2026屆廣東省汕頭市潮陽區(qū)高中高三語文第一學期期末考試試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1．下列各句中加下劃線成語的使用，全都不正確的一項是（）①在政協(xié)民建界別小組討論“兩高”報告時，委員們發(fā)言踴躍，討論不穿靴戴帽，句句落到實處，處處展現(xiàn)出務實的作風。②有的黨員干部說起來頭頭是道，做起來躡手躡腳，習慣以會議貫徹會議，以文件落實文件，甚至光說不練，只看不做。③隨著炎熱天氣的到來，加上又是旅游旺季，來西湖的游客很多，難免會有一些不文明行為，如在湖邊脫鞋、洗腳等，這無異于煮鶴焚琴。④人工智能已深入到我們生活的各個領域，比如機器人與人對話時栩栩如生，可見，在人工智能部分領域，中國開始領跑世界。⑤京劇文化傳承節(jié)目《傳承中國》通過京劇名家真教、明星真學，名家、明星粉墨登場等最真實的方式，呈現(xiàn)京劇學習的樂趣和挑戰(zhàn)。⑥卡斯特羅所表現(xiàn)出的一個革命者英勇不屈、剖腹藏珠的戰(zhàn)斗精神及其對于古巴革命必勝的堅定信念，使人們?yōu)橹袆樱詾榘?。A．②④⑥B．①③⑤C．①④⑤D．②③⑥2．閱讀下面的文字，完成下列小題漢字是表意文字，但對其中的“意”，但相當多的人對“表意文字”理解得比較簡單。以為每個字的意義均可以從其楷書字形中找到解釋。()。東漢許慎在《說文解宇》中，將古文字的構成規(guī)則歸納為“象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”，稱之為“六書”，而“六書”之首即為“象形”。殊不知經(jīng)歷了幾千年的變化，很多現(xiàn)代字形與造字之初，不同漢字中相同的構件，其來源可能完全不同。更重要的是，漢字雖然屬于表意文字，但字形中的構件并不都是表意的，而是有的表音，有的是代替某個構件的記號。若都當作表意構件去理解，則難免。漢字演變的復雜知識一般人不了解，這很正常，但切不可信口開河，以免將錯誤知識和觀念_____下去。漢字歷史悠久、不斷演進，漢字中蘊涵著中國人獨有的思維方式及價值追求。漢字與漢語是中華文化的基因，是中華文化的記載者與傳播者，凝聚著中國人的文化認知與文化情感，全社會應樹立對漢字的敬愛之心。隨著時代的發(fā)展，使很多漢字形成的語境已經(jīng)改變了，理解漢字起源與演變更為不易。為此，有必要在民眾中科學的漢字基礎知識。1．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検茿．漢字的起源確實與古時人們使用的圖形符號有關。B．古時人們使用的圖形符號確實是漢字的起源。C．古時人們使用圖形符號，而這些符號確實逐漸演化成了漢字。D．圖形符號被古人使用，后來的確演化成了漢字。2．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検茿．大相徑庭牽強附會留傳推廣B．方枘圓鑿穿鑿附會留傳普及C．方枘圓鑿牽強附會流傳推廣D．大相徑庭穿鑿附會流傳普及3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最為恰當?shù)囊豁検茿．隨著時代的不斷發(fā)展，使產(chǎn)生漢字的語境發(fā)生改變，探究漢字的起源與演變更為不易。B．研究漢字起源與演變更加困難，原因是產(chǎn)生漢字的語境已隨時代發(fā)展發(fā)生改變造成的。C．隨著時代的發(fā)展，產(chǎn)生漢字的語境多已改變，這使我們研究漢字的起源與演變更為不易。D．因為很多漢字產(chǎn)生的語境已發(fā)生改變，時代的發(fā)展讓我們探索漢字起源與演變更為不易。3．閱讀下面的文字，完成下面小題。所有的水都是你的紀念碑①纏繞這座城市的水都是有來歷的。②那天到得早，大明湖也許剛醒來，朦朧中水波不興。沿湖走幾步，卻似聽到了話語聲，瞻顧去找，四周無人，湖面如鏡，枝葉低垂，只有那些仿佛從水底發(fā)出的微細聲音跳進耳里，魚貫而入。③濟南是鼎鼎大名的泉城，水源眾多，耳熟能詳?shù)挠絮劳蝗?、黑虎泉、大明湖，似乎每一位到濟南的人都不愿錯過。水邀請我們作想象的旅行。700多處天然泉，潛伏地下，阡陌縱橫，想象中那應該是中國的“地下威尼斯水城”。我在兩年前的夏秋之交來過，像是赴一場水的約會。地下那么多的水，從何奔流而來，又在召喚什么，人們并不去探究，只愿欣賞水所帶來的陪伴和驚奇。我多年生活在洞庭湖畔，也見識過不少江河湖泊，睜眼閉眼都可觸摸到水的身影。我深深地懂得，水流動在一座城市里，就是對古老記憶的喚醒，對生活在此的人的內(nèi)心燭照。④濟南是古城，齊魯大地的中心?！昂Ｓ掖送す?，濟南名士多”，隨便翻開歷史的一頁，一個個顯赫的名字就讓人對這片土地心生欽敬。誕生于此的有名君大舜、神醫(yī)扁鵲、名將秦瓊、名相房玄齡，名詞人李清照、辛棄疾，到此游歷生活工作過的有著名詩人李白、杜甫、黃庭堅、曾鞏，著名小說家劉鶚，現(xiàn)代文學家老舍等等。這里的水，印鑒過他們的面容，滌蕩過他們的身體，也守護過祖輩灼熱的靈魂。⑤水，像時間里的淘洗器，在覆遮中顯影那些珍貴的過往。⑥曾鞏整飭過濟南的水。濟南的地勢從古至今都是南高北低，濟南城的北邊老城區(qū)，地勢低洼，水最喜歡朝這里奔涌聚集。原先安靜清澈的水，卻成了人們心頭的隱憂。宋熙寧四年，52歲的曾鞏來濟南擔任齊州地方長官。入夏到來的他，橫亙眼前的不僅有風景，也有積水頑癥。宋代文人多為務實的改革家，曾鞏“無忘夙夜，勉盡疲駑”，大刀闊斧地在北城大規(guī)模地修堤筑堰、疏水浚道、挖渠建閘。一番疏堵，水的格局悄然變化。全城地下泉水的流積之處聚為大明湖。曾鞏深謀遠慮的是水的平衡，他主持在大明湖上修筑了一條貫穿南北的“百花堤”，大堤將湖分成東西兩半，從南岸登臨北岸北渚亭，大堤可行吟可駐足。后人感念，稱此為“曾堤”。來過濟南兩次，沿曾堤欣賞過大明湖風光的蘇軾，治理西湖的方法也就是受此啟發(fā)。⑦到濟南的當晚，我在泉城廣場遇到一位老人，他提筆習書，精神灼灼，在大石板上寫著米芾，內(nèi)容是曾鞏詠大明湖盛夏風光《西湖納涼》中的“最喜晚涼風月好，紫荷香里聽泉聲?！钡厣纤E未干，他又接著寫《趵突泉》一詩中的“一派遙從玉水分，暗來都灑歷山塵?！彼貜椭鴮懀驹谝慌孕蕾p的人跟著念讀，很快也就熟記了這兩句。老人說，曾鞏老先生說出的是水的來處。來處一詞突然讓我心里一震，曾鞏的濟南政績中最大的貢獻就是消弭了水患，他不只是給水找到了去處?⑧纏繞這座城市的水都是有名字的。老人如數(shù)家珍，除了趵突泉、黑虎泉、五龍?zhí)兜仁笕海瑵暇硟?nèi)的水主要有黃河、小清河兩大水系，以及濟水、護城河、玉符河等河流。水從哪里來往哪里去，在濟南的泉涌中是一個復雜的布局。泉水的噴涌，讓時間凝練，也讓時間延宕。許多人多把近水樓臺的濟水歸為泉水之源，但曾鞏是位有實證主義精神的人，他前往南部山區(qū)實地勘查。山南水北，是典型的濟南地理特征。諸多水流，就是沿山脈由高往低延綿而至。時光迢遠的地質(zhì)變遷，百泉爭涌的地底下，自然有著奇妙的構造。濟南地下多是可溶性灰?guī)r，擠壓和溶蝕，形成了眾多的溶溝、溶孔、溶洞和地下暗河。像一張張大大小小的管網(wǎng)，把南邊山脈的水引向城內(nèi)。向北的途中，水脈被阻隔，北邊的巖漿巖像一堵密不透風的石墻，水被攔蓄下來。復雜而不可掌控的水的流向，在曾鞏的勘查中找到一條清晰的線索，玉符河水自渴馬崖潛伏地中五十里，復出而有趵突泉，他又根據(jù)濟南泉水同色同味，作出“泉皆濼水之旁出者”的論斷。⑨有名有姓的733個天然泉，把濟南變成了一座天然巖溶泉水博物館。從大明湖出來往南，經(jīng)曲水亭芙蓉街到泉城路，沒多遠就到了趵突泉東門。假山亂石，泉水汩動有聲，行人的腳步與聲語混跡此間，編排成了一支變奏曲，須凝神細聽，才能隱約聽到泉水演奏的主旋律。若是拍一張衛(wèi)星俯瞰圖，大大小小的水，點綴、坐落、環(huán)繞、圈囿、流動在城市的身體里，有關濟南前世今生的日常生活想象就被水布局、打開。水，成了這座城市的錦上添花之物。從地下冒出來的泉水，流成了濟南的掌紋。掌紋里有時間，也有情感記憶;有遐想，也有俗世生活;有安寧，也有熱烈美好。⑩次日，天微明，我走在空曠的街巷，昨日的攢動和熱鬧，像是被水沖走。濟南日夜坐臥在水流之上，有著屬于她的妙不可言。我想象那位詩人兼地方長官，在整治水患之后的每個清晨，也如我這般心懷欣喜地行走。他沿著一條水的來路，走上另一條水的路。濟南人世代也就在這蛛網(wǎng)狀的水路上走來走去。我特意尋到“他”的跟前，突然明白所謂的與水的約會，其實也是對一個人的瞻仰。后世濟南人念念不忘，為他立祠，明代建在歷山稱“曾鞏廟”，清代移至大明湖東北岸，稱“南豐祠”。入祠，有比我到得更早的人，有比我仰頭讀得更認真的人。我雙手燃點三炷香，煙霧瞬間裊娜，仿佛又聽到了水的聲音。我恍然，那些高低長短的聲音就來自一個人的吟詠。水的盛衰，城市的變遷，風景的變與不變，人的今生來世，都被這聲音記錄、銘刻。?水，讓濟南日新月異又亙古不變。水，也成了我對濟南的印象中最柔軟也最剛硬的部分。?所有的水，都是你的紀念碑。你，是一座城，也是一個人。（取材于沈念的同名散文）1．下列對文章相關內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是A．曾鞏不僅給濟南的水找到了去處，而且也給濟南的水找到了來處。B．曾鞏是位有實證主義精神的人，他作出濼水是泉水之源的論斷。C．“最喜晚涼風月好，紫荷香里聽泉聲”體現(xiàn)了曾鞏對水的喜愛和整飭濟南水的緣由。D．寫濟南周邊水系和曾鞏勘察泉水的來源,是為了突出濟南城市特色并凸顯曾鞏認真負責、造福百姓的個性形象。2．下列對文章相關內(nèi)容和藝術特色的理解與鑒賞，不正確的一項是A．第②段寫水細微的聲音跳進耳里，魚貫而入，運用擬人的手法生動形象地展現(xiàn)了濟南泉水的靈性和神秘。B．第③段寫作者自己多年生活在洞庭湖畔，意在表明他對水的理解以及水對于一座城市的作用——喚醒古老的記憶，燭照人的內(nèi)心。C．第⑥段中引用“無忘夙夜，勉盡疲駑”，體現(xiàn)出曾鞏以駑鈍之力勤奮工作的精神。D．第⑩段“都被這聲音記錄、銘刻”中的“這聲音”指的是水流的聲音，也能讓人聯(lián)想到世世代代民眾的心聲。3．結合上下文，請從修辭手法的角度賞析本文第⑨段畫線的語句。4．本文題目“所有的水都是你的紀念碑”，意蘊豐富，綜觀全文，你如何理解其中的寓意？請談談這個題目給你的啟示。4．閱讀下面的文字，完成下列小題。美國賓夕法尼亞大學的劉江紅教授團隊近日發(fā)表于《睡眠》期刊上的研究結果表明，與不睡午覺的孩子相比，睡午覺的孩子更快樂，成績也更好。該研究團隊分析了近3000名中國小學生的行為，發(fā)現(xiàn)睡眠缺乏現(xiàn)象在兒童中________。盡管這項研究并沒有________午睡與學習成績變好之間的因果關系，但是，午睡與學習成績提高的________是毋庸置疑的。根據(jù)大量研究數(shù)據(jù)顯示，午睡不只是讓人們獲得新的能量和工作效率，而且有助于提高免疫力，避免持續(xù)的電子屏幕和單一的坐姿等對健康的影響。因此，無論是在學校還是在家里，讓孩子睡午覺，哪怕是半個小時也大有裨益。睡眠不足是許多國家孩子的共同________。影響孩子睡眠的第一因素是課業(yè)壓力，其次是信息家電，再次是噪音、聲、光等睡眠環(huán)境，以及家長的睡眠習慣等。保障孩子睡眠很重要，（），尤其是深夜和凌晨的深度睡眠可以讓生長激素的分泌達到最高，有利于孩子長高。因此，讓孩子從小養(yǎng)成午睡的習慣也會對孩子的健康產(chǎn)生一舉兩得的效果。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿．習以為常揭示相關性效應B．屢見不鮮揭示相關性現(xiàn)象C．習以為常揭露因果性現(xiàn)象D．屢見不鮮揭露因果性效應2．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検茿．生長激素會在人睡眠時分泌B．人在睡眠時會分泌生長激素C．人體想要分泌生長激素必須睡眠D．睡眠充足有益于人體分泌生長激素3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．根據(jù)大量研究數(shù)據(jù)顯示，午睡不只是讓人們獲得新的能量和改善工作效率，而且有助于提高免疫力，避免持續(xù)的電子屏幕和單一的坐姿等對健康的影響。B．根據(jù)大量研究數(shù)據(jù)顯示，午睡不是讓人們獲得新的能量和提高工作效率，而且有助于提高免疫力，避免持續(xù)的電子屏幕和單一的坐姿等對健康的影響。C．大量研究數(shù)據(jù)顯示，午睡不只是讓人們獲得新的能量和提高工作效率，而且有助于提高免疫力，避免持續(xù)面對電子屏幕和單一的坐姿等對健康的影響。D．大量研究數(shù)據(jù)顯示，午睡不只是讓人們獲得新的能量和改善工作效率，而且有助于提高免疫力，避免持續(xù)面對電子屏幕和單一的坐姿等對健康的影響。5．閱讀下面這首宋詞，完成各題。醉落魄·席上呈元素①蘇軾分攜如昨，人生到處萍飄泊。偶然相聚還離索。多病多愁，須信從來錯。尊前一笑休辭卻，天涯同是傷淪落。故山猶負平生約。西望峨嵋，長羨歸飛鶴②。（注）①元素：楊元素，是蘇軾同鄉(xiāng)和故友。②歸飛鶴：《搜神后記》中記載，丁令威，本遼東人，學道于靈虛山，后化鶴歸遼。1．下列對這首詞的賞析，不正確的一項是A．詞人感慨人生如浮萍在水，為漂泊而“多病多愁”，一開始便是錯誤。B．詞一開頭，就點明離別如在昨天，寫出了臨別依依、難舍難分的感情。C．天涯淪落，不妨放懷一笑。詞人達觀灑脫，以“尊前一笑”勸慰友人。D．詞人客中送友，取境闊大，聲調(diào)嘹亮，情雖抑郁但不萎靡，情味獨特。2．詞的后三句表達了怎樣的思想感情？請結合詞句簡要分析。6．下面是某報社一則新聞材料的片段，其中有五處詞語使用不當，請找出并作修改，要求修改后語意準確，語體風格一致。近日，騰訊收到360阿爾法團隊漏洞通告。該漏洞可能會影響騰訊旗下的部分產(chǎn)品。騰訊第一時間推出業(yè)務團隊進行修理工作，現(xiàn)已修復漏洞并調(diào)動緊急在線更新機制。目前暫未有用戶因這一漏洞導致信息泄露和損失。在此特別向360阿爾法團隊致以誠摯的感激。7．閱讀下面的文字，完成下列小題?！按汗?jié)”一詞，最早見于漢代揚雄撰、晉代范望注的《太玄經(jīng)》卷一之《差》的注文中。當然，《太玄經(jīng)》注文中所謂“春節(jié)”還不是我們今天作為一年開始的正月初一，而是二十四節(jié)氣中的“立春”這個節(jié)氣。由于這個節(jié)氣標志著陽氣由弱而強、由衰而盛的轉(zhuǎn)折，古人對其特別重視，而后逐漸延展開來，形成了系統(tǒng)的歷法禮儀。關于春節(jié)的禮俗，無論是經(jīng)典文獻，還是地方志書，都有大量記載。如《呂氏春秋》卷一《孟春紀》稱：“立春之日，天子親率三公、九卿、諸侯、大夫，以迎春于東郊；還乃賞公卿、諸侯、大夫于朝?！嗣肥氐浞罘ǎ咎烊赵滦浅街?，宿離不忒，無失經(jīng)紀，以初為常。是月也，天子乃以元日祈谷于上帝，親載耒耜措之，率三公、九卿、諸侯、大夫躬耕?！薄秴问洗呵铩飞鲜鲇涊d的是先秦以前的情況，反映了上古社會對農(nóng)耕的高度重視。秦漢以來，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展變遷，古老的“籍田”儀式逐漸茨化，而“歲旦”之日的禮儀則不斷増加新內(nèi)容。尤其是從漢代開始，歲旦節(jié)慶逐漸體現(xiàn)出道教的文化色彩。南北朝時宗懔撰《荊楚歲時記》提到了正月一日，要有“爆竹”“桃符”“門神”等。其中所謂“爆竹”，首見于《神異經(jīng)》，該書舊題東方朔撰，此人被道教列入仙譜，故其書所言“爆竹”當出自道教。道教的桃符也逐漸演變?yōu)闀鴮懽ＵZ的楹聯(lián)，成為先民們過年時避兇迎祥的象征。在桃符、爆竹流行的過程中，承襲于遠古的灶神信仰、玉皇大帝信仰以及體現(xiàn)“天地水”崇拜的“三官信仰”也在民間社會扎根。如何看待春節(jié)禮俗？站在不同角度、不同立場，會有不同的認知。但我們回溯歷史的時候，就會發(fā)現(xiàn)：古老的春節(jié)禮俗不僅經(jīng)過了漫長歷程，而且蘊含著深邃的文化精神，這些文化精神對于當代社會的人格完善、國家治理等依然具有現(xiàn)實意義。概括起來，主要有以下方面：感恩。上古時代，天子為什么要率領百官到郊外去祭拜天地？因為天地生養(yǎng)萬物，萬物就是衣食父母，人通過汲取萬物滋養(yǎng)而生存，這是根本所在?！秴问洗呵铩け旧氛f：“天子之動也，以全天為故者也?！币馑际侵v，天子的所有行動都是為了保全天生的各種存在物。從這個角度看，上古時期的歲旦郊祭，即是天子為天下作出表率，像兒女報答父母養(yǎng)育之恩那樣報答天地的恩情，實際上也是保護生態(tài)的一種宣示，更是一種符號象征。祈福。從生存角度講，平安健康是人類的第一需要，我們的先民對此不僅有足夠的認識，而且付諸行動?！秴问洗呵铩匪v的“無失經(jīng)紀，以初為常”，就是要通過觀察，了解日月星辰的運行規(guī)律、四季變化的節(jié)奏，以便有所遵循，從而平安而健康地生活。燃爆竹、置桃符、畫門神、貼春聯(lián)等習俗，也是人們對平安健康、幸福生活渴望的繼續(xù)。反省。古人在祭祀的時候，要檢討以往的行為，若有過失，就得糾正，上自天子，下至百姓，都是如此。例如《太上靈寶補謝灶王經(jīng)》說，司命灶君“普知人間之事，每月朔日，記人造諸善惡，及其功德，錄其輕重，夜半奏上天曹，定其簿書”，意思是說：灶王時刻監(jiān)察一家命口的善惡舉動，故而祭灶就是要懂得懺悔，明白是非功過，多做好事，不做壞事。這在當代仍然具有借鑒和教育意義。（摘編自詹石窗《春節(jié)禮俗及其文化精神》）1．下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．晉代范望所注《太玄經(jīng)·差》中提到的“春節(jié)”一詞，不是我們今天農(nóng)歷一年開始的正月初一，而是節(jié)氣“立春”。B．從《呂氏春秋·孟春紀》記載的春節(jié)禮俗內(nèi)容來看，上古時代高度重視農(nóng)耕活動。這與當時的社會經(jīng)濟狀況密切相關。C．天子率領百官到郊外去祭拜天地，其根本原因在于生存需要。因為天地生養(yǎng)萬物而萬物則是人類的衣食父母。D．承襲于遠古的“灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰”的“三官信仰”，隨著桃符、爆竹的流行，在民間扎下了根。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章重點從“春節(jié)禮俗的變遷以及這一禮俗所蘊含的深邃的文化精神”兩個方面對“春節(jié)”這一節(jié)日進行了闡釋，論據(jù)充分，脈絡分明。B．列舉《孟春紀》中天子舉行“迎春”祭典，詔命史官保管文獻經(jīng)籍、制定歷法，舉行“籍田”典禮等活動，論證了先秦以前對農(nóng)耕的重視。C．第三段指出“爆竹”一詞最初見于《神異經(jīng)》，而該書舊題為被道教列入仙譜的東方朔撰，意在證明從漢代始，歲旦節(jié)慶逐漸具有道教色彩。D．文章大量引用史料進行分析論證，如通過對天子“郊祭”這一現(xiàn)象的分析，指出春節(jié)禮俗蘊含著“感恩”的文化精神，具有很強的說服力。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A．古人之所以重視“立春”這個節(jié)氣，是因為他們認為它是由弱而強、由衰而盛的轉(zhuǎn)折，具有特殊的現(xiàn)實意義。B．隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展變遷，自秦漢以來，“歲旦”之日的禮儀內(nèi)容不斷豐富，而古老的“籍國”儀式則逐漸消亡。C．在如何看待春節(jié)禮俗這一問題上，仁者見仁、智者見智，但這一禮俗所蘊含的深邃的文化精神卻是客觀存在的。D．春節(jié)禮俗所蘊含的“感恩、反省”等文化精神不僅在上古時代具有重要作用，在今天依然發(fā)揮著相同的作用。8．閱讀下面的文字，完成各題。材料一：從鄉(xiāng)村群眾患病找“赤腳醫(yī)生”，到現(xiàn)在簽約家庭醫(yī)生提供上門服務；從缺醫(yī)少藥看病難，到覆蓋城鄉(xiāng)的醫(yī)療衛(wèi)生服務體系建立……我國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)蓬勃發(fā)展。新中國成立初期，全國只有醫(yī)療衛(wèi)生機構3670個，醫(yī)療床位8.5萬張，衛(wèi)生技術人員50.5萬人。醫(yī)療設備極其簡陋，醫(yī)療技術水平低下，人民群眾得不到基本的醫(yī)療衛(wèi)生保障?，F(xiàn)在，情況發(fā)生了翻天覆地的變化。目前，我國醫(yī)療衛(wèi)生機構總數(shù)達99.7萬個，醫(yī)療衛(wèi)生機構床位840萬張，衛(wèi)生技術人員達952.9萬人。70年來，我國人民健康水平顯著提高，主要健康指標優(yōu)于中高收入國家平均水平。目前，居民人均預期壽命從新中國成立前的35歲上升到77歲。我國醫(yī)療技術能力和醫(yī)療質(zhì)量水平持續(xù)提升?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”發(fā)展迅速，遠程醫(yī)療服務全面推開，覆蓋所有縣域醫(yī)共體，所有三甲醫(yī)院都開展了遠程醫(yī)療服務。國際權威醫(yī)學期刊《柳葉刀》對全球195個國家和地區(qū)醫(yī)療質(zhì)量和可及性排名顯示，1995年我國位列第110名，2015年提高到第60名，2016年提高到第48名，是全球上升幅度最大的國家之一。（摘編自《健康中國步履穩(wěn)健》，《人民日報》2019年6月4日）材料二：《中共中央國務院關于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決定》提出實施健康扶貧工程。衛(wèi)生健康部門進一步細化措施，將婦幼健康作為重要內(nèi)容。一是推進婦幼重大公共衛(wèi)生服務項目優(yōu)先保障貧困地區(qū)婦女兒童。實現(xiàn)了新生兒疾病篩查項目覆蓋所有貧困地區(qū)；加強貧困地區(qū)出生缺陷防治，啟動實施遺傳代謝病救助項目和先天性結構畸形救助項目，截至2018年底累計救助出生缺陷患兒1.3萬名，撥付救助金超過1.5億元。二是加強對患病貧困婦女兒童的救治保障。通過確定定點醫(yī)院、診療方案和單病種收費標準，加強對農(nóng)村貧困家庭患有兒童白血病、先天性心臟病等大病進行集中救治，并逐步擴大救治病種。對患有慢性疾病的農(nóng)村貧困人口實行家庭醫(yī)生簽約服務，加強健康管理和指導。對患有重病的農(nóng)村貧困人口提高醫(yī)療保障水平，實行傾斜性保障政策，提高報銷比例，采取“一站式”結算，切實減輕醫(yī)療費用負擔，有效防止因病致貧返貧。（摘編自《中國婦幼健康事業(yè)發(fā)展報告（2019）》）材料三：“中國采取了歷史上最勇敢、最靈活、最積極的防控措施。”在2月29日發(fā)布的《中國-世界衛(wèi)生組織新型冠狀病毒肺炎（COVID-19）聯(lián)合考察報告》中，這一表述令人印象深刻。這是25名來自德國、日本、美國等8國和世界衛(wèi)生組織的專家，通過對中國9天的實地考察得出的一致結論。聯(lián)合考察組外方組長、世衛(wèi)組織總干事高級顧問布魯斯·艾爾沃德博士近日在新聞發(fā)布會上，談了實地考察后的感受：“中國的方法是目前我們唯一知道的、被事實證明成功的方法”。基于對生命的尊重與保護，中國展現(xiàn)的強大動員能力、果斷的執(zhí)行能力以及利他主義的集體意愿，給考察組留下深刻印象。讓專家們印象深刻的，還有中國充分運用大數(shù)據(jù)、人工智能、5G等技術手段救治病人的努力。此外，為了挽救生命，中國在醫(yī)療設備等領域的巨大投入也獲得了聯(lián)合考察組的認可。短短數(shù)日，超過4萬名醫(yī)護人員馳援湖北?？疾靾蟾胬镎f，中國人表現(xiàn)出的真誠和奉獻精神深深感動了聯(lián)合考察組所有成員。（摘編自《實地考察后，國際專家一致肯定中國說明了什么？》，央視新聞客戶端2020年3月1日）材料四：自2020年1月20日起，我國政府建立起來的防控疫情體系正在發(fā)揮巨大的作用。在經(jīng)過持續(xù)近三周的防控下，我國新冠肺炎疫情出現(xiàn)積極向好態(tài)勢。面對如此巨大的公共衛(wèi)生災難，我國充分展現(xiàn)了中國力量、中國速度，更體現(xiàn)了中國特色社會主義制度的優(yōu)越性。但是，我們也深刻認識到，我國公共衛(wèi)生體系仍存在短板。因此，未來我國將強化公共衛(wèi)生法治保障，全面加強和完善公共衛(wèi)生領域相關法律法規(guī)建設，認真修改完善傳染病防治法、野生動物保護法等法律法規(guī)。要從保護人民健康、保障國家安全、維護國家長治久安的高度，把生物安全納入國家安全體系，系統(tǒng)規(guī)劃國家生物安全風險防控和治理體系建設，全面提高國家生物安全治理能力。要盡快推動出臺生物安全法，加快構建國家生物安全法律法規(guī)體系、制度保障體系。（摘編自《新冠肺炎疫情出現(xiàn)積極向好態(tài)勢我國公共衛(wèi)生體系改革在路上》，《經(jīng)濟參考報》2020年2月19日）1．下列對我國現(xiàn)行“公共衛(wèi)生服務”相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．覆蓋城鄉(xiāng)的醫(yī)療衛(wèi)生服務體系在我國逐步建成，為百姓健康保駕護航，我國人民身體健康水平高于中高收入國家平均水平。B．70年來，我國醫(yī)療技術能力日益提高，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展和遠程醫(yī)療服務的推開，公共衛(wèi)生服務整體水平正不斷提升。C．家庭醫(yī)生簽約服務覆蓋了所有縣域醫(yī)共體，提高了醫(yī)療服務的質(zhì)量，是維護我國人民健康、落實健康扶貧工作的重要舉措。D．面對突發(fā)新冠肺炎疫情，我國依托現(xiàn)有公共衛(wèi)生服務體系，運用多種措施控制疫情蔓延，短時間內(nèi)疫情已出現(xiàn)積極向好態(tài)勢。2．下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．經(jīng)過多年努力，我國醫(yī)療衛(wèi)生機構、醫(yī)療床位和衛(wèi)生技術人員的數(shù)量都有了突飛猛進的增長，為居民人均預期壽命的大幅提高做出了貢獻。B．為了打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，衛(wèi)生健康部門大力推進婦幼重大公共衛(wèi)生服務項目優(yōu)先保障貧困地區(qū)婦女兒童，已經(jīng)滿足貧困地區(qū)人民的健康需求。C．在中國進行9天實地考察之后，世衛(wèi)組織對中國防控新型冠狀病毒肺炎的多方面工作都給予了高度的評價，盛贊中國對生命的尊重與保護。D．我國對新冠疫情采取了多種防控措施，體現(xiàn)了中國力量、中國速度和中國制度的優(yōu)越性，同時也提醒人們深入思考公共衛(wèi)生體系存在的問題。3．根據(jù)材料概括分析我國在現(xiàn)有基礎上如何進一步優(yōu)化公共衛(wèi)生體系。9．閱讀下面的文字，完成下面小題。工藝和藝術的區(qū)別在于，工藝強調(diào)的是“工”，藝術強調(diào)的是“藝”，工藝強調(diào)“制作”，藝術強調(diào)“創(chuàng)造”；工藝并非不要創(chuàng)造、而是先是“工”然后才是“藝”，反之，“藝術”也不是不要“制作”，在“創(chuàng)造”的基礎上，還應該追求“術”，即制作。在藝術追求其純粹精神性和個性化的同時，工藝的群體性、物質(zhì)性和滿足其具體環(huán)境、生產(chǎn)、生活的實用功能使工藝繼續(xù)保有民族性和地域性的特點。傳統(tǒng)民族工藝在具有精神意義和地方文化意義的同時，本來就應該具有復制生產(chǎn)的屬性。要滿足特定地區(qū)民眾生產(chǎn)、生活的需要，就只有在手工，或借助簡單機械、工具的基礎上，進行一定規(guī)模的復制和生產(chǎn)。在傳統(tǒng)社會里，這種一定規(guī)模的復制和生產(chǎn)大多具有“在地性”，即在特定地區(qū)或區(qū)域附近進行復制、生產(chǎn)和流通。但在大眾文化消費的今天，傳統(tǒng)民族工藝的生產(chǎn)復制也開始出現(xiàn)了工業(yè)化時代藝術復制的一些基本特征，開始了規(guī)模化和跨地域的生產(chǎn)、復制和流通。歷史上，云南滇西北地區(qū)是中國西南地區(qū)民族遷徙走廊的重要結點，也是多元文化交流匯聚的地方。本土文化、中原文化、藏傳佛教、漢傳佛教等融為一體的獨特的地方文化和其他相對單純的少數(shù)民族地區(qū)的文化形成了鮮明的對照。漫長的文化碰撞、交流、融合，使該地區(qū)的地方文化具有了包容開放的特征，20世紀2年代以后，滇西北地區(qū)作為云南、乃至全國重要的一個國際性旅游地，海內(nèi)外大量游客的涌入、新的文化傳播形式、技術和跨地域的市場使該地區(qū)的文化具有了全球化、現(xiàn)代及后現(xiàn)代的文化特征。傳統(tǒng)民族工藝在幾近崩潰時得到恢復和再顯示，大眾文化消費帶來的藝術復制現(xiàn)象也在這個地區(qū)的傳統(tǒng)民族工藝中得到非常明顯的體現(xiàn)。規(guī)?；瘡椭茙恿说胤絺鹘y(tǒng)民族工藝的發(fā)展，使傳統(tǒng)民族工藝從形式、技藝、功能以及凝結在具體工藝符號中的地方性知識和文化意義發(fā)生了相應的變異，這對傳統(tǒng)的人文價值系統(tǒng)具有很強的破壞作用，但也帶來了一種新的開放，具有一種向現(xiàn)代社會的延展。因此，規(guī)?；瘡椭茙韨鹘y(tǒng)民族工藝功能的轉(zhuǎn)化，實用功能開始消解，而作為提供給游客收藏、紀念和對異文化的想象和審美的功能迅速增強。部分傳統(tǒng)民族工藝在向旅游工藝的過渡發(fā)展過程中，逐漸完成了功能的轉(zhuǎn)型。（摘編自李炎《復制與定制：傳統(tǒng)民族工藝的現(xiàn)代延展》）1．下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．工藝與藝術的區(qū)別是相對的，前者強調(diào)“工”，重制作輕創(chuàng)造；后者強調(diào)“藝”，重創(chuàng)造輕制作。B．在一定基礎上，傳統(tǒng)民族工藝進行一定規(guī)模的復制生產(chǎn)，就能滿足特定區(qū)民眾的需要。C．滇西北地區(qū)的特殊地理位置和旅游地位，吸引了大量海內(nèi)外游客，新的文化隨之傳入。D．規(guī)?；瘡椭粕a(chǎn)給傳統(tǒng)民族工藝帶來全面改良，部分傳統(tǒng)工藝逐漸完成了功能的轉(zhuǎn)型。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章第一段辨析工藝與藝術之區(qū)別，引出工藝特點，為下文論證的展開厘清概念。B．文章以傳統(tǒng)民族工藝煥發(fā)生機為歸宿，著重論證其規(guī)?；瘡椭粕a(chǎn)的成因和影響。C．文章以云南滇西北地區(qū)為例，凸顯多種因素作用下地方文化所具有的包容開放性。D．文章最后一段論證謹慎而嚴密，同時又對全文的觀點進行了總結，易于讀者接受。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．傳統(tǒng)工藝的民族性和地域性特點具體表現(xiàn)為工藝的群體性、物質(zhì)性和實用功能性。B．傳統(tǒng)民族工藝開始規(guī)模化復制后，“家家有手藝，戶戶是工廠”可能會成為新氣象。C．如果傳統(tǒng)民族工藝固步自封，那么它們可能會隨著全球化等時代的新發(fā)展而衰弱。D．隨著旅游業(yè)的發(fā)展，游客們不單為了避雨遮陽而購買一把富有地方色彩的絲綢傘。10．閱讀下面的文言文，完成小題。王承元，士真第二子。兄承宗既領節(jié)鉞，奏承元為觀察支使、朝議郎，兼監(jiān)察御史，年始十六。元和十五年冬，承宗卒，秘不發(fā)喪，大將謀取帥于旁郡。時參謀崔燧密與握兵者謀，乃以祖母涼國夫人之命，告親兵及諸將，使拜承元。承元拜泣不受諸將請之不已承元曰天子使中貴人監(jiān)軍有事盍先與議及監(jiān)軍至因以諸將意贊之承元謂諸將曰：“諸公未忘先德，不以承元齒幼，欲使領事。承元欲效忠于國，以奉先志，諸公能從之乎？”諸將許諾。遂于衙門都將所視事，約左右不得呼留后，事無巨細，決之參佐。密疏請帥，天子嘉之，授檢校工部尚書，兼滑州刺史、義成軍節(jié)度、鄭滑觀察等使。鄰鎮(zhèn)以兩河近事諷之，承元不聽，諸將亦悔。及起居舍人柏耆赍詔宣諭滑州之命，兵士或拜或泣。承元與柏耆于館驛召諸將諭之，諸將號哭喧嘩。承元詰之日：“諸公以先世之故，不欲承元失此，意甚隆厚；然奉詔遲留，其罪大矣！”遂拜諸將，泣涕不自勝。承元厲諸將，乃盡出家財，籍其人以散之，酌其勤者擢之。承元出鎮(zhèn)州，所從將吏有具器用貨幣而行者，承元悉命留之。承元昆弟及從父昆弟，授郡守者四人，登朝者四人，從事將校有勞者，亦皆擢用。俄而移鎮(zhèn)鄘坊丹延節(jié)度使，便道請覲，穆宗器之，數(shù)召顧問。未幾，改鳳翔節(jié)度使。鳳翔西北界接涇原，無山谷之險，吐蕃由是徑往入寇。承元于要沖筑壘，分兵千人守之，賜名曰臨汧城。鳳翔城東，商旅所集，居人多以烽火相警，承元奏益城以環(huán)之。承元寬惠有制，所理稱治。太和七年十二月，卒于平盧，冊贈司徒。（節(jié)選自《舊唐書·王承元傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．承元拜泣不受/諸將請之不已/承元曰/天子使中貴人/監(jiān)軍有事盍先與議/及監(jiān)軍至/因以諸將意贊之/B．承元拜泣/不受諸將/請之不已/承元曰/天子使中貴人監(jiān)軍/有事盍先與議/及監(jiān)軍至/因以諸將意贊之/C．承元拜泣不受/諸將請之不已/承元曰/天子使中貴人監(jiān)軍/有事盍先與議/及監(jiān)軍至/因以諸將意贊之/D．承元拜泣/不受諸將/請之不已/承元曰/天子使中貴人監(jiān)軍有事盍先與議/及監(jiān)軍至/因以諸將意贊之/2．下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．節(jié)鉞指符節(jié)與斧鉞，古代授予大臣作為權力的標志，被授予節(jié)鉞的大臣稱為持節(jié)。B．元和指年號。年號是漢武帝始創(chuàng)的用來紀年的一種名號，如太和、天寶、莊宗、穆宗等。C．工部，古代中央官署名，六部之一，是掌管營造工程事項的機構，長官為工部尚書。D．烽火。古代邊防報警時所燒的煙火，遇有敵情時通過點燃煙火迅速傳達報瞥信息。3．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．王承元少年得志，屢獲舉薦。他年僅十六歲，就被兄長奏請朝廷，擔任過觀察支使、朝議郎、監(jiān)察御史等多個職位。B．王承元不重名位，效忠國家。諸將因他年幼想讓他接任亡兄之職時，他拒絕接受，后因諸將答應一起效忠國家，才同意就任。C．王承元忠君奉詔，勸諭部下。他不戀先祖舊地，密奏朝廷請求另派節(jié)帥，在柏耆宣詔時積極勸諭號哭喧嘩的將領們接受詔令。D．王承元守職盡責，治政有方。他任鳳翔節(jié)度使時，在要道修筑堡壘防止吐蕃人侵，在鳳翔城東增加城壘護衛(wèi)居民安全。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）遂于衙門都將所視事，約左右不得呼留后，事無巨細，決之參佐。（2）承元厲諸將，乃盡出家財，籍其人以散之，酌其勤者擢之。11．閱讀下面的文字，完成下面小題。況鐘，字伯律，靖安人。初以吏事尚書呂震，奇其才，薦授儀制司主事。遷郎中。宣德五年，帝以郡守多不稱職，會蘇州等九府缺，皆雄劇地，命部、院臣舉其屬之廉能者補之。鐘用尚書蹇義、胡濙等薦，擢知蘇州，賜敕以遣之。蘇州賦役繁重，豪猾舞文為奸利，最號難治。鐘乘傳至府。初視事，群吏環(huán)立請判牒。鐘佯不省，左右顧問，惟吏所欲行止。吏大喜，謂太守暗，易欺。越三日，召詰之曰：“前某事宜行，若止我；某事宜止，若強我行；若輩舞文久，罪當死?！绷⒋窔?shù)人盡斥屬僚之貪虐庸懦者一府大震皆奉法鐘乃蠲煩苛立條教事不便民者立上書言之。清軍御史李立勾軍暴，同知張徽承立指，動以酷刑抑配平人。鐘疏免百六十人，役止終本身者千二百四十人。屬縣逋賦四年，鐘請量折以鈔，為部議所格，然自是頗蠲減。當是時，屢詔減蘇、松重賦。鐘與巡撫周忱悉心計畫，奏免七十余萬石。凡忱所行善政，鐘皆協(xié)力成之。所積濟農(nóng)倉粟歲數(shù)十萬石，振荒之外，以代民間雜辦及逋租。其為政，纖悉周密。嘗置二簿識民善惡，以行勸懲。又置通關勘合簿，防出納奸偽。置綱運簿，防運夫侵盜。置館夫簿，防非理需求。興利除害，不遺余力。鋤豪強，植良善，民奉之若神。先是，中使織造采辦及購花木禽鳥者踵至?？ぷ粢韵?，動遭笞縛。而衛(wèi)所將卒，時凌虐小民。鐘在，斂跡不敢肆。雖上官及他省吏過其地者，咸心憚之。鐘雖起刀筆，然重學校，禮文儒，單門寒士多見振贍。有鄒亮者，獻詩于鐘。鐘欲薦之，或為匿名書毀亮。鐘曰：“是欲我速成亮名耳?！绷⒆嘀?。召授吏、刑二部司務。遷御史。初，鐘為吏時，吳江平思忠亦以吏起家，為吏部司務，遇鐘有恩。至是鐘數(shù)延見，執(zhí)禮甚恭，且令二子給侍，曰：“非無仆隸，欲籍是報公耳?！彼贾壹宜刎殻磭L緣故誼有所干，人兩賢之。鐘嘗丁母憂，郡民詣闕乞留。詔起復。正統(tǒng)六年，秩滿當遷，部民二萬余人，走訴巡按御史張文昌，乞再任。詔進正三品俸，仍視府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭，為立祠。鐘剛正廉潔，孜孜愛民，前后守蘇者莫能及。鐘之后李從智、硃勝相繼知蘇州，咸奉敕從事，然敕書委寄不如鐘矣?！睹魇?卷一六一》1．下列對文中劃波浪線的句子斷句正確的一項是A．立捶殺數(shù)人盡/斥屬僚之貪/虐庸懦者/一府大震/皆奉法/鐘乃蠲煩苛立條教/事不便民者立/上書言之B．立捶殺/數(shù)人盡斥屬僚之貪/虐庸懦者/一府大震/皆奉法/鐘乃蠲煩苛/立條教事/不便民者立/上書言之C．立捶殺數(shù)人/盡斥屬僚之貪虐庸懦者/一府大震/皆奉法鐘/乃蠲煩苛/立條教事/不便民者/立上書言之D．立捶殺數(shù)人/盡斥屬僚之貪虐庸懦者/一府大震/皆奉法/鐘乃蠲煩苛/立條教/事不便民者/立上書言之2．下列古代文化常識解釋錯誤的一項是A．綱運：從唐代起施行的成批運送大宗貨物的辦法，如花石綱、生辰綱等。B．吏部：中國古代官署名，掌管全國官員任免、考核、調(diào)動，科舉考試等。C．中使：原指皇帝從宮中派出的使者，后多只太監(jiān)，又稱中官、中監(jiān)、中貴。D．秩滿：指官吏任期屆滿。一般十年為一秩，所以古代官員一般任期為十年。3．下列對文中內(nèi)容理解正確的一項是A．宣德五年，各地郡守大多不能稱職，又適逢蘇州等地官員缺漏，況鐘重用了蹇義、胡濙等人，升任蘇州知府。B．蘇州、松江曾經(jīng)賦稅繁重，況鐘和巡撫周忱精心計劃，奏免賦稅七十余萬石。凡是周忱所推行的善政，況鐘都協(xié)助大力辦成。C．況鐘雖然出身于武將，卻重視學校教育，禮敬文人儒士，貧寒之家的讀書人多有受到他幫助的。D．況鐘剛正廉潔，孜孜愛民，在他之前任蘇州知府的都不能像他一樣。他死以后，百姓為其設立了祠堂。4．翻譯文中劃橫線的句子。（1）屬縣逋賦四年，鐘請量折以鈔，為部議所格，然自是頗蠲減。（2）思忠家素貧，未嘗緣故誼有所干，人兩賢之。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點認為：教育是競技比賽，贏在起點，贏得先機，贏得成功，愛拼才會贏。也有一種觀點認為：教育是生長、成長，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎教育即將結束的今天，一路走來，你對“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章，談談你的看法。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、A【解析】【分析】【詳解】①穿靴戴帽：比喻寫文章或講話中套用一些空洞說教。使用正確。穿鞋戴帽：比喻寫文章或講話中套用一些空洞說教，因多在開頭和結尾部分，所以說穿靴戴帽。也說穿鞋戴帽。②躡于躡腳：形容走路時腳步放得很輕。語境指做事，不合語境。③煮鶴焚琴：指把鶴煮了吃，拿琴當柴燒，比喻做煞風景的事。使用正確。④栩栩如牛：指藝術形象非常逼真，如同活的一樣。句中是指人工智能，用錯對象。⑤粉墨登場：化裝上臺演戲，今多借指登上政治舞臺（含諷意）。使用正確。⑥剖腹藏珠：剖開肚子來藏珍珠，比喻為物傷身，輕重顛倒。語境是卡斯特羅所表現(xiàn)出的一個革命者英勇，不合語境。故答案選A。2、1．A2．D3．C【解析】【分析】1．此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來判斷，還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫，邏輯嚴密的句子。括號前“漢字是表意文字”，可知是介紹“漢字”的情況，“以為每個字的意義均可以從其楷書字形中找到解釋”，可知與圖形有關，根據(jù)話題一致性原則，括號內(nèi)應該是“漢字”的情況，即“漢字的起源確實與古時人們使用的圖形符號有關”。故選A。2．本題考查正確使用成語（詞語）的能力?？疾樾问接信袛喑烧Z（詞語）使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型：望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語（詞語）使用的正誤需要正確理解詞語的意義，辨明感情色彩，弄清使用對象以及使用的特殊要求，避免因成語造成病句等；根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z（詞語）填空需要仔細分析語境，理解成語（詞語）的意義，同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析，一般錯誤的類型不會一樣，所以可以用排除法確定成語的錯誤類型，錯誤選項，同時，注意多義成語的積累記憶。第一組，大相徑庭：彼此相差很遠或矛盾很大。方柄圓鑿：形容格格不入。根據(jù)語境“多現(xiàn)代字形與造字之初”，填入“大相徑庭”。第二組，穿鑿附會：把沒有某種意思的說成有這種意思。牽強附會：把關系不大的事勉強扯在一起。根據(jù)語境“若都當作表意構件去理解，則難免”，填入“穿鑿附會”。第三組，流傳：傳下來或傳播開。留傳：遺留下來，傳給后代。根據(jù)語境“以免將錯誤知識和觀念”，填入“流傳”。第四組，科普：科學普及。推廣：擴大事物使用的范圍或起作用的范圍。根據(jù)語境“科學的漢字基礎知識”，填入“普及”。故選D。3．此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結構成分，先看主謂賓，再看定狀補，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當?shù)葐栴}。如果結構上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關系不當?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對句子做語法分析?！半S著時代的發(fā)展，使很多漢字形成的語境已經(jīng)改變了，理解漢字起源與演變更為不易”中，“隨著時代的發(fā)展，使……”，句子沒有主語，排除A；“原因是產(chǎn)生漢字的語境已隨時代發(fā)展發(fā)生改變造成的”，句式雜糅，排除B；“因為很多漢字產(chǎn)生的語境已發(fā)生改變，時代的發(fā)展讓我們……”，邏輯不當，排除D。故選C?！军c睛】病句題歷來是高考熱點，復習中首先要熟悉高考?？嫉牧N病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗，辨析時可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。3、1．C2．A3．①運用比喻，把泉水比喻成“濟南的掌紋”，形象生動地體現(xiàn)了濟南水系復雜、水源眾多的特點。②借助排比的手法，贊頌泉水是濟南城市變遷的歷史見證者，是美好生活的守護者。4．寓意：贊揚曾鞏對濟南這座城市的貢獻和為官兢兢業(yè)業(yè)、造福百姓的精神。啟示：為民角度：實實在在做事；懂得感恩；為城市發(fā)展做貢獻；為后人謀福利。為官角度：盡職盡責，實實在在做事；為官一方，要有所作為，造福百姓。【解析】1．本題考查對文章相關內(nèi)容的分析與概括的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會。題中C項，“整飭濟南水的緣由”錯，根據(jù)原文“內(nèi)容是曾鞏詠大明湖盛夏風光《西湖納涼》中的‘最喜晚涼風月好，紫荷香里聽泉聲’”可知，體現(xiàn)的是曾鞏對水的喜愛和贊美，沒有寫出整飭濟南水的緣由，無中生有。故選C。2．本題考查對散文的思想內(nèi)容和與藝術特色的理解鑒賞的能力，此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先明確題干的選擇要求，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。題中A項，“運用擬人的手法”錯，原文“只有那些仿佛從水底發(fā)出的微細聲音跳進耳里，魚貫而入”，水的聲音應當是傳到耳里，這里“跳”是將水的聲音當作其他事物來寫，是擬物，不是擬人。故選A。3．本題考查賞析散文語句及修辭手法的能力。解答此類題，要了解常見的修辭手法及其特征，如比喻、排比、擬人、夸張等，然后以句子字面意義理解為基礎，重點分析修辭的使用，再聯(lián)系上下文或背景、全文主旨、中心形象或人物心理、情感等全面分析，準確把握。題中，“從地下冒出來的泉水，流成了濟南的掌紋”，運用比喻，將泉水比喻成“濟南的掌紋”，根據(jù)“掌紋”紋路縱橫交錯的特點，可分析出“濟南水系復雜、水源眾多的特點”；“掌紋里有時間，也有情感記憶；有遐想，也有俗世生活；有安寧，也有熱烈美好”，三組分句結構相同，意義相關，可知是運用排比，從“時間”“情感記憶”“遐想”“俗世生活”“安寧”“熱烈美好”等關鍵性詞語，可分析出“贊頌泉水是濟南城市變遷的歷史見證者，是美好生活的守護者”。4．本題考查理解標題的意蘊及個性化解讀的能力。標題是文章的眼睛，理解標題的意蘊注意從字面和深層兩個角度進行分析，字面的意思較為淺顯，不難理解，深層含義要結合文章的主旨進行分析，注意是對某事物的贊美，或是對某種人的鞭撻等。標題“所有的水都是你的紀念碑”中“你”和“紀念碑”，是理解意蘊的關鍵，根據(jù)文本內(nèi)容可知，“你”指的是曾鞏，“紀念碑”的深層含義，聯(lián)系文本第六、七、八、十段內(nèi)容，寫曾鞏修建“百花堤”，消弭了水患，實地勘查濟南泉水作出“泉皆濼水之旁出者”的論斷，后人為其立祠，可分析出“贊揚曾鞏對濟南這座城市的貢獻和為官兢兢業(yè)業(yè)、造福百姓的精神”；談啟示立足文本，從不同角度進行分析，聯(lián)系文本主要內(nèi)容，贊揚曾鞏對濟南這座城市的貢獻和為官兢兢業(yè)業(yè)、造福百姓的精神，可從為民和為官兩個角度進行分析。為民角度，原文“宋代文人多為務實的改革家，曾鞏‘無忘夙夜，勉盡疲駑’，大刀闊斧地在北城大規(guī)模地修堤筑堰、疏水浚道、挖渠建閘。一番疏堵，水的格局悄然變化”可分析出“實實在在做事”；原文“后世濟南人念念不忘，為他立祠”可分析出“懂得感恩”；原文“曾鞏的濟南政績中最大的貢獻就是消弭了水患”“曾鞏深謀遠慮的是水的平衡，他主持在大明湖上修筑了一條貫穿南北的‘百花堤’，大堤將湖分成東西兩半，從南岸登臨北岸北渚亭，大堤可行吟可駐足”可分析出“為城市發(fā)展做貢獻”“為后人謀福利”；為官角度，原文“曾鞏‘無忘夙夜，勉盡疲駑’，大刀闊斧地在北城大規(guī)模地修堤筑堰、疏水浚道、挖渠建閘。一番疏堵，水的格局悄然變化”可分析出“盡職盡責，實實在在做事”；原文“曾鞏深謀遠慮的是水的平衡，他主持在大明湖上修筑了一條貫穿南北的“百花堤”，大堤將湖分成東西兩半，從南岸登臨北岸北渚亭，大堤可行吟可駐足。后人感念，稱此為‘曾堤’”“曾鞏的濟南政績中最大的貢獻就是消弭了水患”“濟南人世代也就在這蛛網(wǎng)狀的水路上走來走去”可分析出“為官一方，要有所作為，造福百姓”?！军c睛】一般說來，描繪類的修辭方法作用是為了使描寫對象生動形象，主要有比喻、擬人、夸張；結構類的修辭方法作用是為了突出強調(diào)，主要有排比、反復、對偶；表達類的修辭方法作用是為了增強語氣，主要有設問和反問。答題句式參考：這個句子用了……的修辭手法，生動形象地寫出了/表現(xiàn)了/突出強調(diào)了……（人物事物景物的特點或某種道理），渲染了/營造了……（氛圍），烘托了/襯托了……（與中心形象和人物情感有關）。4、1．B2．D3．C【解析】1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類試題時，關鍵是掌握相關成語的意思，正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯(lián)系上下文，從詞語與語境的語意關系、搭配關系等方面篩選，再運用排除法排除不符合句意的選項。第一處，習以為常：常做某種事情或常見某種現(xiàn)象，成了習慣，就覺得很平常了。屢見不鮮：經(jīng)?？匆?，并不新奇?！鞍l(fā)現(xiàn)睡眠缺乏現(xiàn)象在兒童中”應用“屢見不鮮”；第二處，揭示：使人看見原來不容易看出的事物。揭露：使隱敝的事物顯露?！斑@項研究”并非隱秘之事，故用“揭示”；第三處，相關性：指兩個變量的關聯(lián)程度。因果性：強調(diào)因果關系。午睡與成績并沒有因果關系，故本空用“關聯(lián)性”；第四處，效應：泛指某個人物的言行或某種事物的發(fā)生、發(fā)展在社會上所引起的反應和效果?，F(xiàn)象：事物在發(fā)展、變化中所表現(xiàn)的外部的形態(tài)和聯(lián)系。故本空填“現(xiàn)象”。故選B。2．本題考查語言表達的連貫、得體與銜接的能力。答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。“尤其”是一個副詞。表示更進一步。則需要補寫的空和后文句式一致，意思相當。后句“尤其是深夜和凌晨的深度睡眠可以讓生長激素的分泌達到最高”可縮略為“深度睡眠可以讓生長激素的分泌達到最高”，則前一句為充足的睡眠有助于生長激素的分泌。故選D。3．本題考查學生辨析病句的能力。解答此類試題時，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結構混亂的語??；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意?！案鶕?jù)大量研究數(shù)據(jù)顯示”句式雜糅，“根據(jù)……”和“……顯示”雜糅，故排除A項、B項；“改善工作效率”搭配不當，排除D項。故選C。5、1．C2．這三句化用丁令威化鶴歸遼的典故，表達了詞人歸隱故鄉(xiāng)的意愿。詞人把峨嵋作為故鄉(xiāng)及故鄉(xiāng)美景的代表，“猶”“長”二字寫出了一種長久的期待與內(nèi)心的渴望?！窘馕觥?．本題考查學生對詩歌相關內(nèi)容的分析鑒賞能力。解答此類題，要通讀詩歌，整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此基礎上，回歸詩歌，尋找答題點；最后精讀相關詩句，看所給選項的內(nèi)容是否能在詩歌中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)詩歌內(nèi)容合理地推斷出來或者是否正確。C項，“詞人達觀灑脫”錯誤，應該是詞人故作達觀，勸友人尊前對飲。故選C。2．本題考查學生把握詩歌情感的能力。解答此類題，不僅要借助詩詞的字，詞，句和所用意象來分析詩歌的感情，還要聯(lián)系作者的寫作背景和準確理解所用典故等，進行綜合解讀。翻譯：上次的分別還如昨天的情景一般清晰，感嘆人生到處漂泊，就像浮萍一樣。雖然偶爾會相聚，但終究朋友還是要離散各地。這多愁多病的身體，在等待朋友的消息中愈發(fā)消瘦了。這杯離別的酒不要推卻了，你我都是輾轉(zhuǎn)外郡之人，漂泊不定。雖辜負了歸隱故鄉(xiāng)的約定，可我總是西望峨眉山，期盼著歸隱的日子。上片感慨人生，本如浮萍在水，為飄泊而“多病多愁”，一開始便是錯誤。下片勸慰友人，天涯淪落人，不妨放懷一笑。全詞寫得流利俊爽，而情意深長，曠達之中又含傷感，曲折細膩地表達了餞別時的復雜心情和長期宦游在外的強烈的思鄉(xiāng)之情。“故鄉(xiāng)猶負平生約。西望峨嵋，長羨歸飛鶴”，從當年兄弟相約早退到寫此詞時，已經(jīng)過去了十四個年頭，“猶”、“長”二字便寫出了一種長久的期待與內(nèi)心的渴望。詞人把“峨嵋”作為故鄉(xiāng)及其美景的代表，從反面運用了“化鶴歸遼”的神話故事，以“西望峨嵋、長羨歸飛鶴”的藝術形象，表達了歸隱的素愿以及對故鄉(xiāng)的深情。不過，下片所寫并非當時思想的全部，也不能因此引出詞人向往恬退的結論?！军c睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結合全詩進行分析，注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤，此題的兩個選項分別為手法和情感錯誤。6、“通告”改為“報告”，“推出”改為“推動”，“修理”改為“修復”，“調(diào)動”改為“啟動”，“感激”改為“感謝”?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是語言表達簡明連貫、準確得體的能力。本題考查的是語言表達簡明、連貫、得體的能力，側重得體的考查。做此類題目，首先要審明要求，確定分析方向。其次，通讀材料，大致了解語段的意思，對語句的語體風格進行明辨和認識。再次，對應要求，先找后改，對應作答。根據(jù)特征，看哪些詞語有可能存在問題，要利用舊知對之認真推敲?！巴ǜ妗敝钙毡榈赝ㄖ?，普遍通知的文告。語段中360阿爾法團隊給出的是騰訊漏洞的文件，只適用于騰訊，不是“普遍地通知”，應改為“報告”?！巴瞥觥敝甘巩a(chǎn)生；使出現(xiàn)。用在此處不合適?！巴苿印敝甘故挛锴斑M；使工作展開?！巴苿印边m合語境需要。“修理”指使損壞的東西恢復原來的形狀或作用，多指具象事物?！靶迯汀敝感蘩硎够謴屯暾?，可以修飾抽象事物?！靶蘩怼庇脕硇揎棥奥┒础辈磺‘?，故而改為“修復”?！罢{(diào)動”指更動(位置、用途)；調(diào)集動員。“調(diào)動”與“機制”不搭配?！皢印敝?法令、規(guī)劃、方案等)開始實施或進行。“感激”指因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆硬a(chǎn)生謝意?！案屑ぁ庇迷谠撜Z境中程度有點過，應改成“感謝”。7、1．D2．B3．C【解析】1．本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題，需要全面提取信息，精準篩選，細心比對，靈活理解。常見的陷阱設置有：遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“關于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項”。D項，“承襲于遠古的‘灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰’的‘三官信仰’”錯，原文“承襲于遠古的灶神信仰、玉皇大帝信仰以及體現(xiàn)‘天地水’崇拜的‘三官信仰’也在民間社會扎根”，可見“三官信仰”指對“天地水”的崇拜、信仰，“三官信仰”和灶神信仰、玉皇大帝信仰三者并列關系，到了選項中表述成灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰并列，都包含在“三官信仰”中，偷換概念，組合關系錯誤。故選D。2．本題考查對原文論證和語言特點的分析理解能力。在高中語文教學中，“論證”一般指論證方法、論證結構、論點、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類；論證結構主要包括“橫向展開議論”（并列結構）與“縱向展開議論”（遞進結構）兩種。本題要求選擇“對原文論證的相關分析，不正確的一項”，宜采用排除法。B項，文中“列舉《孟春紀》中天子舉行‘迎春’祭典，詔命史官保管文獻經(jīng)籍、制定歷法，舉行‘籍田’典禮等活動”“論證了先秦以前對農(nóng)耕的重視”錯，其實列舉的是為了說明春節(jié)禮俗有大量文獻記載這一現(xiàn)象。故選B。3．此題考查學生對文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。命題側重于原文內(nèi)容進行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”，所以選項的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復，而是在原句的基礎上，加上了命題者自己的理解。。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關區(qū)域，進而進行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理推斷，絕不是憑空進行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進行比較時，掌握一些常見的設錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容，說法不正確的一項”。宜采用排除法。A項，偷換概念，由原文“由于這個節(jié)氣標志著陽氣由弱而強、由衰而盛的轉(zhuǎn)折”可見“由弱而強、由衰而盛”的是“陽氣”，不是“這個節(jié)氣”。B項，錯在“儀式則逐漸消亡”這個地方。由原文“隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展變遷，古老的‘籍田’儀式逐漸淡化”可見不是“逐漸消亡”，應為“逐漸淡化”。D項，春節(jié)禮俗所蘊含的“感恩、反省”等依然“發(fā)揮著相同的作用”的表述錯誤，原文“這在當代仍然具有借鑒和教育意義”，選項曲解了文意。故選C。8、1．C2．B3．①加強公共衛(wèi)生體系的軟硬件建設，進一步夯實并提升醫(yī)療服務質(zhì)量和技術；②針對公共衛(wèi)生體系中的特殊群體，深化健康扶貧，繼續(xù)重視婦幼健康；③深刻認識我國公共衛(wèi)生體系所面臨的較大短板，全面加強和完善公共衛(wèi)生領域相關法律法規(guī)建設，把生物安全納入國家安全體系?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學生理解文中重要概念，篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列對我國現(xiàn)行‘公共衛(wèi)生服務’相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是”，然后到文中圈出有關“公共衛(wèi)生服務”的文字，再瀏覽選項的內(nèi)容，與文本進行比較。C項，“家庭醫(yī)生簽約服務覆蓋了所有縣域醫(yī)共體”錯誤。原文是“‘互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康’發(fā)展迅速，遠程醫(yī)療服務全面推開，覆蓋所有縣域醫(yī)共體，所有三甲醫(yī)院都開展了遠程醫(yī)療服務”。故選C。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點等進行分析概括，注意結合語境。B項，“已經(jīng)滿足貧困地區(qū)人民的健康需求”錯誤。結合“一是推進婦幼重大公共衛(wèi)生服務項目優(yōu)先保障貧困地區(qū)婦女兒童。實現(xiàn)了新生兒疾病篩查項目覆蓋所有貧困地區(qū)；加強貧困地區(qū)出生缺陷防治，啟動實施遺傳代謝病救助項目和先天性結構畸形救助項目，截至2018年底累計救助出生缺陷患兒1.3萬名，撥付救助金超過1.5億元。二是加強對患病貧困婦女兒童的救治保障”分析，原文沒有說“已經(jīng)滿足貧困地區(qū)人民的健康需求”。故選B。3．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。結合材料一內(nèi)容“我國醫(yī)療技術能力和醫(yī)療質(zhì)量水平持續(xù)提升”“遠程醫(yī)療服務全面推開，覆蓋所有縣域醫(yī)共體，所有三甲醫(yī)院都開展了遠程醫(yī)療服務”“1995年我國位列第110名，2015年提高到第60名，2016年提高到第48名，是全球上升幅度最大的國家之一”等分析，加強公共衛(wèi)生體系的軟硬件建設，進一步夯實并提升醫(yī)療服務質(zhì)量和技術。結合材料二“《中共中央國務院關于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決定》提出實施健康扶貧工程。衛(wèi)生健康部門進一步細化措施，將婦幼健康作為重要內(nèi)容”“通過確定定點醫(yī)院、診療方案和單病種收費標準，加強對農(nóng)村貧困家庭患有兒童白血病、先天性心臟病等大病進行集中救治，并逐步擴大救治病種。對患有慢性疾病的農(nóng)村貧困人口實行家庭醫(yī)生簽約服務……有效防止因病致貧返貧”等，針對公共衛(wèi)生體系中的特殊群體，深化健康扶貧，繼續(xù)重視婦幼健康。結合“我們也深刻認識到，我國公共衛(wèi)生體系仍存在短板”“未來我國將強化公共衛(wèi)生法治保障，全面加強和完善公共衛(wèi)生領域相關法律法規(guī)建設，認真修改完善傳染病防治法、野生動物保護法等法律法規(guī)。要從保護人民健康、保障國家安全、維護國家長治久安的高度，把生物安全納入國家安全體系，系統(tǒng)規(guī)劃國家生物安全風險防控和治理體系建設，全面提高國家生物安全治理能力。要盡快推動出臺生物安全法，加快構建國家生物安全法律法規(guī)體系、制度保障體系”分析，深刻認識我國公共衛(wèi)生體系所面臨的較大短板，全面加強和完善公共衛(wèi)生領域相關法律法規(guī)建設，把生物安全納入國家安全體系。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面：一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句，特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意：是否選準題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當?shù)木涫?要與設問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應好。最后是答題：“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致)；(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量來源原文；抓住關鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。9、1．B2．C3．A【解析】【分析】1．試題分析：A項，“前者……重制作輕創(chuàng)造；后者……重創(chuàng)造輕制作”不當，由原文“工藝并非不要創(chuàng)造、而是先是‘工’然后才是‘藝’，反之，‘藝術’也不是不要‘制作’”可知，“工”“藝”只是先后關系，并非一個重制作一個重創(chuàng)造。C項，滇西北的地理位置與海內(nèi)外游客量的增加和新的文化的傳入沒有邏輯關系；D項，“全面改良”的說法與原文中“對傳統(tǒng)的人文價值系統(tǒng)具有很強的破壞作用”不一致。2．試題分析：C項，“凸顯多種因素作用下地方文化所具有的包容開放性”不當，文章以云南滇西北為例證，論述了規(guī)?；膹椭粕a(chǎn)為傳統(tǒng)民族工藝再來了新生命。點睛：解答此類試題首要的就是整體閱讀，把握中心論點或論題，找出文中所用論據(jù)，分析論證方法，明辨論據(jù)與論點之間的關系，不僅要明辨中心論點與論據(jù)之間的關系，更要明辨各個分論點與論據(jù)之間的關系，最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設題常見陷阱：以偏概全、混淆時態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴，等等。對于試題選項內(nèi)容一定要在原文中找到對應信息區(qū)間，然后再進行判斷。3．試題分析：本題考查理解作者觀點態(tài)度的能力，答題時注意仔細閱讀題干要求，分析各個選項，找出答案。A項，與原文邏輯不一致。原文說的是“在藝術追求其純粹精神性和個性化的同時，工藝的群體性、物質(zhì)性和滿足其具體環(huán)境、生產(chǎn)、生活的實用功能使工藝繼續(xù)保有民族性和地域性的特點”。10、1．C2．B3．B4．（1）于是（他）在衙門都將的地方處理政務，告誡左右不能稱自己為留后，事情無論大小，都與參謀僚佐決斷。（2）王承元激勵各位將領，就全部拿出家中財產(chǎn)，按照登記人數(shù)來散發(fā)它，選擇其中做事勤勉的將領來提拔他?！窘馕觥俊痉治觥?．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、對稱結構等等，還可以利用詞語在句中充當?shù)某煞謥砼袛唷Ｗ钪匾氖亲プ【渥拥闹髡Z，梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是”，宜采用排除法。譯文：王承元拜拜哭泣不肯接受。眾將堅持請求，王承元說:“天子派中貴人作監(jiān)軍，有事何不先與（他）商議？”等監(jiān)軍到后，（監(jiān)軍）也順著眾將的意思贊同他。該句前面的語境是：乃以祖母涼國夫人之命，告親兵及諸將，使拜承元。所以，本句應斷在“不受”之后，從而排除BD?！爸T將”是“請之不已”的主語，說明其前應斷開，“不已”即“不?！钡囊馑?，其后要斷開?！疤熳邮怪匈F人監(jiān)軍”“有事盍先與議”是王承元說話的內(nèi)容。此處“監(jiān)軍”是中貴人的職責；如果有事應先和中貴人商量，這表現(xiàn)王承元的謙卑有禮，所以在“監(jiān)軍”之后要斷開，從而排除A。“及監(jiān)軍至”這里的“監(jiān)軍”用職位代指中貴人。故選C。2．此題考核學生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱；帝王年號、謚號、廟號；官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃；還有一些委婉的說法，表謙、表敬的詞語等等。平時要注意積累，尤其是課本的注釋等相關內(nèi)容，答題時還要注意結合具體語境來推敲。本題要求選擇“對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項”。B項，莊宗、穆宗不是年號，而是廟號。故選B。3．本題考查學生對文言文有關內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤，在細節(jié)上做文章。同時防止命題陷阱，如：張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”。B項，以偏概全，曲解文意。以偏概全，在于選項漏掉了“中貴人監(jiān)軍贊同”這一條件；“因他年幼想讓他接任亡兄之職時”的說法不當。關于“年幼”是王承元自己的說法，原文是“諸公未忘先德，不以承元齒幼”。故選B。4．本題考查學生的文言翻譯能力。要做好這類題，首先熟悉文言文常見的八種句式：省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式；其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關鍵詞。同時，了解文言翻譯的原則是：信(準確)、達(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法：留(對古今意義相同的詞保留不譯)；換(用現(xiàn)代的詞去替代相應的古代的詞)；補(補出文中省略了的語句，補出句中的省略成分)；刪(把無實在意義的文言虛詞刪去)；調(diào)(把文言文倒裝句，調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語表達習慣的句式)。翻譯時還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第（1）句采分點：“視事”，主持、掌管，處理政務；“約”，動詞，約定、規(guī)定，引申為“告誡”；“左右”，指左右的人，即親隨。第（2）句采分點：“厲”，通“勵”，勉勵、激勵；“籍”，登記；“酌”，斟酌、選擇；“擢”，選拔?！军c睛】解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大概。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等，對全段的內(nèi)容有個粗略的了解，讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試，要一下子全讀懂，一般的人是絕對做不到的。第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中，要根據(jù)題干要求，結合各選項的具體內(nèi)容，一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置，引起回憶，運用課內(nèi)所學過的知識（實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等），解決、完成較容易做的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是站在更高的層次去認知全文，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：王承元，是王士真的第二個兒子。兄長王承宗接受朝廷任命以后，奏請朝廷讓王承元作觀察支使、朝議郎，兼任監(jiān)察御史，（承元）年齡才十六歲。元和十五年冬，王承宗去世，軍中隱瞞不公布死訊，大將策劃從其他州郡挑選節(jié)帥。當時參謀崔燧暗中和掌握兵權的人商議，就用王承元祖母涼國夫人的名義，通告親兵與眾將，讓他們推舉王承元繼承。王承元拜拜哭泣不肯接受。眾將堅持請求，王承元說:“天子派中貴人作監(jiān)軍，有事何不先與（他）商議？”等監(jiān)軍到后，（監(jiān)軍）也順著眾將的意思贊同他任留后。王承元對眾將說:“諸公不忘先人恩德，不因我王承元年幼，想讓我管理事務。我打算效忠國家，來尊奉先人遺志，諸公能聽從我嗎?”眾位將領都答應。于是他在衙門都將的地方處理政務，告誡左右不能稱自己為留后，事情無論大小，都與參謀僚佐決斷。秘密上疏奏請朝廷派節(jié)帥，天子很贊賞他，授任檢校工部尚書，兼滑州刺史、義成軍節(jié)度、鄭滑觀察等使。鄰鎮(zhèn)用兩河近年的舊例委婉規(guī)勸他，王承元不聽，眾將也后悔了。等到起居舍人柏耆帶詔書前來宣布圣諭將他調(diào)任滑州的任命時，兵士有的下跪，有的哭泣，王承元與柏耆在館驛中召集將領勸諭，眾將哭喊喧鬧。王承元責備他們說：“諸公因先祖的緣故，不想讓我王承元失去此地，情誼非常深厚，但接奉詔命之后拖延不動身，那罪過就大了！”就揖拜眾將，哭泣流淚不能自抑。王承元激勵眾將，就全部拿出家中財產(chǎn)，按登記人數(shù)來散發(fā)它，選擇做事勤勉的將領來提拔他。王承元離開鎮(zhèn)守的州郡時，有攜帶器用和財物隨從的將吏，王承元都命令他們留下。王承元的兄弟及堂兄弟，授任郡守官職的有四人，入朝為官的四人，擔任將校有功勞的，也都被提拔任用。很快，王承元改任鄜坊丹延節(jié)度使，順路請求覲見，穆宗很器重他，多次召見他咨詢。不久，改任鳳翔節(jié)度使。鳳翔西北毗鄰涇原，沒有險要的山谷，吐蕃由此可徑直入侵。王承元在重要道路會合的地方修筑堡壘，分派一千士兵守衛(wèi)，賜名叫臨汧城。鳳翔城東，是商旅聚集的地方，居民經(jīng)常用烽火相警戒，王承元上奏要求增加城壘來環(huán)繞它。王承元寬厚惠民有制度約束，管理的地方以安定著稱。太和七年十二月，在平盧去世，冊書追贈司徒。11、1．D2．B3．B4．（1）下屬郡縣拖欠賦稅四年，況鐘請求按數(shù)量折合為征鈔，但是被戶部部議所阻止，但是從此以后（征稅）稍有免除和減少。（2）思忠家一向貧窮，（但是）不曾因為舊交情而有所求取，人們都認為他們二人是賢德之人?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“當即下令打死幾個人，將屬僚中貪賤暴虐庸暗懦弱的全都痛斥一番，全府上下大為震動，全都奉法行事。況鐘于是免除煩擾苛細的賦稅，定立教民條文，事情有不便于老百姓的，立即上書朝廷講明。”“立捶殺數(shù)人”“數(shù)人”是“捶殺”的具體數(shù)量，之后斷開，排除AB；“鐘乃蠲煩苛”“鐘”主語，放在句首，之前斷開，排除C。故選D。2．此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節(jié)，注意構建完整的知識網(wǎng)絡和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。B項，“吏部……科舉考試等”錯誤，吏部不掌管科舉考試，科舉由禮部掌管。故選B。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進行觀察，在原文中找出相關的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當?shù)葐栴}，在此基礎上判斷正誤。A項，“況