北京市理工大學(xué)附屬中學(xué)分校2025-2026學(xué)年統(tǒng)編版七年級(jí)上學(xué)期歷史期末試卷(含答案)_第1頁(yè)
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第=page11頁(yè),共=sectionpages11頁(yè)北京市理工大學(xué)附屬中學(xué)分校2025--2026學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試卷一、單選題:本大題共20小題,共60分。1.某處考古遺址中發(fā)現(xiàn)有用火的遺跡,發(fā)現(xiàn)石塊、獸骨和鹿角等制作的工具,經(jīng)測(cè)定該遺址的人類生活在距今約70萬(wàn)—20萬(wàn)年。在該遺址生活的是()A.元謀人 B.藍(lán)田人 C.北京人 D.山頂洞人2.繪制思維導(dǎo)圖是學(xué)習(xí)歷史的有效方法。以下思維導(dǎo)圖中,①處應(yīng)填()

A.鐵制農(nóng)具的出現(xiàn) B.農(nóng)業(yè)的起源與定居生活

C.早期國(guó)家的形成 D.古猿的演化3.有學(xué)者就中華文明探源工程談到,在陶寺遺址可以看到黃河下游地區(qū)大汶口晚期特點(diǎn)的陶制酒器,最早出現(xiàn)于長(zhǎng)江下游地區(qū)良渚文化的玉琮和玉璧,與長(zhǎng)江中游石家河文化出土物相同的雙翼形玉飾等。以上信息表明()A.我國(guó)只有在陶寺遺址才開(kāi)始出現(xiàn)早期國(guó)家 B.當(dāng)時(shí)只有黃河流域發(fā)展出史前文明

C.各地文化因素向中原地區(qū)匯聚 D.各地區(qū)史前文明沒(méi)有任何交流融合4.下邊是炎帝、黃帝、蚩尤三個(gè)部落發(fā)展演變的歷程示意圖,其中③和④位置應(yīng)該分別填寫的內(nèi)容是()

A.③:黃帝

④:炎帝 B.③:炎帝

④:黃帝

C.③:炎黃部落聯(lián)盟

④:華夏族 D.③:華夏族

④:漢族5.《史記·周本紀(jì)》記載:“平王之時(shí),周室衰微,諸侯強(qiáng)并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯?!睆倪@段材料中能夠得出的信息是()A.原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn) B.世襲制的出現(xiàn) C.周王室的衰微 D.夷、秋、蠻的入侵6.據(jù)下表可知戰(zhàn)國(guó)時(shí)期()諸侯國(guó)措施魏國(guó)李悝為相時(shí),廢止世襲貴族特權(quán),選賢任能;推動(dòng)魏國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn);改革軍事制度楚國(guó)吳起在楚悼王當(dāng)政時(shí),實(shí)行了一系列剝奪舊貴族特權(quán)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、增強(qiáng)軍力的相關(guān)措施趙國(guó)趙武靈王當(dāng)政時(shí),學(xué)習(xí)北方游牧民族組建騎兵部隊(duì),命令部下穿著上衣下褲的胡服,以便騎乘。A.社會(huì)性質(zhì)已發(fā)生根本轉(zhuǎn)變 B.主要諸侯國(guó)謀求變法圖強(qiáng)

C.諸侯國(guó)不聽(tīng)王命各自為政 D.整個(gè)社會(huì)處于動(dòng)蕩巨變中7.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,舊的社會(huì)制度進(jìn)一步瓦解,新的社會(huì)制度逐步確立。此時(shí)“學(xué)在官府”格局被打破,私學(xué)興起,諸子百家紛紛涌現(xiàn)。材料反映的是百家爭(zhēng)鳴()A.興起的背景 B.發(fā)生的過(guò)程 C.各派的主張 D.產(chǎn)生的影響8.歷史解釋是對(duì)史實(shí)的分析或評(píng)判。下列選項(xiàng)中屬于歷史解釋的是()A.公元前230年,秦國(guó)開(kāi)始統(tǒng)一六國(guó)

B.公元前221年,秦朝建立,定都咸陽(yáng)

C.秦國(guó)軍隊(duì)先后攻滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó)

D.秦漢時(shí)期是我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固時(shí)期9.人民是歷史的創(chuàng)造者和推動(dòng)者,秦末農(nóng)民起義和黃巾起義共同點(diǎn)是()A.都建立了嚴(yán)密的組織 B.都沉重打擊了所在王朝的統(tǒng)治

C.都是因?yàn)樾塘P的殘酷 D.都建立了農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán)10.如果你是漢武帝時(shí)期的一位官吏,可能遇到的事件有()①長(zhǎng)安興辦太學(xué)②實(shí)行鹽鐵官營(yíng)③衛(wèi)青北擊匈奴④外戚宦官專權(quán)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④11.東漢后期的朝政越來(lái)越腐敗,時(shí)局動(dòng)蕩不安,社會(huì)上大批貧民流離失所……反抗的情緒在民間蔓延?!皷|漢后期的朝政腐敗”主要是指()A.漢光武帝不理朝政 B.自然災(zāi)害頻繁發(fā)生C.外戚宦官交替專權(quán) D.八王之亂導(dǎo)致混戰(zhàn)12.國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表的《新疆的歷史與發(fā)展》白皮書中指出,新疆與中原地區(qū)的密切聯(lián)系由來(lái)已久。新疆地區(qū)正式歸屬我國(guó)中央政權(quán)的管轄最早開(kāi)始于A.絲綢之路的開(kāi)辟 B.班超經(jīng)營(yíng)西域 C.郡縣制實(shí)施 D.西域都護(hù)的設(shè)置13.如圖是某校七年級(jí)學(xué)生小夏在網(wǎng)上找到的一幅歷史地圖,該圖反映的史實(shí)

A.促進(jìn)中西貿(mào)易與文化交流 B.增進(jìn)漢藏之間的友好關(guān)系

C.加強(qiáng)中日兩國(guó)的友好交流 D.促進(jìn)漢匈民族關(guān)系的融合14.下圖是我國(guó)古代一項(xiàng)偉大發(fā)明的部分工藝流程想象圖。這項(xiàng)發(fā)明()

A.奠定了中醫(yī)臨床理論體系 B.加強(qiáng)漢朝與西域了解與往來(lái)

C.影響后世農(nóng)學(xué)理論的發(fā)展 D.推動(dòng)世界文化的交流與發(fā)展15.時(shí)空觀念是歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一。下圖中①②對(duì)應(yīng)的內(nèi)容是()

A.趙、東晉 B.趙、北魏 C.吳、北魏 D.吳、東晉16.歷史地圖是學(xué)習(xí)歷史的重要工具。下圖所示戰(zhàn)役()

A.發(fā)生在西漢末年 B.使北方再次陷入分裂和割據(jù)的狀態(tài)

C.曹操以少勝多,打敗了孫劉聯(lián)軍 D.為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)17.北魏永安二年(529年),中原士族楊元慎稱“魏……定鼎嵩洛(洛陽(yáng)),移風(fēng)易俗之典,與五帝而并跡?!边@一現(xiàn)象說(shuō)明()A.北魏改革得到了漢族支持 B.北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到了嚴(yán)重破壞

C.改革解決了全部社會(huì)矛盾 D.南北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平趨于平衡18.“隨著江南的開(kāi)發(fā),南方經(jīng)濟(jì)逐漸趕上北方。東晉南朝時(shí)期,江南修建了許多水利工程,開(kāi)墾出大量農(nóng)田,水稻采用育秧移栽,實(shí)行麥稻兼作?!辈牧戏从沉私系貐^(qū)注重發(fā)展A.手工業(yè) B.商業(yè) C.海外貿(mào)易 D.農(nóng)業(yè)19.漢字是世界上最早的文字之一。下列圖片所呈現(xiàn)的漢字字體,按時(shí)序排列正確的是()

A.①②③④ B.①②④③ C.④②①③ D.④①②③20.歷史課上,老師正在講解一本北朝著作:“它介紹了選種、浸種和給水稻催芽等技術(shù)以及輪作和套種的經(jīng)驗(yàn)。在強(qiáng)調(diào)因地、因時(shí)制宜的同時(shí)……書中提出的綠肥輪作法,歐洲人直到19世紀(jì)30年代后才實(shí)行?!贝酥鲬?yīng)是()A.張仲景《傷寒雜病論》 B.司馬遷《史記》

C.祖沖之《九章算術(shù)》 D.賈思勰《齊民要術(shù)》二、材料解析題:本大題共3小題,共40分。21.何以中國(guó)材料一

大約在5000多年前,我國(guó)原始社會(huì)的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)有了較大發(fā)展,人口顯著增長(zhǎng)并開(kāi)始向區(qū)域集中,早期城市逐步形成。高聳的城墻、寬闊的城壕、大型水利設(shè)施為城市生活提供了安全和便利。社會(huì)成員之間的分化加劇,一部分人從生產(chǎn)勞動(dòng)中脫離出來(lái),專門從事管理,出現(xiàn)了掌握政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和祭祀權(quán)力的王。①以王為首的統(tǒng)治階級(jí)對(duì)內(nèi)進(jìn)行統(tǒng)治,對(duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),從而形成了早期國(guó)家。②私有制、③階級(jí)和④國(guó)家的產(chǎn)生是人類進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志?!y(tǒng)編版七年級(jí)上冊(cè)歷史教材(1)繪制“思維導(dǎo)圖”可以幫助我們結(jié)構(gòu)化的了解歷史。請(qǐng)你閱讀材料一,將畫橫線的內(nèi)容填寫在相應(yīng)位置,補(bǔ)全思維導(dǎo)圖。(只填寫序號(hào))材料二序號(hào)考古發(fā)現(xiàn)介紹①出土的炭化稻谷

在良渚古城發(fā)現(xiàn)了大量炭化稻谷遺存,其堆積總量約為6000立方米,估算有20萬(wàn)千克,被稱為“國(guó)家官倉(cāng)”。②玉璧玉璧是一種中央穿孔的扁平狀圓形玉器,體現(xiàn)了貴族對(duì)財(cái)富的占有,是良渚玉禮器系統(tǒng)中的大型器物。③玉琮城內(nèi)外的貴族墓地里,隨葬著數(shù)十件至上百件精美的玉器,包括祭祀用的玉琮和象征軍事指揮權(quán)的玉鉞。④卞家山墓葬城外普通墓地隨葬品稀少,主要有石鉞、石刀、石鐮等。⑤人工臺(tái)地城內(nèi)中心位置是高幾十米的莫角山宮殿區(qū)臺(tái)地,面積約為30萬(wàn)平方米,莫角山宮殿區(qū)堪稱中國(guó)最早的宮城,相當(dāng)于后世的“紫禁城”。⑥鐘家港河道木構(gòu)護(hù)岸遺跡良渚古城北部和西北部有一個(gè)復(fù)雜的水利系統(tǒng),由人工修建的水壩和自然山體組成,是同時(shí)期世界上規(guī)模最大的水利工程?!牧线x編自良渚博物館編著《良渚》(2)根據(jù)中國(guó)提出的“人類進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志”,選用材料二中兩則材料,簡(jiǎn)要說(shuō)明良渚是否進(jìn)入文明社會(huì)。材料三

中華民族的統(tǒng)一性有悠久的歷史淵源,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史道路??脊抛C實(shí),黃河流域、長(zhǎng)江流域、珠江流域、西遼河流域、北方草原文化區(qū),都是中華文明的搖籃,呈現(xiàn)出多元性色彩。但中華文明起源又表現(xiàn)出統(tǒng)一性。即以中原為核心的文明具有相對(duì)的穩(wěn)定性,對(duì)周邊文明產(chǎn)生深刻影響,周邊文明又有向中原文明內(nèi)聚的特點(diǎn)。我國(guó)著名考古學(xué)家蘇秉琦先生曾經(jīng)用“滿天星斗”來(lái)形容中華大地上的“文明火花”,“滿天星斗”不意味著中華文明起源是各自孤立的,他提出的中國(guó)考古學(xué)六大文化區(qū)系類型學(xué)說(shuō),破除了中原中心論,又揭示了各區(qū)系之間相互影響,你中有我、我中有你的事實(shí)。中華文明多元一體的格局就是在這六大體系范圍內(nèi)“平衡又不平衡”中發(fā)展起來(lái)的。——摘編自卜憲群《中華文明“統(tǒng)一性”的歷史特點(diǎn)與當(dāng)代價(jià)值》(3)依據(jù)材料三,指出中華文明起源及發(fā)展具有怎樣的特征?談?wù)勀銓?duì)此有何理解?22.某同學(xué)以“統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與發(fā)展”為內(nèi)容開(kāi)展主題學(xué)習(xí)。材料一

①傳說(shuō)黃帝和炎帝結(jié)成部落聯(lián)盟,打敗東方的蚩尤部落后逐漸融合,形成華夏族。②秦朝派兵征服越族地區(qū),設(shè)置桂林、南海、象等數(shù)郡,遷徙中原50萬(wàn)人,到那里戍守,和越人雜居。③西漢朝廷設(shè)置西域都護(hù),頒行漢朝的號(hào)令,調(diào)遣軍隊(duì),征發(fā)糧草,對(duì)西域地區(qū)進(jìn)行有效的管轄。④魏晉時(shí)期,擅長(zhǎng)騎射的匈奴人,逐步由游牧轉(zhuǎn)入農(nóng)耕生活,發(fā)展了冶鐵和制陶等手工業(yè)。(1)用材料一的史實(shí),說(shuō)明以下觀點(diǎn)。(填序號(hào))A.古代民族間交往、交流與交融的歷史悠久:_____B.統(tǒng)治者實(shí)施的措施推動(dòng)民族之間的交往、交流與交融:_____C.各民族之間的交往、交流與交融促進(jìn)了共同發(fā)展:_____材料二①②湖南里耶秦簡(jiǎn)博物館館藏秦簡(jiǎn),發(fā)現(xiàn)于湖南省一古井之中,有“遷陵洞庭郡”字樣?!妒酚洝酚涊d:“愿陛下令諸侯推恩分子弟,以地侯之,……不削而稍弱矣。”(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),將表格填寫完整,并概括這些制度或措施的共同作用。序號(hào)①②朝代秦朝古代政治制度或措施推恩令材料三

漢武帝治國(guó)大事記(部分)①公元前136年,設(shè)五經(jīng)博士,教授《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》。次年,罷黜不治儒家五經(jīng)的太常博士②公元前127年,允許諸侯王推“私恩”,把王國(guó)土地、戶口的一部分分給子弟作為侯國(guó),由皇帝制定這些侯國(guó)的名號(hào)③公元前124年,創(chuàng)建太學(xué),設(shè)置博士弟子50人,培養(yǎng)儒生官僚④公元前118年,下令將鹽業(yè)和冶鐵業(yè)壟斷為國(guó)有,由中央大農(nóng)令進(jìn)行統(tǒng)一管理⑤公元前113年,下令取消郡國(guó)鑄錢的權(quán)力,由中央上林三官統(tǒng)一鑄造⑥公元前106年,將京畿以外地區(qū)分為十三州部,每州部派刺史一人,代表朝廷監(jiān)視州部?jī)?nèi)的地方官吏、豪強(qiáng)及其子弟(3)仿照示例,從材料三中選擇相關(guān)聯(lián)的兩個(gè)事件,提煉觀點(diǎn)并加以說(shuō)明。(示例所選材料除外)【示例】選擇事件:④⑤觀點(diǎn):漢武帝采取措施加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制說(shuō)明:漢武帝將煮鹽、冶鐵等經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸國(guó)有,實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣,還把鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢。這些措施加強(qiáng)了中央對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制。23.古代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)與文化。材料一(1)圖一中①地是________,圖二表明西漢時(shí)人們最遠(yuǎn)可以到________。依據(jù)所學(xué),判斷地圖所對(duì)應(yīng)的歷史事件(或現(xiàn)象);并說(shuō)明這兩個(gè)歷史事件(或現(xiàn)象)之間的關(guān)系。(填寫序號(hào)即可)圖1:

圖2:A絲綢之路開(kāi)通

B張騫第一次出使西域以上歷史事件(或現(xiàn)象)之間的關(guān)系:材料二

絲綢之路開(kāi)通后,出自中國(guó)的精美絲綢制品源源不斷販賣到歐亞各國(guó)……絲綢的銷售價(jià)格幾乎與黃金價(jià)格持平。除了絲綢,中國(guó)商人還把代表先進(jìn)技術(shù)水平的鐵制品、金銀飾品、鏡子等販運(yùn)到西方國(guó)家。同時(shí),商人們也把西方國(guó)家精美的商品販運(yùn)回中原,同時(shí)帶回了很多中國(guó)沒(méi)有的物種,如我們目前常見(jiàn)的葡萄、核桃、胡蘿卜、胡椒、胡豆、菠菜、黃瓜等水果和蔬菜?!袊?guó)傳承至今的儒家文化和漢字影響了東亞和東南亞許多國(guó)家和地區(qū)文明的進(jìn)程,古羅馬文化也影響了南歐、北非和西亞及地中海沿岸許多國(guó)家和地區(qū)。中原漢族的文字、語(yǔ)言、先進(jìn)的鑄鐵、開(kāi)渠、打井技術(shù)、農(nóng)耕、紡紗以及金屬工具也隨著絲綢之路傳到西北和西南各地少數(shù)民族地區(qū)。——摘編自張強(qiáng)《古絲綢之路時(shí)期的交通運(yùn)輸發(fā)展簡(jiǎn)史》(2)結(jié)合材料二和所學(xué),概括絲綢之路的作用。材料三

西漢時(shí),江南“地廣人希(?。瓱o(wú)積聚而多貧”?!妒酚洝纺铣瘯r(shí),江南“地廣野豐,民勤本業(yè),一歲或稔(rěn,莊稼成熟),則數(shù)郡忘饑”。——《宋書》(3)閱讀材料三并結(jié)合所學(xué),分析西漢到南朝江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因。材料四中國(guó)古代科技發(fā)展代表人物(部分)扁鵲張仲景華佗蔡倫祖沖之賈思勰戰(zhàn)國(guó)秦漢南北朝(4)材料四中任選一位歷史人物,仿照示例進(jìn)行介紹。(示例除外)【示例】賈思勰是南北朝時(shí)期著名的科學(xué)家。他寫成的《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書,對(duì)后世農(nóng)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。

參考答案1.C2.B3.C4.C5.C6.B7.A8.D9.B10.A11.C12.D13.A14.D15.D16.D17.A18.D19.D20.D21.(1)A:②。B:③。C:④。D:①。(2)觀點(diǎn):我認(rèn)為良渚已經(jīng)進(jìn)入文明社會(huì)。材料:③④。論述:城內(nèi)外貴族墓地里隨葬著數(shù)十件至上百件精美的玉器,包括祭祀用的玉琮和象征軍事指揮權(quán)的玉鉞,這體現(xiàn)了貴族的特權(quán),說(shuō)明當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了階級(jí)分化。城外普通墓地隨葬品稀少,主要有石鉞、石刀、石鐮等,與貴族墓地形成鮮明對(duì)比,進(jìn)一步說(shuō)明了階級(jí)的產(chǎn)生和社會(huì)的分化。綜上所述,我認(rèn)為良渚已經(jīng)進(jìn)入文明社會(huì)。(3)特征:多元一體。理解:中華文明起源于黃河流域、長(zhǎng)江流域、珠江流域、西遼河流域、北方草原文化區(qū)等多個(gè)地區(qū),呈現(xiàn)出多元性色彩。但又以中原為核心,具有相對(duì)的穩(wěn)定性,對(duì)周邊文明產(chǎn)生深刻影響,周邊文明又有向中原文明內(nèi)聚的特點(diǎn),體現(xiàn)了統(tǒng)一性。這種多元一體的格局既保留了中華文明的豐富性,又保障了文明發(fā)展的穩(wěn)定性與延續(xù)性。22.(1)①;②③;④。(2)填空:①郡縣制;②漢朝;共同作用:加強(qiáng)中央集權(quán)。(3)選擇事件:②⑥;觀點(diǎn):漢武帝采取措施加強(qiáng)中央集權(quán);說(shuō)明:漢武帝采納主父偃的“推恩”建議,下詔規(guī)定諸侯王除以嫡長(zhǎng)子繼承王位外,可將封地再次分封給其子弟作為侯國(guó),由皇帝制定封號(hào),這樣,侯國(guó)越來(lái)越多,諸侯王的封地和勢(shì)力越來(lái)越小,諸侯王從此一蹶不振,中央大大加強(qiáng)了對(duì)地方的控制;漢武帝建立刺史制度,把全國(guó)劃分為13個(gè)州部,每州部派刺史一人,代表朝廷監(jiān)視州部?jī)?nèi)的地方官吏、豪強(qiáng)及其子弟,嚴(yán)禁他們?yōu)榉亲鞔?,通過(guò)這

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