第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新第七課繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第三框

弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神必修4《哲學(xué)與文化》議題式教學(xué)課件課標(biāo)要求

素養(yǎng)目標(biāo)議學(xué)結(jié)合

培養(yǎng)素養(yǎng)探究啟迪

知識生成歸納總結(jié)構(gòu)建體系實戰(zhàn)演練能力提升目錄學(xué)習(xí)目標(biāo)與核心素養(yǎng)課標(biāo)要求1.學(xué)會辯證看待中華傳統(tǒng)文化，進而實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。2.自覺弘揚和培育中華民族精神，增強主人翁意識和社會責(zé)任感。核心素養(yǎng)政治認同:理解和認同中華民族精神，樹立文化自信?？茖W(xué)精神:辯證看待中華傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。公共參與:積極推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。總議題:從非遺出圈，激活傳統(tǒng)基因，點燃精神火炬議學(xué)環(huán)節(jié)一:非遺出圈，品文化之美議學(xué)環(huán)節(jié)二:匠心筑夢，傳技藝之魂議學(xué)環(huán)節(jié)三:傳承文化，擔(dān)時代新人議學(xué)環(huán)節(jié)一非遺出圈，品文化之美20××統(tǒng)編版║選擇性必修3《邏輯與思維》議題式教學(xué)課件【議學(xué)情境】00后傳播非遺有新招，讓傳統(tǒng)文化有了新的打開方式

在抖音，越來越多人傳承和傳播非遺，95后、00后成為生力軍，30歲以下傳承人年增長72%；創(chuàng)作者們以特效視頻、探訪復(fù)刻等多種形式展示非遺，瀕危、小眾非遺因此被更多人看到；非遺視頻和直播帶動用戶種草、打卡及消費，過去一年，共有1379萬網(wǎng)友在抖音分享非遺體驗，其中漆扇打卡視頻增速超318倍，購買非遺團購商品的用戶數(shù)同比增長328%。

他們借短視頻用皮影演繹邁克爾杰克遜、擎天柱，讓古老技藝頻頻打破次元壁；用面塑還原宮崎駿議學(xué)情境：00后傳播非遺有新招，讓傳統(tǒng)文化有了新的打開方式動畫、冰墩墩。用面塑還原宮崎駿動畫、冰墩墩，讓年輕人感受非遺的潮酷；平臺記錄舞獅日常，分享獅頭彩扎制作，探索如何將傳統(tǒng)文化傳得更廣。通過他們的傳播，傳統(tǒng)非遺在抖音煥發(fā)出了新的生命力?？萍嫉牧α恳苍谥Ψ沁z煥新，AI相關(guān)視頻的數(shù)量增長了1625%，這意味著越來越多的創(chuàng)作者開始利用先進的技術(shù)來重新詮釋傳統(tǒng)文化。議學(xué)探究:結(jié)合議學(xué)情境，小組合作，探究以下問題：(1)00后通過他們的傳播，非遺文化“活起來”（如數(shù)字化、場景適配），使其貼近現(xiàn)代人的生活習(xí)慣，這給我們實現(xiàn)文化創(chuàng)新怎樣的啟示？(2)00后通過跨界融合、技術(shù)賦能，讓非遺文化“潮起來”起來，這給我們實現(xiàn)文化創(chuàng)新怎樣的啟示？創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展01議學(xué)探究:00后通過他們的傳播，非遺文化“活起來”，使其貼近現(xiàn)代人的生活習(xí)慣，這給我們實現(xiàn)文化創(chuàng)新怎樣的啟示？議學(xué)提示:他們在傳播中挖掘非遺的當(dāng)代價值，他們以視頻語言講述非遺故事，構(gòu)建起傳統(tǒng)與現(xiàn)代對話的新橋梁。他們擅長用數(shù)字技術(shù)打破非遺的時空壁壘，將傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為可感知、可參與的現(xiàn)代體驗。生動詮釋了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化（賦予新表達形式）。一、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展1.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的要求（側(cè)重改造、轉(zhuǎn)化）(1)標(biāo)準(zhǔn):必須按照當(dāng)今時代的特點和要求(2)途徑:對傳統(tǒng)文化中有借鑒意義的內(nèi)涵和陳舊的表達形式予以改造。(3)目標(biāo):轉(zhuǎn)化為符合時代特點和要求的新內(nèi)涵和新的呈現(xiàn)形式,使之與當(dāng)代文化相適應(yīng)。議學(xué)探究:00后通過跨界融合、技術(shù)賦能，讓非遺文化“潮起來”起來，這給我們實現(xiàn)文化創(chuàng)新怎樣的啟示？議學(xué)提示:他們突破傳統(tǒng)邊界，融合新元素、新技術(shù)或新觀念，創(chuàng)造出具有時代特征的“新事物”。以傳統(tǒng)皮影技藝為根基，融入現(xiàn)代文化符號與傳播手段，創(chuàng)造全新藝術(shù)表達的過程，符合“創(chuàng)新性發(fā)展”中“突破傳統(tǒng)框架、催生新形態(tài)”的核心特征。一、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展2.創(chuàng)新性發(fā)展的要求（側(cè)重創(chuàng)新、發(fā)展）

(1)標(biāo)準(zhǔn):必須按照當(dāng)今時代社會生活和社會實踐的進步和發(fā)展。(2)途徑:對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進行補充、拓展和完善。(3)目標(biāo):使之成為適合當(dāng)今時代實踐和社會發(fā)展要求的文化形式。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的區(qū)別與聯(lián)系創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展區(qū)別途徑對象

要求實質(zhì)目的聯(lián)系改造和轉(zhuǎn)化轉(zhuǎn)化為“符合時代特點和要求的新內(nèi)涵和新的呈現(xiàn)形式”。創(chuàng)新和發(fā)展對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵“進行補

充、拓展和完善”。強調(diào)繼承強調(diào)發(fā)展①二者是緊密聯(lián)系、不可分割的整體,它們都是要在鑒別分析的基礎(chǔ)上,結(jié)合時代條件和實際需要,對傳統(tǒng)文化進行改造和發(fā)展,而且在改造和發(fā)展的具體內(nèi)容上也有相同、相通之處；②創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化是創(chuàng)新性發(fā)展的前奏,創(chuàng)新性發(fā)展是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的升華。是“有借鑒意義的內(nèi)涵和陳舊的表達形式”是“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵”重在激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。重在增強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力和感召力。判斷下列例子屬于創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化還是創(chuàng)新性發(fā)展？

1.《經(jīng)典詠流傳》將古詩詞以音樂的方式“唱出來”。2.“以人民為中心”汲取了我國傳統(tǒng)文化中“民惟邦本，本固邦寧”“民可載舟，亦可覆舟”“仁愛”“仁政”的人本、民本思想的合理成分，同時又體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和執(zhí)政理念。3.將甲骨文做成“表情包”。4.在長期的封建社會中，“孝”更多強調(diào)個人對家庭對封建統(tǒng)治者的絕對服從；今天我們講“孝”，則又突出親子雙方平等、互相尊重的內(nèi)涵。5.將三星堆遺址考古發(fā)現(xiàn)的文物做成年輕人喜歡的暢銷款盲盒。

創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

創(chuàng)新性發(fā)展

創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

創(chuàng)新性發(fā)展

創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

知識整合:如何對待中華傳統(tǒng)文化？(1)對傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展:“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化；“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化；堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有批判地予以繼承。(2)推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展。（要求）(3)大眾化傳播:要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來,把既繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚時代精神、既立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。議學(xué)環(huán)節(jié)二匠心筑夢，傳技藝之魂20××統(tǒng)編版║選擇性必修3《邏輯與思維》議題式教學(xué)課件【議學(xué)情境

】擇一事，愛一生，

這就是匠心

春晚特別設(shè)置了“匠心工坊”環(huán)節(jié),邀請國內(nèi)外頂尖的非遺傳承人現(xiàn)場展示其精湛技藝。無論是景德鎮(zhèn)瓷器的細膩溫潤,還是蜀繡的針針見血,每一份作品背后,都是匠人數(shù)十年如一日的堅守與熱愛。

春晚李子柒的舞臺造型不僅融合了蝴蝶元素，還巧妙地展現(xiàn)了植物染、青神竹編、螺鈿、成都漆藝、羌繡等十三項非遺技藝。

整件長裙由傳統(tǒng)植物染料染色技藝制作而成，衣服上身的紋路運用了南京云錦木機妝花手工織造技議學(xué)情境:擇一事，愛一生，這就是匠心藝，背后舒展的蝴蝶翅膀融合了濰坊風(fēng)箏和織金工藝。衣服兩側(cè)懸掛的繩結(jié)技藝制作的瓔珞，北京絹花、青神竹編、英山纏花工藝和揚州絨花工藝。“這件衣服的制作用了整整280天。”中國工藝美術(shù)大師黃榮華這樣說道。作為”中國天然染第一人”，他用40多年時間還原出1082種傳統(tǒng)中國色，制作出中國第一份植物染色標(biāo)準(zhǔn)色卡。而這一次，他傾盡全力，只為打造這件融合13種非遺技藝的“蝴蝶戰(zhàn)袍”。議學(xué)探究:結(jié)合議學(xué)情境，小組合作，探究以下問題：(1)每一份作品背后,都是匠人數(shù)十年如一日的堅守與熱愛，這些匠人們呈現(xiàn)了中國人哪些精神特質(zhì)？(2)談?wù)勀銓Α睋褚皇?，愛一生，這就是匠心”的理解。弘揚中華民族精神02議學(xué)探究:每一份作品背后,都是匠人數(shù)十年如一日的堅守與熱愛，這些匠人們呈現(xiàn)了中國人哪些精神特質(zhì)？議學(xué)提示:非遺的制作工序復(fù)雜，不是簡單的幾步就能完成。而這些繁瑣的步驟又非一人能全部完成，所以每個非遺背后都有一個團隊的無暇配合。每個精美的非遺需要工匠精神，每個精美的非遺背后是匠人們對產(chǎn)品精雕細琢、追求極致，需要匠人們發(fā)揮團結(jié)互作、勤勞勇敢、自強不息的精神。二、弘揚中華民族精神1.中華民族精神的基本內(nèi)涵（是什么）以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。愛好和平團結(jié)統(tǒng)一勤勞勇敢自強不息愛國主義核心、旗幟、精神支柱體現(xiàn)體現(xiàn)體現(xiàn)體現(xiàn)二、弘揚中華民族精神2.中華民族精神的核心——愛國主義①地位:愛國主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個方面。團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的精神，相輔相成，體現(xiàn)著愛國主義這個主題。這個題。②作用:無論什么時候，愛國主義都是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強不息的精神支柱。議學(xué)探究:談?wù)勀銓Α睋褚皇?，愛一生，這就是匠心“的理解。議學(xué)提示:“擇一事，愛一生，這就是匠心”這句話深刻詮釋了工匠精神的本質(zhì)內(nèi)核。是用真誠的熱愛、持續(xù)的專注、不計得失的付出，在時光中澆灌出屬于自己的“生命之花”。“擇一事，愛一生”這是民族精神的表現(xiàn)，中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神、偉大夢想精神的人民。二、弘揚中華民族精神3.中華民族精神的表現(xiàn)中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神、偉大夢想精神的人民。偉大創(chuàng)造精神關(guān)鍵詞:發(fā)明創(chuàng)造偉大夢想精神關(guān)鍵詞:心懷夢想、不懈追求偉大奮斗精神關(guān)鍵詞:革故鼎新、自強不息偉大團結(jié)精神關(guān)鍵詞:團結(jié)一心、同舟共濟二、弘揚中華民族精神4.中華民族精神的重要作用

激勵作用：中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神，為中國發(fā)展和人類文明進步提供了強大精神動力。

指引作用：中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火矩。

凝聚作用：中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶。是中華民族之魂。

支撐作用：無論什么時候,愛國主義都是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強不息的精神支柱。議學(xué)情境:在“快”時代中堅守匠心的傳承者

李子柒的作品以其獨特的美學(xué)與文化韻味，在網(wǎng)絡(luò)上圈粉無數(shù)。她的每一件作品都不僅僅是視覺上的享受，更像是心靈的雞湯，溫暖著每一個疲憊的心靈。這些作品背后，是長時間的精心準(zhǔn)備和不懈的努力。

從每一個看似簡單的主題出發(fā)，李子柒都能挖掘出傳統(tǒng)文化的精髓所在。她不僅投入了大量的時間和精力去學(xué)習(xí)，更將這些傳統(tǒng)技藝融入現(xiàn)代生活，力求把每一個細節(jié)做到極致。無論是制作一道傳統(tǒng)美食，還是編織一件精美的竹器，她都力求精益求精。

匠心，不僅僅是對技藝的不懈追求，更是一種精神上的堅持。它需要時間的沉淀、耐心的鍛煉，以及對生活的深刻感悟。匠心體現(xiàn)在勇于面對困難、不斷嘗試創(chuàng)新、追求卓越的態(tài)度上；更體現(xiàn)在對于自己熱愛的事物始終保持不變的熱情和執(zhí)著之中。議學(xué)探究:結(jié)合議學(xué)情境，小組合作，探究以下問題：(1)分析“快時代”更需要工匠精神的原因？(2)工匠精神與中華民族精神有著怎樣的關(guān)系？議學(xué)探究:分析“快時代”更需要工匠精神的原因？議學(xué)提示:工匠精神不會過時，工匠精神是一種嚴謹認真、精益求精、追求完美、勇于創(chuàng)新的精神。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強調(diào)要弘揚工匠精神。“快時代”里更需要匠心。人們因為有匠心精神，在前行的路上才能耐的住寂寞、守的住初心，才能有所而立。二、弘揚中華民族精神思考:民族精神是永恒的、一成不變的嗎？

民族精神作為民族文化的結(jié)晶，其形成和發(fā)展是長期歷史發(fā)展積淀的過程，也是隨著時代變化而不斷豐富的過程。（時代性）一百多年來，中國共產(chǎn)黨弘揚偉大建黨精神，團結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了系列偉大成就，鑄就了一系列偉大精神........新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨人的革命精神成為中華民族精神的主體,形成了紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神等社會主義革命、建設(shè)和改革時期中國共產(chǎn)黨不斷為中華民族精神增添新的時代內(nèi)容,形成了抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、特區(qū)精神、抗洪精神、載人航天精神等中國特色社會主義新時代黨團結(jié)帶領(lǐng)人民自強自信、守正創(chuàng)新，形成了探月精神、新時代北斗精神、抗疫精神、脫貧攻堅精神、北京東奧精神議學(xué)探究:工匠精神與中華民族精神有著怎樣的關(guān)系？議學(xué)提示:工匠精神是民族精神的豐富和發(fā)展，工匠精神和民族精神相輔相承，相互支撐，統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐。民族精神作為民族文化的結(jié)晶，其形成和發(fā)展是長期歷史發(fā)展積淀的過程，也是隨著時代變化而不斷豐富的過程。二、弘揚中華民族精神5.中華民族精神的豐富和發(fā)展(1)時代性

民族精神形成和發(fā)展是長期歷史發(fā)展積淀的過程，也是隨著時代變化而不斷豐富的過程。(2)偉大抗疫精神與民族精神的關(guān)系

抗疫精神:生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運與共。

抗疫精神同中華民族長期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因是一脈相承的，是愛國主義、集體主義、社會主義精神的傳承和發(fā)展，是中國精神的生動詮釋，豐富了民族精神和時代精神的內(nèi)涵。知識拓展:中華民族精神的“變”與“不變”“不變”的是中華民族精神的基本內(nèi)涵，不同時期的民族精神與中華民族精神一脈相承。

“變”的是中華民族精神隨歷史不斷積淀，隨時代變化而不斷豐富。民族精神時代精神區(qū)別核心中華民族精神以愛國主義為核心時代精神以改革創(chuàng)新為核心聯(lián)系

(1)兩者相輔相承，相互支撐，統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐。

(2)只有不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，才能使民族精神博采眾長，日益豐富；

(3)只有堅持培育以愛國主義為核心的民族精神，才能使時代精神不移根基，不失本色。拓展:中國精神是中國民族精神和時代精神的統(tǒng)一議學(xué)情境:兩會時刻,大國工匠是我們中華民族大廈的基石

2024兩會期間，江蘇代表團審議現(xiàn)場，孫景南談到自己對大國工匠的理解：“‘匠’字就是在專業(yè)領(lǐng)域中對自己‘斤斤計較’一點，歷經(jīng)磨礪方能實現(xiàn)突破?！?/p>

習(xí)近平總書記點頭贊許：“大國工匠是我們中華民族大廈的基石、棟梁。新中國成立以后，我們一窮二白，從無到有，引進消化吸收再發(fā)展，自力更生艱苦奮斗，搞出一個獨立自主的制造業(yè)基礎(chǔ)?！?/p>

當(dāng)前，我國正處于從“中國制造”向“中國智造”、從“中國速度”向“中國質(zhì)量”、從“中國產(chǎn)品”向“中國品牌”轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時期，需要大力弘揚工匠精神，精心培養(yǎng)更多“知識型、技能型、創(chuàng)新型”大國工匠。這些年來，從“嫦娥”奔月到“祝融”探火，從“北斗”組網(wǎng)到“奮斗者”深潛……一系列大國重器、超級工程，離不開大國工匠的實干。議學(xué)探究:結(jié)合議學(xué)情境，小組合作，分析弘揚工匠精神的意義。我們應(yīng)該如何繼承和發(fā)揚中華民族精神？議學(xué)探究:分析弘揚工匠精神的意義。我們應(yīng)該如何繼承和發(fā)揚中華民族精神？議學(xué)提示:弘揚工匠精神，有利于踐行社會主義核心價值觀，有利于建設(shè)文化強國、增強文化自信，有利于推動中國夢的實現(xiàn)。弘揚和培育民族精神，必須培育和踐行社會主義核心價值觀。發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。二、弘揚中華民族精神6.如何弘揚和培育中華民族精神①在新時代，弘揚和培育民族精神，必須培育和踐行社會主義核心價值觀。（關(guān)鍵）②要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點，強化教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。③弘揚中國人民的偉大創(chuàng)造精神、奮斗精神、團結(jié)精神、夢想精神。1.中華民族精神是愛國主義的核心，其基本內(nèi)容是創(chuàng)造精神、奮斗精神、團結(jié)精神、夢想精神。中華民族精神的核心是愛國主義