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第=page11頁,共=sectionpages11頁2025-2026學年遼寧省大連市甘井子區(qū)九年級(上)期末歷史試卷一、單選題:本大題共15小題,共30分。1.考古學家在埃及前王朝時期的遺址中,發(fā)現(xiàn)了大量制作精美的彩陶陶罐(如圖),外部繪有深紅色的裝飾圖案,圖案主題多與河水有關(guān)。這些陶器最有助于說明()A.尼羅河是古埃及文明發(fā)展的基礎(chǔ)
B.古埃及手工業(yè)水平領(lǐng)先于世界
C.古埃及社會已形成原始宗教觀
D.古埃及社會等級制度非常森嚴2.古代印度《摩奴法典》規(guī)定:“低級種姓若以身體部位傷害高級種姓,則須切斷該部位;高級種姓若同樣傷害低級種姓,僅需賠償財物。”此規(guī)定最直接反映了其制度()A.維護社會公序良俗 B.強化倫理道德教化C.確立法律平等原則 D.固化社會等級差異3.隨著亞歷山大帝國的東征,一種如圖所示的柱廊式結(jié)構(gòu)的典型建筑相繼出現(xiàn)在亞非其他地區(qū)。該現(xiàn)象主要反映了亞歷山大東征()
A.給東方人民帶來巨大災難 B.建立了橫跨三洲的大帝國
C.推動了希臘民主制度傳播 D.促進了東西方文化大交匯4.歷史社團編演了如下課本劇,它反映了古羅馬()第一幕:共和初創(chuàng)?元老院中議國是
第二幕:布匿征戰(zhàn)?三戰(zhàn)告捷霸西海
第三幕:內(nèi)戰(zhàn)風云?凱撒執(zhí)掌獨裁權(quán)
第四幕:帝國建立?萬疆歸一地中海A.從專制走向民主 B.從共和走向帝國 C.對外戰(zhàn)爭的歷程 D.文化傳播的進程5.在一個莊園法庭案件中,領(lǐng)主試圖剝奪某農(nóng)奴的某些土地,理由是其持有土地超過法定數(shù)量;農(nóng)奴則申辯自己是根據(jù)習慣法持有土地,無需特許狀。最終,領(lǐng)主未能剝奪該土地。這一案例最能說明莊園法庭()A.阻礙了莊園經(jīng)濟發(fā)展 B.貫徹了領(lǐng)主個人意志
C.保障了莊園司法獨立 D.限制了領(lǐng)主部分特權(quán)6.中世紀西歐有句諺語說“城市的空氣使人自由”。許多城市通過金錢贖買或武力斗爭,從國王或領(lǐng)主手中獲得特許狀。這使城市()A.徹底擺脫封建束縛 B.確立民主共和制度C.獲得自由自治權(quán)利 D.實現(xiàn)社會人人平等7.他促使整個法蘭克王國都信仰了基督教,并取得了羅馬教會和信基督教的高盧羅馬人的廣泛支持。材料中的“他”是()A.屋大維 B.查士丁尼 C.克洛維 D.查理曼8.“這座城市(巴格達)的商業(yè)區(qū)沿街店鋪林立,出售著從世界各地運來的商品……在‘智慧宮’里,不同信仰的學者們一起工作,將希臘、波斯和印度的典籍翻譯成阿拉伯語。”材料反映了阿拉伯帝國()A.軍力強大與政治統(tǒng)一 B.商貿(mào)發(fā)達與文化包容
C.繼承古希臘民主傳統(tǒng) D.注重科技發(fā)明的創(chuàng)造9.“1492年10月12日,我們在茫茫大西洋上航行了數(shù)十天后,終于看到了一片陌生的陸地,這里的居民從未見過我們這樣的人?!边@篇日志可以直接用于研究下面地圖中()
A.①處航海家的航行經(jīng)歷 B.②處航海家的航行經(jīng)歷
C.③處航海家的航行經(jīng)歷 D.④處航海家的航行經(jīng)歷10.數(shù)據(jù)分析是歷史學習常用的、重要的方法。下表中人口變化的主要原因是()拉丁美洲部分地區(qū)16-17世紀人口變化統(tǒng)計數(shù)據(jù)表墨西哥中部通哈(今哥倫比亞)秘魯1519年約2500萬1537年約23.2萬1500年前后約900萬1630年前后約75萬1636年約4.5萬1570年約130萬A.內(nèi)部戰(zhàn)爭 B.物種交流 C.自然災害 D.殖民擴張11.為籌備班級“人類歷史轉(zhuǎn)折點”主題展示活動,某同學用AI創(chuàng)作了以下歌詞(部分)。其題目最有可能是()作坊燈火映照時代的窗羅盤指向未知的海洋
新階層在集市挺起胸膛帆影刺破大西洋的蒼茫
提香畫布綻放人性光芒麥哲倫航線環(huán)繞地球丈量
但丁詩句喚醒沉睡靈魂世界地圖在冒險家手中擴張
……A.《遺產(chǎn):古代亞非文明之光》 B.《秩序:封建時代的亞洲帝國》
C.《破曉:走向近代的序章》 D.《轟鳴:工業(yè)革命的浪潮》12.托馬斯?潘恩在《常識》中呼吁:“現(xiàn)在是分手的時候了……要不讓一個大陸(北美)永遠受一個島嶼(英國)的統(tǒng)治,要不讓這個島嶼永遠統(tǒng)治這個大陸,沒有折中的辦法?!彼闹鲝堉苯油苿恿耍ǎ〢.《權(quán)利法案》的通過 B.《獨立宣言》的發(fā)表
C.《人權(quán)宣言》的頒布 D.《拿破侖法典》的制定13.某歷史興趣小組因看到盧浮宮被盜新聞,想研究“盧浮宮如何從王宮變?yōu)椴┪镳^”這一課題。他們搜集了以下材料,其中可信度最高的是()A.以盧浮宮為背景的電影《達?芬奇密碼》 B.盧浮宮建筑中早期的原始王室設(shè)計圖紙
C.旅游雜志中的文章《盧浮宮參觀攻略》 D.小說《三個火槍手》中關(guān)于宮廷的描寫14.“光榮革命后英國建立了一個合適的政治制度。這個制度保證社會有寬松、平和的環(huán)境,讓人們追求個人的目標,最大程度地發(fā)揮創(chuàng)造能力?!辈牧现仃U述了第一次工業(yè)革命的()A.出現(xiàn)原因 B.代表成果 C.發(fā)展階段 D.社會影響15.以下是一位九年級學生在大概念復習時整理的課堂筆記摘要。該筆記歸納的是()?1871年,巴黎公社成立,建立了世界上第一個無產(chǎn)階級政權(quán)
?1917年,十月革命勝利,建立了第一個無產(chǎn)階級專政的國家
?1949年,中華人民共和國成立,極大地壯大了世界和平民主和社會主義力量A.資本主義制度的建立 B.思想解放運動的浪潮
C.共產(chǎn)主義運動的發(fā)展 D.民族獨立斗爭的歷程二、材料解析題:本大題共4小題,共40分。16.民主法治?文明基石。某班級以“民主與法治”為主題開展項目學習,請你參與完成學習任務(wù)單填寫。項目學習任務(wù)單任務(wù)一設(shè)計校園文化墻感受法治傳統(tǒng)源遠流長我找到了材料一一位考古學家在古巴比倫王國遺址發(fā)掘了一段鐫刻在石柱上的文字,這便是世界上最古老的法典。
——摘自《文件中的歷史》材料二羅馬人最早的法律是于公元前450年前后制定的《十二銅表法》,是一部簡單、保守、代表農(nóng)業(yè)民族的成文法。
——摘自《全球通史:從史前史到21世紀(上冊)》材料三皇帝(查士丁尼)的威嚴光榮不但依靠兵器,而且須用法律來鞏固。
——摘編自《法學總論—法學階梯》我學到了法典地位:①法典對后世的影響:②法典編纂目的:③(1)請你根據(jù)材料并結(jié)合所學,按要求填寫上面①、②、③處的內(nèi)容。任務(wù)二舉辦圖書推介會傳承民主與法治精神我找到了
《伯里克利傳》
《華盛頓傳》
《拿破侖傳》我的推薦理由推薦理由:④推薦理由:華盛頓領(lǐng)導了美國獨立戰(zhàn)爭,是美國歷史上第一任總統(tǒng)。他在當選第一、第二任總統(tǒng)后,主動辭掉了總統(tǒng)的職位,開創(chuàng)了美國歷史上民主政治的先河,促進了美國資本主義的發(fā)展?!度A盛頓傳》中我們可以學習到他的民主精神。推薦理由:⑤(2)請根據(jù)以上信息,從④、⑤處任選其一,撰寫該圖書的推薦理由。(要求:與任務(wù)主題相契合)17.中古積淀?文明曙光。閱讀材料,回答問題。
【政制奠基搭建治理框架】
材料一查理征募能干的武士,讓他們宣誓絕對效忠自己。他們變成了他的封臣,領(lǐng)主的封臣,他賜予每個人采邑——一大塊足夠養(yǎng)活他們的地產(chǎn)。只要作為戰(zhàn)士為查理很好地服役,他就能夠持有此地產(chǎn)。
——摘自《西歐中世紀史》(1)材料一所述的是哪一制度?“查理”需要履行哪些義務(wù)?
【經(jīng)濟立根滋養(yǎng)社會生機】
材料二除鹽、鐵和貴族需要的奢侈品之外,莊園可生產(chǎn)本身所需要的一切產(chǎn)品……莊園中的每一個農(nóng)奴,也以家庭手工業(yè)與農(nóng)業(yè)相結(jié)合,生產(chǎn)著自己所需用的布匹等日用品,很少需要對外交換。
——摘編自《世界文明簡史一本通》(2)概括材料二中農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織形式最突出的特點。
【教化啟智培育文明火種】
材料三中世紀大學最早出現(xiàn)在交通便利、商業(yè)貿(mào)易比較發(fā)達、擁有自治權(quán)利和人身自由的城市……隨著城市的興起和工商業(yè)的發(fā)展,社會既對教育提出新的需求,也為教育活動提供了一系列的物質(zhì)基礎(chǔ)。
——摘編自《簡明世界歷史讀本》(3)依據(jù)材料三回答“中世紀大學”最早出現(xiàn)在怎樣的城市中,并寫出城市興起與大學出現(xiàn)的關(guān)系18.創(chuàng)新賦能?文明進階。閱讀材料,回答問題。
【經(jīng)濟新制生產(chǎn)煥章】
材料一14世紀以后,西歐經(jīng)濟出現(xiàn)新的變化。領(lǐng)主將土地出租給富裕農(nóng)民,建立租地農(nóng)場,雇用少地或無地農(nóng)民耕種。同時,商人提供原料和生產(chǎn)工具,形成集中的手工工場,工人成為出賣勞動力的雇傭勞動者。
——摘編自《劍橋歐洲經(jīng)濟史》(1)寫出材料一所述的兩種“西歐經(jīng)濟出現(xiàn)的新變化”。
【政體新構(gòu)穩(wěn)進興邦】圖1(注:漫畫展現(xiàn)了革命時期政治權(quán)力的變化,國王的權(quán)力受到法律和議會的約束,不再能獨斷專行,僅是國家象征)圖2(注:漫畫中13根支柱按批準憲法的順序排列,形象地揭示了各州共同締造新國家時遵循的最高原則:聯(lián)合則生,分裂則亡)(2)圖1、圖2分別反映了什么政治制度?結(jié)合所學知識,概括兩項制度的共同作用。
【新思萌發(fā)開拓新局】材料二法語“文藝復興”一詞的意思是“再生”,它指的是發(fā)生在14世紀到16世紀之間的一輪藝術(shù)和知識的創(chuàng)新,反映了西歐復雜城市社會的持續(xù)發(fā)展。
——摘編自《新全球史(1000-1800年)》材料三他們用辯證唯物主義和歷史唯物主義揭露資本主義社會內(nèi)部的深刻矛盾,指明了社會主義取代資本主義的必然趨勢,以及通向社會主義的正確道路。
——摘編自《世界文明史(上)》(3)材料二中的“創(chuàng)新”反映了哪一思潮的流行?材料三中“他們”共同創(chuàng)立的理論誕生的標志是什么?(4)綜合上述材料,談?wù)勀銓Α皠?chuàng)新”在人類社會發(fā)展中所起作用的認識19.交流互鑒?文明共生。某班級以“文明發(fā)展”為題開展探究活動,請你參與探究。
【文明孕育之基】圖1金字塔圖2帕特農(nóng)神廟(1)從圖1、圖2中任選其一,撰寫一份介紹詞。
【文明跨越之力】研究主題近代文明的跨越式發(fā)展研究角度生產(chǎn)力變革的動力與影響識別要素領(lǐng)域科技發(fā)明或制度歷史意義動力革新①極大地提高了生產(chǎn)力,使工業(yè)革命更快地向縱深發(fā)展交通運輸蒸汽機車生產(chǎn)和市場之間的聯(lián)系變得更加密切生產(chǎn)組織②傳統(tǒng)手工工場逐漸被大工廠替代,進一步提高了勞動生產(chǎn)率研究結(jié)論促進生產(chǎn)力發(fā)展和文明跨越的根本動力是:③(2)請將表中①、②、③處補充完整。
【文明交流之途】
(3)請以“多維互動是文明共生的歷史演進密碼”為觀點,從以下史實中任選兩項加以論證。(要求:觀點明確,史論結(jié)合,邏輯清晰,表述規(guī)范)
參考答案1.A2.D3.D4.B5.D6.C7.C8.B9.A10.D11.C12.B13.B14.A15.C16.內(nèi)容:法典地位:①《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典;法典對后世的影響:②《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步,是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源;法典編纂目的:③穩(wěn)固帝國的社會秩序,保證皇帝的專制權(quán)力。
推薦理由:④《伯里克利傳》:伯里克利主政時期,雅典的民主政治發(fā)展到高峰,他完善了雅典的民主機制,擴大了公民的權(quán)利,讓公民能夠更廣泛地參與城邦政治生活。閱讀《伯里克利傳》,可以深入了解古代雅典民主政治的發(fā)展歷程,感受早期民主與法治精神的起源。⑤《拿破侖傳》:拿破侖在位期間頒布了《拿破侖法典》,這部法典體現(xiàn)了自由平等和私有財產(chǎn)神圣不可侵犯等原則,奠定了近代資本主義國家的立法規(guī)范,傳播了資產(chǎn)階級的民主與法治理念。閱讀《拿破侖傳》,能了解法典制定的背景與影響,體會法治精神在近代社會的發(fā)展與傳承。17.【小題1】制度:封君封臣制度;義務(wù):賜予每個人采邑——一大塊足夠養(yǎng)活他們的地產(chǎn)【小題2】特點:是自給自足的自然經(jīng)濟【小題3】出現(xiàn)的城市:最早出現(xiàn)在交通便利、商業(yè)貿(mào)易比較發(fā)達、擁有自治權(quán)利和人身自由的城市;關(guān)系:城市的興起和工商業(yè)的發(fā)展,對教育提出新的需求,同時也為教育活動提供了物質(zhì)基礎(chǔ),推動了中世紀大學的產(chǎn)生與發(fā)展18.【小題1】新變化:出現(xiàn)了租地農(nóng)場和手工工場【小題2】制度:圖1:君主立憲制;圖2:聯(lián)邦制;共同作用:都確立了新型的政治體制,穩(wěn)定了國家政局;都確立了資本主義制度,促進了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展;都對世界近代民主政治發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,為其他國家政治制度的建立提供了借鑒【小題3】思潮:人文主義;標志:《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表【小題4】認識:創(chuàng)新推動了生產(chǎn)力發(fā)展、社會制度變革和思想文化進步,是人類社會發(fā)展的重要動力19.【小題1】介紹詞:圖1金字塔:金字塔是古埃及法老的陵墓,因其外形看似漢字“金”,因此中國人稱為“金字塔”;金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社會經(jīng)濟發(fā)展的較高水平,是古埃及人智慧的結(jié)晶;圖2帕特農(nóng)神廟遺址:帕特農(nóng)神廟原本是祭祀雅典娜女神的場所,不僅展現(xiàn)了古希臘高超的建筑和雕刻藝術(shù),更承載著古希臘的民主精神和人文思想,是古希臘文明的重要象征【小題2】補充:①蒸汽機、②工廠制度、③科技進步【小題3】選擇大化改新和新航路開辟;觀點:多維互動是文明共生的歷史演進密碼;論證:7世紀的日本面臨社會矛盾尖銳的問題,主動學習中國唐朝的政治、經(jīng)濟、
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