初一歷史上冊(cè)期末模擬試卷含答案_第1頁(yè)
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初一歷史上冊(cè)期末模擬試卷含答案一、選擇題(本大題共30小題,每小題2分,共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的)1.我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類是()A.元謀人B.北京人C.山頂洞人D.河姆渡人答案:A解析:元謀人生活在距今約170萬(wàn)年,是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。北京人生活在距今約70萬(wàn)20萬(wàn)年;山頂洞人生活在距今約3萬(wàn)年;河姆渡人生活在距今約7000年。所以答案選A。2.下列有關(guān)北京人的敘述,錯(cuò)誤的是()A.北京人模樣和現(xiàn)代人基本相同B.北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火C.北京人使用打制石器D.北京人過(guò)著群居生活答案:A解析:北京人保留了猿的某些特征,模樣和現(xiàn)代人有較大差別,A選項(xiàng)敘述錯(cuò)誤。北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火,還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種;他們使用打制石器,處于舊石器時(shí)代;由于生活環(huán)境惡劣,北京人過(guò)著群居生活。所以答案選A。3.假如你生活在半坡原始居民時(shí)代,在獵獲一頭野豬后,要把豬腿剁下,你所使用的工具是()A.打制石器B.磨制石器C.青銅劍D.鐵斧答案:B解析:半坡原始居民使用磨制石器,磨制石器比打制石器更鋒利、更實(shí)用,適合用于切割等工作。打制石器是舊石器時(shí)代的工具;青銅劍出現(xiàn)在商周時(shí)期;鐵斧在春秋時(shí)期才開始出現(xiàn)。所以答案選B。4.河姆渡原始居民和半坡原始居民生活的共同點(diǎn)是()A.以原始農(nóng)業(yè)為主B.以飼養(yǎng)家畜、家禽為主C.以采集、狩獵為主D.以原始手工業(yè)為主答案:A解析:河姆渡原始居民和半坡原始居民都處于原始農(nóng)耕時(shí)期,都以原始農(nóng)業(yè)為主。河姆渡人種植水稻,半坡人種植粟。他們雖然也飼養(yǎng)家畜、家禽,進(jìn)行采集、狩獵活動(dòng)以及發(fā)展原始手工業(yè),但這些都不是主要的生活方式。所以答案選A。5.被尊稱為中華民族“人文初祖”的是()A.黃帝B.炎帝C.堯D.舜答案:A解析:黃帝聯(lián)合一些部落,在阪泉與炎帝展開一場(chǎng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng),最后炎帝失敗,歸順黃帝,兩大部落結(jié)成聯(lián)盟。后來(lái),炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn),黃帝部落運(yùn)用能辨明方向的指南車,在戰(zhàn)鼓的激勵(lì)下沖鋒陷陣,最終打敗蚩尤。黃帝被后人尊稱為中華民族的“人文初祖”。炎帝也和黃帝一起被尊稱為中華民族的祖先,但“人文初祖”主要指黃帝。堯、舜是黃帝之后的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。所以答案選A。6.傳說(shuō)中,與大禹治水有關(guān)的是()A.三過(guò)家門而不入B.采用堵塞的方法治水C.建造宮室D.制作衣裳答案:A解析:大禹治水時(shí),全身心投入治水,三過(guò)家門而不入,經(jīng)過(guò)10多年的努力,終于解除了水患。大禹采用疏導(dǎo)的方法治水,而不是堵塞;建造宮室和制作衣裳是黃帝的功績(jī)。所以答案選A。7.夏朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝,它建立于()A.約公元前2070年B.約公元前1600年C.公元前1046年D.公元前771年答案:A解析:約公元前2070年,禹建立夏朝,這是中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝,標(biāo)志著中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生。約公元前1600年,商湯滅夏,建立商朝;公元前1046年,周武王伐紂,建立西周;公元前771年,西周滅亡。所以答案選A。8.夏朝最后一個(gè)國(guó)王是()A.桀B.紂C.周幽王D.周厲王答案:A解析:夏朝最后一個(gè)國(guó)王桀,是歷史上有名的暴君,他的暴政導(dǎo)致了夏朝的滅亡。紂是商朝最后一個(gè)國(guó)王;周幽王是西周最后一個(gè)國(guó)王;周厲王是西周時(shí)期的國(guó)王,他的暴政引發(fā)了“國(guó)人暴動(dòng)”。所以答案選A。9.商朝多次遷都,到商王盤庚時(shí)遷到殷,此后保持了相對(duì)的穩(wěn)定。殷在今天的()A.河南安陽(yáng)B.河南洛陽(yáng)C.陜西西安D.山東曲阜答案:A解析:商朝多次遷都,到商王盤庚時(shí)遷到殷(今河南安陽(yáng)),此后保持了相對(duì)的穩(wěn)定,所以商朝又被稱為殷朝。河南洛陽(yáng)在歷史上是多個(gè)朝代的都城,但不是殷的所在地;陜西西安是西周都城鎬京等的所在地;山東曲阜是魯國(guó)的都城所在地。所以答案選A。10.西周為了穩(wěn)定政治形勢(shì),鞏固疆土,實(shí)行()A.禪讓制B.世襲制C.分封制D.郡縣制答案:C解析:西周建立后,為了穩(wěn)定政治形勢(shì),鞏固疆土,實(shí)行分封制。周天子把土地和平民、奴隸,分給親屬、功臣等,封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令,向天子交納貢品,平時(shí)鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。禪讓制是原始社會(huì)末期部落聯(lián)盟首領(lǐng)更替的制度;世襲制是從夏朝開始的王位繼承制度;郡縣制是秦朝開始實(shí)行的地方行政制度。所以答案選C。11.西周時(shí)期,周王對(duì)墓葬用品的規(guī)定嚴(yán)格,如用鼎制度就明確規(guī)定為“天子九鼎,諸侯七鼎,大夫五鼎,元士三鼎或一鼎”。材料反映的本質(zhì)問(wèn)題是()A.西周社會(huì)呈現(xiàn)等級(jí)森嚴(yán)的特征B.西周社會(huì)的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重C.西周手工業(yè)中冶銅業(yè)十分落后D.西周各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡答案:A解析:從周王對(duì)墓葬用品用鼎制度的嚴(yán)格規(guī)定“天子九鼎,諸侯七鼎,大夫五鼎,元士三鼎或一鼎”可以看出,不同等級(jí)的人使用鼎的數(shù)量不同,這反映了西周社會(huì)呈現(xiàn)等級(jí)森嚴(yán)的特征。材料中并沒(méi)有體現(xiàn)腐敗現(xiàn)象、冶銅業(yè)落后以及各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡等問(wèn)題。所以答案選A。12.我國(guó)有文字可考的歷史從()開始。A.夏朝B.商朝C.西周D.春秋答案:B解析:商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字,被稱為“甲骨文”。甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu),是一種比較成熟的文字。我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。夏朝目前尚未發(fā)現(xiàn)成熟的文字;西周和春秋時(shí)期在商朝之后,有文字記載,但不是文字可考?xì)v史的開端。所以答案選B。13.甲骨文使用的造字方法主要有()①象形②指事③會(huì)意④形聲A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④答案:D解析:甲骨文使用象形、指事、會(huì)意、形聲等多種造字方法。象形是最原始的造字方法,用圖形、線條把物體的外形特征勾畫出來(lái);指事是用一種指示性符號(hào)表示某一事物或概念;會(huì)意是把兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)體字結(jié)合起來(lái)表示新的意義;形聲最為進(jìn)步,用聲符來(lái)注音,用一個(gè)字表示類別,組成新字。所以答案選D。14.商周時(shí)期,鑄造技術(shù)上的一項(xiàng)突出成就是()A.燒制陶器B.制作玉器C.鑄造青銅器D.發(fā)明瓷器答案:C解析:商周時(shí)期是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期,鑄造技術(shù)上的一項(xiàng)突出成就是鑄造青銅器。商朝的司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青銅器,四羊方尊造型奇特,是青銅器中的精品。燒制陶器在原始社會(huì)就已經(jīng)出現(xiàn);制作玉器在古代也有發(fā)展,但不是商周時(shí)期鑄造技術(shù)的突出成就;發(fā)明瓷器是在東漢時(shí)期。所以答案選C。15.春秋時(shí)期,諸侯爭(zhēng)霸的主要原因是()A.周王室地位下降B.諸侯勢(shì)力崛起C.各諸侯國(guó)為了爭(zhēng)奪土地、人口和支配別國(guó)的權(quán)力D.以上都是答案:D解析:春秋時(shí)期,周王室地位下降,大的諸侯勢(shì)力崛起。各諸侯國(guó)為了爭(zhēng)奪土地、人口和支配別國(guó)的權(quán)力,展開了激烈的爭(zhēng)斗,一些強(qiáng)大的諸侯為取得優(yōu)勢(shì),以“尊王攘夷”的名義進(jìn)行征戰(zhàn),爭(zhēng)奪霸主的地位。所以答案選D。16.春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主是()A.齊桓公B.晉文公C.楚莊王D.秦穆公答案:A解析:齊桓公任用管仲為相,積極改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn),同時(shí)改革軍制,組建強(qiáng)大的軍隊(duì),以“尊王攘夷”為號(hào)召,擴(kuò)充疆界。通過(guò)改革,齊國(guó)國(guó)富兵強(qiáng)。公元前7世紀(jì)中期,齊桓公召集諸侯會(huì)盟,周天子派人參加。齊桓公成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。晉文公、楚莊王、秦穆公也是春秋時(shí)期的霸主,但不是第一個(gè)。所以答案選A。17.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,形成了許多著名的戰(zhàn)役,其中不包括()A.桂陵之戰(zhàn)B.馬陵之戰(zhàn)C.長(zhǎng)平之戰(zhàn)D.城濮之戰(zhàn)答案:D解析:桂陵之戰(zhàn)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)和魏國(guó)之間的戰(zhàn)役,齊國(guó)軍師孫臏在此戰(zhàn)中采用“圍魏救趙”的戰(zhàn)術(shù)大敗魏軍;馬陵之戰(zhàn)也是齊魏之間的戰(zhàn)役,孫臏再次用計(jì),迫使龐涓自殺;長(zhǎng)平之戰(zhàn)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦趙之間的戰(zhàn)役,趙國(guó)經(jīng)此一戰(zhàn)元?dú)獯髠?,加速了秦?guó)統(tǒng)一中國(guó)的進(jìn)程。城濮之戰(zhàn)是春秋時(shí)期晉楚之間的戰(zhàn)役,晉文公通過(guò)此戰(zhàn)成為中原霸主。所以答案選D。18.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)紛紛變法,其中成效最大的是()A.李悝變法B.吳起變法C.商鞅變法D.管仲變法答案:C解析:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)為了富國(guó)強(qiáng)兵,紛紛進(jìn)行變法。商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期成效最大的變法。公元前356年,秦孝公任用商鞅主持變法。商鞅變法使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó),為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。李悝在魏國(guó)變法;吳起在楚國(guó)變法;管仲變法是在春秋時(shí)期的齊國(guó)。所以答案選C。19.商鞅變法的內(nèi)容中,對(duì)后世地方行政制度影響最深遠(yuǎn)的是()A.承認(rèn)土地私有B.獎(jiǎng)勵(lì)耕織C.獎(jiǎng)勵(lì)軍功D.建立縣制答案:D解析:商鞅變法建立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理??h制的設(shè)立,加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制,對(duì)后世地方行政制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,我國(guó)后來(lái)的地方行政區(qū)劃與縣制有一定的淵源關(guān)系。承認(rèn)土地私有確立了封建土地所有制;獎(jiǎng)勵(lì)耕織促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展;獎(jiǎng)勵(lì)軍功提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。所以答案選D。20.都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰父子主持修建的大型水利工程,它位于今天的()A.四川省B.陜西省C.山西省D.湖北省答案:A解析:都江堰位于今天的四川省成都市都江堰市城西,坐落在成都平原西部的岷江上。它使成都平原成為沃野,被稱為“天府之國(guó)”。所以答案選A。21.道家學(xué)派的創(chuàng)始人是()A.老子B.孔子C.孟子D.莊子答案:A解析:老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,他認(rèn)為萬(wàn)物運(yùn)行有其自然的法則,人們應(yīng)順應(yīng)自然;世間的事物都有其對(duì)立面,對(duì)立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的??鬃邮侨寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人;孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物;莊子是道家學(xué)派在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的代表人物。所以答案選A。22.孔子的思想核心是()A.“仁”B.“禮”C.“德”D.“信”答案:A解析:孔子的思想核心是“仁”,他提出“仁者愛(ài)人”,即要有愛(ài)心和同情心,將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范;“禮”是孔子強(qiáng)調(diào)的行為規(guī)范;“德”是孔子主張的為政以德;“信”是做人的重要品質(zhì),但“仁”是其思想核心。所以答案選A。23.主張“兼愛(ài)”“非攻”,反對(duì)各國(guó)相互攻伐兼并、殘害生命的思想家是()A.墨子B.孟子C.荀子D.莊子答案:A解析:墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,他主張“兼愛(ài)”“非攻”,要求人們互愛(ài)互利,反對(duì)各國(guó)相互攻伐兼并、殘害生命。孟子主張“仁政”,提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想;荀子主張實(shí)行“禮治”;莊子強(qiáng)調(diào)治國(guó)要順應(yīng)自然和民心。所以答案選A。24.強(qiáng)調(diào)以法治國(guó),樹立君主的權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治的思想家是()A.韓非B.孫武C.孫臏D.吳起答案:A解析:韓非是法家的集大成者,他反對(duì)空談仁義,強(qiáng)調(diào)以法治國(guó),樹立君主的權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。孫武是春秋時(shí)期的軍事家,著有《孫子兵法》;孫臏?zhǔn)菓?zhàn)國(guó)時(shí)期的軍事家;吳起是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治家、軍事家,曾在楚國(guó)變法。所以答案選A。25.中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家是()A.夏朝B.商朝C.秦朝D.漢朝答案:C解析:公元前221年,秦王嬴政滅掉六國(guó),完成統(tǒng)一大業(yè),建立秦朝,定都咸陽(yáng)。秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。夏朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝,但不是統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家;商朝是奴隸制王朝;漢朝在秦朝之后。所以答案選C。26.秦始皇為加強(qiáng)中央集權(quán),在地方上推行()A.分封制B.郡縣制C.行省制D.三司制答案:B解析:秦始皇為加強(qiáng)中央集權(quán),在地方上推行郡縣制??たh制的實(shí)行,開創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式。分封制是西周實(shí)行的制度;行省制是元朝實(shí)行的制度;三司制是明朝實(shí)行的制度。所以答案選B。27.秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后,規(guī)定全國(guó)通用的貨幣是()A.刀幣B.布幣C.半兩錢D.五銖錢答案:C解析:秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后,下令廢除六國(guó)的貨幣,以秦國(guó)的圓形方孔半兩錢作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣,在全國(guó)流通。刀幣是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)等使用的貨幣;布幣是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)等使用的貨幣;五銖錢是漢武帝時(shí)期鑄造的貨幣。所以答案選C。28.秦始皇為了鞏固統(tǒng)一,采取了一系列措施,其中有利于文化交流與發(fā)展的是()A.統(tǒng)一文字B.統(tǒng)一貨幣C.統(tǒng)一度量衡D.修筑長(zhǎng)城答案:A解析:秦始皇統(tǒng)一文字,把小篆作為全國(guó)規(guī)范文字,后又推廣隸書。文字的統(tǒng)一,使政令能夠在全國(guó)各地順利推行,也使不同地域的人民能夠順暢溝通,有利于文化的交流與發(fā)展。統(tǒng)一貨幣有利于商品交換和經(jīng)濟(jì)發(fā)展;統(tǒng)一度量衡便于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理;修筑長(zhǎng)城主要是為了抵御匈奴的進(jìn)攻。所以答案選A。29.秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的根本原因是()A.連年災(zāi)荒,百姓無(wú)法生活B.民族矛盾尖銳C.秦統(tǒng)治者的暴政D.戍邊的路上遇上了大雨,道路被沖毀,誤了期限,按秦律當(dāng)斬答案:C解析:秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的根本原因是秦統(tǒng)治者的暴政。秦始皇時(shí)期,大興土木,修建宮殿和陵墓,如阿房宮、驪山陵等,耗費(fèi)了大量的人力、物力和財(cái)力;秦二世更加殘暴,政治十分黑暗。連年災(zāi)荒不是根本原因;秦朝的民族矛盾不是導(dǎo)致農(nóng)民起義的主要因素;戍邊誤期按秦律當(dāng)斬是陳勝、吳廣起義的直接原因。所以答案選C。30.中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義是()A.陳勝、吳廣起義B.項(xiàng)羽起義C.劉邦起義D.黃巾起義答案:A解析:公元前209年,陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)起義,這是中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義。他們的革命首創(chuàng)精神,鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民起來(lái)反抗殘暴的統(tǒng)治。項(xiàng)羽和劉邦在陳勝、吳廣起義后也領(lǐng)導(dǎo)起義軍反秦;黃巾起義是東漢末年的農(nóng)民起義。所以答案選A。二、非選擇題(本大題共4小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,第34題6分,共40分)31.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一:“中華開國(guó)五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先?!薄獙O中山材料二:相傳,堯年老的時(shí)候,在部落聯(lián)盟會(huì)議上提出后繼人問(wèn)題,有人推薦共工,堯雖不同意,但還是讓他擔(dān)任工師之職,以考驗(yàn)其才能,結(jié)果不行,大家又推薦舜,說(shuō)他很能干。于是舜協(xié)助堯20年,又代堯攝行政事8年,得到各方面的鍛煉。堯死后,舜才正式主持聯(lián)盟的事務(wù)。(1)材料一中的“軒轅”指的是誰(shuí)?(2分)“平定蚩尤亂”是指哪次戰(zhàn)役?(2分)(2)材料二反映的是什么制度?(2分)這種制度有什么特點(diǎn)?(2分)(3)上述材料中的人物都是古代傳說(shuō)中的人物,請(qǐng)你談?wù)勎覀儜?yīng)該如何對(duì)待這些傳說(shuō)?(2分)答案:(1)“軒轅”指的是黃帝。(2分)“平定蚩尤亂”是指涿鹿之戰(zhàn)。(2分)(2)材料二反映的是禪讓制。(2分)禪讓制的特點(diǎn)是通過(guò)民主推舉、選賢任能的方式產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)。(2分)(3)我們應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待這些傳說(shuō)。一方面,傳說(shuō)中蘊(yùn)含著一定的歷史信息,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況和人們的生活狀態(tài),我們可以從中了解古代社會(huì)的一些情況;另一方面,傳說(shuō)也存在虛構(gòu)和夸張的成分,不能完全等同于歷史事實(shí),需要我們結(jié)合考古發(fā)現(xiàn)等其他資料進(jìn)行印證和分析。(2分)32.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一:治世不一道,便國(guó)不法古。故湯、武不循古而王,夏、殷不易禮而亡。反古者不可非,而循禮者不足多?!眺辈牧隙杭扒匦⒐蒙叹?,壞井田,開阡陌,急耕戰(zhàn)之賞……傾鄰國(guó)而雄諸侯……至于始皇,遂并天下?!稘h書·食貨志》材料三:商君相秦十年,宗室貴戚多怨望者……后五月而秦孝公卒,太子立。公子虔之徒告商君欲反,發(fā)吏捕商君……秦惠王車裂商君以徇,曰:“莫如商鞅反者!”遂滅商君之家?!妒酚洝ど叹袀鳌罚?)材料一表明商鞅的什么思想?(2分)他的思想屬于哪家學(xué)派?(2分)(2)根據(jù)材料二,歸納商鞅變法的主要內(nèi)容。(4分)并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析商鞅變法的作用。(2分)(3)材料三反映出商鞅的結(jié)局如何?(1分)從商鞅的結(jié)局中,你能得到什么啟示?(1分)答案:(1)材料一表明商鞅主張變法革新,不遵循舊制度的思想。(2分)他的思想屬于法家學(xué)派。(2分)(2)商鞅變法的主要內(nèi)容:廢除井田制,允許土地自由買賣;鼓勵(lì)耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役;獎(jiǎng)勵(lì)軍功,對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地。(4分)商鞅變法的作用:使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó),為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。(2分)(3)商鞅的結(jié)局是被車裂而死。(1分)啟示:改革往往會(huì)受到舊勢(shì)力的阻撓和反對(duì),改革者需要有堅(jiān)定的信念和勇氣;改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力,但改革的道路是艱難曲折的,需要付出代價(jià)。(1分)33.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一:秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來(lái)?!畎撞牧隙呵爻?/p>

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