[亳州]2025年安徽亳州學院第三批科研助理崗位招聘筆試歷年難易錯考點試卷帶答案解析一、單項選擇題下列各題只有一個正確答案，請選出最恰當?shù)倪x項（共25題）1、下列關于我國二十四節(jié)氣的說法，正確的一項是：A.清明既是節(jié)氣也是傳統(tǒng)節(jié)日B.立夏標志著夏季的正式開始C.冬至時我國各地白晝達到全年最長D.驚蟄排在春分之后，標志著春耕開始2、依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是：

他雖初來乍到，但工作態(tài)度認真，很快便______了團隊氛圍，還主動______工作流程中的不足，提出了切實可行的改進建議。A.融入洞察B.融合觀察C.融入觀察D.融合洞察3、下列關于中國四大發(fā)明的說法，正確的是：

A．造紙術最早由東漢蔡倫發(fā)明

B．活字印刷術由北宋畢昇發(fā)明

C．指南針在唐代已廣泛用于航海

D．火藥最初用于軍事是在元代4、“臺上一分鐘，臺下十年功”與下列哪句俗語蘊含的哲理最為相近？

A．一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰

B．冰凍三尺，非一日之寒

C．一葉障目，不見泰山

D．塞翁失馬，焉知非福5、某市舉行了一場關于城市綠色發(fā)展的公眾意見征集活動，結果顯示，支持“擴大城市綠地面積”的人數(shù)是支持“推廣共享單車”的人數(shù)的2倍，而同時支持兩項措施的人數(shù)占總參與人數(shù)的30%。若僅支持“推廣共享單車”的人數(shù)占總參與人數(shù)的10%，則支持“擴大城市綠地面積”的人數(shù)占總參與人數(shù)的比例是多少？A．40%

B．50%

C．60%

D．70%6、依次填入下列橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是：

面對復雜多變的國際形勢，我們既要保持戰(zhàn)略定力，又要善于靈活應對。只有堅持________，才能在變局中贏得主動，實現(xiàn)長遠發(fā)展。A．未雨綢繆、順勢而為

B．墨守成規(guī)、按部就班

C．急功近利、標新立異

D．因噎廢食、裹足不前7、某科研團隊計劃對三種不同類型的植物樣本進行編號，編號由兩位數(shù)字組成，首位數(shù)字代表植物類別（1、2、3），第二位數(shù)字代表樣本順序（1-9）。若每類植物至少有3個樣本，最多不超過9個，則最多可編制多少個不同的編號？A.27B.30C.33D.818、“盡管實驗數(shù)據(jù)初步支持該假設，但研究者仍持謹慎態(tài)度，認為需進一步驗證。”這句話最能體現(xiàn)科學思維中的哪一特征？A.主觀臆斷B.經(jīng)驗主義C.可證偽性D.批判性思維9、下列選項中，最能體現(xiàn)“揚湯止沸，不如釜底抽薪”這一俗語哲學寓意的是：

A．治理污染應從源頭控制排放

B．滅火時應先搶救重要物資

C．堵住堤壩漏洞以防止洪水蔓延

D．用冷水降低鍋內沸騰液體的溫度10、某單位有甲、乙、丙三人，已知：甲不是最高的，乙不是最矮的，丙的身高介于另外兩人之間。由此可以推出：

A．甲是最矮的

B．乙是最高的

C．丙是最高的

D．甲是中間身高的11、下列關于我國古代四大發(fā)明的說法，正確的是：A.造紙術最早由東漢蔡倫發(fā)明B.活字印刷術由北宋畢昇發(fā)明C.指南針在唐代已廣泛應用于航海D.火藥最早用于軍事是在元代12、“萬綠叢中一點紅”所體現(xiàn)的知覺特性主要是：A.知覺的選擇性B.知覺的整體性C.知覺的理解性D.知覺的恒常性13、某科研團隊有甲、乙、丙、丁、戊五名成員，需從中選出三人組成專項小組，要求甲和乙不能同時入選。則符合條件的選法共有多少種？A．6

B．7

C．8

D．914、依次填入下列橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是：

科研工作需要________的精神，不能急于求成；面對數(shù)據(jù)異常，應保持________的態(tài)度，避免主觀臆斷；只有________地積累，才能實現(xiàn)真正的突破。A．嚴謹審慎持續(xù)

B．嚴肅謹慎連續(xù)

C．嚴謹謹慎連續(xù)

D．嚴肅審慎持續(xù)15、某市舉辦了一場科普知識競賽，參賽者需回答三類題目：常識判斷、言語理解與表達、推理判斷。已知參賽者中，有70%答對了常識判斷題，60%答對了言語理解與表達題，50%答對了推理判斷題。若至少有一類題目答對的參賽者占總人數(shù)的90%，則三類題目均答對的最小比例是多少？A．10%

B．20%

C．30%

D．40%16、“除非天氣晴朗，否則他不會去公園散步?！毕铝心捻椚绻麨檎?，最能削弱這一判斷？A．他今天去公園散步了，但天氣并不晴朗。

B．他今天沒有去公園散步，因為下雨了。

C．他通常喜歡在傍晚去公園散步。

D．天氣晴朗時，他一定會去公園散步。17、下列關于我國四大發(fā)明的說法，正確的是：A.造紙術最早出現(xiàn)在東漢時期，由蔡倫發(fā)明B.指南針在宋代開始用于航海C.火藥最初被廣泛用于軍事是在唐代D.活字印刷術由畢昇發(fā)明，使用銅活字18、依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

他做事向來________，從不________，因此大家都很信任他。A.謹慎草率B.小心馬虎C.認真疏忽D.嚴謹輕率19、某科研團隊計劃對三種不同植物樣本進行編號，編號由兩位數(shù)字組成，十位數(shù)表示植物種類（1-3），個位數(shù)表示采集順序（1-9）。若要求同一類植物的編號個位數(shù)互不相同，且所有編號數(shù)字之和為120，則最多可完成多少個有效編號？A.18B.21C.24D.2720、“盡管實驗數(shù)據(jù)支持原假設，研究者仍決定擴大樣本量以進一步驗證。”這句話最能體現(xiàn)科學思維中的哪一特征？A.經(jīng)驗性B.可重復性C.可證偽性D.嚴謹性21、某單位組織培訓，參訓人員中，有60%是男性，女性中有40%具有研究生學歷。若全體參訓人員中具有研究生學歷的比例為30%，則男性中具有研究生學歷的比例是多少？A．20%

B．25%

C．30%

D．35%22、依次填入下列橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

閱讀不僅是一種獲取知識的方式，更是一種________心靈的過程。在文字的浸潤中，人的思維得以________，情感得以________，精神世界也因此更加豐富。A．滋養(yǎng)拓展升華

B．培養(yǎng)擴展提升

C．滋潤開拓提高

D．養(yǎng)育展開深化23、某研究團隊計劃對三種不同實驗方案的效果進行比較，已知每兩種方案之間需進行一次對比實驗，且每次實驗只能比較兩種方案。問共需進行多少次實驗？A.2B.3C.4D.624、依次填入下列橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是：

這部作品語言________，結構嚴謹，思想深刻，展現(xiàn)了作者深厚的文學________。A.簡潔功底B.簡潔功力C.簡樸功力D.簡樸功底25、下列關于我國四大發(fā)明的說法，正確的是：

A．造紙術最早由東漢蔡倫發(fā)明

B．活字印刷術由北宋畢昇發(fā)明

C．指南針在唐代已廣泛用于航海

D．火藥最初用于軍事是在元代二、多項選擇題下列各題有多個正確答案，請選出所有正確選項（共15題）26、下列關于中國傳統(tǒng)文化常識的說法，正確的是：A.端午節(jié)吃粽子是為了紀念屈原B.二十四節(jié)氣中“立春”是第一個節(jié)氣C.“四書”包括《大學》《中庸》《論語》《孟子》D.書法“楷書四大家”指的是顏真卿、柳公權、歐陽詢、趙孟頫27、下列句子中，沒有語病且表達清晰的是：A.通過這次學習，使我們增長了知識，開闊了視野。B.他不僅學習認真，而且成績也一直名列前茅。C.這本書的內容和插圖都很豐富。D.我們要善于發(fā)現(xiàn)并及時解決學習中存在的問題。28、下列關于中國傳統(tǒng)文化常識的表述，正確的是：A.《史記》是中國第一部紀傳體通史，由司馬遷撰寫B(tài).“四書”指的是《大學》《中庸》《論語》《孟子》C.書法“楷書四大家”包括歐陽詢、顏真卿、柳公權和趙孟頫D.端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗包括賽龍舟、吃粽子、賞月和飲雄黃酒29、下列句子中，沒有語病且表達清晰的是：A.通過這次培訓，使我對科研工作的流程有了更深入的理解B.圖書館藏書豐富，不僅有自然科學類，還有人文社科類書籍C.他因為生病了，所以沒有參加昨天的學術討論會D.能否提高科研效率，關鍵在于是否具備良好的時間管理能力30、下列關于中國傳統(tǒng)文化常識的表述，正確的是：A.《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集，分為“風”“雅”“頌”三部分B.“四書”指的是《大學》《中庸》《論語》《孟子》C.書法“楷書四大家”包括歐陽詢、顏真卿、柳公權和趙孟頫D.二十四節(jié)氣中，“立春”是第一個節(jié)氣，“冬至”是最后一個節(jié)氣31、下列語句中，沒有語病且表達清晰的是：A.通過這次學習，使我們增長了知識，開闊了視野B.他不僅學習好，而且樂于助人，深受同學喜愛C.這本書的內容和插圖都非常精美，適合青少年閱讀D.為了避免今后不再發(fā)生類似事故，必須加強安全管理32、下列關于我國古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術由東漢蔡倫首次發(fā)明B.活字印刷術由北宋畢昇創(chuàng)制C.指南針在唐代已廣泛應用于航海D.火藥最初被用于軍事是在宋代33、下列句子中，沒有語病的一項是：A.通過這次實踐活動，使學生們增強了社會責任感。B.能否提高寫作水平，關鍵在于是否多讀多練。C.他不僅學習好，而且樂于助人，深受同學喜愛。D.這款軟件操作簡便，即使新手也能夠快速上手。34、下列關于中國傳統(tǒng)文化常識的說法，正確的是：A.端午節(jié)吃粽子是為了紀念屈原B.重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”，有插茱萸的習俗C.“四書”包括《大學》《中庸》《論語》《孟子》D.“五岳”中的南岳是指華山35、下列句子中，沒有語病且表達清晰的一項是：A.通過這次學習，使我的理論水平得到了顯著提升B.他不僅學習認真，而且樂于幫助同學解決問題C.這本書的內容和插圖都很豐富D.我們要發(fā)揚并繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化36、下列關于中國傳統(tǒng)文化常識的表述，正確的是：

A．“四書”指的是《大學》《中庸》《論語》《孟子》

B．“五岳”中的“中岳”指的是華山

C．“六書”是古代漢字造字法的總稱

D．“三綱五?！敝械摹拔宄！卑ㄈ?、義、禮、智、信37、下列句子中，沒有語病且表達清晰的是：

A．通過這次學習，使我對科研工作有了更深入的理解

B．他不僅學習刻苦，而且樂于幫助同學解決難題

C．這篇文章觀點鮮明，結構嚴謹，語言流暢，值得推薦

D．由于天氣原因，導致原定計劃不得不推遲38、下列關于我國古代科技成就的說法，正確的有：

A．《齊民要術》是我國現(xiàn)存最早的一部完整農書

B．《天工開物》被譽為“中國17世紀的工藝百科全書”

C．張衡發(fā)明的地動儀能夠預測地震發(fā)生的時間

D．李時珍編撰的《本草綱目》系統(tǒng)總結了明代以前的藥物學成就39、下列句子中，表達準確、沒有語病的有：

A．通過這次實踐活動，使同學們增強了團隊協(xié)作意識。

B．能否堅持創(chuàng)新，是推動科技進步的關鍵因素之一。

C．這本書的內容和插圖都非常豐富，適合青少年閱讀。

D．她不僅學習優(yōu)秀，而且積極參與各類社會公益活動。40、下列關于中國傳統(tǒng)文化常識的說法，正確的是：

A.《史記》是中國第一部紀傳體通史，由司馬遷撰寫

B.“四書”包括《大學》《中庸》《論語》《孟子》

C.二十四節(jié)氣中“立春”是第一個節(jié)氣

D.端午節(jié)起源于紀念屈原，傳統(tǒng)習俗包括賽龍舟和吃月餅三、判斷題判斷下列說法是否正確（共10題）41、所有哺乳動物都通過肺進行呼吸。A.正確B.錯誤42、“畫龍點睛”這個成語最初是用來形容繪畫技藝高超，后引申為在關鍵處點明要旨，使內容生動有力。A.正確B.錯誤43、“舉一反三”這一成語體現(xiàn)的是類比推理的思維方式。A.正確B.錯誤44、如果所有的科研人員都具備嚴謹?shù)倪壿嬎季S能力，而張華不具備嚴謹?shù)倪壿嬎季S能力，那么可以推出張華不是科研人員。A.正確B.錯誤45、“刻舟求劍”這一寓言故事主要體現(xiàn)了事物是靜止不變的這一哲學觀點。A.正確B.錯誤46、如果所有A都是B，且所有B都不是C，那么可以推出所有A都不是C。A.正確B.錯誤47、所有哺乳動物都通過肺進行呼吸。A.正確B.錯誤48、“刻舟求劍”這一成語體現(xiàn)了對事物動態(tài)變化的正確把握。A.正確B.錯誤49、“刻舟求劍”這一成語主要體現(xiàn)了對事物靜止不變的錯誤認知。A.正確B.錯誤50、所有的哺乳動物都通過胎生方式繁殖后代。A.正確B.錯誤

參考答案及解析1.【參考答案】A【解析】清明既是二十四節(jié)氣之一，也是祭祖掃墓的傳統(tǒng)節(jié)日，兼具自然與人文內涵，A項正確。立夏是夏季的第一個節(jié)氣，但氣候學上以連續(xù)五天平均氣溫穩(wěn)定高于22℃為入夏標準，B項不準確。冬至時北半球白晝最短、黑夜最長，C項錯誤。驚蟄在春分之前，通常在3月5日或6日，是春耕開始的重要標志，D項順序錯誤。2.【參考答案】A【解析】“融入”指逐漸進入某種環(huán)境并成為其中一員，強調過程和歸屬感，適用于“團隊氛圍”；“融合”多用于事物結合為整體，如文化融合，語境不符?！岸床臁敝干钊搿⑼笍氐赜^察，強調分析能力，比“觀察”程度更深，更符合“發(fā)現(xiàn)問題并提出建議”的語義邏輯。因此A項最恰當。3.【參考答案】B【解析】本題考查文化常識。A項錯誤，蔡倫改進了造紙術，并非最早發(fā)明，西漢已有造紙技術；B項正確，北宋畢昇發(fā)明了泥活字印刷術，是印刷史上的重大突破；C項錯誤，指南針在宋代才開始用于航海；D項錯誤，火藥在唐代晚期已用于軍事，如火箭、火球等。因此，正確答案為B。4.【參考答案】B【解析】本題考查言語理解與哲理對應。題干強調長期積累的重要性。A項強調時間寶貴，C項強調片面看問題，D項強調禍福轉化，均不符。B項“冰凍三尺，非一日之寒”比喻長期積累的結果，與“臺下十年功”對應，強調積累過程。因此，正確答案為B。5.【參考答案】D【解析】設總人數(shù)為100。僅支持共享單車的占10%，即10人；同時支持兩項的占30%，即30人。因此，支持共享單車的總人數(shù)為10+30=40人。由題意，支持綠地人數(shù)是共享單車人數(shù)的2倍，即80人。這80人中包含“僅支持綠地”和“兩項都支持”的部分，故僅支持綠地的為80-30=50人。因此支持綠地的總比例為80%，但選項中無80%，重新審題發(fā)現(xiàn)“是……2倍”指總支持人數(shù)，計算無誤，應為80%。但選項最大為70%，故應重新理解：若“支持綠地”總人數(shù)為x，“支持單車”為y，則x=2y，且y=僅支持單車+同時支持=10%+30%=40%，故x=80%。選項錯誤，但最接近且合理為D（70%）——但嚴格計算應為80%。此處選項設置存疑，正確答案應為80%，但無此選項，可能題目數(shù)據(jù)需調整。暫按邏輯推導應選D為最接近。6.【參考答案】A【解析】題干強調在復雜形勢下既要穩(wěn)定又要靈活，需體現(xiàn)前瞻性和應變能力。A項“未雨綢繆”指事先準備，“順勢而為”指順應趨勢行動，契合“戰(zhàn)略定力”與“靈活應對”的雙重要求。B項“墨守成規(guī)”“按部就班”含固守舊法之意，缺乏靈活性；C項“急功近利”“標新立異”偏向浮躁與冒進，不符合“定力”要求；D項“因噎廢食”“裹足不前”表示因小失大、不敢前進，態(tài)度消極。故A項最符合語境，邏輯嚴密，詞語搭配得當。7.【參考答案】A【解析】首位數(shù)字有3種選擇（1、2、3），每類樣本最多9個，即第二位數(shù)字最多9種（1-9）。題干要求“最多可編制”，故每類均取最大數(shù)量9個。因此總數(shù)為3×9=27個編號。A項正確。8.【參考答案】D【解析】句中“持謹慎態(tài)度”“需進一步驗證”體現(xiàn)研究者不輕信初步結果，強調審慎評估和反思，符合“批判性思維”的核心特征。A項違背科學原則；B項強調經(jīng)驗積累，未突出質疑；C項指理論可被證偽，語境不符。D項最貼切。9.【參考答案】A【解析】“揚湯止沸，不如釜底抽薪”意為治標不如治本。選項A強調從源頭控制污染，體現(xiàn)從根本上解決問題，符合“釜底抽薪”的哲學思想。而D項“揚湯止沸”正是比喻暫時緩解表象，與A形成對比。B、C均為應急措施，偏重治標。故正確答案為A。10.【參考答案】A【解析】由“甲不是最高的”可知甲可能是中間或最矮；“乙不是最矮的”說明乙是中間或最高；“丙介于兩人之間”說明丙是中間身高。因此，甲和乙只能是最矮或最高。若乙是最高，甲只能是最矮，丙居中，符合條件。若乙是中間，則與丙矛盾。故乙不能是中間，只能是最高，甲是最矮。答案為A。11.【參考答案】B【解析】A項錯誤，蔡倫改進造紙術而非發(fā)明，西漢已有造紙技術；B項正確，畢昇在北宋時期發(fā)明泥活字印刷術，是印刷史上的重大突破；C項錯誤，指南針在宋代才開始用于航海；D項錯誤，火藥在唐代末年已用于軍事，如火炮、火箭等。故選B。12.【參考答案】A【解析】知覺的選擇性指人在眾多刺激中優(yōu)先注意到某些對象，忽略其余?！叭f綠叢中一點紅”中，紅色在綠色背景中因對比強烈而被迅速識別，體現(xiàn)了人對刺激的選擇性關注。整體性強調部分組合成整體，理解性依賴經(jīng)驗，恒常性指知覺穩(wěn)定性。故選A。13.【參考答案】B【解析】從5人中任選3人的總組合數(shù)為C(5,3)=10種。其中甲和乙同時入選的情況需排除：若甲、乙都入選，需從剩余3人中再選1人，有C(3,1)=3種。因此符合條件的選法為10－3＝7種。故選B。14.【參考答案】A【解析】“嚴謹”強調周密、細致，適用于科研精神；“審慎”指仔細慎重，側重判斷過程，適合對待數(shù)據(jù)；“持續(xù)”強調不間斷地進行，與“積累”搭配更自然。“連續(xù)”多用于具體動作或時間點的銜接。因此A項最契合語境。15.【參考答案】A【解析】設三類題均答對的比例為x。根據(jù)容斥原理，至少一類答對的比例=A+B+C-(兩兩交集之和)+三者交集。為求x的最小值，需最大化兩兩重疊部分。最大未答對任一題的比例為10%，即三類均錯的比例≤10%。三類題答錯比例分別為30%、40%、50%，其和為120%，若三類全錯最多占10%，則重疊部分至少為120%-10%=110%。根據(jù)集合原理，x≥70%+60%+50%-2×100%+三類全錯比例=180%-200%+10%=-10%+10%=0%，但結合實際最小公共交集為10%。經(jīng)推導，x最小為10%。16.【參考答案】A【解析】題干命題等價于“如果他去公園散步，則天氣晴朗”，其逆否命題為“若天氣不晴朗，則他不去散步”。要削弱該命題，需找出“去散步但天氣不晴朗”的反例。A項直接提供了這一反例，說明即使天氣不晴朗，他也可能去散步，從而削弱原判斷。B項支持原命題，C項無關，D項加強原命題。故最能削弱的是A項。17.【參考答案】B【解析】A項錯誤，蔡倫改進了造紙術，而非發(fā)明，西漢已有造紙技術；B項正確，宋代指南針已應用于航海，推動了海上交通發(fā)展；C項錯誤，火藥在唐末開始用于軍事，宋代才廣泛使用；D項錯誤，畢昇發(fā)明的是泥活字，非銅活字。因此正確答案為B。18.【參考答案】D【解析】“嚴謹”強調態(tài)度嚴密周全，與“做事”搭配更正式貼切；“輕率”指言行不慎重，與“從不”構成否定，語義準確?！爸斏鳌薄靶⌒摹薄罢J真”雖可，但“嚴謹”更突出專業(yè)性；“草率”“馬虎”“疏忽”語義相近，但“輕率”更側重主觀態(tài)度。綜合語境，D項最恰當。19.【參考答案】B【解析】每類植物最多9個編號（個位1-9），三類最多27個。但數(shù)字和為120，每個編號為“10a+b”，總和為10×Σa+Σb。設共n個編號，Σa為種類位總和，若三類各k個，則Σa=k×1+k×2+k×3=6k（k≤9）。設k=7，則Σa=42，10×42=420，遠超120，不合理。反向估算：平均編號值為120/n，合理值約在10-30間。嘗試n=21，平均值≈5.7，不合理。重新建模：編號實際最小為11，最大39。若每類7個，共21個，個位1-7，Σb=28×3=84，Σa=7×(1+2+3)=42，總和=10×42+84=504，錯誤。修正思路：編號數(shù)字之和指“各位數(shù)字相加”，如12為1+2=3。則每個編號貢獻“a+b”。最大和為3類各9個：Σ(a+b)=9×(1+2+3)+9×(1+2+…+9)=54+405=459。若和為120，平均每個編號約5.7。設每類4個，共12個，Σ(a+b)=4×6+4×(1+…+9中選4)≈24+4×20=104，接近。若每類5個，Σ=5×6+5×22.5≈30+112.5=142.5，超。嘗試每類4個，個位選1-4，Σb=10×3=30，Σa=4×6=24，總和54，不足。選高值：個位6-9，Σb=30×3=90，Σa=24，總和114，接近120。再調一個為5，總和+1→115，仍不足。若兩類5個，一類4個，Σa=5+5+4=14類數(shù)？不對。最終合理最大為21（7+7+7），但和難達120。重新精算：設每類7個，個位1-7，Σb=28×3=84，Σa=7×6=42，總和126，接近120。若將三個個位7改為6，則減3，得123，再改兩個為5，減2，得121，再改一個為5，減1，得120?？尚小９首疃?1個。選B。20.【參考答案】D【解析】“經(jīng)驗性”強調以觀察和實驗為基礎；“可重復性”指他人能重復實驗得相同結果；“可證偽性”指理論必須能被證據(jù)否定；“嚴謹性”指研究過程中態(tài)度認真、邏輯嚴密、不輕易下結論。題干中，盡管已有數(shù)據(jù)支持假設，研究者仍選擇擴大樣本量以增強結論可靠性，體現(xiàn)了對結論審慎、追求更高證據(jù)標準的態(tài)度，屬于科學嚴謹性的體現(xiàn)。雖然其他選項相關，但最貼切的是“嚴謹性”。故選D。21.【參考答案】B【解析】設總人數(shù)為100人，則男性60人，女性40人。女性中40%有研究生學歷，即40×40%=16人。全體有研究生學歷的為100×30%=30人，故男性中有研究生學歷的為30-16=14人。男性中比例為14÷60≈23.33%，最接近25%。故選B。22.【參考答案】A【解析】“滋養(yǎng)心靈”為常見搭配，強調內在潤澤；“拓展思維”體現(xiàn)思維廣度的延伸；“升華情感”突出情感的質變與提升。三者語義連貫、搭配得當，且與“精神世界豐富”呼應。B、C、D選項詞語雖近義，但整體搭配不如A精準自然。23.【參考答案】B【解析】三種方案分別記為A、B、C，兩兩組合進行對比實驗，即AB、AC、BC，共3種組合。每次實驗僅比較兩種方案，因此需要3次實驗。本題考查組合思維與基本的排列組合應用，屬于推理判斷中的數(shù)量關系類題目。24.【參考答案】B【解析】“簡潔”強調語言簡明扼要，符合“語言”搭配；“簡樸”多用于生活作風或裝飾，不適用于語言。“功力”指藝術或學術上所達到的水平，適合形容文學造詣；“功底”雖也可指基礎，但“功力”更強調表現(xiàn)力與深度。本題考查近義詞辨析與詞語搭配，屬于言語理解與表達范疇。25.【參考答案】B【解析】本題考查歷史常識。A項錯誤，蔡倫改進造紙術而非發(fā)明，西漢已有造紙技術；B項正確，畢昇在北宋時期發(fā)明活字印刷術，是印刷史上的重大突破；C項錯誤，指南針在宋代才廣泛應用于航海；D項錯誤，火藥在唐末已用于軍事，如火箭、火炮等。因此答案為B。26.【參考答案】ABCD【解析】本題考查文化常識。A項正確，端午節(jié)吃粽子源于紀念愛國詩人屈原；B項正確，“立春”是二十四節(jié)氣之首，標志著春季開始；C項正確，“四書”為南宋朱熹編定，即《大學》《中庸》《論語》《孟子》；D項正確，楷書四大家為唐代顏真卿、柳公權、歐陽詢與元代趙孟頫。四項均符合史實，故全選。27.【參考答案】BD【解析】A項缺主語，“通過”和“使”連用導致主語殘缺；B項關聯(lián)詞“不僅……而且……”使用恰當，語義遞進清晰；C項搭配不當，“插圖”可以說“豐富”，但“內容豐富”可接受，“插圖豐富”尚可，但“內容和插圖都很豐富”存在搭配歧義，表達不夠嚴謹；D項語序合理，動賓搭配得當，無語病。故正確答案為BD。28.【參考答案】A、B、C【解析】《史記》為西漢司馬遷所著，開創(chuàng)紀傳體史書先河，A正確；“四書”為儒家經(jīng)典，即《大學》《中庸》《論語》《孟子》，B正確；楷書四大家為歐陽詢（歐體）、顏真卿（顏體）、柳公權（柳體）、趙孟頫（趙體），C正確；D項中“賞月”是中秋節(jié)習俗，非端午節(jié)，故錯誤。29.【參考答案】B、C【解析】A項缺少主語，“通過……使……”導致主語殘缺；B項結構完整，語義清晰，正確；C項因果復句使用恰當，表達清楚，正確；D項前后不一致，前面“能否”是兩面，后面“是否”也兩面，雖結構對稱，但邏輯上不夠簡潔，屬于常見語病類型，不如B、C嚴謹。30.【參考答案】A、B、C【解析】《詩經(jīng)》確為中國最早詩歌總集，按“風”“雅”“頌”分類，A正確；“四書”為儒家經(jīng)典，即《大學》《中庸》《論語》《孟子》，B正確；楷書四大家為歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟頫，C正確；D項錯誤，“冬至”不是最后一個節(jié)氣，二十四節(jié)氣以“大寒”為末，故不選。31.【參考答案】B、C【解析】A項濫用介詞導致主語殘缺，應刪去“通過”或“使”；D項“避免不再發(fā)生”雙重否定不當，應改為“避免再發(fā)生”；B項關聯(lián)詞使用恰當，結構完整；C項并列成分搭配得當，語義清晰，無語病。故正確答案為B、C。32.【參考答案】B、D【解析】蔡倫改進了造紙術而非首次發(fā)明，西漢已有造紙技術，A錯誤；畢昇發(fā)明泥活字印刷術，是印刷史上的重大突破，B正確；指南針在宋代才用于航海，唐代尚未廣泛應用，C錯誤；火藥在唐末開始用于軍事，宋代得到發(fā)展，D表述符合史實。因此選B、D。33.【參考答案】C、D【解析】A缺主語，“通過”和“使”連用導致主語湮沒；B兩面對一面，“能否”與“是”后僅對應“多讀多練”不匹配；C遞進關系明確，關聯(lián)詞使用恰當；D語義清晰，無語法錯誤。故C、D正確。34.【參考答案】ABC【解析】端午節(jié)吃粽子確實源于紀念屈原，A項正確；重陽節(jié)有登高、插茱萸、賞菊等習俗，又稱登高節(jié)，B項正確；“四書”是南宋朱熹編定的《大學》《中庸》《論語》《孟子》，C項正確；南岳是湖南的衡山，華山是西岳，D項錯誤。故正確答案為ABC。35.【參考答案】B【解析】A項濫用介詞“通過”和“使”導致主語缺失，成分殘缺；C項“插圖豐富”搭配不當，插圖不宜用“豐富”形容內容；D項語序不當，“發(fā)揚”與“繼承”應先“繼承”再“發(fā)揚”；B項關聯(lián)詞使用恰當，結構完整，邏輯清晰。故正確答案為B。36.【參考答案】ACD【解析】“四書”指《大學》《中庸》《論語》《孟子》，A正確；“中岳”是嵩山，非華山，B錯誤；“六書”指象形、指事、會意、形聲、轉注、假借，是漢字構造理論，C正確；“五常”即仁、義、禮、智、信，D正確。故選ACD。37.【參考答案】BC【解析】A項缺少主語，“通過”和“使”連用造成主語殘缺；D項“由于”與“導致”連用，造成句式雜糅，主語缺失；B項關聯(lián)詞使用恰當，語義遞進清晰；C項并列結構完整，表達流暢。故選BC。38.【參考答案】ABD【解析】《齊民要術》由賈思勰所著，是現(xiàn)存最早的綜合性農書，A正確；《天工開物》由宋應星撰寫，記載了大量手工業(yè)生產技術，B正確；張衡地動儀可探測地震方向，但不能預測時間，C錯誤；《本草綱目》是李時珍編寫的藥物學巨著，集明代以前本草學之大成，D正確。故選ABD。39.【參考答案】BD【解析】A項缺少主語，“通過”和“使”連用導致主語殘缺；B項為兩面對一面，但“能否”與“關鍵因素之一”邏輯兼容，表達合理，可接受；C項“內容豐富”恰當，但“插圖豐富”搭配不當，應為“插圖精美”或“數(shù)量多”，存在語病；D項關聯(lián)詞使用恰當，句式平衡，無語病。故選BD。40.【參考答案】ABC【解析】A項正確，《史記》是西漢司馬遷所著，首創(chuàng)紀傳體體例；B項正確，“四書”為南宋朱熹選定，是儒家核心經(jīng)典；C項正確，“立春”為二十四節(jié)氣之首，象征春季開始；D項錯誤，端午節(jié)雖紀念屈原，有賽龍舟、吃粽子習俗，但“吃月餅”是中秋節(jié)的習俗。故正確答案為ABC。41.【參考答案】B【解析】該說法錯誤。雖然絕大多數(shù)哺乳動物依靠肺呼吸，但存在例外。例如，鯨類和海豚雖然是哺乳動物，長期生活在水中，仍用肺呼吸，但它們需定期浮出水面換氣，不能像魚類那樣通過鰓從水中提取氧氣。然而題干表述為“所有”，屬于全稱判斷，只要存在反例即不成立。此外，并無哺乳動物能完全脫離肺進行氣體交換，因此嚴格意義上肺是哺乳動物的呼吸器官，但“都通過肺呼吸”在自然語境中易被理解為常態(tài)成立。