第一單元詩的國度（知識清單）知識點1文學(xué)常識（一）作家作品1.《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。原本只稱《詩》，漢代時被尊為經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，也稱“詩三百”。2.《離騷》屈原（B340—B278），\t"/item/%E5%B1%88%E5%8E%9F/_blank"戰(zhàn)國時期\t"/item/%E5%B1%88%E5%8E%9F/_blank"楚國詩人、政治家。\t"/item/%E5%B1%88%E5%8E%9F/_blank"羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均；楚武王\t"/item/%E5%B1%88%E5%8E%9F/_blank"熊通之子\t"/item/%E5%B1%88%E5%8E%9F/_blank"屈瑕的后代。他提倡“美政”，主張對內(nèi)舉賢任能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦。屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國\t"/item/%E5%B1%88%E5%8E%9F/_blank"浪漫主義文學(xué)的奠基人，“\t"/item/%E5%B1%88%E5%8E%9F/_blank"楚辭”（詩體）的創(chuàng)立者和代表作家，開辟了“\t"/item/%E5%B1%88%E5%8E%9F/_blank"香草美人”的傳統(tǒng)，被譽(yù)為“辭賦之祖”“中華詩祖”。屈原作品的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代。其主要作品有《\t"/item/%E5%B1%88%E5%8E%9F/_blank"離騷》《\t"/item/%E5%B1%88%E5%8E%9F/_blank"九歌》《\t"/item/%E5%B1%88%E5%8E%9F/_blank"九章》《\t"/item/%E5%B1%88%E5%8E%9F/_blank"天問》…3.《孔雀東南飛》《孔雀東南飛》是我國古代文學(xué)史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。漢樂府?dāng)⑹略姲l(fā)展的高峰，也是我國文學(xué)史上現(xiàn)實主義詩歌發(fā)展中的重要標(biāo)志。它原名《焦仲卿妻》，最早見于徐陵所編的《玉臺新詠》，是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。全詩357句，1785個字，沈歸愚稱為“古今第一首長詩”，與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。4.《蜀道難》李白（701年—762年），字太白，號青蓮居士，被尊稱為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，是唐代偉大的浪漫主義詩人。其作品結(jié)為《李太白集》傳世，詩作多成于醉時，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等。5.《蜀相》杜甫（712年—770年），字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。出生于河南鞏縣，原籍湖北襄陽。6.《望海潮》柳永（約984—約1053），字耆(qí)卿，北宋婉約派代表詞人，福建崇安人。原名三變，原字景莊，因排行第七，又稱柳七。與長兄三復(fù)，次兄三接，皆為進(jìn)士，有文名，時稱“柳氏三絕”。官屯田員外郎，世稱柳屯田、柳郎中。7.《揚(yáng)州慢》姜夔(1155—1221)，字堯章，號白石道人。饒州鄱陽(今屬江西)人，后寓居武康(今浙江德清)。南宋文學(xué)家、音樂家。其書法精湛，詩負(fù)盛名，尤以詞著稱。文學(xué)常識《詩經(jīng)》的“六義”《詩經(jīng)》的“六義”包含體例和手法兩類。體例分為風(fēng)、雅、頌三種：“風(fēng)”是各地的土風(fēng)、民謠，收錄了十五個地方的民歌，合稱為“十五國風(fēng)”；“雅”是西周王畿地區(qū)的宮廷樂歌，依據(jù)內(nèi)容和音樂的不同分為大雅、小雅，即“二雅”；“頌”是用于祭祀的樂歌，包含周頌、魯頌、商頌，稱作“三頌”。手法則有賦、比、興三種：“賦”是敷陳其事而直言之，也就是直接鋪陳敘事；“比”是以彼物比此物，即運用比喻、打比方的修辭；“興”是先言它物以引起所詠之詞，也就是借助其他事物來起興、發(fā)端。2.“四言詩”四言詩：每句四字或以四字句為主的詩歌樣式。盛行于西周。中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》所錄305篇，其形式基本上是整齊的四言體，節(jié)奏為每句二拍，這顯然是在原始歌謠的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，適應(yīng)了當(dāng)時的社會生活和語言發(fā)展的狀況。到了西漢時期，五言詩在民間悄然興起，但文人詩仍以四言為主。東漢以后，五言詩占領(lǐng)了詩壇的主要地位，四言詩漸趨衰落。3.“楚辭”與《楚辭》：騷體詩起源于戰(zhàn)國時期的楚國，由屈原創(chuàng)立，是一種運用楚地的詩歌形式、方言聲韻,描寫楚地風(fēng)土人情,具有濃厚地方色彩的詩歌。因其中屈原的《離騷》影響最大,后世稱這種詩體為“騷體”或“楚辭體”,稱這種詩體的詩歌為“騷體詩”,歷代文士多有仿作。西漢末年劉向編輯的《楚辭》中收錄了戰(zhàn)國時期楚國屈原、宋玉等人的騷體詩作品。漢樂府指專門管理樂舞演唱教習(xí)的機(jī)構(gòu)。初設(shè)于秦，是當(dāng)時少府下轄的機(jī)構(gòu)，正式成立于西漢漢武帝時期，職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。中國古代官署樂府中配樂演唱的詩歌。樂府詩藝術(shù)特色，①敘事性強(qiáng)，敘事曲折淋漓，情節(jié)較完整，人物有個性。②藝術(shù)手段豐富，賦比興能繼承，描寫見細(xì)節(jié)，人物重刻畫，對話有個性③形式多樣，以五言為主，兼有四言和雜言，句式和押韻靈活自由。有專用詩題，常見的有如“歌”“行”“吟”“曲”等（《白雪歌送武判官歸京》《琵琶行》《白頭吟》《西洲曲》），被稱為“樂府歌行體”。5.古體詩《蜀道難》是樂府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題。古體詩又稱“古詩”“古風(fēng)”，是與近體詩相對而言的一種詩體，主要是指唐以前的樂府民歌、文人詩以及唐以后文人仿照它們的體式而寫的詩歌。古體詩格律自由，不拘對仗、平仄，押韻較寬，篇幅長短不限，句子有四言、五言、六言、七言和雜言。表現(xiàn)在詩題上，有歌、行、引、吟等體裁。《蜀道難》就是一首典型的古體詩。6.干謁詩古代文人為推銷自己而寫的一種詩歌，類似于現(xiàn)代的自薦信。一些文人為了求得進(jìn)身的機(jī)會，往往十分含蓄地寫一些干謁詩，向達(dá)官貴人呈獻(xiàn)詩文，展示自己的才華與抱負(fù)，以求引薦。代表作孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》7.慢詞慢詞從“慢曲子”而來，指依慢曲所填寫的調(diào)長拍緩的詞。慢，古書上寫作“曼”，就是延長引申的意思，歌聲延長，就唱得遲緩了。詞分小令、中調(diào)、長調(diào)三種，“長調(diào)”就屬于慢詞，“揚(yáng)州慢”中的“慢”就是慢詞之意。知識點2基礎(chǔ)知識字詞與成語《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》氓（méng）淇（qí）筮（shì）咎（jiù）徂（cú）靡（mǐ）隰(xí)蚩(chī)將（qiāng）垝（guǐ）垣（yuán）湯（shāng）漸（jiān）罔（wǎng）咥(xì)載(zài)葚(shèn)泮（pàn）夙興夜寐：起早摸黑、夜以繼日。信誓旦旦：信誓：表示誠意的誓言；旦旦：誠懇的樣子。誓言說得真實可信?！峨x騷》陬（zōu）庚寅（gēngyín）揆（kuí）肇（zhào）錫（cì）扈（hù）紉（rèn）搴（qiān）誶（suì）纕（xiāng）忳（tún）侘傺（chàchì）溘（kè）攘詬（rǎnggòu）芰（jì）《孔雀東南飛》葳蕤（wēiruí）姥（mǔ）俜（pīng）纖（xiān）玳瑁（dàimào）珰（dāng）甸（tián）躑躅（zhízhú）赍（jī）鮭（xié）晻（yǎn）《蜀道難》噫吁嚱（yīxūxī）鳧（fú）棧（zhàn）猱（náo）捫參（ménshēn）崢嶸（zhēnɡrónɡ）巉（chán）湍（tuān）咨嗟（zījiē）豗（huī）砯（pīnɡ）崔嵬（cuīwéi）解釋下列詞語①何：多么。②當(dāng)：對著，向著。③盤盤：曲折回旋的樣子。④捫：用手摸。⑤膺：胸。⑥坐：徒，空。⑦但見：只聽見。⑧喧豗：喧鬧聲，這里指急流和瀑布發(fā)出的巨大響聲。⑨砯崖：水撞石之聲。⑩胡為：為什么。?崢嶸、崔嵬：都是形容山勢高大雄峻的樣子。?咨嗟：嘆息。《蜀相》祠（cí）濟(jì)（jì）捷（jié）襟（jīn）解釋下列詞語①丞相祠堂：即諸葛武侯祠。②錦官城：成都的別名。③柏森森：柏樹茂盛繁密的樣子。④空：白白的。⑤頻煩：猶“頻繁”，多次。⑥開：開創(chuàng)。⑦濟(jì)：扶助。⑧出師：出兵。《望海潮》參差（cēncī）塹（qiàn）璣（jī）綺（qǐ）巘（yǎn）叟（sǒu）羌（qiāng）解釋下列詞語①參差：高下不齊貌。②云樹：形容樹木高聳入云。③天塹：天然壕溝，此處指錢塘江。④巘：意為大山上之小山。⑤高牙：高矗之軍旗，高官出行時的儀仗旗幟。⑥圖將：畫出。⑦鳳池：全稱鳳凰池，原指皇宮禁苑中的池沼。此處指朝廷。《揚(yáng)州慢》1.明確字音。薺（jì）戍（shù）窺（kuī）蔻（kòu）2.解釋下列詞語①彌望：滿眼。②戍角：軍營中發(fā)出的號角聲。③駐：稍作停留④春風(fēng)十里：指昔日繁華的揚(yáng)州道上。⑤胡馬窺江：指金兵侵略長江流域地區(qū)，洗劫揚(yáng)州。⑥漸：向，到。⑦杜郎：即杜牧。⑧豆蔻：形容少女美艷。知識點3課文內(nèi)容回顧《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》內(nèi)容概括(第一章)概括段意：明確寫女子對定情情景的回憶。(第二章)概括段意：明確寫女子對出嫁情景的回憶。(第三章)概括段意：明確總述女子由婚后生活得出的教訓(xùn)。(第四章)概括段意：明確正面描寫“氓”變心，以及女主人公對負(fù)心人的強(qiáng)烈憤慨。(第五章)概括段意：明確描寫女子婚后的辛勞和所受的虐待，哭訴男子的無情無義。(第六章)概括段意：明確寫女子被遺棄和堅強(qiáng)的性格。2.藝術(shù)特色賦、比、興是《詩經(jīng)》常用的藝術(shù)手法詩歌第一、二章采用賦的手法講述故事，寫男子求婚、女子戀愛、兩人結(jié)成夫妻的甜蜜回憶，纏綿情深。第三、四章比、興結(jié)合：皆以桑樹起興，從女子的年輕貌美寫到體衰色減，同時揭示了男子對女子從熱愛到厭棄的經(jīng)過。“桑之未落，其葉沃若”，以桑葉之潤澤有光比喻女子的容顏亮麗?！吧Ｖ湟樱潼S而隕”，以桑葉的枯黃飄落比喻女子的憔悴和被棄。“于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽”，則用“誡鳩無食桑葚”以興下句“誡女無與士耽”。第五章用賦的手法敘述女子婚后的不幸。第六章賦兼比興：在抒情中敘事，相戀時，男子“信誓旦旦”，可在女主人公年老色衰時就厭棄她；以“淇則有岸，隰則有泮”來比喻女主人公的憂愁痛苦沒有盡頭，比中有興，強(qiáng)烈地抒發(fā)了一腔怨憤，訴說了棄婦無邊無際的痛苦。全詩賦、比、興三者交替運用，使整首詩形式多樣，抒情含蓄而有余味。《離騷》1.內(nèi)容概括1段述家世。先天稟賦加之后天重之以修能說明自己有理由、有責(zé)任、更有能力和條件為國家擔(dān)負(fù)重任。2段繪品質(zhì)。詩人敘述自己注重修身，以提高自己的品德、才能，決心輔助楚王進(jìn)行改革，使國家富強(qiáng)。3段抒情懷。揭示“朝誶而夕替”原因（潔身自好，小人誹謗，君王昏庸），表現(xiàn)“九死未悔”的堅定節(jié)操。4段省自身。檢查自己的行為，表現(xiàn)追求美德，體解不悔的高尚品格。2.藝術(shù)特色《離騷》中的“香草美人”，“美人”或是比喻君王，或是作者自喻?！峨x騷》前半部分,屈原將楚王作為男性形象，其自我形象是女性,美人是其自喻。以男女婚娶喻君臣相契，以男方的變卦喻楚王的疑忌賢臣、對自己不能始終信任的事實，所以才有了“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”的感嘆?！峨x騷》后半部分,屈原又將自身形象轉(zhuǎn)為男性，“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”,而將君王喻為美人。他四處“求女”,即尋求圣主賢君。然而,周圍都是些蔽美嫉妒的小人或庸臣,理想求而不達(dá)?！峨x騷》中充滿了種類繁多的香草，有“芰荷、江離、蕙、菌桂、白芷、蘭、椒、菊、芙蓉、杜衡”等四十多種。這些“香草”,寄寓著詩人獨特的心理特征,是“志潔”的象征。《孔雀東南飛》1.概括層意：詩前小序，交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物、結(jié)局以及成詩的原因，為全詩營造了一種悲劇氣氛，有統(tǒng)攝全篇的作用。第一部分(第一段)，托物起興，引起下文，渲染氣氛。第二部分(第二段)，故事的開端，寫劉蘭芝對焦仲卿的訴說，揭示了故事中劉蘭芝與婆婆之間的矛盾。第三部分(三～十二段)，故事的發(fā)展，寫劉蘭芝被遣回家，焦仲卿與劉蘭芝依依不舍，發(fā)誓再接劉蘭芝回來。第四部分(十三～二十一段)，故事的再發(fā)展，寫劉蘭芝回到娘家后的遭遇。第五部分(二十二～三十一段)，故事的高潮，寫劉蘭芝、焦仲卿以死抗?fàn)帲p雙殉情。第六部分(第三十二段)，全詩的尾聲，描繪了劉蘭芝、焦仲卿二人合葬化鳥的情景，表達(dá)了作者對這對不幸夫妻的深切同情和美好祝愿。2.藝術(shù)手法：①托物起興。這首詩以孔雀失偶起興，以鴛鴦對鳴作結(jié)，這種以美禽比擬夫婦的手法，是古代民歌里常用的。②多處運用鋪陳手法。詩歌開頭蘭芝自述：“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書?！边@是一種縱向的鋪陳，簡練而有層次，意在強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明能干、多才多藝，很有教養(yǎng)，暗示了焦母逐走媳婦的無理。③善用比喻?！熬?dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移?！边@席話和上文的“誓天不相負(fù)”、下文的“二情同依依”一致而連貫，可以說是臨別的誓言。《蜀道難》概括層意藝術(shù)特色①夸張大膽（雄偉奇險、強(qiáng)烈深刻）。寫蜀道難、寫山高峻、寫激流瀑布、寫蜀地歷史、寫人的驚恐②想象奇特（心游萬仞、思接千載）。寫歷史傳說、寫人驚魂未定、寫山高阻日（神話故事——六龍回日）、寫黃鶴之飛、寫連綿高峰③感情強(qiáng)烈（善用反復(fù)、贊嘆驚異、震撼人心）。反復(fù)出現(xiàn)的驚嘆、磅礴的氣勢、深刻的感受、強(qiáng)烈充沛起伏動蕩變化多端的情緒。④語言多變（句式靈活多變，語言奔放恣肆）。全詩句子有三字、四字、五字、七字、九字，前半部分多用長句，氣勢暢達(dá)夸張表現(xiàn)蜀道的高山險川；后半部分寫劍閣險惡，多用四字句，跳蕩有力，表現(xiàn)驚恐情緒?！妒裣唷犯爬ù笠猓?）詩人寫這首詩，是為了追思、仰慕、欽敬諸葛亮。寫武侯祠可以由祠寫到諸葛亮，寫祠是為了寫人，因此題為“蜀相”。（2）杜甫這英雄淚飽含幾層深情？惋惜之情，對諸葛亮功業(yè)未竟，壯志未酬的惋惜。哀嘆之情，對自己身世漂浮，屢不得志，個人抱負(fù)無法實現(xiàn)的哀嘆。希冀之情，通過表達(dá)對蜀相諸葛亮的敬仰和懷念，表達(dá)出希望當(dāng)世能有挽救大唐危局的賢相之才。藝術(shù)特色詩人以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實、懷念古跡來達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。臨古地—思古人—憶其事（描其景）—抒己情，用典、對比；觸景生情、借景抒情；詠史抒懷；即事議論、夾敘夾議。（3）對古人：仰慕先賢之敬意，先賢失意之痛惜對自己：（積極或消極）：建功立業(yè)之渴望，壯志未酬之悵惘，懷才不遇之感傷，對國家對時代：（憂國傷時）昔盛今衰之感慨，國運衰微之擔(dān)憂，驕奢淫逸之諷擊，人民疾苦之同情對自然：物是人非之惆悵，滄海桑田之感慨，自然永恒之慨嘆?！锻３薄?.概括大意：詩人創(chuàng)作詩歌的目的是什么？①贊美杭州的美好景致。②拜謁孫何，贊頌他政績卓著，贊美孫何的執(zhí)政能力和與民同樂的作風(fēng)。③預(yù)祝他能早日被召回京城，并委婉表達(dá)希望孫何舉薦提拔自己的愿望。2.藝術(shù)特色這首詞運用鋪敘、點面結(jié)合的手法著力描寫杭州城內(nèi)外的美麗景象，表現(xiàn)了杭州的繁華，展現(xiàn)了一種物阜民康、和諧安定的社會風(fēng)貌。一方面表達(dá)了詞人對杭州的喜愛與贊美，另一方面歌頌了此地的長官治理有方，政績卓著。上闕先點“錢塘自古繁華”，然后展開描寫，“煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢”，運用動靜結(jié)合、比喻、夸張等手法，極力鋪排，從不同的角度表現(xiàn)杭州的繁榮、美麗、富饒?！稉P(yáng)州慢》藝術(shù)特色（1）運用了擬人的手法，詞人將廢池、喬木人格化;（2）用典，化用杜牧“豆蔻”“青樓”等詩句，強(qiáng)調(diào)此時的揚(yáng)州已面目全非，即使有杜牧的才華也難以描??；(3)對比反襯手法貫通全詞。上片用昔日“名都”反襯今日的空城，以昔日“春風(fēng)十里”的繁華反襯今日“盡薺麥青青”的荒涼。下片以昔日“杜郎俊賞”“青樓夢好”的風(fēng)流繁華，反襯今日的風(fēng)流云散；以昔日“二十四橋明月夜”的樂章，反襯今日“波心蕩，冷月無聲”的哀景。下片化實為虛，借“杜郎”史實，反襯“難賦”之苦?！安ㄐ氖帲湓聼o聲”既有俯視，也有仰視。以“波心蕩”之動，映襯“冷月無聲”之靜?！澳顦蜻吋t藥，年年知為誰生？”作者用懸念之疑問結(jié)尾，移情入景，今昔對比，更催人淚下(4)以景結(jié)情，言有盡而意無窮，給讀者留下深沉的思考和回味。以樂景寫哀情?；ㄩ_依舊，人事已非，名都已成空城，更何況國難未息，還有誰來欣賞采摘呢？表現(xiàn)荒涼蕭條，含蓄地抒發(fā)詞人的今昔之慨。重難點辨析詩歌《氓》中從“氓之蚩蚩”到“亦已焉哉”，女主人公的情感經(jīng)歷了怎樣的變化？請結(jié)合具體詩句，梳理她情感發(fā)展的幾個階段。

明確：女主人公的情感發(fā)展可分為五個階段。第一階段是初識時的欣喜與期待，“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”寫男子表面忠厚，女子心生好感；“送子涉淇，至于頓丘”表現(xiàn)出依依不舍的深情。第二階段是熱戀中的思念與焦慮，“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)”寫出她登高遠(yuǎn)望的急切，“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣”則真實呈現(xiàn)了戀愛中女性情緒的波動。第三階段是成婚初期的警覺與勸誡，用“桑之未落，其葉沃若”起興，借斑鳩勿食桑葚比喻女子不可沉溺愛情，既有對自身的提醒，也流露出隱隱的不安。第四階段是婚后生活的痛苦與委屈，“自我徂爾，三歲食貧”“夙興夜寐，靡有朝矣”說明她勤勉持家，卻換來“士貳其行”“至于暴矣”的背叛與虐待，情感由失望轉(zhuǎn)向悲憤。第五階段是徹底決絕，“反是不思，亦已焉哉”一句收束全篇，語氣堅決，情感從哀怨升華為清醒的割舍，完成了從癡情女子到獨立女性的精神蛻變?！峨x騷》詩中出現(xiàn)了哪些具體的香草意象？它們共同構(gòu)成了怎樣的人物形象？

明確：詩中香草包括江離、辟芷、秋蘭、木蘭、宿莽、芰荷、芙蓉等，皆具芳香、潔凈、耐寒、不易凋零等特點。詩人以佩戴、編織、制作衣裳等方式與之結(jié)合，將其人格化為自身美德的外化象征。這些意象群共同塑造了一個內(nèi)外兼修、高潔自守、不染塵俗的理想人格形象。“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”與“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”描繪了怎樣的外在形象？這一形象是否真實存在？它的象征意義是什么？

明確：這是高度理想化、儀式化的形象塑造?，F(xiàn)實中不可能穿著荷葉荷花行走，但詩人借此構(gòu)建一個超凡脫俗的“精神肖像”。高冠長佩象征地位尊貴與道德崇高，“岌岌”“陸離”突出其卓爾不群。整個形象并非寫實，而是詩人內(nèi)心信念的視覺投射，代表其堅守清白、不改本心的精神風(fēng)貌。如何理解《孔雀東南飛》中的悲劇性？?：明確：社會壓迫?：焦母的專橫與劉蘭芝的“十三能織素”形成對比，凸顯封建禮教對女性的壓迫。愛情悲劇?：通過“舉手長勞勞，二情同依依”等句，展現(xiàn)兩人被迫分離的無奈與悲痛。反抗精神?：蘭芝“自請遣歸”與“舉身赴清池”的決絕，體現(xiàn)對封建婚姻的反抗。五、李白如何通過《蜀道難》展現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格？答案?：夸張手法?：如“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”，以極度夸張的筆法描繪蜀道的艱險。神話傳說?：引用“蠶叢及魚鳧，開國何茫然”等句，賦予蜀道神秘的歷史縱深感。情感奔放?：通過“噫吁嚱，危乎高哉”等感嘆句，直接抒發(fā)詩人對蜀道的驚嘆與敬畏。六、“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”中的“自”與“空”為何是理解詩人情感轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵？明確：“自”和“空”表面寫景，實則寫心。碧草映階，本是盎然春意；黃鸝鳴叫，原為悅耳之聲，但詩人卻說它們“自春色”“空好音”，意思是這些美景好音無人真正欣賞，或更準(zhǔn)確地說，它們的存在與詩人內(nèi)心的沉重懷念格格不入。這里的“自”與“空”并非描寫祠堂冷清荒廢（事實上史料表明武侯祠香火不斷），而是強(qiáng)調(diào)詩人沉浸在對諸葛亮的追思之中，外界的生機(jī)與歡愉無法進(jìn)入他的心境。這是一種“以樂景襯哀情”的反襯手法——越是春光明媚，越顯出詩人內(nèi)心的孤寂與悲慨。由此，情感由開篇的敬仰尋訪，轉(zhuǎn)入深沉的緬懷與惋惜，完成了第一次情感深化。七、《望海潮》“千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞”刻畫了怎樣的官員形象？這一形象與全詞主旨有何關(guān)聯(lián)？

明確：這幾句塑造了一位既有威儀又不失風(fēng)雅的地方長官形象。“千騎擁高牙”寫出其出行時前呼后擁、儀仗森嚴(yán)的氣派，“高牙”原指軍營旗幟，此處借指高級官員，凸顯其權(quán)力與地位；但緊接著“乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞”卻轉(zhuǎn)向其私人化的審美情趣——他并非一味嚴(yán)苛治政，而是在酒意微醺中聆聽民間樂音，欣賞山水美景，體現(xiàn)出與民同樂的情懷。這一形象既符合投贈詩需要贊美的目的，也暗含對理想官員的期待：不僅要有治理能力，維持城市秩序與繁榮，還應(yīng)具備文化修養(yǎng)，懂得欣賞自然與人文之美。更重要的是，這樣的官員能融入百姓生活，共享太平之樂，而非高高在上、脫離民眾。因此，這個形象既是現(xiàn)實描摹，也是政治理想的投射，呼應(yīng)了全詞“稱頌政績—祈求提攜”的雙重意圖，也為結(jié)尾“異日圖將好景，歸去鳳池夸”埋下伏筆——今日所見之盛景，將成為他日升遷朝廷時值得夸耀的政績資本。八、《揚(yáng)州慢》“念橋邊紅藥，年年知為誰生？”這一結(jié)尾有何特殊意味？為什么選擇“紅藥”作為全詞收束的意象？明確：這一結(jié)尾看似輕描淡寫，實則蘊(yùn)含無限悲慨?！凹t藥”即芍藥花，在古代常象征離別與相思之情，本身帶有濃郁的情感色彩。揚(yáng)州曾是風(fēng)月繁華之地，橋邊花開時節(jié)，應(yīng)有游人如織、賞花賦詩的盛況。而如今橋仍在，水猶清，花亦年年開放，卻再無人駐足欣賞?！爸獮檎l生”三字發(fā)問，既是疑問，也是哀嘆——花開花落本為自然規(guī)律，但它年復(fù)一年地綻放，究竟還有意義嗎？這一問，把自然界的恒常與人事的無常并置在一起，凸顯出人類文明一旦毀棄，連美的存在都會變得徒勞與荒誕。選擇“紅藥”作結(jié)，正因其美麗卻寂寞，有情卻無知音，恰如這座曾經(jīng)輝煌的城市，在時間中孤獨地延續(xù)著無人關(guān)注的生命，令人唏噓不已。此句以景結(jié)情，余味無窮，堪稱“哀而不傷，怨而不怒”的典范。方法提煉（一）讀懂古詩詞1.讀標(biāo)題，挖信息標(biāo)題，通常是詩歌內(nèi)容和形式等信息的重要載體，是解讀詩歌的第一把鑰匙。其蘊(yùn)含的信息有：提示時間、地點、對象、事件(王建《早秋過龍武李將軍書齋》)；交代寫作緣由或目的(辛棄疾《鵲橋仙·贈鷺鷥》)；暗含情感或奠定詩歌的感情基調(diào)(杜甫《春夜喜雨》)；揭示作品的線索(陸游《游山西村》“游”,以游蹤為線索)；暗示詩歌的表達(dá)技巧(歐陽修《畫眉鳥》采用托物言志的手法)；表明詩歌的題材或體裁(蘇軾《送子由使契丹》送別詩)。2.抓情語，明主旨詩歌如果有直接表達(dá)作者情感的詞語或句子，就應(yīng)緊緊抓住，這是理解詩情的一條捷徑。情語多出現(xiàn)在詩的后半部分，尤其是尾句，還有詞的下片。有時，作者也“移情”到景、物中，如杜甫《登高》“風(fēng)急天高猿嘯哀”中的“哀”字。當(dāng)然，詩中所謂的“情語”并不都是詩人最真實的情感表達(dá)，有的詩人會故意用反語(這種情況很少)。但絕大多數(shù)情況下，我們都是能夠通過抓“情語”進(jìn)而讀懂詩歌的。3.聯(lián)作者，知人世要真正讀懂一首詩歌，必須知人論世?！爸苏撌馈本褪且私庾髡叩乃枷胄愿?、生活經(jīng)歷、風(fēng)格流派及其創(chuàng)作的時代背景、目的等。讀詩歌時，必須注意作者的遭遇、境況，注意作者所處朝代的國勢、朝政等方面的問題。了解了人與世，才能準(zhǔn)確把握詩歌的思想情感。關(guān)于這方面的信息，有的詩歌題目會提供相關(guān)注釋，有的因為是名家名篇則不再加注，需要考生從平時積累的知識中回憶提取。4.讀注釋，明暗示詩歌后面如果有注釋，則注釋也蘊(yùn)含著豐富的信息；知曉這些信息，會對讀懂詩歌有直接的幫助。注釋作用介紹作者，提供與“此詩作于貶官或流放之際”類似的注解暗示本詩的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格，暗示作者仕途失意、對現(xiàn)實不滿，或報國無門、壯志難酬、憤懣孤寂的深層原因介紹寫作背景暗示本詩的思想主旨介紹疑難詞語、地名和相關(guān)詩句幫助讀懂詩句，暗示本詩的用典或意境鏈接他人評價暗示本詩的藝術(shù)特色或思想內(nèi)容要把注釋當(dāng)成正文來讀！5.借試題，巧理解高考古詩鑒賞第1題是選擇題，它對讀懂詩歌的幫助極大，所以要把握好選項特點：①四個選項一般是按照詩句順序?qū)υ姼璧闹鹨唤庾x；②信息量大，包括內(nèi)容、情感、語言、手法、主旨等豐富信息；③只有一個錯誤選項，并且大多是在細(xì)節(jié)上設(shè)誤?？傊?，如同文言文閱讀內(nèi)容概括分析選擇題一樣，選項有75%的內(nèi)容是正確的。抓住它們，再加上自己的閱讀理解，讀懂詩歌便已成竹在胸。（二）把握詩歌的情感內(nèi)涵詞語定情找出“情語”，是最準(zhǔn)確、快捷的路徑。這些“情語”有哪些呢？(1)直接標(biāo)明情感的詞語。如“喜”“愁”“悲”等字眼。(2)表示情態(tài)、語氣的虛詞。如“但”“惟”“空”“又”等字眼，它們委婉地提示情感。(3)描摹色彩、形態(tài)的詞，提示了情感內(nèi)涵。如“黃”“紅”等暖色調(diào)詞，表明心情愉悅；“白”“藍(lán)”等冷色調(diào)詞，暗示心情傷感。不過，這些詞語所標(biāo)明的樂景有時會反襯哀情。(4)典故詞語暗示深刻復(fù)雜的情感。(5)具有獨特意義的表明時間、地點的詞語。如時間詞：春(含生機(jī)或暮春傷春)、秋(常見悲秋)、西風(fēng)(秋風(fēng)，含愁情)、節(jié)日(向往團(tuán)圓)、夜(夜不能寐，心事重重，有所思)。地點詞：塞外(建功立業(yè)或表明戰(zhàn)爭殘酷，環(huán)境艱苦)、他鄉(xiāng)(顛沛流離之苦)、遠(yuǎn)離京城之地(仕途坎坷)。2.借景察情古詩內(nèi)容，無非“情”“景”二字，借景抒情是古詩抒發(fā)感情最主要的方式，因此，借景察情應(yīng)當(dāng)成為學(xué)習(xí)古詩的基本功。3.典故挖情(1)積累古詩常用典故的出處與含義例如“樓蘭”。樓蘭國王貪財，多次殺害前往西域的漢使。后傅介子出使西域，計斬樓蘭王。故“樓蘭”常代指邊境之?dāng)?。如王昌齡《從軍行》：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”又如李白《塞下曲》：“愿將腰下劍，直為斬樓蘭?！?2)把握古人用典的方式①明用典與暗用典。明用典，即在詩中一眼就能看出來，如“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”掌握暗用典，要靠自己的積累。如“起舞聞雞酒未醒”，如果有積累，就知道這里是暗用典，它用了祖逖聞雞起舞的典故。②正用典與反用典。作者使用典故，有時與典故意一致，叫正用典，如辛棄疾使用“廉頗”的典故；有時與典故意相反，叫反用典，如王維《山居秋暝》尾聯(lián)“隨意春芳歇，王孫自可留”，原典故是“王孫兮歸來，山中兮不可以久留”，這里反其意而用之，“王孫”偏要“留”下來。(3)把握典中情要注意“兩面”情感“一面”是作者對典故中的人、事的情感態(tài)度，“一面”是作者借此要表達(dá)的對現(xiàn)實、對自己的情感態(tài)度。4.時空顯情從時間上講，詩人的情感有過去、現(xiàn)在與將來的變化，如回憶過去，感到很美好；駐足現(xiàn)在，覺得傷感；展望將來(想象)，充滿期待。讀詩要善于分出不同的時間段，找出不同的情感。像離別詩，一般分成離別時和離別后兩個時間段寫，離別時自然要痛苦，離別后自然是思念之苦、重逢之盼。從空間上講，空間不同，情感也就不同。如在家中，家人聚在一起，很溫暖；在外鄉(xiāng)的路上，頗有羈旅之苦?？臻g不同，實際上是不同景物對象的轉(zhuǎn)換，讀詩時如能抓住不同空間里不同的描寫對象，自然就能捕捉到因空間變化而產(chǎn)生的情感變化。（三）意象一是找意象。意象大都是一個名詞或名詞性短語。如果詩中描述為主謂式或動賓式，則轉(zhuǎn)化為名詞結(jié)構(gòu)，如“柳細(xì)花紅”，可轉(zhuǎn)換為“細(xì)柳”“紅花”。二是析內(nèi)涵。分析意象內(nèi)涵要注意以下幾點：(1)找出描寫意象的動詞、形容詞。動詞要從動態(tài)感、形象感、包孕性上去體味。形容詞要抓住形容描摹的聲、形、色、味等去體味。(2)抓住“意”“象”契合點，由外在特征入手，挖掘其內(nèi)在品質(zhì)及獨有情味。(3)注意其共性與個性。意象的形成，是歷史文化積淀的產(chǎn)物，受到民族文化與民族心理的規(guī)定與制約，具有一定的約定俗成性，即意象的共性。如“柳”寓“惜別懷遠(yuǎn)”之意。在把握意象的時候，既要了解意象的共性，又要喚醒個人的生活底蘊(yùn)、人生閱歷，深入分析詩歌意境，以便了解意象在詩歌中的寓意，即意象的個性。如賀知章《詠柳》中的“柳”就是一種個性，它表現(xiàn)的不是“惜別懷遠(yuǎn)”，而是爛漫的春光。三是說作用。說作用要注意以下角度：①渲染氣氛，奠定基調(diào)，營造意境；②創(chuàng)設(shè)情境，提供背景；③表情達(dá)意，感發(fā)興寄；④襯托人物，鋪墊蓄勢；⑤襯托對比其他意象；⑥貫穿全詩，成為線索。（四）意境1.分析意境特點意境是指寄托詩人情感的景象(意象)綜合起來構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想象的境界。它包括景、情、境三方面，由景與景、景與人、景與情構(gòu)成，情景交融。意境，就是詩(某幾句詩)中所有意象的“總和”。意境的范圍比較大，通常指整首詩、幾句詩，或一句詩所營造的境界；而意象是構(gòu)成詩歌意境的具體的、細(xì)小的單位。意境好比一座完整的建筑，意象只是構(gòu)成這個建筑的一些磚石。如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”兩句，枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家，這些事物就是詩中的意象，這些意象組合在一起，就構(gòu)成了彌漫著陰冷氣氛和灰暗色彩的悲涼意境。意象是具體的事物；意境是具體的事物組成的整體環(huán)境和感情的結(jié)合，情中有景，景中有情，情景交融。鑒于意境的復(fù)雜性，高考很少直接涉及意境，大多以考畫面、氛圍等間接形式出現(xiàn)。2.答這類題的基本方法是：(1)關(guān)注畫面、景象構(gòu)成。畫面構(gòu)成主體是意象，其構(gòu)成要素為時、地、人、景及其特征；意象要從形、色、聲、味四個角度去觀察，然后判斷基調(diào)，如冷暖、喜悅、悲涼、清新、明麗、灰暗等；再具體說明意境的具體構(gòu)成。(2)概括氛圍特點。意境類型較多，常見的類型有孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼、生機(jī)勃勃、富麗堂皇、肅殺荒寒、瑰麗宕壯、虛幻縹緲、凄寒蕭條、繁華熱鬧、幽靜朦朧等。在判定意境類型特點時，要特別注意使用這些術(shù)語。(3)注意特殊關(guān)注點。概括時注意特殊時節(jié)、地點。表述時一般要說出景物組成(描述畫面)、畫面特點(意境特點或類型)、畫面名稱三個要素，個別情況還可以分析蘊(yùn)含的思想感情等。（五）賞析修辭手法與表達(dá)技巧1.常用修辭手法及其作用主要修辭手法及其作用：比喻[生動形象地表達(dá)(描繪)了……內(nèi)涵(形態(tài))]、夸張(生動地突出了……特征)、比擬(生動傳神地突出了……形象或抒發(fā)了作者……感情)2.主要表現(xiàn)手法1.借景抒情作為古詩最常用的表現(xiàn)手法，它有融情于景、觸景生情、情景交融三種形式。2.虛實結(jié)合所謂“實”，就是所見所聞；所謂“虛”，就是想象中的、夢中的、回憶中的、仙界中的。虛實相生，拓寬了詩歌的表達(dá)空間，避免了寫法上的刻板平直，更加準(zhǔn)確、鮮明地傳情達(dá)意。3.聯(lián)想想象聯(lián)想是由甲事物想到乙事物，想象是依托已知形象進(jìn)而創(chuàng)造出新的藝術(shù)形象。4.襯托襯托指為了表現(xiàn)、突出主要的人或物，作者常常用另一種或另一些與之相似、相關(guān)或相反的次要事物作背景來陪襯。襯托分為正襯、反襯兩種。運用襯托，可以使被陪襯的事物更加突出。5.用典用典是指引用古籍中的故事或詞句，豐富而含蓄地表達(dá)有關(guān)內(nèi)容和思想。用典可使詩歌語言精練，增強(qiáng)內(nèi)容的豐富性、表達(dá)的生動性和含蓄性，收到言簡意豐、余韻盎然、耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。6.對比對比是把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方安排在一起，進(jìn)行對照比較。有兩體對比和一體兩面對比。其作用是突出好與壞、善與惡、美與丑的對立，給人以極鮮明的形象和極強(qiáng)烈的感受，表達(dá)作者的某種感情。（六）比較賞析1.形象比較題形象比較有兩個層面：一是形象內(nèi)涵、特點異同比較，二是形象作用異同比較。形象內(nèi)涵、特點異同比較集中在兩個方面：一是意象(主要指景象和物象)內(nèi)涵的比較，二是人物形象特點的分析比較。對于前者，先要看在意象選取上有何不同，再看意象在自身特點與表情達(dá)意兩方面的異同，或者表層義與深層義有何異同。對于后者，要注意從外在形象與內(nèi)在性格品質(zhì)兩方面比較，兼及人物身份的比較。形象作用異同比較主要在寫景、狀物、造境、抒情、結(jié)構(gòu)方面展開。2.表達(dá)技巧比較賞析首先，熟悉各種表達(dá)技巧的術(shù)語與內(nèi)涵。其次，審清題干要求比較的方向(是求同還是求異)、角度(是從哪個角度比較)，比較到哪一步，是只要答出術(shù)語還是兼有效果的分析。最后，鑒于表達(dá)技巧的復(fù)雜性，表達(dá)技巧的比較還是定位于常見常用的表達(dá)技巧。因此，要立足于對原詩的準(zhǔn)確判斷，尤其注意甄別那些易混淆的表達(dá)技巧，如表現(xiàn)手法中的對比與襯托，修辭手法中的借代與借喻。3思想情感比較賞析進(jìn)行內(nèi)容、情感的比較鑒賞，前提是讀懂詩歌，把握各自的感情基調(diào)。其方法與前面分析概括詩歌思想感情的方法相同。(1)讀標(biāo)題。標(biāo)題往往交代了內(nèi)容，定下了感情基調(diào)。(2)了解詩人所處的時代及寫作背景。同樣的景物，因詩人不同的際遇、不同的心情，會蘊(yùn)含截然不同的情感。(3)善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語。注意詩歌的最后兩句，它們往往卒章顯志，點明主旨。一、理解性默寫1．按要求填空。（1），以手撫膺坐長嘆。（《蜀道難》）（2）屈原在《離騷》中用比喻的手法，寫出自己才能優(yōu)秀卻遭到嫉妒和造謠中傷的句子是“，”。（3）屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活，并因此流淚嘆息的名句是“，”?！敬鸢浮繏袇v井仰脅息眾女嫉余之蛾眉兮謠諑謂余以善淫長太息以掩涕兮哀民生之多艱【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：捫、脅、嫉、蛾、諑、淫、觴。2．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原在《離騷》中“，”體現(xiàn)了他深感于人民的痛苦處境，充滿了對人民深刻的同情。（2）表達(dá)自己雖然遭到不公的待遇，但是為了自己心中追求的目標(biāo)九死不悔的語句是：“，。”（3）《蜀相》中，將對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情，跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成的千古名句是：“，。”【答案】長太息以掩涕兮哀民生之多艱亦余心之所善兮雖九死其猶未悔出師未捷身先死長使英雄淚滿襟【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞有：“太息”“捷”“長”“襟”。3．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝在介紹種樹經(jīng)驗時說到，為了保持樹木的天性，種樹人要做到“，”，這個比喻十分恰當(dāng)，對育人也頗有啟發(fā)意義。（2）《項脊軒志》中，歸有光妻子轉(zhuǎn)述小妹的問話“，”，不僅體現(xiàn)了小妹的嬌憨，也體現(xiàn)了夫妻兩情依依、情話綿綿的場景。（3）李白《蜀道難》中，用“，”兩句，回顧了“五丁開山”的傳說?！敬鸢浮科渖P也若子其置也若棄聞姊家有閣子且何謂閣子也地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：蒔、姊、摧、棧、鉤。4．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原在《離騷》中借堅貞芳香的植物表現(xiàn)自己每天精勤修德，踐行忠善長久之道的兩句詩是“，”。（2）李白在《蜀道難》中，借“水”突出蜀道的艱險，其中“”一句寫激浪沖撞巖石倒流形成回旋的急流；“”一句寫瀑布從高處傾瀉而下，聲勢浩大。（3）與右圖內(nèi)容相契合的古詩文名句可以是“，”?！敬鸢浮砍宏o之木蘭兮夕攬洲之宿莽下有沖波逆折之回川飛湍瀑流爭喧豗國破山河在城春草木深【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見名篇名句的能力。易錯字：搴、阰、豗。5．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原《離騷》中與張九齡《感遇十二首（其一）》“草木有本心，何求美人折”用到相同意象的句子是“，”。（2）李白的《蜀道難》中“”用夸張手法極言山峰之高，山峰座座相連離天還不到一尺，而“”則寫出了瀑布飛瀉，爭相喧鬧的場景。（3）疊詞用得好，可將自然景色或場景描繪得生動形象。唐詩中常運用疊詞產(chǎn)生這種效果，例如“，”?！敬鸢浮课┎菽局懵滟饪置廊酥t暮連峰去天不盈尺飛湍瀑流爭喧豗丞相祠堂何處尋錦官城外柏森森（青泥何盤盤，百步九折縈巖巒）【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞：惟、豗、青、縈。6．默寫。（1）《離騷》中寫自己雖崇尚美德約束自己多少年，仍舊遭到貶黜的兩句：“，。”（2）《離騷》中說明自己所處的社會本來就是擅長投機(jī)取巧，違背規(guī)矩的現(xiàn)狀的兩句是：“，?！保?）李白在《蜀道難》中寫蜀道中水石相激、山谷轟鳴的驚險景象的兩句是“，”。（4）李白《蜀道難》中“，”兩句，通過摹寫行人艱難行走的情態(tài)，側(cè)面表現(xiàn)蜀道的艱險。（5）李白《蜀道難》中巧借猿與鳥，通過夸張地筆法，寫出秦、蜀之間崇山峻嶺不可逾越的句子是“，”。（6）杜甫《蜀相》中，“，”兩句，寫對諸葛武侯一生功績的回顧。（7）問君西游何時還，?！敬鸢浮坑嚯m好修姱以鞿羈兮（注：“鞿”字統(tǒng)編課本上為左“革”右“幾”）謇朝誶而夕替固時俗之工巧兮偭規(guī)矩而改錯飛湍瀑流爭喧豗砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長嘆黃鶴之飛尚不得過猿猱欲度愁攀援三顧頻煩天下計兩朝開濟(jì)老臣心畏途巉巖不可攀【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞：姱、謇、誶、偭、喧豗、砯、壑、捫、膺、猿猱、頻煩、巉、祚、鑒。7．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《蜀相》中將對諸葛亮的崇敬、嘆惋之情跟杜甫自己壯志難酬的苦痛熔鑄成的千古名句是：“，”。（2）屈原在《離騷》中與韓愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》里“一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千”相似境遇的詩句是：“，?！保?）《揚(yáng)州慢》中虛寫揚(yáng)州十里長街繁華景況的詞句：“”，實寫現(xiàn)在揚(yáng)州的凄涼情形的詞句：“?！薄敬鸢浮砍鰩熚唇萆硐人篱L使英雄淚滿襟余雖好修姱以羈兮謇朝誶而夕替過春風(fēng)十里盡薺麥青青【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：捷、襟、姱、謇、誶。8．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）課堂上，房老師借用《屈原列傳》中“，”兩句，對《國風(fēng)》和《小雅》進(jìn)行了評價。（2）復(fù)興高中暑期到武侯祠研學(xué)，導(dǎo)游用杜甫《蜀相》中“，”兩句，表達(dá)了對諸葛亮病死軍中、功業(yè)未成的感懷。（3）小王在博物館看到一幅國畫，畫中有月、樹、水等物象，他想借用兩句詩詞來豐富畫面的意境，可以用“，”?！敬鸢浮俊秶L(fēng)》好色而不淫《小雅》怨誹而不亂出師未捷身先死長使英雄淚滿襟落木千山天遠(yuǎn)大澄江一道月分明（江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰/野曠天低樹，江清月近人）【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見名篇名句的能力。本題易錯字：“淫”、“誹”、“襟”、“宛”、“甸”、“霰”。9．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《蜀相》中的“，”以高度凝練、精辟的語言概括了諸葛亮一生的功績和才德。（2）《揚(yáng)州慢》中，用“，”兩句高度概括了揚(yáng)州城昔日之繁華，今日之荒敗，兩相對比，觸目驚心。（3）《歸去來兮辭并序》中陶淵明用“，”兩句用自然形象概括了自己的入世和出世對仕宦道路做了適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)?！敬鸢浮咳欘l煩天下計兩朝開濟(jì)老臣心過春風(fēng)十里盡薺麥青青云無心以出岫鳥倦飛而知還【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見名篇名句的能力。易錯字：頻、煩、濟(jì)、薺、岫。10．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）柳永《望海潮》中的“，”兩句對仗工整，互文見義，描繪了西湖上日夜都飄蕩著優(yōu)美的笛曲和采菱歌聲的熱鬧景象。（2）姜夔《揚(yáng)州慢》中以揚(yáng)州昔日繁華對比今日之荒涼，表達(dá)“黍離之悲”的詩句是“，”。（3）杜鵑（子規(guī)）作為古詩中常見的意象，常被用來渲染哀怨悲涼的氣氛，如“，”?！敬鸢浮壳脊芘缌飧璺阂惯^春風(fēng)十里盡薺麥青青其間旦暮聞何物杜鵑啼血猿哀鳴（莊生曉夢迷蝴蝶

望帝春心托杜鵑）【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞：羌、菱、薺。11．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《望海潮（東南形勝）》中用“，”描繪了不同季節(jié)的兩種景物，以典型景物突出了西湖乃至整個杭州四季如畫的美景。（2）屈原在《離騷》中說時間如水、時不我待，因此要早晚勤勉修德，即“，”。（3）古詩詞中，征夫與思婦的相互思念是一個經(jīng)典而深情的主題，它反映了古代社會因戰(zhàn)爭、徭役等導(dǎo)致的夫妻分離現(xiàn)象，以及在這種分離下雙方深深的思念之情。唐宋詩詞中，常常寫征夫和思婦互相思念，如“，”。【答案】有三秋桂子十里荷花朝搴阰之木蘭兮夕攬洲之宿莽少婦城南欲斷腸征人薊北空回首（當(dāng)君懷歸日

是妾斷腸時）【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞有：搴、阰、攬、洲、薊。素材積累（一）《氓》1.女性的覺醒與獨立素材：女子在被氓拋棄后，從“靜言思之，躬自悼矣”的痛苦中逐漸覺醒，最終發(fā)出“反是不思，亦已焉哉”的決絕之聲。她從依賴男性到勇敢面對命運，體現(xiàn)了女性自我意識的覺醒。適用主題：女性的成長、獨立精神、自我救贖。示例：女性的覺醒是一場漫長而艱難的旅程。《氓》中的女子在婚姻的廢墟中找回了自我，她的決絕不僅是對不幸婚姻的告別，更是對傳統(tǒng)女性命運的反抗。在當(dāng)今社會，女性更應(yīng)像她一樣，不被外界的束縛所局限，勇敢地追求自己的夢想，用獨立的精神書寫人生的篇章。2.誠信與承諾素材：氓婚前“信誓旦旦”，婚后卻背信棄義，違背了對女子的承諾，導(dǎo)致感情破裂。這一行為凸顯了誠信在人際關(guān)系中的重要性。適用主題：誠信的價值、承諾的分量、道德與責(zé)任。示例：誠信是人際交往的基石，承諾是信任的象征。《氓》中的氓因失信于人，不僅失去了愛情，也失去了他人的尊重。在社會生活中，無論是在友情、愛情還是工作中，誠信都是不可或缺的品質(zhì)。只有堅守承諾，才能贏得他人的信任，建立長久的關(guān)系。3.社會現(xiàn)實與女性命運素材：詩歌通過女子的遭遇，反映了古代社會男尊女卑的現(xiàn)實，以及女性在婚姻中處于被動地位的社會現(xiàn)象。適用主題：社會不公、女性權(quán)益、歷史與現(xiàn)實的反思。示例：《氓》不僅是個人的愛情悲劇，更是社會現(xiàn)實的縮影。在男權(quán)社會中，女性往往成為婚姻的犧牲品，她們的命運被他人掌控。盡管時代已變遷，但對女性權(quán)益的關(guān)注從未停止。我們應(yīng)從歷史中汲取教訓(xùn)，努力構(gòu)建一個公平、平等的社會，讓女性能夠自由地追求幸福。（二）《離騷》1.愛國情懷與擔(dān)當(dāng)“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，屈原目睹國家的動蕩、人民的困苦，不禁涕淚橫流，滿心憂憤。他一心為楚國的前途命運著想，力主改革政治，推行“美政”理想，希望通過“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”來使楚國富強(qiáng)，與強(qiáng)秦抗衡。在奸佞當(dāng)?shù)?、讒言蔽目的困境中，他雖遭楚懷王疏遠(yuǎn)，甚至被流放，卻仍心系國家，“雖九死其猶未悔”，這份對國家的熱愛和擔(dān)當(dāng)，穿越千年的歷史長河，依然熠熠生輝。古往今來，無數(shù)仁人志士如岳飛精忠報國，“三十功名塵與土，八千里路云和月”，為了國家的安寧不惜犧牲一切；又如文天祥，兵敗被俘后寧死不屈，“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”，他們都與屈原一樣，懷著深沉的愛國情懷，肩負(fù)起時代的使命，成為民族的脊梁。2.堅守理想與高潔品質(zhì)在“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”的惡劣環(huán)境中，屈原遭群小嫉妒、誣陷，被世俗的污濁所包圍，但他始終堅守自己的理想和高潔品質(zhì)，不屑與那些投機(jī)取巧、追名逐利之人為伍。他以香蕙為佩，以芳芷為飾，“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，用美好的事物來象征自己的品德修養(yǎng)。即使身處困境，他依然堅定地表示“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，寧愿以死來捍衛(wèi)自己的清白和正道。陶淵明“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，不為五斗米折腰，堅守內(nèi)心的寧靜與高潔；劉禹錫“斯是陋室，惟吾德馨”，身處陋室而不改其高雅志趣，他們都如屈原一般，在困境中堅守理想，保持高潔的品質(zhì)。3.孤獨與抗?fàn)幥谧非蟆懊勒崩硐氲牡缆飞?，是孤獨的。他的政治主張不被楚懷王理解，周圍的群小又對他肆意詆毀，“忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也”，他內(nèi)心充滿了憂愁和苦悶，卻無人傾訴。但他并沒有因此而放棄抗?fàn)帲苞v鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安”，他以鷙鳥自比，表明自己與世俗格格不入的態(tài)度，堅決不與那些違背正道的人同流合污。他在孤獨中堅守自我，在抗?fàn)幹姓蔑@力量。就像蘇軾，一生多次被貶，“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，但他依然豁達(dá)樂觀，在困境中不斷抗?fàn)?，留下了許多傳世佳作；又如李白，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，他以不羈的個性，與權(quán)貴抗?fàn)?，在孤獨中追求自己的人生理想。人生選擇與價值觀屈原面臨著艱難的人生選擇，是與世俗同流合污，追求功名利祿，還是堅守自己的理想和道德底線，哪怕窮困潦倒，甚至付出生命的代價。他毫不猶豫地選擇了后者，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“民生各有所樂兮，余獨好修以為?！保J(rèn)為人生的價值不在于榮華富貴，而在于堅守自己的內(nèi)心，追求真理和美好。這種人生選擇和價值觀，體現(xiàn)了他的高尚情操和偉大人格?！安删諙|籬下，悠然見南山”的陶淵明，放棄了官場的爭斗，選擇了歸隱田園，追求內(nèi)心的寧靜與自由；“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”的于謙，在面臨生死抉擇時，選擇了堅守正義和忠誠。他們與屈原一樣，都在人生的道路上做出了正確的選擇，堅守了自己的價值觀，成為了后人敬仰的榜樣?！犊兹笘|南飛》1.反抗與悲劇素材：劉蘭芝和焦仲卿面對封建禮教的束縛，試圖反抗卻無力改變命運。他們以死抗?fàn)?，成為封建制度的犧牲品。他們的悲劇不僅是個人的不幸，更是對封建禮教殘酷性的深刻控訴。適用主題：反抗精神、社會制度的批判、悲劇的意義與價值。2.人物形象塑造素材：劉蘭芝美麗、勤勞、堅強(qiáng)且有反抗精神，她被遣回家后仍保持自尊；焦仲卿性格優(yōu)柔寡斷，既孝順母親又深愛妻子，最終在矛盾中走向悲劇。兩人的形象鮮明，反映了不同性格在特定社會環(huán)境下的命運走向。適用主題：人物性格與命運的關(guān)系、人性的復(fù)雜性、社會環(huán)境對個人的影響。3.家庭矛盾與封建禮教素材：焦母以“無禮節(jié)”為由驅(qū)遣劉蘭芝，劉兄逼迫妹妹改嫁，體現(xiàn)了封建家庭中長輩權(quán)威的