第1頁(yè)/共1頁(yè)2023-2024學(xué)年第一學(xué)期深圳市龍華區(qū)八校聯(lián)合期中學(xué)情調(diào)查七年級(jí)歷史2023.11本試卷分兩部分，試卷共10頁(yè)，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。一、單項(xiàng)選擇題（共40小題，每小題1.5分，共60分）1.我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國(guó)家之一。如圖所示，迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址大致位于（）A.① B.② C.③ D.④2.遺址是古人無(wú)聲的語(yǔ)言，是與我們跨越時(shí)空的對(duì)話。周口店遺址是中國(guó)首批“世界文化遺產(chǎn)”之一。該遺址能夠告訴我們（）A.北京人使用天然火 B.河姆渡人種植水稻C.半坡人會(huì)制作彩陶 D.炎帝教民開墾耕種3.下列選項(xiàng)中、研究北京人、山頂洞人等遠(yuǎn)古人類最可靠的證據(jù)是（）A.傳說(shuō) B.文獻(xiàn) C.化石 D.影像4.經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)，中國(guó)境內(nèi)的新石器時(shí)代的遺存有一萬(wàn)多處，其主要文化遺存分布如下圖所示，據(jù)此可以得出的合理認(rèn)識(shí)是（）A.基本集中于江南地區(qū) B.黃河流域文化最發(fā)達(dá)C.分布零散，彼此孤立 D.中華文明具有多元性5.文物承載著歷史的信息。運(yùn)用下圖中所示文物可研究（）河姆渡骨耜河姆渡豬紋陶缽半坡出土的粟粒河姆渡遺址稻谷A.早期人類起源 B.原始農(nóng)耕生活C.遠(yuǎn)古炎黃聯(lián)盟 D.早期國(guó)家產(chǎn)生6.距今約5000年的大汶口文化遺址部分墓葬中出土了象牙梳、象牙雕筒等，同時(shí)期的良渚文化遺址權(quán)貴墓葬中，出土了玉琮、玉鉞、漆器、象牙器等。這說(shuō)明，當(dāng)時(shí)（）A.原始農(nóng)業(yè)形成 B.社會(huì)分化出現(xiàn) C.禪讓制度盛行 D.中央集權(quán)確立7.山東淄博趙家徐姚遺址入選“2022年中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。在該遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了大量的紅燒土，即用火燒烤過(guò)的黏土，常用于建造房屋。這可印證該遺址居民（）A.能夠飼養(yǎng)家畜 B.廣泛使用石器 C.過(guò)著定居生活 D.從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)8.傳說(shuō)中“黃帝發(fā)明了陶器，炎帝發(fā)明了釀酒”；山東省龍山文化遺址出土了距今4000多年的黑陶杯。這一考古發(fā)現(xiàn)可以印證（）A.炎黃二帝的真實(shí)存在 B.中華文明起源于今山東C.該陶杯是黃帝的作品 D.先民們已學(xué)會(huì)制作陶器9.下圖描述的是“傳說(shuō)與歷史的關(guān)系”，從中我們可以獲取的信息是（）A遠(yuǎn)古傳說(shuō)符合歷史史實(shí) B.遠(yuǎn)古傳說(shuō)包含歷史信息C.遠(yuǎn)古傳說(shuō)毫無(wú)史料價(jià)值 D.歷史記憶就是遠(yuǎn)古傳說(shuō)10.制作年代尺是歷史學(xué)習(xí)的有效方法之一，它能將復(fù)雜的歷史直觀形象地展示出來(lái)。下面是一位同學(xué)在復(fù)習(xí)中國(guó)古代某一歷史時(shí)期政權(quán)更迭時(shí)制作的年代標(biāo)尺，其中①③處對(duì)應(yīng)的歷史事件應(yīng)該是（）A.禹建立夏、平王遷都 B.商湯滅夏、西周滅亡C.禹建立夏、武王伐紂 D.商湯滅夏、武王伐紂11.電視劇《封神榜》中有這樣一個(gè)鏡頭：周武王聯(lián)合800多個(gè)部族擊敗商朝軍隊(duì)，商紂王自焚，商朝滅亡。這描述的歷史事件是（）A.涿鹿之戰(zhàn) B.牧野之戰(zhàn) C.商湯滅夏 D.烽火戲諸侯12.下圖是1937年河南安陽(yáng)殷墟出土的商朝戴枷的奴隸俑。陶俑一高一矮，男俑高6.1厘米，女俑高5.5厘米，男俑的雙手被枷在背后，女俑雙手則枷在胸前。這兩件俑為灰陶，俑的形象比較粗糙。僅捏塑出人的五官和身體的大概形象。從出土的陶俑能得出的信息是（）A.商代奴隸的悲慘處境 B.商朝時(shí)制陶技術(shù)高超C.商朝時(shí)青銅鑄造水平高超 D.商朝時(shí)使用大量奴隸13.西周時(shí)期，周王定期到各地巡視，考察諸侯的政績(jī)，諸侯則需定期朝覲周王，接受周王重新宣布的爵位等級(jí)。周王旨在（）A.發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.提高軍隊(duì)實(shí)力C.鞏固國(guó)家統(tǒng)治 D.加強(qiáng)封建專制14.山戎（春秋時(shí)期少數(shù)民族）特有的“戎菽（大豆）”，因?yàn)辇R桓公征戎而“布于天下”。這表明諸侯爭(zhēng)霸（）A.導(dǎo)致了山戎滅亡 B.促進(jìn)了民族交融C.加速了制度更替 D.完成了國(guó)家統(tǒng)一15.依據(jù)西周禮制，天子可以享用九鼎，諸侯只可用七鼎。但春秋時(shí)，鄭莊公卻享用九鼎，以后一些諸侯競(jìng)相仿效。這表明，當(dāng)時(shí)（）A.統(tǒng)治者奢侈無(wú)度 B.周天子地位穩(wěn)固C.青銅鑄造業(yè)發(fā)達(dá) D.等級(jí)秩序遭破壞16.某博物館舉行的“夏商周燦爛的文明”展覽中，展出了下面所示圖片，這組圖片反映了（）A.青銅器是用來(lái)祭祀的禮器 B.我國(guó)古代青銅制造工藝水平高C.最早的青銅禮器出現(xiàn)于西周 D.西周手工業(yè)中冶銅業(yè)十分發(fā)達(dá)17.2023年是農(nóng)歷兔年。以下是漢字“兔”演變的歷程，據(jù)此可知（）A.象形是漢字唯一造字方式 B.漢字的發(fā)展一脈相承C.漢字的演變趨勢(shì)由簡(jiǎn)到繁 D.早期漢字缺乏使用價(jià)值18.據(jù)規(guī)定，諸侯國(guó)國(guó)君每5年就要朝見周天子一次。據(jù)魯史《春秋》記載，242年間，魯國(guó)國(guó)君朝見周天子只有3次，朝見晉國(guó)國(guó)君多達(dá)20次。這反映了春秋時(shí)期（）A.王室衰微 B.中央集權(quán) C.社會(huì)穩(wěn)定 D.諸侯爭(zhēng)霸19.都江堰的治理堅(jiān)持“乘勢(shì)利導(dǎo)、因時(shí)制宜”的原則，這是其經(jīng)久不衰的關(guān)鍵因素。這說(shuō)明都江堰的修建注重（）A.設(shè)計(jì)精巧美觀 B.政府的扶植 C.人與自然和諧 D.人民的支持20.下列材料探究的主題是（）政局動(dòng)蕩不安諸侯國(guó)之間兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷農(nóng)業(yè)繼續(xù)發(fā)展鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣各國(guó)進(jìn)行變法確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序，商鞅變法成效最大A.夏商周更替 B.分封制的實(shí)施 C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化 D.中央集權(quán)制的確立21.中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的哲理。春秋時(shí)期，有一位思想家認(rèn)為：“世間的事物都有其對(duì)立面，如難和易、長(zhǎng)和短、前和后，對(duì)立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的。”這位思想家是（）A老子 B.孔子 C.墨子 D.韓非22.班固在《漢書?藝文志》中說(shuō)，諸子百家“其言雖殊，譬猶水火，相滅亦相生也”。這說(shuō)明諸子百家（）A.相互影響，相互辯難 B.思想一致，觀點(diǎn)不同C.求同存異，影響深遠(yuǎn) D.不謀而合，殊途同歸23.許多成語(yǔ)來(lái)源于歷史，如圍魏救趙、胡服騎射、紙上談兵等。這些成語(yǔ)反映出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)是（）A.生產(chǎn)力的飛速發(fā)展 B.社會(huì)性質(zhì)發(fā)生轉(zhuǎn)變C.改革成為歷史潮流 D.諸侯兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷24.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，銅鑄幣廣泛通行。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.周王室的衰微 B.井田制的廢除C.商業(yè)活動(dòng)活躍 D.鑄幣技術(shù)領(lǐng)先25.我國(guó)很多成語(yǔ)來(lái)源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，下列成語(yǔ)與古代事件對(duì)應(yīng)正確的一組是（）A.問(wèn)鼎中原──城濮之戰(zhàn) B.退避三舍──桂陵之戰(zhàn)C.紙上談兵──長(zhǎng)平之戰(zhàn) D.圍魏救趙──吳越爭(zhēng)霸26.觀察下面三幅圖，從中可以看出這一時(shí)期中國(guó)歷史發(fā)展的趨勢(shì)明顯是（）A.民族融合形成華夏族 B.戰(zhàn)亂不斷與匈奴入侵C.國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一 D.諸侯國(guó)之間戰(zhàn)亂頻繁27.公元紀(jì)年把每100年稱之為一個(gè)“世紀(jì)”。距今2223年前，劉邦建立了西漢。按照公元紀(jì)年法，西漢建立的時(shí)間應(yīng)該為（）A公元3世紀(jì)初 B.公元前2世紀(jì)末 C.公元2世紀(jì)初 D.公元前3世紀(jì)末28.圖示法是歷史學(xué)習(xí)的重要方法。下圖是某學(xué)生制作的《秦疆域的四至示意圖》，其中“？”號(hào)處是（）A.南海 B.海南 C.象郡 D.南沙29.范文瀾《中國(guó)通史》：“自秦朝起，中國(guó)形成了一個(gè)以漢族為主體的統(tǒng)一的大國(guó)??他創(chuàng)建的許多制度，是符合當(dāng)時(shí)社會(huì)需要的。”屬于秦朝創(chuàng)建的制度有（）A.分封制 B.皇帝制 C.科舉制 D.行省制30.習(xí)近平在二十大報(bào)告中指出：“健全黨統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、全面覆蓋、權(quán)威高效的監(jiān)督體系，發(fā)揮政治巡視利劍作用……”歷史上秦朝中央政府主管監(jiān)察官員的是（）A.丞相 B.太尉 C.郡守 D.御史大夫31.秦朝將全國(guó)分為36郡，后增至40多郡，郡的行政長(zhǎng)官稱郡守；郡下設(shè)縣，縣的長(zhǎng)官稱縣令或縣長(zhǎng)?？たh長(zhǎng)官都由朝廷直接任免。秦朝這些舉措旨在加強(qiáng)（）A.文化交流 B.地方控制 C.思想統(tǒng)治 D.經(jīng)濟(jì)開發(fā)32.以下示意圖反映的共同內(nèi)容是A.加強(qiáng)地方控制 B.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流 C.推動(dòng)文化發(fā)展 D.鞏固國(guó)家統(tǒng)一33.它被稱為秦的三大水利工程之一。它的興建溝通了長(zhǎng)江水系和珠江水系，為中原與嶺南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流提供了有利的條件。這一水利工程是（）A.永濟(jì)渠 B.邗溝 C.靈渠 D.都江堰34.下面是某歷史公眾號(hào)搜集的關(guān)于秦朝的史料。適合作為史學(xué)材料研究主題的是（）材料出處“斬”“生埋”“戮”“棄市”等多種死刑方式睡虎地秦簡(jiǎn)“焚詩(shī)書，坑術(shù)士，六藝從此缺焉”《史記·儒林列傳》“修建驪山陵和阿房宮役使70多萬(wàn)人，征伐南方調(diào)發(fā)50萬(wàn)士卒，修筑長(zhǎng)城征派40萬(wàn)人”《中國(guó)歷史》.七上A.秦滅六國(guó)，結(jié)束戰(zhàn)亂 B.秦政嚴(yán)苛，賦稅沉重C.君主專制，中央集權(quán) D.疆域遼闊，人口眾多35.秦時(shí)，南郡郡守向所屬各縣重申朝廷律令，規(guī)定：各縣長(zhǎng)官若不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)民間的違法行為，就是“不勝任”，發(fā)現(xiàn)了不敢管就是“不廉”，都要受到嚴(yán)懲。這表明，當(dāng)時(shí)（）A地方治理強(qiáng)化 B.南方土地開發(fā) C.社會(huì)矛盾緩和 D.中央機(jī)構(gòu)完善36.如圖反映的歷史事件發(fā)生在（）A.秦朝 B.西漢 C.東漢 D.西晉37.“秦末大起義中，項(xiàng)羽率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)楚軍，同秦名將章邯、王離所率四十萬(wàn)秦軍主力在現(xiàn)屬邢臺(tái)市平鄉(xiāng)縣地區(qū)進(jìn)行一場(chǎng)重大決戰(zhàn)性戰(zhàn)役”，它是成語(yǔ)“破釜沉舟”的出處，也是中國(guó)歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役之一。請(qǐng)問(wèn)此次戰(zhàn)役是？（）A.淝水之戰(zhàn) B.長(zhǎng)平之戰(zhàn) C.官渡之戰(zhàn) D.巨鹿之戰(zhàn)38.中國(guó)象棋也是中華民族的文化瑰寶。它由兩人輪流走子，是以“將死”或“困斃”對(duì)方將（帥）而取勝的棋類運(yùn)動(dòng)。根據(jù)棋盤，我們可以看出它的產(chǎn)生與下列哪一重大歷史事件有關(guān)（）A.城濮之戰(zhàn) B.楚漢之爭(zhēng) C.長(zhǎng)平之戰(zhàn) D.馬陵之戰(zhàn)39.在北擊匈奴和南征百越之后，秦朝在這些地區(qū)設(shè)郡、縣進(jìn)行管轄，大量?jī)?nèi)地民眾奉命遷往從匈奴手中收復(fù)的河套地區(qū)，開墾土地；前往嶺南的移民以軍人為主，但直到秦朝滅亡，中央都沒有將移民嶺南的軍人召回。秦朝對(duì)南、北邊疆的管理舉措（）A.破壞了地方歷史傳統(tǒng) B.蘊(yùn)含“懷柔遠(yuǎn)夷”思想C.有效緩解了人地矛盾 D.彰顯了“大一統(tǒng)”意識(shí)40.對(duì)陳勝吳廣起義的原因，《史記·陳涉世家》記載：“會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。”對(duì)此，部分學(xué)者有表中以下觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)都（）人物觀點(diǎn)學(xué)者甲“失期當(dāng)斬”并非秦律內(nèi)容，“只是一種發(fā)動(dòng)起義的策略手段”。學(xué)者乙這是漢代人夸大了秦法的嚴(yán)苛。學(xué)者丙“秦漢數(shù)百年間，史書中尚未見到兵士或卒因失期而全部被處斬的記載?！睂W(xué)者丁秦的行政方式沿承了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的特征A.質(zhì)疑秦朝是否存在相關(guān)法令 B.否定了《史記》的真實(shí)性C.認(rèn)為陳勝發(fā)動(dòng)起義動(dòng)機(jī)不純 D.提供了解釋史事的可能性二、非選擇題（3大題，共40分）41.一個(gè)民族的文化，凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受，積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則，是民族賴以生存的支柱。閱讀下列圖片材料，回答問(wèn)題。材料一：材料二：孔子為中華民族保存了一大批寶貴的文化財(cái)富，奠定了中國(guó)文化主體結(jié)構(gòu)的初步基礎(chǔ)……中國(guó)早期文化第二次大發(fā)展是戰(zhàn)國(guó)后期，彼時(shí)各種文化既互相對(duì)立又互相滲透，出現(xiàn)了文化發(fā)展的綜合趨勢(shì)?！幾在w吉惠《論中國(guó)文化的多元性、一元性與封建專制主義》材料三：材料四：要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓……深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉?！?xí)近平在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話（1）材料一中，圖一的文物是考古挖掘出來(lái)的人面魚紋彩陶盆，請(qǐng)寫出與它有關(guān)的遠(yuǎn)古居民的名稱。圖二是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最早、體系較為完整的文字，請(qǐng)寫出它的名稱。圖三是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大青銅器，請(qǐng)寫出它所屬的朝代。（2）根據(jù)材料二，孔子的學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)古代文化的發(fā)展有著非常重要的影響，請(qǐng)寫出孔子的核心思想和他對(duì)教育的貢獻(xiàn)。這種局面的出現(xiàn)產(chǎn)生了怎樣的影響？（3）對(duì)號(hào)入座，將材料三圖片人物寫在相應(yīng)位置上①“兼愛”、“非攻”②以法治國(guó)③民貴君輕④順應(yīng)自然與民心（4）根據(jù)材料四，結(jié)合所學(xué)，談?wù)勗诤霌P(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化方面，我們可以做些什么？42.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的農(nóng)業(yè)發(fā)展材料二：商君治秦，法令至行，公平無(wú)私，罰不諱強(qiáng)大，賞不私親近……——《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》材料三：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡郡守為根治岷江水患，發(fā)展川西農(nóng)業(yè)，率蜀地人民選擇高山與平原的交接處，利用地勢(shì)和河道，建造了都江堰。在途經(jīng)灌縣的岷江修魚嘴，分為內(nèi)、外江，調(diào)節(jié)兩江水量，枯水季節(jié)將水調(diào)入內(nèi)江，以利用灌溉，漲水季節(jié)將水調(diào)往外江，保證灌縣縣城的安全。——摘編自趙毅主編《中國(guó)古代史》（1）根據(jù)材料一，說(shuō)明當(dāng)時(shí)我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了什么新現(xiàn)象？這一現(xiàn)象對(duì)周王朝的統(tǒng)治產(chǎn)生了怎樣的影響？（2）材料二中“商君治秦”是指歷史上哪一重大改革事件？結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，為了確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序，商君采取了哪項(xiàng)措施加強(qiáng)中央對(duì)地方的管理？又采取什么措施達(dá)到了富國(guó)強(qiáng)兵的目的？這個(gè)事件有什么歷史影響？（3）材料三中提到的“蜀郡郡守”是誰(shuí)？結(jié)合所學(xué)，分析都江堰工程建成的意義。43.史料是我們研究歷史的重要載體。對(duì)于古代史的研究，按照史料的載體劃分，可以分為實(shí)物史料、文獻(xiàn)史料。史料價(jià)值是指歷史材料對(duì)說(shuō)明一定歷史現(xiàn)象所具有的價(jià)值。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)。更名民曰“黔首”?！环ǘ群馐沙??！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》材料二：秦始皇廿六年銅詔版鐵權(quán)(中國(guó)國(guó)家博物館藏)里耶秦簡(jiǎn)(湖南里耶簡(jiǎn)博物館藏)銘文：“廿六年，皇帝盡并兼天下諸侯，黔首大安，立號(hào)為‘皇帝”，乃詔丞相狀、縮，法度量，則不壹，歉疑者，皆明壹之”。文字：“遷陵洞庭郡”材料三：錢穆在《國(guó)史大綱》中寫道：“秦人統(tǒng)一，此期間有極關(guān)重要者四事：一、為中國(guó)版圖之確立。二、為中國(guó)民族之傳承。三、為中國(guó)政治制度之創(chuàng)建。四、為中國(guó)學(xué)術(shù)思想之奠定?！保?）根據(jù)材料一，指出秦朝在地方實(shí)行什么制度。（2）分別指出材料一和材料二的史料類型。根據(jù)材料一、材料二，分析它們的史料價(jià)值。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明秦人統(tǒng)一對(duì)“中國(guó)民族”形成的作用。談?wù)勀銓?duì)秦人統(tǒng)一“為中國(guó)政治制度之創(chuàng)建”的理解。

2023-2024學(xué)年第一學(xué)期深圳市龍華區(qū)八校聯(lián)合期中學(xué)情調(diào)查七年級(jí)歷史2023.11本試卷分兩部分，試卷共10頁(yè)，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。一、單項(xiàng)選擇題（共40小題，每小題1.5分，共60分）1.我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國(guó)家之一。如圖所示，迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址大致位于（）A.① B.② C.③ D.④【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，①是北京人遺址，②是長(zhǎng)陽(yáng)人遺址，③是元謀人遺址，④是馬壩人遺址，北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址，A項(xiàng)正確，其余三項(xiàng)不符合題意，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.遺址是古人無(wú)聲的語(yǔ)言，是與我們跨越時(shí)空的對(duì)話。周口店遺址是中國(guó)首批“世界文化遺產(chǎn)”之一。該遺址能夠告訴我們（）A.北京人使用天然火 B.河姆渡人種植水稻C.半坡人會(huì)制作彩陶 D.炎帝教民開墾耕種【答案】A【解析】【詳解】據(jù)題干“周口店遺址”結(jié)合所學(xué)可知，周口店遺址，又稱“周口店北京人遺址”，位于北京市房山區(qū)周口店鎮(zhèn)龍骨山，誕生于約三至七十萬(wàn)年前，是世界范圍內(nèi)更新世古人類遺址中內(nèi)涵較豐富、材料較齊全、較有科研價(jià)值的遺址之一。北京人使用打制石器、木棒；靠采集、狩獵為生；會(huì)使用天然火，會(huì)保存火種；過(guò)群居生活，A項(xiàng)正確；河姆渡人在浙江余姚，排除B項(xiàng)；半坡人在陜西西安，排除C項(xiàng)；炎帝教民開墾耕種，屬于神話傳說(shuō)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.下列選項(xiàng)中、研究北京人、山頂洞人等遠(yuǎn)古人類最可靠的證據(jù)是（）A.傳說(shuō) B.文獻(xiàn) C.化石 D.影像【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，原始人類時(shí)期，沒有文字，研究原始人類歷史的主要依據(jù)的是化石和遺址。北京人、山頂洞人等早期人類的研究中，最重要的證據(jù)是化石，C項(xiàng)正確；傳說(shuō)屬于后世的編造和藝術(shù)加工，不具有客觀性，排除A項(xiàng)；原始人類時(shí)期，沒有文字記錄，排除B項(xiàng)；影像屬于后世的藝術(shù)創(chuàng)作，不具有客觀性，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

4.經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)，中國(guó)境內(nèi)的新石器時(shí)代的遺存有一萬(wàn)多處，其主要文化遺存分布如下圖所示，據(jù)此可以得出的合理認(rèn)識(shí)是（）A.基本集中于江南地區(qū) B.黃河流域文化最發(fā)達(dá)C.分布零散，彼此孤立 D.中華文明具有多元性【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)境內(nèi)的新石器時(shí)代文化遺存有1萬(wàn)多處，且在全國(guó)大部分地區(qū)都有分布，說(shuō)明中華文明具有多元性，D項(xiàng)正確；黃河流域也有很多的新時(shí)期文化遺產(chǎn)，排除A項(xiàng)；長(zhǎng)江流域也存在很多新石器文化遺產(chǎn)，排除B項(xiàng)；新時(shí)期文化遺產(chǎn)看以看出大都沿著大江大河分布，并不是分布零散，彼此孤立，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.文物承載著歷史的信息。運(yùn)用下圖中所示文物可研究（）河姆渡骨耜河姆渡豬紋陶缽半坡出土粟粒河姆渡遺址稻谷A.早期人類起源 B.原始農(nóng)耕生活C.遠(yuǎn)古炎黃聯(lián)盟 D.早期國(guó)家產(chǎn)生【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干中的關(guān)鍵詞“河姆渡骨耜、河姆渡豬紋陶缽、半坡出土的粟粒、河姆渡遺址稻谷”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制石器的發(fā)展，是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志，可以得出，題干中的文物可研究原始農(nóng)耕生活，B項(xiàng)正確；我國(guó)早期人類有元謀人、北京人、山頂洞人等，題干沒有提到早期人類，排除A項(xiàng)；題干中沒有提到炎黃聯(lián)盟，排除C項(xiàng)；夏朝的建立標(biāo)志著我國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生，題干中沒有提到早期國(guó)家，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.距今約5000年的大汶口文化遺址部分墓葬中出土了象牙梳、象牙雕筒等，同時(shí)期的良渚文化遺址權(quán)貴墓葬中，出土了玉琮、玉鉞、漆器、象牙器等。這說(shuō)明，當(dāng)時(shí)（）A.原始農(nóng)業(yè)形成 B.社會(huì)分化出現(xiàn) C.禪讓制度盛行 D.中央集權(quán)確立【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“象牙梳、象牙雕筒”“玉琮、玉鉞、漆器、象牙器”表明這一時(shí)期出現(xiàn)了裝飾的物品、手工藝品等，說(shuō)明社會(huì)分化出現(xiàn)，B項(xiàng)正確；“象牙梳、象牙雕筒”“玉琮、玉鉞、漆器、象牙器”與農(nóng)業(yè)無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；禪讓制度是部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度，與題干材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；秦朝確立中央集權(quán)制度，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.山東淄博趙家徐姚遺址入選“2022年中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。在該遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了大量的紅燒土，即用火燒烤過(guò)的黏土，常用于建造房屋。這可印證該遺址居民（）A.能夠飼養(yǎng)家畜 B.廣泛使用石器 C.過(guò)著定居生活 D.從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干材料中的“在該遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了大量的紅燒土，即用火燒烤過(guò)的黏土，常用于建造房屋”可知，山東淄博趙家徐姚遺址已經(jīng)懂得燒制黏土、建造房屋，這說(shuō)明該遺址居民已經(jīng)開始過(guò)定居生活，C項(xiàng)正確；能夠飼養(yǎng)家畜，廣泛使用磨制石，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等，都是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志，但材料未體現(xiàn)這些，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.傳說(shuō)中“黃帝發(fā)明了陶器，炎帝發(fā)明了釀酒”；山東省龍山文化遺址出土了距今4000多年的黑陶杯。這一考古發(fā)現(xiàn)可以印證（）A.炎黃二帝的真實(shí)存在 B.中華文明起源于今山東C.該陶杯是黃帝的作品 D.先民們已學(xué)會(huì)制作陶器【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料“山東省龍山文化遺址出土了距今4000多年的黑陶杯?！狈治隹芍?，出土的黑陶杯可以印證先民們已學(xué)會(huì)制作陶器，D項(xiàng)正確；“黑陶杯”不能印證炎黃二帝的真實(shí)存在，排除A項(xiàng)；中華文明起源于今山東，表述錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；“山東省龍山文化遺址出土的黑陶杯”無(wú)法印證是黃帝作品，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.下圖描述的是“傳說(shuō)與歷史的關(guān)系”，從中我們可以獲取的信息是（）A.遠(yuǎn)古傳說(shuō)符合歷史史實(shí) B.遠(yuǎn)古傳說(shuō)包含歷史信息C.遠(yuǎn)古傳說(shuō)毫無(wú)史料價(jià)值 D.歷史記憶就是遠(yuǎn)古傳說(shuō)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)解讀圖片可知，示意圖表明遠(yuǎn)古傳說(shuō)是歷史記憶的符號(hào)化表達(dá)，其中包含著可以成為史料的資源，蘊(yùn)含著歷史信息，B項(xiàng)正確；遠(yuǎn)古傳說(shuō)蘊(yùn)含歷史信息，但其中也存在夸大成分，不是完全符合歷史史實(shí)的，A項(xiàng)表述不恰當(dāng)，排除A項(xiàng)；遠(yuǎn)古傳說(shuō)蘊(yùn)含有一定的歷史信息，具有史料價(jià)值，C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；遠(yuǎn)古傳說(shuō)是歷史記憶的一種符號(hào)化表達(dá)，但歷史記憶并不僅僅局限于遠(yuǎn)古傳說(shuō)，D項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.制作年代尺是歷史學(xué)習(xí)的有效方法之一，它能將復(fù)雜的歷史直觀形象地展示出來(lái)。下面是一位同學(xué)在復(fù)習(xí)中國(guó)古代某一歷史時(shí)期政權(quán)更迭時(shí)制作的年代標(biāo)尺，其中①③處對(duì)應(yīng)的歷史事件應(yīng)該是（）A.禹建立夏、平王遷都 B.商湯滅夏、西周滅亡C.禹建立夏、武王伐紂 D.商湯滅夏、武王伐紂【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，約公元前2070年，禹建立夏朝，故①處對(duì)應(yīng)的歷史事件是禹建立夏。公元前1046年，武王伐紂，商朝滅亡。故③處對(duì)應(yīng)的歷史事件是武王伐紂。故C符合題意；平王遷都是公元前770年，排除A；西周滅亡是公元前771年，排除B；商湯滅夏是約公元前1600年，排除D。故選C?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵是正確識(shí)記歷史事件的發(fā)生時(shí)間。11.電視劇《封神榜》中有這樣一個(gè)鏡頭：周武王聯(lián)合800多個(gè)部族擊敗商朝軍隊(duì)，商紂王自焚，商朝滅亡。這描述的歷史事件是（）A.涿鹿之戰(zhàn) B.牧野之戰(zhàn) C.商湯滅夏 D.烽火戲諸侯【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干信息“周武王聯(lián)合800多個(gè)部族擊敗商朝軍隊(duì)，商紂王自焚，商朝滅亡”結(jié)合所學(xué)可知，周武王聯(lián)軍與商朝軍隊(duì)在牧野進(jìn)行的決戰(zhàn)，史稱“牧野之戰(zhàn)”，故B正確；涿鹿之戰(zhàn)是中國(guó)古代黃帝部族聯(lián)合炎帝部族，與東夷集團(tuán)中的蚩尤部族在今河北省涿縣一帶所進(jìn)行的一場(chǎng)大戰(zhàn)，故A錯(cuò)誤；商湯滅夏指的是商湯帶領(lǐng)著商部落滅掉夏朝建立商朝的事件，故C錯(cuò)誤；烽火戲諸侯是指西周時(shí)，周幽王為博褒姒一笑，點(diǎn)燃了烽火臺(tái)，戲弄了諸侯，故D錯(cuò)誤。綜上故選B。12.下圖是1937年河南安陽(yáng)殷墟出土的商朝戴枷的奴隸俑。陶俑一高一矮，男俑高6.1厘米，女俑高5.5厘米，男俑的雙手被枷在背后，女俑雙手則枷在胸前。這兩件俑為灰陶，俑的形象比較粗糙。僅捏塑出人的五官和身體的大概形象。從出土的陶俑能得出的信息是（）A.商代奴隸的悲慘處境 B.商朝時(shí)制陶技術(shù)高超C.商朝時(shí)青銅鑄造水平高超 D.商朝時(shí)使用大量奴隸【答案】A【解析】【詳解】據(jù)題干“1937年河南安陽(yáng)殷墟出土的商朝戴枷的奴隸俑?！薄澳匈傅碾p手被枷在背后，女俑雙手則枷在胸前?！笨芍坛瘯r(shí)期，奴隸的處境十分悲慘，A項(xiàng)正確；商朝時(shí)制陶技術(shù)高超與題干“俑的形象比較粗糙”不符，排除B項(xiàng)；商朝戴枷的奴隸俑是陶器，不是青銅器，排除C項(xiàng)；僅此題干圖片信息無(wú)關(guān)得出商朝時(shí)使用大量奴隸，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.西周時(shí)期，周王定期到各地巡視，考察諸侯的政績(jī)，諸侯則需定期朝覲周王，接受周王重新宣布的爵位等級(jí)。周王旨在（）A.發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.提高軍隊(duì)實(shí)力C.鞏固國(guó)家統(tǒng)治 D.加強(qiáng)封建專制【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，西周建立后，推行分封制度，周天子分封諸侯，根據(jù)材料“周王定期到各地巡視，考察諸侯的政績(jī)，諸侯則需定期朝覲周王，接受周王重新宣布的爵位等級(jí)”，體現(xiàn)了周天子定期巡視諸侯，而諸侯必須朝覲周天子，這體現(xiàn)出周天子對(duì)諸侯的控制，可以鞏固國(guó)家統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；材料沒有涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及軍隊(duì)實(shí)力，排除B項(xiàng)；西周尚未進(jìn)入封建社會(huì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.山戎（春秋時(shí)期少數(shù)民族）特有的“戎菽（大豆）”，因?yàn)辇R桓公征戎而“布于天下”。這表明諸侯爭(zhēng)霸（）A.導(dǎo)致了山戎滅亡 B.促進(jìn)了民族交融C.加速了制度更替 D.完成了國(guó)家統(tǒng)一【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題中齊桓公征伐山戎導(dǎo)致了山戎所特有的“戎菽”傳播到各地，體現(xiàn)了諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了各族經(jīng)濟(jì)的交流，豐富了當(dāng)時(shí)的農(nóng)作物種類，B項(xiàng)正確；春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中，有的諸侯國(guó)被滅掉，一些強(qiáng)大的諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展，但題干中未提及促使山戎的滅亡的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；題中只反映了齊桓公的征伐導(dǎo)致了山戎所特有的“戎菽”傳播到各地，并沒有體現(xiàn)新舊制度的更替，排除C項(xiàng)；完成了國(guó)家的大統(tǒng)一要到秦始皇時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.依據(jù)西周禮制，天子可以享用九鼎，諸侯只可用七鼎。但春秋時(shí)，鄭莊公卻享用九鼎，以后一些諸侯競(jìng)相仿效。這表明，當(dāng)時(shí)（）A.統(tǒng)治者奢侈無(wú)度 B.周天子地位穩(wěn)固C.青銅鑄造業(yè)發(fā)達(dá) D.等級(jí)秩序遭破壞【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干“依據(jù)西周禮制，天子可以享用九鼎，諸侯只可用七鼎。但春秋時(shí)，鄭莊公卻享用九鼎，以后一些諸侯競(jìng)相仿效?！焙徒Y(jié)合所學(xué)可知，春秋時(shí)期，周王室日益衰微，諸侯勢(shì)力崛起，分封制逐漸瓦解，禮樂制不斷遭到破壞，等級(jí)秩序遭破壞，D項(xiàng)正確；材料不能反映出統(tǒng)治者奢侈無(wú)度，排除A項(xiàng)；諸侯僭越行為說(shuō)明周天子的權(quán)威受到?jīng)_擊，排除B項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)出青銅鑄造業(yè)發(fā)達(dá)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.某博物館舉行的“夏商周燦爛的文明”展覽中，展出了下面所示圖片，這組圖片反映了（）A.青銅器是用來(lái)祭祀的禮器 B.我國(guó)古代青銅制造工藝水平高C.最早的青銅禮器出現(xiàn)于西周 D.西周手工業(yè)中冶銅業(yè)十分發(fā)達(dá)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干可知，圖片展示的是商朝和西周時(shí)期不同類型的青銅器，體現(xiàn)了我國(guó)古代青銅制造工藝水平高，B項(xiàng)正確；青銅器不都是用于祭祀的禮器，排除A項(xiàng)；最早的青銅禮器出現(xiàn)于夏朝，排除C項(xiàng)；圖片展示的是商周時(shí)期的青銅器，而不是西周的冶銅業(yè)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.2023年是農(nóng)歷兔年。以下是漢字“兔”演變的歷程，據(jù)此可知（）A.象形是漢字唯一造字方式 B.漢字的發(fā)展一脈相承C.漢字的演變趨勢(shì)由簡(jiǎn)到繁 D.早期漢字缺乏使用價(jià)值【答案】B【解析】【詳解】觀察題干圖片，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，我國(guó)目前已知的最早的成熟的文字，是發(fā)現(xiàn)于商代的甲骨文。題干漢字“兔”的演變，由甲骨文到楷書，反映了漢字的發(fā)展是一脈相承的，B項(xiàng)正確；題干對(duì)“兔”字的隸書、楷書的書寫，說(shuō)明了象形并不是漢字唯一的造字方式，漢字的造字方式除了象形，還有指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借等。排除A項(xiàng)；觀察題干圖片對(duì)“兔”字的書寫可知，漢字的演變趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)，排除C項(xiàng)；早期漢字對(duì)研究漢字的起源與發(fā)展具有重大的價(jià)值，并不能說(shuō)早期漢字缺乏使用價(jià)值，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.據(jù)規(guī)定，諸侯國(guó)國(guó)君每5年就要朝見周天子一次。據(jù)魯史《春秋》記載，242年間，魯國(guó)國(guó)君朝見周天子只有3次，朝見晉國(guó)國(guó)君多達(dá)20次。這反映了春秋時(shí)期（）A.王室衰微 B.中央集權(quán) C.社會(huì)穩(wěn)定 D.諸侯爭(zhēng)霸【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“根據(jù)規(guī)定，諸侯國(guó)國(guó)君每五年就要朝見周天子一次。據(jù)魯史《春秋》記載，二百四十二年間，魯國(guó)國(guó)君朝見周天子只有三次，朝見晉國(guó)國(guó)君多達(dá)二十次”可知，春秋時(shí)期，魯國(guó)國(guó)君朝見晉國(guó)國(guó)君的次數(shù)明顯多于朝見周天子的次數(shù)。這說(shuō)明在魯國(guó)國(guó)君看來(lái)，晉國(guó)國(guó)君比周天子重要，這從另外一個(gè)側(cè)面表明，春秋時(shí)期，諸侯勢(shì)力崛起，周王室衰微，A項(xiàng)正確；材料反映的是分封制逐漸瓦解，中央集權(quán)減弱，排除B項(xiàng)；材料不能說(shuō)明春秋時(shí)期社會(huì)是否穩(wěn)定，排除C項(xiàng)；材料反映不出諸侯爭(zhēng)霸的信息，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.都江堰的治理堅(jiān)持“乘勢(shì)利導(dǎo)、因時(shí)制宜”的原則，這是其經(jīng)久不衰的關(guān)鍵因素。這說(shuō)明都江堰的修建注重（）A.設(shè)計(jì)精巧美觀 B.政府的扶植 C.人與自然和諧 D.人民的支持【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“都江堰的治理堅(jiān)持‘乘勢(shì)利導(dǎo)、因時(shí)制宜’的原則”可知，都江堰在修建時(shí)注重人與自然的和諧，C項(xiàng)正確；材料沒有涉及都江堰修建的外觀，材料考查的是都江堰設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，排除A項(xiàng)；都江堰有政府的扶植，但是材料沒有涉及，排除B項(xiàng)；材料也沒有涉及人民的支持，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】20.下列材料探究的主題是（）政局動(dòng)蕩不安諸侯國(guó)之間兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷農(nóng)業(yè)繼續(xù)發(fā)展鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣各國(guó)進(jìn)行變法確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序，商鞅變法成效最大A.夏商周的更替 B.分封制的實(shí)施 C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化 D.中央集權(quán)制的確立【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干關(guān)鍵詞，“諸侯國(guó)之間兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷”“鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣”“確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序，商鞅變法成效最大”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上一個(gè)比較動(dòng)蕩不安的時(shí)期，也是一個(gè)大變革事情。由于政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，各諸侯國(guó)為自身利益，相互之間展開激烈爭(zhēng)斗，在爭(zhēng)霸過(guò)程中，有的諸侯國(guó)被滅掉，一些強(qiáng)大諸侯國(guó)疆域不斷擴(kuò)大。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣，社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高，新興的地主階級(jí)勢(shì)力增強(qiáng)，為適應(yīng)政治經(jīng)濟(jì)的變化，各諸侯國(guó)統(tǒng)治者實(shí)行變法改革，確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序，以求富國(guó)強(qiáng)兵，在兼并中取勝。各國(guó)在變法中，秦國(guó)的商鞅辦法成效最大，各國(guó)經(jīng)過(guò)變法，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法治等多方面都發(fā)生了大的變革，C項(xiàng)正確；夏商周時(shí)期的使用是青銅器，排除A項(xiàng)；分封制的是實(shí)施是西周時(shí)期，排除B項(xiàng)；秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，確立中央集權(quán)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的哲理。春秋時(shí)期，有一位思想家認(rèn)為：“世間的事物都有其對(duì)立面，如難和易、長(zhǎng)和短、前和后，對(duì)立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的?！边@位思想家是（）A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韓非【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，道家學(xué)派的創(chuàng)始人老子主張順應(yīng)自然，他認(rèn)為世間的事物都有其對(duì)立面，A項(xiàng)正確；孔子的核心思想是“仁”，在政治上主張以德治國(guó)，與題意不符，排除B項(xiàng)；墨子主張兼愛非攻，韓非主張以法治國(guó)，均與題意不符，排除CD兩項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.班固在《漢書?藝文志》中說(shuō)，諸子百家“其言雖殊，譬猶水火，相滅亦相生也”。這說(shuō)明諸子百家（）A.相互影響，相互辯難 B.思想一致，觀點(diǎn)不同C.求同存異，影響深遠(yuǎn) D.不謀而合，殊途同歸【答案】A【解析】【詳解】材料“其言雖殊，譬猶水火，相滅亦相生也”強(qiáng)調(diào)的是諸子百家相互影響，相互辯難，A正確；諸子百家思想并不一致，B排除；CD說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，排除。故選A。23.許多成語(yǔ)來(lái)源于歷史，如圍魏救趙、胡服騎射、紙上談兵等。這些成語(yǔ)反映出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)是（）A.生產(chǎn)力的飛速發(fā)展 B.社會(huì)性質(zhì)發(fā)生轉(zhuǎn)變C.改革成歷史潮流 D.諸侯兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圍魏救趙出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期桂陵之戰(zhàn)，胡服騎射是指戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙武靈王為了國(guó)家的強(qiáng)大，推行“胡服”、教練“騎射”的故事，紙上談兵出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的長(zhǎng)平之戰(zhàn)，可以得出，這些成語(yǔ)反映出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，D項(xiàng)正確；題干中的成語(yǔ)與戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)，沒有反映出生產(chǎn)力發(fā)展，排除A項(xiàng)；題干中的成語(yǔ)不能體現(xiàn)社會(huì)性質(zhì)轉(zhuǎn)變，排除B項(xiàng)；題干中的成語(yǔ)與改革無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，銅鑄幣廣泛通行。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.周王室的衰微 B.井田制的廢除C.商業(yè)活動(dòng)活躍 D.鑄幣技術(shù)領(lǐng)先【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，雖然存在著各種貨幣，然而銅鑄幣卻日益普遍流行，成為民間商業(yè)來(lái)往中主要貨幣。各國(guó)間的貨幣可以相互流通，這說(shuō)明舂秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)已不再是孤立的國(guó)別經(jīng)濟(jì)，而是形成了區(qū)域性的經(jīng)濟(jì)，各區(qū)域之間的經(jīng)濟(jì)也發(fā)生了聯(lián)系，說(shuō)明全國(guó)各地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切，由此可見春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)之間的商業(yè)活動(dòng)較為活躍，C項(xiàng)正確；題干主要強(qiáng)調(diào)銅鑄幣廣泛通行，未涉及周王室衰微，排除A項(xiàng)；商鞅變法頒布了廢除井田制的措施，與“銅鑄幣廣泛通行”不符，排除B項(xiàng)；材料反映不出來(lái)當(dāng)時(shí)的鑄幣技術(shù)領(lǐng)先，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25.我國(guó)很多成語(yǔ)來(lái)源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，下列成語(yǔ)與古代事件對(duì)應(yīng)正確的一組是（）A.問(wèn)鼎中原──城濮之戰(zhàn) B.退避三舍──桂陵之戰(zhàn)C.紙上談兵──長(zhǎng)平之戰(zhàn) D.圍魏救趙──吳越爭(zhēng)霸【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)課本所學(xué)可知，“紙上談兵”與秦、趙之間發(fā)生的長(zhǎng)平之戰(zhàn)有關(guān)，C項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確，符合題意；城濮之戰(zhàn)時(shí)，晉楚兩軍相遇在中原戰(zhàn)場(chǎng)上，決戰(zhàn)前，晉軍以報(bào)答楚王為名，“退避三舍”，駐軍城濮，巧妙地避開了楚軍鋒芒，誘敵深入，大敗楚軍?！巴吮苋帷背鲎猿清е畱?zhàn)，問(wèn)鼎中原與城濮之戰(zhàn)無(wú)關(guān)，AB項(xiàng)對(duì)應(yīng)不正確，排除；“臥薪嘗膽”與吳越爭(zhēng)霸有關(guān)，“圍魏救趙”與桂陵之戰(zhàn)有關(guān)，D項(xiàng)對(duì)應(yīng)不正確，排除。故選C項(xiàng)。26.觀察下面三幅圖，從中可以看出這一時(shí)期中國(guó)歷史發(fā)展的趨勢(shì)明顯是（）A.民族融合形成華夏族 B.戰(zhàn)亂不斷與匈奴入侵C.國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一 D.諸侯國(guó)之間戰(zhàn)亂頻繁【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，春秋時(shí)期的社會(huì)處于動(dòng)蕩狀態(tài)，西周的各種制度在春秋時(shí)期逐漸遭到破壞，周王室地位下降，大的諸侯勢(shì)力崛起，競(jìng)相爭(zhēng)霸，操控政治局面，當(dāng)時(shí)有眾多的諸侯國(guó)，比較強(qiáng)大的有十幾個(gè)，為了自身的利益相互之間展開了激烈的爭(zhēng)斗，到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，大部分小諸侯國(guó)被兼并，幾個(gè)大的諸侯國(guó)左右著政局，這一歷史現(xiàn)象反映了我國(guó)歷史發(fā)展的趨勢(shì)是由分裂逐漸走向統(tǒng)一，公元前221年，秦王嬴政滅掉東方六國(guó)，完成了統(tǒng)一大業(yè)，建立了秦朝，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期征戰(zhàn)混亂的局面，因此從圖中可以看出這一時(shí)期中國(guó)歷史發(fā)展的最明顯的趨勢(shì)是國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一，C項(xiàng)正確；華夏族起源于炎黃時(shí)期，排除A項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)匈奴入侵，排除B項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)“諸侯國(guó)之間戰(zhàn)亂頻繁”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。27.公元紀(jì)年把每100年稱之為一個(gè)“世紀(jì)”。距今2223年前，劉邦建立了西漢。按照公元紀(jì)年法，西漢建立的時(shí)間應(yīng)該為（）A.公元3世紀(jì)初 B.公元前2世紀(jì)末 C.公元2世紀(jì)初 D.公元前3世紀(jì)末【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，劉邦建立西漢的時(shí)間是公元前202年，按照公元紀(jì)年與世紀(jì)的轉(zhuǎn)化，公元紀(jì)年轉(zhuǎn)化為世紀(jì)時(shí)，需要除以100，然后去尾取整再加一，所以公元前202年轉(zhuǎn)化為公元紀(jì)年時(shí)，需要用202除以100，得到的整數(shù)為2，再加1，結(jié)果是3，所以公元前202年是公元前3世紀(jì)，因?yàn)楣?02年再過(guò)幾年就進(jìn)入公元前2世紀(jì)了，所以屬于公元前3世紀(jì)末，D項(xiàng)正確，排除ABC三項(xiàng)。故選D項(xiàng)。28.圖示法是歷史學(xué)習(xí)的重要方法。下圖是某學(xué)生制作的《秦疆域的四至示意圖》，其中“？”號(hào)處是（）A.南海 B.海南 C.象郡 D.南沙【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦朝疆域東至東海，西達(dá)隴西，北至長(zhǎng)城一帶，南至南海，所以“？”號(hào)處是南海，A項(xiàng)正確；海南尚未納入秦朝版圖，排除B項(xiàng)；象郡不是秦朝疆域的最南端，排除C項(xiàng)；南沙群島也就是萬(wàn)里石塘，尚未納入秦朝版圖，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。29.范文瀾《中國(guó)通史》：“自秦朝起，中國(guó)形成了一個(gè)以漢族為主體的統(tǒng)一的大國(guó)??他創(chuàng)建的許多制度，是符合當(dāng)時(shí)社會(huì)需要的?！睂儆谇爻瘎?chuàng)建的制度有（）A.分封制 B.皇帝制 C.科舉制 D.行省制【答案】B【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知，秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó)后，確立中央集權(quán)制度。在中央，國(guó)家的最高統(tǒng)治者稱為皇帝，擁有至高無(wú)上的權(quán)威，總攬全國(guó)一切軍政大權(quán)。嬴政自稱“始皇帝”，史稱秦始皇，B項(xiàng)正確；分封制開始于西周，排除A項(xiàng)；科舉制創(chuàng)立于隋朝，排除C項(xiàng)；行省制創(chuàng)立于元朝，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。30.習(xí)近平在二十大報(bào)告中指出：“健全黨統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、全面覆蓋、權(quán)威高效的監(jiān)督體系，發(fā)揮政治巡視利劍作用……”歷史上秦朝中央政府主管監(jiān)察官員的是（）A.丞相 B.太尉 C.郡守 D.御史大夫【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)，御史大夫主要負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，D項(xiàng)正確；丞相負(fù)責(zé)行政，太尉負(fù)責(zé)軍事，郡守是地方長(zhǎng)官，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。31.秦朝將全國(guó)分為36郡，后增至40多郡，郡的行政長(zhǎng)官稱郡守；郡下設(shè)縣，縣的長(zhǎng)官稱縣令或縣長(zhǎng)。郡縣長(zhǎng)官都由朝廷直接任免。秦朝這些舉措旨在加強(qiáng)（）A.文化交流 B.地方控制 C.思想統(tǒng)治 D.經(jīng)濟(jì)開發(fā)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干材料中的“郡縣長(zhǎng)官都由朝廷直接任免”，結(jié)合所學(xué)可知，地方官員由中央朝廷直接任免，這加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制，B項(xiàng)正確；郡縣制是地方行政制度，可以加強(qiáng)中央集權(quán)，與文化交流、思想統(tǒng)治、經(jīng)濟(jì)開發(fā)關(guān)聯(lián)不大，秦朝統(tǒng)一文字的措施加強(qiáng)了文化的交流，秦朝統(tǒng)一貨幣度量衡的措施促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的開放，秦朝為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治實(shí)行了焚書坑儒，均與題意不符，排除ACD三項(xiàng)。故選B項(xiàng)。32.以下示意圖反映的共同內(nèi)容是A.加強(qiáng)地方控制 B.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流 C.推動(dòng)文化發(fā)展 D.鞏固國(guó)家統(tǒng)一【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，以上三幅圖分別是秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)、統(tǒng)一貨幣和統(tǒng)一文字的措施，這些措施的實(shí)行鞏固了國(guó)家統(tǒng)一，選項(xiàng)D符合題意；加強(qiáng)地方控制是圖一的影響，選項(xiàng)A不符合題意；圖二統(tǒng)一貨幣促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)交流，選項(xiàng)B不符合題意；圖三統(tǒng)一文字，推動(dòng)了文化發(fā)展，選項(xiàng)C不符合題意。故選D。33.它被稱為秦的三大水利工程之一。它的興建溝通了長(zhǎng)江水系和珠江水系，為中原與嶺南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流提供了有利的條件。這一水利工程是（）A.永濟(jì)渠 B.邗溝 C.靈渠 D.都江堰【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，靈渠的興建溝通了長(zhǎng)江水系和珠江水系，為中原與嶺南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流提供了有利的條件，它被稱為秦的三大水利工程之一，C項(xiàng)正確；永濟(jì)渠、邗溝是大運(yùn)河的構(gòu)成部分，都江堰在岷江流域，排除ABD三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。34.下面是某歷史公眾號(hào)搜集的關(guān)于秦朝的史料。適合作為史學(xué)材料研究主題的是（）材料出處“斬”“生埋”“戮”“棄市”等多種死刑方式睡虎地秦簡(jiǎn)“焚詩(shī)書，坑術(shù)士，六藝從此缺焉”《史記·儒林列傳》“修建驪山陵和阿房宮役使70多萬(wàn)人，征伐南方調(diào)發(fā)50萬(wàn)士卒，修筑長(zhǎng)城征派40萬(wàn)人”《中國(guó)歷史》.七上A.秦滅六國(guó)，結(jié)束戰(zhàn)亂 B.秦政嚴(yán)苛，賦稅沉重C.君主專制，中央集權(quán) D.疆域遼闊，人口眾多【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“‘?dāng)亍瘛镜榷喾N死刑方式”可知反映秦朝嚴(yán)酷的刑罰?！胺僭?shī)書，坑術(shù)士，六藝從此缺焉”可知反映秦朝禁錮思想，實(shí)行“焚書坑儒”。題干“修建驪山陵和阿房宮役使70多萬(wàn)人，征伐南方調(diào)發(fā)50萬(wàn)士卒，修筑長(zhǎng)城征派40萬(wàn)人”反映秦朝徭役繁重，故題干反應(yīng)出秦政嚴(yán)苛，賦稅沉重，B項(xiàng)正確；題干史學(xué)材料沒有涉及“秦滅六國(guó)，結(jié)束戰(zhàn)亂”“君主專制，中央集權(quán)”“疆域遼闊，人口眾多”的信息，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。35.秦時(shí)，南郡郡守向所屬各縣重申朝廷律令，規(guī)定：各縣長(zhǎng)官若不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)民間的違法行為，就是“不勝任”，發(fā)現(xiàn)了不敢管就是“不廉”，都要受到嚴(yán)懲。這表明，當(dāng)時(shí)（）A.地方治理強(qiáng)化 B.南方土地開發(fā) C.社會(huì)矛盾緩和 D.中央機(jī)構(gòu)完善【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干材料“秦時(shí)，南郡郡守向所屬各縣重申朝廷律令，規(guī)定：各縣長(zhǎng)官若不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)民間的違法行為，就是“不勝任”，發(fā)現(xiàn)了不敢管就是“不廉”，都要受到嚴(yán)懲。”可知，秦朝時(shí)期在地方實(shí)行郡縣制，秦朝對(duì)地方官吏的職責(zé)具有明確的規(guī)定，秦朝通過(guò)強(qiáng)化對(duì)地方的治理，最終強(qiáng)化了中央集權(quán)，A項(xiàng)正確；題干主要強(qiáng)調(diào)秦朝強(qiáng)化地方治理，未涉及南方土地開發(fā)，排除B項(xiàng)；題干主要強(qiáng)調(diào)秦朝強(qiáng)化地方治理，未體現(xiàn)社會(huì)矛盾緩和，排除C項(xiàng)；題干主要強(qiáng)調(diào)秦朝強(qiáng)化地方治理，未闡釋中央機(jī)構(gòu)完善，排除D項(xiàng)，故選A項(xiàng)。36.如圖反映的歷史事件發(fā)生在（）A.秦朝 B.西漢 C.東漢 D.西晉【答案】A【解析】【詳解】由圖中所示情景，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，陳勝、吳廣起義是中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義，在起義中，陳勝、吳廣提出了“王侯將相寧有種”的口號(hào)，起義最后失敗了，但沉重打擊了秦朝的統(tǒng)治，A項(xiàng)正確；其余三項(xiàng)朝代不正確，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。37.“秦末大起義中，項(xiàng)羽率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)楚軍，同秦名將章邯、王離所率四十萬(wàn)秦軍主力在現(xiàn)屬邢臺(tái)市平鄉(xiāng)縣地區(qū)進(jìn)行一場(chǎng)重大決戰(zhàn)性戰(zhàn)役”，它是成語(yǔ)“破釜沉舟”的出處，也是中國(guó)歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役之一。請(qǐng)問(wèn)此次戰(zhàn)役是？（）A.淝水之戰(zhàn) B.長(zhǎng)平之戰(zhàn) C.官渡之戰(zhàn) D.巨鹿之戰(zhàn)【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，秦末大起義中，項(xiàng)羽率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)楚軍，同秦名將章邯、王離所率四十萬(wàn)秦軍主力在現(xiàn)屬邢臺(tái)市平鄉(xiāng)縣地區(qū)（秦時(shí)稱巨鹿）進(jìn)行一場(chǎng)重大決戰(zhàn)性戰(zhàn)役，它是中國(guó)歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役之一，這就是巨鹿之戰(zhàn)，D項(xiàng)正確；淝水之戰(zhàn)是東晉和前秦的戰(zhàn)爭(zhēng)，長(zhǎng)平之戰(zhàn)是秦國(guó)和趙國(guó)之戰(zhàn)，官渡之戰(zhàn)是曹操和袁紹之戰(zhàn)，排除ABC三項(xiàng)。故選D項(xiàng)。38.中國(guó)象棋也是中華民族的文化瑰寶。它由兩人輪流走子，是以“將死”或“困斃”對(duì)方將（帥）而取勝的棋類運(yùn)動(dòng)。根據(jù)棋盤，我們可以看出它的產(chǎn)生與下列哪一重大歷史事件有關(guān)（）A.城濮之戰(zhàn) B.楚漢之爭(zhēng) C.長(zhǎng)平之戰(zhàn) D.馬陵之戰(zhàn)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干中“楚河”“漢界”等信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，楚漢之爭(zhēng)中，劉邦項(xiàng)羽以鴻溝為界，中分天下，以西為漢，以東為楚，鴻溝就是楚漢邊界，即楚河邊界，因此題干所述與楚漢之爭(zhēng)有直接關(guān)系，B項(xiàng)正確；城濮之戰(zhàn)是周襄王二十年，即在公元前632年，晉、楚兩國(guó)在衛(wèi)國(guó)城濮地區(qū)進(jìn)行的爭(zhēng)奪中原霸權(quán)的首次大戰(zhàn)，不符合題意，排除A項(xiàng)；長(zhǎng)平之戰(zhàn)，是秦昭襄王四十七年，即在公元前260年5月至10月秦國(guó)率軍在趙國(guó)的長(zhǎng)平一帶同趙國(guó)軍隊(duì)發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)，不符合題意，排除C項(xiàng)；馬陵之戰(zhàn)是中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上設(shè)伏殲敵的戰(zhàn)例，這次戰(zhàn)役中孫臏利用龐涓的弱點(diǎn)，制造假象，誘其就范，使戰(zhàn)局始終居于主動(dòng)地位，題干內(nèi)容與楚漢之爭(zhēng)有關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。39.在北擊匈奴和南征百越之后，秦朝在這些地區(qū)設(shè)郡、縣進(jìn)行管轄，大量?jī)?nèi)地民眾奉命遷往從匈奴手中收復(fù)的河套地區(qū)，開墾土地；前往嶺南的移民以軍人為主，但直到秦朝滅亡，中央都沒有將移民嶺南的軍人召回。秦朝對(duì)南、北邊疆的管理舉措（）A.破壞了地方歷史傳統(tǒng) B.蘊(yùn)含“懷柔遠(yuǎn)夷”思想C.有效緩解了人地矛盾 D.彰顯了“大一統(tǒng)”意識(shí)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“大量?jī)?nèi)地民眾奉命遷往從匈奴手中收復(fù)的河套地區(qū)，開墾土地；前往嶺南的移民以軍人為主，但直到秦朝滅亡，中央都沒有將移民嶺南的軍人召回。”可得出秦朝對(duì)邊疆地區(qū)的管理有利于加強(qiáng)民族間的融合，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，彰顯了“大一統(tǒng)”意識(shí)，D項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)對(duì)歷史傳統(tǒng)的破壞，排除A項(xiàng)；根據(jù)“北擊匈奴和南征百越”可得出并不是“懷柔遠(yuǎn)夷”，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及到土地問(wèn)題的解決，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。40.對(duì)陳勝吳廣起義的原因，《史記·陳涉世家》記載：“會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬?！睂?duì)此，部分學(xué)者有表中以下觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)都（）人物觀點(diǎn)學(xué)者甲“失期當(dāng)斬”并非秦律內(nèi)容，“只是一種發(fā)動(dòng)起義的策略手段”。學(xué)者乙這是漢代人夸大了秦法的嚴(yán)苛。學(xué)者丙“秦漢數(shù)百年間，史書中尚未見到兵士或卒因失期而全部被處斬的記載?！睂W(xué)者丁秦的行政方式沿承了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的特征A.質(zhì)疑秦朝是否存在相關(guān)法令 B.否定了《史記》的真實(shí)性C.認(rèn)為陳勝發(fā)動(dòng)起義動(dòng)機(jī)不純 D.提供了解釋史事的可能性【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料表格分析可知，對(duì)陳勝吳廣起義的原因，學(xué)者甲、乙、丁提出了三種不同的解釋，這些都提供了解釋史事的可能性，D項(xiàng)正確；學(xué)者甲提出“‘失期當(dāng)斬’并非秦律內(nèi)容，‘只是一種發(fā)動(dòng)起義的策略手段’。”，沒有質(zhì)疑秦朝是否存在相關(guān)法令，排除A項(xiàng)；三個(gè)學(xué)者提出了三種史事的可能性，并沒有否定了《史記》的真實(shí)性，排除B項(xiàng)；材料沒有表達(dá)“認(rèn)為陳勝發(fā)動(dòng)起義動(dòng)機(jī)不純”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題（3大題，共40分）41.一個(gè)民族的文化，凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受，積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則，是民族賴以生存的支柱。閱讀下列圖片材料，回答問(wèn)題。材料一：材料二：孔子為中華民族保存了一大批寶貴的文化財(cái)富，奠定了中國(guó)文化主體結(jié)構(gòu)的初步基礎(chǔ)……中國(guó)早期文化第二次大發(fā)展是戰(zhàn)國(guó)后期，彼時(shí)各種文化既互相對(duì)立又互相滲透，出現(xiàn)了文化發(fā)展的綜合趨勢(shì)?！幾在w吉惠《論中國(guó)文化的多元性、一元性與封建專制主義》材料三：材料四：要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓……深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。——習(xí)近平在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話（1）材料一中，圖一的文物是考古挖掘出來(lái)的人面魚紋彩陶盆，請(qǐng)寫出與它有關(guān)的遠(yuǎn)古居民的名稱。圖二是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最早、體系較為完整的文字，請(qǐng)寫出它的名稱。圖三是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大青銅器，請(qǐng)寫出它所屬的朝代。（2）根據(jù)材料二，孔子的學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)古代文化的發(fā)展有著非常重要的影響，請(qǐng)寫出孔子的核心思想和他對(duì)教育的貢獻(xiàn)。這種局面的出現(xiàn)產(chǎn)生了怎樣的影響？（3）對(duì)號(hào)入座，將材料三圖片人物寫在相應(yīng)位置上①“兼愛”、“非攻”②以法治國(guó)③民貴君輕④順應(yīng)自然與民心（4）根據(jù)材料四，結(jié)合所學(xué)，談?wù)勗诤霌P(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化方面，我們可以做些什么？【答案】41.半坡居民；甲骨文；商。42.核心思想：仁；對(duì)教育的貢獻(xiàn)：創(chuàng)辦私學(xué)；提出因材施教、有教無(wú)類等教育思想，注重道德教育和文化知識(shí)教育。影響：促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。43.墨子、韓非子、孟子、莊子。44.自覺學(xué)習(xí)和傳承民族傳統(tǒng)文化；努力學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)，為國(guó)家發(fā)展做貢獻(xiàn)，國(guó)家強(qiáng)大就會(huì)為傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造更好的條件；在民族傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展，使其成為我們創(chuàng)造歷史新輝煌的重要根基。【解析】【小問(wèn)1詳解】居民：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，人面魚紋彩陶盆屬于彩陶，與半坡居民有關(guān)。文字：根據(jù)圖二并結(jié)合題干“圖二是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最早、體系較為完整的文字”可以得出指的是甲骨文。朝代：根據(jù)圖片可以得出這件器物是司母戊鼎，鑄造于商代。【小問(wèn)2詳解】核心思想：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，孔子的核心思想是“仁”。貢獻(xiàn)：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，孔子對(duì)教育的貢獻(xiàn)是創(chuàng)辦私學(xué)；提出因材施教、有教無(wú)類等教育思想，注重道德教育和文化知識(shí)教育。影響：根據(jù)材料，這種局面是百家爭(zhēng)鳴。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。【小問(wèn)3詳解】位置：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，①“兼愛”、“非攻”屬于墨家的主張，對(duì)應(yīng)墨子；②以法治國(guó)屬于法家思想，對(duì)應(yīng)韓非子；③民貴君輕屬于儒家思想，對(duì)應(yīng)孟子；④順應(yīng)自然與民心屬于到道家思想，對(duì)應(yīng)莊子?！拘?wèn)4詳解】做法：開放性試題，言之有理即可，對(duì)于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化方面，我們可以自覺學(xué)習(xí)和傳承民族傳統(tǒng)文化；努