唐朝求婚;該畫(huà)生動(dòng)描繪了唐太宗接見(jiàn)求婚使者的場(chǎng)景。角度:畫(huà)面內(nèi)容。解讀:《步輦圖》整個(gè)畫(huà)面以唐太宗為中心,左為求婚使者等三人,右為宮女簇?fù)硖铺凇T摦?huà)畫(huà)面人物的排列布局合理,通過(guò)人物的大小、位置和動(dòng)作的安排,突出了唐太宗在畫(huà)面中的中心地位;求婚使者拱手而立,神情謙恭,形象刻畫(huà)出對(duì)唐太宗的敬重;周?chē)氖虖膫冏藨B(tài)各異,充分體現(xiàn)了各自的身份和職責(zé),反映出唐朝宮廷的莊重與威嚴(yán);整個(gè)畫(huà)面以視覺(jué)語(yǔ)言傳遞了盛唐氣象與民族交融的深遠(yuǎn)意義。(提示:也可從民族交往與交融、服飾文化、構(gòu)圖布局、唐太宗的形象塑造等角度進(jìn)行解讀。)【解析】小論文:此題為開(kāi)放性試題,言之有理即可即可,根據(jù)材料“《步輦圖》是唐朝畫(huà)家閻立本的名作之一,也是中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一,現(xiàn)藏于故宮博物院。該畫(huà)描繪了公元640年(貞觀十四年)唐太宗接見(jiàn)松贊干布派來(lái)的求婚使者的場(chǎng)景,具有珍貴的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,可從不同角度分析,論述,比如可以從歷史價(jià)值角度,解讀可從唐朝和吐蕃民族關(guān)系角度,分析其影響和對(duì)今天的借鑒即可,比如:《步輦圖》生動(dòng)地記錄了唐朝與吐蕃之間的友好往來(lái),是民族交往與交融的歷史見(jiàn)證。該畫(huà)體現(xiàn)了唐朝開(kāi)明的民族政策、開(kāi)放包容的文化精神和多元一體的文化格局;對(duì)于研究中國(guó)古代的民族關(guān)系和文化交流具有重要的價(jià)值;為我們今天促進(jìn)不同民族之間的團(tuán)結(jié)與交流提供了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。也可以從藝術(shù)價(jià)值角度,解讀可以從人物形象和繪畫(huà)角度分析,比如:《步輦圖》作為中國(guó)古代繪畫(huà)的經(jīng)典之作,體現(xiàn)了唐代繪畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法,具有珍貴的藝術(shù)價(jià)值。該畫(huà)畫(huà)面張弛有度,典雅和諧;構(gòu)圖錯(cuò)落,富有變化;人物形態(tài)各異,神形兼?zhèn)?;線條流暢圓勁;對(duì)后世的繪畫(huà)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,為后世畫(huà)家提供了重要的借鑒和啟示。也可以從創(chuàng)作背景角度分析,解讀可從貞觀之治和民族政策角度分析,比如:《步輦圖》創(chuàng)作于唐代,當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)“貞觀之治”的盛世局面(國(guó)家統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)安定、文化發(fā)展)。唐太宗實(shí)行開(kāi)明的民族政策;吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一青藏高原后派使者到唐朝求婚;該畫(huà)生動(dòng)描繪了唐太宗接見(jiàn)求婚使者的場(chǎng)景。也可以從畫(huà)面內(nèi)容角度,解讀可以從唐太宗、使者形象以及民族融合角度分析即可,比如:《步輦圖》整個(gè)畫(huà)面以唐太宗為中心,左為求婚使者等三人,右為宮女簇?fù)硖铺?。該?huà)畫(huà)面人物的排列布局合理,通過(guò)人物的大小、位置和動(dòng)作的安排,突出了唐太宗在畫(huà)面中的中心地位;求婚使者拱手而立,神情謙恭,形象刻畫(huà)出對(duì)唐太宗的敬重;周?chē)氖虖膫冏藨B(tài)各異,充分體現(xiàn)了各自的身份和職責(zé),反映出唐朝宮廷的莊重與威嚴(yán);整個(gè)畫(huà)面以視覺(jué)語(yǔ)言傳遞了盛唐氣象與民族交融的深遠(yuǎn)意義。注意史論結(jié)合,也可以從民族交往與交融、服飾文化、構(gòu)圖布局、唐太宗的形象塑造等角度進(jìn)行解讀。3.(2025·四川德陽(yáng))閱讀材料,完成下列要求。材料一
19世紀(jì)末至20世紀(jì)初孫中山主要活動(dòng)時(shí)間軸——據(jù)《中國(guó)近代史》整理材料二
傾覆滿洲專(zhuān)制政府,鞏固中華民國(guó),圖謀民生幸福,此國(guó)民之公意,文實(shí)遵之,以忠于國(guó),為眾服務(wù)。至專(zhuān)制政府既倒,國(guó)內(nèi)無(wú)變亂,民國(guó)卓立于世界,為列邦公認(rèn),斯時(shí)文當(dāng)解臨時(shí)大總統(tǒng)之職。謹(jǐn)以此誓于國(guó)民?!獙O中山《臨時(shí)大總統(tǒng)誓詞》(1912年1月1日)(1)請(qǐng)選擇材料一中孫中山的一項(xiàng)活動(dòng),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明其對(duì)民主革命進(jìn)程的推動(dòng)作用。(2)根據(jù)材料二,概括孫中山的政治理想,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)列舉一例史實(shí)說(shuō)明孫中山為繼續(xù)實(shí)現(xiàn)政治理想所做的努力。(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),請(qǐng)用一句話為孫中山“畫(huà)像”?!敬鸢浮浚?)示例:活動(dòng):1905年,成立中國(guó)同盟會(huì),提出三民主義。推動(dòng)作用:使全國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派有了一個(gè)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)和明確的奮斗目標(biāo),大大推動(dòng)了全國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。(2)政治理想:推翻專(zhuān)制政府,鞏固民主政權(quán);實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)安定,國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng)。示例:努力:頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,以法律形式確立了資產(chǎn)階級(jí)共和制度。(3)“畫(huà)像”:孫中山是中國(guó)近代民主革命的先行者;孫中山是近代探索國(guó)家出路的先驅(qū);孫中山是近代中國(guó)偉大的民族英雄等?!窘馕觥浚?)示例:活動(dòng)、推動(dòng)作用:根據(jù)題干要求可選時(shí)間軸上“1905年,成立中國(guó)同盟會(huì),提出三民主義”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1905年8月,孫中山聯(lián)合興中會(huì)、華興會(huì)、光復(fù)會(huì)等革命團(tuán)體的成員,在日本東京成立了中國(guó)同盟會(huì)。它的成立,使全國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派有了一個(gè)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)和明確的奮斗目標(biāo),大大推動(dòng)了全國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。故活動(dòng):1905年,成立中國(guó)同盟會(huì),提出三民主義。推動(dòng)作用:使全國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派有了一個(gè)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)和明確的奮斗目標(biāo),大大推動(dòng)了全國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。(2)政治理想:根據(jù)材料二“傾覆滿洲專(zhuān)制政府,鞏固中華民國(guó),圖謀民生幸?!笨傻贸觯品瓕?zhuān)制政府,鞏固民主政權(quán);根據(jù)材料二“至專(zhuān)制政府既倒,國(guó)內(nèi)無(wú)變亂,民國(guó)卓立于世界,為列邦公認(rèn)”可得出,實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)安定,國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng)。故政治理想:推翻專(zhuān)制政府,鞏固民主政權(quán);實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)安定,國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng)。示例:努力:結(jié)合所學(xué)中華民國(guó)建立后,孫中山為維護(hù)共和進(jìn)行的活動(dòng),可舉例頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,它是中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的重要文件,以法律形式確立了資產(chǎn)階級(jí)共和制度,是辛亥革命的重要成果。(3)“畫(huà)像”:結(jié)合所學(xué)孫中山的主要事跡進(jìn)行分析即可,例如可圍繞近代民主革命的先行者、探索國(guó)家道路先驅(qū)、民族英雄等角度進(jìn)行分析,例如孫中山是中國(guó)近代民主革命的先行者;孫中山是近代探索國(guó)家出路的先驅(qū);孫中山是近代中國(guó)偉大的民族英雄等。4.(2025·四川宜賓)“中國(guó)”一詞的內(nèi)涵極其豐富,在漫長(zhǎng)的歷史中,不斷演進(jìn)為一個(gè)屬于中華民族的地域、政治、民族、文化的概念共同體。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一
文物里的“中國(guó)”何尊及銘文拓片何尊內(nèi)底銘文記述了周武王滅商后告祭于天,周成王遷都于洛邑,將之作為天下的中心,即“宅茲中國(guó)”的功績(jī),是目前所見(jiàn)“中國(guó)”一詞最早的實(shí)物見(jiàn)證。尊體渾厚,裝飾四條透雕扉棱,體現(xiàn)了周王朝的威嚴(yán)氣度,也展現(xiàn)了西周早期青銅鑄造的巔峰工藝。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出何尊銘文里“中國(guó)”一詞的含義,并從歷史、藝術(shù)、科學(xué)等方面分析該文物的價(jià)值。材料二
地圖里的“中國(guó)”1689年這是中國(guó)第一次與歐洲國(guó)家簽訂的國(guó)際條約?!爸袊?guó)”也取代“大清國(guó)”第一次出現(xiàn)在國(guó)際文件中。從疆域?qū)傩缘囊暯怯^察,清朝開(kāi)始了由傳統(tǒng)王朝國(guó)家向“主權(quán)國(guó)家”轉(zhuǎn)變的趨向?!獡?jù)許倬云《萬(wàn)古江河》等(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析條約簽訂的歷史原因,指出條約中使用“中國(guó)”一詞的意義。材料三
文獻(xiàn)里的“中國(guó)”(3)根據(jù)材料三,指出近代以來(lái)“中國(guó)”內(nèi)涵的發(fā)展。結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納其時(shí)代背景?!敬鸢浮浚?)含義:天下的中心(或指周成王遷都后的洛邑為天下中心)。價(jià)值:歷史價(jià)值:是“中國(guó)”一詞最早的實(shí)物見(jiàn)證,為研究“中國(guó)”概念起源、西周政治等提供一手資料。藝術(shù)價(jià)值:尊體與透雕扉棱體現(xiàn)周朝威嚴(yán)氣度,展現(xiàn)西周早期青銅藝術(shù)高超水準(zhǔn)與審美風(fēng)格。科學(xué)價(jià)值:反映西周早期青銅鑄造巔峰工藝,為研究古代青銅鑄造技術(shù)、手工業(yè)發(fā)展等提供實(shí)物依據(jù)。(2)歷史原因:沙俄侵入我國(guó)黑龍江流域,清政府進(jìn)行雅克薩之戰(zhàn)擊敗沙俄后,雙方談判簽訂條約。意義:“中國(guó)”一詞首次在國(guó)際文件中取代“大清國(guó)”,體現(xiàn)了清朝國(guó)家主權(quán)意識(shí)的提升,推動(dòng)清朝從傳統(tǒng)王朝國(guó)家向主權(quán)國(guó)家轉(zhuǎn)變,在國(guó)家概念演變、近代主權(quán)國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中有重要意義。(3)內(nèi)涵:從強(qiáng)調(diào)建設(shè)民族主義國(guó)家,到闡述中華民族的整體性(中華民族是一個(gè)),再到升華為融入中華文明傳承、銘刻在華夏兒女心中的民族文化與身份認(rèn)同。時(shí)代背景:1900年,民族危機(jī)加深,救亡圖存需凝聚民族力量,催生民族主義國(guó)家訴求;1939年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,民族矛盾尖銳,需團(tuán)結(jié)全民族抗日,推動(dòng)中華民族整體性認(rèn)知;2025年,在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)程中,傳承中華文明,強(qiáng)化民族文化與身份認(rèn)同。【解析】(1)含義:據(jù)材料一及圖示信息“何尊內(nèi)底銘文記述了周武王滅商后告祭于天,周成王遷都于洛邑,將之作為天下的中心,即‘宅茲中國(guó)’的功績(jī)”,結(jié)合所學(xué)知識(shí),西周時(shí)期以洛邑(今洛陽(yáng))為天下中心,所以可得出何尊銘文里“中國(guó)”一詞的含義是天下的中心(或指周成王遷都后的洛邑為天下中心)。價(jià)值:歷史價(jià)值:據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,何尊銘文是“中國(guó)”一詞最早的實(shí)物見(jiàn)證,為研究“中國(guó)”概念的起源、西周的政治統(tǒng)治(如周成王遷都、政治理念)等提供了珍貴的第一手資料,所以歷史價(jià)值是是“中國(guó)”一詞最早的實(shí)物見(jiàn)證,為研究“中國(guó)”概念起源、西周政治等提供關(guān)鍵一手資料。藝術(shù)價(jià)值:據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,何尊尊體渾厚,裝飾四條透雕扉棱,體現(xiàn)了周王朝的威嚴(yán)氣度,其造型、裝飾展現(xiàn)了西周早期青銅藝術(shù)的高超水準(zhǔn)和審美風(fēng)格,所以藝術(shù)價(jià)值是尊體與透雕扉棱體現(xiàn)周王朝威嚴(yán)氣度,展現(xiàn)西周早期青銅藝術(shù)高超水準(zhǔn)與審美風(fēng)格??茖W(xué)價(jià)值:據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,何尊展現(xiàn)了西周早期青銅鑄造的巔峰工藝,反映當(dāng)時(shí)青銅鑄造的技術(shù)水平,為研究古代青銅鑄造技術(shù)、手工業(yè)發(fā)展等提供實(shí)物依據(jù),所以科學(xué)價(jià)值是反映西周早期青銅鑄造巔峰工藝,為研究古代青銅鑄造技術(shù)、手工業(yè)發(fā)展等提供實(shí)物依據(jù)。(2)歷史原因:據(jù)材料二及圖示信息“1689年《尼布楚條約》劃定中俄邊界示意圖”,結(jié)合所學(xué)知識(shí),17世紀(jì)中期,沙俄侵入我國(guó)黑龍江流域,在雅克薩等地筑城盤(pán)踞,清政府為保衛(wèi)邊疆,組織雅克薩之戰(zhàn),擊敗沙俄,之后雙方進(jìn)行談判簽訂條約,所以可得出歷史原因是沙俄侵入我國(guó)黑龍江流域,清政府進(jìn)行雅克薩之戰(zhàn)擊敗沙俄后,雙方談判簽訂條約。意義:據(jù)材料二及圖示信息“‘中國(guó)’也取代‘大清國(guó)’第一次出現(xiàn)在國(guó)際文件中,從疆域?qū)傩缘囊暯怯^察,清朝開(kāi)始了由傳統(tǒng)王朝國(guó)家向‘主權(quán)國(guó)家’轉(zhuǎn)變的趨向”,結(jié)合所學(xué)知識(shí),這一變化體現(xiàn)了國(guó)家主權(quán)意識(shí)的發(fā)展等,所以可得出意義是“中國(guó)”一詞首次在國(guó)際文件中取代“大清國(guó)”,體現(xiàn)了清朝國(guó)家主權(quán)意識(shí)的提升,推動(dòng)清朝從傳統(tǒng)王朝國(guó)家向主權(quán)國(guó)家轉(zhuǎn)變,在國(guó)家概念演變、近代主權(quán)國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中有重要意義。(3)內(nèi)涵:據(jù)材料三“1900年:今日欲救中國(guó),無(wú)他術(shù)焉,亦先建設(shè)一民族主義之國(guó)家而已”“1939年:中國(guó)之內(nèi)決(計(jì))沒(méi)有五大族和許多小民族……凡是中國(guó)人都是中華民族”“2025年:從五千多年中華文明的傳承中一路走來(lái),‘中國(guó)’二字鐫刻在‘何尊’底部,更銘刻在每個(gè)華夏兒女心中”,可得出內(nèi)涵是從強(qiáng)調(diào)建設(shè)民族主義國(guó)家,到闡述中華民族的整體性(中華民族是一個(gè)),再到升華為融入中華文明傳承、銘刻在華夏兒女心中的民族文化與身份認(rèn)同。時(shí)代背景:據(jù)材料三呈現(xiàn)的不同時(shí)間(1900年、1939年、2025年)及內(nèi)容,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1900年時(shí),中國(guó)面臨列強(qiáng)侵略,民族危機(jī)深重,救亡圖存成為時(shí)代主題,所以有建設(shè)民族主義國(guó)家的訴求;1939年處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,民族矛盾尖銳,需要凝聚民族力量共同抗日,故強(qiáng)調(diào)中華民族的整體性;2025年,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中,傳承中華文明,強(qiáng)化民族文化與身份認(rèn)同,所以得出時(shí)代背景為1900年,民族危機(jī)加深,救亡圖存需凝聚民族力量,催生民族主義國(guó)家訴求;1939年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,民族矛盾尖銳,需團(tuán)結(jié)全民族抗日,推動(dòng)中華民族整體性認(rèn)知;2025年,在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)程中,傳承中華文明,強(qiáng)化民族文化與身份認(rèn)同。5.(2025·山東泰安)一百多年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨踔厲奮發(fā),帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一繪畫(huà)作品生動(dòng)再現(xiàn)歷史場(chǎng)景
圖一
《啟航——中共一大會(huì)議》
圖二《井岡山會(huì)師》
圖三
《開(kāi)國(guó)大典》(1)根據(jù)材料一結(jié)合新民主主義革命的史實(shí),為三幅繪畫(huà)作品寫(xiě)一段解說(shuō)詞。材料二(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),從材料二①②③中任選一件歷史大事,闡述其重大影響。材料三中國(guó)改革開(kāi)放歷史進(jìn)程(部分)時(shí)間進(jìn)程1978年中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)____①____,作出實(shí)行改革開(kāi)放的戰(zhàn)略決策1980年中央決定設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū),實(shí)行特殊的經(jīng)濟(jì)政策和管理體制1982年中共十二大召開(kāi),提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”重大命題1987年中共十三大召開(kāi),提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論1992年中共十四大召開(kāi),明確提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是_____②______2001年中國(guó)正式加入_______③______,更深層次地參與國(guó)際規(guī)則的制定2010年中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量躍升至世界第二位,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體2021年實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)———摘編自《中外歷史綱要》(上)(3)根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識(shí),填寫(xiě)材料三表格中①②③對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。概括改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)取得的巨大成就。【答案】(1)解說(shuō)詞:圖一1921年中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi),會(huì)上中國(guó)共產(chǎn)黨提出了黨的奮斗目標(biāo)是推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán),建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事變。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)革命的面貌就煥然一新了。圖二井岡山會(huì)師后,中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的道路和“工農(nóng)武裝割據(jù)”的局面,找到了一條符合中國(guó)國(guó)情的正確道路。圖三開(kāi)國(guó)大典標(biāo)志著中華人民共和國(guó)的成立,開(kāi)辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元,中國(guó)人民經(jīng)過(guò)一百多年的英勇斗爭(zhēng),終于推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,中國(guó)真正成為獨(dú)立自主的國(guó)家,占人類(lèi)總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來(lái)。新中國(guó)的成立,壯大了世界和平民主和社會(huì)主義的力量。(2)和平共處五項(xiàng)原則重大影響:成為處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。為新中國(guó)外交的進(jìn)一步發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),推動(dòng)了新中國(guó)外交事業(yè)逐步走向成熟,也為世界和平與穩(wěn)定作出了重要貢獻(xiàn);萬(wàn)隆會(huì)議重大影響:周恩來(lái)提出“求同存異”的方針,促進(jìn)了會(huì)議的圓滿成功,“求同存異”方針打破了會(huì)議初期因帝國(guó)主義國(guó)家挑撥而出現(xiàn)的僵局,加強(qiáng)了亞非各國(guó)的團(tuán)結(jié)與合作。三大改造完成重大影響:社會(huì)主義基本制度在我國(guó)建立起來(lái),我國(guó)從此進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。這是中國(guó)歷史上最深刻的社會(huì)變革,為我國(guó)社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)奠定了制度基礎(chǔ)。(3)①:十一屆三中全會(huì);②:建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;③:世界貿(mào)易組織(WTO)。改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)取得的巨大成就:經(jīng)濟(jì)方面:我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值持續(xù)增長(zhǎng),成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體;政治方面:全面依法治國(guó)深入推進(jìn),法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)相互促進(jìn);文化方面:文化創(chuàng)新活力不斷激發(fā),中華文化影響力持續(xù)擴(kuò)大,國(guó)家文化軟實(shí)力不斷提升;社會(huì)方面:教育、醫(yī)療、就業(yè)等社會(huì)事業(yè)全面進(jìn)步。教育普及程度大幅提高,醫(yī)療衛(wèi)生條件顯著改善,就業(yè)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大;生態(tài)方面:生態(tài)文明建設(shè)力度不斷加大,綠色發(fā)展理念深入人心;國(guó)際方面:我國(guó)國(guó)際地位不斷提高,在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用?!窘馕觥浚?)解說(shuō)詞:圖一:根據(jù)材料一和中共一大的內(nèi)容和影響知識(shí)可知,《啟航——中共一大會(huì)議》描繪的是1921年7月,中共一大在上海秘密召開(kāi),后因受到法租界巡捕的干擾,轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一艘游船上繼續(xù)進(jìn)行。在這艘小小的紅船上,來(lái)自全國(guó)各地的13位代表齊聚一堂,他們代表著全國(guó)50多名黨員,莊嚴(yán)宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事變,具有極其深遠(yuǎn)的歷史意義。從此,中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,有了科學(xué)的指導(dǎo)思想——馬克思主義,中國(guó)革命的面貌從此煥然一新。圖二:根據(jù)材料一和結(jié)合井岡山革命根據(jù)地史實(shí)的內(nèi)容和意義可知,《井岡山會(huì)師》展現(xiàn)的是1928年4月,毛澤東率領(lǐng)的秋收起義部隊(duì)和朱德、陳毅領(lǐng)導(dǎo)的湘南起義、南昌起義部分部隊(duì)在井岡山勝利會(huì)師的場(chǎng)景。這次會(huì)師不僅壯大了井岡山的革命武裝力量,鞏固和擴(kuò)大了全國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地,更為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路。井岡山會(huì)師是中國(guó)革命進(jìn)程中的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),它為中國(guó)革命的最終勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);圖二:根據(jù)材料一和結(jié)合新中國(guó)成立的內(nèi)容和意義史實(shí)可知,《開(kāi)國(guó)大典》呈現(xiàn)的是1949年10月1日,中華人民共和國(guó)中央人民政府成立典禮在北京天安門(mén)廣場(chǎng)隆重舉行的盛大場(chǎng)面。毛澤東主席在天安門(mén)城樓上向全世界莊嚴(yán)宣告:“中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了!”并親手升起了第一面五星紅旗。開(kāi)國(guó)大典標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的基本結(jié)束,中國(guó)人民從此站起來(lái)了,成為國(guó)家的主人。新中國(guó)的成立,結(jié)束了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放,開(kāi)啟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。(2)和平共處五項(xiàng)原則重大影響:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1953年,周恩來(lái)在接見(jiàn)印度代表團(tuán)時(shí)首次提出和平共處五項(xiàng)原則,即互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。和平共處五項(xiàng)原則在國(guó)際上產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,它超越了意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的差異;萬(wàn)隆會(huì)議重大影響:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1955年召開(kāi)的萬(wàn)隆會(huì)議,是第一次沒(méi)有西方殖民主義國(guó)家參加的亞非會(huì)議。會(huì)議期間,周恩來(lái)提出萬(wàn)隆會(huì)議所體現(xiàn)的亞非國(guó)家和地區(qū)團(tuán)結(jié)合作、友好相處,共同反對(duì)帝國(guó)主義和殖民主義,爭(zhēng)取和鞏固民族獨(dú)立,保衛(wèi)世界和平的精神,被稱(chēng)為“萬(wàn)隆精神”。這次會(huì)議為中國(guó)進(jìn)一步開(kāi)展同亞非各國(guó)的友好關(guān)系創(chuàng)造了條件,擴(kuò)大了中國(guó)在國(guó)際上的影響;三大改造完成重大影響:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1956年底,三大改造基本完成。其中,對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)采取合作化的方式,對(duì)資本主義工商業(yè)采取公私合營(yíng)的方式。三大改造的完成,實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料私有制向社會(huì)主義公有制的轉(zhuǎn)變。社會(huì)主義基本制度在我國(guó)建立起來(lái),我國(guó)從此進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段,這使得國(guó)家能夠集中力量進(jìn)行工業(yè)布局與建設(shè),有計(jì)劃調(diào)配資源推動(dòng)工業(yè)化發(fā)展。(3)①:根據(jù)材料三和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1978年底,中共十一屆三中全會(huì)在北京召開(kāi),這次會(huì)議沖破了長(zhǎng)期“左”傾錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛,確定了解放思想、開(kāi)動(dòng)腦筋、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看的指導(dǎo)方針,果斷結(jié)束“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”,作出了把黨和國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策;②:根據(jù)材料三和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1992年,中共十四大明確提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的,建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,就是要使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用;③:根據(jù)材料三和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,2001年12月,中國(guó)正式加入世界貿(mào)易組織,這是中國(guó)深度參與經(jīng)濟(jì)全球化的里程碑,標(biāo)志著中國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)入歷史新階段,使中國(guó)更深層次地參與國(guó)際規(guī)則的制定。改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)取得的巨大成就:經(jīng)濟(jì)方面:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值不斷提高,人民生活水平顯著改善。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級(jí),從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主逐步向工業(yè)和服務(wù)業(yè)協(xié)同發(fā)展轉(zhuǎn)變,高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展;政治方面:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,社會(huì)主義民主政治不斷發(fā)展,人民當(dāng)家作主制度體系日益完善,中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性不斷彰顯;文化方面:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展,公共文化服務(wù)體系不斷完善,文化遺產(chǎn)保護(hù)成效顯著;社會(huì)方面:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,社會(huì)保障體系日益健全,脫貧攻堅(jiān)取得全面勝利,歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題,人民群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng);生態(tài)方面:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)改善,能源資源利用效率大幅提高,生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性不斷增強(qiáng),美麗中國(guó)建設(shè)邁出重大步伐;國(guó)際方面:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源,積極參與全球治理體系改革和建設(shè),推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,為世界和平與發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。6.(2025·四川瀘州)閱讀材料,完成下列要求。材料一
某同學(xué)正在學(xué)習(xí)《中國(guó)歷史》西漢時(shí)期某一課,用思維導(dǎo)圖構(gòu)建了知識(shí)體系。如下圖:(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),補(bǔ)充上圖中①2兩處的內(nèi)容,并為該思維導(dǎo)圖提煉主題。材料二
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)使中華民族意識(shí)得到徹底覺(jué)醒。1937年9月,以國(guó)共合作為主體的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立。正是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的這面旗幟,召喚著全中國(guó)各黨各派各界各軍,召喚著全中國(guó)的工農(nóng)兵學(xué)商,召喚著海內(nèi)外的華夏兒女,眾志成城,同仇敵愾,筑起了中華民族抗擊日本侵略者的鋼鐵長(zhǎng)城。——摘編自人民出版社、中共黨史出版社《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》等(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期“中華民族意識(shí)徹底覺(jué)醒”的表現(xiàn),并分析其原因。材料三
下表是21世紀(jì)以來(lái)全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)主題統(tǒng)計(jì)表。時(shí)間屆數(shù)舉辦地主題2003年第七屆銀川“平等、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步、繁榮”2007年第八屆廣州“和諧中國(guó),民族盛會(huì)”2011年第九屆貴陽(yáng)“和諧中華,多彩貴州”2015年第十屆鄂爾多斯“相聚內(nèi)蒙古,共圓中國(guó)夢(mèng)”2019年第十一屆鄭州“中華民族一家親,同心共筑中國(guó)夢(mèng)”2024年第十二屆三亞“團(tuán)結(jié)奮斗,揚(yáng)帆征程”——整理自中華人民共和國(guó)國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)官網(wǎng)、《人民日?qǐng)?bào)》等(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括我國(guó)當(dāng)代的民族關(guān)系。綜合以上三則材料,談?wù)勀銓?duì)中華民族共同體的認(rèn)識(shí)?!敬鸢浮浚?)①:尊崇儒術(shù)。②:北擊匈奴。主題:大一統(tǒng)王朝的鞏固。(2)表現(xiàn):抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立,全中國(guó)各黨各派各界各軍、工農(nóng)兵學(xué)商以及海內(nèi)外華夏兒女,在統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下,眾志成城、同仇敵愾抗擊日本侵略者。原因:日本全面侵華,民族危機(jī)空前嚴(yán)重,中日民族矛盾成為主要矛盾;中國(guó)共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立,凝聚全民族力量共同抗戰(zhàn)。(3)關(guān)系:平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。認(rèn)識(shí):中華民族共同體是我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的命運(yùn)共同體。各民族政治上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、文化上兼容并蓄、經(jīng)濟(jì)上相互依存、情感上相互親近,有著共同歷史條件、價(jià)值追求、物質(zhì)基礎(chǔ)、身份認(rèn)同與精神家園,像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家,鑄牢其意識(shí)是新時(shí)代民族工作主線,關(guān)乎國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)與精神力量(言之有理即可)?!窘馕觥浚?)補(bǔ)充:①:根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,漢武帝采納董仲舒“獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,將儒家思想確立為正統(tǒng)思想以鞏固統(tǒng)治。②:根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,漢武帝派衛(wèi)青、霍去病多次率軍北擊匈奴,大幅削弱其勢(shì)力,保障了邊疆安全。主題:根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,漢武帝通過(guò)頒布“推恩令”削弱諸侯、獨(dú)尊儒術(shù)統(tǒng)一思想、北擊匈奴拓展疆域、鹽鐵官營(yíng)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)控制等措施,鞏固了大一統(tǒng)王朝。(2)表現(xiàn):根據(jù)材料二“1937年9月,以國(guó)共合作為主體的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立。正是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的這面旗幟,召喚著全中國(guó)各黨各派各界各軍,召喚著全中國(guó)的工農(nóng)兵學(xué)商,召喚著海內(nèi)外的華夏兒女”和所學(xué)知識(shí)可知,1931年至1945年間,中國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下,進(jìn)行了一場(chǎng)以國(guó)共合作為基礎(chǔ)、社會(huì)各階層廣泛參與的反抗日本帝國(guó)主義侵略的正義戰(zhàn)爭(zhēng)。在戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立,全中國(guó)各黨各派各界各軍、工農(nóng)兵學(xué)商以及海內(nèi)外華夏兒女,在統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下,眾志成城、同仇敵愾抗擊日本侵略者。原因:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,日本帝國(guó)主義的野蠻侵略,使中國(guó)面臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn),民族生存成為最緊迫問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)并推動(dòng)建立以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,民眾意識(shí)到中華民族是不可分割的整體,形成了強(qiáng)大的民族凝聚力和向心力。所以原因是日本全面侵華,民族危機(jī)空前嚴(yán)重,中日民族矛盾成為主要矛盾;中國(guó)共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立,凝聚全民族力量共同抗戰(zhàn)。(3)關(guān)系:根據(jù)材料三“平等、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步、繁榮”“團(tuán)結(jié)奮斗,揚(yáng)帆征程”等信息和所學(xué)知識(shí)可知,我國(guó)當(dāng)代民族關(guān)系是平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,各民族呈現(xiàn)和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展的主流態(tài)勢(shì),在交流交融中不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)。認(rèn)識(shí):根據(jù)上述材料,可從各民族和諧關(guān)系、各民族共同推動(dòng)國(guó)家發(fā)展等角度作答,如:中華民族共同體是我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的命運(yùn)共同體。各民族政治上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、文化上兼容并蓄、經(jīng)濟(jì)上相互依存、情感上相互親近,有著共同歷史條件、價(jià)值追求、物質(zhì)基礎(chǔ)、身份認(rèn)同與精神家園,像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家,鑄牢其意識(shí)是新時(shí)代民族工作主線,關(guān)乎國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)與精神力量。7.(2025·四川瀘州)閱讀材料,完成下列要求。材料
當(dāng)我們的目光投向歷史蒼穹,無(wú)數(shù)影響時(shí)代的偉大人物猶如滿天繁星。這些閃耀的星辰以精神光芒織就文明銀河,用生命軌跡勾勒民族脊梁。下圖展示的是歷史星空中的部分“星辰”。邀請(qǐng)你成為“星空解碼者”。從圖片中選取一顆“星辰”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行解讀。(要求:人物解讀表述清晰,史實(shí)準(zhǔn)確,史論結(jié)合,并挖掘精神內(nèi)涵)【答案】選擇:李大釗解讀:李大釗是中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),偉大的馬克思主義者,杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。十月革命后,李大釗率先在中國(guó)大地上高舉馬克思主義的旗幟,先后發(fā)表了《庶民的勝利》、《布爾什維克主義的勝利》等文章,向中國(guó)人民介紹馬克思主義;1920年李大釗在北京建立了共產(chǎn)黨早期組織,為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立做出重要的貢獻(xiàn)。他所展現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神,為了國(guó)家獨(dú)立、民族解放不惜拋頭顱、灑熱血,最后英勇?tīng)奚?,他的精神鼓舞著無(wú)數(shù)后來(lái)奮斗者為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力拼搏。選擇:張騫解讀:張騫是西漢時(shí)期杰出的外交家、探險(xiǎn)家,對(duì)絲綢之路的開(kāi)辟做出了重大貢獻(xiàn)。公元前138年,漢武帝為了聯(lián)合大月氏夾擊匈奴,派張騫出使西域,途中張騫被匈奴扣留,但他始終不忘使命,歷經(jīng)艱難逃脫后繼續(xù)西行,雖未達(dá)成軍事目的但了解了西域各國(guó)的情況;公元前119年張騫再次出使西域,加強(qiáng)漢朝與西域各國(guó)的友好往來(lái)和經(jīng)濟(jì)文化交流。他所展現(xiàn)出的勇敢無(wú)畏的探索精神,堅(jiān)定的使命感值得后人不斷學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)?!窘馕觥扛鶕?jù)材料“歷史星空”中的重要?dú)v史人物,選擇其中一個(gè),先對(duì)人物有一個(gè)總結(jié)性的評(píng)價(jià),然后簡(jiǎn)要介紹人物的生平經(jīng)歷,再深入探索該人物的精神品質(zhì),注意史論結(jié)合,史實(shí)準(zhǔn)確,。如選擇“李大釗”,解讀如下:“李大釗是中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),偉大的馬克思主義者,杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。十月革命后,李大釗率先在中國(guó)大地上高舉馬克思主義的旗幟,先后發(fā)表了《庶民的勝利》、《布爾什維克主義的勝利》等文章,向中國(guó)人民介紹馬克思主義;1920年李大釗在北京建立了共產(chǎn)黨早期組織,為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立做出重要的貢獻(xiàn)。他所展現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神,為了國(guó)家獨(dú)立、民族解放不惜拋頭顱、灑熱血,最后英勇?tīng)奚?,他的精神鼓舞著無(wú)數(shù)后來(lái)奮斗者為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力拼搏?!比邕x擇“張騫”,解讀如下:“張騫是西漢時(shí)期杰出的外交家、探險(xiǎn)家,對(duì)絲綢之路的開(kāi)辟做出了重大貢獻(xiàn)。公元前138年,漢武帝為了聯(lián)合大月氏夾擊匈奴,派張騫出使西域,途中張騫被匈奴扣留,但他始終不忘使命,歷經(jīng)艱難逃脫后繼續(xù)西行,雖未達(dá)成軍事目的但了解了西域各國(guó)的情況;公元前119年張騫再次出使西域,加強(qiáng)漢朝與西域各國(guó)的友好往來(lái)和經(jīng)濟(jì)文化交流。他所展現(xiàn)出的勇敢無(wú)畏的探索精神,堅(jiān)定的使命感值得后人不斷學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)?!?.(2025·四川眉山)大運(yùn)河的興衰受時(shí)代的影響,也見(jiàn)證了歷史的變遷。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一
隋朝統(tǒng)一后,為了鞏固政權(quán),急需一條聯(lián)結(jié)中原京都并伸向南北兩端的運(yùn)輸通道。我國(guó)的政治重心長(zhǎng)期位于中原地帶,這一地區(qū)由于連年戰(zhàn)亂,無(wú)法就近滿足朝廷和京都的需求……水運(yùn)更有利于加強(qiáng)對(duì)東北和江南地區(qū)的控制。“軍國(guó)大事,漕運(yùn)唯先”,運(yùn)河成為朝廷的生命線和政權(quán)鞏固的基石?!幾院螢閯偂堵哉摼┖即筮\(yùn)河的過(guò)去和未來(lái)》(1)根據(jù)材料一,概括隋朝開(kāi)鑿大運(yùn)河的原因。材料二
1851年的農(nóng)民起義動(dòng)搖了清政府的統(tǒng)治,戰(zhàn)亂中江浙一帶的漕運(yùn)幾乎處于癱瘓狀態(tài)。鐵路的興起對(duì)大運(yùn)河漕運(yùn)打擊沉重,原先需經(jīng)數(shù)月以上的運(yùn)輸時(shí)間,現(xiàn)在快則不足10天,慢則一月以?xún)?nèi)就可以運(yùn)入京城。清咸豐五年(1855年),黃河大改道,洪水北瀉,殃及山東、河南、直隸三省部分地區(qū)。1901年,清政府廢除漕運(yùn)制度,曾經(jīng)的輝煌逐漸變成了歷史的記憶?!幾院鷫?mèng)飛《輝煌與沒(méi)落——明清大運(yùn)河漕運(yùn)的興衰》等(2)根據(jù)材料二,分析概括近代以來(lái)大運(yùn)河漕運(yùn)走向衰落的原因。
材料三
至今,這條歷史悠久的運(yùn)河已經(jīng)歷了超過(guò)2500年的風(fēng)霜。值得一提的是,2002年大運(yùn)河被納入“南水北調(diào)”東線工程,這充分展現(xiàn)了其在現(xiàn)代水利建設(shè)中的不可或缺的價(jià)值。2014年6月22日,第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)更是將中國(guó)大運(yùn)河項(xiàng)目列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,這一殊榮無(wú)疑是對(duì)其深厚歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特價(jià)值的最高認(rèn)可?!浴短皆L千年文化長(zhǎng)河——京杭大運(yùn)河的豐富歷史與多樣價(jià)值》(3)根據(jù)材料三,指出大運(yùn)河的當(dāng)代價(jià)值。(4)習(xí)近平總書(shū)記在浙江考察時(shí)強(qiáng)調(diào),“大運(yùn)河文化是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,要在保護(hù)、傳承、利用上下功夫,讓古老大運(yùn)河煥發(fā)時(shí)代新風(fēng)貌”。請(qǐng)你為大運(yùn)河的保護(hù)、傳承、利用提出一條積極建議?!敬鸢浮浚?)鞏固政權(quán),加強(qiáng)南北控制滿足京都物資需求漕運(yùn)為軍事和政權(quán)鞏固的基石(2)農(nóng)民起義導(dǎo)致漕運(yùn)癱瘓鐵路運(yùn)輸?shù)母?jìng)爭(zhēng)黃河改道等自然災(zāi)害清政府廢除漕運(yùn)制度(3)現(xiàn)代水利工程(南水北調(diào))的重要通道世界文化遺產(chǎn),具有歷史文化價(jià)值(4)推動(dòng)大運(yùn)河文化旅游開(kāi)發(fā),促進(jìn)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)合【解析】(1)原因:根據(jù)材料一“隋朝統(tǒng)一后,為了鞏固政權(quán);這一地區(qū)由于連年戰(zhàn)亂,無(wú)法就近滿足朝廷和京都的需求;運(yùn)河成為朝廷的生命線和政權(quán)鞏固的基石”可知,隋朝統(tǒng)一后,為鞏固政權(quán),需要一條連接中原京都并伸向南北兩端的運(yùn)輸通道。當(dāng)時(shí)政治重心長(zhǎng)期位于中原地帶,因連年戰(zhàn)亂,難以就近滿足朝廷和京都的需求,大運(yùn)河便于加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的軍事控制和物資調(diào)配;通過(guò)大運(yùn)河能夠更便捷地獲取南方豐富的物資資源,保障國(guó)家的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和統(tǒng)治基礎(chǔ)。(2)原因:根據(jù)材料二“1851年的農(nóng)民起義動(dòng)搖了清政府的統(tǒng)治;鐵路的興起對(duì)大運(yùn)河漕運(yùn)打擊沉重;黃河大改道,洪水北瀉;清政府廢除漕運(yùn)制度,曾經(jīng)的輝煌逐漸變成了歷史的記憶”可知,1851年的農(nóng)民起義動(dòng)搖了清政府的統(tǒng)治,戰(zhàn)亂使得江浙一帶的漕運(yùn)幾乎處于癱瘓狀態(tài),社會(huì)秩序的混亂嚴(yán)重破壞了漕運(yùn)的正常運(yùn)行;鐵路的興起對(duì)大運(yùn)河漕運(yùn)打擊沉重。鐵路運(yùn)輸具有速度快、效率高的優(yōu)勢(shì);1855年黃河大改道,洪水泛濫,殃及山東、河南、直隸三省部分地區(qū),改變了大運(yùn)河的水系和河道狀況,影響了漕運(yùn)的正常通行;1901年,清政府廢除漕運(yùn)制度,直接導(dǎo)致了大運(yùn)河漕運(yùn)功能的喪失,曾經(jīng)輝煌的漕運(yùn)逐漸成為歷史的記憶。(3)當(dāng)代價(jià)值:根據(jù)材料三“南水北調(diào);世界遺產(chǎn)大會(huì)更是將中國(guó)大運(yùn)河項(xiàng)目列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,這一殊榮無(wú)疑是對(duì)其深厚歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特價(jià)值的最高認(rèn)可”可知,2002年大運(yùn)河被納入“南水北調(diào)”東線工程,充分展現(xiàn)了其在現(xiàn)代水利建設(shè)中的不可或缺的價(jià)值,為解決北方地區(qū)水資源短缺問(wèn)題發(fā)揮了重要作用。第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)將中國(guó)大運(yùn)河項(xiàng)目列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,這是對(duì)其深厚歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特價(jià)值的最高認(rèn)可,具有極高的歷史文化價(jià)值和世界文化遺產(chǎn)價(jià)值。(4)積極建議:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,開(kāi)發(fā)以大運(yùn)河為主題的特色旅游線路和旅游產(chǎn)品,帶動(dòng)沿線地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展;利用大運(yùn)河沿線的歷史文化資源,打造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū),開(kāi)發(fā)與大運(yùn)河相關(guān)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展。9.(2025·廣西)互補(bǔ)共生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是中華民族共同體的經(jīng)濟(jì)紐帶。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一
廣西漢墓部分文物資料出土文物木牘、簡(jiǎn)牘摹本鐵鍤各種種子、果核《東陽(yáng)田器志》木牘(摹本)“客秈米”簡(jiǎn)牘(摹本)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具之一,在當(dāng)時(shí)廣西地區(qū)得到廣泛推廣從出土的植物種實(shí)初步鑒定來(lái)看,除了稻、粟以外,還有黃瓜、木瓜等瓜菜,以及金銀花等經(jīng)濟(jì)作物“田器志”是墓中陪葬農(nóng)具的登記單?!皷|陽(yáng)”是地名,在今江蘇盱眙縣,說(shuō)明登記單中的農(nóng)具從東陽(yáng)引進(jìn)“秈”即“秈米”,一種早熟稻種?!翱投i”意思就是從外地引進(jìn)的秈稻——摘編自蔣廷瑜《廣西漢代農(nóng)業(yè)考古概述》材料二
據(jù)初步統(tǒng)計(jì),明清至民國(guó)時(shí)期,在廣西設(shè)立的商業(yè)會(huì)館共260個(gè)(如下表所示)?;洊|會(huì)館湖南會(huì)館江西會(huì)館福建會(huì)館浙江會(huì)館云南會(huì)館其他會(huì)館128個(gè)44個(gè)36個(gè)13個(gè)6個(gè)5個(gè)28個(gè)會(huì)館每逢圩日,通常都組織戲班演出,吸引四周鄉(xiāng)村的民眾前來(lái)觀看,宣揚(yáng)商業(yè)文化,引導(dǎo)民眾向往新的生產(chǎn)和生活方式,并及時(shí)傳遞市場(chǎng)信息。隨著會(huì)館的不斷修建,碼頭、公路、橋梁、街道、商鋪等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)步伐逐漸加快?!幾蕴屏琛稄臅?huì)館看邊疆經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)中的民間力量及商業(yè)史敘述語(yǔ)言的選擇——以廣西為例》材料三
《廣西全面對(duì)接粵港澳大灣區(qū)建設(shè)總體規(guī)劃(2018-2035年)》提出,廣西全面加快與粵港澳大灣區(qū)交通互聯(lián)互通的步伐,持續(xù)打通交通“斷點(diǎn)”和“堵點(diǎn)”。目前廣西已基本建成連接?xùn)|盟、通達(dá)港澳、輻射云貴的綜合交通運(yùn)輸大通道體系。同時(shí),廣西持續(xù)開(kāi)展“產(chǎn)業(yè)協(xié)作提升行動(dòng)”,還積極利用粵港澳大灣區(qū)平臺(tái),推動(dòng)自身優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)走向國(guó)際市場(chǎng)。廣西正全力跑出打造粵港澳大灣區(qū)重要戰(zhàn)略腹地的“加速度”!——摘編自《打造粵港澳大灣區(qū)重要戰(zhàn)略腹地,廣西跑出“加速度”!》(《廣西日?qǐng)?bào)》2024年2月25日)(1)根據(jù)材料一的出土文物信息,概括漢代廣西農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r。根據(jù)木牘、簡(jiǎn)牘摹本信息,推測(cè)當(dāng)時(shí)廣西農(nóng)業(yè)得以發(fā)展的原因。(2)根據(jù)材料二,概括明清至民國(guó)時(shí)期廣西地區(qū)商業(yè)會(huì)館設(shè)立的特點(diǎn)。根據(jù)材料二,歸納商業(yè)會(huì)館的設(shè)立對(duì)廣西經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)所產(chǎn)生的影響。(3)根據(jù)材料三,簡(jiǎn)述廣西為打造粵港澳大灣區(qū)重要戰(zhàn)略腹地所做的努力?!敬鸢浮浚?)發(fā)展?fàn)顩r:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具得到廣泛推廣;農(nóng)作物種類(lèi)豐富,除稻、粟外,還有瓜菜類(lèi)(黃瓜、木瓜)及經(jīng)濟(jì)作物(金銀花)。原因:與外地存在交流,從外地引進(jìn)了農(nóng)具(登記單中的農(nóng)具從東陽(yáng)引進(jìn))和農(nóng)作物品種(從外地引進(jìn)秈稻)。(2)特點(diǎn):數(shù)量較多,共260個(gè);分布上,粵東會(huì)館數(shù)量最多,其他省份的會(huì)館數(shù)量相對(duì)較少。影響:宣揚(yáng)了商業(yè)文化,引導(dǎo)民眾向往新的生產(chǎn)和生活方式;及時(shí)傳遞市場(chǎng)信息;推動(dòng)了碼頭、公路、橋梁、街道、商鋪等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。(3)努力:加快與粵港澳大灣區(qū)交通互聯(lián)互通的步伐,打通交通“斷點(diǎn)”和“堵點(diǎn)”,基本建成連接?xùn)|盟、通達(dá)港澳、輻射云貴的綜合交通運(yùn)輸大通道體系;持續(xù)開(kāi)展“產(chǎn)業(yè)協(xié)作提升行動(dòng)”;利用粵港澳大灣區(qū)平臺(tái),推動(dòng)自身優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)走向國(guó)際市場(chǎng)?!窘馕觥浚?)發(fā)展?fàn)顩r:根據(jù)材料一“鐵鍤”、“除了稻、粟以外,還有黃瓜、木瓜等瓜菜,以及金銀花等經(jīng)濟(jì)作物”可得出廣西在漢代以鐵鍤為主的農(nóng)業(yè)工具廣泛普及,農(nóng)作物種類(lèi)很豐富,有稻、粟等糧食作物,黃瓜、木瓜等瓜菜,金銀花等經(jīng)濟(jì)作物。原因:根據(jù)材料一“說(shuō)明登記單中的農(nóng)具從東陽(yáng)引進(jìn)”、“‘客秈’意思就是從外地引進(jìn)”可得出,通過(guò)與外地交流,廣西引進(jìn)農(nóng)具和農(nóng)作物品種,直接促進(jìn)了本地農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的多樣化和工具升級(jí)。
(2)特點(diǎn):根據(jù)材料二“明清至民國(guó)時(shí)期,在廣西設(shè)立的商業(yè)會(huì)館共260個(gè)”可得出,會(huì)館數(shù)量多,共260個(gè),其中粵東會(huì)館數(shù)量最多有128個(gè),其他省份會(huì)館數(shù)量較少;影響:根據(jù)材料二“吸引四周鄉(xiāng)村的民眾前來(lái)觀看,宣揚(yáng)商業(yè)文化,引導(dǎo)民眾向往新的生產(chǎn)和生活方式,并及時(shí)傳遞市場(chǎng)信息”可得出商業(yè)會(huì)管的設(shè)立有利于宣揚(yáng)商業(yè)文化,引導(dǎo)新生產(chǎn)生活方式,并傳遞市場(chǎng)信息;根據(jù)材料二“隨著會(huì)館的不斷修建,碼頭、公路、橋梁、街道、商鋪等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)步伐逐漸加快”可得出商業(yè)會(huì)館的設(shè)立推動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。(3)努力:根據(jù)材料三“加快與粵港澳大灣區(qū)交通互聯(lián),打通‘?dāng)帱c(diǎn)’‘堵點(diǎn)’,建成連接?xùn)|盟、港澳,輻射云貴的綜合交通體系”可得出,廣西通過(guò)交通一體化提升區(qū)域物流效率,強(qiáng)化對(duì)外輻射能力;根據(jù)材料三“開(kāi)展‘產(chǎn)業(yè)協(xié)作提升行動(dòng)’,借助粵港澳大灣區(qū)平臺(tái)推動(dòng)本地優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)走向國(guó)際市場(chǎng)”,可得出以大灣區(qū)為跳板,利用其資源和市場(chǎng)優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和國(guó)際化拓展??偨Y(jié)來(lái)說(shuō),廣西圍繞農(nóng)業(yè)、商業(yè)(會(huì)館)、區(qū)域發(fā)展策略,均體現(xiàn)了“交流與協(xié)作推動(dòng)發(fā)展”的核心邏輯:農(nóng)業(yè)通過(guò)引進(jìn)外部資源實(shí)現(xiàn)進(jìn)步,商業(yè)通過(guò)會(huì)館組織促進(jìn)區(qū)域聯(lián)動(dòng),區(qū)域發(fā)展通過(guò)交通和產(chǎn)業(yè)協(xié)作融入更大經(jīng)濟(jì)圈。10.(2025·四川眉山)中央廣播電視臺(tái)重點(diǎn)創(chuàng)新節(jié)目《國(guó)家記憶》,以“為國(guó)家留史,為民族留記,為人物立傳”為宗旨,記錄講述黨的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、中國(guó)特色社會(huì)主義探索史、改革開(kāi)放進(jìn)程史。2024年,《國(guó)家記憶》推出系列紀(jì)錄片《一九六四東方巨響》,再現(xiàn)了我國(guó)原子彈研發(fā)成功的歷程。閱讀材料,回答問(wèn)題。第一集《最高決策》:1945年8月上旬的一天,中共中央主席毛澤東突然得到一個(gè)消息,8月6日,美軍一架B-29轟炸機(jī)在日本廣島投下了一顆原子彈。……面對(duì)帝國(guó)主義的核威脅,中共中央做出發(fā)展中國(guó)原子能事業(yè)的偉大戰(zhàn)略決策。第二集《艱難起步》:1955年1月,周恩來(lái)總理主持召開(kāi)國(guó)務(wù)院第四次全體會(huì)議,研究部署原子能工作。周總理在會(huì)議上指出:我們必須要掌握原子能……第三集《絕密使命》:20世紀(jì)60年代,隨著眾多科學(xué)家的加入,中國(guó)的原子能事業(yè)進(jìn)入自力更生、自主研制的新階段……第四集《戈壁決戰(zhàn)》:新疆羅布泊……荒涼、貧瘠、風(fēng)沙肆虐的沙漠戈壁,給核試驗(yàn)基地的建設(shè)者們帶來(lái)了很多困難,……但為了核試驗(yàn)基地的按時(shí)建成,他們每一個(gè)人都咬牙堅(jiān)持著?!谖寮逗呈荔@雷》:1964年10月16日,新疆羅布泊荒漠里巨大的蘑菇云騰空而起,中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功,這一聲巨響令國(guó)人震撼,世界矚目……——摘編自“央視網(wǎng)”(1)根據(jù)以上材料,分析我國(guó)成功研發(fā)原子彈的原因。(2)請(qǐng)你結(jié)合所學(xué),分析原子彈的研發(fā)成為“國(guó)家記憶”的理由?!敬鸢浮浚?)原因:中共中央的戰(zhàn)略決策;黨和政府的高度重視與組織;科學(xué)家的無(wú)私奉獻(xiàn)與自力更生;建設(shè)者的艱苦奮斗(2)理由:原子彈研發(fā)成功打破了帝國(guó)主義的核壟斷,增強(qiáng)了國(guó)防實(shí)力;提升了國(guó)際地位,振奮了民族精神;體現(xiàn)了自力更生、團(tuán)結(jié)協(xié)作的寶貴品質(zhì),成為國(guó)家發(fā)展的重要象征。【解析】(1)原因:根據(jù)材料“中共中央做出發(fā)展中國(guó)原子能事業(yè)的偉大戰(zhàn)略決策”可得出,中共中央的戰(zhàn)略決策;根據(jù)材料“周恩來(lái)總理主持召開(kāi)國(guó)務(wù)院第四次全體會(huì)議,研究部署原子能工作。周總理在會(huì)議上指出:我們必須要掌握原子能”可得出,黨和政府的高度重視與組織;根據(jù)材料“隨著眾多科學(xué)家的加入,中國(guó)的原子能事業(yè)進(jìn)入自力更生、自主研制的新階段”可得出,科學(xué)家的無(wú)私奉獻(xiàn)與自力更生;根據(jù)材料“荒涼、貧瘠、風(fēng)沙肆虐的沙漠戈壁,給核試驗(yàn)基地的建設(shè)者們帶來(lái)了很多困難,……但為了核試驗(yàn)基地的按時(shí)建成,他們每一個(gè)人都咬牙堅(jiān)持著”可得出,建設(shè)者的艱苦奮斗。故原因:中共中央的戰(zhàn)略決策;黨和政府的高度重視與組織;科學(xué)家的無(wú)私奉獻(xiàn)與自力更生;建設(shè)者的艱苦奮斗。(2)理由:結(jié)合所學(xué)原子彈的知識(shí)可知,1964年我國(guó)第一顆原子彈成功爆炸,原子彈研發(fā)成功打破了帝國(guó)主義的核壟斷,增強(qiáng)了國(guó)防實(shí)力;提升了國(guó)際地位,振奮了民族精神;體現(xiàn)了自力更生、團(tuán)結(jié)協(xié)作的寶貴品質(zhì),成為國(guó)家發(fā)展的重要象征。11.(2025·四川自貢)某校同學(xué)以“經(jīng)典賞析·文明遇鑒”為主題開(kāi)展項(xiàng)目化學(xué)習(xí),請(qǐng)你參與。任務(wù)一【走進(jìn)經(jīng)典——內(nèi)化知識(shí)·賡續(xù)文明脈】材料一
隨著歷史的發(fā)展,中國(guó)文化圈不斷擴(kuò)展,以黃河流域?yàn)楹诵牡闹袊?guó),一步一步走向世界文化中的中國(guó)?!度f(wàn)古江河》目錄第一章:古代以前:中國(guó)地區(qū)考古略說(shuō)第二章:中國(guó)文化的黎明(公元前16世紀(jì)—前3世紀(jì))第三章:中國(guó)的中國(guó)(公元前3世紀(jì)—公元2世紀(jì))第四章:東亞的中國(guó)(2世紀(jì)—10世紀(jì))第五章:亞洲多元體系的中國(guó)(10世紀(jì)—15世紀(jì))第六章:進(jìn)入世界體系的中國(guó)(15世紀(jì)—19世紀(jì)中葉)第七章:百年蹣跚(19世紀(jì)中葉—20世紀(jì)中葉)知識(shí)對(duì)照第一章:史前時(shí)期:中國(guó)境內(nèi)早期人類(lèi)與文明的起源第二章:夏商周時(shí)期:早期國(guó)家與社會(huì)變革第三章:①:統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固第四章:三國(guó)至隋唐:民族交融與統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展第五章:遼宋夏金元時(shí)期:多民族政權(quán)并立與元朝的統(tǒng)一第六章:明清時(shí)期(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前):②第七章:近代中國(guó):國(guó)家出路的探索與挽救民族危亡的斗爭(zhēng)(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),完善知識(shí)對(duì)照內(nèi)容,并簡(jiǎn)要說(shuō)明中華文明演進(jìn)的總體趨勢(shì)。任務(wù)二【研讀經(jīng)典——多元途徑·光耀民族魂】材料二
19世紀(jì)中期以來(lái),面對(duì)西方工業(yè)文明的沖擊,中國(guó)在從內(nèi)部檢討與反省、從外面學(xué)習(xí)和模仿中重新整理自己,重新開(kāi)步走向新的世界,逐漸出現(xiàn)振興的希望。百年蹣跚(19世紀(jì)中葉—20世紀(jì)中葉)人物魏源孫中山李大釗毛澤東歷程順乎世界近代化潮流(1840—1917)馬克思主義的傳播(1917—1927)工農(nóng)武裝割據(jù)道路(1927—1949)史料《海國(guó)圖志》書(shū)影《中華民國(guó)臨時(shí)約法》部分共產(chǎn)黨早期組織示意圖《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),概括近代中國(guó)人民探索國(guó)家出路的特點(diǎn),并簡(jiǎn)要說(shuō)明孫中山和毛澤東為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放取得的重大歷史性成就。任務(wù)三【感悟經(jīng)典——成果分享·共謀人類(lèi)興】材料三
在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中,中國(guó)認(rèn)識(shí)了域外,域外也認(rèn)識(shí)了中國(guó)。自19世紀(jì)以來(lái),面對(duì)“千古未有之變局”,先驅(qū)者進(jìn)行了艱苦卓絕的努力,最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型;到21世紀(jì),各種文化相激相蕩時(shí),人類(lèi)社會(huì)終會(huì)走向天下一家?!陨暇幾栽S倬云《萬(wàn)古江河》根據(jù)任務(wù)一、二的內(nèi)容,班級(jí)同學(xué)圍繞主題“______的中國(guó)與世界”分小組討論,成果如下:A組分享題目:對(duì)外輻射的中國(guó)舉例:思想、文字、醫(yī)藥、造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針等的外傳。B組分享題目:覺(jué)醒探索的中國(guó)舉例:開(kāi)眼看世界、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、五四運(yùn)動(dòng)、工農(nóng)武裝割據(jù)等。(3)根據(jù)材料三和小組成果分享,將主題補(bǔ)充完整。綜合上述探究談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。【答案】(1)①秦漢時(shí)期②統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固和發(fā)展總體趨勢(shì):從區(qū)域文化向世界文化交流融合發(fā)展,影響力不斷擴(kuò)大;文明傳承延續(xù)且不斷吸收融合新元素,持續(xù)發(fā)展創(chuàng)新。(2)特點(diǎn):中國(guó)探索國(guó)家出路呈現(xiàn)多元化,且是前赴后繼、不斷探索,經(jīng)歷從失敗到成功的過(guò)程。孫中山:領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,推翻清朝統(tǒng)治,結(jié)束君主專(zhuān)制制度,頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,建立中華民國(guó),推動(dòng)政治制度近代化,為民族獨(dú)立和人民解放奠定基礎(chǔ)。毛澤東:開(kāi)辟工農(nóng)武裝割據(jù)道路,建立農(nóng)村革命根據(jù)地,取得新民主主義革命勝利,建立新中國(guó),實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放,讓人民成為國(guó)家主人。(3)主題:互動(dòng)交流、多元發(fā)展認(rèn)識(shí):中國(guó)歷史發(fā)展中,既積極傳承創(chuàng)新自身文明并對(duì)外交流影響世界,又在近代不斷探索救亡圖存、民族復(fù)興之路,與世界互動(dòng)日益緊密;到現(xiàn)代,各國(guó)文化交流、命運(yùn)相連,應(yīng)秉持開(kāi)放包容、合作共贏,推動(dòng)人類(lèi)共同發(fā)展,實(shí)現(xiàn)天下一家?!窘馕觥浚?)①根據(jù)材料一“統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,秦滅六國(guó),實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一,秦朝和漢朝采取各種措施鞏固國(guó)家統(tǒng)一,所以①處填秦漢時(shí)期;②根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,明朝和清朝在政治上采取一系列措施,以強(qiáng)化皇權(quán),明朝末年鄭成功收復(fù)臺(tái)灣,清廷加強(qiáng)對(duì)西藏和西北地區(qū)的統(tǒng)治,以鞏固統(tǒng)一的多民族國(guó)家。故②統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固和發(fā)展??傮w趨勢(shì):根據(jù)材料一“中國(guó)地區(qū)考古略說(shuō)……進(jìn)入世界體系的中國(guó)”及所學(xué)知識(shí)可知,中國(guó)文化圈從以黃河流域?yàn)楹诵牟粩嘞蛲鈹U(kuò)展,逐步走向世界,所以從區(qū)域化向世界性擴(kuò)散,在擴(kuò)散的過(guò)程中不斷吸收優(yōu)秀文化,使文化得以延續(xù)下去。(2)特點(diǎn):根據(jù)材料二“《海國(guó)圖志》書(shū)影”可知,學(xué)習(xí)的是西方器物;“《中華民國(guó)臨時(shí)約法》部分”可知,學(xué)習(xí)的是西方的制度;“共產(chǎn)黨早期組織示意圖”可知,學(xué)習(xí)的是馬克思主義思想;“工農(nóng)武裝割據(jù)道路”是毛澤東把馬克思主義思想和中國(guó)實(shí)際結(jié)合,形成了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的工農(nóng)武裝割據(jù)的道路。所以探索的過(guò)程是多元化,且經(jīng)歷了從失敗到成功的過(guò)程。成就:孫中山:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,寫(xiě)出孫中山的成就和影響。創(chuàng)辦興中會(huì)和同盟會(huì),領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,推翻清朝統(tǒng)治,結(jié)束君主專(zhuān)制制度,頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,建立中華民國(guó),推動(dòng)政治制度近代化,為民族獨(dú)立和人民解放奠定基礎(chǔ)。毛澤東:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,寫(xiě)出毛澤東的成就和毛澤東理論的影響。開(kāi)辟工農(nóng)武裝割據(jù)道路,建立農(nóng)村革命根據(jù)地,取得新民主主義革命勝利,建立新中國(guó),實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放,讓人民成為國(guó)家主人。(3)主題:結(jié)合任務(wù)一中國(guó)文化走向世界、任務(wù)二中國(guó)探索與世界互動(dòng)及任務(wù)三“A組分享對(duì)外輻射的中國(guó)和B組分享覺(jué)醒探索的中國(guó)”可知,體現(xiàn)中國(guó)與世界相互交流、彼此影響,在互動(dòng)中共同發(fā)展。故主題可確定為互動(dòng)交流、多元發(fā)展。認(rèn)識(shí):A組事例(思想、科技外傳)反映古代中國(guó)文明先進(jìn),對(duì)世界文明發(fā)展有積極推動(dòng)作用,說(shuō)明中國(guó)是世界文明重要貢獻(xiàn)者,文明交流能促進(jìn)共同進(jìn)步;B組事例(開(kāi)眼看世界、近代化探索)體現(xiàn)近代中國(guó)受世界變局沖擊,主動(dòng)求變探索救國(guó)路,雖歷經(jīng)艱難但推動(dòng)自身從傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)型,也反映世界變化促使中國(guó)覺(jué)醒,說(shuō)明中國(guó)與世界相互影響,中國(guó)探索是對(duì)世界挑戰(zhàn)的回應(yīng)。綜合古代與近代,可知中國(guó)與世界緊密相連,文明交流互鑒是歷史潮流。在全球化當(dāng)下,應(yīng)延續(xù)開(kāi)放包容傳統(tǒng),加強(qiáng)國(guó)際交流合作,以人類(lèi)命運(yùn)共同體理念,應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展,走向天下一家。12.(2025·天津)如果僅從一個(gè)城市的形成和發(fā)展來(lái)看,天津還不足以稱(chēng)為歷史悠久;但從其進(jìn)入近代社會(huì)后的急速變化來(lái)考察,近代天津無(wú)疑是近代中國(guó)的縮影。閱讀材料,回答問(wèn)題。【雛形:得名記】A.民間傳說(shuō):天津因“天子渡津”之地而得名。B.《重修天津三官?gòu)R記》石碑:1967年在天津舊城南門(mén)外發(fā)現(xiàn)此碑,刻有“我朝成祖文皇帝入靖內(nèi)難,圣駕嘗由此濟(jì)渡滄州,因賜名天津”。C.《明成祖實(shí)錄》記載:“己未(永樂(lè)二年十一月二十一日),設(shè)天津衛(wèi)”。(1)上述材料中,哪一則是實(shí)物史料?(寫(xiě)出相應(yīng)字母即可)三則材料相互印證出怎樣的歷史結(jié)論?【轉(zhuǎn)型:近代化】(2)楊柳青年畫(huà)也能反映天津城市近代化的轉(zhuǎn)型,從年畫(huà)中找出兩處社會(huì)生活新變化。結(jié)合所學(xué),分析變化的原因?!鞠刃校航逃繒r(shí)間概況19世紀(jì)80年代李鴻章在天津創(chuàng)辦北洋水師學(xué)堂、北洋電報(bào)學(xué)堂、天津武備學(xué)堂(這是中國(guó)第一所陸軍學(xué)校)。19世紀(jì)90年代甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府創(chuàng)辦北洋西學(xué)堂,后更名為北洋大學(xué)堂(天津大學(xué)前身)。20世紀(jì)初1905年清政府諭令停止科舉考試,通令興辦學(xué)堂。1907年,愛(ài)國(guó)教育家嚴(yán)修、張伯苓在天津建成私立南開(kāi)學(xué)校。(3)依據(jù)表中信息并結(jié)合所學(xué),分析天津近代教育不同階段的發(fā)展原因有哪些?【答案】(1)實(shí)物史料:B。結(jié)論:天津得名在明代,與朱棣有關(guān)。(2)變化:交通方面:出現(xiàn)自行車(chē)。服飾方面:出現(xiàn)穿西裝。建筑方面:出現(xiàn)西洋式建筑。
原因:外來(lái)文化的沖擊;社會(huì)政局的影響等。(3)原因:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中,洋務(wù)派在天津創(chuàng)辦新式學(xué)校,培養(yǎng)人才;受甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)和維新思想的影響,清政府在天津創(chuàng)辦近代大學(xué);清政府廢除科舉制度,興辦近代教育;愛(ài)國(guó)人士在天津興辦私立教育等?!窘馕觥浚?)實(shí)物史料:根據(jù)材料“《重修天津三官?gòu)R記》石碑:1967年在天津舊城門(mén)外發(fā)現(xiàn)此碑”,可得出實(shí)物史料是B。
結(jié)論:根據(jù)材料中A、B、C三則材料都圍繞天津得名及與明代朱棣(成祖)的關(guān)聯(lián),可得出結(jié)論為天津得名在明代,與朱棣有關(guān)。(2)變化:根據(jù)材料圖示信息“圖一中有自行車(chē)、西式建筑、穿西裝的人物等”,可得出變化如交通方面:出現(xiàn)自行車(chē);服飾方面:出現(xiàn)穿西裝;建筑方面:出現(xiàn)西洋式建筑(答出兩處即可)。
原因:據(jù)材料中天津近代化轉(zhuǎn)型和所學(xué)知識(shí)近代西方列強(qiáng)侵略,西方文化傳入;中國(guó)社會(huì)近代化進(jìn)程(如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法等推動(dòng))等,可得出變化的原因是外來(lái)文化的沖擊;社會(huì)政局的影響等(符合題意即可)。(3)原因:據(jù)材料“19世紀(jì)80年代,李鴻章在天津創(chuàng)辦北洋水師學(xué)堂等;19世紀(jì)90年代,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府創(chuàng)辦北洋西學(xué)堂;20世紀(jì)初,1905年清政府諭令停止科舉考試,通令興辦學(xué)堂,愛(ài)國(guó)教育家嚴(yán)修等在天津建私立南開(kāi)學(xué)?!焙徒Y(jié)合所學(xué)知識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為培養(yǎng)人才創(chuàng)辦新式學(xué)堂;甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,受維新思想影響,清政府辦近代大學(xué);科舉制廢除后,興辦近代教育;愛(ài)國(guó)人士推動(dòng)私立教育發(fā)展,可得出天津近代教育不同階段的發(fā)展原因是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中,洋務(wù)派在天津創(chuàng)辦新式學(xué)校,培養(yǎng)人才;受甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)和維新思想的影響,清政府在天津創(chuàng)辦近代大學(xué);清政府廢除科舉制度,興辦近代教育;愛(ài)國(guó)人士在天津興辦私立教育等(符合題意即可)。02世界史(3題)1.(2025·四川眉山)當(dāng)今世界,和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題,但仍然存在著很多矛盾和沖突。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一
1999年,以美國(guó)為首的北約打著“人權(quán)高于主權(quán)”的幌子,越過(guò)聯(lián)合國(guó)安理會(huì),對(duì)南斯拉夫聯(lián)盟共和國(guó)進(jìn)行了持續(xù)78天的轟炸。2003年,美國(guó)又以伊拉克擁有大規(guī)模殺傷性武器為借口,未經(jīng)聯(lián)合國(guó)授權(quán),拉攏部分國(guó)家,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),占領(lǐng)伊拉克?!幾圆烤幇妗妒澜鐨v史》九年級(jí)下冊(cè)(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出美國(guó)推行的對(duì)外政策。材料二
美國(guó)布朗大學(xué)的一項(xiàng)關(guān)于阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)代價(jià)的研究顯示,有約2300名美國(guó)士兵、近4000名美國(guó)承包商在戰(zhàn)爭(zhēng)中身亡,超過(guò)兩萬(wàn)美國(guó)人在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷。美國(guó)累計(jì)已為阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)投入超過(guò)2萬(wàn)億美元,其中1.5萬(wàn)億美元與作戰(zhàn)直接相關(guān)。而參戰(zhàn)士兵回國(guó)后還將長(zhǎng)期消耗巨額醫(yī)療費(fèi)用,到2059年這一費(fèi)用總計(jì)將達(dá)1.4萬(wàn)億美元?!幾詣⑵啡弧栋⒏缓箲?zhàn)爭(zhēng):美國(guó)“當(dāng)代越戰(zhàn)”之困》(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出美國(guó)為此付出的代價(jià)。從中你能得到什么啟示?材料三
當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)基本特點(diǎn)是世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化和社會(huì)信息化,不論人們身處何國(guó)、信仰何如、是否愿意,實(shí)際上已經(jīng)處在一個(gè)命運(yùn)共同體中。糧食安全、資源短缺、氣候變化、網(wǎng)絡(luò)攻擊、人口爆炸、環(huán)境污染、疾病流行、跨國(guó)犯罪等全球非傳統(tǒng)安全問(wèn)題層出不窮,對(duì)國(guó)際秩序和人類(lèi)生存都構(gòu)成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。2012年,黨的十八大報(bào)告第一次提出和闡釋了“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念。2022年10月16日,黨的二十大報(bào)告將構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體作為中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求?!幾浴爸袊?guó)共產(chǎn)黨黨史網(wǎng)”(3)某研究性學(xué)習(xí)小組在開(kāi)展“人類(lèi)命運(yùn)共同體”主題探究活動(dòng)時(shí),要求制作卡片進(jìn)行成果展示。請(qǐng)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完善該卡片的內(nèi)容?!锶祟?lèi)命運(yùn)共同體★晝夜星馳,風(fēng)云變幻,人類(lèi)面臨百年未有之大變局。“共同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”——習(xí)近平總書(shū)記提出的中國(guó)方案,蘊(yùn)含著傳承千年的中國(guó)智慧,指明了人類(lèi)文明的前進(jìn)方向。提出背景:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________中國(guó)行動(dòng)(史實(shí)):__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的提出與實(shí)踐,已經(jīng)在國(guó)際上凝聚起團(tuán)結(jié)合作的廣泛共識(shí),匯聚起應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的強(qiáng)大合力。構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體既是一個(gè)美好的愿景,也是一個(gè)歷史過(guò)程,需要一代又一代人接力跑才能實(shí)現(xiàn)?!敬鸢浮浚?)政策:霸權(quán)主義政策。(2)代價(jià):造成大量人員傷亡和經(jīng)濟(jì)損失。啟示:戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)給交戰(zhàn)雙方帶來(lái)巨大的人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失,和平來(lái)之不易,應(yīng)該珍惜和平,避免輕易發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng);各國(guó)應(yīng)遵循聯(lián)合國(guó)憲章和國(guó)際法準(zhǔn)則,美國(guó)的霸權(quán)主義行為破壞了國(guó)際秩序,損害了自身的國(guó)際形象和國(guó)際關(guān)系。(3)提出背景:世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化和社會(huì)信息化深入發(fā)展,各國(guó)相互聯(lián)系與依存程度日益加深;糧食安全、資源短缺、氣候變化、網(wǎng)絡(luò)安全、人口爆炸、環(huán)境污染、疾病流行、跨國(guó)犯罪等全球非傳統(tǒng)安全問(wèn)題層出不窮,對(duì)國(guó)際秩序和人類(lèi)生存都構(gòu)成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn);中國(guó)行動(dòng):倡導(dǎo)“一帶一路”倡議;積極參與全球抗疫合作;積極參與全球抗疫合作;參與聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)?!窘馕觥浚?)對(duì)外政策:根據(jù)材料一“2003年,美國(guó)又以伊拉克擁有大規(guī)模殺傷性武器為借口,未經(jīng)聯(lián)合國(guó)授權(quán),拉攏部分國(guó)家,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),占領(lǐng)伊拉克”可知,美國(guó)不顧聯(lián)合國(guó)安理會(huì)的權(quán)威,憑借自身軍事力量隨意干涉別國(guó)內(nèi)政,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),這是典型的霸權(quán)主義行徑。(2)代價(jià):根據(jù)材料二“有約2300名美國(guó)士兵、近4000名美國(guó)承包商在戰(zhàn)爭(zhēng)中身亡,超過(guò)兩萬(wàn)美國(guó)人在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷。美國(guó)累計(jì)已為阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)投入超過(guò)2萬(wàn)億美元”可知,約2300名美國(guó)士兵、近4000名美國(guó)承包商在戰(zhàn)爭(zhēng)中身亡說(shuō)明造成大量人員傷亡;美國(guó)累計(jì)為阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)投入超過(guò)2萬(wàn)億美元說(shuō)明造成了大量經(jīng)濟(jì)損失,這都是美國(guó)付出的代價(jià)。啟示:根據(jù)材料二“有約2300名美國(guó)士兵、近4000名美國(guó)承包商在戰(zhàn)爭(zhēng)中身亡,超過(guò)兩萬(wàn)美國(guó)人在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷。美國(guó)累計(jì)已為阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)投入超過(guò)2萬(wàn)億美元”可知,和平很重要,國(guó)家在進(jìn)行對(duì)外軍事行動(dòng)等重大決策時(shí),要充分考慮到戰(zhàn)爭(zhēng)的成本和后果,不能僅僅基于政治或戰(zhàn)略利益的一時(shí)沖動(dòng)行事,戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)給交戰(zhàn)雙方帶來(lái)巨大的人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失,和平來(lái)之不易,應(yīng)該珍惜和平,避免輕易發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。各國(guó)應(yīng)遵循聯(lián)合國(guó)憲章和國(guó)際法準(zhǔn)則,通過(guò)和平談判和協(xié)商解決國(guó)際爭(zhēng)端,而不是訴諸武力。美國(guó)的霸權(quán)主義行為破壞了國(guó)際秩序,損害了自身的國(guó)際形象和國(guó)際關(guān)系。(3)提出背景:根據(jù)材料三“當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)基本特點(diǎn)是世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化和社會(huì)信息化,不論人們身處何國(guó)、信仰何如、是否愿意,實(shí)際上已經(jīng)處在一個(gè)命運(yùn)共同體中。糧食安全、資源短缺、氣候變化、網(wǎng)絡(luò)攻擊、人口爆炸、環(huán)境污染、疾病流行、跨國(guó)犯罪等全球非傳統(tǒng)安全問(wèn)題層出不窮”可知,背景要從國(guó)際形勢(shì)和全球性問(wèn)題兩個(gè)角度分析,首先世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化和社會(huì)信息化深入發(fā)展,各國(guó)相互聯(lián)系與依存程度日益加深,人類(lèi)生活在同一個(gè)地球村,越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。其次,糧食安全、資源短缺、氣候變化、網(wǎng)絡(luò)安全、人口爆炸、環(huán)境污染、疾病流行、跨國(guó)犯罪等全球非傳統(tǒng)安全問(wèn)題層出不窮,對(duì)國(guó)際秩序和人類(lèi)生存都構(gòu)成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn),沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn),需要各國(guó)攜手合作。中國(guó)行動(dòng):結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,2013年,中國(guó)提出“一帶一路”倡議,積極發(fā)展與沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系;在新冠疫情期間,中國(guó)向眾多國(guó)家提供醫(yī)療物資援助、分享抗疫經(jīng)驗(yàn)、派遣醫(yī)療專(zhuān)家組等;中國(guó)堅(jiān)定支持《巴黎協(xié)定》,積極履行應(yīng)對(duì)氣候變化的承諾,制定并實(shí)施了一系列節(jié)能減排目標(biāo)和政策;中國(guó)是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)中派遣維和人員最多的國(guó)家之一,派出大量維和部隊(duì)參與非洲、中東等地區(qū)的維和任務(wù),為維護(hù)世界和平與穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。2.(2025·天津)重溫歷史,做歷史記憶的守護(hù)者。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一(1)結(jié)合所學(xué),分析時(shí)間軸中相關(guān)事件的因果聯(lián)系。并據(jù)此寫(xiě)出這一時(shí)期的歷史發(fā)展趨勢(shì)。材料二照片簽署《聯(lián)合國(guó)家宣言》(攝于1942年)小說(shuō)《斯大林格勒:為了正義的事業(yè)》紀(jì)錄片《決戰(zhàn)諾曼底》報(bào)紙《對(duì)日寇的最后一戰(zhàn)》聲明(2)請(qǐng)你為材料二歸納一個(gè)主題。從“簽署《聯(lián)合國(guó)家宣言》”的照片及文字說(shuō)明中提取有效信息,并運(yùn)用所學(xué)對(duì)該信息進(jìn)行合理解釋。材料三
歷史告訴我們,光明必將驅(qū)散黑暗,正義終將戰(zhàn)勝邪惡。紐倫堡國(guó)際軍事法庭、遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭把戰(zhàn)犯永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上,這兩場(chǎng)大審判的正義性質(zhì)、歷史價(jià)值、時(shí)代意義不可撼動(dòng)……堅(jiān)定做歷史記憶的守護(hù)者、發(fā)展振興的同行者、國(guó)際公平正義的捍衛(wèi)者,攜手為人類(lèi)前途命運(yùn)爭(zhēng)取更加光明的未來(lái)。——摘自國(guó)家主席習(xí)近平《以史為鑒共創(chuàng)未來(lái)》(3)依據(jù)材料三,指出國(guó)際社會(huì)是如何懲治法西斯的?以史為鑒,映照出哪些教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)?【答案】(1)聯(lián)系:①?lài)@“經(jīng)濟(jì)大危機(jī)”“法西斯上臺(tái)”“對(duì)外侵略”“戰(zhàn)爭(zhēng)策源地形成”“世界戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)”等事件的因果聯(lián)系作答。趨勢(shì):法西斯國(guó)家侵略擴(kuò)張,爆發(fā)世界大戰(zhàn)。(2)主題:世界人民反法西斯的斗爭(zhēng)。
②從時(shí)間、人物、地點(diǎn)、場(chǎng)景等任一角度觀察圖片,得出信息,并作合理解釋。(3)做法:①通過(guò)國(guó)際軍事法庭,審判法西斯戰(zhàn)犯。教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn):認(rèn)清法西斯的危害;加強(qiáng)國(guó)際合作等。【解析】(1)因果聯(lián)系:根據(jù)材料一時(shí)間軸信息和所學(xué)知識(shí)可知,1929-1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī),沉重打擊資本主義世界。德國(guó)、日本經(jīng)濟(jì)受創(chuàng)嚴(yán)重,社會(huì)矛盾激化,為法西斯勢(shì)力崛起提供土壤。1933年希特勒出任德國(guó)總理,建立法西斯專(zhuān)政;1936年廣田弘毅上臺(tái)組閣,建立日本法西斯專(zhuān)政,歐亞戰(zhàn)爭(zhēng)策源地形成。法西斯政權(quán)為轉(zhuǎn)嫁危機(jī)、擴(kuò)張勢(shì)力,瘋狂對(duì)外侵略。日本1931年發(fā)動(dòng)九一八事變,1937年全面侵華;德國(guó)1938年吞并奧地利、捷克斯洛伐克。這些侵略行徑加劇國(guó)際緊張局勢(shì),最終1939年德軍突襲波蘭,第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā),經(jīng)濟(jì)大危機(jī)通過(guò)催生法西斯上臺(tái)、推動(dòng)對(duì)外侵略,逐步釀成世界戰(zhàn)爭(zhēng)。趨勢(shì):結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1929-1939年,經(jīng)濟(jì)大危機(jī)引發(fā)法西斯勢(shì)力崛起,法西斯國(guó)家借經(jīng)濟(jì)危機(jī)擴(kuò)張,最終引發(fā)世界大戰(zhàn)。(2)主題:根據(jù)材料二“《聯(lián)合國(guó)家宣言》”“《斯大林格勒:為了正義的事業(yè)》”“《決戰(zhàn)諾曼底》”“《對(duì)日寇的最后一戰(zhàn)》”和所學(xué)知識(shí)可知,從材料二看,1942年簽署《聯(lián)合國(guó)家宣言》,標(biāo)志世界反法西斯同盟建立,團(tuán)結(jié)各國(guó)力量;《斯大林格勒:為了正義的事業(yè)》反映斯大林格勒戰(zhàn)役,是二戰(zhàn)轉(zhuǎn)折點(diǎn),彰顯蘇聯(lián)抗擊法西斯的英勇;《決戰(zhàn)諾曼底》呈現(xiàn)諾曼底登陸,開(kāi)辟歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng),協(xié)同打擊法西斯;《對(duì)日寇的最后一戰(zhàn)》聲明,
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