高中歷史名校試卷PAGEPAGE1浙江省強(qiáng)基聯(lián)盟2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期10月月考?xì)v史試題A卷考生注意：1.本試卷滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。2.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。選擇題部分一、選擇題Ⅰ（本大題共10小題，每小題2分，共20分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1.關(guān)鍵詞是描述事物特征的重要方式。一位學(xué)者用“水稻栽培、絲綢、漆器、制玉”等詞來描述某文化遺存的特色。下圖所示文化遺存中，符合這位學(xué)者描述的是A.① B.② C.③ D.④【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是正向題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代的中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，題干中“水稻栽培、絲綢、漆器、制玉”是良渚文化的典型特征，良渚文化位于浙江杭州，對(duì)應(yīng)圖中②位置，B項(xiàng)正確；①多為仰韶文化遺址，排除A項(xiàng)；③為舊石器時(shí)代的云南元謀人遺址，排除C項(xiàng)；④為龍山文化遺址，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.商朝實(shí)行內(nèi)外服制?！妒酚洝酚涊d：“殷道衰，諸侯或不至；殷復(fù)興，諸侯歸之?！边@說明商朝A.分封制度遭到了嚴(yán)重破壞B.對(duì)地方的控制力實(shí)際有限C.開始具備了國(guó)家的初始形態(tài)D.對(duì)方國(guó)和部族實(shí)行直接統(tǒng)治【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：商朝（中國(guó)）。據(jù)材料可知，《史記》記載“殷道衰，諸侯或不至；殷復(fù)興，諸侯歸之”，反映商朝內(nèi)外服制下，諸侯（外服）對(duì)商王的歸附具有不確定性，說明商朝對(duì)地方方國(guó)的控制力實(shí)際有限，B項(xiàng)正確；分封制是西周時(shí)期的政治制度，排除A項(xiàng)；夏朝時(shí)期，已經(jīng)開始具備了國(guó)家的初始形態(tài)，排除C項(xiàng)；商朝對(duì)地方方國(guó)實(shí)行間接統(tǒng)治，而非直接統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.下表描述了四個(gè)時(shí)期的社會(huì)生活狀況，按出現(xiàn)時(shí)間先后順序排列正確的是①飼養(yǎng)家畜、彩繪陶器、種植水稻②群居生活、漁獵采集、學(xué)會(huì)用火③甲骨文字、青銅器具、井田制度④蛋殼黑陶、精美玉器、祭壇神廟A.①②③④ B.④①③② C.③②①④ D.②①④③【答案】D【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是古代中國(guó)。題干要求按時(shí)間先后排列四個(gè)時(shí)期的社會(huì)生活狀況。①“飼養(yǎng)家畜、彩繪陶器、種植水稻”對(duì)應(yīng)新石器時(shí)代中期（如河姆渡、半坡文化）；②“群居生活、漁獵采集、學(xué)會(huì)用火”屬于舊石器時(shí)代的特征；③“甲骨文字、青銅器具、井田制度”對(duì)應(yīng)商朝；④“蛋殼黑陶、精美玉器、祭壇神廟”對(duì)應(yīng)新石器時(shí)代晚期（如龍山文化、良渚文化）。故正確順序?yàn)棰冖佗堍?。D項(xiàng)正確，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.《荀子》記載：“周公兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人?！睋?jù)此可知，西周分封制A.實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制 B.形成了中央集權(quán)體制C.以血緣關(guān)系為主要紐帶 D.構(gòu)成了金字塔型等級(jí)結(jié)構(gòu)【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，題干中《荀子》記載西周分封“立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人”，說明分封的諸侯國(guó)中，周王室同姓貴族占比極高，體現(xiàn)出西周分封制以血緣關(guān)系為主要紐帶，C項(xiàng)正確；嫡長(zhǎng)子繼承制是宗法制的核心，排除A項(xiàng)；西周尚未形成中央集權(quán)體制，中央集權(quán)體制確立于秦朝，排除B項(xiàng)；題干僅體現(xiàn)分封制的血緣紐帶特征，不能解讀出天子—諸侯—卿大夫—士的“金字塔型等級(jí)結(jié)構(gòu)”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.有學(xué)者認(rèn)為，孔子以“有教無類”的思想辦學(xué)，推動(dòng)了私學(xué)的發(fā)展，促進(jìn)了“學(xué)在官府”轉(zhuǎn)向“學(xué)在民間”?？鬃优d辦私學(xué)A.快速普及了平民百姓的文化教育B.部分恢復(fù)了西周時(shí)期的禮樂制度C.順應(yīng)了“為政以德”的治國(guó)理念D.打破了貴族壟斷文化教育的局面【答案】D【解析】據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料可知，孔子“有教無類”的辦學(xué)思想，打破了西周以來“學(xué)在官府”（貴族壟斷文化教育）的局面，使教育向平民開放，D項(xiàng)正確；“快速普及平民文化教育”說法絕對(duì)，孔子私學(xué)規(guī)模有限，無法實(shí)現(xiàn)“普及”，排除A項(xiàng)；孔子主張恢復(fù)周禮，但興辦私學(xué)與“恢復(fù)禮樂制度”無直接關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；“為政以德”是孔子的治國(guó)理念，材料強(qiáng)調(diào)的是教育領(lǐng)域的舉措，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)變法成為一股潮流。商鞅變法把以前分封的土地收歸國(guó)有，按戶口和軍功重新分配土地。該措施A.打擊了舊貴族的特權(quán) B.催生了華夏認(rèn)同觀念C.形成了百家爭(zhēng)鳴局面 D.造成了秦朝迅速衰亡【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是影響題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料信息，題干中商鞅變法“把以前分封的土地收歸國(guó)有，按戶口和軍功重新分配土地”，這一措施打破了貴族憑借世襲特權(quán)占有土地的傳統(tǒng)，打擊了舊貴族的特權(quán)，A項(xiàng)正確；華夏認(rèn)同觀念在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐漸形成，與商鞅變法的土地措施無直接關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；百家爭(zhēng)鳴局面形成的根源是社會(huì)大變革，并非商鞅變法，排除C項(xiàng)；商鞅變法為秦朝統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)，秦朝迅速衰亡是秦末暴政導(dǎo)致的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.一位西方學(xué)者評(píng)價(jià)古代中國(guó)某一政權(quán)時(shí)說：“它和約同時(shí)期歐洲的羅馬帝國(guó)并列為當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的文明及強(qiáng)大帝國(guó)。它極盛時(shí)東并朝鮮、南包越南、西逾蔥嶺、北達(dá)戈壁，國(guó)土面積約達(dá)609萬平方公里?！蔽闹械摹八笔侵窤.西周 B.秦朝 C.漢朝 D.西晉【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代中國(guó)。根據(jù)材料“和約同時(shí)期歐洲的羅馬帝國(guó)并列為當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的文明及強(qiáng)大帝國(guó)”可知，該政權(quán)與羅馬帝國(guó)大致處于同一時(shí)期；根據(jù)材料“極盛時(shí)東并朝鮮、南包越南、西逾蔥嶺、北達(dá)戈壁”可知，其疆域東至朝鮮半島，南至越南北部，西至帕米爾高原（蔥嶺），北至蒙古高原（戈壁），這與西漢武帝時(shí)期疆域范圍相符，C項(xiàng)正確；西周遠(yuǎn)早于羅馬帝國(guó)，且疆域未達(dá)此規(guī)模，排除A項(xiàng)；秦朝持續(xù)時(shí)間短，北方未控制河套以西，南方未穩(wěn)定統(tǒng)治越南北部，排除B項(xiàng)；西晉雖與羅馬帝國(guó)后期并存，但疆域未恢復(fù)至漢代極盛范圍，且國(guó)力衰微，與“最先進(jìn)的文明及強(qiáng)大帝國(guó)”描述不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.為加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，漢武帝將全國(guó)劃分為13個(gè)州部，每州設(shè)一名官員負(fù)責(zé)對(duì)轄區(qū)內(nèi)郡級(jí)官吏及子弟和豪強(qiáng)勢(shì)力進(jìn)行監(jiān)察。這位官員是A.刺史 B.丞相 C.尚書令 D.諸侯王【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國(guó)）。根據(jù)材料“漢武帝將全國(guó)劃分為13個(gè)州部，每州設(shè)一名官員負(fù)責(zé)對(duì)轄區(qū)內(nèi)郡級(jí)官吏及子弟和豪強(qiáng)勢(shì)力進(jìn)行監(jiān)察”并結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝派刺史監(jiān)察郡級(jí)官吏及子弟和豪強(qiáng)，A項(xiàng)正確；丞相是中央最高行政官員，不是地方監(jiān)察官員，排除B項(xiàng)；尚書令是協(xié)助皇帝處理政務(wù)的官員，排除C項(xiàng)；諸侯王是地方割據(jù)勢(shì)力，漢武帝通過“推恩令”削弱其勢(shì)力，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.有學(xué)者認(rèn)為：“五胡主動(dòng)漢化，并非忘記祖先和自我矮化，而是擁有超越部落政治、建設(shè)超大規(guī)模政治體的雄心?！痹搶W(xué)者認(rèn)為“五胡入華”A.給南方帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)B.有利于多民族統(tǒng)一國(guó)家的發(fā)展C.造成了中原地區(qū)的動(dòng)蕩不安D.推動(dòng)了各地文化的交流交融【答案】B【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代中國(guó)。題干中學(xué)者認(rèn)為“五胡主動(dòng)漢化”是“擁有超越部落政治、建設(shè)超大規(guī)模政治體的雄心”，這說明“五胡入華”過程中，少數(shù)民族主動(dòng)學(xué)習(xí)漢族制度文化，有利于打破民族隔閡，推動(dòng)多民族統(tǒng)一國(guó)家的發(fā)展，B項(xiàng)正確；“五胡入華”是北方少數(shù)民族南下，并非“給南方帶去先進(jìn)技術(shù)”，排除A項(xiàng)；題干未提及“中原動(dòng)蕩”，排除C項(xiàng)；題干學(xué)者更側(cè)重“建設(shè)超大規(guī)模政治體”的政治意義，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.有唐詩云：“千里長(zhǎng)河一旦開，亡隋波浪九天來。錦帆未落干戈起，惆悵龍舟更不回?！痹娭兴枋龅乃こ淌茿.鄭國(guó)渠 B.都江堰 C.靈渠 D.大運(yùn)河【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代中國(guó)。材料中唐詩“千里長(zhǎng)河一旦開，亡隋波浪九天來”描述的是導(dǎo)致隋朝滅亡的水利工程，隋朝開鑿的大運(yùn)河貫通南北，耗費(fèi)大量人力物力，成為隋朝滅亡的原因之一，D項(xiàng)正確；鄭國(guó)渠是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)修建的，排除A項(xiàng)；都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)修建的，排除B項(xiàng)；靈渠是秦朝修建的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、選擇題Ⅱ（本大題共10小題，每小題3分，共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）11.商周是中國(guó)青銅文明鼎盛時(shí)期。下圖是西周早期周成王時(shí)的青銅器“何尊”，內(nèi)底鑄銘文122字，講述周武王滅商后決定建都于天下的中心，“宅茲中國(guó)”。下列對(duì)“何尊”解讀正確的是①推動(dòng)了中國(guó)文字發(fā)展成為成熟文字②體現(xiàn)了該時(shí)期青銅制造的高超技藝③豐富了后人對(duì)武王滅商歷史的認(rèn)識(shí)④表明中國(guó)即將邁入階級(jí)社會(huì)的門檻A.①②③ B.②③④ C.①④ D.②③【答案】D【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是商周時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，中國(guó)文字發(fā)展為成熟文字的標(biāo)志是商代甲骨文，“何尊”銘文是金文，①錯(cuò)誤；“何尊”作為西周青銅制品，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)青銅制造的高超技藝，②正確；銘文內(nèi)容豐富了后人對(duì)武王滅商、西周建都的歷史認(rèn)識(shí)，③正確；中國(guó)在夏朝已邁入階級(jí)社會(huì)，西周并非“即將邁入”，④錯(cuò)誤。D項(xiàng)正確，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.周朝時(shí)期，“由士以上，則必以禮樂節(jié)之”，禮樂制度“明確貴族間的尊卑關(guān)系，規(guī)范貴族的行為”。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)紛紛變法，法律制度取代了禮樂制度，成為維護(hù)新的政治秩序的主要工具。這一變化的本質(zhì)是A.社會(huì)性質(zhì)的變革 B.治國(guó)方式的變化 C.主流思想的更迭 D.統(tǒng)治階級(jí)的輪替【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：周朝至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料信息，題干中周朝以禮樂制度維護(hù)秩序，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以法律制度維護(hù)新秩序，這一變化體現(xiàn)了治國(guó)方式的變化，B項(xiàng)正確；周朝是奴隸社會(huì)，戰(zhàn)國(guó)是奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡階段，排除A項(xiàng)；主流思想更迭是社會(huì)變革的產(chǎn)物，非本質(zhì)，排除C項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)治階級(jí)仍以奴隸主階級(jí)為主，未發(fā)生“統(tǒng)治階級(jí)輪替”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.近年來考古發(fā)現(xiàn)，朝鮮墓葬和遺址中，多次出土我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)制造的銅鏡、銅劍和燕國(guó)的“明”字刀幣，這種“明”字刀幣在日本沖繩島也有出土。據(jù)史籍記載，公元前4世紀(jì)的古希臘人已稱我國(guó)為“塞勒斯”（絲）。上述現(xiàn)象反映出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期A.絲綢之路已經(jīng)開通 B.中外官方往來頻繁C.中華文化對(duì)外影響力顯著 D.統(tǒng)一多民族國(guó)家得到鞏固【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“朝鮮墓葬和遺址中出土我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)制造的銅鏡、銅劍和燕國(guó)的‘明’字刀幣，這種刀幣在日本沖繩島也有出土”和“古希臘人已稱我國(guó)為‘塞勒斯’（絲）”可知，題干中戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)的銅鏡、銅劍、刀幣在朝鮮、日本出土，古希臘人稱中國(guó)為“塞勒斯”，說明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中華文化向外輻射，影響力顯著，C項(xiàng)正確；絲綢之路開通于西漢張騫出使西域后，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期尚未開通，排除A項(xiàng)；題干中出土文物和名稱記載體現(xiàn)的是中外民間交流，未提及“官方往來頻繁”，排除B項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期國(guó)家處于分裂狀態(tài)，“統(tǒng)一多民族國(guó)家得到鞏固”說法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.《劍橋中國(guó)秦漢史》認(rèn)為，秦朝“盡管曇花一現(xiàn)，它卻成功地把一套國(guó)家官僚機(jī)器的制度傳給了它的政治繼承者，這套制度經(jīng)過了漢代的完善和鞏固，又繼續(xù)推行了1700年，其間只逐步地作了修正”?！斑@套制度”包括A.禪讓制與世襲制B.井田制與禮樂制度C.皇帝制度與郡縣制 D.刺史制與察舉制【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦代（中國(guó)）。根據(jù)材料“秦朝成功地把一套國(guó)家官僚機(jī)器的制度傳給了它的政治繼承者，這套制度經(jīng)過漢代完善和鞏固，繼續(xù)推行了1700年”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，秦朝創(chuàng)立皇帝制度作為國(guó)家權(quán)力核心，并推行郡縣制取代分封制以加強(qiáng)中央集權(quán)，皇帝制度與郡縣制構(gòu)成秦代官僚體系的基礎(chǔ)，并被后世長(zhǎng)期沿用，C項(xiàng)正確；禪讓制是史前部落聯(lián)盟首領(lǐng)更替方式，世襲制在夏朝已確立，均非秦朝創(chuàng)立或傳承的官僚制度，排除A項(xiàng)；井田制是西周經(jīng)濟(jì)制度，禮樂制度是西周政治文化制度，秦朝廢除井田制，重法輕禮，排除B項(xiàng)；刺史制是漢武帝時(shí)期設(shè)立的監(jiān)察制度，察舉制是漢代選官制度，均形成于秦朝之后，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.西漢初年全國(guó)共有54個(gè)郡，諸侯王國(guó)占據(jù)了39個(gè)郡，而中央僅直轄15個(gè)郡。同時(shí)，諸侯王還有權(quán)自置官吏，自征租賦，自鑄貨幣，自集軍隊(duì)等。據(jù)此可知A.郡國(guó)并行制為漢初的統(tǒng)治埋下隱患B.西漢統(tǒng)治者恢復(fù)了西周的分封制度C.漢初基本上沿襲了秦朝的政治制度D地方權(quán)力過大使?jié)h朝統(tǒng)治名存實(shí)亡【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢（中國(guó)）。題干中漢初“諸侯王國(guó)占據(jù)39個(gè)郡，中央僅直轄15個(gè)郡”，且諸侯王擁有“自置官吏、自征租賦、自鑄貨幣、自集軍隊(duì)”等權(quán)力，說明郡國(guó)并行制下地方諸侯國(guó)權(quán)力過大，嚴(yán)重威脅中央集權(quán)，為漢初統(tǒng)治埋下隱患，A項(xiàng)正確；漢初郡國(guó)并行制是對(duì)西周分封制的部分借鑒，并非“恢復(fù)西周分封制度”，排除B項(xiàng)；漢初實(shí)行郡國(guó)并行制，與秦朝純郡縣制不同，排除C項(xiàng)；“漢朝統(tǒng)治名存實(shí)亡”說法錯(cuò)誤，漢初中央仍掌握主要權(quán)力，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.漢初，政府允許地方各郡國(guó)自由鑄幣，導(dǎo)致“盜鑄如云而起”。漢武帝時(shí)期，政府收回郡國(guó)鑄幣權(quán)，專令上林苑三官更鑄五銖錢，并詔示“天下非三官錢不得行”，五銖錢成了當(dāng)時(shí)唯一合法的貨幣。漢武帝上述行動(dòng)旨在A.推行休養(yǎng)生息的政策 B.削弱丞相及百官權(quán)力C.改變重農(nóng)抑商的傳統(tǒng) D.加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域控制【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是漢朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，郡國(guó)自由鑄幣引發(fā)混亂，漢武帝將鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一貨幣鑄造和發(fā)行，這一行為有力地加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的控制，符合題干中漢武帝采取這一行動(dòng)的目的，D項(xiàng)正確；休養(yǎng)生息政策主要在西漢初期實(shí)行，目的是恢復(fù)經(jīng)濟(jì)和穩(wěn)定社會(huì)秩序。到漢武帝時(shí)期，國(guó)家實(shí)力有所增強(qiáng)，政策重點(diǎn)已發(fā)生變化，排除A項(xiàng)；收回郡國(guó)鑄幣權(quán)主要是針對(duì)地方經(jīng)濟(jì)權(quán)力的調(diào)整，與削弱丞相及百官權(quán)力沒有直接關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；中國(guó)古代長(zhǎng)期奉行重農(nóng)抑商傳統(tǒng)，漢武帝回收鑄幣權(quán)的舉措并沒有改變這一傳統(tǒng)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.《史記》文字精練，人物刻畫與敘事生動(dòng)，不虛美，不隱惡，是一部兼具史學(xué)和文學(xué)特色的不朽名著。書中刻畫的人物有①主張“治世不一道，便國(guó)不法古”的商君②勸誡秦王“王者不卻眾庶，故能明其德”的李斯③“挾天子以令諸侯”，并注重招攬各種人才的曹操④改進(jìn)造紙術(shù)，大大促進(jìn)了中國(guó)和世界文化發(fā)展的蔡倫A.①② B.①③ C.②③ D.②④【答案】A【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是古代中國(guó)。根據(jù)材料“《史記》文字精練，人物刻畫與敘事生動(dòng)，不虛美，不隱惡”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，《史記》是西漢司馬遷所著，記載了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史人物和事件，可知，《史記》中刻畫的人物必須是在漢武帝之前的歷史人物，商鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人物，①正確；李斯是秦朝時(shí)期的人物，②正確；曹操是東漢末年人物，③錯(cuò)誤；蔡倫是東漢人物，生活在漢武帝之后，④錯(cuò)誤。A項(xiàng)正確，排除B、C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.東漢滅亡后，北部民族大舉南移，充當(dāng)兵員和勞動(dòng)人口，如董卓的軍隊(duì)主要來自羌族，劉備、曹操部隊(duì)中有大量烏桓胡騎。晉文帝時(shí)期，歸附的胡人高達(dá)八百七十萬，以至于關(guān)中百余萬人口中，少數(shù)民族約占一半。對(duì)上述現(xiàn)象解讀正確的是A.頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)使?jié)h族失去了北方領(lǐng)地B.游牧民族大舉南下造成了國(guó)家分裂C.“北民南移”促進(jìn)了南方的開發(fā)D.政局動(dòng)蕩客觀上促進(jìn)了民族交融【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是正向題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知，東漢滅亡后，北部民族南移，成為兵員和勞動(dòng)人口，晉文帝時(shí)期關(guān)中少數(shù)民族占比高。這一現(xiàn)象表明政局動(dòng)蕩下，各民族雜居共處，客觀上促進(jìn)了民族交融，D項(xiàng)正確；“漢族失去北方領(lǐng)地”的說法錯(cuò)誤，北方仍以漢族為主體，排除A項(xiàng)；國(guó)家分裂的根源是東漢末年的戰(zhàn)亂，并非游牧民族南下直接造成，排除B項(xiàng)；“北民南移”帶去了勞動(dòng)力和生產(chǎn)技術(shù)，促進(jìn)了南方的開發(fā)，但題干現(xiàn)象與南方開發(fā)無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.下圖所示是中國(guó)古代的一項(xiàng)犁耕技術(shù)。關(guān)于該技術(shù)的敘述正確的是①出現(xiàn)于唐朝的江南地區(qū)②促進(jìn)了古代社會(huì)的轉(zhuǎn)型③成為當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的耕具④推動(dòng)鐵制農(nóng)具開始出現(xiàn)A.①④ B.①③ C.②③ D.②④【答案】B【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是古代中國(guó)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，題干中圖示犁耕技術(shù)是曲轅犁，結(jié)合所學(xué)可知，曲轅犁出現(xiàn)于唐朝的江南地區(qū)，①正確；曲轅犁操作靈活，能適應(yīng)不同土壤耕作，成為當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的耕具，③正確；曲轅犁是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的改進(jìn)，未“促進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型”，②錯(cuò)誤；鐵制農(nóng)具開始出現(xiàn)于春秋時(shí)期，④錯(cuò)誤。B項(xiàng)正確，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.1959年，考古學(xué)家在殷都宮殿區(qū)以東數(shù)百米的后岡，發(fā)現(xiàn)一座掩埋73具尸骨的三層圓坑。發(fā)掘者判斷這并非普通墓葬，而是祭祀坑。該祭祀坑的發(fā)掘，與《史記》等史書中“商紂王殘暴好殺、誅殺貴族大臣”的記載相呼應(yīng)。這一現(xiàn)象表明A.對(duì)早期文明認(rèn)知應(yīng)以考古發(fā)掘?yàn)榍疤酈.文字史料需經(jīng)考古印證才具備可信度C.文獻(xiàn)記載與考古遺存互證提升了史料的可信度D.歷史真相會(huì)隨著考古的發(fā)展而發(fā)展，莫衷一是【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：商朝（中國(guó)）。根據(jù)材料中考古發(fā)現(xiàn)的殷都祭祀坑與《史記》記載的“商紂王殘暴好殺”相呼應(yīng)，說明文獻(xiàn)記載與考古遺存可以相互印證，提升了史料的可信度，C項(xiàng)正確；“對(duì)早期文明認(rèn)知應(yīng)以考古發(fā)掘?yàn)榍疤帷闭f法錯(cuò)誤，文獻(xiàn)史料也具有重要價(jià)值，排除A項(xiàng)；“文字史料需經(jīng)考古印證才具備可信度”過于絕對(duì)，部分文獻(xiàn)史料可通過其他方式驗(yàn)證，排除B項(xiàng)；“歷史真相莫衷一是”說法錯(cuò)誤，考古與文獻(xiàn)互證有助于接近歷史真相，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。非選擇題部分三、非選擇題（本大題共3小題，其中第21題20分，第22題20分，第23小題10分，共50分）21.“大一統(tǒng)”是歷代國(guó)家治理所追求的理想與目標(biāo)。閱讀材料，回答問題。材料一幾個(gè)世紀(jì)以來，六個(gè)不同的諸侯國(guó)為了爭(zhēng)奪軍事優(yōu)勢(shì)而相互攻戰(zhàn)，直到公元前221年，秦國(guó)最終擊敗了它最后的對(duì)手，使六國(guó)歸為一統(tǒng)。秦帝國(guó)以前的人，以“秦人”“齊人”“楚人”等諸侯國(guó)的國(guó)名命名，秦征伐把這些不同的人群在政治上聯(lián)結(jié)起來?；实鄄粌H是至高無上的統(tǒng)治者、首席大法官、最高祭司，還是政治統(tǒng)治的真正體現(xiàn)，整個(gè)國(guó)家都以他為核心向外輻射。秦國(guó)規(guī)范了此前相互之間無法用語言溝通的人群的書寫方式，建立起一個(gè)國(guó)家認(rèn)可的文化典籍體系。秦帝國(guó)的這些措施在中華帝國(guó)兩千年歷史中發(fā)揮著作用，影響著一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的理念?！幾訹美]陸威儀《哈佛中國(guó)史·早期中華帝國(guó)：秦與漢》材料二從東漢到隋末的四百年間，統(tǒng)一勢(shì)力一直在增長(zhǎng)。秦漢以來以漢族為核心的中華民族，已形成一個(gè)相當(dāng)穩(wěn)定的政治共同體，隋的統(tǒng)一是大勢(shì)所趨。開皇九年（589年）正月，隋伐陳成功，統(tǒng)一南北，結(jié)束了自東漢末年以來整整四百年的大分裂局面。隋文帝楊堅(jiān)有著漢族與鮮卑族混合血統(tǒng)，在他身上兼具漢人胡化、胡人漢化的雙重色彩，這種漢人與胡人傳統(tǒng)兼容的身份，使他輕而易舉地征服了南方的陳朝，恢復(fù)了中華帝國(guó)的統(tǒng)治?！幾苑畼渲尽秶?guó)史概要》材料三唐朝時(shí)，周邊各族迅速發(fā)展。貞觀初年，唐軍大舉反擊東突厥的進(jìn)攻，擊敗并俘獲東突厥可汗。為加強(qiáng)對(duì)西域的管理，唐朝先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，統(tǒng)轄天山南北。唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期，東北的靺鞨族粟末部強(qiáng)大起來。唐玄宗封其首領(lǐng)大祚榮為渤?？ね?。經(jīng)過幾代人的打拼，唐朝終于控制了中原周邊的蒙古高原、西域和東北各地，包括南方的廣遠(yuǎn)地區(qū)，形成了集農(nóng)耕、游牧于一體的以“皇帝”“天可汗”稱號(hào)為標(biāo)識(shí)的大型帝國(guó)，盛況空前，與歐亞非大陸諸國(guó)并峙，構(gòu)成了新的“軸心時(shí)代”的主旋律?！幾栽S宏、胡阿祥、鄧小南等《中國(guó)通史大師課》（1）根據(jù)材料一，概括秦的開創(chuàng)性措施，結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)析“這些措施”的影響。（2）根據(jù)材料二，概括隋統(tǒng)一中國(guó)的有利因素，結(jié)合所學(xué)，列舉隋朝各項(xiàng)建設(shè)。（3）根據(jù)材料三，概括唐朝政府對(duì)“周邊各族”的主要措施，結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)析這些措施的積極意義。【答案】（1）措施：統(tǒng)一中國(guó)；確立皇帝制度；統(tǒng)一文字。影響：奠定了大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家治理的基本模式；促進(jìn)了各民族交往、交流、交融；推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展；被以后的王朝所沿用；影響著后世國(guó)家和社會(huì)的理念。（2）因素：統(tǒng)一勢(shì)力的增長(zhǎng)；中華民族形成穩(wěn)定的政治共同體；隋文帝兼有漢人與胡人的優(yōu)點(diǎn)。建設(shè)：廣設(shè)倉庫；興建洛陽城；開通大運(yùn)河。（3）措施：武力征討（軍事進(jìn)攻）；設(shè)置管理機(jī)構(gòu)；冊(cè)封地方首領(lǐng)。意義：拓展了唐朝的疆域；鞏固與發(fā)展了統(tǒng)一多民族國(guó)家；推動(dòng)了唐朝的強(qiáng)盛；提高了唐朝的國(guó)際地位。22.春秋戰(zhàn)國(guó)是政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化大變動(dòng)的時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴是這一變動(dòng)的思想反映。閱讀材料，回答問題。材料一春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是社會(huì)大變革時(shí)期。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促使階級(jí)關(guān)系出現(xiàn)新變化，舊的貴族等級(jí)體系開始瓦解，新興的士階層崛起。他們提出了自己的政治社會(huì)主張和要求，試圖影響現(xiàn)實(shí)政治。各國(guó)統(tǒng)治者出于爭(zhēng)霸需要，禮賢下士，爭(zhēng)相招攬人才。士人周游列國(guó)，頗受重用。他們的活躍推動(dòng)了學(xué)術(shù)文化的繁榮。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)眾多學(xué)說、學(xué)派，各自提出對(duì)政治、社會(huì)乃至宇宙萬物的看法，彼此論戰(zhàn)辯駁，形成百家爭(zhēng)鳴的思想文化繁榮局面?！浴吨型鈿v史綱要（上）》材料二在社會(huì)秩序變動(dòng)最激烈的時(shí)期，伴隨而來的必定是新舊觀念之間的糾纏與對(duì)抗，各個(gè)階層出于維護(hù)自身利益的考慮，希望對(duì)國(guó)家制度與前景有合乎邏輯的評(píng)論及預(yù)判。諸子在闡述自己的社會(huì)管理主張時(shí)，如何解決現(xiàn)實(shí)問題成為最佳切入點(diǎn)，其實(shí)就是兩千多年前的百家爭(zhēng)鳴版“中國(guó)將往何處去”?！灾袊?guó)歷史研究院《中華文明史簡(jiǎn)明讀本》（1）根據(jù)材料一，概括春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”局面形成的主要背景。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，列舉戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的